1. 老年痴呆症會導致殺人行為嗎拜託了各位 謝謝
不會的。老年來痴呆症一般形成自的原因有過度疲勞、過度緊張、長期用腦休息不好者等等。一般來說老年痴呆的患者智商偏低，病情越重智商越低。嚴重者智商會像小孩子一樣，把他當成孩子看待就好。但是不要去過分的惹他，我見過因為老年痴呆患者偷東西被打後咬人的現象，但是這是人的正常保護意識，所以要避免激怒他。
2. 老年痴呆症直接殺死了讓你保持清醒的腦細胞
與健康的腦組織相比，阿爾茨海默病患者死亡後的腦組織有更多的tau蛋白堆積（褐色斑點）和更少的神經元（紅色斑點）。格林伯格實驗室（Grinberg lab/UCSF）的一項新研究顯示，阿爾茨海默病可能正在攻擊負責保持人們清醒的腦細胞，導致白天打盹，因此，
過度的白天打盹可能被認為是阿爾茨海默病的早期症狀，根據加州大學舊金山分校（UCSF）的一份聲明，
一些先前的研究表明，阿爾茨海默病患者的這種嗜睡直接是由於該病導致的夜間睡眠不良所致，而另一些研究則認為睡眠問題可能導致疾病進展。新的研究表明阿爾茨海默病和白天嗜睡之間有一個更直接的生物學途徑。
相關：阿爾茨海默病的6大謎團
在當前的研究中，研究人員研究了13名患有阿爾茨海默病並死亡的人的大腦，以及七個沒有得過這種病的人的大腦。研究人員特別檢查了大腦中與讓我們保持清醒有關的三個部分：藍斑、下丘腦外側區和丘腦甲核。大腦的這三個部分在一個網路 *** 同工作，使我們白天保持清醒。
研究人員比較了健康和患病大腦中這些區域的神經元或腦細胞數量。他們還測量了阿爾茨海默氏症的一個信號水平：tau蛋白。這些蛋白質在阿爾茨海默氏症患者的大腦中積聚，被認為會慢慢破壞腦細胞及其之間的聯系。
在這項研究中，阿爾茨海默氏症患者的大腦在這三個腦區有顯著水平的tau纏結，相比之下，沒有這種疾病的人的大腦。更重要的是，在這三個大腦區域，阿爾茨海默氏症患者失去了75%的神經元。
「這很了不起，因為不僅僅是一個大腦核在退化，而是整個促進覺醒的網路，」該報告的主要作者、加州大學舊金山分校的研究助理吳俊（Jun Oh）在聲明中說這意味著大腦無法補償，因為所有這些功能相關的細胞類型同時被破壞。
研究人員還將阿爾茨海默氏症患者的大腦與7名患有tau累積引起的其他兩種痴呆症患者的組織樣本進行了比較：進行性核上性麻痹和皮質基底動脈疾病。結果顯示，盡管tau增強，這些大腦並沒有顯示出對促進覺醒的神經元的損傷。
「看來在阿爾茨海默病中，促進覺醒的網路特別脆弱，」Oh在聲明中說在未來的研究中，我們需要進一步了解為什麼會出現這種情況。
雖然澱粉樣蛋白及其形成的斑塊是潛在阿爾茨海默病治療的幾個臨床試驗的主要目標，越來越多的證據表明，tau蛋白在促進疾病症狀方面起著更直接的作用，根據這份聲明，
的新發現表明，「我們需要更加關注在我們正在進行的老年痴呆症治療中，了解這些腦區tau積聚的早期階段。」作者Lea Grinberg博士，加州大學舊金山分校記憶與衰老中心神經病學和病理學副教授，聲明中說：
這一發現發表在周一（8月12日）的《老年痴呆症與痴呆症：老年痴呆症協會雜志》上。
