⑴ 有名書法家簡介
楷書四大名家——顏真卿、柳公權、歐陽詢，元之趙孟俯
初唐四大家－－虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷
鍾王——三國魏鍾繇、東晉王羲之
二張——指東漢張芝、唐代張旭二位善草書之書家
趙董——指元代趙孟俯，明之董其昌
邢張米董： 指晚明四大家邢侗、張瑞圖、米萬鍾、董其昌四人。其中董其昌、
邢侗又有「南董北邢」之說。
昊中四才子： 指明代居於蘇南的書法家唐伯虎（唐寅）、文徵明、徐禎卿、祝允明。
二沈： 指明初沈度、沈粲兄弟二人，又號稱「大小學士」。前者以婉麗勝，後者以遒逸勝。
鮮趙：指元代書家趙孟俯、鮮於樞。又稱元「二雄」。趙氏代表作如《仇鍔墓碑銘》、《三門記》、《汲黯傳》、《二陸文賦跋》、《嵇康絕交書》，《蘭亭十三跋》等；鮮於樞代表作如《韓愈進學解》、《漁父詞》、《透光古鏡歌》、《韓愈石鼓歌》、《蘇軾海棠詩》、《老子道德經》等。
米薛： 指北宋米芾、薛紹彭，後者代表作如《雜書卷》等
蘇黃米蔡：指宋「四大家」蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。蘇氏代表作如《天際烏雲帖》、《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》、《寒食詩》、《醉翁亭記》等；黃氏代表作如《松風閣》、《蘇軾寒食詩跋》、《花氣詩》、《諸上座帖》等；米氏代表作如《多景樓詩》、《苕溪詩帖》、《蜀素詩》等；蔡氏名作如《萬安橋記》《顏真卿自書告身跋》。「四家」之蔡一說為蔡京。
顏柳： 指唐之書家顏真卿、柳公權，書史上又有「顏筋柳骨」之稱。前者的代表作如《多寶塔感應碑》、《郭家廟碑》、《元吉墓碑》、《顏勤禮碑》，《顏家廟碑》、《祭侄季明文稿》、《爭座位帖》等；後者的代表作如《李晟碑》、《金剛經》、《神策軍碑》等。
顛張醉素： 顛張即張旭，代表作如《肚痛帖》；醉素指懷素，代表作如《自序帖》、《千字文》、《苦筍帖》等，二人亦唐草聖。
虞歐褚薛： 指初唐的四大書法家虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷。虞氏的代表作有《孔子家廟碑》，歐陽氏代表作如《九成宮醴泉銘》、《化度寺邕禪師舍利塔》、《虞恭公溫顏博碑》、《皇甫誕碑》，褚氏名如《雁塔聖教序》、《孟法師碑》等，薛氏代表作如《信行禪師碑》等。
羊薄： 指南朝宋書法家羊欣、薄紹之。前者善隸（正）書，後者善行草。
二王： 指東晉王羲之、王獻之父子。前者為書聖，代表作如《蘭亭序》等，後者代表作如《鴨頭丸》、《十二月帖》等。
三謝： 指東晉的謝尚（從兄）、謝奕（兄）、謝安（弟）三人。他們不僅在政治上著名，在書法上也頗有造詣，並因此得名。
崔杜： 指東漢崔援、杜操（又改杜度），為徒師關系，皆善章草。
鍾張： 指東漢張芝、三國魏種繇。張氏創今草，被推為「草聖」，鍾氏代表作如《宣示表》，《賀捷表》等。
⑵ 武漢火車站公交車路線搭幾路車
公交線路：212路 → 空鐵快線，全程約17.6公里
1、從武漢市步行約270米,到達沿江大道粵漢碼頭站
2、乘坐212路,經過3站, 到達中山大道長江二橋站
3、步行約350米,到達漢口黃浦路站
4、乘坐空鐵快線,經過2站, 到達武漢火車站
5、步行約240米,到達武漢火車站
⑶ 武漢青山區火車站附近的站點是哪一站
經過 武漢火車站 的線路: 234路 525路 540路 551路 610路 643路 725路
武漢234路
郊區專線 堤角停車場：6:00-20:00 武漢火車站：7:00-21:00 高等級車 單一票價2元，刷卡1.80元 公交一公司
去程：堤角停車場 - 游湖 - 朱家河 - 嚴漢灣 - 平安鋪 - 建設十路 - 沿港路 - 青山少年宮 - 工業四路 - 黃州街 - 現代花園 - 北洋橋路 - 建十南路 - 團結大道黃鶴路 - 武漢火車站 (15站)
回程：武漢火車站 - 團結大道黃鶴路 - 建十南路 - 北洋橋路 - 現代花園 - 黃州街 - 工業四路 - 青山少年宮 - 沿港路 - 建設十路 - 平安鋪 - 嚴漢灣 - 朱家河 - 游湖 - 堤角停車場 (15站)
武漢525路
城區專線 武漢火車站：6:00-20:00 群力村：6:30-20:30 普通車 單一票價1元，刷卡0.80元 公交六公司
