竇娥冤中你老人家放精細著

❶ 在《竇娥冤》中你老人家放精細著的精細是什麼意思

在《竇娥冤》中你老人家放精細著，精細一詞在這里是指用心，經心，操心的意思。

❷ 高中必修四教材《竇娥冤》的原文，最好發圖片

楔子
〔卜兒蔡婆上，詩雲〕花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。老身蔡婆婆是也，楚州人氏，嫡親三口兒家屬。不幸夫主亡逝已過，止有一個孩兒，年長八歲，俺娘兒兩個，過其日月，家中頗有些錢財。這里一個竇秀才，從去年問我借了二十兩銀子，如今本利該銀四十兩。我數次索取，那竇秀才只說貧難，沒得還我。他有一個女兒，今年七歲，生得可喜，長得可愛，我有心看上他，與我家做個媳婦，就准了這四十兩銀子，豈不兩得其便。他說今日好日辰，親送女兒到我家來，老身且不索錢去，專在家中等候，這早晚竇秀才敢待來也。
〔沖末扮竇天章引正旦扮端雲上，詩雲〕讀盡縹緗萬卷書，可憐貧殺馬相如，漢庭一日承恩召，不說當壚說子虛。小生姓竇名天章，祖貫長安京兆人也。幼習儒業，飽有文章；爭奈時運不通，功名未遂。不幸渾家亡化已過，撇下這個女孩兒，小字端雲，從三歲上亡了他母親，如今孩兒七歲了也。小生一貧如洗，流落在這楚州居住。此間一個蔡婆婆，他家廣有錢物，小生因無盤纏，曾借了他二十兩銀子，到今本利該對還他四十兩。他數次問小生索取，教我把甚麼還他，誰想蔡婆婆常常著人來說，要小生女孩兒做他兒媳婦。況如今春榜動，選場開，正待上朝取應，又苦盤纏缺少。小生出於無奈，只得將女孩兒端雲送與蔡婆婆做兒媳婦去。〔做嘆科，雲〕嗨！這個那裡是做媳婦？分明是賣與他一般，就准了他那先借的四十兩銀子，分外但得些少東西，勾小生應舉之費，便也過望了。說話之間，早來到他家門首。婆婆在家么？〔卜兒上，雲〕秀才請家裡坐，老身等候多時也。〔做相見科，竇天章雲〕小生今日一徑的將女孩兒送來與婆婆，怎敢說做媳婦，只與婆婆早晚使用。小生目下就要上朝進取功名去，留下女孩兒在此，只望婆婆看覷則個。〔卜兒雲〕這等，你是我親家了。你本利少我四十兩銀子，兀的是借錢的文書，還了你；再送與你十兩銀子做盤纏。親家，你休嫌輕少。〔竇天章做謝科，雲〕多謝了婆婆，先少你許多銀子都不要我還了，今又送我盤纏，此恩異日必當重報。婆婆，女孩兒早晚獃痴，看小生薄面，看覷女孩兒咱。〔卜兒雲〕親家，這不消你囑付，令愛到我家，就做親女兒一般看承他，你只管放心的去。〔竇天章雲〕婆婆，端雲孩兒該打呵，看小生面則罵幾句；當罵呵，則處分幾句。孩兒，你也不比在我跟前，我是你親爺，將就的你；你如今在這里，早晚若頑劣呵，你只討那打罵吃。兒嚛，我也是出於無奈。〔做悲科〕〔唱〕
【仙呂·賞花時】我也只為無計營生四壁貧，因此上割捨得親兒在兩處分。從今日遠踐洛陽塵，又不知歸期定準，則落的無語暗消魂。〔下〕
〔卜兒雲〕竇秀才留下他這女孩兒與我做媳婦兒，他一徑上朝應舉去了。〔正旦做悲科，雲〕爹爹，你直下的撇了我孩兒去也！〔卜兒雲〕媳婦兒，你在我家，我是親婆，你是親婦，只當自家骨肉一般。你不要啼哭，跟著老身前後執料去來。〔同下〕[1]
第一折
〔凈扮賽盧醫上，詩雲〕行醫有斟酌，下葯依《本草》。死的醫不活，活的醫死了。自家姓盧，人道我一手好醫，都叫做賽盧醫。在這山陽縣南門開著生葯局。在城有個蔡婆婆，我問他借了十兩銀子，本利該還他二十兩；數次來討這銀子，我又無的還他。若不來便罷，若來呵，我自有個主意！我且在這葯鋪中坐下，看有甚麼人來。〔卜兒上，雲〕老身蔡婆婆。我一向搬在山陽縣居住，盡也靜辦。自十三年前竇天章秀才留下端雲孩兒與我做兒媳婦，改了他小名，喚做竇娥。自成親之後，不上二年，不想我這孩兒害弱症死了。媳婦兒守寡，又早三個年頭，服孝將除了也。我和媳婦兒說知，我往城外賽盧醫家索錢去也。〔做行科，雲〕驀過隅頭，轉過屋角，早來到他家門首。賽盧醫在家么？〔盧醫雲〕婆婆，家裡來。〔卜兒雲〕我這兩個銀子長遠了，你還了我罷。〔盧醫雲〕婆婆，我家裡無銀子，你跟我莊上去取銀子還你。〔卜兒雲〕我跟你去。〔做行科〕〔盧醫雲〕來到此處，東也無人，西也無人，這里不下手，等甚麼？我隨身帶的有繩子。兀那婆婆，誰喚你哩？〔卜兒雲〕在那裡？〔做勒卜兒科。孛老同副凈張驢兒沖上，賽盧醫慌走下。孛老救卜兒科）（張驢兒雲〕爹，是個婆婆，爭些勒殺了。〔孛老雲〕兀那婆婆，你是那裡人氏？姓甚名誰？因甚著這個人將你勒死？〔卜兒雲〕老身姓蔡，在城人氏，止有個寡媳婦兒，相守過日。因為賽盧醫少我二十兩銀子，今日與他取討；誰想他賺我到無人去處，要勒死我，賴這銀子。若不是遇著老的和哥哥呵，那得老身性命來！〔張驢兒雲〕爹，你聽的他說么？他家還有個媳婦哩！救了他性命，他少不得要謝我。不若你要這婆子，我要他媳婦兒，何等兩便？你和他說去。〔孛老雲〕兀那婆婆，你無丈夫，我無渾家，你肯與我做個老婆，意下如何？〔卜兒雲〕是何言語！待我回家，多備些錢鈔相謝。〔張驢兒雲〕你敢是不肯，故意將錢鈔哄我？賽盧醫的繩子還在，我仍舊勒死了你罷。〔做拿繩科〕〔卜兒雲〕哥哥，待我慢慢地尋思咱！〔張驢兒雲〕你尋思些什麼？你隨我老子，我便要你媳婦兒。〔卜兒背雲〕我不依他，他又勒殺我。罷、罷、罷，你爺兒兩個隨我到家中去來。〔同下〕〔正旦上，雲〕妾身姓竇，小字端雲，祖居楚州人氏。我三歲上亡了母親，七歲上離了父親。俺父親將我嫁與蔡婆婆為兒媳婦，改名竇娥，至十七歲與夫成親。不幸丈夫亡化，可早三年光景，我今二十歲也。這南門外有個賽盧醫，他少俺婆婆銀子，本利該二十兩，數次索取不還。今日俺婆婆親自索取去了。竇娥也，你這命好苦也啊！（唱）
