蘇州老年大學馬醫科

① 蘇州馬醫科幼兒園在那裡

蘇州市平江區觀前街道怡園幼兒園：馬醫科十七號

② 腦癱兒開廠年入千萬，陸鴻究竟是怎麼做到的

哪吒的命，就是不認命！腦癱兒陸鴻的命，也是不認命。

但他並不埋怨老天，反而憨笑著道：「老天安排得很好，我比人家更精彩。它不光讓我賺了錢，更讓我知道我是一個有用的人，我能為社會做貢獻。」

每每提到生來就有缺陷的人，大家可能都會想到這句話——當上帝給你關了一扇窗，請別著急，它定會給你打開一扇門。

陸鴻的事跡傳開後，越來越多的網友光顧他的網店，有購買過他網店相冊的網友表示，相冊質量很好，店家還送了很多小贈品。

疫情期間，網店的銷量雖然受到了一些影響，但陸鴻也從未倒下，因為在他的身後，是他最愛的「寶貝們」。

世界吻他以痛，他卻報之以歌。殘疾的陸鴻，並沒有因為困苦和他人的嘲笑而消沉和討厭這個社會，反而對每個人都心懷善意，實屬難得。

他身上由內到外散發出的正能量，會讓人不由自主的開心。

就像他說的，只要你開心了，感覺做什麼事都是很高興的，本來麥田裡沒有香氣，但是你的心情好了，騎著自行車穿越麥田也可以聞到香氣。

都說每個人經受的磨難是不同的，當你能樂觀面對時，磨難也就到頭了。最後，願世上所有懷有善意的人都能被溫柔以待。

③ 假山假水假風假月千秋佳地

風景自清嘉，有畫舫補秋，奇峰環秀；
園枉占幽勝，看寒泉飛雪，高閣涵雲。

汪惟韻題環秀山莊，在蘇州景德路，是保存較好的一座園林，亦是蘇州湖石假山中代表之作，它形態逼真，結構嚴密，有主有從，層次分明。假山雖僅佔地半畝，卻辟有六十餘米山徑，洞壑、澗谷、危道，懸崖等遍布其間，譽為「山形面面看，景色步步移」。俞樾曾稱它為「天然畫本」。 畫舫補秋：即「補秋舫」。 寒泉飛雪：即「飛雪泉」。 高閣涵雲；即「涵雲閣」
丘壑在胸中，看疊石疏泉，有天然畫本；
園林甲吳下，願攜琴載酒，作人外清游。

俞樾題環秀山莊
幽棲此日重建，看峭壁垂雲，閑扶短策，明波洗月，凈濯蘭纓，水邊樓觀先登，更將秋共遠；
俯仰十年前事，乍掃苔尋徑，傴僂穿岩，撥葉通池，虛空倒影，眼底煙霞無數，都是昔曾游。

顧文彬題環秀山莊。 短策：短杖
雲樹遠涵青，偏教十二闌憑，波平如鏡；
山窗濃疊翠，恰受兩三人坐，屋小於舟。

汪惟韻題環秀山莊補秋舫，形如畫船，舫前種植芍葯
隔陀聽黃鸝，最宜婪尾花開，四壁凝香廉半卷；
新醅浮綠蟻，恰好醒心泉澈，一爐飛雪酒初溫。

汪惟韻題環秀山莊補秋舫。 婪尾：花名。 飛雪：環秀山莊有「飛雪泉」
高林弄殘照；
幽壑舞回風。

陳從周題環秀山莊假山
流水曲橋通，簾卷風前，山翠環來花竹秀；
涵雲高閣起，筵開月下，燈紅留向畫圖看。

汪惟韻題環秀山莊涵雲閣
曲徑通幽處；
園林無傷情。

俞樾題曲園，園址在蘇州馬醫科(巷名)，是晚清朴學大師俞樾的故居，題名曲園，自號曲園老人
東土尊崇忠義，庄嚴漢壽亭侯，白衣大士，寬厚慈祥，端莊凝重，活畫出婆心苦口，別裁千手觀音，裝璜刻鏤，超神斧藝，只願祛邪扶正；
西園供奉佛闍，苦行釋迦王子，瘋僧行者，嘻笑怒罵，熱諷冷嘲，更寫盡萬態千姿，排列五百羅漢，雕塑造型，巧奪天工，無非嫉惡如仇。

