1. 老年痴呆的內心感受
如果是自己的家人，有人得了老年痴呆病的話，我覺得心裡一定會很痛苦的，因為你會看著她，慢慢的忘記你。
該病起病緩慢或隱匿，病人及家人常說不清何時起病。多見於70歲以上（男性平均73歲，女性為75歲）老人，少數病人在軀體疾病、骨折或精神受到刺激後症狀迅速明朗化。女性較男性多（女∶男為3∶1）。主要表現為認知功能下降、精神症狀和行為障礙、日常生活能力的逐漸下降。根據認知能力和身體機能的惡化程度分成三個時期。
第一階段（1～3年）
為輕度痴呆期。表現為記憶減退，對近事遺忘突出；判斷能力下降，病人不能對事件進行分析、思考、判斷，難以處理復雜的問題；工作或家務勞動漫不經心，不能獨立進行購物、經濟事務等，社交困難；盡管仍能做些已熟悉的日常工作，但對新的事物卻表現出茫然難解，情感淡漠，偶爾激惹，常有多疑；出現時間定向障礙，對所處的場所和人物能做出定向，對所處地理位置定向困難，復雜結構的視空間能力差；言語詞彙少，命名困難。
第二階段（2～10年）
為中度痴呆期。表現為遠近記憶嚴重受損，簡單結構的視空間能力下降，時間、地點定向障礙；在處理問題、辨別事物的相似點和差異點方面有嚴重損害；不能獨立進行室外活動，在穿衣、個人衛生以及保持個人儀表方面需要幫助；計算不能；出現各種神經症狀，可見失語、失用和失認；情感由淡漠變為急躁不安，常走動不停，可見尿失禁。
第三階段（8～12年）
為重度痴呆期。患者已經完全依賴照護者，嚴重記憶力喪失，僅存片段的記憶；日常生活不能自理，大小便失禁，呈現緘默、肢體僵直，查體可見錐體束征陽性，有強握、摸索和吸吮等原始反射。最終昏迷，一般死於感染等並發症。
2. 「老年痴呆」這么多，為什麼說真正的「禍根」年輕時或已種下
老年痴呆最大的毛病就是記憶力不好。年輕時熬夜，不鍛煉，吃大量垃圾食品，都會慢慢侵蝕我們的大腦，讓腦子運轉變慢。
3. 家裡老人家有老年痴呆，還有高血壓，平時應該怎麼吃
家裡面有兩位老人，爺爺老年痴呆，奶奶有高血壓，推薦一下飲食：
為了兩位老人，特別是爺爺需要專人照料，我們請了之前在比較好的敬老院工作的阿姨，她對飲食和照料這塊真的很專業，然後也有醫生的囑咐，加上之前稍微做了一些功課，下面的答案應該可以給到你一些幫助。
1. 日常限鹽：
健康成年人每天鹽的攝入量不宜超過6克，其中包括通過醬油、鹹菜、味精等調味品攝入鹽的量，高血壓或其他心血管病人群應該吃的比這個更少，以2g左右為宜。2g是什麼概念，就是我們家的湯基本是沒味道的。
2. 日常限糖：
很多人給老人送零食喜歡買一些蛋糕，原因是蛋糕松軟，微甜，老人也比較愛吃。但是，含糖高的食品主要就是米、面、糕點等。所以，最好不吃或少吃油餅、油條、炸糕、奶油蛋糕、巧克力、奶類雪糕等。
3. 限脂：
我爺爺特別愛吃肉，無肉不歡，不知道這跟他的老年痴呆有沒有直接關系。不過，給高血壓患者的每天肉類應該控制在75克以內（遠不到半斤），就算老人家特別愛吃肉也要幫忙控制。
4. 可以吃什麼？——多吃果蔬
很多飲食指南都說要多吃果蔬，但是果蔬要吃多少？
中國居民膳食指南推薦每日攝入300-500g蔬菜，而高血壓患者更要加量。每天需要補充B族維生素、維生素C，都可以通過多吃新鮮蔬菜及水果來滿足。但是要注意——吃西柚、喝西柚汁可能導致某些降壓葯在體內的血葯濃度顯著升高，引起嚴重不良反應，產生危險。
5. 老人不在身邊，又沒法每天給買果蔬怎麼辦？
