武功大老年大學的五導

① 老年大學如何實施人性化管理

中國老年大學的教學管理必須實行「人性化管理」。其主要內容是：民主辦學、充分尊重、自主學習等。

老年大學的民主辦學，是將自由、平等的民主原則貫徹於教學管理實施的全過程。體現為：一是樹立「全納教育」的辦學理念；二是實施協商式民主的教學管理方式；三是構建平等的意見交流平台。

老年大學的充分尊重，是在真正承認人的權利中樹立起科學的理性價值意識，是基於對人的權利的科學理解而選擇的民主追求。體現在：一是辦學覆蓋面擴大、重心下移，充分尊重廣大老年人享受教育的權利；二是根據老年人心理需求設置課程體系，充分尊重老年學員的選擇權利；三是加強師資隊伍建設，使老年學員享受高質量的教學，充分尊重老年學員的精神享受權利；四是根據老年學員的生理特點和心理特點，不斷改進教學方法，充分尊重老年學員的發展權利；五是不斷完善教學評估機制，充分尊重老年學員自我實現的人生追求。

老年大學的自主學習，是指老年學員在教師的指導下，對自己正在進行的學習活動進行主動、積極、自覺的計劃、監控、評價、調整的過程。其核心是強調老年學員的自主性、能動性、獨立性和創造性。體現在：專業課程選擇的自主性；專業課程學習的自主性和專業課程轉換的自主性。

總之，人性化的教學管理，使老年學員逐步樹立起新的生活目標並付之於行動，實現了自我完善和自我價值。

② 你們是如何規劃自已的退休生活

實話實說，對於自己未來的退休生活，我也沒有特別詳細的計劃和內容。主要以吃喝玩樂為主，因為忙了一大半輩子也辛苦很累，所以會做各種游戲來享受生活。

一，練習書法。

這個是已經堅持了七八年的愛好，退休後當然不能停下來。而且練書法是永無止境的，一不為名，二不為利，只為求得書法的精髓，把字越寫越好，所以每天必須寫毛筆字。

二，打乒乓球

以前是到學校的體育館里找人打，現在住在校外了，也不想到外面的球館去打，就自己買了乒乓球台，放在家裡的車庫里，再買一個發球機，就能一個人打乒乓球，自得其樂，隨時想打就打，也不用外出（現在外出不方便，到處查核酸）。除了用發球機外，還自己練習發球，這個不用發球機，只要有球台就行。

三，打彈弓。

這個也打了好幾年了，就在車庫里放個靶箱來打，天氣涼快時，也到外面找個沒人的地方來練習。我不打遠距離的，只打7-8米左右的，但要打的靶子在10毫米以下，現在也不用鋼球或泥丸，而用塑料的小珠子，或軟膠彈，這樣在室內練習就比較安全。

四，沒事的時候下下圍棋

主要是抽空上網上，騰迅圍棋，弈城圍棋，都注冊了用戶，但下得不多，下多了腦子就高度緊張，尤其是輸棋之後，心有不甘，睡覺了還在想。要是嬴了，就非常高興，睡覺也睡得香。除了在網上下，還看棋書，用軟體打譜，或錄死活題，或整理從網上下載的海量圍棋文件。

五，看書，整理古籍修改書稿和文稿

這都是別人交給我的任務，我要按時完成，這對我來說，都是駕輕就熟的事，還有稿費收入，是令人快樂的事。所以退休後還是不斷有書出版，並沒有讓自己無所事事，得過且過。還要把自己在這方面的能力發揮一下。

