『壹』 尋根問祖：無為縣石澗鎮純頭行政材前村朱姓家族字輩排行記得老人家說起，有些字不清楚了，但是音相近。
朱氏字輩排行
字輩排行：新編朱氏統一字輩：紫閣書弘文博學富經綸陽光照寰宇雲高錦長春世家建奇秀國泰運昌隆澤惠祿榮祚廣益啟明侯萬載慶豐碩克成功永存古訓勤守繼雄豪振乾坤流暉煥玉彩新景展鴻圖芳名標青史德業傳千秋」。
朱明王朝嗣系字輩：
江蘇南京太子朱標一系字輩：「允文遵祖訓欽武大君勝順道宜逢吉師良善用晟」；
陝西西安秦王朱樉一系字輩：「尚志公誠秉惟懷敬誼存輔嗣資廉直匡時永信敦」；
山西太原晉王朱棡一系字輩：「濟美鍾奇表知新慎敏求審心咸景慕述學繼前修典禮崇三恪彝倫敘九疇官儀原在漢世德尚思周」；
北京燕王朱棣一系字輩：「高瞻祁見佑厚載翊常由慈和怡伯仲簡靖迪先猷」；
河南開封周王朱橚一系字輩：「有子同安睦勤朝在肅恭紹倫敷惠潤昭格廣登庸家傳洪德遠國慶鳳鳴春紀事常行孝欽宗永保仁」；
湖北武漢楚王朱楨一系字輩：「孟季均榮顯英華蘊盛容宏才升博衍茂士立全功」；
山東青州齊王朱榑一系字輩：「賢能長可慶睿智實堪宗養性期淵雅寅思復會通」；
山東兗州魯王朱檀一系字輩：「肇泰陽當健觀頤壽以弘振舉希兼達康莊遇本寧明歷福能德山來洞有仙實遠一發選化成萬里天」；
四川成都蜀王朱椿一系字輩：「悅友申賓讓承宣奉至平懋進深滋益端居務穆清」；
湖北荊州湘王朱柏一系字輩：「久鎮開方岳揚威謹禮儀剛毅循超卓權衡素自持」；
山西大同代王朱桂一系字輩：「遜仕成聰俊充廷鼐鼎彝傳貽連秀郁炳燿壯洪基」；
甘肅蘭州肅王朱楧一系字輩：「瞻祿貢真弼縉紳識烈忠曦暉躋當運凱諫處恆隆」；
湖北荊州遼王朱植一系字輩：「貴豪恩寵致憲術儼尊儒雲仍祺保合操翰麗龍輿」；
寧夏銀川慶王朱橢一系字輩：「秩邃寘台鼒倪伸帥倬奇適完因巨衎騭眷發需毗」；
江西南昌寧王朱權一系字輩：「磐奠覲宸拱多謀統議中總添支庶闊作哲向親衷」；
甘肅岷縣岷王朱楩一系字輩：「徽音膺彥譽定干企禋雍崇禮原諮訪寬鎔喜賁從」；
湖南長沙陳王朱橞一系字輩：「賦質僖雄敞叢興闡福昌篤諧恂懌豫擴霽昱禎祥」；
甘肅平涼韓王朱松一系字輩：「沖范徵偕旭融謨朗璟逵亶韶愉灝慥令緒價蕃維」；
山西長治沈王朱模一系字輩：「佶幼詮勛胤恬珵效回瑝湜源諲晳暐圭璧澈澄昂」；
江西南昌安王朱楹一系字輩：「斐序斌廷賞凝覃浚祉襄恢嚴顓輯矩縝密廓程綱」；
河南南陽唐王朱檉一系字輩：「瓊芝彌宇宙碩器聿琳琚啟齡蒙頌體嘉歷協銘圖」；
湖北安陸郢王朱棟一系字輩：「偉聞參望奭箴誨洎皋夔麒麟餘積兆奎穎曄璇璣」；
河南洛陽伊王朱欙一系字輩：「顒勉諟訏典褒珂采鳳琛應疇頒胄選昆玉冠泉金」；
廣西桂林靖江王朱守謙一系字輩：「贊佐相規約經邦任履亨若依純一行遠得襲芳名」。
朱熹一系字輩：「一代鴻儒宗名哲萬世賢聲定顯揚詩書禮邦永繼長德澤乃可菏天祥百忍敦厚遵古訓千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英獻景福綿延」。
朱茶元一系字輩：「勝用昭伏克伯兮然林日汝之世其文國必如真士志孟洪泰一以於時正良元仲思吾繼可懋邦宗永景維若啟懷崇方鼎有華國彥達述弘徽」。
紫陽朱氏一支字輩：「殿衍宗德允錫為光汝其茂覺怡順斯仰敬承立達育化元英安懷致信世保治平」。
紫陽朱氏一支字輩：「芳紹先儒道延來世永振人文為家之式詩書澤遠禮樂源長祖功宗德孫子其昌」。
廣西紫陽朱氏一支字輩：「洪興司泰日欽仕存文珍宗德運名榮上國安遠澤長承祖基業奕世其昌。」
四川蒼溪朱氏字輩：仕代永昌六朝克仁義禮」。
四川達縣朱氏字輩：文志仕良德學尚貴元有光明方正思應禮義仁興天開庭惠」。
四川自貢榮縣朱氏字輩：光宗永正國安世秀元文廷仕朝天子榮興登有明」。
四川自貢榮縣朱氏字輩：照世英明敬良有金朝廷上賓福昭光烈地澤長珍西和永得錦章孔興」。
四川朱秀一支字輩：彥文世中國三一登(成)正永天元開啟大占宏興佑爾仕子昌顯光明孝友昭人瑞詩書隱道根誠心遵古訓克念振家聲廣澤符河海高應秉日星修身能造福皓月滿乾坤」。
四川資中朱氏字輩：登台興朋世琪宗曾文正光遠開志萬派原能和聯為付壽康」。
四川通江朱氏字輩：文曰如有仕兆以學繼習廉等希雲景孟秀紹光賢」。
四川朱氏一支字輩：化尤聖朝龍先祖增光德賢大太子新曹元家有慶萬代永發興」。
四川朱氏一支字輩：必惟天仲志漢以勝朝隆先祖增光德賢達代嗣興家邦揚顯烈」。
四川朱氏一支字輩：昈儀光守陵全雋古文令甫振絢森松熹在仁謙瑜碧洞啟玉滔托仉俊榮崇富貴朝欽仰賢良堂例班蔚起人才盛聯登科甲攀慶余圖比門壽樂祝南山撫宜」。
四川、江、浙朱氏通譜字輩：「發福成海從仕克友尚成文化朝邦世代書香慶永錫始蒙紀述耀金章」。
四川、福建汀州朱氏字輩：玉秉正中世代興隆輝星化雨永紹華宗極培根本修竹茂松鴻大光耀家國登崇」。
福建福州朱氏字輩：忠成立本在於民」。
福建福州琅岐朱氏字輩：始(君)能(仁)彥(子)善(德)必(孔)有(孟)亨(仲)宗(季)元(克)明(世)居(永)士(昌)方(天)星(道)利(則)用(爾)振(忠)基(良)成(孝)立(友)本(宜)在(生)於(賢)民(孫)先(哲)前(人)積(興)累(創)歷(伊)代(敘)神(周)通(祥)紀(分)懷(支)以(蕃)頌(衍)吉(傳)旦(繼)是(丞)逢(嘗)尊(題)賢(名)尚(聯)理(迭)受(欽)訓(賜)宜(彌)聰(彰)」。
福建福州永泰朱氏字輩：
長房派：文世仰朝瑞爾汝起公卿(侯)伯(曰)聖(長)賢(木)傳(金)道(春)發(炳)家禮岳振」；
二房派：文玉天一貞世景子宗德紹時自(順)茂(忠)天(良)必壽其昌盛」；
三房派：安應孔尚公實汝子公日永在上招玉瑞慶利興旺」；
二、三房新合派：勤學俊耀祖財貴建榮華詩書存萬卷功大福生懷智慧能致富善勇義興來」。
福建晉江朱氏字輩：聯步趨朝端簪纓奕世新祖宗傳太白」。
安徽六安朱氏字輩：元木振成大永西久盛昌」。
安徽無為朱氏字輩：永世吉昌天能在曉道雨為良」。
安徽太湖柘林朱氏字輩：「千壽伯守仲仕文延萬紹正啟貴思東光華慶有耀詩書承先德忠信定興祥家盛多賢達聲名傅世芳」。
安徽蕭縣朱氏字輩：光裕兆經濟紹述延存良慎修德業茂禮懷益思長」。
安徽廬江朱氏字輩：家幫世芳業守元良成來其紹」。
安徽長豐朱氏字輩：在廷世永茂文克紀道廣為民學化良金書佩邦本」。
安徽壽縣朱氏字輩：錦忠良玉德寶士樹熏宏安樂拜家順顯印道影龍」。
安徽濉溪朱氏字輩：兆茂金士傳明印清」。
安徽當塗朱氏字輩：天開萬大昌承宗應世美」。
安徽淮南朱氏字輩：茂廷慶永守玉兆良才」。
安徽肥東朱氏字輩：平德宗正家邦遠應傳道文明開科繁榮」。
安徽涇川朱氏字輩：「雲華輝玉鏡琴瑟蘊和聲澗采頻繁秀庭鍾蘭蕙榮天子本賢明文武慶安平一宗成大譜永世仕光榮人才應會昌有德發其祥保定徵元吉傅家益引長」。
安徽宿州朱氏字輩：廷叢有克學懷敬廣道清永安樂吉慶家邦保太平書經開昌運長春天地同傳之百世遠萬古一朝星」。
江西朱氏一支字輩：「盱南廿十一都里」。
江西盱南朱氏字輩：「昈儀光守陵全雋古文令甫振絢森松熹在仁謙瑜碧洞啟玉滔托仉俊榮崇富貴朝欽仰賢良國旌隆考亭垂統緒道學衍宗風世第培原厚各門紫氣先」。
江西贛州朱氏字輩：「英賢日挺生欽戰青和處」。
江西穆湖朱氏字輩：「叔德思仲服孟若玉以時應正日振 猷」。
江西南昌朱氏字輩：「穆肇興邦泰際珍家光茂承先啟後昌明永敦孝友志傳忠良詩書立身華國文章」。
江西九江朱氏字輩：「景慶星慧……」
江西高安朱氏字輩：「世德永維新承宣思繼起」。
江西撫宜仙鄉朱氏字輩：「昈儀光守陵全雋古文令甫振絢森松熹在仁謙瑜碧洞啟玉滔托仉俊榮燦茂林生桂馥秀苑發奇蘭祮祥呈藹瑞美徹自昌蕃豪傑揚梓里作述著邦鄉」。
