『壹』 校園志願者怎麼做到有意義
首先自我介紹,我今年大三,大一時就加入本校的一個校級公益組織,做一名簡單的志願者。大二時擔任支隊隊長,也就是帶領隊員參加日常志願活動。大三退休,但還是繼續留在支隊里參加活動。
我不是很清楚題主所在學校的公益組織和志願者協會是如何運作的,受怎樣的管轄。我就談談我的經驗吧。我所在的組織屬於校級志願服務隊,這樣的隊伍校里一共有10隻,然後每個院都有自己的志願者協會,這些統一受校青年志願者協會管,在上面是歸校團委管。不得不承認有時高校公益組織會不得不迎合上面部門做一些不太適合的事,比如最近就被要求做水軍轉發團委的微博。而且即使到了每個組織,也都是良莠不齊的。有的組織甚至沒什麼活動,有的卻可以辦的很出彩。這涉及到院系重不重視,組織領導人有沒有能力等等因素影響。不咋地的組織就可以說淪為走狗,領導人也只是攬攬利益而已。但是有些組織的確是可以做的很好的。
關於題主提到的「添麻煩」和「浮誇風」,這的確是現在高校公益組織普遍存在的問題。究其原因我認為主要還是現在國家教育開始重視這方面,高校領導便要大力扶持,但他們扶持的原因是要政績,所以他們在乎的是做的好不好看,而不是對社會有沒有所貢獻。這是有違志願者的初衷的。而如果志願組織不能站住腳,以「志願奉獻」為本,只是去迎合這些老大們的口味,便會出現各種不該出現的現象。比如明明幫不到什麼卻去各個養老院孤兒院添亂這樣的。
說到這里其實關鍵已經很明顯了,影響一個高校公益組織能不能起到「志願奉獻」的精神的,還是要看裡面的領導層。試想,校里的領導再怎麼想要業績,他也不可能一直插手志願組織的發展,最多偶爾安排什麼培訓會或者找幾個有場面的所謂志願活動。一個公益組織大部分時間里的發展方向主要還是要看其中學生負責人的水平和思想覺悟。也就是題主所在的位置。如果真的覺得現在的志願活動不好,沒有起到應有的作用,那便出去尋找適合我們高校志願者並且能有所貢獻的項目,再在組織里推廣。尋找合適的接班人並培養,我想這種情況還是會有所改善的。
再說說題主提到的現在很多志願活動沒意義甚至幫倒忙的情況。其實,這還是學校領導不負責,學生負責人不作為的結果。校領導要政績,要組織能出活動,志願組織不作為的便也不管活動能不能帶來積極意義,先開展了再說。久而久之一成慣性,便改不過來了。後來的負責人就照葫蘆畫瓢,亂象由此產生。其實,想改變也不是沒辦法,還是要學生負責人能對組織負責,對所有志願者負責,對每次服務對象負責,而不是對那些大腹便便的領導負責。現在高校志願組織泛濫,很難找到這么多有覺悟的學生,這是很讓人無奈的事。解決方法還是要志願組織的學生負責人能端正態度,立足公益活動,認真審視每次活動。
舉個例子吧,我所在的組織有個項目就是去本地的老年公寓向裡面的老人教授電腦知識。這個項目開展了三年最後基本上老人想學的都會了,老人們互相之間也能相互教了,就沒我們什麼事了,以致後來去了沒什麼事,轉向去陪他們下棋打麻將聊天嘮嗑。所以後來我們又開了個新項目,老年大學。教其中感興趣的老人們畫畫,之後還會有其他課程等等。當然是老人們自願去的,我曾在中午呆在那和裡面的對接人一起通知所有爺爺奶奶。我們每次活動後還要匯總所教授的老人的情況。對比題主所說的,去敬老院的確不該每次都只是拉著爺爺奶奶說話,特別是每次都去問他們以前的情況,讓老人們說了一遍又一遍,這是很不好的。所以,沒什麼事是好做的。高校公益組織要想真正完成它的使命,領航人是很重要的。
最後,回答題主校園公益意義的問題。這兩年多做過很多活動,去敬老院,去兒童福利院,上街義賣,去寢室募捐,為同學們服務,大型活動志願者,乃至暑期支教和養老護理員,等等。我相信除去那些為了所謂的社會學時而參加志願活動的,我們真正的志願者都是有一顆善心,對公益有一種嚮往,才會選擇加入這個領域的。我們所有真心參與志願服務的人,都有著愛和感動。所以,我想說的是,所有的愛和感動,若要不朽,則必都將轉化為責任。我見過很多人開始很積極,後來慢慢累了,退了。這便是,剛開始有感動,所以很熱情,當那些熱情退去,便失去了動力。其實想一想,高校公益活動,不正是在培養我們的責任意識嗎。我上面一直在強調負責人的責任,其實我們每個志願者都有責任。這責任不是誰加給我們的,而是我們自己去背的,這是「志願者」這個名字中「志願」二字的精髓所在。我們看到了那些需要幫助的人,會由衷地想要去幫助。其實,對於現在的我們而言我們能夠做到的真的很少很少,但這不重要,只要現在無愧初心,日後步入社會,有所成就,我們可以為公益事業投入更大的貢獻。所以,現在最重要的,不是在公益事業上有所成就,而是通過一次次的志願奉獻領悟到了一種恆久不變的利己利人的信念。不會變成一個精緻的利己主義者,我覺得這才是我們在高校公益中能取得的最大意義。
最後的最後,不太恰當的引用一句話來結尾。來自《七宗罪》的最後一句台詞:「Ernest Hemingway once wrote,』the world is a fine place and worth fighting for.『I agree with the second part.」(海明威曾說過:「這是個美好的世界,值得為它奮斗。」我同意後半句。)不管世界怎麼樣,願我們能給這個世界帶來溫暖。與君共勉!