去程：武漢火車站 - 青王路廠前商場 - 青王路鐵鋪嶺 - 青王路龔家嶺 - 青化路武鋼六號門 - 青化路武鋼二技校 - 青化路努力村 - 青化路康寧路 - 群力村 (9站)
回程：群力村 - 青化路康寧路 - 青化路努力村 - 青化路武鋼二技校 - 青化路武鋼六號門 - 青王路龔家嶺 - 青王路鐵鋪嶺 - 青王路廠前商場 - 武漢火車站 (9站)
武漢540路
城區專線 武漢火車站：6:00-20:00 武昌火車站東廣場：6:30-21:00 雙層車1.50元 高等級車2元，刷卡 雙層車1.30元 高等級車1.60元 公交六公司
去程：武漢火車站 - 團結大道黃鶴路 - 楊春湖路 - 友誼大道北洋橋路 - 友誼大道現代花園 - 友誼大道東方紅村 - 友誼大道青山客運站 - 友誼大道112街坊 - 友誼大道大洲村 - 友誼大道鋼洲花園 - 友誼大道鋼花新村 - 友誼大道園林路 - 友誼大道柴林花園 - 友誼大道華城廣場 - 友誼大道鐵機路 - 友誼大道才茂街 - 友誼大道才華街 - 徐東大街徐東一路 - 徐東大街徐東村 - 沙湖邊 - 沙湖灣 - 中北路車家嶺 - 中北路青魚嘴 - 中北路周家大灣 - 中北路白鷺街 - 中北路姚家嶺街 - 中南路 - 丁字橋 - 文安路丁字橋路 - 文安路 - 武昌火車站東廣場 (31站)
回程：武昌火車站東廣場 - 北安路 - 文安路 - 文安路丁字橋路 - 中南路 - 中北路姚家嶺街 - 中北路白鷺街 - 中北路周家大灣 - 中北路青魚嘴 - 中北路車家嶺 - 中北路東亭 - 岳家嘴 - 徐東大街汪家墩 - 徐東大街徐東村 - 徐東大街徐東一路 - 友誼大道才華街 - 友誼大道才茂街 - 友誼大道鐵機路 - 友誼大道華城廣場 - 友誼大道柴林花園 - 友誼大道園林路 - 友誼大道鋼花新村 - 友誼大道鋼洲花園 - 友誼大道大洲村 - 友誼大道112街坊 - 友誼大道青山客運站 - 友誼大道東方紅村 - 友誼大道現代花園 - 友誼大道北洋橋路 - 楊春湖路 - 團結大道黃鶴路 - 武漢火車站 (32站)
武漢551路
城區專線 武漢火車站：6:00-23:30 武勝路公交樞紐站：6:00-22:30 高等級車 單一票價2元，刷卡1.60元 公交六公司
去程：武漢火車站 - 團結大道黃鶴路 - 楊春湖路 - 友誼大道北洋橋路 - 友誼大道現代花園 - 工業四路黃州街 - 工業四路23街坊 - 沿港路青山少年宮 - 沿港路 - 和平大道紅鋼城 - 和平大道和平公園 - 和平大道八大家 - 和平大道普仁醫院 - 和平大道建設二路 - 和平大道建設一路 - 和平大道羅家路 - 和平大道羅家橋 - 和平大道楊家路 - 和平大道余家頭 - 和平大道楊園 - 和平大道四美塘 - 解放大道解放公園 - 解放大道球場街 - 解放大道西馬路 - 解放大道循禮門 - 解放大道新華路 - 京漢大道友誼路 - 京漢大道武商路 - 解放大道航空路 - 武勝路公交樞紐站 (30站)
回程：武勝路公交樞紐站 - 京漢大道站鄰街 - 解放大道航空路 - 解放大道武展 - 解放大道新華路 - 解放大道循禮門 - 解放大道西馬路 - 解放大道球場街 - 解放大道解放公園 - 友誼大道團結村路 - 團結路紅盛路 - 和平大道徐家棚 - 和平大道四美塘 - 和平大道楊園 - 和平大道余家頭 - 和平大道楊家路 - 和平大道羅家橋 - 和平大道建設一路 - 和平大道建設二路 - 和平大道普仁醫院 - 和平大道八大家 - 和平大道和平公園 - 和平大道紅鋼城 - 沿港路 - 沿港路青山少年宮 - 工業四路23街坊 - 工業四路黃州街 - 友誼大道現代花園 - 友誼大道北洋橋路 - 楊春湖路 - 團結大道黃鶴路 - 武漢火車站 (32站)
武漢610路
城區專線 武漢火車站：6:00-22:00 漢口火車站銀墩路：6:00-22:00 高等級車 單一票價2元，刷卡1.60元 公交六公司
去程：武漢火車站 - 團結大道黃鶴路 - 建十南路 - 北洋橋路 - 現代花園 - 東方紅村 - 友誼大道109街坊 - 友誼大道112街坊 - 大洲村 - 鋼洲花園 - 鋼花新村 - 鋼都花園 - 柴林花園 - 華城廣場 - 才盛街 - 才茂街 - 才華街 - 永清街 - 勞動街 - 澳門路 - 湖邊坊 - 澳門路開明路 - 建設大道三眼橋 - 天門墩 - 黃菱路 - 馬場角 - 新華西 - 馬場路 - 漢口火車站金墩街 - 漢口火車站銀墩路 (30站)