【仙呂·點絳唇】滿腹閑愁，數年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。
【混江龍】則問那黃昏白晝，兩般兒忘餐廢寢幾時休？大都來昨宵夢里，和著這今日心頭。催人淚的是錦爛漫花枝橫綉闥，斷人腸的是剔團圞月色掛妝樓。長則是急煎煎按不住意中焦，悶沉沉展不徹眉尖皺，越覺的情懷冗冗，心緒悠悠。
〔雲〕似這等憂愁，不知幾時是了也呵！（唱）
【油葫蘆】莫不是八字兒該載著一世憂？誰似我無盡頭！須知道人心不似水長流。我從三歲母親身亡後，到七歲與父分離久。嫁的個同住人，他可又拔著短籌；撇的俺婆婦每都把空房守，端的個有誰問，有誰瞅？
【天下樂】莫不是前世里燒香不到頭，今也波生招禍尤？勸今人早將來世修。我將這婆侍養，我將這服孝守，我言詞須應口。
〔雲〕婆婆索錢去了，怎生這早晚不見回來？〔卜兒同孛老張驢兒上〕〔卜兒雲〕你爺兒兩個且在門首，等我先進去。〔張驢兒雲〕奶奶，你先進去，就說女婿在門首哩。〔卜兒見正旦科〕〔正旦雲〕奶奶回來了。你吃飯么？〔卜兒做哭科，雲〕孩兒也，你教我怎生說波！（正旦唱）
【一半兒】為甚麼淚漫漫不住點兒流？莫不是為索債與人家惹爭斗？我這里連忙迎接慌問候，他那裡要說緣由。〔卜兒雲〕羞人答答的，教我怎生說波！〔正旦唱〕則見他一半兒徘徊一半兒丑。
〔雲〕婆婆，你為什麼煩惱啼哭那？〔卜兒雲〕我問賽盧醫討銀子去，他賺我到無人去處，行起凶來，要勒死我。虧了一個張老並他兒子張驢兒，救得我性命。那張老就要我招他做丈夫，因這等煩惱。〔正旦雲〕婆婆，這個怕不中么！你再尋思咱：俺家裡又不是沒有飯吃，沒有衣穿，又不是少欠錢債，被人催逼不過；況你年紀高大，六十以外的人，怎生又招丈夫那？〔卜兒雲〕孩兒也，你說的豈不是！但是我的性命全虧他這爺兒兩個救的。我也曾說道：待我到家，多將些錢物酬謝你救命之恩。不知他怎生知道我家裡有個媳婦兒，道我婆媳婦又沒老公，他爺兒兩個又沒老婆，正是天緣天對。若不隨順他，依舊要勒死我。那時節我就慌張了，莫說自己許了他，連你也許了他。兒也，這也是出於無奈。〔正旦雲〕婆婆，你聽我說波。（唱）
【後庭花】避凶神要擇好日頭，拜家堂要將香火修。梳著個霜雪般白（上髟下狄）髻，怎將這雲霞般錦帕兜？怪不的「女大不中留」。你如今六旬左右，可不道到中年萬事休！舊恩愛一筆勾，新夫妻兩意投，枉教人笑破口！
〔卜兒雲〕我的性命都是他爺兒兩個救的，事到如今，也顧不得別人笑話了。〔正旦唱〕
【青哥兒】你雖然是得他、得他營救，須不是筍條、筍條年幼，剗的便巧畫蛾眉成配偶？想當初你夫主遺留，替你圖謀，置下田疇，早晚羹粥，寒暑衣裘。滿望你鰥寡孤獨，無捱無靠，母子每到白頭。公公也，則落得乾生受！
〔卜兒雲〕孩兒也，他如今只待過門。喜事匆匆的，教我怎生回得他去？〔正旦唱〕
【寄生草】你道他匆匆喜，我替你倒細細愁：愁則愁興闌刪咽不下交歡酒，愁則愁眼昏騰扭不上同心扣，愁則愁意朦朧睡不穩芙蓉褥。你待要笙歌引至畫堂前，我道這姻緣敢落在他人後。
〔卜兒雲〕孩兒也，再不要說我了。他爺兒兩個都在門首等候，事已至此，不若連你也招了女婿罷！〔正旦雲〕婆婆，你要招你自招，我並然不要女婿。〔卜兒雲〕那個是要女婿的？爭奈他爺兒兩個自家挨過門來，教我如何是好？〔張驢兒雲〕我們今日招過門去也。「帽兒光光，今日做個新郎；袖兒窄窄，今日做個嬌客。」好女婿，好女婿，不枉了，不枉了。〔同孛老入拜科〕〔正旦做不理科，雲〕兀那廝，靠後！〔唱〕
【賺煞】我想這婦人每休信那男兒口。婆婆也，怕沒有貞心兒自守，到今日招著個村老子，領著個半死囚。〔張驢兒做嘴臉科，雲〕你看我爺兒兩個這等身段，盡也選得女婿過，你不要錯過了好時辰，我和你早些兒拜堂罷。〔正旦不理科，唱〕則被你坑殺人燕侶鶯儔。婆婆也，你豈不知羞！俺公公撞府沖州，（門內爭）（門內
坐）的銅斗兒家緣百事有。想著俺公公置就，怎忍教張驢兒情受？〔張驢兒做扯正旦拜科，正旦推跌科，唱〕兀的不是俺沒丈夫的婦女下場頭！〔下〕〔卜兒雲〕你老人家不要惱懆。難道你有活命之恩，我豈不思量報你？只是我那媳婦兒氣性最不好惹的，既是他不肯招你兒子，教我怎好招你老人家？我如今拼的好酒好飯，養你爺兒兩個在家，待我慢慢的勸化俺媳婦兒。待他有個回心轉意，再作區處。〔張驢兒雲〕這歪剌骨！便是黃花女兒，剛剛扯的一把，也不消這等使性，平空的推了我一交，我肯干罷！就當面賭個誓與你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子！〔詞雲〕美婦人我見過萬千向外，不似這小妮子生得十分憊賴。我救了你老性命死里重生，怎割捨得不肯把肉身陪待？〔同下〕[1]