『貳』 廣州排名前十的養老院有哪些
1、悅年華頤養中心(廣州越秀),位於廣州市黃埔區黃麻村黃麻路東山福利院
悅年華頤養中心(廣州越秀),是由廣州市越秀區民政局以PPP模式(政府與社會資本合作),授權華潤置地投資、建設、運營的,以「養、食、住、娛」四大生活場景為核心的,以品質環境與醫養結合為特色的全齡段專業照護型頤養中心。項目設置203張床位,服務於自理、半自理、失能、失智長者,為城市適老家庭解決照護之憂,為長者創造健康、快樂、優雅的新型生活方式。
2、遠洋椿萱茂(廣州科林路)老年公寓,位於廣州市天河區科林中路18號G棟
遠洋·椿萱茂(廣州科林路)老年公寓,位於廣州市天河區科林路18號,總建築面積近2萬平方米。項目距離市中心的車程不足半個小時;地鐵4、5、6號線通過換乘多條公交線路可直達項目;無論是自駕還是公共交通,都滿足了長輩出行和家屬探望的需求。周邊分布多家三級甲等綜合性醫院,醫療設施完善,滿足長輩多方面的醫療需求。
3、廣州番禺國際康復頤養中心,位於廣州市番禺區東環街東藝路139號12棟
廣州番禺國際康復頤養中心結合中國傳統與西方現代醫學之所長,輔以國際專業養老經驗,致力為所有,尤其是失能失智的長者提供最適宜的個人陪護方案,緩解家人的壓力,提供安心的照料和保障。您的尊享服務將建立在我們所推崇的非葯物介入之上,以溫和的方式獲得較為理想的康復效果。
4、廣州越秀海頤苑高端養老公寓,位於廣州市海珠區廣紙路東五街1號
廣州越秀海頤苑是越秀養老致力於給長者打造一個有溫度的全齡化社區。周邊配套健全的老齡商業區,保持長者與社會接觸,豐富的配套及全方位的服務,實現社交、生活、學習等全方位需求,讓長者們活出品質生活,追求不一樣的精彩。海頤園項目總建築面積16341.58m,鋪排床位數約357床。
5、百悅百泰(番禺)城市頤養中心,位於廣州市番禺區大石鎮石北工業路237號B棟
廣州百悅百泰城市頤養中心隸屬於廣東百悅百泰養老投資有限公司,是由廣東祥利集團投資,祥利百悅養老實業股份有限公司主持承建,以生機養老、醫養結合為理念的新型養老照護機構。本中心為長者提供全日制養老護理、康復理療、健康膳食、日間照護、文娛活動、長者學堂等綜合性服務。
6、美好家園(廣州粵華)孝慈苑養老院,位於廣州市天河區粵華路1號
華邦美好家園養老集團在廣州打造的城市康養園、高端康養旗艦項目,集康養公寓、養老機構、頤養專護、智慧康養展示平台等「醫康檢學研」五位一體服務模式。地處「廣州東肺」城市綠帶圈,與華南植物園、火爐山、龍眼洞森林公園等「森林氧吧」相擁作伴。
7、廣州市康泰養老院,位於廣州市白雲區廣州大道北同沙路32號
廣州市康泰養老院是廣州市松明健康產業投資有限公司連鎖的非營利性社會福利養老機構。院內居所溫馨舒適、環境優雅,配有傢具、電視、空調、熱水器、呼叫監控系統、中央過濾直飲水系統等生活設施,堅持醫養結合模式,把現代醫學和中醫傳統醫學運用到活力生活和長期照護的各個階段。
『叄』 關於愛老助老的詩句
我自豪地告訴大家, 敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈; 是寒冬里的一把火; 是沙漠中的一泓泉; 是久旱時的一場甘霖。
美德,其實就是需要幫助時,伸過來的一隻溫暖的手; 需要談心時,遞上來的一顆火熱的心; 需要關心時的一句親切慰問。 只有在這種世界中的老人,才能感到人世間的溫馨與美好; 才能遠離孤獨, 才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途, 才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來,做到敬老,愛老,助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前, 讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟, 獻出我們全部的愛心與孝心, 拋下「人不為己,天誅地滅」的自私觀念, 弘揚尊老敬老的優良傳統, 為老年人安度晚年創造良好的條件, 讓世界處處陽光燦爛,愛心閃爍。
我自豪地告訴大家,
敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈;
是寒冬里的一把火;
是沙漠中的一泓泉;
是久旱時的一場甘霖。
美德,其實就是需要幫助時,伸過來的一隻溫暖的手;
需要談心時,遞上來的一顆火熱的心;
需要關心時的一句親切慰問。
只有在這種世界中的老人,才能感到人世間的溫馨與美好;
才能遠離孤獨,
才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途,
才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來,做到敬老,愛老,助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前,
讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟,
獻出我們全部的愛心與孝心,
拋下「人不為己,天誅地滅」的自私觀念,
弘揚尊老敬老的優良傳統,
為老年人安度晚年創造良好的條件,
讓世界處處陽光燦爛,愛心閃爍!
尊老愛老古詩:
《九日齊山登高》唐 杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
《九月十日即事》唐 李白
昨日登高罷,今朝再舉觴。
菊花何太苦,遭此兩重陽。
《九月九日玄武山旅眺》唐 盧照鄰
九月九日眺山川,歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。
《蜀中九日》唐 王勃
九月九日望鄉台,他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。
《九日作》唐 王縉
莫將邊地比京都,八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花無。
《九日》唐 楊衡
黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意,強插茱萸隨眾人。
《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》唐 韋安石
重九開秋節,得一動宸儀。
金風飄菊蕊,玉露泣萸枝。
睿覽八紘外,天文七曜披。
臨深應在即,居高豈忘危。
尊老愛老古詩句:
1.臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。(李密)
2.誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊)
3.將出牽衣送,未歸倚閣望。(黃遵憲)
4.子孝父心寬。(陳元靚)
5.謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!(孟子)
6. 子曰:孝,天之經,地之義,民之行也。
7.人,更相為命 老有所終,壯有所用,幼有所養
8.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
9、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。(莊子)
以上供參考。