湖南漢壽朱氏字輩：「勝用昭伏克伯兮然林日汝之世其文國必如真士志孟宏大一以於時正良元仲思吾繼可懋邦宗永景維若啟懷崇方鼎有華光彥達述前徽」。
湖南湘鄉朱氏字輩：「孔孟重堯舜永廣萬年興國禎祥瑞朝廷定太平忠孝郭先訓詩書啟後昆繼承綱紀立遠大振乾坤」。
湖南湘中大石朱氏字輩：
原派：「大誠宗有慶萬子得奇方福壽廣文庭元昌正與繼太原圭彥士夢應世希公必惟天仲志漢以勝朝隆」；
道文派：「先祖增光德賢達代嗣興家邦揚顯烈宇宙樂昇平」；
琇裴派：「所性炳前徽相期務歸極人道允欽崇鑒觀昭上際」；
增派：「凌雲展偉業華夏溢馨香忠義貫日月砥柱溯贛江」。
湖南桃川朱氏字輩：「翠處天光加國繼楚良達世啟文明學篤維邦開景運紹宗孔聖直真傳」。
湖南保靖清水朱氏字輩：「國正天興順嘉風德澤長益統山河秀萬世保安康」。
湖南衡陽朱氏字輩：「玉鼎定成仁厚祖宗守徳永遠世代興隆時盛日光明鴻章華國庭英才啟泰運績學振先聲禮義傳家本忠良錫祚榮豐盈登大有黼鈸佐昇平前烈繼述善阜基程式增」。
湖南懷化朱氏字輩：「宗道世代永」。
湖南澧縣朱氏字輩：「道德傳萬代」。
湖南湘鄉朱氏字輩：「定顯耀庭志承先啟後芳」。
湖南望城朱氏字輩：「簪纓世系先祖是皇蒸黨勿替百代榮光詩書垂訓俎豆馨香箕裘永振華國文章成伯文章永遠啟良經綸邦國正直平康紹謨法典仁積德陽克復敬恕明健行芳」。
湖南衡陽朱氏字輩：「慎均義禮良顯表文萬國應廷一世永昌興忠孝傳先澤詩書裕後昆祖宗恩惠長盛德振朝綱肅雍昭信達道學遠垂芳」。
湖南邵陽新邵朱氏字輩：「俊南源世應添志景文廷學孟大吉昌永正乾坤久芳訓開先德」。
湖南湘鄉朱氏字輩：「大衡慶忠明良忠孝思楊永世賢德昌盛勢佐名光定顯耀庭志承先啟後芳」。
湖北隨州朱氏字輩：「綉□一言鼎師朝□之俊祖德本綿長家聲思丕振久大規模定流傳萬世盛華國有文章經濟從先聖」。
湖北咸寧朱氏字輩：「辛貴孜友伯仲朝興天文顯相民良喜啟宗傳萬代福定隆昌久恩榮廣大長」。
湖北仙桃朱氏字輩：「天一世孔眉門光地傳道受學忠厚常成」。
湖北陽新朱氏字輩：「會克美必中純槐耀豐錫」。
湖北丹江口朱氏字輩：「國正天義太永遠傳忠譜」。
湖北朱熹後裔朱氏字輩：「時逢家本立良德繼榮長」。
湖北宜昌朱氏字輩：「天興積善必昌」。
湖北朱氏一支字輩：「長盛毓賢英寬厚怡安善廉能仲品行」。
湖北恩施朱氏字輩：「正光一國天地人和安邦林太永定康寅吉慶嚴佳松柏長青」。
湖北鄖西朱氏字輩：「官斈光明蘭文」。
湖北武漢朱氏字輩：「正誠培大德福康壽保安康」。
湖北咸寧朱氏字輩：「朱子傳方考亭(廷)」。
湖北大冶金牛朱氏字輩：「信昌文邦習朱學仕成名正大光先德詩書作世珍」。
湖北鶴峰朱氏字輩：「真昌定興國朝聖景宗台」。
湖北恩施朱氏字輩：「祖德元遠繼義永昌仕傳仁厚明政家邦」。
湖北天門朱氏字輩：「資廷惟人宗之一本時有萬邦建大樹駿顯忠遂良品登金玉材毓棟梁家咸積善代必余慶朴守田宅秀升朝堂緣崇孝義永世其昌胤睿賡發勵志圖強科教興國報答炎黃」。
湖北武漢朱氏字輩：「世子傳家功名賢達夢林瑞兆永享俠昌」。
湖北丹江口朱氏字輩：「國正天義太永遠傳忠譜」。
湖北襄樊朱氏字輩：「榮華富貴久萬」。
湖北仙桃朱氏字輩：「萬士承先志永克福壽康」。
湖北黃陂朱氏字輩：「學希賢哲德」。
湖北襄樊朱氏字輩：「楚守正自安」。
河南新鄉封丘朱氏字輩：「東歧建振宏」。
河南洛陽孟津朱氏字輩：「寶善少先志」。
河南信陽朱氏字輩：「德慶繼恩運」。
河南朱氏一支字輩：「世德光明永遠」。
河南淮陽朱氏字輩：「修慶芳嶺增榮前耀錦英」。
河南洛陽朱氏字輩：「宗正學尊書喜」。
河南開封朱氏字輩：「有子同安睦勤朝在肅恭紹倫敷惠潤昭恪廣登庸家傳洪德遠國慶風鳴春紀事常行孝」。
河南鄧州朱氏字輩：「正大光明立學皆周傳承先志以德啟來」。
河南潢川朱氏字輩：「日月光天德山河壯帝居」。
廣東朱氏一支字輩：「道沖國應大顯君文光榮萬世有家庭永兆元作福本全茂敬德可承天曰汝秉忠振」。
廣東朱氏一支字輩：「道沖國應大上振朝儒德正家永承明紹祖澤洪福本全茂敬德可承天曰汝秉忠振」。
廣東雲浮朱氏字輩：「瓊應諱國文淳維家朝秀聯光拔達慶初忠樹偉永啟建」。
廣東遂溪朱氏字輩：「顏勝天元昌名德維振國家賢」。
廣東高明、廣西桂平朱氏字輩：「元(健春)永保太和江祖業克明俊德振家聲(升)」。
廣東揭陽朱氏字輩：「乾坤初奠日物類所由興好生不遺小百千萬念仁國家仕子道文章必可期英主若遇此古今自終伊萬載慶豐碩克成功永存古訓勤守繼雄豪振乾坤流暉煥玉彩新景展鴻圖芳名標青史德業傳千秋」。
廣東饒平朱氏一支字輩：「賢才開利錦學而永加傳」。
廣東饒平朱氏一支字輩：「利發武威邦內靖英才宰輔秉忠貞」。
廣東廣州朱氏字輩：「明儒業以訓世傳家誠正修齋徽國清芬貽澤遠仰祖謨之承先啟後名賢忠義岳山光大肇基弘」。
廣東饒海山朱氏字輩：「家邦必全永奕世祿進加智慧文英偉泰達發萬春紹宗開明德仁義振乾坤寬宏福瑞集和睦啟國聞」。
廣西柳州朱氏字輩：「萬秀開仕文永安子德光遠志發祥興巨業維其蘭桂振家聲」。
廣西桂林朱氏字輩：「贊佐相規約經邦任履亨若依純一行遠得襲芳名繼志宜從本敦修貴尚賢振家招廣盛寶善乃長延」。
廣西梧州朱氏字輩：「啟澤宏先緒貽謀肇毗基詩書承後值永世興光熙」。
江蘇金陵朱氏字輩：「耀雲廷日國慎家肇啟朝岳方慶德」。
江蘇建陽朱氏字輩：「世應國雲德明律敬滋松浩棠潮朴勛紹仁貽榮聖」。
江蘇沛縣朱氏字輩：「尊祖敬宗敦本廣信守正學文」。
江蘇沛縣朱氏字輩：「敦本廣信守正學文」。
江蘇淮泗朱氏字輩：「維德克修芳慶同養世昌群儉守業一志遵先光前啟厚永樂榮宗」。
江蘇泰州興化朱氏字輩：「方瑞元寶紅光滿天」。
江蘇靖江朱氏字輩：「常春金秀華國文章」。
江蘇太湖朱氏字輩：「必克起家聲詩書從先進」。
江蘇沛縣朱氏字輩：「卿臣世秉克元才有德自廣香道修緒成」。
江蘇鎮江朱氏字輩：「維鳴高廣榮華登爵立本發達百祿世統萬福由同」。
江蘇無錫太湖朱氏字輩：「士可希嘉善承宗必克昌有人宏世德永以應邦祥明達成才大和平履福長傳家惟道學華國乃文章」。
江蘇沛縣朱氏字輩：「英恆廣思耿洋茂」。
江蘇蘇州邗江朱氏字輩：「尚世長應祥成家慶祝」。
江蘇洲上朱氏字輩：「萬天大志受廣文廷伯秀再生之惠永承宗繼世昌必希賢俊德用紹祖先傅玉海崇儒重金上待詔宣」。
江蘇響水朱氏字輩：「美長守冬」。
江蘇淮安朱氏字輩：「宗士崇延趙明啟友」。
江蘇連雲港朱氏字輩：「幸福傳家道德」。
江蘇宿遷朱氏字輩：「保(寶)士宏正學德筆名」。
江蘇徐州豐縣朱氏字輩：「敦本廣信守正學文」。
江蘇泰州興化朱氏字輩：「林榮方元遠流長久」。
江蘇南京朱氏字輩：「序長應金福」。
江蘇東台朱氏字輩：「堯天舜日家慶國恩芬芳其澤殆而子孫」。
江蘇江都朱氏字輩：「如克為加發保爾錫九長」。
江蘇江都朱氏字輩：「順國恩家子」。
江蘇徐州銅山朱氏字輩：「從考友忠信承修大光明秀雅仁廉敬志尚功道恆德才賢立業家富萬春榮奉獻繼世長華幫永昌盛」。
山東鄒縣朱氏字輩：「建大學以明得聖道有傳」。
山東萊蕪朱氏字輩：「覺本玉茂爾司應叢下」。
山東高密朱氏字輩：「思學錫中寶錦海震乾坤孔孟顏回道瑞雪兆豐年」。
山東泰安寧陽朱氏字輩：「元兆建方中開明祥廣興」。
山東鄒城朱氏字輩：「寧明麗福長德」。
山東泰安岱嶽區、新泰朱氏字輩：「廷養在記傳業立德紹元衍慶曾昌敬誠庚本心正」。
山東青島平度朱氏字輩：「成英化有(守)連從倫思文宗明洪永元天長國興禎祥」。