王也六題西園，在蘇州閶門外，隔虎丘路與留園東西相望，西園始建於元代，是戒幢律寺和西放生池的總稱，園內有四大天王殿、大雄寶殿、五百羅漢堂等建築，規模宏大，西園寺以雄偉著稱
最難得過來人，相逢香火有緣，即色即空，正婆娑春夢一場，蘇台歸鳥；
何處尋干凈土？大好園林無恙，宜晴宜雨，卻彷彿西湖三月，花港觀魚。

劉文玠題西園九曲橋
寶相瞻大雄，像瀍禪機垂正覺；
勞生來小息，魚音梵唄滌塵煩。

西園大雄寶殿，供三尊木雕大佛，中為佛祖釋迦牟尼，左為葯師佛，右為阿彌陀佛，西園寺主要建築
海國居琳宮，宏法利生揚正教；
靈山聞妙諦，覺迷度苦感仁王。

夏士冠題西園大雄寶殿
東震涌庄嚴，看橋通鶴市，山近虎丘，招提久佔三吳勝；
西來參本意，任俠士流芳，生公說法，照澈都歸五蘊空。

許人俊題西園大雄寶殿
佛日增輝，重開閶闔；
宗風振律，大啟叢林。

汪洵題西園石牌坊。 閶闔：傳說中的天門
西已種竹栽花，培心培地；
園則放生育物，養性養天。

西園一角
三吳選佛場，此處居然能結構；
百族消劫運，上天無處不慈悲。

西園蘇台春滿，亦名四面廳，在放生池東
地拓三弓，喜幾凈窗明，柳眼花須齊掩映；
塘開一鑒，看鳶飛魚躍，山光雲影共徘徊。

竇征山題西園蘇台春滿
大江東去浪淘沙，試問江上春山，年年常住江頭，曾記否，六朝時四百八十梵宇；
鉅苑西開金現粟，最喜苑中綠水，處處倒涵苑景，能救得，一池間萬千億兆生靈。

薛時雨題西園蘇台春滿
晴空搖翠浪；
曲檻俯清流。

陳從周題西園湖心亭
聖教名言，獨樂何如同樂；
佛家宗旨，殺生不若放生。

西園湖心亭。 獨樂句：出自《孟子·梁惠王》：「獨樂樂，與人樂樂，孰樂？」
小有園亭山水，種樹養魚，得少佳趣；
雖無管弦絲竹，論文把酒，足敘幽情。

史偉堂題半園草堂。半園，在蘇州有兩座，一在城南人民路的倉米巷內，稱南半園，另一在城北白塔東路上，稱北半園。南半園為清同治間史傑堂所建，取知足不求全之義；北半園為清乾隆間沈其奕始建，初名止園，改建後名半園，修築多以半為特點，十分精美典雅，為蘇州園林中少見
滿眼山河此凈土；
四時風月屬閑人。