文章一: 父親是一棵參天大樹,支撐著整個家庭,如果沒有他,就沒有你這棵幼小的樹苗,母親是一片荷葉,沒有她,你這條小魚缺少生命的屏障。
一些不孝的子孫,把父母老人趕出家門,但是,我要呼籲,關愛老人。 其實,老人才是最辛苦的,他們一把屎,一把尿把我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯成一個小學生,費了多少心血,付出了多大代價,他們為了我們付出了那麼多,難道就理應得到被趕出家嗎?不,人老了,需要的是和諧,需要的是溫暖,不是一頓「惡罵」,一陣惡厭的話語。
親情是一個善心愛心和良心的綜合表現,孝敬父母,尊敬長輩是天經地義的事,是做人的本分,是中華民族傳統的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊,一本書上曾說過:「長大了,一定會與人交流,有一種人堅決交不得,那就是不孝順父母的人,父母把他(她)養了這么大,他(她)都狠的下心,對這些朋友,他(她)就狠不下心了嗎?」 在人的一生中,父母的關心和愛護是最真愛無私的,父母的養育之恩是訴說不完的,吮著母親的乳汁離開襁褓,揪著父母心邁開人生的第一步,在甜甜的兒歌中入睡,在無微不至的關懷中成長,災災病病使父母熬過了多少個不眠之夜,可以說,父母為養育兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚。 如果人類應該有愛,那麼首先應該愛自己的父母,其次才能說到:愛集體、愛祖國、愛社會…… 孝敬父母,不但要承擔起對父母應盡的贍養任務,而且要盡心盡力滿足父母在精神方面,情感方面的需求,特別對年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰,就說在城市裡的大多數老人,雖然兒孫滿堂,卻很少見到子女,給父母一個豐衣足食,更不用說是精神安慰,因為老人,需要的是親情,是全家在一起的快樂時光,豐衣足食是遠遠不夠的! 父母在很多人眼裡已經不再重要,甚至是一種負擔,在他們眼裡,老人曾是盛開的花朵,現在卻已凋零,曾是茂盛的大樹,現在卻已落葉,可老人卻為社會做著無私的奉獻。
老人們為了下一代的成長嘔心瀝血,為了中華的傳承做出了貢獻,更為祖國的建設做出了貢獻,他們理應受到兒女的孝敬,社會的尊重。就沒有我們。
我曾經看過這樣一個故事,春秋戰國時期,戰國七雄:齊楚秦燕趙魏韓中,韓國有一位青年姓張名良,一日,他在一座小橋邊上散步,有一個老頭兒,故意把鞋弄到了橋底下,對張良說:「小夥子,幫我把鞋撿起來」。張良不假思索的下橋撿了回來,老頭兒又說:「給我穿上」。
張良想:「既然我為他撿了鞋,索性就好人做到底,送佛送的西,於是,他就給老頭兒穿上了,老頭兒把鞋來來回回弄下橋三次,張良也耐心的一次又一次的去撿,老人見張良可信,是個好人,便傳給了他一套失傳以久的兵書《太公兵法》。 其實,對待老人與父母的和善,並不是圖獎勵和誇獎,對待了上年紀的他們,需要用自己的心靈去感受,或許有一天,你明白了「心中無我,方能無欲無求」這一句話時,你才悟到了愛的真諦。
如果有一天,你的學習很優秀,但如果你做不到尊老愛老助老,你就不是一個品學兼優人。 這樣的例子舉不勝舉,最後讓我們共同努力,「敬老愛老助老,共建和諧左旗」! 文章二: 敬老愛老的真諦 社會逐漸步入老齡化,如何能讓老年人歡度晚年,為其子女們消除後顧之憂?如何讓全社會的人都能真正做到敬老愛老?如何讓老年人在創造和諧社會中再現活力……近日,筆者冒著嚴寒來到溫暖如春、其樂融融的臨猗縣溫泉老年公寓。
在這里,我們看到了幸福地生活在這里的一大群老年人。敬老愛老必先尊老 臨猗縣溫泉老年公寓在創建初期就樹立了崇高的敬老愛老理念。
創建者們決心要創一流的業績,建一流的硬體設施,奉獻一流的愛心,做一流的服務……該公寓坐落在臨猗縣城的最高處———三星台,四周被美麗的田園風光所包圍。最為獨特之處是,此地有一眼熱地溫泉井,溫泉富含多種礦物質,每星期老人們能在這里洗兩次溫泉浴。
此外,各種娛樂設施也應有盡有。采訪中,該公寓經理閆淑玲告訴記者:我們員工的服務宗旨是:盡兒女孝心,賽人間真情。
我們的服務爭創一流,力爭把我們的溫泉老年公寓辦成老年人的溫馨家園,辦成讓人稱贊的社會福利機構。 為老年人奉獻兒女般親情 工作和社會的壓力有時無法讓兒女們在父母跟前盡孝,但他們更擔心的是老年公寓的服務能否讓他們放心。
所以養老單位的經營理念必須建立在良好的人性化服務基礎上,用愛心將親情化的服務滲透到每個細節。在臨猗縣溫泉老年公寓,老人們都愉快地生活著。
健身、娛樂、聊天,豐富的日常生活讓他們精神格外飽滿,心情也十分愉快。不論是健康老人,還是生活不能自理的老人,這里的服務人員都能耐心、細致、周到地進行護理。
護理員荊紅強護理的第一個對象是83歲的離休幹部申老。申老患有腦血栓後遺症,剛入住公寓時神志不清、口齒不靈,大小便失禁,白天睡不醒晚上睡不著,完全喪失了生活自理能力。
小荊從點點滴滴入手對申老進行全方位護理。老人大小便弄臟的衣褲、被褥,小荊隨臟隨洗,房間、衣服上從沒一點異味。
她除了一日三餐給老人喂飯,還為老人早晚洗。
1、《遊子吟》——唐代孟郊
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
2、《孟子·梁惠王上》——戰國孟軻
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
譯文:在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人,在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
3、《孝經·三才》——春秋孔子弟子
夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。
譯文:孝道猶如天上日月星辰的運行,地上萬物的自然生長,天經地義,是人類最為根本首要的品行。
4、《論語·里仁》——春秋孔子弟子
父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
譯文:父母的年紀,不能不時時記在心裡。一方面為他們的長壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
5、《孟子·梁惠王上》——戰國孟軻
謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。
譯文:認真地興辦學校教育,把孝悌的道理反復講給百姓聽,教給他們孝敬父母、尊敬兄長的道理。頭發花白的老人不會在路上背著或者頂著東西了。
尊老愛老古詩:《九日齊山登高》唐 杜牧 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。《九月十日即事》唐 李白 昨日登高罷,今朝再舉觴。
菊花何太苦,遭此兩重陽。《九月九日玄武山旅眺》唐 盧照鄰 九月九日眺山川,歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。《蜀中九日》唐 王勃 九月九日望鄉台,他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。《九日作》唐 王縉 莫將邊地比京都,八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花無。《九日》唐 楊衡 黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意,強插茱萸隨眾人。《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》唐 韋安石 重九開秋節,得一動宸儀。
