古代老年痴呆叫什麼

❶ 在古代老年痴呆叫啥

我來回答 來年痴呆這個概念是近代國外提出的，中國古代對著個症狀叫專「呆症」和「健忘」 由於種屬種原因盡管無法對那些古代醫籍中描述的痴呆進行現代醫學的分類，在中醫學上也無老年痴呆的相應定義，但是痴呆在中醫歸屬「呆症」和「健忘」。 漢代《華佗神醫秘傳》最早正式稱之為「痴呆」

❷ 古代人有「老年痴呆症」嗎這個病用文言文怎麼表達

忽一日，於林中遇一老者，尚未見禮，卻見此人衣衫僂爛，瘋瘋癲癲，口中尚且胡言亂語，心下暗想，莫不是發了癔症？

❸ 中國歷史上的四大明君是誰十大昏君又是誰

明君前十位:
答案:1、唐太宗 李世民：除了晚年的煉丹等奢侈荒唐，基本上是個全能完人，能打天下，治天下，科舉和三省六部的改進是影響最深遠的創舉，。
2、明太祖 朱元璋：創舉：所有皇帝中唯一的平民（其他基本是皇子、貴族出生），唯一從南而北統一（自古是北進南統一），且面對的是冷兵器時代最恐怖的蒙古兵（盡管已經大不如前），挽救主體民族——漢從少數民族政權手中（所謂回歸正統）。
3、秦始皇 嬴政：確定了中華的基本的統一形式和主體疆域，創舉一個民族兩千年的制度、方向 。
4、隋文帝 楊堅：結束五胡亂華（回歸正統），第一次結束分裂，創立的隋朝是盛唐的基礎。
5、漢高祖 劉邦：出身寒微，創立封建社會頂峰的漢唐盛世之一，用人有道，能讓手下都比他強的同時也甘心聽其命令，以弱漢勝強楚。
6、漢武帝 劉徹：中國武功的顛峰，通西域，事實上消滅北方自古最大的威脅匈奴（但是漢朝人口半耗）。
7、元世祖 孛兒只斤·忽必烈：版圖最大的帝國，對西方的交流最繁盛（依靠蒙古基礎）。
8、宋太祖 趙匡胤：結束分裂、唯一重商的朝代，創造了中國古代經濟最富裕、文化最繁榮的社會（武功最差）。
9、清聖祖 愛新覺羅·玄燁：維系和奠定了一個大帝國，攘外安內，但創舉不明顯（基本上前面很多皇帝都能做到）。
10、武周則天皇帝 武曌 ：男人社會的女人君主（僅憑此點可見其能力），且建設國家昌盛。

十大昏君:
答案:一、夏桀王（生卒不詳）
夏王朝的亡國之君，第16代君主。寵妹喜、重勞役、殘殺戮、被商取代。典故《肉池酒林》。
二、商紂王（生卒不詳）
中國歷史上暴君的代表人物，窮兵黷武，寵信妲己，不理朝政，暴虐人民，亡國之君。典故《妲己害政》。
三、秦始皇（前259——前210）
名政、姓嬴。公元前239年親政，時年20歲，公元前221年建立了中國歷史上第一個中央集權的封建帝國。興土木，好封禪，求長生不老，租役繁重，刑法嚴峻，民不聊生。為其死後迅速爆發的秦末農民大起義埋下了伏筆。典故，讀書人刻骨銘心的《焚書坑儒》。
四、漢武帝（前156——前87）
劉徹，字通。16歲即帝位，雄才大略，「罷黜百家，獨尊儒術」加強君主集權，使西漢進入鼎盛時期。但後來大舉封禪，黷兵窮武，徭役日益繁重，為西漢王朝由盛轉衰拉下了序幕。
五、隋煬帝（569——618）
楊廣，隋文帝的二兒子，弒父殺兄，自立為帝。興土木，征徭役，對高麗發動三次戰爭，民生凋敝，兵變，民變此起彼伏，隋王朝最終滅亡。典故《剪綵為花》。
六、周幽王（？——前771）
西周的第12代君主姬宮涅，即位之初，恰逢三川地震，人民流離失所，卻無動於衷，娶褒姒寵之，為取得其笑，不惜烽火戲諸侯，終至亡國。典故《戲舉烽火》。
七、夏太康（生卒不詳）
啟的兒子，夏朝的第三代君主是一個荒唐的君王，即位之後，荒淫無恥，游幸打獵，終年不止不問國事，導致「五子爭立」事件，最後國被後羿篡奪，自己流亡於外。典故《游畋失位》。
八、漢成帝（前51——前7）
即孝成帝劉驁，即位後荒於酒色，廢皇後而立舞女趙飛燕為後，縱容母系外戚擅權，國本動搖，最終導致王莽改漢建「新」。典故《市裡微行》、《寵昵飛燕》。
九、漢靈帝（156——189）
劉宏，帶頭賣官鬻爵，如行商貿易一般，國家吏治昏亂透頂，大興「黨錮之獄」，宦官權力達到頂峰，終於導致東漢末年的黃巾大起義。典故《西邸鬻爵》。
十、齊王寶卷（483——501）
即南齊廢帝東昏侯蕭寶卷，登位後，凶狂荒唐，委任群小，誅殺賢良，奢侈無忌，大起樓宮，作惡多端，終至禁兵叛亂被廢。典故《金蓮布地》