田庚題半園草堂
乘興而來，約兩三知己；
幽賞未已，填一半兒詞。

劉珍題半園草堂
園雖得半，身有餘閑，便覺天空地闊；
事不求全，心常知足，自然氣靜神怡。

吳雲題半園草堂
亂紅迷紫曲；
濃綠漲瑞窗。

陳從周題半園三曲橋。 瑞窗：瑞玉制的信物，這里作精妙別致解
池荷出水清於我；
庭草當風瘦可人。

李根源題半園君子居。 可人：使人滿意的人、能乾的人
如乘寶筏何須楫；
雖有長風不掛帆。

史偉堂題半園石船。 寶筏：佛之教法
三徑余閑，還將書讀；
一春無事，只為花忙。

半園還讀書齋
半榻眼琴，半甌淪若；
園花獻佛，園鳥呼朋。

李根源題半園還讀書齋
芒鞋竹杖來閑坐；
玉宇瓊樓在上頭。

庄怡孫題半園待月樓
閑為水竹雲山主；
靜得風花雪月權。

半園靳芝亭。 風花雪月：指四時景色
遺經闡至教；
大札資聖功。

玄妙觀三清殿。我國南方典型古典建築物，已有1700多年歷史，幾毀幾建，幾易其名。據《吳縣志》載，玄妙觀共有25個大殿，正殿三清殿，是江蘇省最古老的木結構殿堂建築，三清殿高12丈，共有74根大青石柱子支撐著，有的浮雕是五代和南宋遺物
圓筦葉三元，仁宣橐龠；
妙機含萬有，壽溥垓埏。

乾隆題玄妙觀三清殿。 圓筦：笛子，筦同「管」
千樹桃花萬年葯；
半潭秋水一房山。

玄妙觀七星潭閣
九層之台，起於累土，禍兮福之所倚，稱真慶，號開元，復玄妙，盛世欣逢，河山改貌。中華千萬里，江東宏偉名觀，奼紫嫣紅超往昔；
千里之堤，潰於蟻穴，福兮禍之所伏，啟周秦，經唐宋，越明清，劫灰歷盡，典藉猶在，道德五千言，赤縣光輝環宇，餐霞挹翠攬於今。

王也六題玄妙觀七星潭閣
卧石聽濤，滿衫松色；
開門看雨，一片蕉聲。

鄭定忠題耦園，又名涉園，在蘇州小新橋巷，因住宅東西各有一園，耦連成對，故名。假山為耦園突出的景點，用黃石疊成的假山，氣勢雄渾，匠心獨運，可與明朝張南陽所疊上海豫園黃石假山媲美
耦園住佳耦；
城曲築詩城。
耦園枕波雙隱
千朵蓮花三尺水；
一彎明月半亭風。

唐寅墓，在蘇州橫塘王家村
在昔唐衢常痛苦；
只今宋玉與抬魂。

韓菼題唐寅墓。 唐衢：唐代文人，擅詩詞，屢試不第，見有投合自己情感的文章，讀後必放聲大哭
才子風流，豈在色字；
名賢忠正，不附權奸。

唐寅祠
身後是非，盲女村童多亂說；
眼前熱鬧，解元才子幾文錢。

唐寅祠
滄浪亭中，吳郡名山佔一席；
桃花塢里，金閶遺跡足千秋。

俞階青題唐寅祠
松似高賢迎客笑；
山徑興復滿亭春。

雪相題靈岩山迎笑亭。靈岩山，座落在蘇州城西南30里的木瀆鎮，四面山峰環繞，北為焦山、天平山；西北為銀頂山；西是穹窿山；西南為香山；以及東、南橫山、獅子山、清明山、高峰山等，古人有「靈岩秀絕冠江南」之美稱，並有「吳中第一峰」的美譽。靈岩的特色為吳宮遺跡多，夫差曾為越國美女西施在此建館娃宮，是靈岩的重要名勝
默禱現金身，不舍大悲示妙相；
至心稱聖號，即蒙顯應慰群情。