9痴呆症的驚人危險因素7大腦和身體隨著年齡的變化而變化6提高記憶力的有趣方法最初發表在《生活科學》上
3. 老年痴呆症會出現自殺行為嗎
具體情況具體分析，這個因人而異吧，要看患者的具體表現、特徵。
不過，老年痴呆症版患者，倒權是容易出現一些無意，或介於有意無意之間的意外事故。
家屬、晚輩要好好照顧、監護老人。
平時多與老人聊天、談心，了解老人心事，幫其排憂解難。
另外，平時注意就醫、治療、調理，按時吃葯，控制病情、症狀……
4. 老年痴呆症會導致殺人行為嗎
你好來，很高興為您解答：殺人、打源人的事情一般很少發生在老年痴呆症患者身上。老年痴呆症是腦細胞死亡造成的，由於腦細胞的死亡是不可逆轉的，所以常見於年輕時用腦過度的人群，如教師。按照病理，不會導致患者易怒情緒，但是如果患者之前脾氣暴躁的話，就很難說了。
5. x教授老年痴呆後殺了誰
他沒有殺人。他得了老年痴呆，暮年的X教授一直需要葯物才能讓他控制住不發病，一直以來也都是金剛狼秘密的保護著他，可惜最後也被金剛狼的克隆體殺死了，或許這對於他來說，是一種解脫吧！
6. 家有老人疑似老年痴呆，和老伴一起時，總懷疑老伴有外遇。平時思路清晰。貌似最近總想謀殺老伴，老伴都不
這不是老年抄痴呆，襲是心理問題，或者精神方面出問題了，他可能得了被害妄想症，要去醫院看病吃葯，他現在也許總覺得他老伴有外遇了，老伴和外遇要聯合起來殺他，這樣他很容易出現幻覺，造成殺人的慘痛結局，你們快對他帶他看心理醫生，跟精神科，要按照醫生要求堅持吃葯
7. 老年痴呆症殺人怎麼辦
一般不會的！
建議帶老人積極就醫、治療、調理。
平時家人要耐心照顧老人，包括多回與老人交流，
哪怕答是不太順暢的交流，仔細體會的話，
應該也能了解一些老人的所思、所想，所慮。
然後，有針對性地予以化解、應對。
平時，適當帶老人戶外活動、散心，
調節好精神狀態。
8. 老年痴呆會死嗎
總的來說，單單老年痴呆症本身，是很少會導致患者死亡的，但是因為老年痴呆症到了後期，幾乎失去自理能力，大小便失禁，幻聽，幻覺等等情況更是會給患者家屬帶來無盡的煩惱，而這時，如果患者家屬沒有精力和財力以及耐心，細心的照料患者的話，就極有可能讓患者患上其他的並發症。而患者的免疫系統因為痴呆和年紀會下降，再加上自身無法自理，一點小病就有可能奪走患者的性命。
9. 老年痴呆，精神病人比你還嚴重。誰殺了他們就要被判死刑！為何因為他們了不該死！
你這有點亂啊！到底是老年痴呆要殺精神病人嘎還是精神病人要殺老年痴呆啊！
既然有兩種可能那就從兩方面去分析一下。首先肯定的是無論那方殺了另一方都是為法的，可有都無法踐行他的法力執行，因為，他們應該是無能力行為人，他們由於病症精神方面的原因，是不能控制和嚴格要求自己的，也就是說他們不知道自己在做什麼，法律應該保護他們的。
另一方面無論是哪一方他們都有自己的監護人，興許監護人要承擔一定的責任的。但從人道主義出發，希望社會各界能伸出援助之手，給這樣的人更多的關愛，能夠理解一下病人的家屬，他們已經夠不幸的了，遇到這樣的親人，大家多體諒一下，放寬胸襟多多包容此類病人，畢竟誰也不想自己的親人有這樣的毛病。希望社會能更多的愛給這樣的人你他們的家人，多一分理解，少一些挑剔，相信有素質的人是可以做到的。