回程：漢口火車站銀墩路 - 漢口火車站金墩街 - 馬場路 - 新華西 - 馬場角 - 黃菱路 - 天門墩 - 建設大道鄂城墩 - 三眼橋 - 澳門路開明路 - 澳門路 - 勞動街 - 永清街 - 徐家棚 - 團結路 - 團結村路 - 才華街 - 才茂街 - 才盛街 - 華城廣場 - 柴林花園 - 鋼都花園 - 鋼花新村 - 鋼洲花園 - 大洲村 - 友誼大道112街坊 - 友誼大道109街坊 - 東方紅村 - 現代花園 - 北洋橋路 - 建十南路 - 團結大道黃鶴路 - 武漢火車站 (33站)
武漢643路
城區專線 武漢火車站：6:00-20:00 魯磨路光谷廣場：6:30-20:45 普通車 單一票價1元，刷卡0.80元 公交六公司
去程：武漢火車站 - 青王路廠前商場 - 青王路鐵鋪嶺 - 龔家嶺 - 先鋒村 - 彭家嶺 - 黃家大灣 - 李家大灣 - 雁中嘴 - 鵝咀 - 梅園 - 武漢植物園 - 小李村 - 畢閣山 - 茅屋嶺 - 南望山 - 地質大學 - 中航181 - 曹家灣 - 魯磨路光谷廣場 (20站)
回程：魯磨路光谷廣場 - 曹家灣 - 中航181 - 地質大學 - 南望山 - 茅屋嶺 - 畢閣山 - 小李村 - 武漢植物園 - 梅園 - 鵝咀 - 雁中嘴 - 李家大灣 - 黃家大灣 - 彭家嶺 - 先鋒村 - 龔家嶺 - 青王路鐵鋪嶺 - 青王路廠前商場 - 武漢火車站 (20站)
武漢725路
城區專線 武漢火車站：6:00-21:00 塔子湖體育中心：6:00-21:00 雙層車1.50元 高等級車2元，刷卡 雙層車1.30元 高等級車1.60元 公交六公司
去程：武漢火車站 - 團結大道黃鶴路 - 建十南路 - 北洋橋路 - 現代花園 - 東方紅村 - 友誼大道109街坊 - 友誼大道112街坊 - 大洲村 - 鋼洲花園 - 鋼花新村 - 鋼都花園 - 柴林花園 - 華城廣場 - 才盛街 - 才茂街 - 才華街 - 工農兵路 - 花橋三村 - 黑泥湖 - 金橋大道興業路 - 武漢老年大學 - 德勝堂 - 塔子湖體育中心 (24站)
回程：塔子湖體育中心 - 淌湖四村 - 德勝堂 - 武漢老年大學 - 金橋大道興業路 - 黑泥湖 - 花橋三村 - 工農兵路 - 才華街 - 才茂街 - 才盛街 - 華城廣場 - 柴林花園 - 鋼都花園 - 鋼花新村 - 鋼洲花園 - 大洲村 - 友誼大道112街坊 - 友誼大道109街坊 - 東方紅村 - 現代花園 - 北洋橋路 - 建十南路 - 團結大道黃鶴路 - 武漢火車站 (25站)
⑷ 皮皮魯和金拇指好看嗎
挺好看的，大結局是那個女的的兒子股票掙了很多億美元，成為了宇宙首富。
第一章 兒子吃狗糧
當被我經歷過一萬七千五百多次的清晨又一次光臨我時，我著實感到厭倦。我睜開
眼睛，預看上帝分配給我的屬於我的這一天，我不知道怎麼打發它。前些年的某天，當
我從一張報紙上看到"雷同"這個詞時，我馬上想到了人生的每一天。世上還有比人生的
每一天更雷同的事嗎？那張報紙上說，雷同是殺害藝術品的劊子手。照此推論，雷同的
生活就成了殺害人生的劊子手。今天和昨天的經歷一模一樣，今年和去年的經歷如出一
轍：吃飯、睡覺、方便、上學、工作、結婚或獨身、有孩子或沒孩子······，活
一天就知道一生了，干嗎還要雷同重復地活？既然每個生命都是由雷同構成的，干嗎唯
獨苛求藝術家在創作作品時不能雷同？既然雷同是生活的本質，並非來自天外的藝術家
如何能不受雷同生活的耳濡目染進而將雷同自覺不自覺地融進他們的作品？
我希望我的故事能使你的今天不雷同於昨天。追求新鮮的生活大概是很多人夢寐以
求的理想。你可能根據我剛才的言論在猜測我的性別、年齡、職業、學歷甚至姓名，我
估計你沒猜對。
用半老徐娘形容四十八歲的女人，屬於過譽；用窮光蛋形容全家存款累計不到三千
元人民幣的人，比較貼切；用半文盲形容只上過小學的人，相當寬容，因為如今有人稱
不會使用電腦的人為半文盲，包括大學畢業生；用准殘疾人稱呼左手只有四根手指頭的
人，恰如其分；將失業美譽為下崗，有阿Q嫡系後代的嫌疑。
我是半老徐娘加窮光蛋加半文盲加准殘疾人還兼阿Q。我的名字是歐陽寧秀。歐陽是