可以嘗試果蔬雜糧粉，或者凍乾果蔬。凍乾果蔬會保留果蔬的營養成分，但是老人牙齒不好的話就比較麻煩。果蔬雜糧粉就比較方便一些，一般都是用溫水沖泡以後直接就可以喝了。我最早是給奶奶買過一些核桃黑米粉，但是沒注意成分，糖分太高了。上次回家給奶奶買了百肽疏心的果蔬雜糧粉，成分裡面也沒有看到禁忌的水果就很放心。但是沒想到這東西還有幫助降壓的作用，現在奶奶血壓就挺穩定的。
差不多就是這樣了~希望對你有幫助。
4. 老人87歲,有老年痴呆,不能吞咽固體食物,只能吃流食,小米粥的小米都咽不下去是
摘要 很多老年痴呆的患者到了疾病晚期的時候，會出現吞咽功能下降，患者沒有主動進食的能力，這種情況需要通過給患者鼻飼，維持患者正常的營養需求。鼻飼飲食對於很多食物的種類都有一定的限制，但是也一定要營養進行多方面的搭配，建議給患者提供高脂、高蛋白、高熱量、高維生素、高纖維素的食物，常用的像牛奶、豆漿、果汁、米粉類的物質，屬於鼻飼比較常用的食物。還可以通過破壁機給患者其他食物打碎，通過胃管給予，比如米湯、肉類或植物油、米飯、粥、魚、蝦，蔬菜、水果都可以。但是需要注意，當給患者鼻飼流食以後，一定要使患者卧床的時候身體處於45度左右，不要讓患者平躺，以免發生誤吸等風險。
5. 老年人過節愛吃肉怎麼辦
少數民族民俗節日
銅鼓節 東蘭縣隘洞、長樂鄉一帶壯族傳統節日。分別在每年農歷正月初一、十五、三十日舉行。屆時，各村的小夥子組成銅鼓隊，把銅鼓抬到村附近的高山頂上，懸於木架，首先擊鼓祭祖，然後進行擊銅鼓比賽。其法是大鼓對大鼓，小鼓對小鼓，以四面為1組，每鼓3人，輪換著打，不能中斷。以打得響亮動聽、節奏明快、耐力持久為勝。比賽往往通宵達旦。同時，男女青年結伴縱聲對歌。比賽結束，人們以從家裡帶來的粽粑等食物進行野餐，歡歌笑語響徹山谷。
蛙婆節 東蘭、南丹、天峨等縣壯族民間傳統節日。俗稱螞 節。節期從農歷正月初一至三十（有的地方至十五）日，以大村寨為單位或幾個村寨聯合舉行，有「請蛙婆」、「唱蛙婆」、「孝蛙婆」、「葬蛙婆」等祭祀儀式。整個節日活動以贊頌蛙神給人間帶來雨水、保佑豐收的功績貫穿始終，為樂神娛伯歌舞盛會。人們把大年初一找到的第一隻青蛙奉為神聖，抓獲此蛙者受到敬重和擁戴，並成為當年主持祭蛙儀式的首領。現代蛙婆節已演變成群眾娛樂節慶活動和歌會，故又有「螞 歌會」之稱。
吃立節 龍州縣、憑祥市一帶壯族民間節日。「吃立」壯語意為「歡慶」或「補過春節」。相傳在1894年春節即將來臨之際，法國侵略者進犯邊疆，為打擊侵略者，當地青壯年紛紛拿起武器，保衛家園，所以未能按時過春節。正月三十日，出征的將士凱旋歸來，鄉親們殺雞宰羊，做糯米糍粑，盛情款待，歡慶勝利，補過春節，並相沿成俗。節日期間，人們舞獅子、耍龍燈，唱歌跳舞，熱鬧非凡。
農具節 桂西南地區壯族傳統節日。每年農歷二月二十九日舉行。是日，各家各戶把自家加工製作的各種農業生產工具，挑到圩上，依次排列成行，有犁架、牛軛、簸箕、畚箕、扁擔、鋤頭、犁頭、耙、鋤柄、籮筐、竹墊、谷籮、谷桶及傢具等。人們紛紛選購以備春耕。
花婆節 壯族傳統節日。民間傳說，壯族始祖 六甲是從花朵中生出來的。後來主管賜花送子之事。所有的人都是從 六甲花園中的花轉到世上來，故其被奉為花婆神。農歷二月二十九為花婆神的誕辰日。壯族婦女舉行祭祀儀式，村寨里同一輩的婦女結異姓姐妹，湊錢備辦雞鴨從和香燭錢紙，供祭花婆神，然後成群結隊到野外採花來戴，祈求生育和保佑小孩健康成長。沒有生育的婦女，是日要到野外採花來戴，以求花婆神賜花送子。若日後懷孕，為使小孩出生後有靈魂，須請師公到野外念經求花，還要在路邊小溝做架橋儀式，把花從橋上接過來。小孩出生後，要在產婦床安上花婆神位，定期祭拜。此俗現已淡化。