10. 老年痴呆症會出現自殺行為嗎
我沒有被死亡狠狠敲打過，這是我的幸運。因此，我也沒有認真思考過死亡，這是我的不幸。
今天，我之所以想寫寫關於死亡的話題，是因為一個作家米奇·阿爾博姆。
阿爾博姆對死亡有著持續的熱情，他用清澈、輕盈的文字，一次又一次碰觸這個濁且重的主題。我兩次閱讀他的三部作品《相約星期二》、《一日重生》和《你在天堂里遇見的五個人》，中間跨度十餘年。
這十餘年，我曾經自我破碎，然後又重建自我。
我用自己重生的眼睛，去過濾他寫下的死亡故事。濾網中留下的，就是這些文字。
愛和責任可以凈化不堪的人生
那時，我十一、二歲，是一個退縮、自閉的農村女孩。母親在廚房裡做飯，我給她打下手，負責燒鍋。我把棉花柴、玉米桿、枯樹枝、半乾的爛菜葉、骯臟的破布——我的右手所能抓到的東西——塞進灶間，左手拉動風箱。我盯著躍動著的黃色火苗，它們歡快地舔著黑黑的鍋底。
這時，我想到了死亡。
燃燒之火把一切垃圾和骯臟的東西都化為灰燼，這種徹底的清除讓我著迷。死亡就像清除之火。再扭曲的身軀、再污濁的人生，再痛苦的遭遇……被死亡這把火一燒，都會變成灰。灰是這個世界上最潔凈的東西。
少年時代的我，認為死亡是一種凈化。
死亡，讓人生歸於純凈。雞仔查爾斯·貝奈特可能也是這么想的。
「讓我猜猜。你想知道我為啥要自殺。」在《一日重生》中，這是雞仔對「我」說的第一句話。
雞仔要自殺。因為他的人生，就像我塞進灶間的爛菜葉和骯臟的破布：他不可救葯地酗酒，工作即將不保，妻子離他而去，唯一的最疼愛的女兒連結婚都不通知他……他想通過死，把這一切都清除干凈。
午夜時分，他喝得爛醉如泥，冒著小雨，開車上高速公路。他想回到老家，准備在人生開始的地方，結束自己的生命。他錯過了出口，索性逆向行駛，與迎面而來的卡車猛烈相撞。他的車飛出護欄，他飛出車子……
他見到了死去十餘年的母親。在這個世界和那個世界的邊緣，他與母親共度了一天，這一天改變了一切。
在邊緣世界，處於彌留之際的人，會想起一些人，那些曾在人世給予他們溫暖與美好的人。雞仔陪同母親去見的，就是那些在臨死前想起他母親的人。有母親生前在美發店的客戶，有他們家的女傭，還有一些男人——她的美麗曾經照亮過他們的人生瞬間。
雞仔怨恨過母親。怨她與父親離婚，怨她在父親想回歸時不把他留下來，怨她在大學報到時讓自己難堪，甚至怨她的美麗……在「要麼做媽媽的好寶貝和要麼做爸爸的乖兒子」之間，他選擇了後者。為了父親的願望——成為一個職業棒球運動員，他從大學輟學，去參加棒球比賽，且很快結束了曇花一現般的職業運動員生涯。最後，還是為了父親願望，他撒謊並從母親的生日派對中逃走，去打一場毫無意義的棒球表演賽，母親卻在當天意外去世。
在與母親共度的一天中，雞仔知道了一切：作為一個「離婚的女人」，母親因流言被醫院辭退，失去熱愛的護士工作，最後在美發店找了一份工作。為了提供他與妹妹兩人上大學的費用，母親與女傭一起，去給別人打掃房間。而那個消失了很多年，又在他大學比賽期間突然出現的父親，一直在外面有另一個家，另一個妻子和另一個兒子。