復姓。
你可能會說，你的語言不像半文盲呀？你如果認為精彩語言都出自有大學以上學歷
的人之口，你就大錯特錯了。我斷言你沒去過隨便哪個單位的食堂幫廚。大師傅和揉饅
頭洗菜刷碗的小工在烹飪期間說的話，那才是真正的字字是真理一句頂一萬句。你就是
把刀架在大學教授的脖子上，他們也說不出如此飽含哲理如此生動的話。你肯定聽說過
這個典故：一個君主讓大臣將天下的道理整理給他看，大臣整理出數百萬字。君主說太
多了，你精簡後再給我看。精簡了一半，君主說還太多。又精簡了一半，君主還是嫌多
，他說我要你們把人世間的道理給我概括為一句話。大臣為難。大臣的仆從見主人回家
愁眉不展，問怎麼了。聽主人說完後，仆從說，將人世間的道理概括為一句話，依我說
，就是"天下沒有免費的午餐"。大臣向君主轉述，君主頓悟，說：沒錯，這句話概括了
天下所有的道理。
你看看，古往今來，沒文化的人說出的道理比有文化的人多得多。這是由於對生活感受最深
的，是生活在最底層的人。越往上，越膚淺。和大海的道理一樣。浮在上邊的東西能有深度
？
說是這么說，你可能還是有疑問：你的遣詞造句好像很有功底呀？
這得歸功於我喜歡閱讀。不管是報刊還是書籍，只要是進入我的視野的，我不把它們生
吞活剝絕不罷休。我沒錢，我幾乎沒買過一本書。好在如今拿書當書的人越來越少，這當然
首先緣於不是書的書越來越多。於是親朋好友左鄰右舍家的書都成為我免費的午餐。我看書
沒負擔，一不為應試，二不為功名，三不為謀生，只拿看書當娛樂，我沒錢進行別的娛樂項
目。看久了，言談話語自然潛移默化。需要說明的是，我的言談話語只限於在心裡自言自語
，我從不和別人包括家人說我現在和你說的這種話，我沒有說這種話的資格。
和你說了這么多，雖然今天和昨天一樣沒意思，可我還得起床，我必須給丈夫和兒子做
早飯。他們要去上班和上學。沒事的人伺候有事的人，這可能是所有人類家庭的規矩。其實
，什麼叫有事？什麼叫沒事？人最重要的事是什麼？當然是吃喝拉撒睡，全是我失業後從事
的工作。說來說去，這家裡屬我乾的事最重要。從事最重要工作的人反而在家裡地位最低，
甚至排在上學的家人後邊，人的確奇異。
我看了身邊的丈夫一眼，他還在睡。我失業前，家裡沒有早飯這個節目，盡管我們知道
人不吃早飯有損健康。那時我家不吃早飯有兩個原因：一、家庭成員都有事做，要上班上學
，於是大家平起平坐，誰也不自告奮勇承擔做早飯的重要工作；二、經濟拮據，能省一頓就
省一頓。其實這才是我們不吃早飯的真正原因。我失業後，家人不吃早飯的理由減少了一個
。有我這個閑人存在，創建早飯制度就成為家人的心願。美其名曰早飯，也就是把昨天有意
多蒸的米飯和故意剩的菜湯天人合一地攪在一起弄熱了完事。
我穿上衣服，先到廁所小便。我知道如今的人不管家裡的廁所叫廁所，而是叫衛生間。
再高級點兒的人，更是管廁所叫盥洗室。可我不能管我家的廁所叫衛生間，那確實是廁所，
不是衛生間。它只有二平方米，每人每次大便時只有放四個屁的配額，放多了估計會造成這
棟建築爆炸，我們不想株連鄰居。
我清楚早晨小便和大便同步進行比較爽快，但我不能這么做，我得給兒子曲航預留出廁所。
曲航正在讀高三，他早晨起床後第一件事是大便。他說如果早晨不大便，在學校放的屁就會
很臭。一次他早晨來不及大便，結果在上課時放了一個全校都聞見了的臭屁。曲航當然不會
承認是他放的，他還跟著同學罵是哪個混蛋放的而且罵得最凶。老師由此諄諄教導同學，現
在是高考前的關鍵時刻，如果你們不想把一十二年寒窗辛苦付之東流，我奉勸你們把屁留到
大學去放。曲航發現，只要早晨大過便，即使上課放屁，不會有臭味。當然要掌握好分貝，
別弄出聲響來。他還說，過群居生活的人都有這種體會--曲航管三個人以上呆在一個屋頂下
共事叫群居--在群居狀態下，放屁是很令人尷尬的事。過來人都知道，群居狀態下有四種屁
。其一是又響又臭，。一旦製造了此類爆炸外加毒氣，肇事者很難不被揪出；其二是有味無
聲。此類屁只要在場人數逾三人，有可能逃脫"道德法庭的制裁"；其三是有聲無味。製造這
類屁比較吃虧，沒造成惡果，卻背上了"壞名聲"；其四是無聲無味。此乃群居狀態下的最佳
屁，當事人都會有吃了一頓免費午餐的感覺。
小完便，由於水價日新月異，我沒有沖馬桶。我家廁所有如下規矩：只有大便享有買一
送一的沖水特權，小便是買十送一。也就是說，十次小便才沖水一次。這也算我家對環保的