三月三歌節 壯族傳統節日。亦稱三月歌圩。廣西素有「歌海」之稱，壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以農歷三月初三為隆重。這一天，家家戶戶製作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節日，有的持續二三天。各地歌節有特定的聚會場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主體，老人小孩亦來游樂助興。在歌圩場四周，攤販雲集，民間貿易活躍。較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業、田東的仰岩、宜山的下澗、柳州的魚峰山等處。人們到歌圩場上賽歌、賞歌；男女青年對歌交情，情投意合者便互贈信物，以為定情。此外，還有拋綉球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動。歌節不僅是民族文化的盛會，亦是民族經濟交流的盛會。為弘揚民族文化，1984年自治區人民政府組織了「三月三」歌節活動，全廣西各地歌手雲集南寧，全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光，盛況空前。1985年，廣西壯族自治區人民政府把「三月三」定為文化藝術節。
牛魂節 壯、侗、仫佬、仡佬等民族祭祀牛神的傳統節日。又稱牛生日、牛王節、脫軛節。多在每年農歷四月初八，也有在六月初八或八月初八舉行的。是日，農家給牛放假一天，各家各戶把牛欄修整一新。村老們對全村的牛評頭品足，並告誡各家要愛護耕牛。家家蒸制五色糯飯，用枇杷葉包裹喂牛。有的地方還在堂屋擺上酒肉瓜果供品，由家長牽一頭老牛繞著供品行走，邊走邊唱，以贊頌和酬謝牛的功德。這一天，各家各戶先把牛喂飽，然後全家人才吃節飯。70年代以來，牛王節中的敬牛神色彩已漸淡薄，但敬牛護牛之風猶存。
葯王節 亦稱葯師節。壯族傳統節日。傳說葯王是壯醫葯神。他發現葯草，為人治病，還向眾人傳授種葯、采葯、治病的知識。昔時壯族地區各較大村寨都立有葯王廟，每年五月端午節祭祀葯王並進行采葯防病活動。如桂北一帶的壯族此日上山採回烏桕、田基黃、葫蘆茶、元寶草等草葯煮水洗澡。以為此舉可使皮膚光潔，不生疥瘡。靖西縣的壯族則在這天開設葯市，專賣各種草葯，買者踴躍。傳說此日之葯有特效。此外，各家各戶還包三角粽，在屋裡熬醋液，燒柚子皮，在門邊插艾草，以示驅邪逐疫。
吃新節 壯、侗、苗等民族傳統節日。又稱開青節、新米節。每年農歷六月舉行，具體日期各地不盡相同。屆時，水稻和玉米已開始成熟，人們取少許新穀米，煮干飯加菜過節。若稻穀未成熟，就分別在自家的幾塊上摘回稻穗，將其谷漿捏撒在飯鍋里，以示嘗新。有的地方還以新米飯、酒肉酬祭農神。有的則以村寨為單位，在田間地頭或山坡聚集宴飲，高歌起舞，竟日方休。據說此節習俗來源於人們對農神的崇拜，後來逐漸演變為一般的民間節日。