山東新泰天寶朱氏字輩：「希汝相會增欽法樹耀培」。
山東東阿朱氏字輩：「明成士傳忠厚良發英(永)行」。
山東鄒城朱氏字輩：「勝德傳世長康莊玉本寧」。
山東臨沂朱氏字輩：「立仁義禮智信富貴盛吉祥」。
山東濰坊臨朐朱氏字輩：「大光西(錫)樹元」。
山東菏澤朱氏字輩：「興昌以道仰華唐」。
山東單縣朱氏字輩：「庚陽逢盛世洪德啟瑞坤忠福仁志勇」。
山東昌樂朱氏字輩：「厚載翊常由慈和怡伯仲簡靖迪先猷」。
山東濟寧嘉祥朱氏字輩：「振興自大清」。
山東平陰朱氏字輩：「學正名成世傳忠厚良法永行」。
山東臨沂莒南朱氏字輩：「時世崇孔孟文家昌光國意」。
山東臨沂河東朱氏字輩：「應苛從之繼克希堯舜世時(登)崇孔孟文家昌光國義聯秉學懷步開啟慶恩宏貴培德乃大寶錫鳳自鳴」。
山東高密朱氏字輩：「思學錫中寶錦海震乾坤孔孟顏回道瑞雪兆豐年」。
山東即墨朱氏字輩：「辛敬念敦本肇」。
山東濟寧微山朱氏字輩：「敬蹲本廣信守正學文傳」。
重慶江北朱氏字輩：「學永登國政長佐顯德昌洪文開景運音才啟輝光」。
重慶朱氏一支字輩：「傳家有定矩繼續永山河」。
重慶銅梁安居朱氏字輩：「國正天興順官清民自安溪賢生瑞草子孝父心寬」。
重慶墊江朱氏字輩：「碧世宗應文(文)昌汝大顯朝庭宗維隆孝友傳家遠」。
河北孟村朱氏字輩：「學國民燕青春」。
河北正定朱氏字輩：「光增永興恆河義勝文武傳家煥發正定」。
河北樂亭朱氏字輩：「有文萬洪天傳世廣興佳慶乃昌玉民延國福維兆震雲祥」。
台灣高雄朱氏字輩：「昈儀光守陵全雋古文令甫振絢森松熹在仁謙瑜碧洞啟玉滔托仉俊榮燦茂林生桂馥秀苑發奇蘭祮祥呈藹瑞美徹自昌蕃豪傑揚梓里作述著邦鄉」。
台灣宜南二邑朱氏字輩：「彥吾日尚清禮義長家聲彥成彰祖德江右顯奇英詩書貽後習衣冠耀千秋近臣功業建高士性情真中孝傅前烈竹帛繼簪纓至斯宏福大利真旋元享」。
雲南宣威朱氏字輩：「均銓法楨煜坤鍾洛樹烈增銘唐淳柄先誠華相福學昌信守肖配策俊恵萬有祥」。
雲南朱氏一支字輩：「南先東正少文秉開朝興金玉恩哲玄安幫萬世春」。
廣西凌雲朱氏字輩：「奇子芝洪秀文章元」。
陝西漢陰朱氏字輩：「尚榮明朝開國大典」。
青海海東朱氏字輩：「永集錦廣統中文」。
『貳』 「覃」姓的由來
覃（Tán，Qín，Xún）姓源出有四：
1、出自夏朝有覃懷地，為覃懷氏之後，以地名為氏。據《姓氏考略》載，「夏有地名覃懷，居者以地為氏為覃氏。」。「覃懷」是地名，夏代時的稱謂，今河南溫縣周圍為覃懷，底績是覃懷之地的最底部。《禹貢》雲：「覃懷底績至於衡漳」。《左傳》雲：「覃懷，近河地名。」「衡」是稱其重量，漳是河流之意，「衡漳」就是黃河稱起的地方。《左傳覃懷註疏》雲：「河內郡有懷縣，在河之北，善覃懷二字為一地，故雲近河地名。」河南溫縣周圍，夏稱覃地，秦漢稱河 中國漢字之一——覃
內郡，唐宋稱懷州，元以後稱懷慶府。覃懷底績是這塊方的底部，即今溫縣北平皋村，也是漢代以前的古地邢丘。「覃懷」字意來自甲骨文中的解釋。考古學家羅振玉說：「覃像酒盈樽，（古代的酒壺）。郭沫若和陳夢說，「覃」字上面的「西」字，是酒壺的蓋，西下的「曰」是酒壺的大肚，「十」字底部為尖狀，插入地中便於存放。這些歷史大家考析的覃字，正是古代覃懷地區的形貌。覃懷地區，西與北是太岳山脈，南與東是萬里黃河。在今邢台、安陽一帶為「西」處，在今焦作、沁陽一帶為「曰」處，在今溫縣北平皋為「十」的下底處。北平皋四面環水，中為突起高地，黃河過此後，開始東北去，故稱底尖部。此地有一部落叫覃懷氏，其後以部落名為姓，稱為覃懷氏，後簡改為覃（Tán 音譚）姓，稱為覃氏。
2、出自南方少數民族姓氏，為復姓皇覃氏所簡改。據《姓氏考略》載，夏有皇覃氏部落，其後亦簡改為覃氏（Qín 音秦）。相傳覃元先（南梁南海人，即今廣東省南每人，相傳是皇覃氏之後人）義勇隸屬。
3、出自姒姓，源自春秋時譚氏為避難所簡改為覃氏（Tán 音譚）。譚姓源自春秋時代是以國為氏。根據《萬姓統譜》、《譚氏家譜序》等文獻記載，譚姓家族的祖先本是上古聖君夏禹的姒姓後裔，周朝初年大封先聖之後時，把他們封於譚國，爵位為子爵，後為齊國的附庸國，到春秋時代齊桓公稱霸諸侯，就於周莊王五十四年，即公元前683年，將譚國吞並了，當時譚國的主人譚子奔到莒國去避難，失去祖國的譚國公族後裔就「以國為氏」 而姓了譚（見《譚氏家譜序》）。覃姓為譚姓避禍去言字為覃姓（見《萬姓統譜》）。故譚與覃應為一家。
4、出自曋姓，為巴人曋氏所改，覃（Xún 音荀）姓為土家族最大姓氏之一。土家族覃姓以鄂西南山區腹地長陽、招徠河最為集中，據《覃姓族譜》稱：招徠河是覃姓聖地。覃是早期巴人四姓之一，有學者考證，「覃氏源於曋姓」，這證明早期巴人四姓，曾居住在招徠河流域。
『叄』 將星和太極
納音:
古人認為，宇宙是由金、木、水、火、土五種元素構成的，五行運動即相生相剋的結果構成了大千世界。五行有正五行和納音五行之分。
按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行，如甲木、子水等；按干支結合生出的五行為納音五行。納音來源：六十甲子納音，實即六十律逆相為宮之法。一律合五音，十二律即納六十音。納音的基本方法是：同類娶妻，隔八生子。這也是律呂相生的法則。干為天，支為地，音為人。
六十花甲子納音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
納音五行巧記口訣
甲乙丙丁一到五，子丑午未一來數，
寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三為足。
干支相加數餘五，五行木金水火土。
神煞:
在中國古代，人們在用陰陽五行學說統攝萬象的體驗中，神煞佔了不小的比重。神煞也有陰陽五行之性，但它不從五行的生克宜忌分析，硬性規定的意味比較濃厚，方法淺顯、簡單，隨著子平八字學術不斷流傳，大多數的命理學家都不贊成單用神煞來斷定人的吉凶禍福、富貴貧賤，清代命理學家陳素庵在《命理約言》中說：「凡人命吉凶，皆由格局運氣，安可偶合神煞而信之？」《滴天髓》說：「三奇二德虛好話，咸池驛馬半推詳」，而註解《滴天髓》任鐵樵認為神煞是虛妄之說，在算命時一個神煞都不用。劉伯溫《黃金策總斷千金賦》雲：「是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。」
神煞雖屬硬性規定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬預測學中，沒有神煞天星，簡直就不成其為大六壬。通過實踐，神煞的征驗性還是很高的，並非無知妄說，沒有神煞，子平命理就會黯然失色。《四言獨步》雲：「神煞相絆，輕重較量」，雖不能單憑神煞而論定一個人命運的吉凶如何，但神煞仍究是不可少的，運用時關鍵是要「輕重較量」，論命時，當以正五行之生克制化為主，神煞為輔。在八字算命中，人的富貴貧賤是由正五行的配合而決定的，而不是由神煞來決定的。不能因命有吉神而斷定此人富貴，也有能因命有凶煞而斷定此人貧賤。
因為神煞太多，這里只介紹一些比較重要的神煞。
貴人（以日干、年干起，以日干為主）
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。
1、貴人就是對自己有大幫助的人，命中逢之還能逢凶化吉。貴人屬於吉神，吉則更吉，凶可減凶，若貴人臨於八字喜用的地支上，則貴人的作用更大，臨於八字所忌的支上，貴人可以減一點凶。