第二折
〔賽盧醫上，詩雲〕小子太醫出身，也不知道醫死多人，何嘗怕人告發，關了一日店門？在城有個蔡家婆子，剛少他二十兩花銀，屢屢親來索取，爭些捻斷脊筋。也是我一時智短，將他賺到荒村，撞見兩個不識姓名男子，一聲嚷道：「浪盪乾坤，怎敢行凶撒潑，擅自勒死平民！」嚇得我丟了繩索，放開腳步飛奔。雖然一夜無事，終覺失精落魂；方知人命關天關地，如何看做壁上灰塵。從今改過行業，要得滅罪修因，將以前醫死的性命，一個個都與他一卷超度的經文。小子賽盧醫的便是。只為要賴蔡婆婆二十兩銀子，賺他到荒僻去處，正待勒死他，誰想遇見兩個漢子，救了他去。若是再來討債時節，教我怎生見他？常言道的好：「三十六計，走為上計」。喜得我是孤身，又無家小連累，不若收拾了細軟行李，打個包兒，悄悄的躲到別處，另做營生，豈不幹凈？〔張驢兒上，雲〕自家張驢兒，可奈那竇娥百般的不肯隨順我；如今那老婆子害病，我討服毒葯與他吃了，葯死那老婆子，這小妮子好歹做我的老婆。〔做行科，雲〕且住，城裡人耳目廣，口舌多，倘見我討毒葯，可不嚷出事來？我前日看見南門外有個葯鋪，此處冷靜，正好討葯〔做到科，叫雲〕太醫哥哥，我來討葯的。〔賽盧醫雲〕你討什麼葯？〔張驢兒雲〕我討服毒葯。〔賽盧醫雲〕誰敢合毒葯與你？這廝好大膽也。〔張驢兒雲〕你真個不肯與我葯么？〔賽盧醫雲〕我不與你，你就怎地我？〔張驢兒做拖盧雲〕好呀，前日謀死蔡婆婆的，不是你來？你說我不認的你哩？我拖你見官去。〔賽盧醫做慌科，雲〕大哥，你放我，有葯有葯。〔做與葯科，張驢兒雲〕既然有了葯，且饒你罷。正是：得放手時須放手，得饒人處且饒人。〔下〕〔賽盧醫雲〕可不悔氣！剛剛討葯的這人，就是救那婆子的。我今日與了他這服毒葯去了，以後事發，越越要連累我；趁早兒關上葯鋪，到涿州賣老鼠葯去也。〔下〕〔卜兒上，做病伏幾科〕〔孛老同張驢兒上，雲〕老漢自到蔡婆婆家來，本望做個接腳，卻被他媳婦堅執不從。那婆婆一向收留俺爺兒兩個在家同住，只說好事不在忙，等慢慢里勸轉他媳婦，誰想他婆婆又害起病來。孩兒，你可曾算我兩個的八字，紅鸞天喜幾時到命哩？〔張驢兒雲〕要看什麼天喜到命！只賭本事，做得去自去做。〔孛老雲〕孩兒也，蔡婆婆害病好幾日了，我與你去問病波。〔做見卜兒問科，雲〕婆婆，你今日病體如何？〔卜兒雲〕我身子十分不快哩。〔孛老雲〕你可想些什麼吃？〔卜兒雲〕我思量些羊肚兒湯吃。〔孛老雲〕孩兒，你對竇娥說，做些羊肚兒湯與婆婆吃。〔張驢兒向古門雲〕竇娥，婆婆想羊肚兒湯吃，快安排將來。〔正旦持湯上，雲〕妾身竇娥是也。有俺婆婆不快，想羊肚湯吃，我親自安排了與婆婆吃去。婆婆也，我這寡婦人家，凡事也要避些嫌疑，怎好收留那張驢兒父子兩個？非親非眷的，一家兒同住，豈不惹外人談議？婆婆也，你莫要背地裡許了他親事，連累我也做不清不潔的。我想這婦人心好難保也啊。〔唱〕
【南呂·一枝花】他則待一生鴛帳眠，那裡肯半夜空房睡；他本是張郎婦，又做了李郎妻。有一等婦女每相隨，並不說家克計，則打聽些閑是非；說一會不明白打鳳的機關，使了些調虛囂撈龍的見識。
【梁州第七】這一個似卓氏般當壚滌器，這一個似孟光般舉案齊眉；說的來藏頭蓋腳多伶俐，道著難曉，做出才知。舊恩忘卻，新愛偏宜；墳頭上土脈猶濕，架兒上又換新衣。那裡有奔喪處哭倒長城？那裡有浣紗時甘投大水？那裡有上山來便化頑石？可悲可恥，婦人家直恁的無仁義，多淫奔，少志氣；虧殺前人在那裡，更休說本性難移。
〔雲〕婆婆，羊肚兒湯做成了，你吃些兒波。〔張驢兒雲〕等我拿去。〔做接嘗科，雲〕這裡面少些鹽醋，你去取來。〔正旦下〕〔張驢兒放葯科〕〔正旦上，雲〕這不是鹽醋？〔張驢兒雲〕你傾下些。〔正旦唱〕
【隔尾】你說道少鹽欠醋無滋味，加料添椒才脆美。但願娘親早痊濟，飲羹湯一杯，勝甘露灌體，得一個身子平安倒大來喜。
孩兒，羊肚湯有了不曾？〔張驢兒雲〕湯有了，你拿過去。〔孛老將湯雲〕婆婆，你吃些湯兒。〔卜兒雲〕有累你。〔做嘔科，雲〕我如今打嘔，不要這湯吃了，你老人家吃罷。〔孛老雲〕這湯特做來與你吃的，便不要吃，也吃一口兒。〔卜兒雲〕我不吃了，你老人家請吃。〔孛老吃科〕〔正旦唱〕【賀新郎】一個道你請吃，一個道婆先吃，這言語聽也難聽，我可是氣也不氣！想他家與咱家有甚的親和戚？怎不記舊日夫妻情意，也曾有百縱千隨？婆婆也，你莫不為黃金浮世寶，白發故人稀，因此上把舊恩情全不比新知契。則待要百年同墓穴，那裡肯千里送寒衣。（孛老雲〕我吃下這湯去，怎覺昏昏沉沉的起來？〔做倒科〕〔卜兒慌科，雲〕你老人家放精神著，你紥掙著些兒。〔做哭科，雲〕兀的不是死了也！〔正旦唱〕