金風飄菊蕊,玉露泣萸枝。睿覽八紘外,天文七曜披。
臨深應在即,居高豈忘危。尊老愛老古詩句:1.臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
祖孫兩人,更相為命。(李密) 2.誰言寸草心,報得三春暉。
(孟郊) 3.將出牽衣送,未歸倚閣望。(黃遵憲) 4.子孝父心寬。
(陳元靚) 5.謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!(孟子)6. 子曰:孝,天之經,地之義,民之行也。7.人,更相為命 老有所終,壯有所用,幼有所養8.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(孟子) 9、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。(莊子)以上供參考。
文章一: 父親是一棵參天大樹,支撐著整個家庭,如果沒有他,就沒有你這棵幼小的樹苗,母親是一片荷葉,沒有她,你這條小魚缺少生命的屏障。
一些不孝的子孫,把父母老人趕出家門,但是,我要呼籲,關愛老人。 其實,老人才是最辛苦的,他們一把屎,一把尿把我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯成一個小學生,費了多少心血,付出了多大代價,他們為了我們付出了那麼多,難道就理應得到被趕出家嗎?不,人老了,需要的是和諧,需要的是溫暖,不是一頓「惡罵」,一陣惡厭的話語。
親情是一個善心愛心和良心的綜合表現,孝敬父母,尊敬長輩是天經地義的事,是做人的本分,是中華民族傳統的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊,一本書上曾說過:「長大了,一定會與人交流,有一種人堅決交不得,那就是不孝順父母的人,父母把他(她)養了這么大,他(她)都狠的下心,對這些朋友,他(她)就狠不下心了嗎?」 在人的一生中,父母的關心和愛護是最真愛無私的,父母的養育之恩是訴說不完的,吮著母親的乳汁離開襁褓,揪著父母心邁開人生的第一步,在甜甜的兒歌中入睡,在無微不至的關懷中成長,災災病病使父母熬過了多少個不眠之夜,可以說,父母為養育兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚。 如果人類應該有愛,那麼首先應該愛自己的父母,其次才能說到:愛集體、愛祖國、愛社會…… 孝敬父母,不但要承擔起對父母應盡的贍養任務,而且要盡心盡力滿足父母在精神方面,情感方面的需求,特別對年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰,就說在城市裡的大多數老人,雖然兒孫滿堂,卻很少見到子女,給父母一個豐衣足食,更不用說是精神安慰,因為老人,需要的是親情,是全家在一起的快樂時光,豐衣足食是遠遠不夠的! 父母在很多人眼裡已經不再重要,甚至是一種負擔,在他們眼裡,老人曾是盛開的花朵,現在卻已凋零,曾是茂盛的大樹,現在卻已落葉,可老人卻為社會做著無私的奉獻。
老人們為了下一代的成長嘔心瀝血,為了中華的傳承做出了貢獻,更為祖國的建設做出了貢獻,他們理應受到兒女的孝敬,社會的尊重。就沒有我們。
我曾經看過這樣一個故事,春秋戰國時期,戰國七雄:齊楚秦燕趙魏韓中,韓國有一位青年姓張名良,一日,他在一座小橋邊上散步,有一個老頭兒,故意把鞋弄到了橋底下,對張良說:「小夥子,幫我把鞋撿起來」。張良不假思索的下橋撿了回來,老頭兒又說:「給我穿上」。
張良想:「既然我為他撿了鞋,索性就好人做到底,送佛送的西,於是,他就給老頭兒穿上了,老頭兒把鞋來來回回弄下橋三次,張良也耐心的一次又一次的去撿,老人見張良可信,是個好人,便傳給了他一套失傳以久的兵書《太公兵法》。 其實,對待老人與父母的和善,並不是圖獎勵和誇獎,對待了上年紀的他們,需要用自己的心靈去感受,或許有一天,你明白了「心中無我,方能無欲無求」這一句話時,你才悟到了愛的真諦。
如果有一天,你的學習很優秀,但如果你做不到尊老愛老助老,你就不是一個品學兼優人。 這樣的例子舉不勝舉,最後讓我們共同努力,「敬老愛老助老,共建和諧左旗」! 文章二: 敬老愛老的真諦 社會逐漸步入老齡化,如何能讓老年人歡度晚年,為其子女們消除後顧之憂?如何讓全社會的人都能真正做到敬老愛老?如何讓老年人在創造和諧社會中再現活力……近日,筆者冒著嚴寒來到溫暖如春、其樂融融的臨猗縣溫泉老年公寓。
在這里,我們看到了幸福地生活在這里的一大群老年人。敬老愛老必先尊老 臨猗縣溫泉老年公寓在創建初期就樹立了崇高的敬老愛老理念。
創建者們決心要創一流的業績,建一流的硬體設施,奉獻一流的愛心,做一流的服務……該公寓坐落在臨猗縣城的最高處———三星台,四周被美麗的田園風光所包圍。最為獨特之處是,此地有一眼熱地溫泉井,溫泉富含多種礦物質,每星期老人們能在這里洗兩次溫泉浴。
此外,各種娛樂設施也應有盡有。采訪中,該公寓經理閆淑玲告訴記者:我們員工的服務宗旨是:盡兒女孝心,賽人間真情。
我們的服務爭創一流,力爭把我們的溫泉老年公寓辦成老年人的溫馨家園,辦成讓人稱贊的社會福利機構。 為老年人奉獻兒女般親情 工作和社會的壓力有時無法讓兒女們在父母跟前盡孝,但他們更擔心的是老年公寓的服務能否讓他們放心。
所以養老單位的經營理念必須建立在良好的人性化服務基礎上,用愛心將親情化的服務滲透到每個細節。在臨猗縣溫泉老年公寓,老人們都愉快地生活著。
健身、娛樂、聊天,豐富的日常生活讓他們精神格外飽滿,心情也十分愉快。不論是健康老人,還是生活不能自理的老人,這里的服務人員都能耐心、細致、周到地進行護理。
護理員荊紅強護理的第一個對象是83歲的離休幹部申老。申老患有腦血栓後遺症,剛入住公寓時神志不清、口齒不靈,大小便失禁,白天睡不醒晚上睡不著,完全喪失了生活自理能力。
小荊從點點滴滴入手對申老進行全方位護理。老人大小便弄臟的衣褲、被褥,小荊隨臟隨洗,房間、衣服上從沒一點異味。
她除了一日三餐給老人喂飯,還為老人早晚洗。
1、《墨萱圖·其一》元代:王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
釋義:
燦燦的萱草花,生在北堂之下。南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
2、《燕詩示劉叟》唐代:白居易
樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
釋義:
屋樑上來了一雙燕子,翩翩飛舞,一雄一雌。銜泥在椽條間壘窩,一窩生下乳燕四隻。四隻乳燕日夜成長,求食的叫聲喳喳不住。青蟲不容易抓到,黃口小燕似乎從來沒吃飽飯。雙燕用爪抓,用嘴銜,氣力用盡,不知疲倦。不一會兒往返十來轉,還怕餓著窩里的小燕。
辛辛苦苦忙了三十天,拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不斷教小燕發音,一一為它們梳理打扮。小燕一朝羽毛長得豐滿,引上了庭院里的樹枝,再不回頭,隨著風兒四下飛散。雌雄雙燕,空中叫喊,聲嘶力竭,也喚不回還。只好回到空窩裡面,悲鳴通宵不斷!