圓瑛題靈岩山觀音洞。 顯應：佛教用語．即「顯機顯應」
雲起慈門，愍彼群迷不易悟；
波騰願海，憐伊佛性了無殊。

郭炅題靈岩山寺大雄寶殿。愍：同「憫」
有感即通，千江有水千江月；
無機不被，萬里無雲萬里天。

印光題靈岩山寺大雄寶殿
圜悟藏性，徹證自心，道通天地有形外；
慈起無緣，悲運同體，恩遍聖凡含識中。

印光題靈岩山寺大雄寶殿。 圜悟：宋代高僧
冀有情共證真常，本寂滅心，說圓通法；
期含識同登覺岸，依一實道，開方便門。

印光題靈岩山寺大雄寶殿
證諸佛本妙覺心，安住寂光，享真常法樂；
愍眾生迷如來藏，現身塵剎，作得度因緣。

印光題靈岩山寺大雄寶殿
一塵不立得真圓通，現隨類逐形之身，尋聲救苦；
五蘊皆空證大寂滅，依即心自性之道，說法度生。

曹岳申題靈岩山寺大雄寶殿。 五蘊：佛教名，即物質、感受、思想、行為、意識
華嚴頓演圓宗，獨被上根，尚未悉符出世，度生弘誓；
行願導歸極樂，全收九界，方堪大暢成道，利物本懷。

印光題靈岩山寺大雄寶殿。 九界：佛教用語，即菩薩、聲聞、緣覺、修羅、天、人、地獄、餓鬼、畜生九界
下兜率而降神，住世八十有年，令九界眾生出迷途，以誕登覺岸；
睹明星而悟道，說法三百餘會，俾大千佛子復本性，以徹證唯心。

印光題靈岩山寺大雄寶殿。 兜率：佛教名，天界
凈土法門，普被三根實如來，成始成終之妙道：
彌陀誓願，全收九界示眾生，心作心是之洪猷。

印光題靈岩山山門。 三根：佛教用語，即未知當知根、已知根、見之根。 心作心是：即是心是佛，是心作佛省稱
悲智雙運，發揚五明毓僧秀；
解行並進，堅持三學住靈岩。

明招題靈岩山無盡軒。 五明：佛教用語，即聲明、因明、內明、醫方明、二巧明。 三學：佛教用語，即戒、定、慧三學
香水濯雲根，奇石慣延攜硯客；
畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。

劉墉題靈岩山西子池。 香水：靈岩山前有采香涇，又名香水溪
楊歧燈盞明千古；
寶壽生薑辣萬年。

靈岩山山寺庫房。 楊歧、寶壽：僧名
漫說越池吳沼，二千五百年，虎鬥龍爭。但看這，吳王井傍智積井，領略湖上風光，山堆螺黛，水擁珠明，獨占吳中勝境；
環觀木瀆蘇城，三百六十日，鶯歌燕舞。且讓那，姑蘇台伴拜佛台，如見靈鷲香水，月照禪房，星臨貝闕，平分蘇浙天堂。

王也六題靈岩山香光廳
蓮障千重，此日已成雲出岫；
松風十里，他年應待鶴歸巢。

靈岩山館
花草舊香溪，卜兆千年如待我；
湖山新畫障，臥遊終古定何年。

畢沅題靈岩山館。 卜兆：這里為「卜老」解，引申為選地定居養老
大路一條，到此齊心向上；
好山四面，歸來另眼相看。

葉恭綽題靈岩山繼廬亭
平地上靈崖，過此關頭，自有天梯登絕頂；
勞塵修凈土，認清蹉路，豈無寶筏渡迷津。

彭飛健題靈岩山繼廬亭。 靈崖：靈岩山。 勞塵；佛教用語，又作「塵勞」，意為煩惱。 寶筏：佛教用語，比喻渡生死的妙法
祠廟肅滄浪，更尋來一萬字穹碑，彩煥岩前榱棟；
威名震吳越，還認取七百年華表，遙傳江上旌旗。

林則徐題靈岩山韓世忠墓
觀大海者難為水；
悟自心時不見山。

吳濟時題靈岩山落紅亭
萬笏穿雲藏翠塢；
一盂浸月碎珠泉。

吳蔭涪題天平山御書樓。天平山在蘇州城西30里，位於靈岩山和支硎山之間，海拔221米，是蘇州西南諸峰最高峻的一座，天平山的萬笏朝天奇景，名聞遐邇，據說天平山上的石頭都是向下而生的，被視為最不吉利的地方，宋代名臣范仲淹不以為然，卻在山上購置地皮，作為墳地，墳建成後，天氣驟變，一陣狂風，山上所有石頭都翻了個，變成百官上朝時所奉笏板，形成了「萬笏朝天」的奇觀，山上風景以石稱勝，是蘇州重要游覽勝地之一。御書樓今稱「樂天樓」，相傳唐詩人白居易任蘇州刺史時，曾來此游覽、居住和讀書
偉石皆人立；
倚崖忽鳥驚。

