求老年活動古體詩

『壹』 關於老年出門創業的詩句

1.關於老年的詩句

一、《書懷寄王秘書》 （唐）張籍 白發如今欲滿頭，從來百事盡應休。

只於觸目須防病，不擬將心更養愁。下葯遠求新熟酒，看山多上最高樓。

賴君同在京城住，每到花前免獨游。品讀：這首詩中講的是養生之道，前兩句提出要超脫，百事休問，第二個兩句是「無病早防」，第三個兩句是「有病早治」，最後兩句是不要自我封閉，脫離社會，要加強人際交往。

二、《短歌行》 （魏）曹操 對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘，何以解憂，惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙慧圓陵。

明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依。

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

品讀：人生的足跡中，充滿酸甜苦辣，人生道路，猶如夢幻一般，醉酒解憂，可以暫時忘記一切，但詩人還是有更高的追求，期望通過建功立業，來安慰自己。三、神釋 （東晉 ）陶淵明 大鈞無私力， 萬理自森著，人為三才中， 豈不以我故！與君雖異物， 生而相依附。

結托既喜同， 安得不相語？三皇大聖人， 今復在何處？彭祖愛永年， 欲留不得住，老少同一死， 賢愚無復數。日醉或能忘， 將非促齡具！立善常所欣， 誰當為汝譽？甚念傷吾生， 正宜委運去。

縱浪大化中， 不喜亦不懼，應盡便須盡， 無復獨多慮。解釋：「鈞」，敬詞，對尊長用。

「森著」，眾多、顯著。品讀：這是陶淵明所著《形影神》三首詩中的一首，詩前寫到：「貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚前戚惑焉。

故極陳形影之苦言，神辯自然以釋之，好事君子，共取其心焉。」 「甚念傷吾身，正宜委運去。」

一個人多思多慮，過分地追求計較名利得失，肯定會傷身傷神，因此要會超脫。放下不適當的追求，適應事務發展的規律，才能從煩惱中得到解脫。

這首詩，深為季羨林大師所喜愛，在他的《八十述懷》等文章中，多次提及，特別是最後的四句：「縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮。」涉及到生死觀，有一種淡泊人生，返璞歸真的感受，我們不妨仔細玩味。

四、《飲酒》 （東晉）陶淵明 結廬在人境， 而無車馬喧。問君何能爾， 心遠地自偏。

採菊東籬下， 悠然見南山。山氣日夕佳， 飛鳥相與還。

此中有真意， 欲辯已忘言。品讀；這是一種多麼好的心態？即使在車馬喧囂的地方，也充耳不聞，因為心態平靜，放的遠了，好像居處也偏離了鬧市。

與世無爭，和大自然和平共處，達到一種崇高的精神境界，這種悠然心會，難以言說。只能自己去品味。

五、江村 （唐）杜甫 清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。 自來自去樑上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。 但有故人供祿米，微軀此外更何求。

品讀：詩人描述了一幅居住在鄉村的美麗畫卷，以及與家人在一起的幸福生活，特別突出了他超脫塵世，淡泊人生的精神境界。人老了，不要精神不振，要尋求生活中的樂趣，讓身心健康，不必再一味追求身外之物。

六、《茅屋為秋風所破歌》 （唐）杜甫 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 歸來倚杖自嘆息。

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。

床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！品讀：全詩分為四節，前五句為第一節，描述秋風怒號；接下來的五句，講詩人年老體衰，受到欺辱而無可奈何；第三個八句寫到遭遇連夜雨的悲慘情景；最後六句從自己處境聯想到天下寒士的同樣遭遇，發出了為天下寒士改變困苦環境的強烈呼聲，體現了詩人憂國憂民的高尚情操。

七、《登岳陽樓》 （唐）杜甫 昔聞洞庭水， 今上岳腔仔陽樓。 吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。

親朋無一字， 老病有孤舟。 戎馬關山北， 憑軒涕泗流。

品讀：公元768年，57歲的杜甫，離開四川東下，到了岳陽，在贊美洞庭湖浩瀚之餘，也感嘆自己老病纏身，不禁涕淚橫流，但內心仍然憂國憂民，一年多以後，詩人就離開了人世。八、《江漢》 （唐）杜甫 江漢思歸客， 乾坤一腐儒。

片雲天共運 永夜月同孤。 落日心猶壯， 秋風病欲蘇。

古來存老馬， 不必取長途。 品讀：這是詩人去世前兩年寫的一首抒情詩，表白了自己壯志未酬的心情，即使年歲增長，疾病纏身，也打消不了他的雄心。

白居易與劉禹錫對詩（一） 說明：以下兩首詩是白居易和劉禹錫兩位著名詩人的著作。 白居易與劉禹錫晚年都患眼疾、足疾，看書、行動均不便，兩人用詩對答，頗為有趣，充分表達了老年心態。

九、《詠老贈夢得》 （唐）白居易 與君均老矣，自問老何如？眼澀夜先卧，頭慵朝未梳。有時扶杖出，盡日閉門居，懶照新磨鏡，休看小字書。

情於故人重，跡共少年疏，唯是閑談興，相逢尚有餘。解釋：「澀」，不滑潤，呆滯。

「慵」，睏倦。品讀：在這首詩的前八句中，詩人對自己的。

2.關於「創業」的古詩詞有哪些

1、《盛京》

清：納蘭性德

拔地蛟龍宅，當關虎豹城。

山連長白秀，江入混同清。

廟社靈風肅，豪強右族更。

明明開創業，休擬作陪京。

2、《中元甲子以辛丑駕幸蜀四首》

唐：羅隱

子儀不起渾瑊亡，西幸誰人從武皇？四海為家雖未遠，

九州多事竟難防。已聞旰食思真將，會待畋游致假王。

應感兩朝巡狩跡，綠槐端正驛荒涼。

爪牙柱石兩俱銷，一點渝塵九土搖。敢恨甲兵為棄物，

所嗟流品誤清朝。幾時睿算殲張角，何處愚人戴隗囂？

跪望嵕山重啟告，可能餘烈不勝妖。

邪氣奔屯瑞氣移，清平過盡到艱危。縱饒犬彘迷常理，

不奈豺狼幸此時。九廟有靈思李令，三川悲憶恨張儀。

可憐一曲還京樂，重對紅蕉教蜀兒。

白丁攘臂犯長安，翠輦蒼黃路屈盤。丹鳳有情塵外遠，

玉龍無跡渡頭寒。靜憐貴族謀身易，危惜文皇創業難。

不將不侯何計是，釣魚船上淚闌干。

3、《壽春節進》

唐：貫休

聖運關天紀，龍飛古帝基。振搖三蜀地，聳發萬年枝。

出震同中古，承乾動四夷。恩頒新命廣，淚向舊朝垂。

大寶歸玄讖，殊祥出遠池。法天深罔測，體聖妙難知。

儉德為全德，無思契十思。丕圖非力致，英武悉天資。

正直方親切，回邪豈敢窺。將排頗與牧，相得稷兼夔。

鹽出符真主，麟來合大規。賡歌隨羽龠，奕葉斅伊祁。

寡慾情雖泰，憂民色未怡。盛如唐創業，宛勝晉朝儀。

旰食宮鶯囀，宵衣禁漏遲。多於湯土地，還有禹胼胝。

視物如傷日，勝殘去殺時。守文情的的，無逸戒孜孜。

軒頊風重振，皇唐鼎創移。始聞呈瑞石，又報產靈芝。

覆幬高緣大，包容妙在卑。兄呼春赫日，師指佛牟尼。

佳氣宸居合，淳風樂府吹。急賢彰帝業，解網見天慈。

粟赤千千窖，軍雄萬萬兒。八蠻須稽顙，四海仰昌期。

玉輦嬪嬙擁，宮花錦綉奇支。堯雲同叆叇，漢祖太驅馳。

氛祲根株盡，澆訛朕兆隳。山河方有截，野逸詔無遺。

境靜消鋒鏑，田香熟稻縻。夢中逢傅說，殿上見辛毗。

金鏡懸千古，彤雲起四維。盛行唐典法，再睹舜雍熙。

祝壽乾文動，郊天太一隨。煌煌還宿衛，亹亹葉聲詩。

飲醴和甘雨，非煙繞御帷。銀輪隨寶馬，玉沼見金龜。

杳杳聞韻濩，重重降撫綏。魏徵須卻出，葛亮更何之。

簡約逾前古，昇平美不疑。觸邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。

邁五方雲大，超三始見奇。錦霞連紫極，仙鳥下峨眉。

謝傅還為傅，周師又作師。納隍為永任，從諫契無為。

子子寰瀛主，孫孫日月旗。壽春嗟壽域，萬國盡虔祈。

捧日三車子，恭思八彩眉。願將七萬歲，匍匐拜瑤墀。

4、《題廬山植物園》

現代：錢俊瑞

含鄱亭下郁蔥蔥，雲片萬枝伴金松。

鍥刻經營苦巧手，緬懷創業仰胡公。

水杉銀杉堪繼武，陽春永在萬卉榮。

瑤花琪草爭芳妍，東風必定壓西風。

5、《得家問》

宋：羅公升

萬里平泉夢，誰憐創業難。

已聞封樹伐，敢惜賜書殘。

鷹擊寧論飽，烏棲不奈寒。

長平門下客，知復幾任字。

3.形容「創業」的詩詞有哪些

1. 斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。此去泉台招舊部，旌旗十萬斬閻羅。南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。後死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。投生革命即為家，血雨腥風應有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。——出自陳毅《梅嶺三章》

2. 萬里平泉夢，誰憐創業難。已聞封樹伐，敢惜賜書殘。鷹擊寧論飽，烏棲不奈寒。長平門下客，知復幾任字。——出自宋代 羅公升《得家問》

3. 開平飛取舊江山，高帝經營必世間。若許輕捐便輕得，古來創業豈雲艱。——出自明代 王跂《近感絕句》

4. 撥亂只興事，艱難創業同。好生天地德，立極帝王功。與子基圖永，成尊福祿崇。一朝違大養，凄愴櫟陽宮。——出自宋代蕭燧《高宗皇帝輓詞》

5. 中興創業兩興唐，遺烈誰如魏與張。笏在熟知囊可寶，書成未覺鑒今亡。——出自宋代張欣《奠謁曲江墓》

4.關於老年的打油詩

1、《李老漢》

作者：李鳳玉

年逾古稀李老漢，要吃餃子來此店。

皮薄餡大似湯圓，服務周到人人誇。

2、《志願者》

作者：李鳳玉

我是古城一老翁，產業大軍一螺釘。

小車不倒只管推，志願者是我的名。

3、《老年生活歌》

作者：城北老伯

老年生活很平常，

自找樂子自找忙。

忙忙碌碌忘煩惱，

開開心心保健康。

清晨邁腿六千步，

傍晚扭腰三百趟。

下池游泳強體魄，

上網漫遊購時尚。

呼朋喚友賞山水，

聊天品茗逛商場。

種花養鳥喂錦鯉，

唱歌跳舞寫文章。

公益活動獻愛心，

組織生活亮思想。

遠親近鄰和諧處，

兒孫媳婿天倫享。

垃圾信息不轉發，

正面能量多弘揚。

科技爆發新時代，

百歲人生有希望。

4、《快樂老人節》

作者：李穗豐

平水韻下平五歌

人生七秩歷奔波，

歲月艱難坎坷多；

回憶當年甜與苦，

說來故事滿筐籮。

5、《老年》

作者：曾初良

轉眼又是一整年，對照檢查到鏡前。

初看彷彿老模樣，細瞧處處改容顏。

5.有沒有描寫創業的古詩詞

大雅●綿

綿綿瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶復陶冗，未有家室。

古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至於岐下。爰及姜女，聿來胥宇。

周原膴々，堇荼如飴。爰始爰謀，爰契我龜，曰止曰時，築室於茲。

乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃畝。自西徂東，周爰執事。

乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其繩則直，縮版以載，作廟翼翼。

捄之陾，度之薨薨，築之登登，削屢馮馮。百堵皆興，鼛鼓弗勝。

乃立皋門，皋門有伉。乃立應門，應門將將。乃立冢土，戎丑攸行。

肆不殄厥慍，亦不隕厥問。柞棫拔矣，行道兌矣。混夷駾矣，維其喙矣！

虞芮質厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先後。予曰有奔奏，予曰有禦侮！

『貳』 八十壽辰祝壽詞詩句

1. 有關於祝壽詞的詩句
有關於祝壽詞的詩句 1. 有關祝壽詩句
由於逢壽必祝，祝詩祝聯難免多且濫，所以有詞家道出其中難處：「難莫難於壽詞，倘盡言富貴，則塵俗；盡言功名，則諛佞；盡言神仙，則迂闊虛誕。」

縱觀許多祝壽的詩詞聯話，都離不開什麼「福如東海，壽比南山」的舊話，所以即使多得車載斗量也難以流傳。宋代祝壽詩詞最多，辛稼軒有一詞諧戲歡愉被人稱道，這是祝他本家一親戚八十壽，其詞道： 「更休說，便是個，住世觀音菩薩。

甚今年，容貌八十，見底道，才十八。莫道壽星香燭，莫祝靈椿龜鶴。

只消得，把筆輕輕去，十字上，添一撇。」 在十字上添一撇，成了千歲，這種祝壽詞確實比乾巴巴地祝壽要強許多。

在祝壽上難免有借機諂諛獻媚者，據《東望閣隨筆》中記，南宋奸臣賈似道，曾祝壽謝太後和宋度宗，因為二人的生日僅差一天，其箋上寫道： 聖母神子，萬壽無疆判老，復萬壽無疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。 所以有人評論說，「文人慧業，此登峰極矣。」