2、貴人有時候是指有權力或有財力的幫助者，如得到當官的，或者是有錢人的幫助。
3、命逢貴人可以「出入近貴」，意思是會和當官的或有錢人打交道的時候多。
4、八字有貴人幾乎隨時隨地都會得到別人的幫助，而這些人也不一定個個都有權或有錢，有些可能是自己從不認識的人。
5、天乙貴人有「榮」、「顯」的意味在裡面，如果八字五行配合屬富貴之命，又帶貴人的話，那麼這種「榮顯的好」，就表現得更為突出。
6、如果大運或是流年遇到貴人的話（如日干為甲，大運在丑、未或流年地支為丑、未），稱著「行運遇到貴人」，表示這步運或這一年會得到人的幫助，辦事較為順利，表面看起來很難辦的事有時也會迎刃而解，縱使發生突發事件也會有人熱情相助。當然，如果這一步運或這一年本身五行不利於八字，屬於劣運的話，遇貴人也只是有人幫忙而已，並不能根本改變劣運。
7、如果一個八字本身就屬於一個壞八字、貧賤八字的話，縱使有貴人吉神，也仍然是一個壞八字、貧賤八字，雖有貴人也不能使自己一生變得富貴起來、順利起來。
8、一個女人的八字中，如果天乙貴人有二個或二個以上，便不能認為是吉兆，反而可能有淫亂之嫌，一定是屬於社交型的女人，應酬太多，又缺乏貞操觀念，周旋於眾多男人中間，甚至隨時會同男人上床。詩曰：一座貴人為好命，兩座貴人心不定，三座貴人定作娼，晚年或作豪家正。
9、如果老年人大運和流年走貴人（或同時走貴人），可能會是死亡之兆，主喪葬之禮。
10、日貴格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支為貴人，日支為配偶宮，表配偶是自己的貴人。男子可能得到美妻，有妻助，女子可嫁貴夫，有夫助。日支自坐貴人者，外表滿面秀氣英俊，聰明而且比較斯文，為人乾脆，肚子里沒那麼多彎彎拐拐，有仁德，為人謙虛。此格大怕日支遭刑沖破害，則吉中有凶，不為全美。又分晝貴夜貴，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。
如某女命，1977年生：
丁巳
日干癸見卯巳為貴人，八字地支四個全是貴人，女命貴人過多，主淫亂，故本人為娼。這是一個三陪小姐的八字。
乙巳
癸巳
乙卯
如某男命，1957年生：
丁酉
財多身弱，丁壬合木於秋，一生空忙。日干丁見酉為貴人，八字地支雖有三個貴人，也不能使此人富貴起來，只衣食不缺而已。
己酉
丁酉
壬寅
文昌（以日干起）
甲蛇乙馬報君知，丙戊申宮丁己雞，庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見兔步雲梯。
1、文昌主人聰明，文筆好，記性好，學東西能舉一反三，並主秀氣，外表斯文，給人一種溫文爾雅而謙虛的感覺。
2、有的時候，文昌可以起到逢凶化吉的作用。
3、八字帶文昌，多主其人學習好，有靈性，是讀書的材料。
4、有日坐文昌者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯這幾天出生，自坐文昌，從小就是天才兒童，上大學的比例也較高。
5、一般人認為，文昌主人文化程度高，能考上大學，其實並不一定如此，很多小學文化的人八字也有文昌。又有人認為，八字文昌不要多，只要一個才好，多了不好，但有些人八字有兩個文昌，也是大學生。因此，文昌並不是判斷一個人升學與否的唯一標准，有人八字並無文昌，一樣能讀博士。
6、有用的文昌為：文昌所坐之支為喜用神，文昌生財，文昌佩正印，文昌逢六合，這些與學歷及文筆有關。
7、文昌實乃食神之祿地（丙丁日干除外），如甲以丙為食神，丙祿在巳，故以巳為文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，說不定要克夫。
8、原命本吉，逢文昌有吉上加吉的作用，原命本凶，雖逢文昌亦為無用，或用處很小。
紅艷（以日干起）
多情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞。癸臨申上丁見未，眉開眼笑樂嬉嬉。
甲乙午申庚見戌，世間只是眾人妻。戊己怕辰壬怕子，祿馬相逢作路妓。
任是富家官宦女，花前月下也偷期。
1、紅艷主人風流多情，好色，人命犯之，多數有外遇桃花。女命見之，難免私情，婚前失貞，一談戀愛恐怕就要同居，如果地支有日乾的祿，又帶驛馬，為放盪之人，或者是娼妓。
2、有自坐紅艷者，即日干支為甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色慾更重。
如某男命，1884年生：
甲申
此為三本五十六的八字，日干甲見午申為紅艷煞，其人必然風流。未婚前就經常離開軍營去嫖藝妓，尋歡作樂，婚後又有多個情婦。1943年山本被美國空軍擊斃，留下了16個紙包，是作為分給其中的16個情婦的紀念品。
丁卯
甲申
庚午
如某女命，1976年生：
丙辰
此為一妓女的八字，16歲就到廣東大街上賣淫。甲見午申為紅艷，日支寅為祿，又是驛馬，月支申也是驛馬，古人雲：「祿馬相逢作路妓」，真是其驗如神。
丙申
甲午
丙寅
金輿（以日干起）
十干祿前二位，如甲祿在寅，辰為金輿，乙祿在卯，巳為金輿。
1、金輿以日支和時支碰上為佳，主人性格溫和，外表朴實，能得妻財，結婚時老婆陪嫁多，也有當上門女婿的可能。命吉，又有金輿，多為有車階級。
驛馬（以日支、年支起）
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。
1、驛馬主奔波、走動、外出、旅行、出差、搬家、轉職等與移動有關的事象，命有有驛馬，一生多動。
2、八字中有多個驛馬，則主心意不定，見異思遷，一生不安，東奔西走，飄泊無定，萬分辛勞。詩雲：八字驛馬紛交馳，身榮勞碌在東西，倘有身閑心不定，動則風流靜則悲。
3、八字中驛馬受沖，比如申為驛馬，又有寅字，寅申相沖，一生動得最為厲害。小孩八字有驛馬逢沖，可能有小兒多動症。經雲：馬後加鞭，朝乎北而墓乎南。
4、大運或流年碰上了驛馬，為「驛馬運」，主該運或該年事業、環境有所變動，或外出時間較長，比如有出差、旅行、調整或變換工作等事。
5、女命不喜八字有驛馬，更不喜驛馬逢沖，如果有了二個或二個以上的驛馬，或者驛馬逢沖，乃不吉之兆，一生操勞，社交活動多，在外奔波多，心意不定，並有可能紅杏出牆。因女人的天職是相夫教子，成天在外跑來跑去，總讓人不放心，說不定會自動投送到人家的懷抱。詩雲：驛馬多逢無禮刑，臨官帝旺更惱人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要尋。即是說女命八字中有驛馬，有子卯相刑，又有日乾的祿或帝旺，理加上八字帶咸池，則為淫娼之婦，千萬莫娶她作老婆，不然，綠帽子少不了有一打。
6、宜注意，驛馬在看與「移動」有關的事象，但若只憑驛馬來看的話，有很多變動的事情會算不出來，有人八字並無驛馬，一樣多動，所以不可拘泥於驛馬。
7、男命八字驛馬坐在正財上的話，如己丑日生，八字有亥為驛馬，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家當然可以蹺起腳耍。同時也表示可能會娶遠方之妻，或妻子有奔波。經雲：若是財星坐四馬，妻賢無處不悠悠。