老燕啊,切莫悲嘆,你們應當回想從前:想想你們是乳燕的時代,也同樣遠走高飛,拋棄父母那時父母多麼掛念,今天你們應有體驗!
3、《渡遼水》唐代:王建
渡遼水,此去咸陽五千里。來時父母知隔生,重著衣裳如送死。
亦有白骨歸咸陽,營家各與題本鄉。身在應無回渡日,駐馬相看遼水傍。
釋義:
離開咸陽,此去遼水漫漫五千里,還未出門父母就已知道此去將隔海茫茫,今生很難再次相聚。臨出門時母親又為我重新做了幾件衣裳,好像怕我有去無回,萬一死在路途中沒有干凈的衣服可以殮葬。
也有徵人犧牲被送回咸陽,軍中長官呈請皇上讓烈士本鄉的人充任征戍。想想自己真是可憐,身在外時將再沒有回來的日期,為此心裡無限傷感,茫然駐馬停在遼水之邊。
4、《國風·邶風·凱風》先秦:佚名
凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
釋義:
和風煦煦自南方,吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯,母親養兒辛苦忙。和風煦煦自南方,棗樹成柴風吹長。母親明理又善良,兒子不好不怨娘。寒泉之水透骨涼,源頭就在浚邑旁。母親養育兒七個,兒子長成累壞娘。黃雀婉轉在鳴唱,悅耳動聽真嘹亮。母親養育兒七個,難慰母親不應當。
5、《蓼莪》先秦:佚名
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。
瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。
父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!
南山烈烈,飄風發發。民莫不穀,我獨何害!南山律律,飄風弗弗。民莫不穀,我獨不卒!
釋義:
看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!看那莪蒿相依偎,卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽,撫養我大太勞累!汲水瓶兒空了底,裝水壇子真羞恥。孤獨活著沒意思,不如早點就去死。沒有親爹何所靠?沒有親媽何所恃?出門行走心含悲,入門茫然不知止。
爹爹呀你生下我,媽媽呀你喂養我。你們護我疼愛我,養我長大培育我,想我不願離開我,出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德,老天降禍難預測!南山高峻難逾越,飆風凄厲令人怯。大家沒有不幸事,獨我為何遭此劫?南山高峻難邁過,飆風凄厲人哆嗦。大家沒有不幸事,不能終養獨是我!
我自豪地告訴大家,敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱時的一場甘霖。
美德,其實就是需要幫助時,伸過來的一隻溫暖的手;需要談心時,遞上來的一顆火熱的心;需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人,才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨,才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途,才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來,做到敬老,愛老,助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前,讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟,獻出我們全部的愛心與孝心,拋下「人不為己,天誅地滅」的自私觀念,弘揚尊老敬老的優良傳統,為老年人安度晚年創造良好的條件,讓世界處處陽光燦爛,愛心閃爍。
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞。《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我。《詩經》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》
誰言寸草心,報得三春暉 孟郊
『肆』 敬老`愛老`助老的書的內容
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文章一:
父親是一棵參天大樹,支撐著整個家庭,如果沒有他,就沒有你這棵幼小的樹苗,母親是一片荷葉,沒有她,你這條小魚缺少生命的屏障。一些不孝的子孫,把父母老人趕出家門,但是,我要呼籲,關愛老人。
其實,老人才是最辛苦的,他們一把屎,一把尿把我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯成一個小學生,費了多少心血,付出了多大代價,他們為了我們付出了那麼多,難道就理應得到被趕出家嗎?不,人老了,需要的是和諧,需要的是溫暖,不是一頓「惡罵」,一陣惡厭的話語。
親情是一個善心愛心和良心的綜合表現,孝敬父母,尊敬長輩是天經地義的事,是做人的本分,是中華民族傳統的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊,一本書上曾說過:「長大了,一定會與人交流,有一種人堅決交不得,那就是不孝順父母的人,父母把他(她)養了這么大,他(她)都狠的下心,對這些朋友,他(她)就狠不下心了嗎?」
在人的一生中,父母的關心和愛護是最真愛無私的,父母的養育之恩是訴說不完的,吮著母親的乳汁離開襁褓,揪著父母心邁開人生的第一步,在甜甜的兒歌中入睡,在無微不至的關懷中成長,災災病病使父母熬過了多少個不眠之夜,可以說,父母為養育兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚。
如果人類應該有愛,那麼首先應該愛自己的父母,其次才能說到:愛集體、愛祖國、愛社會……
孝敬父母,不但要承擔起對父母應盡的贍養任務,而且要盡心盡力滿足父母在精神方面,情感方面的需求,特別對年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰,就說在城市裡的大多數老人,雖然兒孫滿堂,卻很少見到子女,給父母一個豐衣足食,更不用說是精神安慰,因為老人,需要的是親情,是全家在一起的快樂時光,豐衣足食是遠遠不夠的!
父母在很多人眼裡已經不再重要,甚至是一種負擔,在他們眼裡,老人曾是盛開的花朵,現在卻已凋零,曾是茂盛的大樹,現在卻已落葉,可老人卻為社會做著無私的奉獻。
老人們為了下一代的成長嘔心瀝血,為了中華的傳承做出了貢獻,更為祖國的建設做出了貢獻,他們理應受到兒女的孝敬,社會的尊重。就沒有我們。
我曾經看過這樣一個故事,春秋戰國時期,戰國七雄:齊楚秦燕趙魏韓中,韓國有一位青年姓張名良,一日,他在一座小橋邊上散步,有一個老頭兒,故意把鞋弄到了橋底下,對張良說:「小夥子,幫我把鞋撿起來」。張良不假思索的下橋撿了回來,老頭兒又說:「給我穿上」。張良想:「既然我為他撿了鞋,索性就好人做到底,送佛送的西,於是,他就給老頭兒穿上了,老頭兒把鞋來來回回弄下橋三次,張良也耐心的一次又一次的去撿,老人見張良可信,是個好人,便傳給了他一套失傳以久的兵書《太公兵法》。
其實,對待老人與父母的和善,並不是圖獎勵和誇獎,對待了上年紀的他們,需要用自己的心靈去感受,或許有一天,你明白了「心中無我,方能無欲無求」這一句話時,你才悟到了愛的真諦。
如果有一天,你的學習很優秀,但如果你做不到尊老愛老助老,你就不是一個品學兼優人。
這樣的例子舉不勝舉,最後讓我們共同努力,「敬老愛老助老,共建和諧左旗」!