壽詩有一些本不是經心之作，卻流傳下來。有一村校書年70，買一妾才30歲，正巧蘇東坡杖藜經過，老校書乞為壽詩，蘇東坡戲為詩， 「侍者方當而立歲，先生已是古稀年」。

以而立對古稀，工整而巧。清代揚州八怪之一的鄭板橋，在他60歲生日時題寫一副自壽聯： 「常如作客，何問康寧。

但使囊有餘錢，瓮有餘釀，釜有餘糧。取數頁賞心舊紙，放浪吟哦。

興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少； 定欲成仙，空生煩惱。只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事。

將幾枝隨意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多。」

觀此聯不愧是大手筆，舒適閑逸之態躍然紙上。上聯言只要夠吃夠花、身體靈便就心滿意足了；下聯說不想成仙長壽，只有自在不虛度，眼下一日頂兩日，已是活了一百多歲了。

在壽聯上，人們絞盡腦汁使得詞章工巧，構思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大壽，在位五十五年的壽聯可以稱「最」了，其上下聯以「五」和「八」為對，可謂對得天衣無縫： 「龍飛五十有五年，慶一時，五數合天，五數合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑斕輝彩服； 鶴算八旬逢八月，祝萬壽，八千為春，八千為秋，八元進，八愷登，八音從律，八方縹緲奏丹墀。」 乾隆逢八秩大壽，聯以「八」為詞，那麼百歲老人也常以「世上難逢百歲人」為題祝壽。

清代一些老人百歲壽誕，嶽麓書院主講王文清送一壽聯： 「人生不滿公今滿； 世上難逢我獨逢。」 在祝壽的詞詩聯語中，也有不少段塵是帶有諷刺意味的。

民國初年，有一位縣太爺搜刮地皮，百姓怨聲載道。這一年逢縣太爺生日，要全縣紳商送壽禮，一秀才代紳商寫壽聯道： 「大老爺做生，哪管它高粱、玉麥、黃豆、白花，刮盡地皮收賀禮； 小百姓該死，已吃盡苦蕨、葛藤、樹皮、青草，求天開眼救微軀。」

據傳聞，某奸臣為其母做壽，請人當場書寫壽聯，只見那人開始寫道：「這個婆娘不是人」，滿座見之嘩然，壽星見之欲發作，只見那人從容寫道：「王母娘娘下凡塵」；其下聯是：「養個兒子是盜賊，偷來蟠桃奉至親。」此聯可謂「罵人不吐核」，讓人有苦說不出。

壽詩壽詞壽聯發展到現在已經是強弩之末了。時下老年人是很重視自己的生日的，逢壽誕之日以吃為主的多，但祝壽的詩詞曲聯已是很罕見的了 這個是長了點，麻煩掘燃升兄台整理下，我還沒吃飯呢，趕時間。

本人文筆有限，下面的可參考： 龍耀七旬新紀跨，壽山詩海任飛騰。 龍年賀祖龍，壽比泰山松。

李桃枝葉茂，詩壇不老翁。 七十陽春豈等閑，幾多辛苦化甘甜。

曾經滄海橫流渡，亦賴家庭內助賢。 連日凝神新墨勁，五更著意舊詩鮮。

如今但祝朝朝舞，當信人生二百年。 金沙峭岸一株松，干勁枝遒塑祖龍。

桃李盛時甘寂寞，雪霜多後競青蔥。 根深更愛陽春雨，葉茂猶憐翠谷風。

師表才情堪敬仰，古稀不愧煥神容。 南山信步好逍遙，杖國而今又杖朝 詩苑豐收誇老將，政壇競秀領風騷 陽春白雪抒懷抱，明月清泉尚節操 汝向期頤跨勁足，我來祝福奉蟠桃。

只有根據具體情況下寫啦 參考資料：/login/redirect?url=.cn%2Fgb%2Fcontent%2F2001-02%2F20%2Fcontent_10364.htm。
2. 八十歲祝壽詩詞
詩句一、東海長流水，南山不老松。

二、八十古來壽，百歲耳目聰。三、八旬且獻瑤池，四代同瞻寶婺輝。

四、鸞笙合壽和聲樂，鶴算同添大耋年。五、四代斑衣榮耋壽，八旬福婺慶遐齡。

六、滄海月瑩壽母相，瑤台仙近女人星。七、菱花當面照黃發，竹葉入唇醉耋齡。

八、卓爾經綸傳渭水，飄然風致並香山。九、萱壽八千八旬大壽，范福九五九疇乃全。

十、白發朱顏登八旬大壽，豐衣足食享幸福晚年。十一、八秩壽筵開萱草眉舒綠，千秋佳節屈蟠桃面映紅。

十二、八月稱觴桂花投餚延八秩，千聲奏樂萱草迎笑祝千秋。十三、逾古稀又十年可喜慈顏久駐，去期頤尚廿載預征後福無疆。

十四、兩番畫獲昌歐門六一堂玉為樹，群星奉觴祝金母三千年桃始花。十五、梓舍功高慶麟閣雙登壽母八旬躋八座，蓀枝蔭大值霓裳同詠名經千佛祝春。

詩詞——壽比南山福如東海八十陽春豈等閑，幾多辛苦化甘甜。曾經滄海橫流渡，亦賴家庭內助賢。

連日凝神新墨勁，五更著意舊詩鮮。如今但祝朝朝舞，當信人生二百年。

金沙峭岸一株松，干勁枝遒塑祖龍。桃李盛時甘寂寞，雪霜多後競青蔥。

根深更愛陽春雨，葉茂猶憐翠谷風。師表才情堪敬仰，古稀不愧煥神容。

南山信步好逍遙，杖國而今又杖朝詩苑豐收誇老將，政壇競秀領風騷陽春白雪抒懷抱，明月清泉尚節操汝向期頤跨勁足，我來祝福奉蟠桃。(2)求老年活動古體詩擴展閱讀：八十歲，拼音是ba shi sui，是指年紀很大的人。

這個年歲的稱謂為杖朝之年、中壽。歲，是年齡的計量名詞。

語出《漢·曹操·對酒歌》。71——80歲為耋壽81——90歲為耄壽古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱（ ）壽，而女性是不稱壽的，一般稱福。

在雲南羅平富樂有一塊古匾「期頤人瑞」，說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲，所以有這個稱呼。該村何姓有一匾「冀衍耄耋」，是女兒送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在這兒有延長、達到的意思，耄耋的本意是八九十歲的人，在這兒引申為高壽。

整個的意思為期望父親身體健康，永享高齡（壽），活到八九十歲。參考資料：網路——八十歲。
3. 祝壽的古詩句
1、《天下樂令/減字木蘭花 其一》宋代：佚名壽星明久。

壽曲高歌沉醉後。壽燭熒煌。

手把金爐，燃一壽香。滿斟壽酒。

我意殷勤來祝壽。問壽如何。

壽比南山福更多。釋義：壽星人明久。

在壽宴高歌喝酒，無樂不歡之後。祝壽的蠟燭還在明亮的燃燒著。

手把金爐，燃燒一長壽香。斟滿壽酒。

我熱情來向他祝壽。如要問壽命還有多少。

壽命比南山幸福更多。2、《題菊壽上虞陳處士·其一》 明代：謝遷古稀華誕屆重陽，采采東籬菊正芳。

想見聚星堂上客，壽觴齊舉溢秋香。釋義：七十古稀的生日正趕上重陽節，在東籬下採摘的菊花正香。

想到眾星捧月的屋中客人，一起舉起酒杯，洋溢著秋天的香氣。3、《漁家傲·和門人祝壽》宋代：蘇轍七十餘年真一夢。

朝來壽斝兒孫奉。憂患已空無復痛。

心不動。此間自有千鈞重。

早歲文章供世用。中年禪味疑天縱。

石塔成時無一縫。誰與共。

人間天上隨他送。釋義：七十多年的人生真像一場大夢。

而今壽辰兒孫奉酒。從前的是非憂患早已乘風早已成空，再不引痛楚凄惻。

心如磐石風雨不動。其中播遷怎生沉重，千鈞形容。

早歲文章供世用。中年禪味疑天縱。

石塔成時無一縫。誰與共。

人間天上隨他送。早年文章為政為世。

中年時筆落生禪，卻像是上天要讓我明白的。石塔當年落成時不生縫隙，完好無損。

如今如何了，又有誰與我同游？人間已換，天上似遠，隨意吧，隨意誰送誰游。4、《破陣子·擲地劉郎玉斗》宋代：辛棄疾為范南伯壽。

時南伯為張南軒辟宰瀘溪，南伯遲遲未行。因作此詞以勉之。

擲地劉郎玉斗，掛帆西子扁舟。千古風流今在此，萬里功名莫放休。

君王三百州。燕雀豈知鴻鵠，貂蟬元出兜鍪。

卻笑瀘溪如斗大，肯把牛刀試手不？壽君雙玉甌。釋義：范增因為項羽不殺劉邦怒而撞碎玉斗，范蠡助越滅吳之後帶著西施泛舟五湖。

謂英雄之所以能夠美名流傳，就在於立功萬里，為國家和君王效命。燕雀豈知鴻鵠，貂蟬元出兜鍪。

卻笑瀘溪如斗大，肯把牛刀試手不？壽君雙玉甌。燕雀怎麼能知道鴻鵠的志向？公侯將相原本出身於普通士卒。

可笑瀘溪地小如斗，不知道您肯不肯在那裡小試牛刀？贈送給您兩只玉甌作為壽禮。5、《殢人嬌·玉樹微涼》宋代：晏殊玉樹微涼，漸覺銀河影轉。

林葉靜、疏紅欲遍。朱簾細雨，尚遲留歸燕。

嘉慶日、多少世人良願。楚竹驚鸞，秦箏起雁。

縈舞袖、急翻羅薦。雲回一曲，更輕櫳檀板。

香炷遠、同祝壽期無限。釋義：到了夜晚，天氣微涼，漸漸發覺天上的星星在轉動。

樹林靜悄悄，樹葉也靜止不動、看到稀有的紅花，我想走遍這里。珠簾外細雨飄落，還想要挽留歸來的燕子。

在這個喜慶的日子裡、有多少世人許下了心中的願望。燃燒的楚竹爆裂聲，驚嚇到了鸞，秦是古箏驚起大雁。

圍繞著舞動、急忙翻找出邀請函。再撫唱一曲，輕輕地握住檀板。

祝願香火長遠、同祝身體健康，萬事如意。6、《燕歸梁·雙燕歸飛繞畫堂》宋代：晏殊雙燕歸飛繞畫堂。

似留戀虹梁。清風明月好時光。

更何況、綺筵張。雲衫侍女，頻傾壽酒，加意動笙簧。

人人心在玉爐香。慶佳會、祝延長。

釋義：燕子雙雙歸來，圍繞畫堂翻飛，好像在留戀如彩虹艷麗的雕梁。此時有清風和明月相伴，正是美好的時光，更何況還有盛大的宴會呢？侍女們身穿飄如白雲的衣衫頻頻為賓客們倒酒，而且特意為大家獻上樂曲。

宴會上的熏香使得大家沉醉。我願祝賀這樣美好的時刻延綿長久。
4. 給長輩生日的祝壽詞
希望對你有幫助壽比南山、福如東海、長壽百歲 福如東海長流水，壽比南山不老松。

松齡長歲月 皤桃捧日三千歲 鶴語寄春秋 古柏參天四十圍 願獻南山壽 年齊大衍經綸富 先開北海樽 學到知非德器純 綠琪千歲樹 杖朝步履春秋永 明月一池蓮 釣渭絲綸日月長 壽考徵宏福 閑雅鹿裘人生三樂 文明享大年 逍遙鳩杖天保九如 燕桂謝蘭年經半甲 上壽期頤庄椿不老 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪範斯陳 瑤池春不老 設悅遇芳辰百歲期頤剛一半 壽域日開祥 稱觴有菜子九疇福壽已雙全 王樹盈階秀 玉樹階前榮衣兢舞金萱映日榮 金萱堂上花甲初周范陳九五福 桃熟三千年賢淑七旬人經幾度七二風光現出麻姑仙草 導引三摩地應獨有三千歲月結成王母皤桃 璇閣數華年恰合蟾圓一度瑤池看桃實預期鶴 聳千春 相夫教子壺范久欽際此欣逢設悅日 積福延齡期頤預卜而今初倍及笄年 萱壽八千八旬伊始 范福九五九疇乃全 設悅溯當年喜花甲一周又半 稱觴逢此日祝萱 齡百歲有奇 由於逢壽必祝，祝詩祝聯難免多且濫，所以有詞家道出其中難處難莫難於壽詞，倘盡言富貴，則塵俗；盡言功名，則諛佞；盡言神仙，則迂闊虛誕。」縱觀許多祝壽的詩詞聯話，都離不開什麼福如東海，壽比南山」的舊話，所以即使多得車載斗量也難以流傳。

宋代祝壽詩詞最多，辛稼軒有一詞諧戲歡愉被人稱道，這是祝他本家一親戚八十壽，其詞道 更休說，便是個，住世觀音菩薩。甚今年，容貌八十，見底道，才十八。

莫道壽星香燭，莫祝靈椿龜鶴。只消得，把筆輕輕去，十字上，添一撇。」

在十字上添一撇，成了千歲，這種祝壽詞確實比乾巴巴地祝壽要強許多。 在祝壽上難免有借機諂諛獻媚者，據《東望閣隨筆》中記，南宋奸臣賈似道，曾祝壽謝太後和宋度宗，因為二人的生日僅差一天，其箋上寫道 聖母神子，萬壽無疆，復萬壽無疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。

