『壹』 喪事一般辦幾天
人死後停屍三天,這是中國古代流傳下來的習俗。其實,停屍幾天其實是有科學依據的,並不是封建迷信。古代社會科學發展緩慢、醫療衛生技術跟不上,一般都是通過脈搏診斷生死,偶爾就會出現偏差。
畢竟一些假死症狀完全診斷不出來,所以如果死後立即下葬,被誤診為死亡的假死病人,很有可能在幾小時或者一兩天後轉醒,但是卻因為被下葬而悶死在棺材中。也正是因為這件事,後來漸漸地就有了停屍三天才下葬的風俗。喪事大多辦三天,多為等逝者醒來而哭喊。
1、停屍三天,即是給假死病人轉活過來的機會,又符合中國文化中的「三」字,「三才」泛指天地人,是病人在人間死去的過程如同煉獄一樣的難受,直到精氣神徹底抽離,魂魄散去升天的過程。
2、家人嚎哭、不舍的念叨,為了增強假死病人自身跟病魔抗爭的信念與力量。
3、通知親朋好友前來吊喪,一是為了見最後一面,二是陪同孝子門一同哭喊,也是為了增強假死病人重活的念力。
4、喪事活動各環節中的鞭炮與吹拉彈唱的喪樂活動,也是為了震醒熟睡中的假死病人。
5、至於喪事活動中,一些鬧姑爺的風俗,多是因為姑爺都是沒有血緣關系的人,若姑爺跟岳父岳母接觸少的話,自然不會太悲傷,乾脆忙事的人就陪這些無血緣的姑爺「高戚」鬧一鬧,刮點銀子供值忙的人們買點煙酒吃。
6、至於孝子至親關於為逝者三天圓墳、燒七,過「五七」等,只是孝子至親對逝者的懷念活動,直到過完「五七」,提醒親人逝者終究回不來了,「五七」者,無期也。「遙遙無期」了。為了讓親人面對現實,節哀順變。
7、辦完喪事後,一些人都把逝者生前用過的被褥、衣物等物品燒掉,一是這些物品上終究存在一些逝者的氣息,二是因為睹物思人,避免生者見物就悲傷、哭叫。
『貳』 長輩去世應該幾天出殯
長輩去世通常是有葬期的話次日即可出殯,但也不都是這樣,各地的出殯時間會有所不一樣。一般是死後的第1天,把人從醫院拉到殯儀館。然後就要准備葬禮。
出殯這一天,親友、鄰里匯集喪家,祭送奠儀,以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙扎。至親送祭席。俗稱「祭」,以餚饌為主,每一付都要插大小不等的紙花,其次則為饅首,即一種用碗扣出上籠蒸熟的麵食。
出殯程序
弔祭者公奠之後,死者的長子跪拜致禮,即身背棺木大頭,在眾人的協助下把棺木移出靈棚,俗稱「出靈」。
起靈前,晉中祁縣一帶,死者的兒子們還要進行一種摁「食壓缽」的儀式。他們在一個瓷罐中挾入各種菜餚、食品,然後輪番摁捺 ,一直到滿為止 。最上面放一個饅頭蓋住,用一雙筷子豎立穿孔,上面再盤一些染紅的粉絲。此罐食品連同「下氣饅首」、「長明燈」等,在出殯時都將隨棺下葬。
『叄』 辦理喪事一般都是什麼流程呢需要幾天,從人去世開始算
喪事辦理程序
1、辦理死亡手續:
當親人去世後,死者家屬或單位必須開取的死亡證明:正常死亡的,由醫療衛生機構出具醫學死亡證明;非正常死亡的,由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。
2、注銷戶口:
死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。
3、聯系火化:
1)打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化,登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地;
2)登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等;
3)預定服務項目,服務時間。
4、接運遺體:
按預定時間,家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。
5、遺體火化:
1)遺體運送到殯儀館;
2)遺體整容;
3)遺體告別;
4)遺體火化,選購骨灰盒、領取火化證明;
5)領取骨灰。
6、骨灰安放:
按選定方式安放骨灰,並領取骨灰存放證。此後,家屬持此證明來公墓祭掃。
(3)老人家的後事處理幾天擴展閱讀:
喪葬習俗流傳至今,已經有幾千年歷史。世界各個民族都有自己的喪葬習俗。雖然喪葬品准備及喪葬程序不斷減化,但是主要內容並沒有太大變化,並且流傳至今,家家躲不開,離不了。喪葬文化,也是中華民族,幾千年文化文明史中的一部分,它涵蓋了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。喪葬習俗懂的人不多,但是,做白事司儀行當的人卻不少。
人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七,四十九天,此為燒七(也叫:做七或犯七)。今天的人們往往將做七改變為四次,即:一七(被三天原墳所代替)、三七、五七、七七、(只燒單數,燒大七)。
按喪事習俗,燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做:有頭,有尾;三七、以死者兒媳為主;五七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。按喪事習俗,燒七(做七)。
『肆』 從老人去世到喪禮結束要多久啊
葬禮,有三天,五天,和七天,之說,年輕早逝一般三天,老壽星一般七天,也可稱為喜喪,會給家裡帶來良好的聲譽
『伍』 江西葬禮一般幾天
江西葬禮一般三天。