文章二:
敬老愛老的真諦
社會逐漸步入老齡化,如何能讓老年人歡度晚年,為其子女們消除後顧之憂?如何讓全社會的人都能真正做到敬老愛老?如何讓老年人在創造和諧社會中再現活力……近日,筆者冒著嚴寒來到溫暖如春、其樂融融的臨猗縣溫泉老年公寓。 在這里,我們看到了幸福地生活在這里的一大群老年人。敬老愛老必先尊老
臨猗縣溫泉老年公寓在創建初期就樹立了崇高的敬老愛老理念。創建者們決心要創一流的業績,建一流的硬體設施,奉獻一流的愛心,做一流的服務……該公寓坐落在臨猗縣城的最高處———三星台,四周被美麗的田園風光所包圍。最為獨特之處是,此地有一眼熱地溫泉井,溫泉富含多種礦物質,每星期老人們能在這里洗兩次溫泉浴。此外,各種娛樂設施也應有盡有。采訪中,該公寓經理閆淑玲告訴記者:我們員工的服務宗旨是:盡兒女孝心,賽人間真情。我們的服務爭創一流,力爭把我們的溫泉老年公寓辦成老年人的溫馨家園,辦成讓人稱贊的社會福利機構。
為老年人奉獻兒女般親情
工作和社會的壓力有時無法讓兒女們在父母跟前盡孝,但他們更擔心的是老年公寓的服務能否讓他們放心。所以養老單位的經營理念必須建立在良好的人性化服務基礎上,用愛心將親情化的服務滲透到每個細節。在臨猗縣溫泉老年公寓,老人們都愉快地生活著。健身、娛樂、聊天,豐富的日常生活讓他們精神格外飽滿,心情也十分愉快。不論是健康老人,還是生活不能自理的老人,這里的服務人員都能耐心、細致、周到地進行護理。護理員荊紅強護理的第一個對象是83歲的離休幹部申老。申老患有腦血栓後遺症,剛入住公寓時神志不清、口齒不靈,大小便失禁,白天睡不醒晚上睡不著,完全喪失了生活自理能力。小荊從點點滴滴入手對申老進行全方位護理。老人大小便弄臟的衣褲、被褥,小荊隨臟隨洗,房間、衣服上從沒一點異味。她除了一日三餐給老人喂飯,還為老人早晚洗臉、洗腳,攙扶申老進行康復鍛煉,像對待自己的父親一樣親切,一樣精心。為了讓老人心情愉快,她堅持每天打開收音機讓申老聽音樂,晚上陪著老人看電視,千方百計讓老人鼓起戰勝病魔的信心。申老的兒女感動地說:「這份真情,讓我們做兒女的都自愧不如呀……」
讓老年人生活得舒心愉快
現代社會意義上的養老不再是停留在滿足老年人的吃住,而且要為老年人創造溫馨、和諧、美好的生活環境。走進臨猗縣溫泉老年公寓,不論你置身庭院的哪個角落,都會感到樹木鬱郁蔥蔥,花草爭奇斗艷,山光水色遙相呼應。這里彷彿四季常青的花園,在花木叢中還整齊排列著運動健身器械。整個庭院在設計上處處都透著對老年人周到的考慮:健身、休閑、觀賞、納涼,讓老人們一出房間即能置身於美麗的環境中,呼吸到新鮮空氣。采訪中,我們來到了老人郭女士安在公寓的「家」里,住所里冰箱、彩電、高檔傢具一應俱全。郭老高興地說:「幾年前我老伴去世後,為了減少兒女們的負擔,我試著住進了這家公寓,這一住我就深深地迷戀上了這里,因為這里環境幽雅,吃得好,住得好,享受的服務更好。後來,我一咬牙,乾脆賣掉了城裡的住房,搬到這里定居,我准備在這里一直住到去見我的老伴……」
文章三:
尊老敬老愛老的中華傳統美德必須傳承
在重陽節(又稱「敬老節」)來臨之際,燕趙都市報載文稱,燕趙897位百歲壽星頤養天年,百歲津貼每月百元。
這個消息令人欣喜,老人家們為家庭、為社會進步操勞多年,他們的長壽安康是我們的心願,同時,給他們津貼,使他們切身體會到黨和國家、政府、社會對他們的關愛,從而心情舒暢,也是我們的心願。
數典不能忘祖,現在我們享受的現代文明,包括和平安寧的生活工作環境,都是老人們在年輕的歲月乃至今天已是高壽的歲月仍然不懈努力奉獻社會造福子孫的結果。所以,我們不能忘記老人們,不能忘記今天美好時光的來之不易,我們應該尊老敬老愛老,這樣,我們的社會就會和諧,我們的家庭就會其樂融融。
從歷史文化傳承來說,尊老敬老愛老是中華民族的傳統美德,別的民族咱們不管不論,但是中華民族之所以是中華民族,之所以血濃於水,之所以歷盡滄桑生生不息,之所以「人情味」非常濃厚,尊老敬老愛老是一個重要方面。
每一個民族、每一種文化,都有它的生命力,都有它獨到的魅力,但是中華民族,以深摯的情感,凝聚起全中國十三億人口,以及海外的廣大同胞、僑胞,那些傳統美德(包括尊老敬老愛老的美德)是功不可沒的。「老吾老以及人之老」,我們河北的「好人」林秀貞就把鰥寡孤獨的老人當作自己的老人贍養和敬重,我們唐山市常玉珍也收養了多名老人,這都樹立了社會敬老的楷模。而家庭敬老,更是我們理所應當的。常回家看看,常和老人通通電話,嘮嘮家常,不難吧?卻能給老人的晚年帶來無限快樂和美好的回味,也能陶冶我們自己做人的情操。
老人,為社會奉獻,為家庭奉獻,是知識的寶庫,是智慧的寶庫,不僅養育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理,雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過於正統古板,但是,老人依然是我們心靈的最後的最堅定的依託,我們在現實中碰壁之後,返璞歸真,依然會感受到老人家們傳承的是至理名言,依然會感受到屬於我們民族的內蘊的品質和理念是不能放棄的。這是我們民族的魂,經由老人們,再經由我們,一代一代傳承。引導我們的民族生生不息,引導我們的民族巍然屹立於世界民族之林。