【斗蝦（蟲麻）】空悲戚，沒理會，人生死是輪回。感著這般病疾，值著這般時勢；可是風寒暑濕，或是飢飽勞役；各人證候自知，人命關天關地；別人怎生替得，壽數非干今世。相守三朝五夕，說甚一家一計。又無羊酒段匹，又無花紅財禮；把手為活過日，撒手如同休棄。不是竇娥忤逆，生怕旁人議論。不如聽咱勸你，認個自家悔氣，割捨的一具棺材停置，幾件布帛收拾，出了咱家門里，送入他家墳地。這不是你那從小兒年紀指腳的夫妻，我其實不關親無半點恓惶淚。休得要心如醉，意似痴，便這等嗟嗟怨怨，哭哭啼啼。
〔張驢兒雲〕好也羅！你把我老子葯死了，更待干罷！〔卜兒雲〕孩兒，這事怎了也？〔正旦雲〕我有什麼葯在那裡？都是他要鹽醋時，自家傾在湯兒里的。〔唱〕
【隔尾】這廝搬調咱老母收留你，自葯死親爺待要唬嚇誰？
〔張驢兒雲〕我家的老子，倒說是我做兒子的葯死了，人也不信。〔做叫科，雲〕四鄰八舍聽著：竇娥葯殺我家老子哩。〔卜兒雲〕罷么，你不要大驚小怪的，嚇殺我也。〔張驢兒雲〕你可怕么？〔卜兒雲〕可知怕哩。〔張驢兒雲〕你要饒么？〔卜兒雲〕可知要饒哩。〔張驢兒雲〕你教竇娥隨順了我，叫我三聲嫡嫡親親的丈夫，我便饒了他。〔卜兒雲〕孩兒也，你隨順了他罷。〔正旦雲〕婆婆，你怎說這般言語？〔唱〕我一馬難將兩鞍鞴。想男兒在日，曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實做不得。〔張驢兒雲〕竇娥，你葯殺了俺老子，你要官休？要私休？〔正旦雲〕怎生是官休？怎生是私休？〔張驢兒雲〕你要官休呵，拖你到官司，把你三推六問，你這等瘦弱身子，當不過拷打，怕你不招認葯死我老子的罪犯！你要私休呵，你早些與我做了老婆，倒也便宜了你。〔正旦雲〕我又不曾葯死你老子，情願和你見官去來。〔張驢兒拖正旦、卜兒下〕〔凈扮孤引祗候上，詩雲〕我做官人勝別人，告狀來的要金銀；若是上司當刷卷，在家推病不出門。下官楚州太守桃杌是也。今早升廳坐衙，左右，喝攛廂。〔祗候吆喝科〕〔張驢兒拖正旦、卜兒上，雲〕告狀，告狀。〔祗候雲〕拿過來。〔做跪見，孤亦跪科，雲〕請起。〔祗候雲〕相公，他是告狀的，怎生跪著他？〔孤雲〕你不知道，但來告狀的，就是我的衣食父母。〔祗候吆喝科，孤雲〕那個是原告？那個是被告？從實說來。〔張驢兒雲〕小人是原告張驢兒，告這媳婦兒，喚做竇娥，合毒葯下在羊肚湯兒里，葯死了俺的老子。這個喚做蔡婆婆，就是俺的後母。望大人與小人做主咱。〔孤雲〕是那一個下的毒葯？〔正旦雲〕不幹小婦人事。〔卜兒雲〕也不幹老婦人事。〔張驢兒雲〕也不幹我事。〔孤雲〕都不是，敢是我下的毒葯來？〔正旦雲〕我婆婆也不是他後母，他自姓張，我家姓蔡。我婆婆因為與賽盧醫索錢，被他賺到郊外勒死；我婆婆卻得他爺兒兩個救了性命，因此我婆婆收留他爺兒兩個在家，養膳終身，報他的恩德。誰知他兩個倒起不良之心，冒認婆婆做了接腳，要逼勒小婦人作他媳婦。小婦人元是有丈夫的，服孝未滿，堅執不從。適值我婆婆患病，著小婦人安排羊肚湯兒吃。不知張驢兒那裡討得毒葯在身，接過湯來，只說少些鹽醋，支轉小婦人，暗地傾下毒葯。也是天幸，我婆婆忽然嘔吐，不要湯吃，讓與他老子吃，才吃的幾口，便死了。與小婦人並無干涉，只望大人高抬明鏡，替小婦人做主咱。〔唱〕
【牧羊犬】大人你明如鏡，清似水，照妾身肝膽虛實。那羹本五味俱全，除了此百事不知。他推道嘗滋味，吃下去便昏迷。不是妾訟庭上胡支對，大人也，卻教我平白地說甚的？
〔張驢兒雲〕大人詳情：他自姓蔡，我自姓張，他婆婆不招俺父親接腳，他養我父子兩個在家做甚麼？這媳婦年紀兒雖小，極是個賴骨頑皮，不怕打的。〔孤雲〕人是賤蟲，不打不招。左右，與我選大棍子打著。
〔祗候打正旦，三次噴水科〕〔正旦唱〕
【罵玉郎】這無情棍棒教我捱不的。婆婆也，須是你自做下，怨他誰？勸普天下前婚後嫁婆娘每，都看取我這般傍州例。
【感皇恩】呀！是誰人唱叫揚疾，不由我不魄散魂飛。恰消停，才蘇醒，又昏迷。捱千般打拷，萬種凌逼，一杖下，一道血，一層皮。
【採茶歌】打的我肉都飛，血淋漓，腹中冤枉有誰知！則我這小婦人毒葯來從何處也？天哪！怎麼的覆盆不照太陽暉！
〔孤雲〕你招也不招？〔正旦雲〕委的不是小婦人下毒葯來。〔孤雲〕既然不是你，與我打那婆子。〔正旦忙雲〕住住住，休打我婆婆，情願我招了罷。是我葯死公公來。〔孤雲〕既然招了，著他畫了伏狀，將枷來枷上，下在死囚牢里去。到來日判個斬字，押付市曹典刑。〔卜兒哭科，雲〕竇娥孩兒，這都是我送了你性命，兀的不痛殺我也！〔正旦唱〕
【黃鍾尾】我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊！想人心不可欺，冤枉事天地知，爭到頭，競到底，到如今待怎的？情願認葯殺公公，與了招罪。婆婆也，我怕把你來便打的，打的來恁的。我若是不死呵，如何救得你？
〔隨祗候押下〕〔張驢兒做叩頭科，雲〕謝青天老爺做主！明日殺了竇娥，才與小人的老子報的冤。〔卜兒哭科，雲〕明日市曹中殺竇娥孩兒也，兀的不痛殺我也！〔孤雲〕張驢兒，蔡婆婆，都取保狀，著隨衙聽候。左右，打散堂鼓，將馬來，回私宅去也。〔同下〕[1]