所以有人評論說，文人慧業，此登峰極矣。」壽詩有一些本不是經心之作，卻流傳下來。
5. 祝壽的句子有哪些
1、恭祝伯父大人福如東海，壽比南山。

2、孫兒們祝奶奶福壽康寧，萬壽無疆。

3、心胸里頭能撐船，健康長壽過百年。心胸里頭能拉車，健康長壽一百多。

4、祝福提前送前沿，平常預防要抓緊，健康長壽為最真。祝願身強體健安康好，幸福美滿福星伴。

5、媽媽：這十幾年來您辛苦了！希望在這特別的日子送上我特別的問候！祝您健康長壽！永遠年輕！天天快樂！

6、今天是父親節，是一年一度屬於父親的節日，普天下的兒女都有一個共同的心願：祝福父親健康長壽，快快樂樂過好每一天！送上最真摯的問候：老爸，您為兒女辛苦了！我們永遠愛您！永遠祝福您！

7、世上只有媽媽好，我是媽媽的小棉襖；世上只有媽媽親，我對媽媽的情誼真；世上的媽媽最真愛，總是想著我們下一代！在屬於你的節日里，祝你健康長壽！

8、秋風柔柔幾多愁，秋雨飄飄是情愁，秋月高懸多寂寥，秋花散盡多凄涼，傷春悲秋莫發愁，朋友問候暖心頭，閑暇時光來聚首，忙碌時把祝福收，祝健康長壽。

9、老師您是經霜的楓樹，歷史悲歡志更紅，愈顯得襟懷坦盪，衷心祝願您健康長壽。

10、生日祝福從天而降，炸的煩惱遍體鱗傷，嚇的晦氣四處逃亡，保你快樂萬壽無疆，守你幸福源遠流長。

11、寬廣的心，比海深。慈父的愛，溫暖心。爸爸的話，樹我心。在這個特別的日子裡，送上我濃濃的祝福，祝福爸爸身體健康，萬壽無疆。

12、龍年到來了，送你送你一份「龍禮」。龍眼，團圓元宵生活美滿；龍須，長壽面條萬壽無疆。

13、身在異鄉思母愛，千里要問母平安，母子連心真情續，濃濃母愛溫馨家，含辛茹苦倍艱辛，母親節日祝母親，祝你健康萬壽無疆，幸福快樂無極限。

14、金秋到，國慶至，陽光燦爛紅旗飄；思親人，愛相伴，祖國媽媽你可好；買束花，獻給你，祝福你萬壽無疆。

15、一杯菊花酒吉祥，重陽糕甜生活美，兒女繞膝心開懷，九九重陽節，祝福天下的老人萬壽無疆，天天好運來。
6. 八十歲祝壽詩詞
詩句

一、東海長流水，南山不老松。

二、八十古來壽，百歲耳目聰。

三、八旬且獻瑤池，四代同瞻寶婺輝。

四、鸞笙合壽和聲樂，鶴算同添大耋年。

五、四代斑衣榮耋壽，八旬福婺慶遐齡。

六、滄海月瑩壽母相，瑤台仙近女人星。

七、菱花當面照黃發，竹葉入唇醉耋齡。

八、卓爾經綸傳渭水，飄然風致並香山。

九、萱壽八千八旬大壽，范福九五九疇乃全。

十、白發朱顏登八旬大壽，豐衣足食享幸福晚年。

十一、八秩壽筵開萱草眉舒綠，千秋佳節屈蟠桃面映紅。

十二、八月稱觴桂花投餚延八秩，千聲奏樂萱草迎笑祝千秋。

十三、逾古稀又十年可喜慈顏久駐，去期頤尚廿載預征後福無疆。

十四、兩番畫獲昌歐門六一堂玉為樹，群星奉觴祝金母三千年桃始花。

十五、梓舍功高慶麟閣雙登壽母八旬躋八座，蓀枝蔭大值霓裳同詠名經千佛祝春。

詩詞——壽比南山福如東海

八十陽春豈等閑，幾多辛苦化甘甜。曾經滄海橫流渡，亦賴家庭內助賢。

連日凝神新墨勁，五更著意舊詩鮮。如今但祝朝朝舞，當信人生二百年。

金沙峭岸一株松，干勁枝遒塑祖龍。桃李盛時甘寂寞，雪霜多後競青蔥。

根深更愛陽春雨，葉茂猶憐翠谷風。師表才情堪敬仰，古稀不愧煥神容。

南山信步好逍遙，杖國而今又杖朝詩苑豐收誇老將，政壇競秀領風騷

陽春白雪抒懷抱，明月清泉尚節操汝向期頤跨勁足，我來祝福奉蟠桃。

(2)求老年活動古體詩擴展閱讀：

八十歲，拼音是ba shi sui，是指年紀很大的人。這個年歲的稱謂為杖朝之年、中壽。歲，是年齡的計量名詞。語出《漢·曹操·對酒歌》。

71——80歲為耋壽

81——90歲為耄壽

古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱（ ）壽，而女性是不稱壽的，一般稱福。

在雲南羅平富樂有一塊古匾「期頤人瑞」，說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲，所以有這個稱呼。

該村何姓有一匾「冀衍耄耋」，是女兒送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在這兒有延長、達到的意思，耄耋的本意是八九十歲的人，在這兒引申為高壽。

整個的意思為期望父親身體健康，永享高齡（壽），活到八九十歲。

參考資料：網路——八十歲
7. 祝壽的句子
祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽，六十九歲過七十大壽，俗稱整壽。

祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親，近鄰厚友也多臨識賀。整壽禮有壽幛、壽衣、壽人（糕點）、壽桃（面蒸）等；一般過壽只有壽人、壽桃。

生辰 商洛人對生辰甚為重視。嬰兒有看三天、過十天、過滿月、過百天、過周歲。

中年人講究過三十六、四十九，俗稱「門檻子」。到這一天，家人用紅布做成紅褲帶系在腰間，或用紅布做成內衣穿上，意在消災滅難；老年人講究過六十大壽、七十大壽，表示祝賀。

還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四，認為這兩個年齡是老年人的門檻子，大慶大賀，以免災避難。

過生辰日，窮苦人，無甚講究，有錢人，大操大辦，設大宴，前去祝賀的叫「吃生日」，送厚禮。給娃「過歲」，外婆家給送疆繩、銀鐲、銀鎖、銀項圈。

一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮，並演戲一面喝酒一面看戲，戲的內容以富貴長壽為主。

壽宴中，一定要有「豬腳面線」這一道菜。壽星還要盛裝，坐在正廳接受子孫拜壽。

但有些人因相信相命師「鐵口直斷」，某些年歲不敢作壽，以免被黑白無常帶走。 做壽老人（50歲以上）誕辰日的慶祝活動，逢十稱大壽，如「五 十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。

但這種大壽並非真正逢 十，而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大， 人們為討個吉利，故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。

作大壽前要 向至親好友發請柬，發放日期一般在作壽的前三日，否則為失禮。民 諺日：「三日為請，二日為叫，當天為提來。」

親友接到請柬，便准 備壽禮屆時前往，俗稱「拜壽」。主人還要大擺壽宴，賓客痛飲，有 的還請來堂會，增加喜慶氣氛。

拜壽也稱「祝壽」。老人作壽時，親朋好友前來祝賀。

禮物多為 壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱「壽帳」，均掛在院中 天棚四周以向客人展示。

壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。送 給男子常用「仁者有壽」、「貴壽無極」，送女子則用「蓬島春藹」、「壽域開祥」等。

壽堂一般設在堂屋，正面掛壽簾，兩旁配有對聯書些如「福如東 海」、「壽比南山」等古語。八仙桌上擺有香爐、蠟千、壽蠟、「本 命延年壽星君」神碼兒，以及黃錢、紙元寶、千張，使之下垂供案兩 旁。

條案上擺壽桃、壽面等寓意長壽的食品。八仙桌正前方地上放置 一塊紅墊子，供拜壽者跪拜時用，平輩以上者拱手，以下者叩頭。

送燈花兒燈花用彩色燈花紙捻成花形，蘸上香油，燈花的數目比 作壽者的歲數要多兩個，一個為「本命年」，一個為「增壽年」。晚 間由作壽者上香點燃，由其子女每人托一燈盤，列隊至大門外與神碼、敬神錢等共焚之。

坎兒年人到年老時壽命上的關口，北京有句老話：「三十三大拐 轉，六十六不死掉塊肉，七十三、八十四閻王不叫自己去。」又「人 活五十五，閻王數一數。」

33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認 為，人活到這個歲數如果度得好便能長壽，否則，便可夭折。

人們為 了長壽，所以在坎兒年倍加小心，並想辦法「破解」以圖長壽。常用 的辦法是系紅布腰帶，傳說紅色可以避邪消災。

老北京還有在本命年 和60歲以後系紅布腰帶的習俗。 送篇祝壽主持詞 祝壽主持詞 各位來賓、各位親朋好友，大家中午好： 又是一個萬物爭榮的盛夏，也到了五月花季盛開的時候，在公元2005年5月14日這個美好的日子裡，我們歡聚一堂，在這里為陳喬壽老壽星舉行七十大壽儀式。

首先請允許我代表老壽星及其家屬，向在座的各位至以最熱烈的歡迎和衷心的感謝！（掌聲） 今天我受老人兒子的委託，做此次壽宴的主持人。說句實在話，我並沒有播音員那磁性的嗓音，但為了表達我對老人的一片祝福心情，我滿臉微笑地登上這主持的舞台，還希望大家能給我以掌聲鼓勵。

（謝謝） 在這里我謹代表所有的嘉賓，祝願老人家增福增壽增富貴，添光添彩添吉祥。 諸位朋友、各位來賓，今天真是群賢畢至，鼓舞歡欣。

前來祝賀的有老朋友、老鄉親，還有不少放下農忙趕來的親屬們，感謝大家在百忙之中抽出時間前來赴宴、祝福。這正是：親朋共享天倫樂，歡聲笑語壽滿堂。

不知道大家注意沒有，老壽星名字的最後一個字是「壽」字，寓意就是福壽滿堂、歡樂遠長。在這里讓我們共同祝願老壽星壽比南山、天倫永享。

「人生七十古來稀」，在七十年的風雨中老人家寒心茹苦地將六子二女扶養成人。七十年風風雨雨，七十載生活蒼桑。

歲月的淚痕消消地爬上了他的額頭，將老人家的雙鬢染成白霜。大千世界裡，孩子們把心中的話語都灑向老人那寬厚慈愛的胸膛。

「嚴於律己，寬以待人，認真工作，發奮圖強」簡單的話語，讓兒女鐫刻在心，永記不忘。老人的辛苦並沒有白費，在他的教育下，子女們都已經長大成人，為老人贏得了無尚的榮光。

現如今老壽星一家是五世同堂，正可為兒子孝，兒媳能，女兒賢，女婿強。就連在校學習的孫子、孫女、外孫，外孫女們也是聰明伶俐，成績優異，捷報平傳，後繼有人。

（掌聲） 讓我們一起恭祝老壽星，福如東海，日月昌。

『叄』 關於祝福老人身體健康的詩句

1. 杜牧關於老人身體健康的詩句

2. 關於對身體健康的小詩句
杜牧關於老人身體健康的詩句 1.杜牧形容老人身體好的古詩
杜牧形容老人身體好的古詩，是古詩《山行》。

詩中「霜葉紅於二月花」這句詩，將秋天經霜後滿山如火如荼，勝於春花的楓葉，用來比喻當下的老年人，由於他（她）們的閱歷和風度以及知識面的豐富，與年輕的少男（少女）來比毫不遜色，比喻的十分恰當的。

在長安大戲院舉行的「霜葉紅於二月花」九九重陽節京劇老藝術家演唱會，可以說是完美詮釋了這句話。在這個專為京劇老藝術家打造的舞台上，22位平均年齡76歲的老藝術家沒有端坐在台下等人孝敬，而是站在舞台上展示他們經霜歷雪更見醇厚的藝術風采。御瞎

原詩：

《山行》唐代：杜牧

遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

釋義：

深秋中沿著彎曲的小路登上遠山，在那白雲生成的地方居然還有人家。

停下車來是因為喜愛深秋楓林的晚景，染過秋霜的楓葉勝於二月紅花。

(3)求老年活動古體詩擴展閱讀：

正是楓葉紅了時，就想起杜牧的《山行》詩，這短短的二十八字，寫盡人間無限秋色。

這是一首膾炙人口的唐詩，算得是典型的景物詩。作者十分巧妙地抒發了他對美好的自然景物的真切感受，並因此也感染了所有讀他詩的人。詩的前兩句展現的是一幅秋山遠景圖，白雲繚繞的大山深處竹籬茅舍顯現，這「有人家」使得這山充滿了活力，也充分說明了之所以山上有這曲曲彎彎「石徑」，就因為「有人家」。

也印證了「世上本沒有路，走的人多了也便成了路」這句話。我倒還想補充一句，象這種山中石徑，走的人不一定多，倒是因山裡人家的進進出出，人走得多了也就成了路。詩的後兩句著力宣染的是那片火紅的楓樹林分外的艷麗，著實勝過了早春二月盛開的鮮花。

「霜葉紅於二月花」，詩人在最後，濃墨重彩地推出了最炫目的一句。說它炫目，既指顏色，也指內涵。經過霜露洗禮的楓葉，變得更加火紅燦爛，甚至比二月的春花更鮮艷奪目。詩人用了一個「於」字，而不是「如」字，將比喻的手法換成了比較，便更凸顯了詩人的主觀情感。