莫一大王節 桂北地區壯族傳統節日。也稱五穀廟節。每年農歷六月初二舉行。傳說是日為莫一大王誕辰，因其拯救壯人有功，且保佑五穀豐收，壯族人民感其恩德，故於村前建廟宇、在家中立神位供奉。每年行小祭，供祭雞、鴨、豬肉；隔六年一大祭，大祭必全村寨集資殺豬宰羊。屆時每家派一人參加，在莫一大王廟舉行盛大祭儀，由村寨頭人主持，請道公誦經祈禱。祭時按一年12個月，分別將豬和牛的肉、肝、腸、骨頭等不同部位做成12道菜，逐一擺在供台上。待12道菜供齊，即可焚紙行禮。祭畢，將每道菜平均分給各人品嘗。晚上，舉行對歌、唱戲等娛樂活動。
擂背節 桂西一帶自稱為「布儂」的壯族的傳統節日。壯語稱為「呤勾到」，意為吃新谷和青年男女交際。每年農歷七月十五舉行。家家戶戶宰雞殺鴨，做豆腐，蒸新米飯，供祭祖宗，合家歡宴，並用米飯喂狗和貓，以示不忘其守家捕鼠之勞。晚飯後，青年男女穿新裝，相聚在村旁的地坪上，舉行擂背活動。男女互相挑逗嬉戲，你踩我腳，我擂你背。老人小孩也來圍觀助興，滿場歡聲笑語。按習俗，男先拍女背，表示男先看中女方；若女先擂男背，表示女方愛上了男方；若雙雙互擂，表示互相愛慕。於是便互相追逐跑出場外，到村頭寨邊去對歌，吹木葉，互訴愛慕之情，臨別互贈情物，確定戀愛關系。
嘗新節 壯族民間傳統節日。每年農歷七八月間新谷成熟時舉行。一般各家各戶單獨過，也有請鄰近親友一起聚會的。是日，家家戶戶都用新米煮飯，並殺雞宰鴨備豬肉，祭祀祖宗及各路神靈，酬謝其護佑豐收。婦女們清早就到田裡割回綠稻葉供在神龕上，並供上飯菜果品，然後燒香、點亮油燈。一切准備就緒後，把狗喚到神龕前，舀一大勺新米飯，加上各樣菜餚喂狗。待狗吃飽後，全家人才圍坐聚餐。傳說最早的谷種是狗帶來的，為了感謝狗的功勞，嘗新節必讓它先吃。
跳嶺頭節 桂西南欽州一帶壯族、漢族民間傳統節慶習俗。又稱「跳嶺頭」。多在中秋節前後十餘天內舉行，個別地方在農歷三月或十月間。為當地僅次於春節的節慶活動。因其活動多在村邊嶺上舉行而得名。屆時，各村屯竭塘捕魚，家家戶戶宰鴨設筵，祭祖敬神。同時還請「嶺頭隊」（師公）到村邊嶺上進行舞祭活動。師公戴著面具，表演「拋偈」（舞蹈）和「唱格」（歌舞）；一些地方還兼有武術和「鬥法」（民間魔術）表演。表演程序為安壇、請神、收禁、歌舞等。歌舞過程均有鼓樂伴奏。清道光年間《欽州志》有載。今已由原來的宗教酬神祭儀演變為民間娛樂活動。
壯年 壯族新年，時間比春節早一個月。每年農歷十一月二十九或三十日，壯族村寨家家戶戶殺豬宰羊，合家祭祖，聯寨拜社，喜迎新年。從十二月初一開始，村寨之間便進行規模盛大的集體互訪，會親飲宴，對歌作樂；青年男女則開展社交活動，小夥子們成群結隊走村串寨「鬧姑娘」，對歌擇偶。這些活動延續至十二月初七前後結束。關於壯年的來歷，相傳社王原系孤兒，自幼在壯鄉乞討長大，力大無窮，能除邪降魔。後來妖魔作崇，壯鄉遭難，人們四處逃散。社王不忘壯人養育之恩，驅魔消災，護田守寨，使壯人重返家園安居樂業。當人們歡慶豐收之日，社王才在寨邊大樹下依棚棲息不，時值農歷十一月三十日。後來人們為了紀念社王，便把十二月初一定為開年旦日，就地修社王棚祭以祈佑護。
姓氏節 侗族傳統節日。流行於龍勝、三江等地。石、羅姓過「未節」，以立秋後第一個未為節日；有的石姓則在十月十二日過祭祖節。胡、吳兩姓過「甲戌節」，即立秋後第一個甲戌日過節。伍姓在六月初六過「雙鴨節」或過八月「社節」。陳姓原在除夕早上過「概考送節」（即開酒壇節），後因除夕難以請到客人，改在七月十四過「中元節」。這些節日，多數在黎明前以粗飯、淡菜或凍菜放在芭蕉葉上祭祖，紀念先人在民族壓迫下逃難的艱辛生活。到上午或中午才請親威朋友到家作客。40年代以來，黎明祭祖活動已淡化，白天請客習俗至今盛行。
