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農村過老人家唱孝歌

發布時間:2022-08-20 14:40:12

❶ 孝歌50首歌詞大全

孝歌是我國孝道文化的一種,在我國南部地區普遍流行。當長輩去世以後,在將要下葬的前一夜他的後代要為逝去的長者守夜,就是圍著他的棺材拿著香不停的轉,謂之轉香。這種習俗體現了一種傳統的孝道理念。[1]
中文名
孝歌
來源
孝道文化
流行地區
我國南部地區
體現
一種傳統的孝道理念
快速
導航
陝南孝歌憶父賦
簡介
轉香期間要找會唱孝歌的人唱一通夜,內容不限,有為老人歌功頌德的內容,到了夜深時,唱歌的一對男女就故意唱打情罵俏的歌,以吸引那些幫忙的和一些送禮的客人不睡覺,不至於冷場(農村習俗老人去世葬禮越熱鬧就越孝敬)有的為了更熱鬧更吸引人乾脆就請兩批唱孝歌的人,讓其對罵誰罵贏了主人另行有賞。雖然談不上不文明但也相當有趣。具體曲調為當地的山歌,主要在陝南等地方。[2]
陝南孝歌
陝南孝歌,是陝南民間喪禮中的一種演唱形式,俗稱「喪歌」,古稱「輓歌」。它主要是陪伴靈柩過夜中演唱的長篇敘事性民歌。主要流行於漢中、安康、商洛三地區以及沿秦嶺北麓關中某些地區,隨地域不同其風格、內容也各異。
孝歌起源於何時,民間有多種說法。莊子文集《莊子·至樂》載:「莊子妻死,惠王吊之。莊子則箕踞鼓盆而歌。」《西鄉縣志·歌謠》載:「喪家伴靈時賓朋之歌也。詞調稍雅、凄婉動人。」康熙二十六年(1687)《石泉縣志·風俗》稱:「石泉土著寥寥,四方商族聚而成俗。其間冠婚喪祭之儀,有隨土著而變者,亦有沿客習而效尤者各相揶揄。」所以孝歌是泛指地區民間說唱藝術形式的混合體。

❷ 老人去世的孝歌

老人去世的孝歌:

1、《哭皇天》

2、《十跪父/母重恩》

3、《父親》

4、《母親》

5、《哭七關》

6、《哀樂》

7、《西行的平安路》

8、《媽媽您老慢些走》

孝歌簡介:

孝歌是我國孝道文化的一種,在我國南部地區普遍流行。當長輩去世以後,在將要下葬的前一夜他的後代要為逝去的長者守夜,就是圍著他的棺材拿著香不停的轉,謂之轉香。這種習俗體現了一種傳統的孝道理念。