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❸ 高中語文人教版《竇娥冤》第二折課文解讀

《竇娥冤》第二折是戲劇沖突的發展，在這一折戲里，竇娥的思想性格有了變化發展。下面我給高中學生帶來語文人教版《竇娥冤》第二折課文解讀，希望對你有幫助。

(賽盧醫上，詩雲)小子太醫①出身，也不知道醫死多人。何嘗怕人告發，關了一日店門?(①太醫：原指宮廷御用的醫生，後世用作對醫生的尊稱。)在城有個蔡家婆子，剛少的他二十兩花銀，屢屢親來索取，爭些捻斷脊筋①。(①捻斷脊筋：傷筋斷骨。這里形容討債催逼得緊迫。捻，niǎn，揉搓。)也是我一時智短，將他賺到荒村，撞見兩個不識姓名男子，一聲嚷道：“浪盪乾坤①，怎敢行凶撒潑，擅自勒死平民!” (①浪盪乾坤：即浩盪乾坤，本指天下太平，這里指光天化日之下。)嚇得我丟了繩索，放開腳步飛奔。雖然一夜無事，終覺失精落魂;方知人命關天關地，如何看做壁上灰塵?從今改過行業，要得滅罪修因①。(①滅罪修因：消除今生的罪孽，修造來世的福緣。)將以前醫死的性命，一個個都與他一卷超度①的經文。(①超度：為死者念經祈禱，使他的靈魂脫離苦海，升入天堂，稱為超度。)小子賽盧醫的便是。只為要賴蔡婆婆二十兩銀子，賺他到荒僻去處，正待勒死他，誰想遇見兩個漢子，救了他去。若是再來討債時節，教我怎生見他?常言道的好：“三十六計，走為上計。”喜得我是孤身，又無家小連累，不若收拾了細軟行李，打個包兒，悄悄的躲到別處，另做營生，豈不幹凈?(張驢兒上，雲)自家張驢兒。可奈①那竇娥百般的不肯隨順我;如今那老婆子害病，我討服毒葯與他吃了，葯死那老婆子，這小妮子好歹做我的老婆。(①可奈：怎奈。)(做行科，雲)且住，城裡人耳目廣，口舌多，倘見我討毒葯，可不嚷出事來?我前日看見南門外有個葯鋪，此處冷靜，正好討葯。(做到科，叫雲)太醫哥哥，我來討葯的。(賽盧醫雲)你討甚禪枯么葯?(張驢兒雲)我討服毒葯。(賽盧醫雲)誰敢合①毒葯與你?(①合：配製。)這廝好大膽也。(張驢兒雲)你真個不肯與我葯么?(賽盧醫雲)我不與你，你就怎地我?(張驢兒做拖盧雲)好呀，前日謀死蔡婆婆的不是你來!你說我不認的你哩，我拖你見官去!(賽盧醫做慌科，雲)大哥，你放我，有葯有葯。(做與葯科，張驢兒雲)既然有了葯，且饒你罷。正是：“得放手時須放手，得饒人處且饒人。”(下)(賽盧醫雲)可不晦氣!剛剛討葯的這人，就是救那婆子的。我今日與了他這服毒葯去了，以後事發，越越要連累我。趁早兒關上葯鋪，到涿州賣老鼠葯去也。(下)[第一場次“(賽盧醫上，詩雲)”至“到涿州賣老鼠葯去也。(下)” ，這是一個過場戲，相當 散文 里的過渡段，通過張驢兒威逼賽盧醫配製毒葯一節，引出張驢兒毒死父親的情節。此一節文字簡短，干凈利落，雖似巧合，但通過二人交代，就不顯得生硬突兀，牽強附會;賽盧醫逃涿州，又為第四折戲埋下一伏筆。](卜兒上，做病伏幾科)(孛老同張驢兒上，雲)老漢自到蔡婆婆家來，本望做個接腳①，卻被他媳婦堅執不從。(①接腳：女婿的省稱，指寡婦招贅的後夫。)那婆婆一向收留俺爺兒兩個在家同住，只說“好事不在忙”，等慢慢里勸轉他媳婦;誰想那婆婆又害起病來。孩兒，你可曾算我兩個的八字，紅鸞天喜①幾時到命哩?(①紅鸞天喜：指結婚的喜事。紅鵉，古人認為紅鵉星是主婚姻的，命中遇到紅鵉星就可成就婚姻之事。天喜，古人以日支與月建相合之日為吉日，稱為天喜。)(張驢兒雲)要看什麼天喜到命!只賭本事，做得去，自去做。(孛老雲)孩兒也，蔡婆婆害病好幾日了，我與你去問病波。(做見卜兒問科，雲)婆婆，你今日病體如何?(卜兒雲)我身子十分不快哩。(孛老雲)你可想些甚麼吃?(卜兒雲)我思量些羊肚兒湯吃。(孛老雲)孩兒，你對竇娥說，做些羊肚兒湯與婆婆吃。(張驢兒向古門①雲)(①古門：戲劇術語，即“古門道”，又作“鬼門”，指舞台通向後台的上場門和下場門。)竇娥，婆婆想羊肚兒湯吃，快安排將來。(正旦持湯上，雲)妾身竇娥是也。有俺婆婆不快，想羊肚湯吃，我親自安磨或排了與婆婆吃去。婆婆也，我這寡婦人家，凡事也要避些嫌疑，怎好收留那張驢兒父子兩個?非親非眷的，一家兒同住，豈不惹外人談議?婆婆也，你莫要背地裡許了他親事，連我也累做不清不潔的。我想這婦人心，好難保也呵。(唱)