❹ 古代有老年痴呆症嗎

這個病名沒有，但有類似的症狀，老糊塗嘛。。。。。。。。

❺ 姜子牙八十歲為丞相，古代沒有老年痴呆么

古代有老年痴呆，但是犯不犯病就是看個人身體情況了，畢竟誰過說老年人一定會的老年痴呆的，有些老年人在壽終正寢前意識還是清醒的。其實老年痴呆這種病症主要是因為大腦皮質萎縮引起的，也可以通俗的說是不經常動腦子引起的。而姜子牙腦子可靈光了，八十歲的時候還得想著平天下，這種事情消耗的腦細胞可比打打麻將要多得多，所以姜子牙得老年痴呆的概論不大。

而在這些故事裡面無不例外都把姜子牙封神了，例如算卦一定靈驗這種事情都是標配，既然都被封神了還在乎什麼年齡，還在乎什麼老年痴呆，其實別說老年痴呆了，就連姜子牙的死也會被說成魂游天外位列仙班什麼的，所以這種問題沒什麼意義，還不如把姜子牙當成真正的神仙供起來， 搞不好在心理暗示的作用下會實現所謂的心誠則靈。

❻ 八卦，九宮中的九宮是指什麼

九宮，是古代中國天文學家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。

九宮，屬於中國傳統文化范疇。九宮：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大面調、雙調、商調、越調。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，為坐山。

漢代徐岳《術數記遺》：「九宮算，五行參數，猶如循環。」北周甄鸞注曰：「九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。」「九宮」之法用之多端。

漢代時有「九宮占」、「九宮術」、「九宮算」、「九宮八風」、「太一下行九宮」、「太一壇」等，是於占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。

(6)古代老年痴呆叫什麼擴展閱讀：

「九宮格」歷史

九宮格相傳為唐代書法家歐陽詢所創制。歐陽詢書「九成宮醴泉銘」，嚴謹峭勁，法度完備，是其晚年的得意之作，向來被學者贊譽為「正書第一」，仿習者甚多。

為方便習字者練字，歐陽詢根據漢字字形的特點，創制了「九宮格」的界格形式。九宮格，中間一小格稱為「中宮」，上面三格稱為「上三宮」，下面三格稱為「下三宮」，左右兩格分別稱為「左宮」和「右宮」，用以在練字時對照碑帖的字形和點畫安排適當的部位，或用作字體的縮小與放大。

至元代，書法家陳繹曾進一步發展了九宮結構。他在《翰林要訣》中說，為適應臨字時點畫疏密、各有停分、界畫勻布的要求，改橫豎三宮為橫豎九宮，成九九八十一宮，這樣更便於精確臨摹。

到了清朝，書法家蔣驥在其所著《讀書法論》中，又根據漢字字體結構特點和形體的不同，刪繁就簡，變九宮格為四種形式：

一、把原九九八十一宮，橫豎各去掉三宮，變為六六三十六宮。

二、把三十六宮的左、右兩行十二宮去掉，成二十四宮，適宜書寫長方體字；或把上、下兩行十二宮去掉，亦成二十四宮，宜於習練扁平體字。

三、將三十六宮形變成雙回字形，用以寫方體字。

四、將三十六宮形變成田字形，並在上二宮從同一頂點各畫條對角線，形成一個人字，用以書寫蓋似人字形的字。

這樣似乎還不簡便，通過長期實踐，後人又改進了兩種簡明實用的習字格：一為田字格，一為米字格。

田字格是在方框中畫一「十」字，分成四格，按此格習字，便於安排字的間架結構、重心和筆畫的斜正疏密。米字格是在田字格的基礎上再畫兩條對角線，形如米字，此種方格類同蛛網，習字時便於判斷全字和各單筆的位置。

上述九宮格和變九宮格，今天初學字者仍然使用。不僅適於學習毛筆字，也適於學習硬筆書法。待到基本上掌握了字的點畫、結構、氣勢等等，即可脫離「九宮格」等界格，縱筆自由馳騁了。

「九宮格」還指詩鍾的分詠格。上下兩句詩意絕不相類，而字面又緊密配對，內容與形式錯雜交互，有如古之明堂九宮，故名。

清莫友堂《平龍草堂詩話》卷四引清孫抎《餘墨偶談續集》：「分舉不類兩物，撰成二語，名九宮格。如走馬燈對蟹菊雲：『投足火中猶善走，寄人籬下也橫行』；『夕陽門外探消息，寒食墦間樂倡隨。』之類是也。

名以九宮者，蓋取其錯雜交互之意。」九宮格為數獨的「前身」，最早起源於中國。數千年前，我們的祖先就發明了洛書，其特點較之現在的數獨更為復雜，要求縱向、橫向、斜向上的三個數字之和等於15，而非簡單的九個數字不能重復。

道家典籍《易經》中的「九宮圖」也源於此，故稱「洛書九宮圖」。而「九宮」之名也因《易經》在中華文化發展史上的重要地位而保存、沿用至今。