冬節 見侗年。
花炮節 侗、壯、仫佬族傳統節日。流行於廣西三江、龍勝和湖南通道等地。各地節期不一，有正月初三，也有正月十五、二月初二、二月十五和三月初三。以三江侗族自治縣富祿花炮節最為熱鬧。主要活動是各村寨組織搶花炮。花炮是用紅布（或紅綢）纏繞的小鐵環，將其置於鐵炮頂端，然後點燃放炮，小鐵環沖入空中，待「花炮」落地，預定人員即奮力爭搶，奪到花炮並送到指定地點為優勝。搶到花炮則意味著吉利幸福，可獲得豬、羊、紅蛋、酒和鏡屏等獎勵。花炮分頭炮、二炮、三炮，有的地方還有四、五炮。搶花炮僅限於男子，常以一家、一族、一村組隊，也可跨村寨自由組隊。搶花炮原為還願求嗣的民間宗教儀俗，現已發展成為群眾性文體活動，並列入全國少數民族傳統體育競賽項目。
走坡節 仫佬族青年傳統社交節日。又稱坡節、坡會、後生節。一般在春節期間和中秋節前後擇日舉行。節日里，男女青年盛裝打扮，三五成群來到預約的峒場或山坡上，對唱山歌，結交友情，尋找情侶。初次相會對唱《相逢歌》，告別時，互贈毛巾、布鞋等隨身帶的小禮物；二次對歌相逢，彼此稱「雙」；第三次相逢對歌改稱「舊」。通過多次對歌，情意日增，不少青年互結同年，相愛定情。現代走坡又增添了球賽、下棋等活動內容。
坡會 見走坡節。
端節 水族傳統節日。水語叫「借端」。端節原先是在統一的日子裡大家集中在一塊過的，後因人員過多，住地分散，為便於過節時互相往來，互相慶賀，經協商，定於水歷十二月至次年二月（農歷八月至十月）間第一至第七個亥日分期分批過節。習慣上是長房住地的人先過，晚房後過。節期忌晴，以有雨為吉，預兆是年風調雨順，五穀豐登。現廣西水族不單獨過端節，與當地的壯族、漢族一道過春節。
卯節 南丹、河池等地水族傳統節日。又名借卯。每年夏收夏種大忙後，人們選一個卯日來慶祝豐收。青年男女趕「卯坡」，尋找自己心愛的伴侶唱歌，互相傾訴愛慕之情。
開年節 那坡縣彝族傳統節日。彝語稱「嘈堂創」，意為節日的開頭。每年正月初八、初九舉行。活動內容為：聚眾祭祖；占定當年重大節日歌舞和族祭頭面人物；為當年各種節日活動集資籌糧。
唱哈節 京族傳統節日。傳說越南陳朝時代，有越南歌仙來到京族地區，以傳歌授舞為名，動員京族人民反抗陳朝的黑暗統治，受到京族人民的敬仰，後人修建「哈亭」設神位，常唱歌傳頌。一年一年的「唱哈」便成為京族的傳統節日。唱哈節在哈亭內舉行，有迎神、祭神、入席唱哈和送神等內容，屬一種民間宗教活動。
護林節 彝族傳統節日。亦稱忌歡節。流傳於隆林、那坡縣部分彝族區。分別於農歷三月初三和五月十六日舉行。古代彝族靠山吃山，形成花卉樹木有靈的觀念，每年春夏草木和農作物萌發時，擇日敬祭草木和作物幽魂，以示保護它們茁壯生長。那坡縣彝族還於節日期間組織象徵性的「打獵」活動，數名小夥子分別扮獵人、獵犬和獵獸，在林中嬉戲狩獵。從節日當天起，將銅鼓、葫蘆笙和彝胡等樂器封存起來，宣告一年一度的禁忌期開始，直至十月初十才開禁。
跳弓節 那坡縣彝族傳統節日。亦稱跳公節。彝語稱卡契、孔稿、嘈契。每年農歷四月中旬舉行。具體時間因村屯而別。相傳古時候，彝族祖先出寨抵禦敵人，於四月上旬至中旬陸續獲勝還鄉，族人設宴及歌舞慶賀，沿襲成俗。北宋始有該項活動。分大跳和小跳。9年舉行1次大跳，每次6～9天。每年舉行1次小跳，每次3天半。人們圍繞金竹絲開展歌舞活動，鄰近村民來觀賞和道賀，場外有臨時集市貿易。