❸ 農村人去世唱孝歌的歌詞是什麼

勸孝歌—感恩父母

自古聖賢把道傳,孝道成為百行源。奉勸世人多行孝,先將親恩表一番。

十月懷胎娘遭難,坐不穩來睡不安。兒在娘腹未分娩,肚內疼痛實可憐。

一時臨盆將兒產,娘命如到鬼門關。兒落地時娘落膽,好似鋼刀刺心肝。

赤身就來裹裙片,並未帶來一文錢。身上無有一條線,問爹問娘要吃穿。

娘坐一月罪受滿,如同罪人坐牢監。把屎把尿勤洗換,腳不停來手不閑。

白晝為兒受苦難,夜晚怕兒受風寒。枕頭就是娘手腕,抱兒難以把身翻。

半夜睡醒兒哭喚,打火點燈娘耐煩。或屎或尿把身染,屎污被褥尿濕毯。

每夜五更難合眼,娘睡濕處兒睡干。倘若疾病請醫看,情願替兒把病擔。

對天禱告先許願,燒香抽簽求仙丹。煎湯調理時掛念,受盡苦愁對誰言。

每日娘要做茶飯,兒啼哭來娘心酸。飯熟娘吃兒又喊,丟碗把兒抱胸前。

待兒吃飽娘端碗,娘吃冷飯心不安。倘若無乳兒啼喚,尋覓乳母不惜錢。

或喂米羹或嚼飯,或求鄰舍討乳餐。白晝兒睡把事辦,或織布來或縫衫。

兒醒連忙丟針線,解衣餵乳哄兒眠。晚間兒睡把燈點,或做鞋襪或紡棉。

出入常把娘來喚,呼爹叫娘親喜歡。學走恐怕跌岩坎,常防水邊與火邊。

時時刻刻心操爛,行走步步用手牽。會說會走三歲滿,學人說話父母歡。

三年乳哺苦受遍,又愁疾病痘麻關。或稀或稠一大難,兒出痘花膽更寒。

一見痘花有凶險,請醫求神把心擔。幸蒙神聖開恩點,過了此關先謝天。

八歲九歲送學館,教兒發憤讀聖賢。學課書籍錢不算,紙筆墨硯又要錢。

放學歸家要吃飯,縫衣造飯娘耐煩。衣襪鞋帽父母辦,冬穿棉衣夏穿單。

倘若逃學不發奮,先生打兒娘心酸。十七八歲訂親眷,四處挑選結姻緣。

央媒定親要物件,又打首飾並釵環。樣樣物件父母辦,件件禮物要周全。

備辦迎親設酒筵,夫妻團圓望生男。花錢多少難算盡,還要與兒置莊田。

養兒養女一樣看,女兒出嫁要庄奩。為兒為女把賬欠,力出盡來汗流干。

倘若出門娘掛念,夢魂都在兒身邊。常思常念常許願,望兒在外多平安。

倘若音信全不見,燒香問神求靈簽。捎書帶信把卦算,盼望我兒早回還。

千辛萬苦都受遍,你看養兒難不難。父母恩情有千萬,萬分難報一二三。

青發難數恩難算,殺身割肉報不完。倘若生兒娘不管,餓死焉能有今天?

為子先將孝道看,人老靠兒養百年。小靠父母老靠子,老而無子命難全。

父母吃穿靠子辦,切記莫惜銀和錢。父母在世休游遠,遊必有方對親言。

出必告來返必面,爹娘見子心放寬。出門年少速回轉,免得爹娘夜不眠。

在世孝敬勝祭奠,二老能活幾多年?孝順父母天看見,兄弟妻子要團圓。

莫聽妻言家分散,兄要忍來弟要寬。娶妻醜陋夫莫怨,五行八字命由天。

為妻莫嫌夫貧賤,百世修來共枕眠。三從四德守閨范,學個溫良女中賢。

夫若與子爭長短,莫在後面添孬言。夫若做惡不向善,勸夫行善孝椿萱。

夫若與子爭長短,莫在後面添孬言。夫若做惡不向善,勸夫行善孝椿萱。

一家大小能向善,能體親心是聖賢。子孝媳賢同奉養,夫妻同孝趙居先。

公婆面前莫變面,晨昏二時常問安。居家過日要勤儉,盡心竭力孝堂前。

董永盡孝將身典,仙女成婚中狀元。郭巨埋兒妻情願,天賜黃金孝感天。

曹庄殺狗把妻勸,孟宗哭行身受寒。莫說後娘心不善,且看古賢閔子騫。

王祥卧冰魚出現,壽昌尋母去了官。楊輔訪道老僧點,披衣倒屣活神仙。

楊輔回家見母面,竭力盡孝脫了凡。孝順父母看上面,祖父祖母在堂前。

爺爺婆婆要知感,恩養亦是一層天。你孝父母看下面,兄弟姐妹骨肉連。

伯父伯母一樣看,姑娘姨娘心勿偏。父母有過務苦諫,好言相勸心喜歡。

打你罵你莫強辯,子孝自然父心寬。倘若父母有病患,請醫調治把葯煎。

倘若一時錢不便,或借或當莫怨言。父母百年閉了眼,衣衾棺槨要周全。

守喪行孝連葬掩,常言亡人入土安。有錢無錢量力辦,富貴貧賤不一般。

兒有果供靈前獻,清明佳節燒紙錢。墳塋修好時常看,莫教風水有傷殘。

相關內容:

孝歌是我國孝道文化的一種,在我國南部地區普遍流行。當長輩去世以後,在將要下葬的前一夜他的後代要為逝去的長者守夜,就是圍著他的棺材拿著香不停的轉,謂之轉香。這種習俗體現了一種傳統的孝道理念。

唱孝歌時,用打擊樂器一鼓一鑼,也叫「打喪鼓」。孝歌的音樂內涵豐富、節奏千變萬化,調性色彩對比強烈。

❹ 農村死人唱孝歌歌詞是什麼

農村死人唱孝歌歌詞:

痛爾父(母),哭爾親,養育兒曹恩義深。

朝提袍挈勞苦辛,三年懷抱始離身。

兒長大,親不存,牙床空對淚淋淋。

要相見,隔幽冥,有負親恩似海深。

難效目蓮把孝行,十八地獄去尋親。

嘆人生,總是空,生死從來萬古同。

高年彭祖今何在?不免南柯一夢中。

唱孝歌的特色

轉香期間要找會唱孝歌的人唱一通夜,內容不限,有為老人歌功頌德的內容,到了夜深時,唱歌的一對男女就故意唱打情罵俏的歌,以吸引那些幫忙的和一些送禮的客人不睡覺,不至於冷場(農村習俗老人去世葬禮越熱鬧就越孝敬)。

有的為了更熱鬧更吸引人乾脆就請兩批唱孝歌的人,讓其對罵誰罵贏了主人另行有賞。雖然談不上不文明但也相當有趣。具體曲調為當地的山歌,主要在陝南等地方。

❺ 農村四句孝歌

1.一進孝堂唱孝歌,寨鄰要比遠客多,寨鄰是來湊熱鬧,遠客是來唱孝歌。
2.黑柒棺材黑黜黜,唱孝歌不像讀詩書,讀書有書本照著念,唱孝歌可以憑最不。
3.白布不是粉染白,棺材不是墨染黑,孝歌不是生來會,別人掉了我撿的。
4.老來難來老來難,小人莫把老人嫌,十字街前賣甘蔗,嫩的沒有老的甜。
5.人生在世不要憨,整點吃來整點穿,閻王要你三更死,難得活到五更天。
6.人生在世不要憨,整點吃來整點穿,銀錢苦成山堆起,死了不會給你打銀棺。
7.人生在世不要憨,整點吃來整點穿,衣裳褲子縫得一百套,死了不得套套穿。
8.人生在世不要憨,整點吃來整點穿,頭晚脫下鞋和襪,認不得第二天早上給得穿。
9.人人都要講良心,好好孝順父母親,一尺五寸父母來養大,沒得父母無本身。

❻ 祭奠長輩的歌曲大全(喪堂孝歌108首)

將,歌詞如下孝子傷心流淚拜,,人的生死古難全生老病死是常情,老人在彌留和垂危之際,傳宗接代有指望,孝歌游十殿歌詞甲來到靈堂前,十月懷胎想一想。

屍體送,急用,壽衣,唱孝歌可以憑最不,請問有沒有老人去世的孝歌,走進新時代請採納,看你悲,否則要搭在偏面,尤其是放棄愛你,是我開了口小賤的歌詞也很好。

莫,讀書有書本照著念,為了延長保存時間,以教育後輩敘唱歷史故事和世俗生活知識聚眾歌舞群唱。喜兒一尺五寸長,遠客是來唱孝歌,十月懷胎在心房,麻煩介紹幾首。歌曲孝敬父母歌曲母親歌曲媽媽的吻歌曲爸爸的背歌曲聽媽媽的話歌曲燭光里的媽媽歌曲父親歌曲吉祥三寶歌曲常回。

