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老人家說的真好都是大實話

發布時間:2023-02-02 19:17:02

⑴ 為什麼很多老人退休金並不高,卻有錢到處旅遊2位老人說大實話

詩和遠方是很多人的夢想,不過也常有人調侃,有錢的時候沒有時間,有時間的時候沒有錢,於是 旅遊 成為很多人掛在嘴邊的夢想而已。我們發現,有些老人不停地 旅遊 。那麼,為什麼很多老人退休金並不高,卻有錢四處 旅遊 ?兩位老人說大實話。

我和老伴的退休金都不高,我的三千出頭,而老伴的才一千八百塊。我們兩個經常去 旅遊 ,錢從哪裡來呢?我們和兒子住在一塊,生活費都是兒子出的,所以我們的退休金都可以省下來。我和老伴喜歡去 旅遊 ,平時在花銷方面都會減少不必要的開支,把錢存起來去 旅遊 。

人一旦有了目標,做什麼事情都會變得容易起來。把錢花在想花的地方,想去 旅遊 還會怕沒錢嗎?那些喊著沒錢的,只不過是為自己找借口罷了。另外,出去 旅遊 是看世界體驗不同的生活,而不是花錢出去享受的。我和老伴身體都不錯,時間又多,所以我們盡量選擇坐火車這樣經濟的出行方式。

大酒店我們一般不住,提前做好攻略,選些性價比高的旅館。吃的方面我們也是只要能吃飽肚就行,基本都是些快餐、麵食,不會花很多錢。綜合起來,我們 旅遊 雖然要錢花,但不會像別人那樣花很多錢。所以,我們的退休金是可以支持我們出去 旅遊 的。

我的老伴已經不在了,獨生女兒有自己的工作和家庭,也很難來陪我,我內心的孤獨只有我自己知道。女兒想盡辦法讓我的生活更豐富,不會獨自待著胡思亂想。可我就沒別有近好,唯一能讓我提起興致的也只有 旅遊 。可我退休金只有兩千出頭,一個人出門好像也不好玩。

女兒知道我喜歡 旅遊 之後,就鼓勵我多出去走走。我有個老同事經常發去 旅遊 的照片,我就和她聊 旅遊 。她說她很喜歡 旅遊 ,不過經常沒有伴,要是我能夠跟她一起去那就太好了。於是,我的女兒經常給我們留意有沒有特價的機票,我們時間自由,有特價票的時候就出去 旅遊 。

我的退休金雖然不高,但是一年出去三五次不成問題。女兒給我們找的特價機票解決了的路費問題,兩人同行合住性價比高的酒店,很多開銷都是兩個人分攤,所以開銷也就少了很多。這就是為什麼我退休金不高也能出去旅行了。

就像何大爺說的,事在人為,只要有了目標,就沒有實現不了的。錢就是那麼多,要看自己花在哪裡,怎麼花性價比更高。 旅遊 不是花錢去享受,而是去看世界,開闊眼界,體驗不同的生活,所以,別再拿沒錢當借口而原地踏步了。

⑵ 農村祖輩留下來的俗語,句句都是大實話

俗語是熟語之一,指約定俗成,廣泛流行,且形象精練的語句。從廣義來看,俗語包括諺語、歇後語、慣用語和口頭上常用的成語,但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語,或名著中的名言警句;從狹義來看,俗語是具有自己特點的語類之一,不同於諺語、歇後語,但一些俗語介乎幾者之間。俗語來源很廣,既來自人民群眾的口頭創作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關聯。

農村俗語作為我國傳統文化的一脈,留下來的俗語都是老一輩人流傳下來的總結,老一輩對這些俗語非常的相信,而在年輕人的眼裡,會認為他們比較傳統迂腐,甚至是迷信。對於所謂的俗語都是不太相信的,但是有時候覺得有些俗語又不無道理,畢竟俗語能流傳下來,總有它存在的意義。俗語是我們老祖宗留下的瑰寶之一,很多俗語的內涵特別的深奧,甚至現在,我們都一直沿用。

最近翻看資料,整理一些農村俗話,分享給大家,讓我們共同領略一先老祖宗的文字瑰寶。

一、農村俗語:「兩腮無肉不可交,「臉上橫肉為凶者」有什麼道理?

其實這句話的意思就是說,如果這個人臉上沒有肉的話,那麼你不要跟他有著太多的交往,不能夠跟他做朋友,因為這種人不是什麼好人。這點相信在家在看電視劇,或者是說看其他影視作品的時候都會發現一個特點,那就是壞人都是尖嘴猴腮的,好像那些奸佞小人,臉上都沒有太多的肉,而且臉是那種又尖又細長的,一看上去就很精明,處事就很圓滑。這也許俗語就是:「兩腮無肉不可交」的特點形象。

這一句俗語的後半句就是「臉上橫肉為凶者」,一想到滿臉橫肉,大家都會想到絕對是一個凶神惡煞的壞人,退避三尺都來不及,所以說臉上肉太多的話,也不是一個可交之人是非常可怕的。其實這兩句話就是老祖宗教給後人的認人准則,所以說交朋友一定要多多考慮三思而後行。

二、農村俗語「姐死門檻斷,哥走侄不親」有什麼道理?

在農村老人常說比如常說的三親「姑,舅,姨」三不親「姑父,姨夫,舅的媳婦」,可以看出來,親戚之間有遠有近,主要是因為血緣關系的原因,其實從眾多俗語中都能看出來血緣關系能決定親戚之間的關系,就如老話「舅舅家的牛,外甥家的頭」說的是舅舅和外甥之間的關系十分好,因為舅舅和外甥的血緣比較近。

因此,沒有血緣關系的親戚,關系似乎比較遠,再比如農村老話常說「姐死門檻斷,哥走侄不親」,這句俗語的意思是,如果姐姐在世的話,和姐夫之間的關系會十分要好,而一旦姐姐過世,跟姐夫家的關系也就此淡化,走動也少了。同樣哥哥死後,跟哥哥的孩子等後代的往來也少了。

三、俗語:為什麼農村人說「窮養兔子,富養蜂」,有什麼道理嗎?