盤王節 瑤族紀念祖先的傳統節日。亦稱「做盤王」、「跑盤王」、「還盤王願」、「還祖公願」。各地節期不一。一般秋收後舉行。1984年8月17～20日，在南寧召開的全國瑤族代表座談會，通過以農歷十月十六日為盤王節。相傳，盤護為評王擊敗高王，娶評王三個公主為妻，被封為盤王，生育6男6女。後盤王上山打獵，被羚羊撞落山崖而死。後人為了紀念盤王始祖恩德，伐梓木作鼓，取羚羊皮蒙之，擊鼓慶祝。由於時值秋收後進行，含有慶豐收意義。
達努節 馬山、都安、巴馬、平果、隆安等地自稱「布努」的瑤族傳統節日。又名二九節、祖娘節、祝著節、瑤年。達努，瑤語意為老慈母。傳說農歷五月二十九日是瑤族始母密洛陀的生日，後人出於崇拜，定該日為祝壽日。是日，家家戶戶殺豬宰羊，宴請賓客，同時還舉行銅鼓舞、斗畫眉、賽弓箭、賽馬等文娛活動。達努節經歷史變遷，逐漸從民間宗教節日變成豐收節和平安節。
鳥節 富川等地盤瑤傳統節日。又名敬鳥節、趕鳥會、招鳥節。農歷二月初一，家家戶戶做湯圓、糍粑，掛到樹上喂鳥，並燒香祈禱，希望田裡無蟲無災，風調雨順，五穀豐登。現鳥節還增添了鳥交易、青年男女對歌等活動。
苗年 黔東南方言區苗族傳統節慶活動。苗語稱努倫。始於都柳江流域，由北而南經融水的大年、拱洞、桿洞、洞頭、紅水、白雲到安太、安陲、香粉、四榮而止，以農歷九月卯日到十二月半，歷時3個多月。年前，大家清掃房屋，修整村道，殺豬、做糍粑，做好迎賓的准備。除夕夜老少守年，四更後姑娘們搶新水、挑金銀，小夥子們上山趕牛羊入欄，預祝來年五穀豐登，六畜興旺。初一安龍神，趕鬼邪。初二給已出嫁的女兒送年飯。初三以後上蘆笙坡，以村為單位「打蘆笙同年」，全村老少一起到他村作客3天。節慶期間，大苗山共有十三坡、十六坡、十七坡三大坡節，村級、鄉級坡節無數，坡節除吹笙踩堂，進行蘆笙比賽外，還舉行斗馬、斗鳥、鬥牛及對歌、摔跤、鳥槍射擊等活動。男女青年自由往來，以歌會友，以笛傳情，尋找自己理想的伴侶。直到大年二十方告結束。
社節 苗族祭祀土地神和祖先的傳統節日。分春社和秋社，在立春、立秋後的第五個戌日舉行。春社接神，秋社送神，有固定的社廟和社坪。社節供祭用的豬，在前一年抽簽決定。需敬土地神的人，社節前30～40天內不得參與紅白喜事，女人和家有孕婦的男人禁止參加。祭社之前，各家交一斤糯米用以釀酒和蒸飯。是日晨，由師公挨家挨戶求福，早飯後，大家齊聚社坪、社廟，殺豬蒸飯，燒香化紙，祭拜社神，祈佑風調雨順，五穀豐登，六畜興旺。祭畢，與土地神共餐同樂。社日忌晾衣、下地勞作、上山燒火、挑柴進寨等。
四月八 苗族敬牛節日。傳說四月初八是牛的生日。是日人不下地，牛不拉犁，上山采來烏米飯樹葉和楓樹葉，入石臼舂碎，用濾汁泡米蒸成烏糯飯，並殺雞宰鴨為牛祝「壽」。烏米飯是苗族民間驗方，具有強筋護骨、益精養氣的療效。苗族用烏米飯來敬牛，反映農耕社會中牛的特殊作用。
蘆笙節 苗族傳統節日，流行於融水苗族自治縣。又稱蘆笙坡節。分村蘆笙坡、域蘆笙坡和縣級蘆笙坡三類。每個坡都有固定的坡主。坡節期間，坡主率男女老少帶蘆笙鑼鼓一起到場，入坡儀式由蘆笙坡的創立者或繼承人主持。清晨，坡主帶酒、豬頭和豬尾（表示全豬）、雞、糯米飯、香、長毛草等，到坡邊祭祀。中午又領本村蘆笙隊率先入坡場，蘆笙隊圍蘆笙柱轉3圈後進行祭祀。儀式完畢，大家舉杯同飲，大呼吉利，宣告開坡。蘆笙節的內容有踩堂、賽蘆笙、打蘆笙同年、斗馬、賽馬、鬥牛、斗鳥、對歌、摔跤、鳥槍射擊、芒蒿表演以及商品交流等，是集娛樂與商業為一體的盛會。人數少則幾千，多達幾萬，參加節慶的有苗、侗、壯、瑤、漢等民族。節期一般為期二天，頭天入坡，第二天封坡，如遇好天氣則長達三五天。