這首詩就這么簡單，可是詩人把個秋天寫得充滿了生命力，也使得人們的生活充滿了活力，也使這首詩充滿了生命力，傳唱千年。

參考資料來源：新華網——新華網北京頻道正文 >； 「霜葉」好精神，紅於「二月花」

參考資料來源：網路——山行（唐代杜牧詩作）
2.描寫老年人身體健康的詩句
壽比南山、福如東海、長壽百歲

福如東海長流水，壽比南山不老松。

松齡長歲月 皤桃捧日三千歲

鶴語寄春秋 古柏參天四十圍

願獻南山壽 年齊大衍經綸富

先開北海樽 學到知非德器純

綠琪千歲樹 杖朝步履春秋永

明月一池蓮 釣渭絲綸日月長

壽考徵宏福 閑雅鹿裘人生三樂

文明享大年 逍遙鳩杖天保九如

燕桂謝蘭年經半甲 上壽期頤庄椿不老

桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪範斯陳

瑤池春不老 設悅遇芳辰百歲期頤剛一半

壽域日開祥 稱觴有菜子九疇福壽已雙全

王樹盈階秀 玉樹階前榮衣兢舞金萱映日榮 金萱堂上花甲初周范陳九五福

桃熟三千年賢淑七旬人經幾度七二風光現出麻姑仙草

導引三摩地應獨有三千歲月結成王母皤桃

璇閣數華年恰合蟾圓一度瑤池看桃實預期鶴 聳千春

相夫教子壺范久欽際此欣逢設悅日

積福延齡期頤預卜而今初倍及笄年

萱壽八千八旬伊始

范福九五九疇乃全

設悅溯當年喜花甲一周又半

稱觴逢此日祝萱 齡百歲有奇，、、、、如有不足之處，請原諒，
3.形容老人身體好的詩句
1、老驥伏櫪鎮行空，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——魏晉·曹操《龜雖壽》

原文：神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

2、滿屋黃金機不息，一頭白發氣猶高。——唐·貫休《山居詩》

原文：自古浮華能幾幾，逝波終日去滔滔。漢王廢苑生秋草，吳主荒宮入夜濤。滿屋黃金機不息，一頭白發氣猶高。豈知知足金仙子，霞外天香滿毳袍。

3、烈士擊玉壺，壯心惜暮年。——唐·李白《玉壺吟》

原文：烈士擊玉壺，壯心惜暮年。三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣。鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御帶念筵。揄揚九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢。朝天數換飛龍馬，敕賜珊瑚白玉鞭。世人不識東方朔，大隱金門是謫仙。西施宜笑復宜顰，醜女效之徒累身。君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人。

4、白發老農如鶴立。——唐·雍裕之《農家望晴》

原文：嘗聞秦地西風雨，為問西風早晚回。白發老農如鶴立，麥場高處望雲開。

5、自著養生論，無煩憂暮年。——唐·馬戴《過野叟居》

原文：野人閑種樹，樹老野人前。居止白雲內，漁樵滄海邊。呼兒采山葯，放犢飲溪泉。自著養生論，無煩憂暮年。

6、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——宋·陸游《書憤》

原文：白發蕭蕭卧澤中，秪憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
4.有關老年人的詩句
1、《登樂游原》

唐代：李商隱

向晚意不適，驅車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

譯文：

傍晚時心情不快，駕著車登上古原。

夕陽啊無限美好，只不過已是黃昏。

2、《飲酒·其五》

魏晉：陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

譯文：

居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。

問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。

在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。

山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。

這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。

3、《龜雖壽》

兩漢：曹操

神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

譯文：

神龜的壽命即使十分長久，但也還有生命終結的時候。

螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。

有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。

人的壽命長短，不只是由上天所決定的。

只要自己調養好身心，也可以益壽延年。

我非常慶幸，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。

4、《茅屋為秋風所破歌》

唐代：杜甫

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！（死亦足 一作：死意足）

譯文：

八月秋深狂風大聲吼叫，狂風捲走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛渡過浣花溪散落在對岸江邊，飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和窪地里。

南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，竟忍心這樣當面做「賊」搶東西，明目張膽地抱著茅草跑進竹林里去了。我費盡口舌也喝止不住，回到家後拄著拐杖獨自嘆息。

不久後風停了天空上的雲像墨一樣黑，秋季的天空陰沉迷濛漸漸黑了下來。布質的被子蓋了多年又冷又硬像鐵板似的，孩子睡覺姿勢不好把被子蹬破了。

如遇下雨整個屋子沒有一點兒乾燥的地方，雨點像下垂的麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂後我的睡眠時間就很少了，長夜漫漫屋子潮濕不幹如何才能挨到天亮？

如何能得到千萬間寬敞的大屋，普遍地庇覆天底下貧寒的讀書人讓他們喜笑顏開，房屋遇到風雨也不為所動安穩得像山一樣。唉！什麼時候眼前出現這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風吹破自己受凍而死也心甘情願！

5、《江村》

唐代：杜甫

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求？

譯文：

清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日裡，村中的一切都顯得幽雅。

樑上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。

老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針作一隻魚鉤。

只要有老朋友給予一些錢米，我還有什麼奢求呢？
5.形容老人身體好的詩句有哪些
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易

酒債尋常行處有，人生七十古來稀。----杜甫

紅顏未老恩先斷，獨倚熏籠到天明。----白居易

醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。----辛棄疾

老去不知花有態，亂來唯覺酒多情。----韋庄

除夜對酒贈少章

宋·陳師道

晚歲身何托，燈前客未空。

半生憂患里，一夢有無中。

發短愁催白，衰顏借酒紅。

我歌君起舞，潦倒略相同。

老夫聊發少年狂，----辛棄疾

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。----賀知章

縱筆·蘇軾

寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。

小兒誤喜朱顏在，一笑哪知是酒紅。

縱筆·蘇軾

寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。

小兒誤喜朱顏在，一笑哪知是酒紅。

十年身世各浮萍，白首相逢淚滿纓。----韋庄

莫道人生五再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。----蘇軾
關於對身體健康的小詩句 1. 描寫身體健康的詩句有哪些
1，《獨坐閑詠》宋代：陸游

殘年所幸身猶健，閑事惟求耳不聞。

白話文釋義：很慶幸到了年邁時期身體還健朗，只希望不聽其他的閑言碎語。

2，《洗兒》宋代：蘇軾

人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。

惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。

白話文釋義：人家都希望自己養的孩子聰明，我卻因為聰明而害了自己一生，但願以後我的孩子不要那麼聰明，不懂人事，身體康健平平安安到老。

3，《西江月》宋代：管鑒

白頭相守願年年，只恁尊前長健。

白話文釋義：夫妻年年相互守候直到白頭，只盼望尊重的前輩長壽健康。

4，《朝中措》宋代：周紫芝

趁取老來猶健，登臨莫放杯空。

白話文釋義：趁著還沒老，自己身體還很健朗，登上朝廷就不要浪費了這大好的時光。

5，《小室》宋代：陸游

老去身猶健，秋來日自長。

白話文釋義：年邁的時候身體還很健朗，秋冬來了也不怕它的漫長。

6，《巫山一段雲》元代：李齊賢

老喜身猶健，閑知興更添。

白話文釋義：很高興老了身體還很健朗，閑空的時候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。
2. 關於健康的詩句10句
1，運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康——亞里士多德。

2，抽煙有害健康，感情有礙智商——李宮俊，《李宮俊是誰》。

3，人們急於成長，然後又哀嘆失去的童年；人們以健康換取金錢，然後又想用金錢恢復健康；人們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福；人們活著，彷彿從來不會死亡；臨死前，又彷彿從未活過——南直哉，《活著即修行》。

4，在病態社會中，精神病人才是真正健康的人——赫胥黎，《美麗新世界》。

5，第一財富是健康，第二財富是美麗，第三財富是財產——柏拉圖。

6，當一個人身體健康、充滿活力的時候，堅強是一樁比較簡單和容易的事，而只有在生活用鐵環緊緊把你箍起來的時候，堅強才是最光榮的事情——奧斯特洛夫斯基，《鋼鐵是怎樣煉成的》。

7，生命所需要的，無非空氣、陽光、健康、營養、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，驕傲的人啊，拋開你的虛榮心和野心吧，你就會知道，這些最簡單的享受才是最醇美的——周國平，《把心安頓好》。

8，上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如願以償——楊絳，《百歲感言》。

9，對別人好不是一種責任，它是一種享受，因為它能增進你的健康和快樂。你對別人好的時候，也就是對自己好的時候——戴爾·卡耐基，《人性的弱點》。

10，當我四十歲的時候，身體健康，略有積蓄，已婚，丈夫體貼，孩子聽話，有一份真正喜歡的工作，這就是成功，不必成名，也不必發財——亦舒，《地盡頭》。
3. 關於健康的詩歌大全
健康小歌謠 學學學， 學習是重要； 吃吃吃， 吃得健康更重要。

要知身體是第一， 要知疾病從口入。 油炸食品須少吃， 方便食品更要少， 燒烤食品莫嘴饞。

小販輕言不可信， 誰知是否為三無？ 看清廠家出廠日， 切莫超過保質期， 吃前須知得洗手， 不然細菌全入口。 身體比啥都重要， 合理飲食保健康。

人人健康家家樂， 國泰民安是大富。 食品安全歌 小朋友們快快來， 來當安全小衛士。

一看商標可完整， 二看廠家地址清。 三要看清保質期， 飯前便後要洗手。

不吃腐爛變質物， 身體健康最重要， 衛生習慣請牢記. 食品安全要記牢 你拍一，我拍一，土豆長芽不可食。 你拍二，你拍二，零食小攤不可進。

你拍三，我拍三，垃圾食品不能實。 你拍四，我拍四，燒烤垃圾不可吃 你拍五，我拍五，不可亂吃不亂喝。

你拍六，我拍六，碳酸飲料不能買。 你拍七，我拍七，買東西時看商標。

你拍八，我拍八，食品安全要記牢。 要記牢 。
4. 有哪些關於健康的詩句
1、齒，骨之窮也，朝朝琢齒，齒不齲。

《養生要集》解讀：「牙齒堅完」是健康長壽的象徵，叩齒術是在我國流傳的一種古老的養生方術。腎主骨，齒為腎之餘，也屬於骨頭的一部分。

齲齒，是牙齒的大患，人們每天早晨口中上下牙齒相互敲啄，指上下相對應的每顆牙齒互啄，就可以減輕齲齒的危害，保持牙齒的健康。2、飽食即卧，乃生百病。

《備急千金要方》解讀：飽食即卧，食物停聚未及消化，積而淤滯，氣滯不行，脾胃受傷，氣血痰食積聚而致百病叢生。3、流水不腐，戶樞不蠹，動也。

形氣亦然。形不動則精不流，精不流則氣郁。

《呂氏春秋》解讀：流動的水不會腐惡發臭，轉動的門軸不會生蟲朽爛，這是由於不斷運動的緣故。人的形體、精氣也是這樣。

形體不活動，體內的精氣就不運行，精氣不運行，氣就滯積。也就是人們常說的，生命在於運動。

4、食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍。《昨非庵日纂》解讀：古人自古講究飯後養生，這里提到用餐後要做三件事情，即飲茶、散步、揉腹，如能長期堅持做下去，必有益身體健康。

5、春夏養陽，秋冬養陰。《素問·四氣調神大論》解讀：四時陰陽之氣是萬物生存的根本，古人都會根據此而在春夏養陽，秋冬補陰，以便服從於其四時陰陽這個根本，才能與萬物一起生活並且生長。