知道這一切，雞仔為自己試圖輕生感到羞愧。論不堪，母親的人生比他的人生不堪好多倍。但母親很尊嚴地面對人生挑戰，在孩子面前沒說前夫一句壞話，不要他的一分錢，辛勤工作供養兩個孩子……而自己，卻懦弱地逃進酒精里，讓家人嫌棄。
雞仔變了。他和女兒改善了關系，與前妻恢復了聯系，在公園和體育場管理辦公室做兼職。他常常組織孩子們進行棒球比賽，定出嚴格的規定：每個孩子都有參與的機會。在他去世前，他告訴周圍的人：「要記著現在的我，而不是以前的我。」
十幾年後再讀這個故事，有些段落讓我哭出聲來。我對雞仔的母親產生深深的敬意。我意識到，真正能凈化不堪的人生的，不是死亡，而是愛和責任。
我們每個人都是連在一起的
「沒有一個故事是孤立的。它們有時在拐角相遇，有時它們一個壓著一個，重重疊疊，就像河底的卵石」。
一個人在《你在天堂里遇見的五個人》中寫下的這段話，深深地打動了我。這部作品通過一個死亡故事，向我們揭示了一個被絕大多數人忽略的真相：世界上的每個人都是連在一起的。
愛迪是一個矮墩墩的白發老人，瘸著一條腿，每天在紅寶石碼頭游樂場內巡視，以確保游樂設施的安全。在他83歲生日這一天，一個游樂設施發生意外，電纜斷裂，游樂車飛馳而下。游樂車金屬底座上有一個小女孩，在那一瞬間，愛迪撲了過去……
愛迪的人生很不如意。因為在戰爭中傷了一條腿，他沒法實現自己的人生夢想，只能一輩子在游樂場當一個維修工。
愛迪進入了天堂，遇到了五個人。這五個人，有的他認識，有的他根本不知道這個人的存在，但他與這五個人的人生卻奇妙地聯結在一起。少了哪一個，也許他的人生就是另外一個模樣。
聯結後的世界是這樣的：在他還是一個小男孩的時候，他差點撞到藍皮人駕駛的車上，藍皮人為了躲避他，突發心臟病而死。那次死亡帶走了藍皮人，卻留下了他。讓他放棄所有人生夢想、一再詛咒的斷腿，竟然是上尉用槍打斷的。上尉打斷他的腿，是為了救他的命。那個他根本不認識的老婦人，卻是他工作了一輩子，也痛恨了一輩子的游樂場存在的緣由——那個游樂場是她富豪丈夫一時心血來潮送給她的禮物。而妻子是他人生中惟一的陽光，卻早早離他而去。而那個被愛迪意外燒死的菲律賓小女孩，卻讓他的一生都有了意義。以心理學視角來看，那簡直是一個認知調整的卓越案例：當知道因為自己的過失，而讓這么一個可愛的孩子失去生命，愛迪哭得死去活來。
他說：「我很難過，因為我一輩子什麼也沒做。我什麼也不是。我一事無成。我迷失了方向，我覺得我不該在那裡。」
「該在那裡」，她說道。
「哪裡？紅寶石碼頭？」
她點點頭。
「修理游樂車？我應該那樣生活嗎？」他長長舒了口氣。「為什麼？」
「孩子們」，她說道。「你保證了他們的安全。你為我做好事。」
這句話，讓愛迪簡單而平凡的人生，充滿了特殊的意義。
愛迪的故事，讓我深深明白一件事情：萬物皆為一物。我們每個人都是河底的卵石。你以為和別人毫無聯系，其實每個人都不是孤立的，流經你的生命之水也必將流經我。在宇宙的河流里，我們都是一體的。
學會了怎麼死，也就學會了怎麼活
很多時候，死比生能教給我們更多東西。為阿爾博姆帶來永久聲譽的《相約星期二》，就是一部死亡教科書，當然，也是一部生命教科書。