如果日干旺，比劫多，比劫坐驛馬，與兄弟姐妹各在一方。經雲：身旺比肩坐驛馬，兄弟飄蓬好瀟灑。
8、驛馬所臨之支為八字的喜用神，則遷動主吉，如果為八字的忌神，則遷動主凶，歲運同。
9、看驛馬，還要把驛馬所臨的十星，一並探討，如果驛馬臨正官七殺，容易因公務升遷之事而遷動；如果驛馬臨正偏財，則容易因求財而遷動；如果驛馬臨正印，容易因求學之事，而有遷動，不然搬家的回數多。其餘以此類推。
10、古人雲：貴人驛馬多升擢，常人驛馬多奔波。意即當官的人八字帶驛馬，表明經常升遷，無錢無勢的老百姓八字有驛馬，只表示東奔西走而已。
11、驛馬逢空亡不吉，如甲戌日以申為驛馬，甲戌旬中申酉空，申為空亡。馬落空亡，終身奔走，勞而少成。經雲：馬落空亡，乃操心落魄之人。
12、驛馬所在天干為庚辛金，或驛馬所在干支納音為金，為馬頭帶劍，主名震邊疆。此格多是當兵出生，不然也是背井離鄉之命。
如某男命，1963年生：
癸卯
時上亥為驛馬，天干為辛金，為「馬頭帶劍」，辛亥納音又屬金，年上七殺獨透，必是軍人。此人生於達縣農村，應征入伍，在中越邊境打過仗，差點為國捐軀，曾為駐渝某集團軍營級軍官，從事財務工作。名震邊疆雲雲，只怕未必。
庚申
丁酉
辛亥
華蓋（以日支、年支起）
寅午戌見戌，巳酉丑見丑，申子辰見辰，亥卯未見未。
1、華蓋星主孤高。華蓋原是藝術之星，主人智慧高超，言行奇特，術業專精，但為人難免孤傲，標新立異，不同凡俗。
2、命中有華蓋，對神秘文化有興趣，相信佛道數術之學，業余愛好有可能就是在神仙、氣功、算命中打轉。有不少婦女八字帶華蓋，天天求神拜佛，或到處找人算命，簡直有「算命癖」，被一些江湖術士、巫婆神漢、「命學專家」等人玩得神經兮兮。
3、華蓋的「藝術」，多是九流藝術，更明確的是指「中九流」、「下九流」的藝術，有一技之長，征驗性最高的還是和神秘事物有關，學習算命術的人，八字若有華蓋的話，多少還有點這方面的靈性。
4、華蓋的「孤」，多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習。命中有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋佔了兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤了。
5、「華蓋逢空，偏宜僧道」，如果八字的華蓋星逢空亡，則主其人心靈虛空或超脫，有出家的念頭。
6、經過總結，華蓋還表示人有點老實厚道，有善良有本性。
7、八字中華蓋佔了二個或二個以上，並不一定很好，往往抓不住機遇。
8、正印坐華蓋，學業有成，加以官透，此人可能是行政官員。經雲：印綬逢華，尊居翰苑。
9、八字帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，可能是醫卜之人，或者作家之類。
10、華蓋坐墓，如丙丁日以戌為墓，又是華蓋；甲乙以未為墓，又是華蓋；戊己以辰丑為墓；又是華蓋；庚辛以丑為墓，又是華蓋，可享清閑之福。
詩曰：
戌重見戌未見未，丑重見丑辰見辰，時上疊逢華蓋煞，男女空亡寂寞春。
華蓋清閑藝術人，休囚生旺兩般論，文章醫卜兼師術，九流僧道時日真。
華蓋咸池兼帶鬼，不為巧匠便為師，鬼少五行兼有氣，不頂黃冠便著緇。
桃花（以日支、年支起）
寅午戌兔從茅里出，申子辰雞叫亂人倫。亥卯未鼠子當頭坐，巳酉丑躍馬南方走。
1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，為風流之星，主男歡女愛，八字帶桃花的人，花心，容易吸引異性，也容易對異性感興趣。
2、桃花普遍被認為是好淫之神，容易和多個異性發生性關系，八字桃花帶了兩個或兩個以上，或者又帶沐浴，婚前必定失貞，婚後一有機會也可能在外面亂來。
3、有些男人腰無半文，長得也不咋樣，只因八字桃花帶得重，一樣能和很多不同類型的女人苟且，莫名其妙地就有很多女人願意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，一樣也會賣弄風騷，勾引很多不講品味的男人。
4、桃花坐正偏財，本人有桃花外，有可能是老婆長得漂亮，也有可能是老婆會與人私通。偏財為父，或者父親不正。
5、桃花坐比肩劫財，為「桃花劫」，顯示會因色破財，受人欺騙敲詐，或因經常出入聲色場所（如歌舞廳、夜總會等）而消耗不少金錢，或者自己成為「橫刀奪愛的」的主角。女人則有可能是受騙失身，或者為達某種目的而對某些男人以身相許（經雲女命：劫比桃花大不良）。
7、桃花坐七殺，為「桃花殺」，經雲：酒色猖狂，只為桃花帶殺。不論男女，皆色慾極重，並且會因桃色事件而招來殺身之禍，或被人狠狠地敲詐一筆，或因性亂染上楊梅大瘡。有些男命八字帶桃花殺，自己承認只好色，不好酒。
8、女命八字正官坐桃花，可能是老公長得帥，有好的事業工作，更有可能是老公在外金屋藏嬌。
8、桃花落在時辰上，為「牆外桃花」，其所犯桃花的機會又大大增多。
9、八字帶桃花，又有子卯相刑，異性緣特好，淫不可言，純屬動物型的，只講一時快活，不要任何情調，並會因色慾而來不少麻煩。
10、八字帶桃花，又有三合、六合，異性緣特好，淫不可言。經雲：桃花帶合，必是浪遊之子。
11、八字帶桃花，又有沐浴煞，男女俊美，異性緣特好，淫不可言。詩雲：桃花沐浴不堪聞，叔伯姑姨合共婚，日月時胎如犯此，定知無義亂人倫。
12、八字帶桃花，又逢柱中水多，淫不可言，女命為娼。
13、八字帶桃花，柱中傷官多，淫不可言，不知倫常為何物。
14、女人八字帶桃花，柱中官殺多而無制，婚姻破敗，人盡可夫，為娼。
15、大運流年遇桃花，為「桃花運」，未婚男女可能會耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已婚者可能會有桃花、外遇、淫亂、偷情、嫖妓之事。但也有人什麼事也沒發生，不可妄斷。
16、有人八字並無桃花，一樣淫亂。
17、注意，給人算命時，不可隨便妄言其人之私生活。
詩雲：
有人命內帶咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人為此逞風情。
咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩紅，男女遇之皆酒色，為其嬌艷弄春風。
子午卯酉佔中天，咸池羊刃煞相連，甲庚壬丙人相遇，慷慨風流醉管弦。
凡是咸池多性巧，更主風流貌比花，性急又兼多業藝，是非林里反成家。
咸池一煞號廉貞，逢水妖嬈主亂淫，沐浴進神仍見貴，必教傾國與傾城。
倒插桃花色更鮮，日時月里反朝年，風流倜儻人奸妒，性巧聰明賢不賢。
錯亂咸池藝術人，休囚帶鬼最為真，空亡身旺心偏巧，能文能武罵鬼神。
羊刃咸池在日時，心靈性巧事多知，旺宮性急敗宮緩，宿疾風流兼有之。
咸池為性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病傷心。
時日咸池一兩重，名為歲煞反招凶，暴亡水火離鄉死，咀咒黃泉不善終。
日上咸池帶旺神，陰錯陽差華蓋並，妻家惹禍兼裝丑，若不刑離誘外人。
命值咸池洗日星，為人性巧更多能，男人得此多相識，女子逢之犯眾僧。
上宮切忌帶廉貞，己不淫兮妻必淫，設使夫妻皆正大，官事因妻及女人。
女子咸池日上加，聰明守義不姦邪，卻愁夫婿多顛倒，賭博呼游也破家。
咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是賤星名，好色貪財難致貴。
註：倒插桃花：如月日時是亥或卯或者是未，年支為子，其餘類推。
滾浪桃花
丙子日生，月柱或時柱為辛卯；辛卯日生，月柱為丙子，為滾浪桃花，不論男女，生性淫亂，婚姻破敗。因丙與辛合，地支子卯相刑，故有此應。詩雲：四柱干支合到刑，多因酒色喪其身，若臨羊刃並七殺，定作黃泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滾浪。
裸形桃花
甲子日生，月柱或時柱為庚午；庚午時生，月柱為甲子，為裸形桃花，不論男女，生性淫亂，婚姻破敗。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相沖擊，故有此應。
遍野桃花
四柱地支全子午卯酉四字，為遍野桃花。
劫煞（以日支、年支起，年支為主）
申子辰兮蛇開口，亥卯未兮猴速走，寅午戌兮豬面黑，巳酉丑兮虎哮吼。
1、劫煞為凶神，一般而言主是非及破財，並主有災。八字中帶有二個或二個以上的劫煞，此人必有暴力傾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意識，並時時有巧取豪奪的動作，或者有偷盜的行為。
2、劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干強旺，又帶劫煞，可以從事武職，如軍警一類行業。經雲：生旺宮中藏亡劫，勇奪三軍。
3、劫煞之為災，主要表現在事倍功半上，經雲：劫煞為災不可當，徒然奔走名利場。
4、劫煞又主盜劫，有時東西經常被偷。
5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位經常容易生病。
6、流年大運逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇錯失，則五行配合不吉為災更重。
亡神（以日支、年支起，年支為主）
寅午戌見巳，亥卯未見寅，巳酉丑見申，申子辰見亥。
1、亡神為凶神，又主權謀之術。八字帶亡神，頭腦精明，反應敏捷，有智謀奇計，善於應付機變，同時也擅長統御別人。
2、亡神主人奸詐，多詭計，巧言令色。若八字帶亡神，又帶劫煞，則主虛偽，經雲：亡劫往來，佛口蛇心之輩；詩雲：亡神入命禍非輕，用盡機關一不成。
3、亡神又主是非及牢獄之災，有犯法的可能，八字若有三個亡神，必然坐牢。經雲：破軍（即亡神）三重，必是徒流之輩。又：一重破軍如口嘴，兩重生旺主徒流，三重遇著須當絞，四位逢之定斬頭（以上命凶方論）。
將星（以日支、年支起，年支為主）
寅午戌見午，亥卯未見卯，巳酉丑見酉，申子辰見子。
1、多數人認為將星是吉神，經雲：將星文武兩相宜，祿重權高足可知。主人有領導能力，有可能操持權柄，文武皆宜。經過實踐研究，征驗性比較小。如果八字五行配合本吉，更帶將星，或許可能會增一點吉。
2、我認為，將星其實並不可一概言吉，反而會有意外之災，其災的性質多是無法預知的。流年大運逢將星，須防失敗及傷感之事。
3、命中將星在卯，到出生地的東方去，恐有失敗及傷感之事；將星在酉，到出生地的西方去，恐有失敗及傷感之事；將星在子，到出生地的北方去，恐有失敗及傷感之事；將星在午，到出生地的南方去，恐有失敗及傷感之事。若將星所坐之支為忌，更為不吉。
4、將星與所忌之支同宮，則亦足增凶惡氣焰，如命忌劫財，劫財帶將星，四柱逢之，其害倍增。
天德、月德（以月支起，見於日時者是）
天德：正丁二坤宮，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。
1、天德是以月支對日干支、時干支來查，見於日干者最佳，若見於年干支或月干不是天德。月德是以月支對日干或時干來查，見於日干者最佳，見於年干支或月干者不是月德。
2、二星又稱著天德貴人、月德貴人。命有天德或月德貴人，有「清」、「貴」的意味在裡面，主人仁慈、聰明，心地不壞，常逢凶化吉，能增加了出名的機會，女命更主善良賢慧。經雲：慈祥慧敏，天月二德呈祥。
3、天月德代表太陽和月亮的光輝照護著自己，增加了一些好運，但並不能決定一個人的富貴貧賤，天月二德只起錦上添花的作用。八字五行組合不佳，雖有天月二德也起不了多少作用。
3、天月德皆主人本性善良，不想去整人，經雲：素食慈心，印綬遂逢於天德；女人無殺帶二德，作兩國之封。
4、天月二德又主其人能遵紀守法，一生是非較少，無形中也能減災。命逢天月德，心態安閑，淡泊寧靜，不作非份之想，不貪意外之財，若命中無富貴的話，也能安於清貧。
5、天月二德之人，心腸較軟，一生常做好事，很懂得怎樣積陰功，八字若正印當令，此點更為明顯。經雲：二德印生，作事施恩布德。
6、天月二德又為長壽之星，又為逢凶化吉之神，是壓煞之星。經雲：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德為救解，百災不為害。
天德合、月德合（以月支起，見於日時者是）
與天德相合的干支，為天德合；與月德相合的天干為月德合。
1、二星與天德、月德性質相似，吉兆稍次。
災煞（以年支起）
與將星相沖之支為災煞。
1、災煞為悲運之星，主官非、孝服、破財等種種不吉之兆。
2、命中逢災煞，經常惡運纏身，最倒霉之時候可能會慘死街頭。
紅鸞、天喜（以年支起）
紅鸞卯上子年起，逆行數至生年止，對宮即是天喜星，運限命逢偏有喜。
1、命逢紅鸞天喜，性格有溫柔的一面，注重外表形象，給人一種堂堂正正、光明正大的感覺。二星主容貌溫恭，美色秀麗，舉手投足都有那麼一種說不出魅力。
2、男命八字帶紅鸞天喜，身材較高大，喜歡交朋友，一生多得女人的幫助，並主能得妻財，可以娶到家世不錯的老婆，結婚不會太晚。
3、女命八字帶紅鸞天喜，美麗動人，唯性格有些急，為人曉事知趣，爽快，學生時代會是模範女生。命吉，可嫁富貴之夫。命凶，為妒婦，動不動就要吃醋，多從事服務性質的工作。
4、八字帶紅鸞天喜，外人看起來這一對夫妻真是幸福極了，若命中財官無破敗的話，夫妻能白首至六十年以上。
5、流年大運遇紅鸞天喜，主有喜事。或者開始戀愛，或者經結束馬拉松式的追求，與戀人正式同居，或者結婚，或者生小孩，或者得點偏財，或者事業上有喜慶，總之表示會遇到令人高興的事情。當然，有時也表示會有意外的桃花運。
6、流年遇紅鸞天喜，若無喜事的話，或者五行配合不吉，可能就有膿血之災，或犯血光，或者開刀，有喜事則可沖災。
孤辰、寡宿（以年支起）
寅卯辰人安
『肆』 重陽節活動總結
經歷了充滿意義的活動後，我們通常會學習到一些做人的學問，一定有不少可以總結的東西吧。那麼好的活動總結是什麼樣的呢？下面是我為大家收集的2021重陽節活動總結（通用10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
金秋十月，九九重陽。為進一步營造尊老敬老、愛老助老的校園文化氛圍，10月21日下午，由我校離退休工作處、學生工作部（處）、團委等部門精心組織的「九九重陽節，濃濃敬老情」聯歡會在大學生活動中心深情上演。工會主席孫慶平等與我校離退休老幹部、老教師共慶重陽佳節。