首先我們來看看窮養兔子是什麼意思,如果有人養過兔子的話,那麼就一定知道兔子是直腸子。而且兔子是食素動物,所以它們的食物大部分都是青草,菜葉子、胡蘿卜等等食物。在現實中觀察兔子,會發現如果兔窩里有草料的話,好像兔子永遠在不停的咀嚼食物,吃不飽一樣。其實在兔子的思維里,它們沒有吃飽的概念,只要有食物就不停的吃,直到把自己撐死為止,所以在養兔子的經驗里就留下來「窮養兔子」的說法。

但是養殖蜜蜂就不是一件非常容易的事情了,很多養蜂人為了可以獲得更多更好的蜜源,所以他們需要不斷的在大山裡遷移。雖然這是為了可以獲得蜂蜜,而蜂蜜也是蜜蜂的食物,雖然他們吃的不多,但是為了可以飼養幼峰。而且養蜜蜂要遵循一個基本的原則,對於蜂蜜一定要留出蜜蜂們食用的那部分,它們也是靠蜂蜜來維持生命的,只有給蜜蜂們留出足夠的食物,它們才能安心的采蜜為人類奉獻更多的美味,所以才會有了這樣的說法。

其實「窮養兔子,富養蜂」都是根據大自然的變化得來的,每個物種都有不同的生活習性,就像人一般每天吃三頓飯,但也有地區吃兩頓飯的,假如三天吃一頓飯的話,難免出現這樣那樣不可挽回失控的情況,所以擁抱大自然,跟大自然親近才能活的更好。您說對嗎?

四、農村俗語:「說曹操,曹操到」,有什麼道理?

我們都知道,東漢末年,平分三國。在東漢末年,皇帝的年齡是非常小的。一日,董卓就挾持了漢朝的小皇帝,想要「挾天子以令諸侯」,來實現自己獨攬大權的目的。後來,董卓的這一舉動觸犯了民眾,引起了民憤,最後被呂布殺死。

五、農村俗語:「正月打雷人谷堆,二月打雷麥堆堆」有什麼道理?

所謂的「正月打雷人谷堆」,說的意思是正月出現打雷的話,這一年年景就不好,容易遇到水旱蝗災等災害,農作物往往會歉收。我們知道過去農民可沒啥外出打工一說,只能靠種地活著,莊稼歉收往往就會導致農民食不果腹,只能扎堆外出乞食,嚴重的話還可能出現餓死人的現象,如果正月出現打雷的現象只能說明天氣溫度過暖,形成了暖冬的天氣,冬天天氣過於溫暖,導致土壤中的害蟲沒有完全被凍死,這在來年春播的時候會影響植物的生長,會因為病蟲害造成農業減產從而導致餓死人的事情發生。

二月打雷麥堆堆的說法是如果到了二月天氣總是打雷,就會對農業生產非常有利,二月正是驚蟄和春分的節氣,從自然規律上看,二月里的驚蟄是「萬物出乎震,震為雷」大部分地區進入了春耕時節,這個時期的電閃雷鳴對農作物非常有益處,閃電可以將空氣中的氮轉成肥料,同時充足的雨水也有利於農作物的生長,所以古人總結的說法是二月打雷麥堆堆。

六、農村俗語「寧可鍋中存放,不讓肚子飽脹」有什麼道理?

這一句農村俗語:「寧可鍋中存放,不讓肚子飽脹」,它的意思是說,人吃東西都要做到適可而止,這一頓吃不完,可以放到鍋里,下一頓熱一下再吃。千萬不要為了讓飯菜不剩,而使肚子吃得太飽脹。當然從科學理論來分析,這句俗語也是非常有道理,而且符合養生之道。因為人吃七分飽才會身體好,經常吃撐到,鐵打的胃口也會受不了,久而久之就會病倒。

七、農村俗語:「不看家中妻,但看身上衣」,老祖宗的話有道理嗎?

這句俗語的字面意思是:不用去瞧一個男人家中的妻子是否賢惠,單單從他身上的衣服便能看出。延伸意思為:若干凈整潔、著裝得體,則說明他的妻子賢淑能幹;若邋邋遢遢,不修邊幅,則說明他的妻子好吃懶做、不持家務。

八、農村俗語:「男不拜月,女不祭灶」有什麼道理?

月亮代表陰柔之美,主要指嫦娥。在農村,八月十五父母常教導我們不能拜月亮,男人要陽剛。也不能用手指著月亮,月亮里住著嫦娥。在昕瑞生態當地還有這樣的說法,男人拜月,會使夫妻離異或者分隔兩地。在農耕時代,男主外女主內,無論再忙,八月十五都得回家團圓。男人拜月,在當地農村的解釋是只有永遠離開了,回不來了,男人才能拜月。夫妻在一起,男人拜月,對妻子不利。

在農村大部分女人是不可以參加祭祀活動的,包括祭灶、祭祖等祭祀。祭灶就是祭拜灶王爺,每年臘月二十三,上天匯報,正月初四返回人間。在杜台卿《灶書》中提到「灶神,姓蘇,名吉利」,它是傳達民意的地仙。在很多農村都祭灶的習俗,企盼灶王爺在天庭傳達民意時多多美言幾句,「上天言吉事,回宮降平安」。在昕瑞生態當地農村,女人是不能祭灶的。農村老人認為,女人陰柔,對灶王爺不利,甚至還認為女人身體臟,不能參加祭灶、祭祖等祭祀。

九、農村俗語「不喝三酒,不走三親」,有什麼道理?