【南呂】【一枝花】他則待一生鴛帳眠，那裡肯半夜空房睡;他本是張郎婦，又做了李郎妻。有一等婦女每相隨，並不說家克計①，則打聽些閑是非;說一會不明白打鳳②的機關，使了些調虛囂③撈龍的見識。(①家克計：持家的 方法 。②打鳳：與“撈龍”是一個 成語 ，又寫作“打鳳牢龍”、“打虎撈龍”。其意思有二：一是喻安排圈套使強有力的對手中計。關漢卿《單刀會》第三折：“安排下打鳳牢龍，准備著天羅地網，也不是待客筵席，則是個殺人、殺人的戰場。”二喻設法尋找合適的人選。朱凱《昊天塔》第一折：“也不須打鳳撈龍，別選元戎。”課文中的意思應是二;教材解釋為一，有誤。③調虛囂：虛俘不實在，捕風捉影。)[此曲前四句是第一層，承“背地裡許了他親事”而來，指責婆婆見異思遷，晚節不保。後五句是第二層，承“豈不惹外人談議”而來，寫竇娥在婆婆把張驢兒父子領進家門後所承受的巨大的輿論壓力。意思是，街坊鄰里、左鄰右舍中有一班吃了飯沒事乾的婦女，聚在一起不談正經家務事，專愛“打聽些閑是非”，捕風捉影地互相傳播一些“打鳳撈龍”，即男女間打情罵俏、偷雞摸狗的風流艷聞。]

【梁州第七】這一個似卓氏般當壚滌器①，這一個似孟光般舉案齊眉②;說的來藏頭蓋腳多伶俐!(①卓氏般當壚滌器：指卓文君和司馬相如在臨邛賣酒的 典故 。詳細註解見前《楔子》。②孟光般舉案齊眉：孟光，東漢梁鴻之妻，吃飯時孟光總是將食案高舉過眉，表示對梁鴻的恭敬。後世遂用“舉案齊眉”形容夫妻和睦。)道著難曉，做出才知。舊恩忘卻，新愛偏宜;墳頭上土脈猶濕，架兒上又換新衣。那裡有奔喪處哭倒長城①?(①奔喪處哭倒長城：用孟姜女 故事 。相傳秦時修長城，孟姜女不遠千里前去給丈夫送寒衣。誰知到達長城時丈夫已經死了，連屍骨都尋不見。孟姜女悲痛大哭，竟使長城為之坍塌，丈夫的屍骨終於露了出來。)那裡有浣紗時甘投大水①?(①浣紗時甘投大水：相傳春秋時，伍子胥父兄被楚王殺死，他隻身一人逃奔吳國。途中向一個浣洗棉紗的少女乞食，少女給了他食物。臨走時，伍子胥叮囑少女不要向追兵泄漏他的行蹤，少女為了表明自己保護他的決心而投江自殺。)那裡有上山來便化頑石①?(①上山來便化頑石：民間 傳說 ，一個女子因為丈夫長久外出，思念甚切，日日登山遠眺，盼望丈夫歸來，結果化成了石頭。後人稱為“望夫石”。)可悲，可恥?婦人家直恁的①無仁義。(①直恁的：竟然那樣的。恁，nèn。)多淫奔，少志氣;虧殺前人在那裡，更休說本性難移。[此曲是竇娥用最激烈的言詞，譏刺“婦人心難保”，批判婆婆的不仁不義。從意義上可分兩層：第一層斥責婆婆和張驢兒父打得火熱，第一句諷刺張驢兒父大獻殷勤，第二句譏笑蔡婆投桃報李，接著說婆婆雖然在話語上躲躲閃閃、遮遮掩掩，但是在行動上已經態度鮮明：舊恩忘卻，新愛偏宜。第二層引用古代婦女節烈前賢的事例，指斥婆婆“多淫奔，少志氣”，可悲可恥，不仁不義。劇本連用三個“那裡有……”，構成強烈的排比語氣，一遞聲質問婆婆：你可悲啊，你可恥啊，哪裡還有前賢節烈的半點骨氣和情義!][第二場次“(卜兒上，做病伏幾科)”至“更休說本性難移。”這一場戲寫蔡婆生病，張驢兒父子趁機大獻殷勤，囑竇娥給婆婆做羊肚兒湯。竇娥原本就埋怨婆婆不“避些嫌疑”，“我這寡婦人家”“收留張驢兒父子兩個”，“惹外人談議”;現在見此情景，一邊給婆婆做羊肚兒湯，一邊更是在心裡犯愁，生怕婆婆“背地裡許了他親事，連我也累做不清不潔的”。劇本用蔡婆的不貞反襯竇娥的堅貞。]