貢獻吧，不是說咱們國家水特少嗎？那天我從電視上看到記者采訪一位往豬肉里注水的屠宰
戶，記者問他你什麼時候就不再干這種缺德事了？屠宰戶回答說，水價高於豬肉價後，我就
不幹了。看來要想吃原裝豬肉，只有寄希望於水價高於肉價了。可如果水價真要是高於肉價
，我估計我家就得改為一個月沖一次馬桶了。
我在廚房的鐵鍋里為剩米飯和剩菜湯舉行婚禮。我聽見丈夫曲斌和兒子先後起床。曲斌
養成了在工廠大便的好習慣，據說狗就是離開家才大便。曲斌和我同在一家工廠，幸虧我們
廠出台了本廠雙職工不能都下崗的人道主義規定，曲斌才倖免於難。不過，好景不長，聽說
這條規定已經被修訂為"雙職工不能同批下崗"。
當我把隔夜飯和自己腌制的鹹菜端上飯桌時，曲斌和曲航已經坐在飯桌旁了。
剛清理完腸胃的兒子一手端碗一手拿筷子，他大口大口吃飯。17歲正是能吃的年齡。他
早飯能吃兩碗，就這他還說每天上到第三節課時，飢餓感就開始騷擾他。我清楚這是他碗里
沒有肉、雞蛋和牛奶的緣故。同樣體積的飯菜，質量不一樣，到了肚子里立刻見分曉，肉是
二兩撥千斤，糧食是千斤撼二兩。我家如今的月收入只有873元，剛好不具備申領最低生活
保障金的資格。這點兒錢，我無法讓正在長身體的兒子每天攝入足夠的脂肪、蛋白質和維生
素，碳水化合物倒是綽綽有餘。一次兒子去同學家玩電腦游戲，不知哪個混小子立下規矩：
誰輸了誰吃一把狗糧。你肯定知道狗糧，就是從國外流傳到咱們這兒的那種專門給狗吃的顆
粒食物，里邊含有肉、蔬菜、鈣和應有盡有的營養，據說比人的食物還貴。結果我兒子輸了
，他只得皺著眉頭吞咽狗糧，結果他發現狗糧其香無比，里邊顯然有他夢寐以求的肉味。後
來，每每再到那同學家玩游戲，曲航就故意輸。
兒子告訴我這個故事時，我沒有絲毫心酸，你可能覺得作為母親，聽到孩子講述這樣的
經歷，最起碼也會眼淚往肚子里流。我不。是蘇軾幫了我的忙。知道蘇軾吧？就是號稱蘇東
坡的那個宋朝人，在中國比較有名。有一次，一個收廢品的在我家樓下吆喝，我聞聲去向他
兜售幾個空醬油瓶。我無意間瞥見他的車上有一本別人當廢品賣了的殘破不堪的《蘇軾文集
》，我就拿我的醬油瓶換了這本書。這本《蘇軾文集》被我看了不下20遍，這倒不是說我多
喜歡蘇軾，而是那期間我沒能弄到別的書。我看書的規律是這樣，在沒弄到下一本書之前，
手裡這本書我會一直看死它。你要問了，你剛才說你兒子吃狗糧你不傷心是由於蘇軾幫了你
，他怎麼幫的你？蘇軾在《與李公擇》一文中說，他是在50歲時才懂得怎樣過日子的，過日
子最重要的是儉素，說白了就是吝嗇。蘇軾解釋說：口體之欲，何窮之有，每加節儉，亦是
惜福延壽之道。用今天的話說，就是：人的食慾和肉體的其他慾望沒有止境。控制食慾和別
的慾望才是長壽享福的正確方法。你看，曲航很少吃到肉，導致他長壽，作為母親，會為兒
子長壽而掉淚？依我看，倒是那些天天給孩子搋肉搋雞蛋搋牛奶的母親該傷心掉淚：每不節
儉，亦是不惜福不長壽之道。
曲斌早餐只吃一碗飯。他沉默寡言，不愛說話。曲斌大我兩歲，是我剛進廠時的師傅。當年
我從插隊的地方回城，能進工廠當車工，屬於十分幸運的事。我出身疲軟：姥爺是地主，媽
媽是自絕於黨自絕於人民的右派。也不知安置辦公室的人是否吃錯了葯，沒把我這樣的人分
去掃馬路。曲斌的車工技術很是了得，雖然他當時只是三級工，但廠里的八級車工都敬畏他
的技術幾分。曲斌由於是獨子，其父又癱在床上多年，因此躲過了插隊，16歲就進廠當工人
。我給曲斌當徒弟時，他25歲，我23歲。我們的交往比較有戲劇性，以後有時間再聊。
我家由曲斌管錢。過去我沒失業時，每月發工資後，我都把錢交給他。如今我那二百來
元的下崗生活費，更是由他統一支配。曲斌不愛管錢，但他是仔細人，而且有自控能力，這
些素質對於經濟不寬裕的家庭無疑是出任財長的必備條件。曲斌是紳士。你會說真是敝帚自
珍，一個工人，怎麼能和紳士挨邊兒？前些天我從一個叫村上什麼的日本人寫的書里看到了
紳士的定義：所乾的事不是想乾的，而是應該乾的。以這個標准衡量曲斌，他是地道的紳士
。
每個月拿到工資後，曲斌先留出水電煤氣費，再留出電話費。然後拿出一百元存入給曲
航開設的上大學專用賬戶。再留出50元不可預測費，比如生病什麼的。剩下的就是我們全家
的伙食費。用這個數目除以三十天，曲斌再用紙將這筆錢包成三十個紙包，他在紙包上寫明
日期。我家不需要日歷，只要看紙包就對於當天屬於公元哪年哪月哪日管轄一目瞭然。不這