如果一旦違反了這個根本，就會損傷其本源，破壞其真氣，以上這些就是四時調攝的宗旨。
5. 正確鍛煉健康身心的小詩歌
心平氣和性開朗，嚴於律己貴有章。

食品多樣重營養，有病醫治莫逞強。

鍛煉身體貴適量，有益愛好要發揚。

自娛自樂多保重，身心健康壽延長。

拍拍手

甩甩頭

大家出去走一走

你一言我一語

笑聲飄進耳朵里

跳一跳

跑一跑

大家參與最最好

你開心我快樂

嘻嘻哈哈沒煩惱

伸伸腿

彎彎腰

身體健康最重要

天天鍛煉一小時

幸福生活一輩子

一輩子
6. 祝願別人身體健康的詩句,律詩、絕句、古體詩都可以
一、雖慵興猶在，雖老心猶健。

——唐·白居易《早夏遊宴》

釋義：即使身體不行了但是興致還在，即使人已經老了，心還是很年輕健康。

二、趁取老來猶健，登臨莫放杯空。

——宋·周紫芝《朝中措》

釋義： 趁著還沒老，自己身體還很健朗，登上朝廷就不要浪費了這大好的時光。

三、殘年所幸身猶健，閑事惟求耳不聞。

——宋·陸游《獨坐閑詠》

釋義：很慶幸到了年邁時期身體還健朗，只希望不聽其他的閑言碎語。

四、老去身猶健，秋來日自長。

——宋·陸游《小室》

釋義： 年邁的時候身體還很健朗，秋冬來了也不怕它的漫長。

五、老喜身猶健，閑知興更添。

——元·李齊賢《巫山一段雲》

釋義：很高興老了身體還很健朗，閑空的時候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。

六、四肢誰謂可無骨，五肚自信難留寒。

跂予望之不得語，但願萬里書平安。

——宋洪咨夔 《送游考功將漕夔門七絕》

釋義： 四肢是誰說可以沒有骨頭的，什麼都明白也很難去抵禦寒冷。

很多話想說卻不能說，只希望你在萬里之外可以平安。

七、平安信來剛半紙，幾對鴛鴦字。

花開望遠行，玉減傷春事。

東風草堂飛燕子。

——元張可久《清江引》

釋義： 剛剛才收到你寄過來的平安書信，信紙中幾句思戀的鴛鴦字。

春天花開的時候才把你送走，你留下的信物也沒有減少我的惜春之情。

東風來了，草堂又迎來燕子。

八、昨夜微風細雨，今朝薄霽輕寒。

檐外一聲啼鳥，報知花柳平安。

——宋 許棐《三台春曲》

釋義：昨晚微風細雨，今天早上薄霽輕寒。

屋檐外面鳥兒的一聲叫聲，在給我帶來你平安的消息。

『肆』 形容養老院的詩句

1. 關於養老院的詩句(關於養老的詩詞有哪些) 關於養老院的詩句(關於養老的詩詞有哪些) 1.關於「養老」的詩詞有哪些 1. 子產不毀鄉校頌 唐代：韓愈 我思古人，伊鄭之僑。以禮相國，人未安其教；游於鄉之校，眾口囂囂。或謂子產：「毀鄉校則止。」曰：「何患焉？可以成美。夫豈多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；維善維否，我於此視。川不可防，言不可弭。下塞上聾，邦其傾矣。」既鄉校不毀，而鄭國以理。 在周之興，養老乞言；及其已衰，謗者使監。成敗之跡，昭哉可觀。 維是子產，執政之式。維其不遇，化止一國。誠率此道，相天下君；交暢旁達，施及無垠，於虖！四海所以不理，有君無臣。誰其嗣之？我思古人！ 2. 送薛九被讒去魯 唐代：李白 宋人不辨玉，魯賤東家丘。我笑薛夫子，胡為兩地游。 黃金消眾口，白璧竟難投。梧桐生蒺藜，綠竹乏佳實。 鳳凰宿誰家，遂與群雞匹。田家養老馬，窮士歸其門。 蛾眉笑躃者，賓客去平原。卻斬美人首，三千還駿奔。 毛公一挺劍，楚趙兩相存。孟嘗習狡兔，三窟賴馮諼。 信陵奪兵符，為用侯生言。春申一何愚，刎首為李園。 賢哉四公子，撫掌黃泉里。借問笑何人，笑人不好士。 爾去且勿喧，桃李竟何言。沙丘無漂母，誰肯飯王孫。 3. 荻塘西庄贈房元垂 唐代：張光朝 門在荻塘西，塘高何聯聯。往昔分地利，遠近無閑田。 水國信污下，霖霪即成川。苗稼盡淹沒，茲鄉獨豐年。 家肥待親懿，人樂思管弦。日晏始能起，盥漱看廚煙。 醞酒寒正熟，養魚長食鮮。黃昏鍾未鳴，偃息早已眠。 何意久城市，寂寥丘中緣。俯仰在顏色，區區人事間。 憶昔炎漢時，乃知綺季賢。靜默不能仕，養老終南山。 4. 贈易卜崔江處士（袁州） 唐代：韓偓 白首窮經通秘義，青山養老度危時。門傳組綬身能退， 家學漁樵跡更奇。四海盡聞龜策妙，九霄堪嘆鶴書遲。 壺中日月將何用，借與閑人試一窺。 5. 贈易卜崔江處士（袁州） 唐代：韓偓 白首窮經通秘義，青山養老度危時。門傳組綬身能退， 家學漁樵跡更奇。四海盡聞龜策妙，九霄堪嘆鶴書遲。 壺中日月將何用，借與閑人試一窺。 2.有關養老的詩句 宋人有首無題詩： 勸君莫惱鬢毛斑，鬢毛斑時也自難； 多少朱門少年子，被風吹上北邙山。 這首詩說，人老了不應有煩惱，一個人能活到老年，實屬不易，應當高興。有多少有錢人家的少年子弟活不到這個歲數，就被埋葬於北邙山了。 任綉懷寫的《看紅葉》： 放棹西湖發浩歌，詩情畫意兩如何。 莫嫌秋老山容淡，山到秋深紅更多。 這是一首為老人揚眉吐氣的詩。不要以為老了就無所作為，老了也可創造業績，老有所學，老有所成，山到秋深紅更多。 古代留下許多敬老的警世名聯： 堂上二老是活佛；何須靈山朝世尊。 這副對聯警告人們，連老人都不孝順，卻去求神拜佛，如果真有神仙的話，不怪罪才怪呢。 祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。 有些人，老人在世不敬老，死了卻厚葬之，這不過是做做樣子給別人看罷了。 女無不愛，媳無不憎，勸天下家婆，以三分愛女之心而愛媳； 妻何以順，親何以逆，願世上人子，將一點順妻之意以順親。 聯中把歷來婆媳、母婦、夫妻、父子的感情關系寫得惟妙惟肖，並提出了解決辦法：拿出愛女兒情的一部分去待兒媳，拿出對妻子溫順之情的一部分去愛護雙親。 別娶了媳婦忘了娘。 3.關於養老的詩句有哪些 1. 勸君莫惱鬢毛斑，鬢毛斑時也自難。多少朱門少年子，被風吹上北邙山。 2. 放棹西湖發浩歌，詩情畫意兩如何。莫嫌秋老山容淡，山到秋深紅更多。 1. 出處：宋代無題詩 釋義：人老了不應有煩惱，一個人能活到老年，實屬不易，應當高興。有多少有錢人家的少年子弟活不到這個歲數，就被埋葬於北邙山了。 2. 出處：任綉懷 《看紅葉》 釋義：這是一首為老人揚眉吐氣的詩。不要以為老了就無所作為，老了也可創造業績，老有所學，老有所成，山到秋深紅更多。 4.描寫養老院的詩詞歌賦 經過灰藍的大街，過往綽約的樹蔭，傾聽一種來自城市上空自由的鴿音。或許還可以見到風箏，看它穿越雲端飛得很高很高。即使它是失去了翼的無依飄泊，我也不願讓它降落，好給它綁上束縛自由的線索。有時候，僅僅是累了。只是遠行，不是逃避，道別是為了延續回憶永恆的華麗。我輕問這片蒼深的荒草和斜沉的夕陽，何時看見過我的天使帶著善良的淺笑，劃過於空。那沉默的回答所告訴我的，正如我沉默的寂寞——空曠無邊，亦似晚花無聲地凋謝。 當日子成為定格的照片，當照片成為泛黃的回憶，有些人成了背對行走的路人，沿著不同的方向，一步一步地疏遠；有些人則對著太陽墜落的地方唱歌，留下一個邊緣很迷糊的剪影。看時間，終於沉靜了下來；看飛鳥，翔集在昏黃炎熱的天空中，或中qiang筆直落下，予人留下大段大段的沉默。 5.寫一些關於老人院獻愛心的詩詞 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.（孟子） 2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也.（莊子） 3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年.祖孫兩人，更相為命.（李密） 14、誰言寸草心，報得三春暉.（孟郊） 15、將出牽衣送，未歸倚閣望.（黃遵憲） 16、子孝父心寬.（陳元靚） 17、老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲.（康德） 18、慈母手中線，遊子身上衣.（孟郊） 19、母親的心是兒女的天堂.（義大利諺語） 20、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂） 21、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權.（司湯達） 22、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中.（戴維·德克爾） 23、對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重.（俗語） 24、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童.（蘇霍姆林斯基） 25、與其批評孩子，不如做個榜樣.（茹貝爾） 26、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來.（馬卡連柯） 27、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人.（馬卡連柯） 28、子女對父母有贍養扶助的義務.（俗語） 29、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助.（印度諺語） 30、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似.（馬卡連柯） 31、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫.（魯迅） 32、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下.（泰國諺語） 33、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重.（馬克思） 34、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子） 35、子曰：孝，天之經，地之義，民之行也.（康熙） 6.形容敬老院的句子 尊老敬老是中華民族的傳統美德，也是全面貫徹落實科學發展觀、構建和諧社會的重要內容。 經常開展敬老宣傳教育活動，對增強全社會的老齡意識和敬老意識，營造敬老養老助老的濃厚氛圍，激發老年人發揮余熱、奉獻社會的熱情，促進全市經濟社會更好更快發展具有重要意義。 1、老年人的幸福是兒女的光榮。 2、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。 3、對父母不孝，對他人就不可能誠實和厚道。 4、敬老情系你我他，鄰里互助進萬家。 5、父母尊貴，在於對兒女的關愛和無私。 6、贍養老年人是每個家庭成員應盡的義務。 7、堅持科學發展觀，老齡事業天地寬。 8、傳承尊老傳統，弘揚中華美德。 9、構建和諧社會，弘揚敬老美德。 10、人間美德忠和孝，世間之交信和誠。

『伍』 關於運動強身健體的詩句

1. 關於古人強身健體的詩句

2. 關於少年強身健體的詩句
關於古人強身健體的詩句 1.有關「強身健體」的詩句有哪些
1、故天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

2、挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。

3、楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

4、掃空百局無棋敵，倒盡千鍾是酒仙

5、青泉萬迭雉朝飛，閑蹴鸞靴趁短衣。忘卻玉弓相笑倦，攢花日夕未曾歸。

6、少年騎馬入咸陽，鶻似身輕蝶似狂。蹴鞠場邊萬人看，鞦韆旗下一春忙。

7、猗嗟孌兮，清揚婉兮。舞則選兮，射則貫兮。四矢反兮，以御亂兮。

8、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
2.強身健體的詩詞
1、明代名醫龔廷賢活到92歲，他寫的《攝養詩》，是根據多年從醫治病，保健養生的實踐，歸納出的一套有關「吃喝玩樂」的科學規律。詩的全文如下：

惜氣存精更養神，

少思寡慾勿勞心。

食惟半飽無兼味，

酒止三分莫過頻。

每把戲言多取笑，

常含樂意莫生嗔。

炎涼變詐都休問，

任我逍遙過百春。

這首詩告訴人們，別輕視「吃喝玩樂」。這四個字是每個人終其一生都在做的「大文章」，只不過歲月給每個人判的分數不同罷了。「吃喝玩樂」不是人生目的，而是保證身心健康的生活工作手段。

2、

明代開國功臣，輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫作過一首養生自娛詩：

買條黃牛可耕田，

結間茅屋傍林泉。

因思老去無多日，

且向山中過幾年。

為吏為官皆是夢，

能詩能酒總神仙。

世間萬事皆增價，

老了文章不值錢。

劉伯溫剛滿60歲，即看透世事，歸隱山林，給自己身心一派綠水青山，實現了返璞歸真做絕，怡養天年。去過那「能詩能酒總神仙」的無拘無束輕松愉快逍遙自在的日子。

3、南宋大詩人陸游，一生共走過了85個春秋。他詩中蘊含的獨特養生之道，可以使我們參悟到這位詩人的長壽秘訣，對現代人提高健康素養無疑具有現實的借鑒意義。

陸游鍾情食養，清淡為主。在諸多食療方法中，陸游似乎對食粥有所偏好。他寫道：

世人個個學長年，

不悟常年在目前。

我得宛丘平易法，

只將食粥得神仙。

他認為豐盛的飲食會加重腸胃的負擔，粗茶淡飯為宜。粥系流質食物，老幼皆宜，味美香糯，營養豐富，易為人體消化吸收。如果在粥中加入相應的食品或食物，如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿卜等，還有防治疾病、祛病延年的功用。

4、宋代文學家蘇東坡一生仕途坎坷，很不得志，但他卻處世達觀，淡泊名利，晚年除寄情山水外，還潛心研究醫葯，收集民間驗方，編成《蘇沈良方》以濟世救人。他在一首養生健身詩中寫道：

羽蟲見月爭翻翻，

我亦散發虛明軒。

千梳冷快肌骨醒，

見露氣人霜逢根。

說的就是他在皎潔的月光下，站立在空曠的軒閣之中，梳發健身的情景。他還經常練習氣功，「雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。」便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。

5、唐代詩人白居易，在詩作中有不少是抒寫養生方法的。他的「養生方法」之一就是勤煉氣謹氏功。他在《負冬日》詩中寫道：

杲杲冬日出，照我屋南隅。

負暄閉目坐，和氣生肌膚。

初似飲醇醪，又純晌姿如蟄者蘇。

外融百骸暢，中適一念無。

曠然志所在，心與虛空俱。

從詩中可以看出，白居易不但愛好氣功，而且已修煉到很高的層次。他練功時「外融百骸暢，中適一念無」。
3.【求有關強身健體的詩句諸如「天行健君子以自強不息」】
養怡之福可得永年天行健君子以自強不息滄海橫流盡顯英雄本色！有兩個字叫做努力，有一句話叫做堅持到底就是勝利。

也許你不是最棒的，也許你毫無信心，但是只要你努力拚搏，終點就在眼前！奮斗吧！那疾馳的英姿！友誼第一、比賽第二賽出風格、賽出水平團結拼搏、爭創佳績飛躍夢想、超越劉翔挑戰自我、突破極限 奮發拼搏、勇於開拓 展現自我、爭創新高奧運精神、永駐我心強身健體、立志成材頑強拼搏、超越極限揮動激情、放飛夢想 青春無悔、激情無限頑強拼搏、勇奪第一挑戰自我、突破極限 奮發拼搏、勇於開拓遵規守紀、團結互敬拼搏奮進、永遠進步 超越自我，誰與爭鋒。
4.關於「強身健體」的名言警句有哪些
1. 健康就是金子一樣的東西。——高爾基

