『壹』 老人趕集賣鴨,疑因天熱路遠鴨子全被悶死,後來怎麼樣了呢
許多農村老人為了掙一些錢,會在自家養一些家禽,比如雞和鴨。雞鴨不僅可以下單增加收入,而且雞鴨本身也有很大的市場,尤其是自家養的土鴨土雞。一位老人准備前往當地集市售賣鴨子,然而集市與老人的家有一定距離,老人也沒有比較快的交通工具,只能挑著鴨子步行。因為天氣非常炎熱,這些鴨子在路上就被活活悶死了。然而一些市民在看到老人的慘狀之後,還是選擇了購買。
市民的做法可以說是非常善良,這位老人如此年邁還在想辦法掙錢,真的是非常不容易。市民的善意舉動不僅忘了我們老人給了老人很大幫助,而且許多網友在得知此事之後也被深深感動到。社會對於老年人一直都是非常關懷,相信任何一個人都不希望自己購買死鴨子,他們能夠這樣做,完全是同情老人。
『貳』 90歲奶奶趕集給40歲孫子買零食,隔代親有多感人
親情是每個人一生中最珍貴、最長久的感情,我們與家人的生活構成了我們成長歲月中的一道又一道美麗的風景。家庭是一個人的港灣,這個港灣不論何時都會給予你最溫暖的關心,在你孤獨時、在你絕望時、當然也在你開心的時候,而在家庭這個港灣中,親情是這個港灣最最重要的一環、也是把所有人的情感和愛串聯起來的關鍵。90歲的奶奶趕集給40歲的孫子買零食,這份親情是多麼令人感動,對於隔代親,特別是老人對孫子輩的感情,其實是一種非常特別而珍貴的情感。隔代親令我感動,原因有以下幾點。
一、老人對孫子情感的深厚
很多老人年紀大了之後,雖然記性會變得特別差,但是這些老人卻不會忘記給孫子的關懷。很多時候,小孩或者已經成年的人在情感表達方面存在某種缺失,不會對長輩或者愛的人表示喜歡或者感謝。但是老人們卻仍時時刻刻給予他們關愛,這種對晚輩的感情是非常深厚的。
『叄』 農村的趕集,承載了你怎樣的回憶
因為我從小是生活在農村的,所以我對農村的東西或者是事情都十分的熟悉,趕集這個詞可能很多城市的小夥伴估計都沒有聽過,但是這個詞卻和我十分的親近,我小時候最喜歡的就是趕集了,每天都在盼著去趕集,每天都想著想著,那個時候對我來說趕集就意味著快樂。
『肆』 8旬老人趕集賣鴨子,天熱路遠鴨子全悶死,農民的生活有多不易
8旬老人趕集賣鴨子,天熱路遠鴨子全悶死,由此可見,農民的生活相當不易!所幸,人間有愛,雖然老人的鴨子被悶死,大家還是紛紛上前購買為這個老人解困,眾人以七十元的價格買走了老人悶死的鴨子,為的是老人不要傷心難過!一隻鴨子市場價格起碼要一百多元一隻,老人肯七十元成交,看得出老人是一個善良的老人,雖然自己虧了一些錢,但是他能感受到眾人為他著急的那份心情,這種情況算是互幫互助,大家想到一起,事情也便可以順利解決!
第一個買鴨子的龐先生表示,自己的老父親和老人差不多大,自己的老父親去世了,所以他見不得老人看見鴨子死掉的那種不知所措!龐先生稱他們家裡並無習慣吃鴨肉,但他一定要買下一隻盡盡心才能安心,他很開心其他的顧客也一起買了鴨子,徹底解決了老人的難題!龐先生稱看到老人賣完鴨子之後抹了一把汗笑了,他很開心,他覺得只要大家都多關注一下這些自食其力的老人,多幫助他們,便可以讓他們的生活好一些!
8旬老人趕集賣鴨子,天熱路遠鴨子全悶死,讓人心疼!