樣預留錢款，我家就活不到下次領工資。這種理財術，也是蘇軾教我的。看過蘇軾的《答秦
太虛書》嗎？蘇軾下崗後，住在湖北黃州，由於被停發了工資，他只能精打細算。每個月初
，蘇軾拿出四千五百錢，分成三十份，每天一百五十錢，然後蘇軾把這三十串錢掛到較高的
屋樑上。宋朝的錢中間有洞，便於懸掛。每天早晨，蘇軾用張掛書畫的長棍從屋樑上取下一
串錢，再將長棍藏起來，家人誰也找不到長棍，因此任誰也夠不著高高在上的錢。我覺得蘇
軾家極為壯觀：四壁字畫和屋頂的錢串簇擁著蘇軾這個曠世奇才。遇到結余，蘇軾就把錢裝
進一個竹筒里，用來待客。我將蘇軾的理財術告訴曲斌時，曲斌點頭說好，從此他就古為今
用。幸虧宋朝沒有專利制度，否則倘若蘇東坡當年為他的理財術申請了專利，我們不會冒著
侵權的風險使用他的發明，我們沒錢賠償，聽說蘇軾的後代是政協委員。
"媽，我走了。"曲航拿著書包出門前對我說。
"中午在學校吃飯要吃飽。"我對兒子說。
兒子沒答話，他走了。進入高考倒計時後，老師要求同學在學校吃午飯，以節省時
間。但凡學校的飯，大都是用剋扣這種作料烹制的，價高質劣。曲航在學校用午飯，對
我們來說，是得不償失，花費多，吃不飽。
曲斌出門時沖我點了下頭。
家裡安靜下來，我沒有急於收拾碗筷，我優先要做的事是大便，我看書看得最痛快
的時候是在大便時，一邊看書一邊排泄對於去粗取精去偽存真拋棄書上沒用的東西很有
幫助，特別是看沒意思的書。由於我看書沒有選擇的權利，只能拿到什麼書看什麼書，
因此碰到特別沒勁的書，我就在大便的時候看。人是喜歡累計長度的動物，比如建國多
少多少年，怎麼沒人累計人的一生大便的總長度？我估計能繞地球一圈了吧？胡思亂想
不是年輕人的專利，很多中老年人腦子里的怪念頭一點兒也不比年輕人少，只不過他們
不願說出來罷了。
我一邊大便一邊看一本特無聊的書。我發現，特別無聊了，反而有意思了。
我感覺有水滴到我頭上，我抬頭看，產權屬於樓上鄰居馬桶但合理侵佔我家領空的
下水管往下滲水，當我意識到這水的成分里肯定含有鄰居的排泄物時，我趕緊用手中的
書當雨傘頂在頭上。
我還不能馬上走，我還沒完成大便。近五十歲的女人大都有便秘的體會，這種便秘
不是懷孕時那種幸福的便秘，而是臨近更年期的不幸福便秘。我在書傘的呵護下繼續未
竟的事業。由於抬頭看了鄰居插進我家的穢管，我想起了我的弔死在這根管子上的母親
。
我的母親是富家子女，這在今天是一種榮譽，可在50年前卻是恥辱。在土改時，我
的姥爺被定為地主。我母親在1948年參加了地下黨。1951年，我母親在一所大學就讀。
一天，在家鄉被批鬥得死去活來的姥爺逃了出來，他潛入大學，找到女兒，見女兒最後
一面。他要求女兒給他一個饅頭充飢。我母親穩住地主父親，她說我去給您到食堂買饅
頭。母親大義滅親，叫來了幾名公安。母親隨同公安押送我姥爺回鄉接受貧下中農批鬥
。在批鬥會上，不知是誰看見了台下同樣義憤填膺的我母親，那人喊叫道：把地主的狗
崽子也拖上來斗爭！於是，我的母親被憤怒的貧下中農拖上台去，當眾被脫了褲子，打
得皮開肉綻。會後，我的姥爺被處決了。1957年，身為大學講師的母親被定為右派，下
放勞動五年。1967年，母親再次遭到批鬥和毒打，她在一個月光秀麗的晚上，弔死在樓
上鄰居的下水管道上。那年我十四歲。母親死後，沒過一年，我父親也死了。這套三十
五平方米的單元房，是父母留給我的唯一遺產。說是遺產有點兒占國家的便宜，准確說
，我繼承的是"繼續租賃權"。
我知道，每天在母親去世的地方大小便是對母親的不敬，但我沒有辦法，我家沒有遷居
的能力。我們曾寄希望於拆遷，但後來聽說我們這一帶的地下可能有古墓群，專家說鑒
於目前考古掘墓的科技含量還太低，他們建議將這罕見的古墓群留給後代發掘。於是，
我家停做拆遷夢。
我沖完馬桶，開始收拾碗筷。我不吃早飯是為了省錢。我要把早飯錢省給兒子。上
高中的兒子放學回家經常會告訴我們學校又收費了。每當這種時刻，我和曲斌的腿就抽
筋。其實，兒子從上小學開始，我們就沒完沒了往學校送錢。九年義務教育怎麼個義務
法，我至今不明白。
我准備去房管所報修廁所管道，我捨不得花電話費。電信局每次明降暗升的"降價"
都導致我家不敢再碰電話。我們的電話成了單向電話，只接不打。電信局可能發現了我
家的陰謀，最近他們又出台了提高月租費的新政策，我家被治慘了。
我剛要出門，電話鈴響了。