所以,我們政府關愛老人,社會關愛老人,家庭成員關愛老人,是絕對正確的,應該的。非獨重陽(「敬老」)節使然。
關愛老人,就要敬重老人,尊重老人的思維方式和自主選擇,就要提供更多的便利使老人感受到關愛,就要自立自強為老人創造更好的頤養天年的環境,就要對老人放手,使他們有高興的生活方式,就要創造條件使他們樹立自己新的社會價值自信和家庭價值自信。
關愛老人,就從自己做起,從身邊事情做起,從現在做起。
故事一:
、蔡壯傑
蔡壯傑,男,1946年9月出生,中共黨員,在樟山鎮當過23年的村幹部,多次被評選為市、區人大代表。就是這樣一個優秀的共產黨,不僅對工作兢兢業業,而且是一個受到鄉鄰村民交口稱贊的孝子。
蔡壯傑的父親今年94歲,母親91歲。其父解放前曾擔任國民黨某師的政工處處長,解放後當了多年政協委員,是個頗具傳奇色彩的人物。
隨著二老年紀的不斷增大,生活上的不便也越來越多。為了能使父母晚年過上舒心安逸的日子,蔡壯傑和妻子付出了很多。由於母親身體不太好,蔡壯傑和妻子每天都有一人專門照顧母親的起居。生病時,端屎倒尿,抹澡擦身,天熱時為避免生褥瘡,每天都要為其按摩3、4個小時,直累得腰酸背痛,手掌腫脹,卻從無怨言。鄰居們看了,都為老母親能有這樣的兒子、兒媳感到欣慰。父親是個地道的文化人,蔡壯傑夫婦不但在生活上無微不至的照顧老人,更重視老人精神上的需要,為老人訂了多份雜志和報刊。老人眼睛不好,蔡壯傑就每天早晚為父親讀報講書,使老人身處農村卻知天下事,最大限度地豐富了老人的精神生活。
在蔡壯傑夫婦的言傳身教影響下,3個子女也特別孝敬老人。在家讀書時都能為父母分憂多照顧爺爺奶奶。如今雖然個個在外事業有成,都仍念念不忘家裡的老人,經常電話安慰老人,時不時地寄錢寄物,惹得村民都十分羨慕這對90多歲的老壽星。
故事二:
2、 雷金生夫婦
在古南街道保太巷社區,有戶曾經受過省市表彰的五好家庭,它就是省勞模黃桂英的家庭.
黃桂英老人現年93歲與獨生兒子、兒媳婦一起生活,她的兩個孫子都在廣東工作,長孫的兒子在大連上大學;孫女已出嫁,曾外孫女也初中畢業。這是個堪稱四代同堂的大家庭,但是在家常住的只有黃桂英老人和其兒子雷金生、媳婦余素珍三人。
黃桂英老人身材高大,體格一貫健壯,但近十年來因患有老年痴呆,她的耳朵全聾,牙齒全無,加上常年便秘,吃飯拉屎全靠兒、媳調理,由於意識不清,這位昔日的衛生模範,今日卻隨地吐痰、有時還大小便失禁。盡管這樣老人還是紅光滿面,身上乾乾凈凈,家庭的衛生也不減往年,原因是老人有一對非常孝順的兒、媳。她倆無微不至,年復一年日復一日的呵護老人,事跡感人。在我們學習貫徹八勞八恥,建設和諧社會的進程中是我們學習的榜樣。
老人的身世
黃桂英老人1914年2月出生於南昌縣的貧農家庭,其丈夫於1942年病逝。抗日戰爭她帶著獨生兒子逃難展轉在吉安市區,生活無來源,靠開荒和做保姆維持日常生活,吃盡了苦頭。
1949年吉安解放,兒子又參加了工作,她的生活才有所改善。1958年她進國營吉安磚瓦廠工作,曾任磚工連連長。由於她工作積極,1959年光榮地加入了中國共產黨,並被評為地、市勞模,出席了1959年江西省先進生產者(即省勞模)大會。1961年因工廠精簡,她帶頭辭職回家,曾任居委會主任、街辦草袋廠廠長。在工作中她鞠躬盡瘁,與同事團結友愛;在生活中與鄰里和睦相處,鄰居中出現摩擦總是找她出面調解;在家庭中他以博大的母愛哺育一代又一代後人成長,她幾乎包攬了買菜燒飯、洗衣衛生等全部家務。這位偉大的母親,後人無不敬愛,正是由於她以榜樣的力量,培養了晚輩的孝順。
孝順的兒、媳
黃桂英老人的兒子雷金生也年過古稀,是建國前參加工作的離休幹部、媳婦余素珍退休前是古南糧站的站長。這對夫婦長期受到黨的培養教育,加上長輩榜樣的熏陶,他們孝順母親是順理成章的。他們孝敬痴呆達十年的老母親深得居民的稱贊。
沒牙吃飯也香。俗話說「民以食為天」,吃飯是第一件大事,而母親的牙齒全部脫落,進食困難。媳婦買菜時采購葉子多、容易下咽的軟菜;兒子掌廚做菜的火候要適合老人,盡量把菜做得柔軟容易吞咽。為了營養平衡,有些難咽的早點、菜類每天每餐都要用筷子剪刀把食物絞爛,讓媽媽沒有牙齒吃飯也香。
幫媽媽排便。老年痴呆的人一般都伴有便秘,吃得進排不出多麼急人!葯物調理不當拉屎在身上是常事,因此老人天天要吃香蕉水果和蜂蜜,像照顧小孩一樣,把老人排便時刻掛在心上。而且摸索到一些經驗,現在要幾時排便就幾時排,並使排便不幹不稀。
心系婆母冷暖。媳婦余素珍不僅負責家庭和老母親的衛生,而且時刻牽掛老母親的冷暖,因為痴呆的老人對氣候反映遲鈍,熱了不知道要脫,冷了不知道要穿,媳婦不但為她漿洗且要督促添衣減衣。
幫媽媽搓背修腳。黃桂英的兒子不僅要幫助老母親洗腳、洗澡,還要幫助老母親洗頭、擦背、按摩、修剪手指甲和腳指甲。腳指甲的石灰質太厚還要請來專業修腳師幫忙修理。
要兒、媳喂飯。俗話說老人似小孩,這一點也不假。老母親要兒、媳喂飯並非進食困難,而是有時耍嬌。兒、媳不喂她就不吃,兒子外出就挺著要媳婦喂飯,喂飯她吃得又快又高興。難怪知情的鄰里都說老人真會享福!