(雲)婆婆，羊肚兒湯做成了，你吃些兒波。(張驢兒雲)等我拿去。(做接嘗科，雲)這裡面少些鹽醋，你去取來。(正旦下)(張驢兒放葯科)(正旦上，雲)這不是鹽醋!(張驢兒雲)你傾下些。(正旦唱)

【隔尾】你說道少鹽欠醋無滋味，加料添椒才脆美。但願娘親早痊濟，飲羹湯一杯，勝甘露灌體，得一個身子平安倒大來①喜。(①倒大來：非常，十分。來，語尾助詞，無義。)[竇娥雖然對婆婆晚節不保極為不滿，但還是一心把湯做“脆美”，願娘親“身子平安倒大來喜”，這一唱曲充分表現竇娥對婆婆的無限關切和熱愛，進一步表現了她心地善良。]

(孛老雲)孩兒，羊肚湯有了不曾?(張驢兒雲)湯有了，你拿過去。(孛老將湯雲)婆婆，你吃些湯兒。(卜兒雲)有累你。(做嘔科，雲)我如今打嘔，不要這湯吃了，你老人家吃罷。(孛老雲)這湯特地做來與你吃的，便不要吃，也吃一口兒。(卜兒雲)我不吃了，你老人家請吃。(孛老吃科)(正旦唱)

【賀新郎】一個道你請吃，一個道婆先吃，這言語聽也難聽，我可是氣也不氣?想他家與咱家有甚的親和戚?怎不記舊日夫妻情意，也曾有百縱千隨①?(①百縱千隨：千依百順。)婆婆也，你莫不為“黃金浮世寶，白發故人稀①”，因此上把舊恩情，全不比新知契②?(①黃金浮世寶，白發故人稀：意思是黃金是世俗之人所寶貴的，從小相交到白頭的朋友是少有的。這是當時的成語，表示“難得”之意。在這里，竇娥是用來譏諷蔡婆為了貪圖眼前歡娛輕視前夫恩愛的意思。②新知契：新的知心人。)則待要百年同墓穴，那裡肯千里送寒衣①。(①這兩句是諷刺婆婆言行不一。當年說得漂亮，不求同生，但願同死，但到時候卻沒有實際行動。千里送寒衣：用孟姜女為丈夫送衣的故事。詳細註解見前。)[此曲開頭寫竇娥看到婆婆與張父吃羊肚兒湯你推我讓，“一個道你請吃，一個道婆先吃”，心裡氣憤不過，責備她忘記了“舊日夫妻情意”。第二層揣測婆婆的動機，莫不是因為浮世之人把金錢看得重，你也貪戀榮華和富貴?莫不是因為白頭偕老的夫妻少，你認為從一而終不可能?因此就忘了“舊恩情”，拉了“新知契”。以此譏刺婆婆行為的荒.唐可笑。這首曲詞充分表現了關漢卿的語言風格，就像家人對話一般，保持了濃厚的生活氣息。用詞明快、生動有如口語，而無口語的生澀、粗糙;精煉、遒勁有如詩詞，而無詩詞的典雅、難懂。中間還運用了一些熟語、成語，更增加了表現力。再加長短 句子 穿插交錯運用，使整段唱詞抑揚頓挫，節奏鏗鏘，富有音韻回環悠揚之美。][第三場次“(雲)婆婆，羊肚兒湯做成了”至“那裡肯千里送寒衣”，這一場戲寫吃葯。竇娥做了羊肚兒湯給婆婆吃，滿心希望婆婆吃了“早痊濟”，但是婆婆卻一再讓給了張驢兒父親，竇娥對此非常氣憤。劇本通過這場戲表現了竇娥對婆婆又愛又恨，又憐又怨的矛盾心情。張驢兒放毒，婆婆讓湯，推動了故事情節的發展。]

(孛老雲)我吃下這湯去，怎覺昏昏沉沉的起來?(做倒科)(卜兒慌科，雲)你老人家放精細①著，你掙扎著些兒。(①精細：這里指清醒的意思。)(做哭科，雲)兀的不是死了也!(正旦唱)