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"我是范源源。"一旁的范源源說。
"罰你一杯酒。"米小旭對胡敬說，"給你一個提示，上三年級時，我碰碎過你的保
溫壺。"
"沒錯，"塗夫說，"那天我衛生值日，是我掃的碎片。"
"怎麼一點兒印象也沒有了？"胡敬拍自己的頭。
"胡敬光想國家大事了。"吳衛東說，"聽說如今國家的好多重大經濟決策都是你參與
制定的，你是智囊團的骨幹呀！記不住小學三年級被同學打碎保溫壺的事情有可原，如
果是我忘了，就不能原諒。"
大家都說那是那是。
米小旭看了我一眼，我知道她很失望，對於胡敬這樣的名人見小學同學時，要麼都
認不出來，要麼都認出來。我覺得我抬起自己的左手啟發胡敬認出我屬於不正當競爭。
"她姓米，姓米的人不多。"我對胡敬說。
胡敬作恍然大悟狀："我想起來了，米小······"
米小旭見胡敬說不出她名字中的第三個字，她只好自己說："米小旭！"
胡敬說："沒錯，米小旭！"
其他同學趕緊自報家門。
"我是庄麗。"
"我是竇娟。"
"我是代嚴。"
"我是白京京。"
"我是喬智。"
"······"
胡敬和每一個同學握手。
吳衛東說："入席吧，咱們一邊吃一邊聊，肯定有說不完的話。"
大家圍著大圓桌坐好，我有意挨著米小旭。我沒經歷過這樣排場的用餐，我得隨時
向米小旭請教規矩。
女服務員把杯子里的餐巾拿出來鋪在每個人腿上，另一個小姐挨個問我們喝什麼。她先
問胡敬，胡敬說喝橙汁。吳衛東說應該喝點兒酒。胡敬說他開車，不能喝酒。吳衛東說
意思一下。當服務員問米小旭時，米小旭說要啤酒。服務員問我，我說喝可樂，我幾乎
沒喝過可樂。兒子偶爾喝過幾次可樂，讓我嘗過幾口，我很喜歡。
冷拼被幾名女服務員輪番端上來，隨著每盤菜的落桌，服務員還要報上菜名。
胡敬說："現在這菜名，越起越離奇。上個月我去南方一個城市開研討會，晚上當地
的地主藍我聲請我上街吃飯，其中一道菜叫玉女沐浴，你們猜是什麼？就是幾根削了皮
的黃瓜泡在奶油湯里。"
大家笑。藍我聲也是著名經濟學家。
康巨峰說："你這還算文明的。我去年去西部采訪，也是在街上一家小店吃飯，菜單
上有道菜叫'偉哥可愛'，我挺好奇，點了這個菜。你們猜是什麼？"
"葯膳？"塗夫說。
康巨峰說："一根黃瓜，兩邊各有一個煮雞蛋！"
大家狂笑。
吳衛東端著酒杯站起來："為咱們曾經同班上小學，干一杯！"
大家都站起來舉杯相碰。
吳衛東一飲而盡。他喝完了審視別人。
胡敬抿了一口。沒等大家興師問罪，他先說："我開車，實在不能多喝。"
"除了開車的，都幹了。"吳衛東說。
"我也開車。"塗夫說，"但我要干這杯。"
"我開車。"康巨峰說，"我能喝。你們今後誰行車走路出了事找我，交通管理局的羅
副局長是我的鐵哥們。我每次跟他吃飯他都勸我的酒，他說你出門開車誰敢管你酒後駕
車我就炒誰魷魚。"
"現在誰還稀罕吃飯？都吃膩了。"吳衛東說，"在一起吃飯就是說說話，喝點兒酒。"
大家附和，都說確實吃膩了，什麼都不想吃了。
我像到了另一個世界。看著滿滿一桌山珍海味，我什麼都想吃，可我的尊嚴和虛榮
心不讓我吃，每逢有人動筷子，我就趕緊伸筷子搭車趁火打劫。
胡敬坐在我的斜對面，他和康巨峰、吳衛東侃侃而談，塗夫時不時插兩句話，其他
的人包括我基本上不說話，只是聽他們說。我們這些不說話的人並沒有動筷子，只是當
胡敬或吳衛東對大家說"吃呀，這個菜味不錯！"時，我們才吃上一口，然後繼續洗耳恭
聽。
昔日的同學聚會時，誰的事業最成功，聚會就成了誰的論壇，其他人都是聽眾。
康巨峰對胡敬說："咱們班，算你最有出息了。"
吳衛東說："別說咱們班，就是咱們學校，甚至咱們市那撥學生里，也數得著胡敬。
"
"聽說六班有個當演員的。"喬智說。
"叫什麼？"吳衛東問。
"好像叫關南，專演特務。"喬智說。
大家都表示不知道。
⑸ 浣溪沙蘇軾全文翻譯
浣溪沙蘇軾全文翻譯：
細雨斜風天氣微寒。淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴後的沙灘更嫵媚。清澈的洛澗匯入淮河，水勢浩大，茫茫一片。
泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜。人間真正有滋味的還是清淡的歡愉。
原文：
元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
注釋：