家俬擺設為老人。老人四肢無力,行動堅難。為了母親能行動安全,防止摔跤、便於起蹲,這個家庭的沙發、衛生間的坐盆都已加高,吃飯有專用扶椅,卧室有靠背的便盆,讓老人夜間小便不出房門,大便不出家門,房間通宵還有地腳小夜燈照明,可見兒、媳為了母親的安全用心良苦。
家中也要微笑服務。痴呆的老人經常會出些不盡人意的差錯,如在小便盆中解大便、隨地吐痰,每天拖地是不計其數,所有這些也不能批評,更不能凶她,哪怕說話重點,老人就坐立不安、睡也不是、坐也不是、思想紊亂。因此兒、媳就相互商量,媽媽出了差錯,也要和商場營業員一樣,進行微笑服務。
決心護媽度百歲
每當人們稱贊這戶孝順家庭時,黃桂英的兒、媳都說:孝順母親是應盡的責任。媽媽我們每個人來到這個世界首先是媽媽為我們洗刷一身,哺奶喂飯、端屎倒尿,為我們勞碌一生,如今媽媽老了我們照顧好她是應該的。
黃桂英老人正是在兒媳的精心護理下,除患有老年痴呆外,心肺內臟一切正常,常年不鬧其它毛病,寒暑也不感冒,過去有幾聲咳嗽現在都好了。盡管這樣兒、媳還是買來珍奧核酸為她進行保健。如果不意外,兒、媳決心護理媽媽度過百歲。
我們衷心祝願他們好夢成真,也衷心祝願天下孝順的兒媳好人一生平安!
『伍』 廣州養老院 醫保局取消定點
「長護險」指長期護理保險,是以長期處於是能狀態的參保人群為保障對象,為特定失能/半失能/失智人群提供。廣州是國務院人社部發文指定的15個試點城市之一,已於2017年8月開始正式實施。
要有醫保局指定的定點機構才能申請,或護理易在線申請就可以了。
廣州定點機構如下:
廣州一家依養老服務有限公司、廣州市孝慈軒養老院有限公司、廣州市越秀區東山福利院、廣州市金色晚年養老院、廣州市松鶴養老院有限公司、廣州新海頤養苑、廣東省社會福利服務中心、廣州市家佳護理服務有限公司、廣州市頤壽養老院有限公司、廣州市荔灣區西塱敬老院、廣州廣船養老院有限公司、廣州市頤壽養老院有限公司第一分公司、廣州市英明老人療養院有限公司、廣州市天河區珠吉街養老院、廣州市燕嶺頤養院、廣州市天河區龍洞養老院、廣州市老人院、廣州南國頤景老年公寓、廣州心慈養老院、廣州市白雲區社會福利服務中心、廣州市白雲博愛園老人院、廣州市黃埔區老人院、廣州泰康之家粵園養老服務有限公司、廣州市萬頤養老院有限公司黃埔城花分公司、廣州市南沙區幸福養老服務中心(南沙區養老院)、廣州市花都區建設北社區衛生服務中心、廣州市番禺區社會福利院、南方醫科大學第五附屬醫院、廣州市增城區頤養院。
擴展閱讀:【保險】怎麼買,哪個好,手把手教你避開保險的這些"坑"
『陸』 廣州能辦長護險的公司有哪些
廣州試點期間目前能辦理長護險的定點機構如下:
廣州一家依養老服務有限公內司、廣州市孝慈軒養老容院有限公司、廣州市越秀區東山福利院、廣州市金色晚年養老院、廣州市松鶴養老院有限公司、廣州新海頤養苑、廣東省社會福利服務中心、廣州市家佳護理服務有限公司、廣州市頤壽養老院有限公司、廣州市荔灣區西塱敬老院、廣州廣船養老院有限公司、廣州市頤壽養老院有限公司第一分公司、廣州市英明老人療養院有限公司、廣州市天河區珠吉街養老院、廣州市燕嶺頤養院、廣州市天河區龍洞養老院、廣州市老人院、廣州南國頤景老年公寓、廣州心慈養老院、廣州市白雲區社會福利服務中心、廣州市白雲博愛園老人院、廣州市黃埔區老人院、廣州泰康之家粵園養老服務有限公司、廣州市萬頤養老院有限公司黃埔城花分公司、廣州市南沙區幸福養老服務中心(南沙區養老院)、廣州市花都區建設北社區衛生服務中心、廣州市番禺區社會福利院、南方醫科大學第五附屬醫院、廣州市增城區頤養院。
支持居家老人申請的定點機構就3家,居家老人覺得麻煩的話可以要子女通過護理易在線申請長護險。
『柒』 西安哪個養老院最舒服
西安豐澤園老年公寓
西安市勞模協會豐澤園老年公寓
一、 西安市勞模協會豐澤園公寓隸屬於西安市民政局主管。創建於2003年,2005年建成後正式營業。豐澤園老年公寓是由陝西省勞動模範,西安市勞動模範張長祥投資創辦的,並任法定代表、院長。
二、 豐澤園老年公寓佔地10畝,建築面積1180平方米,一期工程設計床位60張。
三、 公寓地址:西安市雁塔區魚化大寨子村。西鄰西安外事學院北區;東距西安高新開發區1公里。南鄰富裕路300米。可乘車輛711路、225路、300路、800路、201路、202路、405路均可到大寨子路下車,然後順大寨子路往西進大寨村,在村南頭。還可乘路下車,然後順大寨路往西進大寨子村在村南頭。還可乘711路到老南站(原調度站)下車。往北進入大寨子村300米即到。
四、 公寓現入住老年人30位左右,均為西安市離退休幹部、工人,還有個別外地老年人。
五、 公寓經過2年多的運行,始終在困難中尋求光明。
目前急需社會各屆有慈愛之心的朋友伸出授助之手,關心和關注老年朋友。
當前急需:
1、 二期公寓建設資金50萬。
2、 洗衣機2台,電視機若乾颱(新舊均可)
3、 鋼材、建材、水泥等物資。
4、 健身器材。
5、 圖書、雜志。
六、 我公寓將依據物資捐贈的數量,為捐贈者立碑樹傳。公寓還歡迎冠各贊助。
七、 市內老人入住免費接入。
八、 本公寓掛鉤醫院
西安軍工三院
西安高新醫院
西安日化醫院
收費標准:
自理老人每月550元
半自理老人每月780元
全護理老人每月980元
專人專護每月1480元
以上均含吃住、護理全部費用。不含看病就醫費用。
入住條件:
標准間帶衛生間、三人間、雙人間、單人均有
愛心捐款帳號:
開戶行:西安市丈八信用社
帳號:0402054127201130018058
服務宗旨
為老人服務要有耐心,照顧老人要細心對弱勢群體要有愛心,對福利事業要熱心,對老人的衣、食、住、行要關心、對老弱病殘要有善心,為家屬排憂解難要真心,尊老敬老要實心,對待天下老人要有孝心,全心全意為老年朋友服務。