所以說退休了以後還是建議在有條件的情況下，有時間多玩樂，享受生活，自己怎麼開心怎麼來，因為生命是短暫的，必須要珍惜和享受。

③ 求大學生讀書心得,不是讀後感.！

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同於我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是「手藝」，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：「我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是「人」，要把一個「人」』盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
而所謂「人」在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個願望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至於兒子的言談舉止也都一一告誡「手要垂直，人要立直」都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子裡，她心系遠方的兒子和孫子，她剋制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為「禮薄」而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不苟地寫下菜餚的製作程序，惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恆，或許更多的是徇情，也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做「人」，後成「家」，在他們的人生的句號中，就用「人」字結束了，一切美好的的回憶不願讓自己屈辱，不願再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。
他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。
正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻「不以為然」。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什麼吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多麼豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
這種關愛不是意識一個階段，而是伴 父愛而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不苟的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規律，人生就是優美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。
對待兒子，他說：「我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。」而且，他謙虛誠懇地說：「我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。」孩子經受痛苦時，他說：「辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心」。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，「得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱，他說「藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。」
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子「人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間」；「做事要科學化，要徹底」；「在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程」；「修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情」。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴於律己教子的人，他卻說：「身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的『富貴於我如浮雲』，現代的『名』也屬於精神上『富貴』之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈於貪念和慾望」。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當成年後，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：「要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭後來的無窮痛苦。」而當他們成家後，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。
隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。
隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信並非一去不復返，並有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其餘誡子書更增添幾分民主平等。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散，作為一名教育者，一位家長，我力推這本書，或許你從中可以領略的更多，不妨親自拜讀。

④ 老年人有哪些外在形態特徵

老年人的外在形態特徵：
皮膚變得粗糙，沒有了彈性，多了很多皺紋，老年斑
頭發會變白，稀少
體態會變得有些佝僂，不會像年輕時那樣挺拔
步履會有些蹣跚，反應能力也會顯得有些遲鈍

⑤ 請問遼寧大學本山藝術學院是獨立學院嗎它是幾批本科

遼寧大學本山藝術學院經遼寧大學黨委常委會研究決定，自2015年5月31日起，原「遼寧大學本山藝術學院」更名為「遼寧大學藝術學院」了。遼寧大學藝術學院是遼寧大學下屬的二級學院，是一本，畢業後發放畢業證和學位證。

遼寧大學藝術學院是遼寧大學建立的本科學院，旨在培養表演、導演、編劇等方面的高級藝術人才。藝術學院現有表演、表演（民間藝術表演方向）、表演（民間器樂表演方向）、戲劇影視導演、戲劇影視文學五個專業方向，並設有專業碩士學位授權點（戲劇領域）。

目前學院培養了十二屆畢業生，共計1633人，他們奮斗在各行各業，成為藝術學院耀眼的名片。他們當中有的人在專業藝術院團、企事業單位、部隊等崗位建功立業；有的人保送或考取清華大學、北京大學、南京大學、中央戲劇學院、中國傳媒大學、北京電影學院等國內高水平院校及美國、英國等世界知名藝術院校讀研深造；

有的人繼續攻讀博士學位，更有優秀博士畢業生留校任教。還有一批活躍在戲劇影視編、導、演一線的畢業生為鍾愛的藝術事業辛勤耕耘在工作崗位上。

⑥ 話說活到老學到老，老年人不該把人生的重點放到學上，或老年人根本不應該學

在生活中，學問是要通過不斷地學習，才能內化成自己的東西。一個人即使天賦再好，也不可能隨便將不是自己的東西據為己有，頂多是在學習的時候比別人快一些。同樣的，一個人就算是天賦一般，但只要能堅持不懈地學習，遲早會成大器。人生是需要不斷充電的。只有不斷地充實自己，才能讓自己贏在起跑線上。知識被長時間地擱置，就會隨著時間的推移而被逐漸淡忘，若是不回頭溫習，不吸收新的知識，只怕僅有的一點知識也會盪然無存。因此，在我國的歷史上有很多著名的大文豪，老年之後的文章或者是詩詞沒有年輕的時候好就是這個道理。

求學是個積累的過程，沒有人可以不下苦功就擁有大學問。王安石的《傷仲永》中講述了一個神童最終變成普通人的故事。仲永天資聰慧，五歲即能指物作詩，且文理皆有可觀者，一時之間，他的名氣傳遍鄉里。人們對此感到驚奇，便紛紛請仲永的父親做客，花錢請仲永作詩。仲永的父親見有利可圖，就拉著伸永四處作詩，因此耽誤了學習。結果幾年以後，這個神童就變得和普通人一樣了。葛洪說：「學之廣在於不倦，不倦在於固志。」人的生命是有限的，而求學問是無限的。只有當一個人有了一定的學問，卻能認識到自己學識、能力的不足，進而不斷學習，不斷進步，他的學問才能越積越多。學問積累得越多，就越有智慧，志向就會越來越大，成就也才能越來越讓人刮目相看。