天平山御書樓
萬笏皆從平地起；
一峰常插白雲中。

范玉琨題天平山御書樓
門前綠水飛奔下；
屋裡青山跳出來。

天平山高義園來燕榭。高義園舊為白雲寺，清乾隆皇帝到此游覽時，賜名「高義園」，因范仲淹捐宅創立義庄，以養濟族人，取杜甫「辭第輸高義，觀圖憶古人」之意為名
石笏滿山排地起；
塔峰一筆插天清。

天平山高義園來燕榭
新枝吐綠，矗地千林圍翠幛；
奇石穿空，朝天萬笏接滄溟。

馬國征題天平山高義園來燕榭
高樹鳥鳴青嶂里；
半山泉響白雲中。

謝孝思題天平山半山亭，在一線天附近
魚戲夜同樂；
鶯閑亦自來。

衛東晨題天平山聽鶯閣
花林宛轉清風透；
霞石玲瓏瑞氣開。

祝允明題天平山聽鶯閣
老樹蔭濃新雨後；
空山寂靜夜禪初。

祝允明題天平山聽鶯閣
屏小雲氣山開通；
樹里檐聲雨滿堂。

天平山芝房
想子美高標，水流雲在；
憶堯夫曠致，月到風來。

陳奕禧題天平山芝房。 子美：北宋詩人蘇舜欽，字子美。 堯夫：北宋范仲淹次子范純仁，字堯夫
即色即空，現美人身而說法；
大悲大願，指恆河沙以為期。

金粟香題天平山咒缽庵，在翻經台後，室內有「山石間」、「佛在者裹」等磚刻，相傳范仲淹少時曾住庵中，專心攻課，因家貧吃不上飯，每天燒一鍋粥，待其凝凍成綠豆糕一般，然後劃成四塊，上下午各吃兩塊充飢，有時以鹹菜下飯，有時用粗鹽當菜，典故「斷齏劃粥」即為此意