那個被萎縮性側索硬化囚禁在自己身體里的老教授莫里，把自己的死亡變成了一本教科書。十餘年前讀它的時候，我剛剛移植到這個城市。在那段堅硬的歲月里，我貧困潦倒，苦苦尋找可以存活的土壤和空間，沒時間去思考人生意義這類宏大而深刻的問題。
當我經歷了自己的人生苦難，當我重新排列了人生重要事件的優先順序之後，我發現我真正讀懂了莫里，讀懂了阿爾博姆。所謂讀懂，是你真正想明白了幾個重要的人生問題。
人生中，什麼是真正重要的東西？金錢？名譽？權力？我有一個標准，凡是在生命最後時刻不能給你帶來慰藉和溫暖的東西，都不是真正重要的，在你的日程安排中都應該往後排。在莫里生命的最後階段，環繞著他的是家人、朋友、學生，以及他們的幫助和愛。特別是家庭，它提供了莫里所說的「心理安全」——知道有一個家在守護著你。「只有家庭能給予你這種感覺。金錢辦不到。名望辦不到」，莫里說。
知道什麼是真正重要的東西之後，那麼怎麼活？「你要使生活有意義，你就得獻身於愛，獻身於你周圍的群體，去創造一種能給你目標和意義的價值觀」，莫里的建議是，去「建立自己的文化」。就像他說的那樣，莫里建立了他自己的文化：他博覽群書為他的課尋找新的思想內容，他走訪同事們，與畢業的學生保持聯系，給遠方的朋友寫信，去華盛頓廣場的教堂跳舞自娛……他還制定了一個名叫綠屋的計劃，為貧困的人提供心理治療。在他的「小文化」中，他建立了一種人類互動的模式——相互交流、相互影響、相互愛護。
十年前，這個觀點就深深地影響著我。現在，我也在逐步建立自己的文化：組織讀書會，開展家庭教育成長沙龍，為心理咨詢師搭建成長平台，為貧困的人提供公益心理咨詢，寫心理科普文章……「投入到人類的大家庭里去。投入到人的感情世界裡去，建立一個由你愛的人和愛你的人組成的小社會」，莫里說。
你有沒有害怕變老和死亡？學生問老師。
「我樂於接受老」，老師說，「衰老並不就是衰敗。它是成熟。接近死亡並不一定是壞事，當你意識到這個事實後，它也有十分積極的一面，你會因此而活得更好。」
莫里說：「一旦你學會了怎樣去死，你也就學會了怎樣去活。」
我記起一個故事：英國有一個著名的貴族學校叫伊頓公學。有學生家長問其中一任校長，「學校培養我兒子，將來是從政呢還是經商呢？」校長說：「都不是」。家長追問，「那您能用一個詞來說明要培養他干什麼呢？」校長說：「如果非要用一個詞的話，那就是『理解死亡」。
後來，另一位校長這樣來解釋這個詞，如果我們的學生一畢業就死了，根本沒有什麼未來，那麼這幾年，我們應該給他什麼樣的教育呢？當把這個問題想清楚了，我們才能給他最好的教育。
我還想起了存在主義大師歐文·亞隆的的一然話：「對死亡的恐懼常常與人生虛度的感覺緊密相關」，他說，「你越不曾真正活過，對死亡的恐懼也就越強烈；你越不能充分體驗生活，也就越害怕死亡。」
我也問過自己，你怕老嗎？不怕！你怕死嗎？不怕！因為我已經想明白了怎麼活。我知道我是誰，我想要什麼。我用愛和責任應對自己的人生挑戰，我和更多的人建立情感聯結，我建立自己的文化……
「意識到自己會死，並時刻做好准備。這樣做會更有幫助，你活著的時候就會更珍惜生活」，莫里說，「像佛教徒那樣。每天，放一隻小鳥在你的肩膀上，問「是今天嗎？我准備好了嗎？能生而無悔，死而無憾了嗎？」
你看，小鳥，就停在你肩上。