南北差異較大,在南方例如江西湖北等省辦理老人喪事一般需要3到5天,個別現象要辦到7天左右,而北方辦理老人喪事就簡單多了,例如在山東半島,辦理一個老人喪事只要一天的時間。
江西省規定的喪假
一至三天的婚喪假。
喪假指的是根據原國家勞動總局、財政部《關於國營企業職工請婚喪假和路程假問題的規定》,國有企業職工的直系親屬死亡時,企業應該根據具體情況,酌情給予職工1-3天的喪假。直系親屬,指和自己有直接血緣關系或婚姻關系的人,如配偶、父母、子女。
如果職工死亡的直系親屬在外地,需要職工本人去外地料理喪事的,企業應該根據路程遠近,另外給予職工路程假。職工在休喪假和路程假期間,企業均應當照常發放職工的工資。職工在途中的車船費等,由職工本人自理。
『陸』 喪事一般辦幾天
一般兩三天;
流程如下:
1、辦理死亡手續:當親人去世後,死者家屬或單位必須開取的死亡證明:正常死亡的,由醫療衛生機構出具醫學死亡證明;非正常死亡的,由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。
2、注銷戶口:死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。
3、聯系火化:1)打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化,登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地;2)登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等;3)預定服務項目,服務時間。
4、接運遺體:按預定時間,家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。
5、遺體火化:1)遺體運送到殯儀館;2)遺體整容;3)遺體告別;4)遺體火化,選購骨灰盒、領取火化證明;5)領取骨灰。
6、骨灰安放:按選定方式安放骨灰,並領取骨灰存放證。此後,家屬持此證明來公墓祭掃。
漢族喪事
新中國成立前,漢族的喪事比較繁瑣(天津為例),講究封建禮儀,主要過程為:
1、送終:長輩絕氣前,晚輩守在身旁,直到咽氣,謂之「送終」。
2、更衣:死者在彌留之際,脫下舊衣,更換壽衣,用白線扎腿,根數與卒年齡相等。
3、報喪:人死後立即派人去親友家送信,謂之「報喪」。
4、燒倒頭車:人死後,全家痛哭,將屍體停放在靈床上,靈床前設香案,擺供品,孝女燒紙七刀半(1刀紙100張),在門外燒紙車、紙馬,謂之「燒倒頭車」。
5、5送紙:孝子手捧有香、酒、紙錢的小簸箕至五道廟祭祀神鬼,其他親人隨孝子後面痛哭,謂之「送紙」,亦稱「報廟」。
6、吊紙:(即弔唁) 人死後,鄉親鄰里人買些「燒紙」前去弔唁,並寬慰家屬,吊紙者多為女性。由死者兒媳行禮、陪祭。
7、磕孝頭:親友靈前吊喪,孝子磕孝頭。意為老人死亡,晚輩有罪,以磕頭來向親友謝罪。
8、批榜:死者家中掛命紙殃榜於門側,男左女右。父亡,殃榜上書「故先考享年月日,壽終正寢」;母亡殃榜上書「故先妣,享年月日,壽終正寢」。
『柒』 老人的身後事要幾天
一般三天,具體得看出殯的日子,根據日子來確定
『捌』 家裡老人過世辦喪禮辦幾天
這個看你們當地的風俗習慣了。
一般三天就差不多,
有的地方在家放四天五天的,
然後再去出殯,
『玖』 辦喪事要幾天
人死後停屍三天,這是中國古代流傳下來的習俗。
中國傳統葬禮的主色調為白色和黃色,故亦有白事之稱,與紅事(喜事)相對。隨死者的信仰和經濟情況,整個過程中經常伴有有關的佛教、道教或風水儀式。
其主要過程有:
小殮:為屍體凈身整容,穿上壽衣。這個步驟要盡早,甚至有時在斷氣之前就進行。因為過幾個小時,由於肌肉細胞死亡,會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象,影響穿壽衣。壽衣不能用皮質,因傳統認為這樣死者會轉世成動物。
報喪:正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。
奔喪:親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。
殯葬行業的"互聯網+"路在何方:
中國殯葬協會官網數據顯示,中國每年死亡人口接近1000萬,以每年7‰的速度遞增。據統計,2015年我國60歲以上的老人已超過2億,老齡化人口的增速是16.5%。中國殯葬協會2014年預測,2020年我國殯葬業消費將達到6000 億元,到2023年會達到1萬億元。
有業內人士稱,這個行業是暴利。上市公司福壽園2016年財報顯示,該公司全年實現營業收入12.68億元,實現利潤4.48億元,其中墓地服務的毛利率高達81%;福成股份去年殯葬業務毛利率高達84.84%。
殯葬行業的藍海讓許多像「彼岸」這樣的互聯網企業持續介入。速途研究院執行院長丁道師介紹,早在十幾年前,互聯網只是一個工具和渠道的時候。
就已經討論過殯葬行業通過互聯網做一些營銷推廣宣傳以及後期的墓地管理。而在2005年前後,「互聯網+」概念被提出並深入每一個行業之後,「殯葬+互聯網」開始成為一種潮流。
以上內容參考:人民網-向死而生:殯葬行業的"互聯網+"路在何方
『拾』 農村老人去世,一般料理後事需要多長時間從去世那天開始算起到全部處理完可以正常生活一般要多久啊
一般也就五六天啊 也根據地域習俗的不同而有差異,從去世到入殮辦喪事等等 也就一個禮拜吧 希望能幫到你