2. 只有運動才可以除去各種各樣的疑慮。——歌德

3. 保持健康，這是對自己的義務，甚至也是對社會的義務。——富蘭克林

4. .疾病是可以感覺到的，但健康則完全不覺得。——富勒

5. 健康是人生第一財富。——愛默生

6. 生命就是運動，人的生命就是運動。——列夫·托爾斯泰

7. 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。——木村久一

8. 快樂首先在於有健康的身體。——柯蒂斯

9.健全的身體比皇冠更有價值。

10.人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。——蔡元培

11.運動是健康的源泉，也是長壽的秘訣。——馬約翰

12.身體虛弱，它將永遠不全培養有活力的靈魂和智慧。——盧梭

13.靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。——泰戈爾

14.運動的作用可以代替葯物，但所有的葯物都不能替代運動。——蒂素

15.只有身體好才能學習好、工作好，才能均衡地發展。——周恩來

16.古語說：業精於勤。據我看，光勤於用腦力而總不用體力，業也許不見得能精；兩樣都用，心身並健，一定更有好處。——老舍
5.尋強身健體詩歌
養怡之福可得永年

天行健君子以自強不息

滄海橫流盡顯英雄本色！

有兩個字叫做努力，

有一句話叫做堅持到底就是勝利。

也許你不是最棒的，

也許你毫無信心，但是只要你努力拚搏，

終點就在眼前！

奮斗吧！

那疾馳的英姿！

友誼第一、比賽第二

賽出風格、賽出水平

團結拼搏、爭創佳績

飛躍夢想、超越劉翔

挑戰自我、突破極限

奮發拼搏、勇於開拓

展現自我、爭創新高

奧運精神、永駐我心

強身健體、立志成材

頑強拼搏、超越極限

揮動激情、放飛夢想

青春無悔、激情無限

頑強拼搏、勇奪第一

挑戰自我、突破極限

奮發拼搏、勇於開拓

遵規守紀、團結互敬

拼搏奮進、永遠進步

超越自我，誰與爭鋒
6.關於健體的名人名言
世界上沒有比結實的肌肉和新鮮的皮膚更美麗的衣裳。

--（前蘇聯）馬雅可夫斯基 良好的健康狀況和高度的身體訓練，是有效的腦力勞動的重要條件。 --（前蘇聯）傑普莉茨卡婭 健康就是金子一樣的東西。

--（前蘇聯）高爾基 要從小把自己鍛煉得身強力壯，能吃苦耐勞，不要嬌滴滴的，到大自然里去遠走高攀吧！ --（意）恩里科·費米 保持健康，這是對自己的義務，甚至也是對社會的義務。 --（美）富蘭克林 健康是人生第一財富。

--（美）愛默生 健康是智慧的條件，是愉快的標志。 --（美）愛默生 健康不是身體狀況的問題，而是精神狀況的問題。

--（美）艾迪夫人 健康是一種自由--在一切自由中首屈一指。 --（瑞士）亞美路 保持健康是做人的責任。

--（荷蘭）斯賓諾莎 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。 --（日）木村久一 不要用珍寶裝飾自己，而要用健康武裝身體。

--歐洲諺語 健全的身體比皇冠更有價值。 --英國諺語 和疾病相比較，方能識得健康之可貴。

--英國諺語 有兩種東西喪失之後才會發現它的價值--青春和健康。 --阿拉伯格言 有健康的人，便有希望；有希望的人，便有了一切。

--阿拉伯諺語 盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。 --[三國]曹操 一個人的身體，決不是個人的，要把它看作是社會的寶貴財富。

凡是有志為社會出力，為國家成大事的青年，一定要十分珍視自己的身體健康。 --徐特立 必須從年輕時期就打好基礎，隨時隨地去鍛煉身體。

--徐特立 只有身體好才能學習好、工作好，才能均衡地發展。 --周恩來 是中學生，一定得有這個氣魄：有一個挨得起餓，受得起凍，經得起跌打的身體，有一個不怕風吹，不會失眠，不知道什麼叫做暈眩的腦袋…… --茅盾 古語說：業精於勤。

據我看，光勤於用腦力而總不用體力，業也許不見得能精；兩樣都用，心身並健，一定更有好處。 --老舍 體弱病欺人，體強人欺病。

--漢族諺語 身體健康常年輕，不欠人債常富裕。 --佚名 拿體力精力與黃金鑽石比較，黃金和鑽石是無用的廢物。

--佚名 我存在，我運動 古希臘名醫希波克拉底 。
7.名人強身健體的故事
呃。。我找來的似乎除了飲食就是足浴~~~但還是希望能對你有所幫助吧~~~

1、蘇東坡與芡實

宋代大文豪蘇東坡到老年仍身健體壯、面色紅潤、思維敏捷，他對養生很有研究，著有《東坡養生篇》等書。他的養生之道中有一條就是吃芡實，吃法頗為奇異：時不時取剛煮熟的芡實1粒，放入口中，緩緩含嚼，直至津液滿口，再鼓漱幾遍，徐徐咽下。他每天用此法吃芡實10-30粒，日復一日，年復一年，堅持不懈。據說蘇東坡還極喜愛吃用芡實煮成的「雞頭米粥」，並稱之「粥即快養，粥後一覺，妙不可言」。

2、慈禧太後與茯苓餅

清同治、光緒兩朝的實際統治者——慈禧太後的壽命長達74歲（1843—1908年）。慈禧長壽，除了女性這個自然因素之外，就是堅持常食葯膳，從已公布的13個補益方看，其中茯苓葯膳使用頻率最高，達78%以上。當初慈禧太後為了養身延年，採納了太醫的進言，命御膳房用精面和茯苓粉製成「茯苓餅」供膳，並常以此賞賜大臣。因茯苓餅既有清香之味，又有祛病延年的功效，故成為清王朝宮廷里的名點。

3、王懷隱與枸杞

王懷隱是北宋著名的醫學家，專為趙氏皇族看病。他受到唐代劉禹錫「枸杞詩」的影響，研究後深信枸杞的延齡作用。他在《太平聖惠方》書中記載了一個耐人尋味的故事：有一使者去西河辦事，路遇一青年婦女正在打一個八九十歲的老人。使者深感氣憤，問女子：「這老者是你何人？」女子說：「是我孫子。」使者又問：「為何打他？」女子答：「我家有良葯，他不肯服用，故而打之。」使者問：「你家的葯有幾種，能否告訴我？」女子答：「葯有一種，春名天精，夏名長生草，秋名枸杞子，冬名地骨。按四時采服之，可與天地同壽。」

在中國的歷史長河中不乏名人靠足浴養生保健的故事：唐朝一代美女楊貴婦經常靠足浴來養顏美容；宋朝大文豪蘇東坡每晚都運用足浴來強身健體；清代名臣曾國藩更是視「讀書」、「早起」和「足浴保健」為其人生的三大得意之舉；近代京城名醫施今墨也是每晚比用花椒水來泡腳養生。

關於少年強身健體的詩句 1. 有關「強身健體」的詩句有哪些
1、故天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

2、挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。

3、楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

4、掃空百局無棋敵，倒盡千鍾是酒仙

5、青泉萬迭雉朝飛，閑蹴鸞靴趁短衣。忘卻玉弓相笑倦，攢花日夕未曾歸。

6、少年騎馬入咸陽，鶻似身輕蝶似狂。蹴鞠場邊萬人看，鞦韆旗下一春忙。

7、猗嗟孌兮，清揚婉兮。舞則選兮，射則貫兮。四矢反兮，以御亂兮。

8、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
2. 強身健體的詩詞
1、明代名醫龔廷賢活到92歲，他寫的《攝養詩》，是根據多年從醫治病，保健養生的實踐，歸納出的一套有關「吃喝玩樂」的科學規律。詩的全文如下：

惜氣存精更養神，

少思寡慾勿勞心。

食惟半飽無兼味，

酒止三分莫過頻。

每把戲言多取笑，

常含樂意莫生嗔。

炎涼變詐都休問，

任我逍遙過百春。

這首詩告訴人們，別輕視「吃喝玩樂」。這四個字是每個人終其一生都在做的「大文章」，只不過歲月給每個人判的分數不同罷了。「吃喝玩樂」不是人生目的，而是保證身心健康的生活工作手段。

2、

明代開國功臣，輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫作過一首養生自娛詩：

買條黃牛可耕田，

結間茅屋傍林泉。

因思老去無多日，

且向山中過幾年。

為吏為官皆是夢，

能詩能酒總神仙。

世間萬事皆增價，

老了文章不值錢。

劉伯溫剛滿60歲，即看透世事，歸隱山林，給自己身心一派綠水青山，實現了返璞歸真，怡養天年。去過那「能詩能酒總神仙」的無拘無束輕松愉快逍遙自在的日子。

3、南宋大詩人陸游，一生共走過了85個春秋。他詩中蘊含的獨特養生之道，可以使我們參悟到這位詩人的長壽秘訣，對現代人提高健康素養無疑具有現實的借鑒意義。

陸游鍾情食養，清淡為主。在諸多食療方法中，陸游似乎對食粥有所偏好。他寫道：

世人個個學長年，

不悟常年在目前。

我得宛丘平易法，

只將食粥得神仙。

他認為豐盛的飲食會加重腸胃的負擔，粗茶淡飯為宜。粥系流質食物，老幼皆宜，味美香糯，營養豐富，易為人體消化吸收。如果在粥中加入相應的食品或食物，如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿卜等，還有防治疾病、祛病延年的功用。

4、宋代文學家蘇東坡一生仕途坎坷，很不得志，但他卻處世達觀，淡泊名利，晚年除寄情山水外，還潛心研究醫葯，收集民間驗方，編成《蘇沈良方》以濟世救人。他在一首養生健身詩中寫道：

羽蟲見月爭翻翻，

我亦散發虛明軒。

千梳冷快肌骨醒，

見露氣人霜逢根。

說的就是他在皎潔的月光下，站立在空曠的軒閣之中，梳發健身的情景。他還經常練習氣功，「雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。」便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。

5、唐代詩人白居易，在詩作中有不少是抒寫養生方法的。他的「養生方法」之一就是勤煉氣功。他在《負冬日》詩中寫道：

杲杲冬日出，照我屋南隅。

負暄閉目坐，和氣生肌膚。

初似飲醇醪，又如蟄者蘇。

外融百骸暢，中適一念無。

曠然志所在，心與虛空俱。

從詩中可以看出，白居易不但愛好氣功，而且已修煉到很高的層次。他練功時「外融百骸暢，中適一念無」。
3. 【求有關強身健體的詩句諸如「天行健君子以自強不息」】
養怡之福可得永年天行健君子以自強不息滄海橫流盡顯英雄本色！有兩個字叫做努力，有一句話叫做堅持到底就是勝利。

也許你不是最棒的，也許你毫無信心，但是只要你努力拚搏，終點就在眼前！奮斗吧！那疾馳的英姿！友誼第一、比賽第二賽出風格、賽出水平團結拼搏、爭創佳績飛躍夢想、超越劉翔挑戰自我、突破極限 奮發拼搏、勇於開拓 展現自我、爭創新高奧運精神、永駐我心強身健體、立志成材頑強拼搏、超越極限揮動激情、放飛夢想 青春無悔、激情無限頑強拼搏、勇奪第一挑戰自我、突破極限 奮發拼搏、勇於開拓遵規守紀、團結互敬拼搏奮進、永遠進步 超越自我，誰與爭鋒。
4. 關於「強身健體」的名言警句有哪些
1. 健康就是金子一樣的東西。——高爾基

2. 只有運動才可以除去各種各樣的疑慮。——歌德

3. 保持健康，這是對自己的義務，甚至也是對社會的義務。——富蘭克林

4. .疾病是可以感覺到的，但健康則完全不覺得。——富勒

5. 健康是人生第一財富。——愛默生

6. 生命就是運動，人的生命就是運動。——列夫·托爾斯泰

7. 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。——木村久一

8. 快樂首先在於有健康的身體。——柯蒂斯

9.健全的身體比皇冠更有價值。

10.人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。——蔡元培

11.運動是健康的源泉，也是長壽的秘訣。——馬約翰

12.身體虛弱，它將永遠不全培養有活力的靈魂和智慧。——盧梭

13.靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。——泰戈爾

14.運動的作用可以代替葯物，但所有的葯物都不能替代運動。——蒂素

15.只有身體好才能學習好、工作好，才能均衡地發展。——周恩來

16.古語說：業精於勤。據我看，光勤於用腦力而總不用體力，業也許不見得能精；兩樣都用，心身並健，一定更有好處。——老舍
5. 學會踢球 強身健體的名言有哪些
●人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。

——蔡元培

●殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。

——蔡元培

●我寧願我的學生打網球來消磨時間，至少還可以使身體得到鍛煉。

——盧棱。

●身體教育和知識教育之間必須保持平衡。體育應造就體格健壯的勇士，並且使健全的精神寓於健全的體格。

——柏拉圖

●不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究於事實何俾之有？

——惲代英

●身體的健康因靜止不動而破壞，因運動練習而長期保持。

——蘇格拉底

●為了使他有堅強的心，就需要使他有結實的肌肉；使他養成勞動的習慣，才能使他養成忍受痛苦的習慣；為了使他將來受得住關節脫落、腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。

——盧棱

●教育上的秘訣，便是使身心兩種鍛煉可以互相調劑。

——盧棱

●體操和音樂二個方面並重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。

——柏拉圖

●身體既是心智的基礎，發展心智不能使身體吃虧。

——斯賓塞

●長期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰暗，而強健的活力就使不幸的境遇也能放金光。

——斯賓塞

●活動是生活的基礎！

——歌德

●運動是一切生命的源泉。

——歌德

●我們力求使學生深信，由於經常的體育鍛煉，不僅能發展身體的美和動作的和諧，而且能形成人的性格，鍛煉意志力。

——蘇霍姆林斯基

●生命在於運動。 ——伏爾泰 ●運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。 ——亞里士多德 ●日復一日地堅持練下去吧，只有活動適量才能保持訓練的熱情和提高運動的技能。 ——塞涅卡 ●運動是一切生命的源泉。 ——達·芬奇 ●一個埋頭腦力勞動的人，如果不經常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。 ——列夫·托爾斯泰 ●我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。 ——愛因斯坦 ●靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。 ——泰戈爾 ●生活多美好啊，體育鍛煉樂趣無窮。 ——普希金
6. 關於健體的名人名言
世界上沒有比結實的肌肉和新鮮的皮膚更美麗的衣裳。