『伍』 文家場逢幾趕場
文家場逢3、6、9日趕場。文家場更像一個大型的菜市場,可是這里不同的是它依然保留了趕場的氣氛。這里特別的是有很多手工匠人,她們用的老式的裁縫機,一針一線都是仔細活。
文家場還有巨便宜的理發,6塊錢除了頭發還包括了鬍子,是個人情價。這里還能見到背著背篼的人,他們背上大大的背篼,在大多現代人的記憶里,似乎都是爺爺奶奶常常背的東西,他們單薄的身體卻能扛住這重重的背篼,生活再苦似乎都壓不彎他們的腰桿。
文家場的趕場文化
上到七十歲的老人,下到幾歲小娃兒,他們記憶深處,一定都藏著趕場的片段。在趕集的街頭,商販的吆喝聲,買賣的商討聲,小孩子的嬉戲打鬧聲。僅5米寬的老街,密密麻麻的人群來回涌動,把馬路堵的水泄不通。
橫跨青羊區和溫江區的文家場,正是在成都周邊現存的擁有1000餘年歷史的小集市。充滿了人間煙火氣息的市井小街,時刻都在挑逗你的味蕾,還長在木頭上的銀耳,一簇簇晶瑩透亮,上面的露珠還反著光。
『陸』 什麼是趕集日
一種民間風俗,南方稱作「趕場」、「趕山」、「趁墟」。集市是指定期聚集進行的商品交易活動形式。主要指在曾經商品經濟不發達的時代或地區遺留下的一種貿易組織形式。又稱市集。趕集是勞動人民生活中所必不可少的一項活動。趕集也具有一定的周期。
(6)老人家趕場擴展閱讀:
集市概念:
集市起源於史前時期人們的聚集交易,以後常出現在宗教節慶、紀念集會上和聖地,並常附帶民間娛樂活動。歐洲中世紀時,集市常於宗教節慶日在教堂院內舉行。某種集市往往主要進行某種商品的交易,比如乳酪集市。
在一些經濟不很發達而交通運輸又較困難的地區和國家,商品交換仍保留定期的、或在傳統節日舉行的集市形式。中國古代除少數大中城市以外,廣大地區盛行名為「草市」、「亥市」等定期集市,至今在全國不少省區,特別是在北部和西南部,這種傳統的貿易組織形式仍然存在。
但各地使用的名稱不一,如在北方地區一般通稱為「集」,而在南方和西南地區則分別稱為「場」、「街」、「墟(圩)」等。它們每隔一定日期(如逢單、雙日或逢五、逢十),在固定地點或鄰近的幾個地點輪流舉行。
其中也有個別地方利用「廟會」、「騾馬大會」等形式,進行一連多日的集市性質的貨物交易活動。在經濟發展較落後的阿拉伯半島農牧區,也保存有定期、定點舉行集市形式的商業活動。
『柒』 農村人為什麼都喜歡趕大集呢集市給人們帶來哪些方便呢
趕集是任何農村人都喜歡的事,集市上砍價簡單,產品諸多,小吃豐富。80後左右之前的農村人,或者現在還生活在農村的年輕人或老年人趕集已是農村人無法抹掉的生活方式,在我們老家,趕集也叫「趕場」,也是農村人農副產品和家畜進行集中交易的場所,更是購買生活用品的必須之地。我家周邊的幾個集市,趕集市的時間都是交替分開的
『捌』 農村集市越來越蕭條,小時候熱鬧的趕場天再也見不到了,是什麼因素在影響
農村的集市變得越來越蕭條,小的時候熱鬧的趕場天再也看不到了,這主要是因為當代的一些農村人都已經紛紛的走進了城市。去到城市裡面生活,而對於一些農村的老人在去趕集市的時候,卻發現農村趕集市的人變得越來越少。從而導致一些農村的老人,再把自家種植的蔬菜拉到市場裡面進行售賣的時候,發現購買的人員也是特別的少,因為在農村地區基本上家家戶戶都種有蔬菜。
在農村地區生活的人變得越來越少,農村人大多都只剩下老年人在家裡邊,而對於絕大多數的老年人在生活中根本就捨不得買一些比較貴重的東西。偶爾在趕集市的時候,也都只是買一些肉類產品,根本就不需要買一些與生活無關的東西。而在城市裡面生活的人,只要去到了逛街的地方,看到了亂七八糟的東西都會買一些。
『玖』 為什麼農村趕集會這一習俗流傳至今
因為農村趕集是一種民俗文化,但是隨著社會的發展,現在很多農村的集會都已經在減少了。趕集的這一習俗是有著悠久的歷史,可以追溯到古代時期。在古代,人們會把家中多餘的東西帶到一個固定的地方去進行交換,以此來換取他們需要的東西。隨著時間的推移,衍生出了趕集這一習俗。
隨著改革開放政策的推進,各行各業都在快速發展。這時,農民已經不再只想著種自己的一畝三分地了,而是想追求更好的生活條件。因此,許多農村的年輕人和中年人都開始選擇去經濟發達的地方工作賺錢。隨著越來越多的人外出工作,那待在家裡的人數就減少了很多。主要是婦女、兒童和老人。過去熙熙攘攘的農村趕集會也逐漸變得冷清,生意也不如從前了。現在,很多人去逛也只是一種情懷。
『拾』 老人趕集賣的鴨被悶死了,路人紛紛買下,大家的善舉有多感動人
大家的這一善舉非常感動,看到這一件事情的時候,心裡有過一股暖流。最近在網路上看到這么一條新聞,老人趕集賣的鴨子因為天氣實在是太熱了,所以鴨子們撐不過來,但是是在市場中有很多人看到這一現象,紛紛買下了老人的鴨子,這些鴨子都是老人自家養的。根據媒體報道可以得知,但是有很多人在圍觀中,周邊的人最後決定以每支70塊錢的價格買下了鴨子,這樣對老人也好,而且對百姓來說鴨子還算可以,就算是達不到老人預期的價格,但是最起碼能夠減少一點損失。