斗馬節 苗族傳統節日，滸於融水苗族自治縣西北部山區。當地苗族有以斗馬取樂習俗。相傳500年前，苗族姑娘都愛嫁勇敢的斗馬能手，小伙們愛上同一姑娘，苗王就組織斗馬來決定姑娘的歸屬。以後斗馬逐漸演變為盛大節日中的主要活動。
1987年，融水苗族自治縣人民政府把縣慶日――11月26日定為苗族斗馬節。節日活動有斗馬和賽馬兩項，最後評出第一、二、三名。斗馬節期間，還同時舉行傳統文化活動。
拉鼓節 苗族傳統節日。苗語稱希牛。大節每13年舉行一次，拉4米多長的鼓；小節每3年舉行一次，拉1.7米長的小鼓。節期均為3天。鼓用大泡桐木按尺寸挖成空心，兩頭用牛皮封緊，鼓桶上通兩個氣眼。節慶活動分為箍鼓、唱鼓、拉鼓、葬鼓階段。是時遠親近戚紛紛前來「吃鼓」，一起歡度節日；主人們分鼓社豬肉，殺雞宰鴨，盛情款待，整個村寨沉浸在歡樂之中。拉鼓節旨在祭祀祖先，祈求風調雨順，村寨興旺，祭祀性與娛樂性融為一體。
侗年 侗族傳統節日。侗語稱凝甘，又稱冬節或楊節。冬節原為侗族楊姓節日。最初以楊節為侗年的是貴州黎平、榕江、從江三縣部分地區（每年十一月十九至二十二日之間）。後來互相仿效，過侗年的人逐漸多起來。80年代初，經各地侗族代表人物商定，以農歷十一月初一為侗年。是日，楊姓侗家備好各種酸菜、凍魚、糍粑以饋親友，叫「吃楊粑」。過農歷大年時，對方要如數奉還，稱「還楊粑」。一般人家過侗年時殺雞宰鴨，宴請親友。
6. 老年人多疑怎麼辦是不是患了老年痴呆症
其實老年人到了這個歲數就會出現許許多多的毛病，送醫院也沒必要了。版我們做晚輩的要多多關心他，權千萬不要疏遠他。你不是說他缺少社交嗎，那就在這方面多做一些彌補。比如去公園和老年人一起晨練、也可以去去老人廟打打麻將啊。在這里祝福你的一家生活美滿，健健康康！
7. 急求：老人今年72歲 患有嚴重的老年痴呆症， 吃飯大小便都不能自理。胳膊 腿 僵硬，嗜睡....請問該如何治
老年痴呆症是一種常見的老年心理疾病。是指那種由於老年性腦萎縮所致的進行性腦器質性痴呆。
老年性痴呆的發病原因
一般說60歲以上的人機體逐漸進入衰老，腦組織也開始萎縮，因此，生理功能也自然地減退。如果這中間還伴有其他引起腦組織衰老和萎縮的誘發因素，則更促使腦組織衰變的功能減退。腦組織的器質性病變，若在其他因素刺激下，就有可能出現精神障礙。由於醫療保健水平的提高，人們的壽命普遍延長，老年性痴呆隨著年齡的增大發病率增高。
引起老年性痴呆的根本原因，是機體的衰老。腦組織的衰老、萎縮、變性是老年性痴呆發生的基礎，這也許就是年齡越大發病率越高的道理。另外，外界因素的作用，如感染、中毒、遺傳、精神刺激等引起機體代謝紊亂、功能減退導致老年性痴呆的發生發展也是不可忽視的，而這也許就是為什麼有的進入老年不患老年性痴呆，而有的人卻患了老年性痴呆的原因。目前我國60歲以上的老人大約有9100多萬，老年性痴呆大約有600萬，是一個很大的數字，應當引起高度重視。
老年性痴呆臨床表現
老年性痴呆發病於60歲以上，女多於男(1.5∶1)，早期多表現為敏感多疑，狹隘自私，主觀固執，不顧他人，注意力不集中，做事草率馬虎，墨守成規，難於熟悉新的工作。有時性格暴躁，情緒不穩，也有的行為幼稚，好似頑童。漸漸生活懶散，不愛整潔，不修邊幅，食慾減退或飲食無度，白天睡眠，晚上失眠，呈睡眠倒錯。由於患者年邁，常不引人注意，以後逐步出現明顯的智能減退，記憶障礙，其中最明顯的為近事遺忘，後對遠事亦遺忘，嚴重時忘記了自己的姓名、住址，不認自己的子女，常有虛構。逐漸定向力、理解力、判斷力均發生障礙。情緒遲鈍或易激惹，缺乏羞恥感，或出現幼稚性欣快。少數患者出現興奮，或有片斷荒謬的妄想與幻覺。妄想多為被害、自責、疑病、被盜、貧窮或誇大妄想。痴呆進一步發展，幻覺妄想消失，生活不能自理，大小便失去控制，多死於繼發性感染(褥瘡、肺炎)和衰竭。