1.浣溪沙：本唐教坊曲名，後用作詞牌。一作《浣溪紗》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調四十二字，平韻。南唐李煜有仄韻之作。此調音節明快，句式整齊，易於上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。
2.劉倩叔：名士彥，泗州人，生平不詳。
3.南山：在泗州東南，景色清曠，宋米芾稱為淮北第一山。
4.媚：美好。此處是使動用法。灘：十里灘，在南山附近。
5.洛：洛河，源出安徽定遠西北，北至懷遠入淮河。
6.漫漫：水勢浩大。
7.雪沫乳花：形容煎茶時上浮的白泡。
8.午盞：午茶。
9.蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。
10.春盤：舊俗，立春時用蔬菜水果、糕餅等裝盤饋贈親友。
賞析：
這是一首紀游詞，是以時間為序來鋪敘景物的。上片寫早春景象，下片寫作者與同游者游山時以清茶野餐的風味。作品充滿春天的氣息，洋溢著生命的活力，反映了作者對現實生活的熱愛和健勝進取的精神。
詞的上片寫沿途景觀。第一句寫清晨，風斜雨細，瑟瑟寒侵，這殘冬臘月是很難耐的，可是東坡卻只以「作曉寒」三字出之，表現了一種不大在乎的態度。第二句寫向午的景物：雨腳漸收，煙雲淡盪，河灘疏柳，盡沐晴暉。一個「媚」字，極富動感地傳出作者喜悅的心聲。作者從曳於淡雲晴日中的疏柳，覺察到萌發中的春潮。於殘冬歲暮之中把握住物象的新機，這正是東坡逸懷浩氣的表現，是他精神境界上度越恆流之處。「入淮」句寄興遙深，一結甚遠。句中的「清洛」，發源於合肥，北流至懷遠合於淮水，地距泗州（宋治臨淮）不近，非目力能及。詞中提到清洛，是以虛摹的筆法，眼前的淮水聯想到上游的清碧的洛澗，當它匯入濁淮以後，就變得渾渾沌沌一片浩茫了。
下片轉寫作者游覽時的清茶野餐及歡快心情。一起兩句，作者抓住了兩件有特徵性的事物來描寫：乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤。兩相映托，便有濃郁的節日氣氛和誘人的力量。「雪沫乳花」，狀煎茶時上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是誇張，形象鮮明。此句可說是對宋人茶道的形象描繪。「蓼茸蒿筍」，即蓼芽與蒿莖，這是立春的應時節物。舊俗立春時饋送親友以鮮嫩春菜和水果、餅鉺等，稱「春盤」。此二句繪聲繪色、活靈活現地寫出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤，使讀者從中體味到詞人品茗嘗鮮時的喜悅和暢適。這種將生活形象鑄成藝術形象的手法，顯示出詞人高雅的審美意趣和曠達的人生態度。「人間有味是清歡」，這是一個具有哲理性的命題，用詞的結尾，卻自然渾成，有照徹全篇之妙趣，為全篇增添了歡樂情調和詩味、理趣。
這首詞，色彩清麗而境界開闊的生動畫面中，寄寓著作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態度，給人以美的享受和無盡的遐思。
創作背景：
據詞序，此詞作於宋神宗元豐七年（1084）十二月二十四日。當年三月，蘇軾在黃州（今湖北黃岡）貶所過了四年多謫居生活之後，被命遷汝州（治今河南臨汝）團練副使。這種量移雖然不是升遷，但卻標志著政治氣候的轉機。據《宋史·蘇軾傳》，宋神宗手札移軾汝州，有「人材實難，不忍終棄」之語。這年四月蘇軾離開黃州赴汝州，最困頓的黃州時期終於脫離了，心境比較輕松，一路上頗事游訪。暢游廬山，在江西筠州探視了胞弟蘇轍，到金陵又興致仕家居的王安石酬唱累日，且有買田江干、相偕歸隱之約。這年歲暮，蘇軾來到泗州（今安徽泗縣），即上書朝廷，請罷汝州職，回宜興修養。此詞就是在這種背景下創作的。當時蘇軾與泗州劉倩叔同游南山，因作此詞紀游。
作者簡介：
蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書，「宋四家」之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱「千古文章四大家」。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。