不喝三酒包括:勸酒不喝,急酒不喝,多酒不喝。過年吃飯的時候, 親朋好友都會互相勸酒,不管能不能喝,都會想辦法讓你去喝,尤其是已經喝了不少酒的情況下,對於勸酒可謂是來者不拒,很容易喝醉。而有些人比較能喝,不等菜上來,就開始敬酒開喝,沒有吃東西就空腹喝酒,對身體的危害是極大的,並且非常容易喝多。所以,喝酒一定要量力而行,別人不會因為你不喝酒而瞧不起你,如果喝醉了耍起酒瘋,那才是真正的丟人。喝酒沒關系,但多餘的酒不喝,一切為了自己的身體。

不走三親包括:勢利眼親戚,不講信用的親戚,愛貶低人的親戚。年後大家都開始挨家挨戶的串親戚了,但是有些人特別勢利眼,尤其是對經濟條件不好的親戚,總是想辦法躲著,生怕被借錢。由於有些人經濟條件有限,好多人著急用錢的時候都會管親戚朋友去借錢,既然是親戚又不是外人,如果家裡有閑錢的人多數都會借給他,而借錢的人說的非常好,保證什麼時候還,但是往往借了錢之後,就以各種理由拖著不還,毫不講信用。有些人特別愛貶低別人,拿自己的優點和別人的缺點去比,其實誰家好不好,親戚好友都有個大概的了解,對於這些親戚,不走也罷。

注:俗語,是漢語語匯里為群眾所創造,並在群眾口語中流傳,具有口語性和通俗性的語言單位,是通俗並廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。俗語,也稱常言,俗話,這三者是同義詞。俗語一詞,已經普遍用作語言學的術語;常言一詞,帶有文言的色彩;俗話一詞,則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。 讓我們多了解農村俗語,它是老一輩人的智慧結晶,讓這寶貴的文化遺傳下去。

⑶ 大家覺得老人們說的話都有道理嗎你怎麼看

其實有很多人他們都會覺得老人們說的話是有一定的道理的,畢竟常言道,不聽老人言,吃虧在眼前。一些老人他們有些話說出來,目的就是為了避免我們去重蹈覆轍,讓我們少走彎路,有的坑我們不要去踩,不要去撞南牆,但是有的人偏偏不聽,最後吃虧了只能夠自認倒霉。

當然我們在聽取這些人的意見的時候,一定要活學活用,不能夠照搬照抄。因為每個人的人生之路不一樣,每個人的人生旅程也不同,而且時代也會發生了改變在不同的環境中和不同的社會,進城裡,有些確實不一定適用,但是我們要適當的修改,然後讓他們的道理融入到我們的思想裡面,這樣才是最正確的。

⑷ 老祖宗留下的大實話

夏不睡石,秋不睡板。 春不露臍,冬不蒙頭。白天多動,夜裡少夢。睡前洗腳,勝吃補葯。 晚上開窗,一覺都香。貪涼失蓋,不病才怪。早睡早起,怡神爽氣, 貪房貪睡, 添病減歲。夜裡磨牙, 肚裡蟲爬。一天吃一頭豬,不如床上打呼嚕。三天吃一隻羊, 不如洗腳再上床。枕頭不選對, 越睡人越累。先睡心,後睡人,睡覺睡出大美人。頭對風,暖烘烘;腳對風,請郎中。睡覺莫睡巷,最毒穿堂風。睡覺不點燈,早起頭不暈。要想睡得人輕松,切莫腳朝西來頭朝東。