「勤儉是咱們的傳家寶，社會主義建設離不了……」聯歡會在老年大學合唱團帶來的大合唱《勤儉我們的傳家寶》《九九艷陽天》中拉開序幕，整場文藝演出節目形式多樣、精彩紛呈。離退休老同志表演了歌伴舞、京劇、樂器演奏、舞蹈等文藝節目，盡情展現他們飽滿的激情、年輕的心態。歌曲《打靶歸來》《沁園春·雪》兩首歌不同的曲風既表現了老同志的昂揚鬥志，也唱出了那一代人堅定的信念和歌頌祖國的滿腔豪情，博得台下陣陣掌聲。一首《北大荒人的歌》將現場觀眾帶到了開疆擴土的火熱創業年代；詩朗誦《夕陽贊歌》《魅力金秋，攜手起航》伴隨著深情動人的旋律、堅定從容的吟詠，老同志們老驥伏櫪，志在千里的雄心壯志盡在一句一頓中展現，同時也表達了老同志對學校未來發展的深深祝福。
同學們也以精彩的節目向老同志送上了節日的祝福。動感舞蹈《Here with you》、歌伴舞《終於等到你》、女生四重唱《老師，我想你》、歌伴舞《母親》和情景劇演唱《三德歌》受到老同志的稱贊和好評。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。重陽節聯歡會在熱烈喜慶的《滿堂紅》舞蹈中落下帷幕。
尊老、敬老、愛老、助老，是我們中華民族幾千年的文明體現，更是我們中華民族的傳統美德。作為偉大祖國的新一代，通過自己的社會實踐和努力，將這種美德不斷的發揚光大，是我們義不容辭的責任。我校以豐富多彩的活動為載體，把尊老敬老活動引向深入。
一、抓宣傳發動，大力營造敬老氛圍
充分利用宣傳標語、國旗下 講話、學校廣播電台、黑板報、德育宣傳陣地，加大輿論宣傳力度，營造良好的校園氛圍。讓學生明白老人是社會的寶貴財富，我們社會的發展凝聚著老人們所作出的貢獻，今天美好的生活是老人們昨天的努力換來的，明白尊老、愛老、助老是每個學生應盡的社會責任，以提高尊老敬老的自覺性和主動性，使校園洋溢著濃厚的尊老敬老氛圍。
二、開展系列活動，突出敬老主題
1、九九重陽，金菊斗艷。為了更好地傳承我國傳統節日，豐利小學各班開展了「我們的節日61重陽」主題班會。有的班級老師帶著學生一起學習、了解重陽節的由來以及各種習俗，有的班級學生相互交流搜集到的有關重陽節的詩句，還有的班級學生講述著尊老、敬老的故事，多樣的活動，使學生的心中播下了尊老、敬老、愛老的種子。活動最後，同學們紛紛表示，不僅要在重陽節這一天用實際行動表達這份情感，還要在日常生活的每一天都要學會感恩，學會關愛。
2、為身邊的老人做好事，辦實事。「敬老月」活動期間，各班班主任結合本班學生的年齡特點，安排學生進行了一些具體的，力所能及的敬老愛老的好事、實事。如安排學生為自己的爺爺奶奶、外公外婆及居住在自己周圍的殘疾老人、「空巢老人、高齡老人打掃衛生、做一頓飯、講故事、洗衣服、洗腳等，讓身邊老人感受到節日的溫暖。學生自己也從中領會到了付出的快樂。
三、深入開展「關愛老齡人活動」
在「敬老月」期間，學校 領導非常重視生病教師和貧困教師，親自走訪慰問。
四、組織開展文體活動
總之，本次敬老月在全校師生的共同的努力下，取得了很好的教育效果。很多學生明白了敬老愛老的重要性，並付出了實際行動。在讓身邊老人感受到節日的溫暖，學生自己也從中領會到了付出的快樂。
中華民族自古就有尊老、敬老的傳統美德。所以，每一年的九九重陽節，晚輩們都用各自不同的方式向老人表示慰問，感謝老人的養育之恩。今年的老人節，我校舉行了主題為「勿忘敬老情」的老人節慶祝活動。
10月19日上午8：00，活動正式開始。退休老師們首先在校長的親自帶領下參觀了火星一小、二小的校園，目睹且感受到了學校處處日新月異的變化，為之 精神振奮、心情愉快。
之後，在學校工會主席同志的組織下，老師們來到了位於長沙縣星沙的回龍湖休閑中心進行了夾彈子、托球走等趣味游藝活動。下午，又組織了游園賞花活動，老教師們邊欣賞美景，邊共敘同事情，在樹陰下，在小橋邊，留下了一片片歡聲笑語和一張張「更比夕陽紅」的笑臉。
本次活動為期一天，下午5：00乘車返回，活動圓滿完成。
通過本次活動，火星小學的退休教師們在這宜人的時節領略這迷人的秋景，欣賞這溫婉可人的鄉村風情，度過了一個難忘的重陽節活動。
今年重陽節期間，市老齡系統以「弘揚敬老愛老傳統美德、共享健康快樂和諧生活」為主題，周密安排， 精心組織，廣泛開展了一系列形式多樣、豐富多彩的慶祝活動，讓老年人度過了一個快樂、溫馨的節日，在共享改革發展成果的同時，更加真切地感受到了文明祥和的尊老敬老氛圍。
一、周密安排，積極爭取 領導重視
今年重陽節是全省 第xx個敬老節，為了確保活動有序開展，8月初，市老齡辦下發了《關於在重陽節期間開展敬老活動的通知》。達縣、宣漢等縣也及時下發了重陽節活動通知。市委常委、常務副市長、市老齡委主任何平多次聽取重陽節活動匯報，提出了具體要求。9月24日上午，市政府副秘書長張遠見組織宣傳、財政、教育、文化、建設、公安等相關部門召開協調會，安排重陽節廣場文化活動事宜，明確各單位職責。各地老齡部門主動向當地 黨政 領導作好匯報，爭取重視支持， 黨政 領導親自參加活動，帶頭慰問老人，充分體現了對老年人的關愛。10月7日，市委、市政府通過《日報》發表了《致全市老年朋友的慰問信》。當天下午,何平常務副市長組織20多個部門負責人召開協調會，落實市委書記、市人大常委會主任李向志關於市政協《我市養老服務社會化工作的調查報告》的重要批示 精神，專題研究養老服務社會化工作。何平常務副市長強調各單位務必認真貫徹落實老年人優待規定，議定了「將百歲以上老人長壽補貼標准由每人每月100元提高到每人每月200元、將70周歲以上老人乘坐公交車半價優待范圍由城市公交拓展到城鄉公交、在西外片區金蘭小區劃定1—2處老年活動場所」等惠老事項，這是市委、市政府為全市老年人獻上的一份節日厚禮。
二、廣泛宣傳，努力營造敬老氛圍
重陽節期間，各地通過會議、活動、媒體等多種渠道，廣泛宣傳老齡工作的方針政策和人口老齡化的形勢，宣傳《老年法》、老年人優待辦法等涉老法律法規，宣傳老年人對社會、對家庭的貢獻和老有所為的先進典型，宣傳孝親敬老先進典型，提高全社會對人口老齡化的認識，努力營造敬老愛老助老的輿論氛圍。自全市 第三屆敬老愛老助老主題教育活動評選表彰工作啟動以來，掀起了學習宣傳孝親敬老先進典型的熱潮。市老齡辦在160多輛城市公交車上滾動播放敬老標語半個多月，重陽節這天，市老齡辦在中心廣場宣傳了《老年法》、省、市老年人優待辦法，接待老年人咨詢500餘人(次)，營造了濃濃的敬老氛圍。
各地宣傳廣泛深入，大竹縣電視台對敬老先進典型進行了專題報道，製作了一期《關注》專題節目，滾動播出敬老標語;該縣司法局走上街頭，廣泛宣傳《老年法》、《五保供養條例》等涉老法律法規和老年人優待政策，散發宣傳資料1000餘份，接受咨詢500餘人(次);該縣各中、小學校加強對青少年的敬老教育，積極開展「讀敬老書、寫敬老文、做敬老事」活動，紅星幼兒園的小朋友到夕陽紅老年公寓與62名休養老人歡度重陽節，竹陽鎮大眾街小學組織學生到縣光榮院表演了豐富多彩的文藝節目，石河中學的部分師生到敬老院參加義務勞動，陪老人度過了一個愉快的節日。
「百善孝為先」是我們中華民族的傳統美德，為了迎接重陽節這個特殊的日子，培養孩子從小敬老愛老的美德，我們三年級以豐富多彩的活動為載體，把重陽敬老活動引向深入。
一、開展以「尊老孝親」為主題的孝敬老人感恩教育活動，下發活動表，填寫自己的小心願並在家裡為父母或者長輩做力所能及的事情並拍照片，記錄下來溫暖的瞬間。同時通過活動家長和教師給予孩子評價，為孩子們的活動作小結。