④ 申雲浦的相關記載

申雲浦，1916年3月生，山東省陽谷縣人。1932年10月加入中國共產黨。土地革命時期，歷任聊城師范學校黨支部書記，陽谷縣安樂鎮、崇實小學、博平還駕店小學、壽張竹口小學黨支部書記。抗日戰爭時期，歷任中共陽谷縣委書記，魯西北特委宣傳部部長、民運部長，運東、運西、泰運地委書記，魯西區黨委宣傳部副部長，魯西北地委代理書記，平原分局黨校1大隊支部副書記兼教育委員，冀魯豫平原分局宣傳部副部長，冀魯豫區黨委宣傳部部長。解放戰爭時期，歷任泰運地委、聊城地委書記，冀魯豫區黨委宣傳部部長兼《冀魯豫日報》社社長，解放軍五兵團南下江西幹部支隊政治部主任，江西省上饒贛東北區黨委宣傳部長，西進貴州幹部支隊副政委兼政治部主任。中華人民共和國成立後後，歷任中共貴州省委宣傳部部長兼省教育廳廳長，中共貴州省委副書記兼省農委書記，貴州省人民政府副主席，貴州省第一屆政協主席，貴州省機械工業廳廳長，貴州工學院院長兼黨委書記，貴州省革委副主任、副省長，省顧委副主任、老年大學校長。第一、七屆全國人大代表。1991年5月13日在貴陽市逝世，享年75歲。
在中國傳統文化中，很講究為官一任，造福一方，青史留名。欣悉山東大型當代歷史人物傳記畫冊《齊魯兒女》，申雲浦名列其中，感到十分欣慰！一代偉人毛澤東有言：群眾的眼光是雪亮的。又言：人民，只有人民，才是創造歷史的真正動力。申雲浦從1991年逝世，到2010年，已經19年了，但是人們仍然忘不了他，特別是在他身邊工作過的人，更是滿懷激情的用各種方式表達對他的懷念。這說明了什麼呢？說明他有非同一般的魅力。
早在抗日戰爭時期，申雲浦即是冀魯豫邊區公認的才子之一，為幹部戰士們所贊賞。1949年3月，冀魯豫南下幹部支隊召開誓師大會，他作為冀魯豫區黨委宣傳部部長、支隊政治部主任，在大會上作南下動員報告，給人們留下了難忘的印象。1949年8月，這支幹部隊伍，由贛東北進軍貴州，又是他作動員報告。他那激奮人心而又鏗鏘爽朗的話語，已經過去60多年了，好像言猶在耳。但我較多地接觸他，還是在1949年我們共同到達貴州以後。在貴州，他先後擔任中共貴州省委宣傳部部長和省委副書記，長年領導宣傳口，指導《貴州日報》的宣傳報道工作。
那時，《貴州日報》社址在大十字附近。申雲浦喜歡戲曲，經常去貴陽市中華北路的市評劇團看戲。每逢去評劇團看戲，他都會先到報社坐一坐。到了報社，就同編輯記者們有說有笑，交談甚歡，直到現在，有的老編輯還忘不了那時的情景。申雲浦一個突出特點，就是關心人，愛護同志。他沒有官架子，眼中沒有尊貴高下之分。對在他身邊工作的人，他信任、體貼、寬容，從未見他苛責過部下，哪怕有人做錯了事，他也是善意批評，熱心幫助，點到為止。所以，在他身邊，大家可以做到暢所欲言，大膽、放心工作。他既是領導，又是兄長，也是朋友。但他又不是無原則的遷就、護短，不是那種老好先生。在原則問題上，他是非分明，嚴肅對待，從不含含糊糊。申雲浦關心人、愛護人，不是局限於他身邊的小圈子。他善於聯系群眾，除在機關聯系機關幹部群眾，進工廠聯系職工群眾，下農村聯系農民群眾，去學校聯系教師、學生外，他還廣泛結交各方面的人士，其中包括同他打過交道的教授、專家、作家、演員，給他看過病的醫生和護士，開車的司機，為他理過發的師傅，甚至是為他擦過背、修過腳的澡堂工人。他平等待人、隨和幽默的性格，給人們留下很好的印象。尤其要提到的是，1955年，他被錯誤處理，下放農場任副場長，他同場里職工和周圍農村的群眾，建立了很好的關系，他們都很感激這位從省里下放的申場長，至今念念不忘。申雲浦從貴州省副省長位置退下來後，在擔任省顧問委員會副主任期間，創辦了多項老年事業，包括創建貴州省老年大學、成立貴州省老年書法、詩詞學會等。其中，參與主持冀魯豫邊區黨史編寫工作是他的重點之一。在這項工作中，他對我們貴州省冀魯豫黨史組的工作人員，信任，放手，支持，耐心指導，自不必說。為了解除我的後顧之憂，他還對我在貴州省文史館的工作給予很大支持。當時，我還未離休，尚在主持文史館的日常工作。