治療
老年痴呆症，病位在腦，病本在腎，常累及心、肝、脾多臟功能紊亂。臨床以本虛標實多見，無論臨床證情如何多變，腎虛髓少是其主要病機。補腎填髓是治療本病的基本大法。根據這一治法，筆者在臨床上治療該症常以：生地、熟地、山萸肉、枸杞子、菟絲子、茯苓、仙靈脾、女貞子、山葯等為基本方，隨證加減治療。兼脾虛濕濁不降者，加黃芪、石菖蒲、法半夏等，兼肝陽上亢者，加天麻、鉤藤、牛膝等；兼水火不交者，加川連、肉桂、夜交藤等；兼血瘀者，加桃紅、紅花、當歸、赤芍、川芎等。治療常能收到滿意效果。例治王某，男，66歲。1991年10月就診，述離休後幾年來，在家無所事事，情緒不暢，初起頭暈頭痛，不寐健忘。近年來出現性格改變，記憶力衰退，計算力下降及定向力模糊，經常出門不能識路返家。經行頭顱CT檢查，提示大腦萎縮，就診時患者由家屬陪同並代述病情。見患者消瘦，表情呆滯，行動遲緩，舌質偏紅邊有瘀點，脈沉細偏數。辨為腎虛精虧血瘀。治擬補腎生髓佐以活血。葯用生地15g、熟地15g、山萸肉10g、枸杞子10g、菟絲子10g、仙靈脾10g、女貞子10g、紫丹參10g、紅花10g、當歸15g、赤芍15g、澤瀉10g、茯神10g、川連5g，服葯20劑，症狀明顯改善，繼續加減服葯2月余，同時囑患者調節情志，參加一定社會活動和體育鍛煉。患者自覺症狀逐漸消退，記憶力和計算力增強，並逐漸恢復了生活自理能力，隨訪2年病情無反復。
老年痴呆症的預防
老年痴呆症逐年增多，嚴重影響著老年人的生存質量和生命，給家庭、社會、經濟帶來種種困難，而且老年性疾呆至今尚無確鑿可靠的治療方法恢復其認識功能，因此，積極預防本病的發生尤為重要。
雖然老年痴呆症的病因尚未完全闡明，但目前已知道一些危險因素對導致痴呆的形成和促進其惡化有重要影響。所以，積極控制這些危險因素，對預防痴呆的發生具有重要作用。
1，控制血壓
高血壓病是腦卒中和血管性痴呆的主要危險因素，對老年性痴呆也有影響。因此，有高血壓者，必須有效地控制血壓，應選擇長效降壓葯，使血壓在24小時內控制在有效水平且較少波動。
2，治療心臟疾病
冠心病，心功能不全可影響腦血液供應，誘發痴呆的形成和發展，所以，應積極治療心臟病，預防痴呆的發生。
3，控制血脂、血糖及血液粘滯度
高脂血症，糖尿病、高粘血症是動脈粥樣硬化，腦卒中的主要危險因素，影響腦灌流量及代謝，誘發痴呆的發生。因此，必須長期將血脂，血糖、血粘控制在正常水平。除用西葯外，還可以用丹參，山楂、首烏、葛根、草決明等中葯。
4，清除氧自由基
老年人由於衰老及動脈硬化等疾病，體內可產生多量氧自由基，對組織細胞起損傷作用，導致痴呆，因此，可服用維生素E和補腎活血中葯「醒呆飲」該葯補腎填精，益腦醒神，能清除自由基，是治療痴呆的良葯。
5，提高免疫功能
免疫調節紊亂或免疫功能低下對老年痴呆症的發生有一定影響，中葯精力沛，益爾血有較好的提高、調節免疫功能作用。如果能嚴格控制以上危險因素，就能預防老年痴呆的發生或阻滯痴呆的進展。
8. 90多歲的老人特別愛吃肉是怎麼回事
老人只要是能吃得下就是好事。。。