二、各班召開一次以重陽敬老為主題的主題班會。充分發揮全體學生的積極性和創造性，讓他們在活動中得到活生生的尊老敬老教育，同時下發心願紙，在心願紙上寫上自己的願望，並張貼在尊老孝親的展板上。
三、通過紫雲之聲廣播站宣傳重陽節這個傳統節日並通過國旗下講話、班會向全體學生發出倡議，為身邊認識和不認識的老人做一件力所能及的小事，並力爭形成習慣，讓全社會的老人都沐浴在溫情之中。
四、要求全體學生搜集身邊尊老孝親的感人小故事並利用閱讀課，進行三分鍾的故事分享。鼓勵學生留心觀察身邊的好人好事，關注老年人，學會感恩。
我們旨在通過這一系列活動的開展，營造濃厚的尊老孝親的文化氛圍，弘揚中華民族尊老敬老的美德，使師生受到教育和感染。使學生們深刻領悟孝敬長輩要從自我做起，從小事做起，用實際行動促進家庭幸福和社會和諧。
「百善孝為先」是我們中華民族的傳統美德，為了迎接重陽節這個特殊的日子，培養孩子從小敬老愛老的美德，野徐中心小學以豐富多彩的活動為載體，把重陽敬老活動引向深入。
一、開展以「愛在重陽
雛鷹行動」為主題的走進敬老院慰問老人感恩教育活動。10月23號下午，學校少先隊員代表及部分教師代表，手捧慰問品，帶上打掃工具，來到野徐敬老院。他們通過志願服務，溫馨祝福，幫老人捏背捶背等實際行動讓老人們感受到來自社會的關懷和溫暖。
二、各班召開一次以重陽敬老為主題的主題班（隊）會。充分發揮全體學生的積極性和創造性，讓他們在活動中得到活生生的尊老敬老教育。
三、發動學生為老人做一件好事。通過國旗下講話、班會向全體學生發出倡議，為身邊認識和不認識的老人做一件力所能及的小事，並力爭形成習慣，讓全社會的老人都沐浴在溫情之中。
四、要求全體學生在重陽節前後為家中的老人送上一份有意義的禮物。禮輕情意重，鼓勵學生通過自製賀卡、合影留念等方式表達自己對老人的孝敬之心。
xx小學旨在通過這一系列活動的開展，營造濃厚的尊老孝親的文化氛圍，弘揚中華民族尊老敬老的美德，使全校師生受到教育和感染。使學生們深刻領悟孝敬長輩要從自我做起，從小事做起，用實際行動促進家庭幸福和社會和諧。
金秋時節，為了感受傳統文化的魅力，20xx級四班在家委會的組織下，成功舉行了以「葯山登高，重陽敬老」為主題的班級活動。
本次活動受到同學們的熱烈歡迎，大家都踴躍報名參加，同時也得到了各位家長的積極配合和大力支持，在大家的共同努力下，本次活動取得了圓滿成功。
首先，本次活動同學們的活動觀念和組織觀念很強，參加活動的人員沒有一人遲到，使整個活動完全按照方案計劃舉行。
其次，本次活動充分體現了同學們的團隊精神，大家互相鼓勵、團結協作，所有參與人員都爬上了山頂。
通過本次活動的舉行，勵志，讓學生了解了中國傳統文化，重申了中國乃傳統禮儀之邦，教導學生懂得發長幼有序尊老敬老;走進自然，欣賞美景，登高望遠，既鍛煉身體，放鬆身心，陶冶情操，磨練意志，又加強了交流，促進了溝通，增進了感情，進一步增強了孩子們的凝聚力和團隊協作意識。
為了弘揚中華民族尊老愛老的傳統美德，培養學生的感恩意識，五埭小學利用重陽節這一契機，開展了以「關愛老人，全民行動」為主題的系列尊老、敬老的感恩活動。
一是利用國旗下講話介紹重陽節的由來、歷史典故等，號召全校師生從自己做起，用行動去關心、愛護身邊的老人。
二是各班組織開展《弟子規》經典誦讀比賽。引導學生感受傳統「孝」文化的魅力，讓學生在優秀傳統文化的熏陶中，汲取精神營養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
三是在重陽節期間做一件敬老事，用溫暖表達愛心，給老人帶去快樂和歡笑。
四是各班組織開展「念親恩，抒親情」主題班隊活動課，進一步教育學生學會感恩，學會做人。
通過開展重陽節主題教育活動，讓學生們進一步了解傳統節日，提高感恩意識，促進社會和諧。
少先隊組織利用重陽節來臨之際，組織少先隊員，到「彰明老人院」開展豐富多彩的志願者活動，培養青少年尊老、敬老的傳統美德。開展說一句貼心話、做一件暖心事活動，為老人們提供力所能及的'服務。組織排練豐富多彩的文藝節目，為老人們義務演出。協助老人院的工作人員進行環境衛生清理。聽老人們講革命故事。
在慰問中，學生代表用純真的笑臉和熱情的問候向老人們致意，並送上了親手製作的賀卡，表達了誠摯的祝福。這一份份的情都代表著他們的一顆愛心。慰問始終洋溢著歡樂、祥和的氣氛。
沙鱔小學校長對筆者說，敬老愛老是我們民族的優良傳統，我們將繼續發揚下去。
通過活動的開展，培養學生的社會實踐能力，增強感恩意識，在活動中真切地體驗助人的快樂。
幾度夕陽紅，悠悠重陽情，為慶祝第xx個老人節，蘆浦中學開展了向老人送溫暖一系列活動。
當天下午，蘆浦中學團委帶領學生代表看望了蘆浦鎮96歲的劉園珠老人，並送上了慰問品和學生們親手製作的賀卡，祝老人身體健康，節日愉快。與此同時，學校工會還組織34名退休教師在怡人的秋色中領略大自然的神奇，讓他們過了一個有意義的老人節。
這次活動取得了良好的效果，為離退休教職工搭建起了和學校以及教職工之間的交流平台。學校領導的謙遜熱情，對退休教職工的關注重視，受到了退休教職工的一致好評，今後我校將會舉行更多的這樣的活動，來豐富離退休教職工的生活，讓他們感覺到學校的溫暖!
重陽節是我們國家的傳統節日，又叫敬老節，在這一天有很多的習俗，比如登高、飲菊花酒、插茱萸等，為了讓學生了解重陽節的一些習俗，了解我們中華民族的傳統節日，在重陽節以後舉辦了一系列的活動。現在活動也已經結束了，現為此次的活動做一個總結，能夠讓之後的活動做得更好。
活動的目的是為了讓學生了解重陽節的有關知識，向學生弘揚我們中華民族的美德，提高學生的思想道德修養。在學習之餘舉辦一些活動也能夠讓學生得到全面的發展，也能夠養成尊老、敬老、愛老的良好習慣，多去關愛老年人。這一次我們邀請到了學生家裡的老人來跟我們一同參加活動，比如爺爺奶奶、外公外婆等。每一位同學都邀請到了家裡人來參加我們的活動，活動現場的氣氛非常的好，我相信同學們在活動結束之後都能夠體會到學校的良苦用心，有尊敬老人的意識，去關愛身邊的老年人。
這次的活動一共是分為了兩個部分，一個在活動之前就已經開始了，一個是在重陽節當天開始的。第一個活動是重陽節的手抄報和黑板報的評比活動，各班都需要派出作品參加。在這個過程中，同學們能夠去了解重陽節的來源、歷史和習俗，還有與重陽節有關的知識，評比出優秀的作品並不是學校組織這一次活動的意義，而是讓同學們在這個搜集資料的過程中了解到這個節日的有關知識，這才是學校組織這一次活動的真正的目的。每一次節日的時候都會舉辦這樣的活動，其實也是在潛移默化當中影響到學生，事實也證明這樣的活動是能夠起到讓學生們了解節日的知識的作用的。
第二個活動就是有家人參與的活動，在這個活動中會有學生上台演講，演講的主題是尊敬老人，在這之前會在班上先進行評比，選出一到兩個優秀的演講稿在全校師生和家長面前進行演講。重陽節又叫敬老節，所以學校必須要意識到這個節日的重要性，也要讓同學們去了解這個節日。現在外來文化的入侵非常的嚴重，所以我們學校必須要行動起來去弘揚和傳承我們的傳統文化。我個人認為這一次的活動是起到了很好的效果的，讓同學們知道了為什麼要尊敬老人，該怎樣去尊敬老人。我相信他們之後是一定會做出改變的，也能夠真正的去做到尊老、敬老、愛老。