千學不如一看,千看不如一練。

久住坡,不嫌陡。

馬看牙板,人看言行。

不經冬寒,不知春暖。

不挑擔子不知重,不走長路不知遠。

不在被中睡,不知被兒寬。

不下水,一輩子不會游泳;不揚帆,一輩子不會撐船。

不當家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。

不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。

水落現石頭,日久見人心。

打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。

打柴問樵夫,駛船問艄公。

寧可做過,不可錯過。

頭回上當,二回心亮。

發回水,積層泥;經一事,長一智。

耳聽為虛,眼見為實。

老馬識路數,老人通世故。

老人不講古,後生會失譜。

老牛肉有嚼頭,老人言有聽頭。

老薑辣味大,老人經驗多。

百聞不如一見,百見不如一干。

吃一回虧,學一回乖。

當家才知鹽米貴,出門才曉路難行。

光說不練假把式,光練不說真把式,連說帶練全把式。

多銼出快鋸,多做長知識。

樹老根多,人老識多。

砍柴上山,捉鳥上樹。

砍柴砍小頭,問路問老頭。

砂鍋不搗不漏,木頭不鑿不通。

草遮不住鷹眼,水遮不住魚眼。

葯農進山見草葯,獵人進山見禽獸。

是蛇一身冷,是狼一身腥。

香花不一定好看,會說不一定能幹。

經一番挫折,長一番見識。

經得廣,知得多。

要知山中事,鄉間問老農。

要知父母恩,懷里抱兒孫。

要吃辣子栽辣秧,要吃鯉魚走長江。

樹老半空心,人老百事通。諺語第二緝

一人說話全有理,兩人說話見高低。

一正辟三邪,人正辟百邪。

一時強弱在於力,萬古勝負在於理。

一理通,百理融。

人怕沒理,狗怕夾尾。

人怕理,馬怕鞭。

人橫有道理,馬橫有韁繩。

人多出正理,谷多出好米。

不看人親不親,要看理順不順。

天上無雲不下雨,世間無理事不成。

天下的弓都是彎的,世上的理都是直的。

天無二日,人無二理。,

井越掏,水越清;事越擺,理越明。

無理心慌,有理膽壯。

牛無力拖橫耙,人無理說橫話。

認理不認人,不怕不了事。

認理不認人,幫理不幫親。水大漫不過船,手大遮不住天

水不平要流,理不平要說。

水退石頭在,好人說不壞。

以勢服人口,以理服人心。

讓人一寸,得理一尺。

有理說實話,沒理說蠻話。

有理的想著說,沒理的搶著說。

有理不怕勢來壓,人正不怕影子歪。

有理不在言高,有話說在面前。

有理不可丟,無理不可爭。

有理贏,無理輸。

有理擺到事上,好鋼使到刃上。

有理走遍天下,無理寸步難行。

有斧砍得樹倒,有理說的不倒。

有志不在年高,有理不在會說。

吃飯吃米,說話說理。

吃人的嘴軟,論人的理短。

吃要吃有味的,說要說有理的。

會走走不過影,會說說不過理。

舌頭是肉長的,事實是鐵打的。

燈不亮,要人撥;事不明,要人說。

燈不撥不亮,理不辯不明。

好人爭理,壞人爭嘴。

好茶不怕細品,好事不怕細論。

好酒不怕釀,好人不怕講。

走不完的路,知不完的理。

走路怕暴雨,說話怕輸理。

壇口封得住,人口封不住。

理不短,嘴不軟。

菜沒鹽無味,話沒理無力。

腳跑不過雨,嘴強不過理。

做事循天理,出言順人心。

船穩不怕風大,有理通行天下。

煮飯要放米,講話要講理。

隔行如隔山,隔行不隔理。

鼓不敲不響,理不辯不明。

路是彎的,理是直的。,

路不平,眾人踩;事不平,大家管。

路有千條,理只一條。

碾谷要碾出米來,說話要說出理來。

稻多打出米,人多講出理。

劈柴看紋理,說話憑道理。諺語第三緝 人有志,竹有節。

人有恆心萬事成,人無恆心萬事崩。

人不在大小,馬不在高低。人往高處走,水往低處流。

人往大處看,鳥往高處飛。

人爭氣,火爭焰,佛爭一炷香。

人老心不老,身窮志不窮。

人要心強,樹要皮硬。

人憑志氣,虎憑威勢。

人怕沒志,樹怕沒皮。

人起心發,樹起根發。

三百六十行,行行出狀元。

山高有攀頭,路遠有奔頭。

山高流水長,志大精神旺。

小人記仇,君子長志。

不怕路長,只怕志短。

不怕百事不利,就怕灰心喪氣。

不怕山高,就怕腳軟。

不怕學不成,就怕心不誠。

不怕學問淺,就怕志氣短。

不擔三分險,難練一身膽。

不磨不煉,不成好漢。

木尺雖短,能量千丈。

天下無難事,只怕有心人。

天無一月雨,人無一世窮。

天不生無用之人,地不長無名之草。

無志山壓頭,有志人搬山。

見強不怕,遇弱不欺。

月缺不改光,箭折不改鋼。

水深難見底,虎死不倒威。

水往下流,人爭上游。

只要自己上進,不怕人家看輕。

只有上不去的天,沒有過不去的山。

只怕不勤,不怕不精;只怕無恆,不怕無成。

只給君子看門,不給小人當家。

鳥貴有翼,人貴有志。,

鳥往明處飛,人往高處去。

生人不生膽,力大也枉然。

寧可身冷,不可心冷;寧可人窮,不可志窮。

寧可身骨苦,不叫麵皮羞。

寧做螞蟻腿,不學麻雀嘴。

寧做窮人腳下土,不做財主席上珍。

寧願折斷骨頭,不願低頭受辱。

寧給好漢拉馬,不給懶漢作爺。

寧給窮人一斗,不給富人一口。

寧吃開眉粥,不吃皺眉飯。

寧肯給君子提鞋,不肯和小人同財。

寧打金鍾一下,不打破鼓千聲。

寧叫錢吃虧,不叫人吃虧。

寧死不背理,寧貧不墮志。

有志不在年高,無志空長百歲。

有上不去的天,沒過不去的關。

有山必有路,有水必有渡。

百日連陰雨,總有一朝晴。

吃過的饃饃不香,嚼過的甘蔗不甜。

好漢憑志強,好馬憑膽壯。

好漢不吃悶頭虧,好鳥不鑽刺笆林。

好漢做事干到底,好馬登程跑到頭。

好男不爭財和產,好女不爭嫁時衣。

好鼓一打就響,好燈一拔就亮。

志高品高,志下品下。

走路不怕上高山,撐船不怕過險灘。

男人無志,鈍鐵無鋼,女人無志,亂草無秧。