⑦ 有沒有中老年的聊天群啊，年紀大了，也想在家上上網，休閑娛樂一下

有一個70後聊天群，滿滿正能量

⑧ 老年大學有天文學嗎

老年大學
老年大學是「空巢」老人更新知識的課堂，健身養心的場所，開心娛樂的園地，廣交朋友的平台，智力開發的基地。
隨著中國老齡人口的增多，20世紀八十年代，老年大學在中國許多地方興起。1973年，世界上第一所老年大學創辦於法國。
老年大學的辦學方式非常靈活，既有固定場所集中授課，也能遠程授課。老年大學的授課內容非常豐富，主要包括健康、烹飪、藝術等方面。
中文名
老年大學
背景
中國老齡人口增多
授課內容
養生保健、烹飪園藝、書畫藝術等
興起時間
20世紀八十年代
代表院校
國家開放大學老年開放大學
快速
導航
作用
時代背景
「空巢」老人即一代戶或獨居戶老人。隨著市場經濟的快速發展，人口結構的明顯變化，家庭規模的小型化以及年輕一代價值觀念的改變，中國「空巢」家庭驟增。資料顯示，到2005年，「空巢」家庭已超過老年家庭的一半。而老年大學的學員中，大多數均為「空巢」老人或准老人。
「空巢」老人的出現到快速增長，引起了社會各方面的極大關注。滿足「空巢」老人的需求現已成為重要研究課題。「空巢」老人的需求具有老年人完整的養老需求即經濟供養、生活照料和精神慰藉特點，但在精神慰藉上，要求更高，表現為求知、求康、求樂、求友、求為等方面。滿足「空巢」老人上述五種需求，老年大學可以發揮積極作用，她是「空巢」老人的溫馨家園

⑨ 中國醫院的老年科發展前景怎麼樣

首先從國情來看，中國自2000年跨入「老齡化社會」後一直加速行進，全國65歲及以上老年人占人口比再2018年達到10.92%。按照國際標准，如果一國65歲及以上的人口佔比達到7%，就進入了人口老齡化社會，佔比達到14%即進入老齡社會，達到21%即進入超老齡社會。有研究機構預測，如果中國未來老齡化速度延續過去10年的平均速度，中國在2027年就會進入老齡社會，到2047年則將進入超老齡社會。因此，老人疾病是中國未來不可避免的一大問題，而老年科的存在就顯得至關重要。
其次從國家政策方向來看，國家近些年頒布的一系列政策扶持，到2019年國家衛健委等八部門聯合印發的《關於建立完善老年健康服務體系的指導意見》提出的，至2022年半數以上二級及以上綜合醫院設立老年醫學科，這些都在奠定老年科作為國家未來重點項目之一的基礎。
第三，從醫院本身來看，醫療模式的迭代、醫護人才的不足仍然是當前多數醫院面臨的首要問題，因此也更需要人才們的積極加入。老年科相較其他科定位更加准確，主要表現在四大項：
一是職能精準化，老年科的患者群體是65歲及以上的老年人，主要工作內容是老年疾病的預防和治療，如何維持或恢復老 年患者的功能、生活質量，還包括疾病特殊階段的舒緩醫療。
二是醫療模式一體化，老年科推行的是以患者為中心，集防控

⑩ 山東省老年教育條例

第一章總則第一條為了保障老年人繼續受教育的權利，促進老年教育事業發展，積極應對人口老齡化，根據《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國老年人權益保障法》等法律、行政法規，結合本省實際，制定本條例。第二條在本省行政區域內從事老年教育以及相關服務管理等活動，適用本條例。

本條例所稱老年教育，是指以老年人為對象，為滿足老年人終身學習需求所開展的教育活動。

本條例所稱老年教育機構，是指由政府、企業事業單位、社會組織或者公民個人舉辦的，從事老年教育活動的機構。第三條老年教育是社會公益事業，是終身教育和老齡事業的重要組成部分。