【斗蝦蟆】空悲戚，沒理會①，人生死，是輪回②。(①理會：領會，理解。②輪回：佛教說法，認為人死後會投胎再生，生死相續，一直在天、人、阿修羅、地域、餓鬼、畜生等六道中輪轉。)感著這般病疾，值①著這般時勢，可是風寒暑濕，或是飢飽勞役，各人癥候自知。(①值：遇到，逢。)人命關天關地，別人怎生替得?壽數非干今世。相守三朝五夕，說甚一家一計①?(①一家一計：一家人，一條心。)又無羊酒緞匹①，又無花紅財禮②;把手為活過日，撒手如同休棄③。(①羊酒緞匹：是宋元時訂婚的禮物。②花紅財禮：結婚時男方給女方家的錢和聘禮。③把手為活過日，撒手如同休棄：承上句而來，說這種不是明媒正娶的露水夫妻，活著沒有感情，死了也就算了。把手，攜手，這里指活著。撒手，指死亡。)不是竇娥忤逆①，生怕傍人論議。(①忤逆：對父母不孝順。)不如聽咱勸你，認個自家晦氣，割捨的一具棺材停置，幾件布帛收拾，出了咱家門里，送入他家墳地。這不是你那從小兒年紀指腳的夫妻①，我其實不關親，無半點恓惶①淚。(①指腳的夫妻：指結發夫妻。①恓惶：煩惱不安的樣子。恓，xī。)休得要心如醉，意似痴，便這等嗟嗟怨怨，哭哭啼啼。[這是全劇最長的一支曲子，對刻畫竇娥的性格有著重要的意義。“空悲戚，沒理會，……壽數非干今世。”這是第一層意思，竇娥先說人的生死是因果輪回，悲戚憂傷沒有用。接著分析張父猝死的原因，“可是風寒暑濕，或是飢飽勞役”，不管哪一種，都屬於正常死亡。最後說明“人命關天關地”，與別人無關，年壽取決於前世積德，與今世無關。竇娥在這里講出一番大道理，用來寬慰婆婆，不要“空悲戚”。“相守三朝五夕……撒手如同休棄。”這是第二層意思，竇娥界定了蔡婆與張父的關系，“又無羊酒緞匹，又無花紅財禮”，不是結發夫妻，“把手為活過日”，只是露水夫妻，“說甚一家一計”，不能把張驢兒父子當一家人看待。“不是竇娥忤逆，……送入他家墳地。”這是第三層意思，竇娥替慌得六神無主的婆婆出主意，“割捨的一具棺材”，“送入他家墳地”，好好地安葬完事。“這不是你那從小兒年紀指腳的夫妻，……便這等嗟嗟怨怨，哭哭啼啼。”這是第四層意思，竇娥對“心如醉，意似痴”“嗟嗟怨怨，哭哭啼啼”的婆婆提出了指責。總之，這段唱曲從多方面刻畫了竇娥的形象：家中猝起變故，婆婆驚慌失措，亂做一團，竇娥冷靜沉著，從容處置;竇娥既堅持不承認張父與蔡婆的夫妻關系，堅守了她封建節操的婦道，又敢幹承認現實，合情合理地提出把張父好好安葬;更重要的是，這時的竇娥認為張父完全是正常死亡，與別人無關，與今世無關，在竇娥的心目中，只存在一個如何安葬張父的問題，她根本沒有想到是張驢兒毒死了父親，更沒有想到張驢兒會反誣是她下的毒葯，一場大禍即將來臨。劇本通過這支曲子，全面鋪展了竇娥的剛烈沉著，單純善良，為劇情的突轉埋下了伏筆。這支曲子語語明白如話，而言外有無窮之意。王國維在《宋元戲曲考》中評論：“此一曲直是賓白，令人忘其為曲。元初所謂當行家，大率如此;至中葉以後，已罕覯矣。”]

(張驢兒雲)好也啰!你把我老子葯死了，更待干罷!(卜兒雲)孩兒，這事怎了也?(正旦雲)我有甚麼葯在那裡?都是他要鹽醋時，自家傾在湯兒里的。[唱]

【隔尾】這廝搬調①咱老母收留你，自葯死親爺待要唬嚇誰?(①搬調：搬弄，挑撥。)(張驢兒雲)我家的老子，倒說是我做兒子的葯死了，人也不信。[做叫科，雲]四鄰八舍聽著：竇娥葯殺我家老子哩。(卜兒雲)罷么，你不要大驚小怪的，嚇殺我也!(張驢兒雲)你可怕么?(卜兒雲)可知怕哩。(張驢兒雲)你要饒么?(卜兒雲)可知①要饒哩。(①可知：當然，的確，多用於答話，有“不言而喻”之意。)(張驢兒雲)你教竇娥隨順了我，叫我三聲嫡嫡親親的丈夫，我便饒了他。(卜兒雲)孩兒也，你隨順了他罷。(正旦雲)婆婆，你怎說這般言語!(唱)我一馬難將兩鞍鞴①。(①一馬難將兩鞍鞴：比喻一個婦女不能出嫁兩次，這是封建社會要婦女守節的說教。語出自成語“好馬不鞴雙鞍，烈女不嫁二夫”。鞴，bèi，將馬鞍安在牲口身上。)想男兒在日曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實做不得。[這里寫張驢兒反誣竇娥毒死其父，並以此威脅竇娥允婚。劇本將賓白與唱曲交錯來寫，充分運用對比手法，從多側面表現竇娥性格。張驢兒突然質問;“你把我老子葯死了，更待干罷”，蔡婆頓時失去主張，竇娥立即機警地識破了張驢兒的陰謀：“都是他要鹽醋時，自家傾在湯里的”。她對張驢兒的威脅毫無畏懼：“這廝搬調咱老母收留你，自葯死親爺待要唬嚇誰?”張驢兒擺出歪理：“我家的老子，倒說是我做兒子的葯死了，人也不信”，婆婆驚慌得勸竇娥：“你隨順了他罷”，竇娥雖然也知道這事兒有口難辯，但“我一馬難將兩鞍鞴”，所以她嚴辭譴責：“婆婆，你怎地這般說話”。劇本通過竇娥與婆婆的對比，表現竇娥聰明機智，意志堅定，處變不驚。]

❹ 竇娥冤第二折翻譯 白話文

對，唱詞不譯，並寫成對話的形式！