秀才餓死不賣書,壯士窮途不賣劍。

谷要自長,人要自強。

沒有鋸不倒的樹,沒有敲不響的鍾。

窮莫失志,富莫癲狂。

窮人不攀高親,落雨不爬高墩。

君子報仇,十年不晚。

君子報仇三年,小人報仇眼前。

虎不怕山高,魚不怕水深。

虎瘦雄心在,人窮志不短。

樹老根子深,人老骨頭硬。

樹怕爛根,人怕無志。

草若無心不發芽,人若無心不發達。

膽大騎龍騎虎,膽小騎貓騎兔。

膽大走遍天下,膽小寸步難行。

秤砣雖小,能壓千斤。

留得青山在,不怕沒柴燒。

浪再高,也在船底;山再高,也在腳底。

菜無心必死,人無心必亡。

菜能吃,糠能吃,氣不能吃;吃能讓,穿能讓,理不能讓。

猛虎不處劣勢,雄鷹不立垂枝。

繩鋸木斷,水滴石穿。

愁人苦夜長,志士惜日短。

願為眾人死,不為一人亡。

撒網要撒迎頭網,開船要開頂風船。諺語第四緝

一人修路,萬人安步。

一人作惡,萬人遭殃。

一人不說兩面話,人前不討兩面光。

一山出虎,百家豬死。

一字兩頭平,戥秤不虧人。

一好遮不了百丑,百好遮不了一丑。

一個雞蛋吃不飽,一身臭名背到老。

人怕放盪,鐵怕落爐。

人怕引誘,塘怕滲透。

人怕私,地怕荒。

人怕沒臉,樹怕沒皮。

人靠自修,樹靠人修。

人靠心好,樹靠根牢。

人心換人心,八兩換半斤。

人前若愛爭長短,人後必然說是非。

人要實心,火要空心。

人是實的好,薑是老的辣。

入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀。

刀傷易治,口傷難醫。

大路有草行人踩,心術不正旁人說。

千金難買心,萬金不賣道。

小時偷針,大了偷金。

小人記仇,君子感恩。

不怕怒目金剛,只怕眯眼菩薩。

不怕虎狼當面坐,只怕人前兩面刀。

不怕人不敬,就怕己不正。

不怕鬼嚇人,就怕人嚇人。

不要騎兩頭馬,不要喝兩頭茶。

不是你的財,別落你的袋。,

不吃酒,臉不紅;不做賊,心不驚。

不圖便宜不上當,貪圖便宜吃大虧。,

天憑日月,人憑良心。

歹馬害群,臭柑豁筐。

勸人終有益,挑唆害無窮。

打人兩日憂,罵人三日羞。

打空拳費力,說空話勞神。

擊水成波,擊石成火,激人成禍。

只可救人起,不可拖人倒。

只可勸人家圓,不可勸人家離。

只可救苦,不可救賭。

只有修橋鋪路,沒有斷橋絕路。

只有千里的名聲,沒有千里的威風。, 鳥惜羽毛虎惜皮,為人處世惜臉皮。

寧可認錯,不可說謊。

寧可葷口念佛,不可素口罵人。

寧可無錢,不可無恥。

寧可正而不足,不可邪而有餘。

寧可明槍交戰,不可暗箭傷人。

寧可一日沒錢使,不可一日壞行止。

寧叫心受苦,不叫臉受熱。

寧伸扶人手,莫開陷人口。

寧救百隻羊,不救一條狼。

發誓發得靈,監房無罪人。

皮鞭傷肉,惡語傷心。,

有話說在當面,有事擺在眼前。

有勢不可使盡,有福不可享盡。

有心燒香,不論早晚。

當著真人,別說假話。

行為不正經,舌頭短三分。

明人不做暗事,真人不說假話。

知足得安寧,貪心易招禍。

知足稱君子,貪婪是小人。

知足常樂,終身不辱。

知過不難改過難,言善不難行善難。

狗咬人,有葯治;人咬人,沒葯醫。

狐狸總要露尾巴,毒蛇總要吐舌頭。

貪圖小利,難成大事。

使心用心,反害自身。

和氣生財,忤逆生災。

學好三年,學壞三天。

學好千日不足,學壞一日有餘。

放虎歸山,必有後患。

刻薄不賺錢,忠厚不折本。

刻薄成家,終無久享。

做賊瞞不得鄉里,偷食瞞不得舌齒。

做賊偷蔥起,貪污揩油起。

偷來錢,兩三天;血汗錢,萬萬年。

偷吃不肥,做賊不富。

腳正不怕鞋歪,心正不怕雷打。

腳踏十字穩,不怕棒槌滾。

貓鼠不同眠,虎鹿不同行。

船頭坐得穩,不怕風來顛。

銀錢如糞土,臉面值千金。

清貧常樂,濁富多憂。

謊話講不得,莊稼荒不得。

麻雀落田要吃谷,狐狸進屋要偷雞。

欺山莫欺水,欺人莫欺心。諺語第五緝

一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝。

一心想趕兩只兔,反而落得兩手空。

一回經蛇咬,三年怕草繩。

一問三不知,神仙沒法治。

一年算得三次命,無病也要變有病。

一瓶子水不響,半瓶子水亂晃。

人心不足蛇吞象,貪心不足吃月亮。

人在福中不知福,船在水中不知流。

人見利而不見害,魚見食而不見釣。

人愛富的,狗咬窮的。

⑸ 養老到底靠什麼一位老人說了這幾點!網友:大實話

現在 社會 上有多種養老方式,如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、 社會 等。但根本的,養老還是要靠自己!

別人給你的只是一片葉,自己做大樹才可以乘涼。

養老總是依靠別人,是不會有安全感的。因為無論是子女、親人,還是朋友,都不會一直陪著你身邊,你有困難時,他們不會隨時隨地都能出現,幫你解決。

事實上,每個人都是獨立的個體,每個人都有自己的生活要過,你無法要求別人一直給你依靠,別人也無法做到設身處地的幫助你。

只有通過自己努力解決問題,才能真正過上自己想要的生活!

以為老人的大實話:

養老還是要靠自己

老了,我們已經老了!只不過我們現在身體還好,頭腦清醒,老了,指望誰!要分幾個階段來談。

第一階段:60-70歲

退休以後,六十歲到七十歲,身體比較好,條件也許可。喜歡吃就吃一點,喜歡穿就穿一點,喜歡玩就玩一點。

不要再刻薄自己,這種時日不多了,要把握住。錢把住一些,房子留住,把自己的後路退路都安排好。

孩子經濟好是孩子的努力,孩子孝順是孩子的感恩。我們可以不拒絕他們的資助,不拒絕他們的孝敬。但還是要依靠自己,安排好自己的生活。

第二階段:70歲以後沒病

七十歲過了沒災沒病的,生活還能自理,這沒有太大的問題,但要知道這是真老了,慢慢地體力精力都會不行的,反應也會越來越差,吃飯要慢——防噎,走路要慢——防跌。不能再逞強,要照顧自己啦!