申雲浦除在經費方面給予大力支持外，還親自參加文史館內外的一些重要活動，甚至還出席文史館春節茶話會，同館員們一道演唱京戲。我作為貴州省冀魯豫黨史組的主要成員、山東冀魯豫邊區黨史編委會委員、《冀魯豫邊區革命史》主編，隨時向他匯報工作進展情況，聽取指示，並多次隨他外出參加相關會議。頻繁的接觸，使我對他的道德人品和工作作風，有了更深刻的了解和感受。申雲浦像一團燃燒的火，他走到那裡，都讓同志們感到溫暖、奮發。他在工作上熱情澎湃，精力充沛。進入老年，他的肺心病已經很嚴重，哮喘時輕時重，行走困難，但卻從未間斷繁忙的工作。我們在濟南、鄭州、北京等地，召開過多次冀魯豫黨史工作會議，他從未缺席，每次都是第一個作系統發言。而且赴會所經各地，他都不放過宣傳搞好冀魯豫邊區黨史工作的機會，有時在臨時召開的老同志會議上作長篇報告。在熱心參與主持冀魯豫黨史工作的同時，還由他牽頭，成立了冀魯豫邊區黨史文藝組，將抗日戰爭、解放戰爭年代冀魯豫邊區涌現的文藝作品結集出版，並組織從事文藝工作的同志，創作反映戰爭年代英雄業績的新作品。為了拍攝反映劉少奇通過地下交通線，由華中新四軍總部穿越冀魯豫邊區，回到延安的歷史事件的電視劇，他不顧冀魯豫大地炎夏的酷熱，於北京第五次冀魯豫黨史工作會議結束之後，前往山東聊城、濮陽、河南新鄉等地籌措經費，因勞累過度，返回貴陽後即卧病住院。身體還未恢復，他又確定召開貴州各地州市冀魯豫老同志代表座談會，傳達北京會議精神。他見到各地來的老同志非常高興，傳達報告從上午到下午，整整講了6個小時，到會同志很受鼓舞，可是申老卻累壞了，會後又住進醫院。即使住進醫院，他也沒有一刻忘記冀魯豫黨史工作，經常讓我們向他匯報情況，他仔細傾聽並提出意見。直到臨終前夕，他還同李庭桂同志商討貴州省冀魯豫黨史組組成人員的調整充實方案，以適應《冀魯豫邊區革命史》出版後冀魯豫黨史工作任務的變化。申雲浦像家鄉泰山頂上的一棵松。土地革命時期，他在國民黨反動統治下的白色恐怖歲月，經受過生與死的考驗。他在8年抗戰和3年的解放戰爭中，經歷過槍林彈雨的洗禮，他意志堅定，無所畏懼。他為人光明磊落，剛正不阿。工作大膽潑辣，敢為人先。有話直說，不看官場眼色行事，不搞拐彎抹角。他勇於堅持真理，修正錯誤。廉潔奉公，兩袖清風。中華人民共和國成立後，他曾經受到錯誤處理，先後下放農場、工廠、學校，聽到不少冷言惡語，但他從未怨天尤人，垂頭喪氣，萎靡不振。他仍然保持著旺盛的革命意志，放在哪裡就在哪裡發光發熱，熱情工作，敢於負責，多有建樹。而且他那樂觀詼諧的性格，一如往常。他是狂風吹不倒，冬雪壓不垮。申雲浦又像一部書。他見多識廣，記憶力特強。從馬列名著，到社會各科知識，他多有涉獵，而且過目能記；從鄉風民俗到街談巷議，他耳聞不忘。加之他敏銳的邏輯思維，能將不同時間、不同空間的所見所聞，巧妙地連結起來，在作報告、做演說時，廣征博引，口若懸河，出口成章，妙語連珠，饒有興味，聽者既獲得啟示，又是一種精神享受，很受歡迎。大概就是因為他有這樣一些難得的品質，加上他在同志間的春風效應，大家感到他可親可敬，所以久久忘不了他，久久懷念他。

⑤ 崑山市老年大學在哪

教育機構名稱 法人代表 舉辦者 地址 電話
蘇州市老年大學 顧敦榮 市教育局 市民治路15號 65231697
蘇州大學老年學院 程積春 蘇州大學 十梓街1號 65213025
蘇州市老年體育大學 崔舉賢 市老體協 市環體路43號 65215822
滄浪區老年大學 狄俊良 區退管會 十梓街338號 65225374
平江區老年大學 汪企英 區老齡委 馬醫科17號 65228715轉8
金閶區老年大學 繆菊芬 區退教委 金門路612號 65324803
吳中區老年大學 周志偉 區老幹部局 東大街吳縣新村 65102026
東吳老年大學 周震其 區老幹部局 縣前街老幹部活動中心 65272870
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