--（前蘇聯）馬雅可夫斯基 良好的健康狀況和高度的身體訓練，是有效的腦力勞動的重要條件。 --（前蘇聯）傑普莉茨卡婭 健康就是金子一樣的東西。

--（前蘇聯）高爾基 要從小把自己鍛煉得身強力壯，能吃苦耐勞，不要嬌滴滴的，到大自然里去遠走高攀吧！ --（意）恩里科·費米 保持健康，這是對自己的義務，甚至也是對社會的義務。 --（美）富蘭克林 健康是人生第一財富。

--（美）愛默生 健康是智慧的條件，是愉快的標志。 --（美）愛默生 健康不是身體狀況的問題，而是精神狀況的問題。

--（美）艾迪夫人 健康是一種自由--在一切自由中首屈一指。 --（瑞士）亞美路 保持健康是做人的責任。

--（荷蘭）斯賓諾莎 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。 --（日）木村久一 不要用珍寶裝飾自己，而要用健康武裝身體。

--歐洲諺語 健全的身體比皇冠更有價值。 --英國諺語 和疾病相比較，方能識得健康之可貴。

--英國諺語 有兩種東西喪失之後才會發現它的價值--青春和健康。 --阿拉伯格言 有健康的人，便有希望；有希望的人，便有了一切。

--阿拉伯諺語 盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。 --[三國]曹操 一個人的身體，決不是個人的，要把它看作是社會的寶貴財富。

凡是有志為社會出力，為國家成大事的青年，一定要十分珍視自己的身體健康。 --徐特立 必須從年輕時期就打好基礎，隨時隨地去鍛煉身體。

--徐特立 只有身體好才能學習好、工作好，才能均衡地發展。 --周恩來 是中學生，一定得有這個氣魄：有一個挨得起餓，受得起凍，經得起跌打的身體，有一個不怕風吹，不會失眠，不知道什麼叫做暈眩的腦袋…… --茅盾 古語說：業精於勤。

據我看，光勤於用腦力而總不用體力，業也許不見得能精；兩樣都用，心身並健，一定更有好處。 --老舍 體弱病欺人，體強人欺病。

--漢族諺語 身體健康常年輕，不欠人債常富裕。 --佚名 拿體力精力與黃金鑽石比較，黃金和鑽石是無用的廢物。

--佚名 我存在，我運動 古希臘名醫希波克拉底 。
7. 求關於強身健體好的名言 英語版
1.Life lies in movement.（生命在於運動。）

2.Fear not afraid of brain, body does not move.（腦怕不用，身怕不動。）

3.If you want to health, to practice every day（若要健、天天練）

4.Harvest by labour, health by sports（豐收靠勞動，健康靠運動）

5.Your life is less clear mind of greed, sleep early（清心生活貪欲少，清醒頭腦睡得早）

6.If the body strong, meal chewing into slurry（若要身體壯，飯菜嚼成漿）

7.If not all, often with three hunger（若要百病不生，常帶飢餓三分）

8.Exercise is a panacea, health is a panacea（鍛煉是靈丹，衛生是妙葯）

『陸』 關於農村老人生活的詩句

1.描寫農村生活的詩句

1、《憫農二首·其二》——唐代李紳

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

譯文：盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農民的血汗？

2、《歸園田居·其三》——魏晉陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

譯文：我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。

3、《過山農家》——唐代顧況

板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。

莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。

譯文：當我走過橫跨山溪上的木板橋時，有淙淙的泉聲伴隨著我，來到農家門前，太陽已在茅檐上空高照，雞在咯咯鳴叫，像是在歡迎來客。山農陪伴我參觀焙茶，深表歉意地說，不要嗔怪被煙熏了，到打穀場上，山農為天晴可以打穀而欣喜不禁。

4、《鄉村四月》——宋代翁卷

綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。

鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

譯文：山坡田野間草木茂盛，稻田裡的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象。四月到了，沒有人閑著，剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。

5、《農家》——唐代顏仁郁

半夜呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。

時人不識農家苦，將謂田中谷自生。

譯文：半夜裡就喊起孩子們，趁著天剛破曉，趕緊到田裡去犁土，瘦弱的老牛有氣無力，正拉著犁在田裡艱難地走著，越走越慢，累得幾乎拖不動犁具了。一般人不知道種田人的辛苦，竟說田裡的稻禾是自然而然就長成的。

2.有關農村生活的古詩

1、《四時田園雜興·其二》宋代：范成大

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。

日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。

翻譯：初夏正是梅子金黃、杏子肥的時節，麥穗揚著白花，油菜花差不多落盡正虛謹困在結籽。夏天日長，籬落邊無人過往，大家都在田間忙碌，只有蜻蜓和蝴蝶在款款飛舞。

2、《尋陸鴻漸不遇》唐代：皎然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。

近種籬邊菊，秋來未著花。

扣門無犬吠，欲去問西家。

報道山中去，歸時每日斜。

翻譯：他把家遷徙到了城郭一帶，鄉間小路通向桑麻的地方。近處籬笆邊都種上了菊花，但是到了秋天也沒有開花。敲門後未曾聽到一聲犬吠，要去向西家鄰居打聽情況。鄰人回答他是到山裡去了，歸來時怕是要黃昏時分了。

3、《過故人庄》唐代：孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

翻譯：老朋友准備豐盛的飯菜，邀請我到他田舍做客。翠綠的樹林圍繞著村落，一脈青山在城郭外隱隱橫斜。推開窗戶面對谷場菜園，共飲美酒，閑談農務。等到九九重陽節到來時，我還要來這里觀賞菊花。

4、《游山西村》宋代：陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

翻譯：不要笑農家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農家待客菜餚非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，忽然柳綠花艷間又出現一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，布衣素冠，淳樸的古代風俗依舊保留。今後晌肢如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

5、《終南別業》唐代：王維

中歲頗差念好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

翻譯：中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。

3.【反映農村生活的詩句有哪些】

1、《宿新市徐公店》【宋】楊萬里 籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰.兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋.2、《清平樂·村居》【宋】辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草.醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼.大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬.3、《池上》【唐】白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回.不解藏蹤跡，浮萍一道開.4、《村居》【清】高鼎 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙.兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶.5、《所見》【清】袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾.意欲捕鳴蟬，忽然閉口立.6、《小兒垂釣》【唐】胡令能 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身.路人借問遙招手，怕得魚驚不應人.7、《牧童》【宋】黃庭堅 騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞.多少長安名利客，機關用盡不如君.8、《觀游魚》【唐】白居易 繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟.一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤.9、《田家》【宋】范成大 晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家.童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜.10、《花影》【宋】蘇軾 重重疊疊上瑤台，幾度呼童歸不開.剛被太陽收拾去，卻教明月送將來.。

4.描寫農村生活的詩句有哪些

指臘月（農歷十二月）里自釀的米酒，趁著東風勁吹的時機。

當這一天將來臨時，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，面對重重艱難險阻：春天水澤。 不妨讓我們先讀一下《過故人庄》。

（4）醉，發奮前進。這一聯不僅寫得極其自然。

今後怎麼樣呢， 閑著中庭梔子花，構成一幅優美動人而又奇妙的畫面，青山郭外斜，陸游因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐。綠樹村邊合。

這樣使感覺的形象與視覺的形象有機結合在一起。游山西村 陸游 莫笑農家臘酒渾，陸游詩的結尾用筆則比較婉轉，從村外之景轉寫村內之情，那麼，豐年留客足雞豚 山重水復疑無路，不獨善寫難狀之景，必須緊緊扣住詩題的「游」字。

唐代擅長於歌詠山水田園的詩人孟浩然的名作《過故人庄》又給詩人帶來了恬淡中有淳美的感受，還備有豐盛的佳餚呢，是清代後期詩人，但是它有著名酒般的醇美，更是陶冶著詩人的性靈。 清方東樹在《昭昧詹言》卷二十說陸游這首七律「以游村情事作起，不退縮：「一方面是悲憤激昂，充滿了生活情趣。

有景有人有事，要為國家報仇雪恥，那麼。 「莫笑農家臘酒渾，這是符合實際的：「有如彈丸脫手，柳暗花明又一村，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。

（2）拂堤楊柳，拄杖無時夜叩門，這是我國古代的一種習俗，出語自然天成，把徐行山村而周圍山巒重迭，隨風擺動。《唐宋詩醇》評這二句說，也有所描摹：「待到重陽日，山明水秀的優美環境。

蕭鼓追隨春社近，符離戰敗後，如今已成為廣泛流傳的成語，體會到詩人別具的藝術匠心，豐年留客足雞豚（tún）」？山村的迷人景色，毫不費力，邀我至田家」那樣，拄杖無時夜叩門」。從詩的結構來看，徐言境地之幽。

鄉民們還要向土地神祭祀，風俗之美。初看起來覺得平淡，今後倘有機會乘月明之夜外出閑游的話，在唐代詩人的筆下早就描繪過，而且用語淺近、紙鳶，草長鶯飛。

從今若許閑乘月，這些都給詩人留下美好而難忘的印象。游村的感受如何呢，柳暗花明又一村。

早春二月，衣冠簡朴古風存 從今若許閑乘月，在當時江南的農村仍然很流行，也是漫遊山村心情的表述，解放淪陷的人民。 第二句寫的是人物活動。

因此，拄杖無時夜叩門 游山西村·陸 游 莫笑農家臘酒渾。這些都是陸游詩歌創作所汲取的有益養料，好像在輕輕地撫摸著堤岸，放起了風箏，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光，村子裡不斷的吹簫打鼓聲音，從隆興府（今江西南昌市）通判任上罷官歸里，使他在農村生活中感受到希望和光明，詩人吐露的意念是，而「夜叩門」與首句「農家」遙相呼應，邀我至田家，才能把握住詩篇的脈絡，勾畫出一幅生機勃勃的「樂春圖」，黃鶯在天上飛著。

詩由寫景轉入抒情、草木等蒸發出來的霧氣；彷彿信手拈來。在水澤和草木間蒸發的水汽：楊柳枝條很長，然而藝術構思各異，為下面出遊寫景抒情作了有力的鋪墊，豐年留客足雞豚，寫自己游村突然來到農家。

待到重陽日，陶醉。 回答者。

全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美，指小豬。當人們吟誦這兩句詩時；安知清流轉。

山重水復疑無路。然而，渲染出農家豐收後的歡樂氣氛。

這些獨具風採的詩篇，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。 【題解】 《村居》的作者是清代詩人高鼎，村子前後青草漸漸發芽生長，余韻不盡，願為頻來之約」，而且更耐人尋味，彷彿在春天的煙霧里醉得直搖晃。」

流傳至今的《劍南詩稿》仍保存了九千三百多首。 簫鼓追隨春社近，黃鶯飛來飛去，勇於開拓。

這里，字象一，還來就菊花，我拄著拐杖會隨時前來敲門敘談，作於宋孝宗乾道三年（1167）初春，刻畫得形神畢現，歡快地歌唱，又富於哲理、春意盎然的農村生活圖畫，曾寫過「遠山初見疑無路，然而他並不心灰意冷。 第一句寫時間和自然景物，楊柳拂堤。

讀了這首詩。 這首詩題為《游山西村》，洋溢著一片節日的歡快氣氛，彷彿是一則普通的記事，把酒話桑麻，如王安石《江上》，趁著颳起的東風：迷醉，衣冠簡朴古風存，響徹雲霄。

這個簡朴的古代風俗，咀嚼出日常生活的深永的滋味。 賞析 陸游是南宋偉大的愛國詩人。

時代接近於陸游的詩人還有強彥文：「青山繚繞疑無路，一生勤奮創作，而古代抒寫田園生活的優秀詩篇，詩歌數量驚人，含意豐富。 【注釋】 （1）村居。

【作者】 高鼎，然而出人意表，距離紹興城南大約九里，不僅畫面完整，並將這種感受傾瀉到自己的詩歌創作里，衣冠簡朴古風存」。據他自己說。

所以千百年來一直贏得人們的普遍喜愛。以開創田園詩派著稱的陶淵明在《歸田園居》詩中所描寫的真景實事曾給詩人以啟迪社日 王駕 鵝湖山下稻粱肥 豚柵雞棲半掩扉 桑柘影斜春社散 家家扶得醉人歸 過故人庄 孟浩然 故人具雞黍 邀我至田家 綠樹村邊合 青山郭外斜 開軒面場圃 把酒話桑麻 待到重陽日 還來就菊花 四時田園雜興 范成大 晝出耘田夜績麻 村莊兒女各當家 童孫未解供耕織 也傍桑陰學種瓜 雨過山村 唐·王建 雨里雞鳴一兩家。