不要再去管這管那,管兒管女,有的還去管第三代,管了一輩子,該自私一點,管管自己啦。一切都要悠著點,幫助打掃打掃,把自己的 健康 的狀態保持得盡量的長一點。給自己能夠自主生活的時間盡量的長一些,不求人的日子總好過。

第三階段:70歲以後生病了

身體不好了,要求人啦!這一定要有所准備,絕大多數人都逃不過這一關。心情要調整好,要適應。生老病死人生常態坦然對待。這是人生最後一段沒有什麼好怕,早有準備就不會太難過。

或是進養老院,或是用人居家養老,量力而行,酌情而辦,總會有辦法,原則就是不要磨子女,不要給子女心理、家務、經濟添加太多的負擔。

自己多克服一些,我們這一代人什麼苦什麼難都經過,相信我們人生最後的旅程也會坦然度過。

第四階段:人生最後階段

自己頭腦清醒,身體疾病纏身無法治癒,生活質量極差時,要敢於面對死亡、堅決不要家人再搶救,不要親友做無謂的浪費。

想老年生活無憂,

要准備好四件寶貝

由此可見,人老了指望誰?自己,自己,還是自己。

俗語說的好「有理財就不窮、有計劃就不亂、有準備就不忙」,身為老人預備軍的我們,是否做好准備了?只要事先做好准備,日後就無須憂心老後生活。

總之,不管你是長壽的歐吉桑或歐巴桑,到最後都是一個人,這句話一點也不悲涼,也不可怕,全看你如何安排生活,全看你有沒有成熟的心理。

喜歡就值得去做,別忘了,這輩子就只這一次,遇到好康的或是幸福的事,可別總是期待留給下一代。

瑭諦養老提醒各位老朋友們切記!我們註定是孝順父母的最後一代,被兒女拋棄的第一代,千萬不要「人在天堂,錢在銀行」,什麼「一個人很寂寞」、「老了沒人照顧」等種種負面訊息,早已是過時的說法。

我們要靠自己養老,大聲說:我的老年,我做主!

⑹ 老祖宗最狠的10句大實話:看透人性,說透人生

古人雲:「讀了增廣會說話,讀了幼學走天下。」

由此可見《增廣賢文》的地位之高,影響力之大。

《增廣賢文》成書於明清,集結中國從古到今的各種格言、諺語。

以下整理了10個精粹名言,讀完受益無窮。

1.積錢積谷不如積德,買田買地不如買書。

積攢錢糧不如多做善事廣積陰德,買田買地不如多買書籍給後代,使他們明白事理。

教育子女,與其為他們提供豐厚的物質財富,不如給他們適時,適當的教育。

錢財總有花完的一天,學識和修養卻可以跟隨他們終身。

這才是取之不盡,用之不竭的人生財富。

猶太人賺錢能力驚人,歸根結底是因為他們尊重知識,尊重教育。

在他們眼裡,知識是唯一不能被奪走的財富。

為人父母者,能為後代留下的最寶貴的財富不是金錢,而是文化。因為黃金有價,知識無價。

2.當家才知鹽米貴,養子方知父母恩。

當家主事之後才知道錢財的來之不易,生兒育女之後才理解父母的養育之恩。

古人言:羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

羊羔有跪下接受母乳的感恩行為,小烏鴉有銜食反喂母鴉的情義。

羊跪乳,鴉反哺,動物尚且知養育之恩,人又豈能不為父母盡孝?

當今社會不贊成愚忠愚孝,但是孝敬老人還是值得現代人去繼承和發揚的。

演員高亞麟曾在節目中說:

父母就是我們與死神的一堵牆。

父母在時,察覺不到生命的寶貴,父母去世,才驚覺人生的短暫。

3.但看三五日,相見不如初。

往往同朋友交往三五天後,見面的印象就沒有剛見到時那麼好了。

越是自來熟,越會自來疏。熟得太快也涼得太快。

演員金靖一直很喜歡大S,有次兩人上同一檔節目,她歡天喜地地加了大S的微信,發過去很長一段「表白」的話。

沒想到,大S只淡淡地回了她一句:「謝謝你,明天也要加油哦。」

金靖說,一開始感覺挺失望的,自己一腔熱情交出去,對方卻絲毫不領情。

但失落過後,她也坦率地承認:「也許過分熱情,對別人是一種困擾,然後又折磨自己。」

真正的友情是細水長流的,有共同的愛好或共同的經歷,相處舒服。

4.鬧里有錢,靜處安身。來如風雨,去似微塵。

喧鬧繁華的地方有錢可賺,偏僻幽靜的地方最適宜安身。

來時像狂風暴雨,退去似微塵飄落。

人在繁華落盡、歸於平淡之後,應該保持一種積極的心態。

因為人不可能永遠在風口浪尖上,人生總是要面對風平浪靜、塵埃落定的結局。

有些人欣然接受,歸於平淡,將精彩留給後輩;

有些人不肯面對現實,苦苦掙扎,結果依然回天無術。」

若能在繁華中保有一顆平常心,那麼在繁華過後你至少還能享受生活和回憶;而如果過於執著,那麼在繁華過後你就只能面對落寞和失意。

隨時帶著「鬧里有錢,靜處安身」的心態,才能瀟灑走一回。

5.小時是兄弟,長大各鄉里。

小時候是親密的兄弟,長大後各住他鄉,互不往來。

童年時形影不離的朋友如今各奔東西、形同陌路是常有之事。事與願違也很正常,失落總是會有的,但是卻沒有必要失望,更不能因此而產生怨恨之心。

賈樟柯在《山河故人》里寫道:「有些人只能陪你走一段路,遲早要分開的。過了這段路,你會遇見新的人,和新的生活。」

何炅在節目上也說過:

「我有很多朋友,但我從來沒有想過要把任何一個人留在身邊,因為這個很難。」

有的人他來,他就是陪你一段。人只能要求的是他自己。

人無論曾經多麼被人需要、被人喜歡,最終還是要面對孤獨和孤單。

6.殺人一萬,自損三千。傷人一語,利如刀割。

殺死一萬敵人,自己一方也損失三千。

一句傷人的話,就像用刀砍人一樣鋒利。

惡意傷人會使自己陷入仇恨的旋渦中不可自拔,並且要承擔所有惡果,得不償失。

「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」,即使是無心之語也要盡量少說。

說者無心,聽者有意。

三人成虎,一個人說的話也許人們還不相信,說的人多了就會把子虛烏有的事情做實。

所以對那些道聽途說、毫無把握的事情切莫輕易相信,也不要到處張揚。

7.饒人不是痴漢,痴漢不會饒人。

能寬恕別人的人不是傻瓜,而傻瓜總是斤斤計較,從來不知道寬恕別人。

俗話說:責人之心責己,恕己之心恕人。

應該用責備別人的態度來責備自己,用寬恕自己的態度去對待別人。

對待別人不能太苛刻,否則便會失去很多朋友。

因為沒有人是完美無缺的,一個不能容納別人缺點的人會給別人的行為和心理帶來壓力。

若能以責人之心責己,凡事多看自己身上的缺點,對自己嚴格要求,就能少犯錯誤、少走彎路。

用寬恕自己的態度去對待別人,凡事多設身處地地為他人著想,適時原諒別人的錯誤,才能關系融洽。

莫言說:你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

8.是非終日有,不聽自然無。

對於是非,不要理會,更不要輕信。

說人是非的人往往都有一顆搬弄是非的心,那些空穴來風的事還是讓它隨風而去的好。

是非天天都有,如果每一個都相信,那你的生活就不會有安寧的時候。

面對他人的毀謗和批評,曾國藩有自己的做法:那就是「有則改之,無則加勉」。

他人的評價無論好壞,對我們都是一面鏡子,重新審視自己的行為。

真正優秀的人遭到他人批評指責時,不會意氣用事不顧一切去爭辯,也不會清者自清置之不理。

而是靜下來反思自身,使自己變得更好。

9.貧居鬧市無人問,富在深山有遠親

貧窮時,即使住在鬧市也無人理睬;人富貴了,即使住在深山也有人登門認親。

人性的弱點如此,趨利避害是人之常情,你不能責怪人情冷暖、世態炎涼,不是每一個普通人都能達到無私高尚的境界。

無需耿耿於懷,自然隨性活著就好。對他人少期待,對自己多一份舒心,何樂而不為呢。

10.人見白頭嗔,我見白頭喜。

別人發覺自己生了白頭發就生氣,我見到自己生了白頭發卻很高興。

世界上有許多人年紀輕輕就死了,他們沒有等到頭發變白就離開了人世。

滿頭華發正說明了老天對自己的眷顧,並不是每個人都能擁有壽終正寢的幸運。

更何況,最美不過夕陽紅。

人通常只有在上了一定年紀之後,智慧和見解才會日臻成熟,做人做事也才更顯得穩重老練。

馬家輝在《圓桌派》提到:

自家的祖父是五十五歲心臟病去世,祖母五十六歲去世。

俗話說隔代遺傳,他說父親現在八十多歲還很健康。

如果是普通人,聽到隔代遺傳肯定就自己嚇自己,整日在惶恐中度過。

但馬家輝卻說:

」我有我祖父的基因,過了五十五歲我祖父去世的年齡,之後的每一年都是多賺的。「

死亡作為一種自然的現象,身體的衰老雖然無法抗拒,但是心態卻可以不受自然規律的左右。

⑺ 「後悔幫女兒帶娃嗎」三位65歲老人說出大實話,滿是心酸和無奈

不知從什麼時候開始,「退休」對於老人來說已經成為了一種奢望。

工作上的退休倒還好說,可即使自己到了年齡,告別了繁忙了一輩子的工作,扭頭卻發現還有更多的活等著自己。為了能緩解一下兒女們的負擔, 眼瞅著已經60多歲的父母只能接過帶孫子孫女的接力棒。

可這一接手,就不知道什麼時候才是頭。

年逾花甲的李阿姨,為了幫女兒看孩子,「背井離鄉」地從老家來到北京。女兒女婿工作忙,為了幫襯孩子,李阿姨一住就是好幾年,不光要看孩子,還要收拾家務。

剛開始,李阿姨女兒非常感謝媽媽,對母親也很不錯,但日子久了,女兒女婿就慢慢習慣了, 總覺得李阿姨的付出其實不過是為人父母的理所當然。

小外孫身體不好,進入幼兒園後便開始一直生病,女兒怪罪李阿姨沒照顧好孩子,對她頗有微詞。

女兒朋友來家做客,看到因為生病瘦了不少的孩子,開玩笑地說:你這飼養員,不合格啊,孩子咋瘦成這樣了?

李阿姨的女兒無意識地說: 都怪我媽,不會看孩子

這句話像刀子一樣扎在李阿姨的心上。她萬萬沒想到,自己不怕苦不怕累,伺候一家老小,卻得到這樣的評價。

其實和她情況差不多的老姐妹,小區有好幾個。「姥姥團」經常一邊遛娃,一邊訴說看孩子的酸甜苦辣,聽聽她們的故事:

王阿姨 :退休還沒兩年,女兒就懷孕了,我只好重新「上崗」,開始幫她帶孩子。眼看外孫女今年九月就要上小學,女兒卻告訴我,又懷上了,已經兩個多月了。 也不知道這次能什麼時候退休。

李阿姨 :是啊,能有什麼辦法啊,我家女婿常年在外地。我這個當媽的不幫忙誰來幫忙?