老年教育應當堅持政府主導、社會參與、面向基層、規范發展的原則。第四條發展老年教育應當以老有所教、老有所學、老有所為、老有所樂為目標，有益於老年人身心健康，提升老年人生活品質，提高思想道德素質和科學文化素質。第五條縣級以上人民政府應當加強對老年教育工作的組織領導，將老年教育納入國民經濟和社會發展規劃，優化城鄉老年教育布局，建立責任分擔機制和工作協調機制，健全老年教育服務體系和管理體系，完善各項保障措施並組織實施。

鄉鎮人民政府、街道辦事處依法做好本轄區內老年教育服務和管理的相關工作。第六條縣級以上人民政府教育行政部門負責老年教育工作的統籌規劃、綜合協調、宏觀管理。教育行政部門、負責老齡工作的部門、老幹部工作部門和其他有關部門在各自職責范圍內分別負責有關的老年教育工作。第七條老年教育機構實行歸口管理，其管理工作由教育行政部門、負責老齡工作的部門、老幹部工作部門和其他有關部門按照管理許可權負責。

老年教育機構應當接受教育行政部門的業務指導。第八條發展老年教育事業是全社會的共同責任。鼓勵、支持志願服務組織依法為老年教育提供服務。

家庭成員應當支持老年人參加老年教育活動。第九條縣級以上人民政府有關部門以及廣播、電視、報刊、互聯網等媒體，應當通過多種形式宣傳老年教育，為老年教育健康發展營造良好社會氛圍。第十條對發展老年教育事業做出突出貢獻的單位和個人，由縣級以上人民政府按照有關規定給予表彰、獎勵。第二章體系建設第十一條縣級以上人民政府應當完善老年教育體系，擴大老年教育資源供給，優先發展城鄉社區老年教育，鼓勵城市和鄉村老年教育交流合作，因地制宜為老年人提供教育服務。第十二條縣級以上人民政府教育行政部門應當會同有關部門，根據本行政區域老年人分布和學習需求等情況，編制老年教育發展規劃，報本級人民政府批准後實施，並向社會公布。

老年教育發展規劃應當明確本行政區域老年教育發展的總體要求、主要任務、推進計劃、保障措施等內容。第十三條設區的市、縣（市、區）應當至少建設一所老年大學。

具備條件的鄉鎮人民政府、街道辦事處應當建設老年學校，鼓勵社區、村居設立老年學校或者老年學習點。第十四條老年大學、老年學校可以利用自身優質教育資源舉辦分校或者與社會力量聯合辦學。

鼓勵、支持老年大學通過開展在線教育等方式向鄉鎮、街道、社區、村居、企業、養老機構延伸。第十五條鼓勵、支持普通高等學校和職業學校自主或者參與舉辦老年教育機構，結合學校特色開設老年教育課程，為有學習需求的老年人提供教育服務。第十六條開放大學應當發揮在線教育平台、數字化教學資源和師資力量優勢，舉辦老年開放大學或者網上老年大學，並向基層延伸，建立老年學習網點。第十七條縣級以上人民政府應當整合資源，將老年教育場所建設納入社區、村居建設和治理規劃，科學設置鄉鎮、街道以及社區、村居的老年教育場所。

鄉鎮人民政府、街道辦事處應當優化公共設施利用，推動社區養老、醫療、文體活動等場所與老年教育場所的統籌使用。第十八條按照每一百戶不低於二十平方米的標准在新建城鎮居住區配套建設的社區養老服務設施，或者通過改建、購置、置換、租賃等方式在已建成城鎮居住區配置的社區養老服務設施，負責運營的養老服務組織應當劃定老年教育場所，適應開展老年教育活動的需要。第十九條縣（市、區）人民政府應當建立健全社區老年教育網路，充分利用現有的社區教育機構、職業教育中心、成人文化技術學校等公益性教育平台，統籌社區文化、體育健身、科學技術普及、衛生健康、法治宣傳等各類資源，開展老年教育活動。