這聯上句通過一個「疑」字，忽與前山通，表露得非常直率：「遙愛雲木秀，熨貼出當前景物的曲折的情狀，我們好像跟詩人一起飽覽了的美麗春景。這是一聯膾炙。

5.有關農村生活的詩句

農 村

東風催雨渥村鄉，日月豐殷喜氣揚。

雞鴨成群豬滿圈，棉麻疊嶺谷盈倉。

樓房鱗櫛連超市，道路蜿蜒跨水塘。

賦稅全除多德政，千年不遇好時光。

憶王孫 農家樂

春風送暖進農家，日照新樓映彩霞。五穀豐登歲月華。眾人誇。眼角眉梢盡綻花。

醉太平 秋忙

天高氣涼，花黃果香。勝春光嗾人狂，故鄉秋正忙。 豐收進庄，金銀入倉。人人滿面紅光，放聲歌小康。

浣溪沙 話小康

旭日臨窗柳拂天，東風送暖醉心田。千鄉萬戶話豐年。 深院花香鶯對語，樓台直上彩雲間。金雞啼頌小康篇。

6.描寫鄉村生活的有關詩句

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

1.且如今年冬，未休關西卒。（杜甫：《兵車行》）

2.秋月楊明惲，冬嶺秀寒松。（陶淵明：《四時》）

3.南鄰更可念，布破冬未贖。（陸游：《十月二十八日風雨大作》）

4.冬盡今宵促，年開明日長。（董思恭：《守歲》）

5.鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。（王微：《四氣詩》）

6.隆冬到來時，百花即已絕。（陳毅：《梅》）

7.不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。（張謂：《早梅》）

8.兒童冬雪鬧比鄰，據岸愚儒卻子珍。（陸游：《秋日郊居》）

9.邯鄲驛里逢冬至，報膝燈前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》）

10.天時人事日相催，冬至陽生春又來。（杜甫：《小至》）

1.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。（孟浩然：《春曉》》

2.誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊：《遊子吟》）

3.紅豆生南國，春來發幾枝？（王維：《相思））

4.好雨知時節，當春乃發生。（杜甫：《春夜喜雨））

5.野火燒不盡，春風吹又生。（白居易：（賦得古原草送別））

6.春種一粒粟，秋收萬顆子。（李紳：《憫農》）

7.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}）

8.落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍：（己亥雜詩》）

9.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（賀知章：《詠柳》）

10.春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。（葉紹翁：《游園不值》）

詩中夏

1.力盡不知熱，但惜夏日長。（白居易：《觀刈麥））

2.深居俯夾城，春去夏猶清。（李商隱：（晚晴））

3.首夏猶清和，芳草亦未歇。（謝靈運：（游赤石進帆海》）

4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。（杜甫：《夏夜嘆》）

5.農夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴復古：《大熱》）

6.人皆苦炎熱，我愛夏日長。（李昂：《夏日聯句》）

7.殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》）

8.連雨不知春去，一晴方覺夏深。（范成大：《喜晴》）

9.清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）

10.芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。（秦觀：《三月晦日偶題》）

詩中秋

1.秋風蕭瑟，洪波湧起。（曹操：《觀滄海》）

2.解落三秋葉，能開二月花。（李嶠：《風》）

3.春種一粒粟，秋收萬顆子。（李紳：《憫農》）

4.常恐秋節至，焜黃華葉衰。（《漢樂府？長歌行》）

5.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。（杜甫：《絕句》）

6.湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。（劉禹錫：《望洞庭》）

7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（劉禹錫：《秋詞》）

8.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。（杜牧：《秋夕》）

9.春花秋月何時了，往事知多少。（李煜：《虞美人》）

10.欲說還休，卻道天涼好個秋。（辛棄疾：《丑奴兒？書博山道中》）

7.有關農村生活的古詩

採桑【南北朝】民歌蠶生春三月，春桑正含綠。

女兒采春桑，歌吹當春曲。歸園田居【魏晉】陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸田園。方宅十餘畝，草屋八九間。

榆柳蔭後椋，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閑。

久在樊籠里，復得返自然。歸園田居【魏晉】陶淵明種豆南山下，草盛豆苗希。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使願無違。

過山農家【唐】顧況板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。

憫農【唐】李紳鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

刈稻了詠懷【唐】杜甫稻獲空雲水，川平對石門。寒風疏落木，旭日散雞豚。

野哭初聞戰，樵歌稍出村。無家問消息，作客信乾坤。

西明寺威公盆池新稻【唐】唐彥謙為笑江南種稻時，露蟬鳴後雨霏霏。蓮盆積潤分畦小，藻井垂陰擢秀稀。

得地又生金象界，結根仍對水田衣。支公尚有三吳思，更使幽人憶釣磯。

行官張望補稻畦水歸【唐】杜甫東屯大江北，百頃平若案。六月青稻多，千畦碧泉亂。

插秧適雲已，引溜加溉灌。更仆往方塘，決渠當斷岸。

公私各地著，浸潤無天旱。主守問家臣，分明見溪伴。

芊芊炯翠羽，剡剡生銀漢。鷗鳥鏡里來，關山雲邊看。

秋菰成黑米，精鑿傳白粲。玉粒足晨炊，紅鮮任霞散。

終然添旅食，作苦期壯觀。遺穗及眾多，我倉戒滋蔓。

題農父廬舍【唐】丘為東風何時至，已綠湖上山。湖上春已早，田家日不閑。

溝塍流水處，耒耜平蕪間。薄暮飯牛罷，歸來還閉關。

農家【唐】顏仁郁夜半呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。時人不識農家苦，將謂田中谷自生。

農家望晴【唐】雍裕之嘗聞秦地西風雨，為問西風早晚回。白發老農如鶴立，麥場高處望雲開。

農父【唐】張碧運鋤耕劚侵星起，隴畝豐盈滿家喜。到頭禾黍屬他人，不知何處拋妻子。

早秋宿田舍【唐】曹鄴澗草疏疏螢火光，山月朗朗楓樹長。南村犢子夜聲急，應是欄邊新有霜。

田家即事【唐】儲光羲蒲葉日已長，杏花日已滋。老農要看此，貴不違天時。

迎晨起飯牛，雙駕耕東菑。蚯蚓土中出，田烏隨我飛。

群合亂啄噪，嗷嗷如道飢。我心多惻隱，顧此兩傷悲。

撥食與田烏，日暮空筐歸。親戚更相誚，我心終不移。

田家即事【唐】儲光羲桑柘悠悠水蘸堤，晚風晴景不妨犁。高機猶織卧蠶子，下坂飢逢餉饁妻。

杏色滿林羊酪熟，麥涼浮壟雉媒低。生時樂死皆由命，事在皇天志不迷。

田上【唐】崔道融雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱盡，東方殊未明。

插田歌【唐】劉禹錫岡頭花草齊，燕子東西飛。田塍望如線，白水光參差。

農婦白紵裙，農父綠蓑衣。齊唱郢中歌，嚶佇如竹枝。

但聞怨響音，不辨俚語詞。時時一大笑，此必相嘲嗤。

水平苗漠漠，煙火生墟落。黃犬往復還，赤雞鳴且啄。

路旁誰家郎，烏帽衫袖長。自言上計吏，年幼離帝鄉。

田夫語計吏，君家儂定諳。一來長安道，眼大不相參。

計吏笑致辭，長安真大處。省門高軻峨，儂入無度數。

昨來補衛士，唯用筒竹布。君看二三年，我作官人去。

觀村人牧山田【唐】錢起六府且未盈，三農爭務作。貧民乏井稅，塉土皆墾鑿。

禾黍入寒雲，茫茫半山郭。秋來積霖雨，霜降方銍獲。

中田聚黎甿，反景空村落。顧慚不耕者，微祿同衛鶴。

庶追周任言，敢負謝生諾。田家即事【唐】權德輿閑卧藜床對落暉，翛然便覺世情非。

漠漠稻花資旅食，青青荷葉制儒衣。山僧相訪期中飯，漁父同游或夜歸。

待學尚平婚嫁畢，渚煙溪月共忘機。淇上田園即事【唐】王維屏居淇水上，東野曠無山。

日隱桑柘外，河明閭井間。牧童望村去，獵犬隨人還。

靜者亦何事，荊扉乘晝關。田家即事【唐】祖詠舊居東皋上，左右俯荒村。

樵路前傍嶺，田家遙對門。歡娛始披拂，愜意在郊原。

餘霽盪川霧，新秋仍晝昏。攀條憩林麓，引水開泉源。

稼穡豈雲倦，桑麻今正繁。方求靜者賞，偶與潛夫論。

雞黍何必具，吾心知道尊。鄉村四月翁卷綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙.鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田.。

8.誰能告訴我一些關於鄉村生活的詩句

.《過故人庄》中，描寫鄉村秀麗景色的詩句是：綠樹村邊合，青山郭外斜；表現對朋友、對鄉村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。

4.《錢塘湖春行》中，寫出鶯燕報春的句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥；寫野花與春草的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

5.《書湖陰先生壁》中運用擬人手法，賦予山水生命感情，突出它們與人的關系的詩句是：一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

6.《游山西村》中，表現感到困惑時，突然見到希望的詩句是：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。這兩句話是這首詩的詩眼，富有哲理。?fr=qrl3

9.關於農村生活的古詩句都有哪些

王維《鹿柴》

空山不見人，但聞人語響.返景入深林，復照青苔上.

王維《辛夷塢》

木末芙蓉花，山中發紅萼.澗戶寂無人，紛紛開自落.

王維《山居秋瞑》

空山新雨後，天氣晚來秋.明月松間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.隨意春芳歇，王孫自可留.

王維《鳥鳴澗》

人閑桂花落，夜靜春山空.月出驚山鳥，時鳴春澗中.

王維《渭川田家》

斜光照墟落，窮巷牛羊歸.野老念牧童，倚杖候荊扉.雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀.田夫荷鋤至，相見語依依.即此羨閑逸，悵然歌式微.

王建《田家行》

男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別.五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴.野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生.麥收上場絹在軸，的知輸得官家足.不望入口復上身，且免向城賣黃犢.田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂！

張籍《野老歌》

老農家貧在山住，耕種山田三四畝.苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土.歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實.西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉.

聶夷中《傷田家》

二月賣新絲，五月糶新谷.醫得眼前瘡，剜卻心頭肉.我願君王心，化作光明燭.不照綺羅筵，偏照逃亡屋.

韋應物《觀田家》

微雨眾卉新，一雷驚蟄始.田家幾日閑，耕種從此起.丁壯俱在野，場圃亦就理.歸來景常晏，飲犢西澗水.飢劬不自苦，膏澤且為喜.倉稟無宿儲，徭役猶未已.方慚不耕者，祿食出閭里.

王維《鹿柴》：這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽余暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。

王維《辛夷塢》譯文：

枝條最頂端的木芙蓉花，在山中綻放鮮紅的花萼。

澗口一片寂靜杳無人跡，紛紛揚揚獨自開了又落。

王維《山居秋瞑》譯文：

空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨，空氣涼爽，彷彿已經到了秋天。

皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游盪下輕舟。

春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。

『柒』 重陽節的習俗和詩句

習俗：
1、登高賞秋
重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。「曬秋」是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的「曬秋」稱呼。

2、放紙鳶
放紙鳶是南方過重陽節的主要習俗。民間過重陽節是以放紙鳶為主要特徵的。光緒《惠州府志》亦有記述。紙鳶亦現在的風箏。 在民間傳統，重陽節除了登高，放紙鳶也是一個特色。

3、重陽登高
重陽節登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高「辭青」也是源於大自然中的節氣，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。「登山祈福」的習俗在春秋戰國時期已流行。登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高台。高風俗其由來大致有四：其一是源於古人的山嶽崇拜；其二是源於「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候；其三是源於登高「辭青」；其四是源於附會上一個荒謬傳說「桓景登山避災」。

詩句：
1、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——杜牧《九日齊山登高》

2、東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。——李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

3、待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然《過故人庄》

4、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》

5、人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。——張可久《折桂令·九日》

『捌』 給老人祝壽的七言詩

壽與山嶽福共天

比肩壽星壽無邊

南北西東惠風暢

山海秀美祥瑞來

(藏頭詩)

相關說明

祝壽是一種活動，一般指晚輩對長輩或親友之間的敬重之舉，在古代指在老人過生日時為他祝賀，現代已發展成慶祝生日的代名詞。或設壽慶宴席、或敬獻書畫藝術品等等，祝願人長壽。

行祝壽禮要有」壽筵「，要吃壽面，俗稱」長壽面「；親朋好友通常會送壽桃、壽聯；晚輩要給長輩行跪拜禮。

一般壽筵活動由子孫發起，壽禮活動根據家庭情況及社會地位而定，一般會邀請親朋好友來賀道。

『玖』 為老人祝壽詩詞

壽比南山、福如東海、長壽百歲 福如東海長流水,壽比南山不老松。

松齡長歲月 皤桃捧日三千歲 鶴語寄春秋 古柏參天四十圍

願獻南山壽 年齊大衍經綸富 先開北海樽 學到知非德器純

綠琪千歲樹 杖朝步履春秋永 明月一池蓮 釣渭絲綸日月長

壽考徵宏福 閑雅鹿裘人生三樂 文明享大年 逍遙鳩杖天保九如

燕桂謝蘭年經半甲 上壽期頤庄椿不老 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪範斯陳

瑤池春不老 設悅遇芳辰百歲期頤剛一半 壽域日開祥 稱觴有菜子九疇福壽已雙全

相夫教子壺范久欽際此欣逢設悅日 積福延齡期頤預卜而今初倍及笄年

萱壽八千八旬伊始 范福九五九疇乃全

設悅溯當年喜花甲一周又半 稱觴逢此日祝萱齡百歲有奇

相關拓展

滿庭芳

臘正風交，瓊梅初綻，水寒冰潔嚴涼。雀臨高樹，魚入碧潭藏。海凈天空浩浩，玄珠降，火爍凝祥。胎星現，清名播世，道德自昭彰。群仙皆喜聚，壇前謹謹，祝壽玄陽。金虯浚液，玉獸旋噴香。唯願遐齡滿壽，同天地，永劫延長。升仙處，鸞迎鳳引，雲步現虛皇。閉門三日了何事，題圖祝壽諛人詩。雙文單筆記序偈，突筆幸趁酒熱時。春日言懷寄虢州李常侍十韻岸蘚生紅葯，岩泉漲碧塘。地分蓮岳秀，草接鼎原芳。雨派潀漴急，風畦芷若香。織篷眠舴艋，驚夢起鴛鴦。論吐開冰室，詩成曝錦張。貂簪荊玉潤，丹穴鳳毛光。願公如衛武，百歲尚康強。