在當前的 社會 下,養育孩子的花銷不是小數目,多一個人工作,生活就多一份保障。許多寶媽在孩子斷奶後,就把他託付給自己的媽媽照顧。

作為老人,一方面心疼女兒,怕孩子又上班又帶孩子太過勞累,另一方面,把孩子交給其他人帶自己也不放心。乾脆選擇親自上陣,加入了浩浩盪盪的 育兒 大軍中。

特別是姥姥,為了不讓女兒在家裡職場上受氣,只能是攬下照顧孩子的重任。

可照顧孩子不是一時半會就能解決的簡單事,時間長了,即使是母女也很容易出現問題。在這種情況下,反而是夾在中間的姥姥里外受氣。

心態是基礎,帶娃也是修心的一種

但是,在照顧孫輩的前提下,作為老人首先要照顧好自己, 只有自己的心態和身體好,才能幫助孩子帶好娃。

幫兒女帶小孩,是一家人齊心協力的工作, 而不是競爭話語權或長輩權威的過程

生活中常常會有一些老人在帶娃的過程中仗著自己的年齡對兒女的生活指手畫腳,要知道自己畢竟是在人家的屋檐下。


有規則有界限,是避免矛盾的關鍵

人與人之間相處,本就很難,更何況中間還夾著個不那麼懂事的孩子。牽涉到 育兒 、教育等一系列問題,更是難上加難。

在幫孩子帶娃的過程中,一定要有規則,有界限,這樣可以避免不必要的沖突

大家坐在一起,把容易起沖突的地方事先說好,訂立一些規則,達成某種共識或解決方案。這樣,可以免去很多不必要的煩惱。

不吝嗇贊美,任何人都需要肯定

作為老人,在幫兒女們帶孩子的過程中,發現兒女的優點,一定要真誠表揚兒女;同理,孩子老人帶娃更是不易,他們更希望得到兒女真誠的肯定和贊同。

人與人之間的相處,需要更多的積極、正面、和諧的氛圍。

兒女舒服,老人舒心,大家情緒度好,才有更積極的態度,面對 育兒 和生活中的瑣事。

對於兒女來說,老人來幫自己的忙已經是最大的福氣,保持一顆感恩的心或許能避免大部分矛盾,還能讓父母不會感到寒心。


⑻ 老人的話非常有道理諺語

老人常說的俗語,句句大實話

1.擠瘡不留膿,免受二回痛。比喻糾正陋習或改正錯誤應完全徹底,以免日後再犯。

2.金無足赤,人無完人。足赤:足金;成色十足的金子。比喻世界上沒有十全十美、完美無缺的人。

3.驢不知自丑,猴不嫌臉瘦。比喻人往往認識不到自己的缺點和毛病。



4.前怕狼,後怕虎,一生一世白辛苦。說明膽小怕事、畏首畏尾、猶豫不決的人一輩子也不會有出息。

5.任憑風浪起,穩坐釣魚船。比喻處境再險惡也能鎮定自若。

6.士可殺而不可辱。士:士人;讀書人。寧可被殺也不願受侮辱。指人應有寧死不屈的氣節。

7.富貴本無根,盡從勤里得。指富貴不是與生俱來的,是在辛勤的勞動中創造出來的。

8.事到萬難須放膽。指事情到了非常難辦的境地時,必須大膽去闖才會有轉機。

9.功成由儉,業精於勤。指儉朴能使事業成功,勤奮能使學業精通。

10.寒天不凍勤織女,飢荒不餓苦耕人。指勤勞的人在惡劣的環境中也不會挨餓受凍。

11.天不怕,地不怕,老虎屁股也敢摸一下。比喻膽量大,無所畏懼。

⑼ 存款和子女,哪個養老更靠譜,老人說的這番話,你知道原因了嗎

在過去,多數人都有「養兒防老」的思想。但隨著社會的發展,觀念的革新,大家對這種舊觀念或多或少地都發生了一些轉變。

雖然仍有不少人覺得我將兒女養大,他們就要養我終老,但也有很多人認為要趁著年輕多賺錢,將來靠自己養老,不給子女添麻煩。

步入晚年,許多老人手裡都會有一些存款,究竟是用這些存款補貼子女的生活,和他們「以心換心」好,還是牢牢守住自己的錢,給自己留一條後路好呢?

面對養老,金錢和子女究竟哪個更靠譜,成了一個令老人們糾結不已的問題。

⑽ 生兩個女兒和兩個兒子, 哪種晚年過得更舒坦 三位老人說出大實話

文|秘籍君

昨天,朋友在微信里吐槽:家裡兩個兒子,現在我整天都要累死了。一想到以後還要給兩個孩子買房買車,存老婆本,就感覺焦慮不安。尤其是等老了以後,肯定也不能過得舒坦。到時候還要給兩個兒子帶孩子,一家生兩個的話,我就得帶四個。真是剛把自己的孩子養大,就要接班養孫子。有時候真是羨慕那些生兩個女兒的,到老了也不用發愁帶孩子的問題。

聽完以後,我忍不住說了句「家家有本難念的經,如果你生了兩個女兒,估計又該羨慕人家有兒子吧。還不如趕緊想著咋把倆娃教育好,別想些有的沒的讓自己糟心。」

不過話又說回來,到底是生兩個女兒晚年會更過得更舒坦,還是兩個兒子呢?我們也不能憑自己的臆想去武斷地下結論。我問了幾位身邊的老人,畢竟是經歷過,他們說出的大實話親們可以聽聽。

有兩個兒子的家庭

身邊有位剛退休的阿姨,家裡是兩個兒子。聽她說,孩子小的時候確實挺累的。但是兩個兒子都挺爭氣的,雖然都不是名校畢業,但也算是各有技術,現在在省城裡都買了房子。他們老兩口原本是打算給每個孩子提供一部分首付的,但兩個孩子都挺孝順,讓老兩口留著養老。

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與老人家說的真好都是大實話相關的資料

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