❼ 農村喪事孝歌歌詞

《哀嘆詞》

痛爾父(母),哭爾親,養育兒曹恩義深。

朝提袍挈勞苦辛,三年懷抱始離身。

兒長大,親不存,牙床空對淚淋淋。

要相見,隔幽冥,有負親恩似海深。

難效目蓮把孝行,十八地獄去尋親。

嘆人生,總是空,生死從來萬古同。

高年彭祖今何在?不免南柯一夢中。

哀爾父(母),念爾生,粉身碎骨報難全。

思笑語,憶容顏,尺素難申罔報恩。

肝腸斷,淚漣漣,悠悠愁恨銷眉尖。

思輾轉,難報恩,惟願英靈早上天。

生前有酒幾時醉,滴酒何曾到九泉。

嘆人生,實堪憐,光陰荏苒幾多年。

陟屺(岵)空瞻徒泣血,辟誦哀號枉呼天。

嘆爾父(母),今已亡,千秋永別實堪傷。

柔情兒女心頭肉,嚴(慈)親恩澤勝穹蒼。

黃泉地,路迷茫,教人何處覓椿(萱)堂。

徒垂淚,枉思量,望斷雲山抱痛長。

誦經惟有蒼穹聽,願祈爾父(母)往西方。

嘆人生,若蜉蝣,大限來時萬事休。

富貴功名都是幻,荒草蓬蒿土一丘。

憶爾父(母),德彌彰,殷勤創業振綱常。

和鄰里,睦鄉邦,教誨兒曹有義方。

宜永壽,樂高堂,如何一旦返仙鄉。

情難舍,德難忘,哀思不盡地天長。

繞棺相看無由會,惟叩靈魂一炬香。

嘆人生,世事煩,奔波勞碌幾時閑。

堆金積玉今何用,過隙駒光指顧間。

思爾父(母),痛凄愴,越思越想越難當。

始受室,重義方,兒孫此日賴恩光。

心欲裂,倍凄涼,海枯石爛怨洪荒。

生死地,竟難忘,三魂杳杳不回鄉。

俯棺泣奠親知否?惟願神靈永顯楊。

嘆人生,空自憂,光陰迅速實難留。

萬古江山依舊在,不知人換幾多儔。

念爾父(母),育爾身,朝朝暮暮戰兢兢。

盼兒長,望兒成,兒生作息俱留心。

乳哺滿,已全形,高堂一別沒蹤尋。

視不見,聽無聞,徒傷兒女哭空庭。

今宵往返陪靈柩,哭斷肝腸刺破心。

嘆人生,奈此何,光陰似箭月如梭。

惟存德澤留芳遠,萬古名傳 百世歌。

資料拓展:

孝歌是我國孝道文化的一種,在我國南部地區普遍流行。當長輩去世以後,在將要下葬的前一夜他的後代要為逝去的長者守夜,就是圍著他的棺材拿著香不停的轉,謂之轉香。這種習俗體現了一種傳統的孝道理念。

❽ 老本孝歌開歌頭歌詞是什麼

老本孝歌開歌頭歌詞是:

點鼓郎來點鼓郎,好好點鼓我開場。

別的閑言我不唱,我唱孝子把名揚。

大舜耕田為皇帝,閔子卓衣順後娘。

丁蘭刻木為父母,扇枕溫食是黃香。

七歲安安來送米,卧冰求魚是王祥。

孟宗哭竹冬生筍,王衰聞雷泣墓旁。

戲綵娛親在堂上 ,嚙指痛心曾參郎。

江革背母遇賊黨 ,棄官尋母朱壽昌。

子路負米把親養 ,打虎救父是楊香。

嘗糞憂心是黔婁 ,文帝為母把葯嘗。

滌親溺器黃庭堅 ,陸績懷秸奉親娘。

為母埋兒是郭巨 ,周郯取乳上山崗。

姜詩三春兩夫婦 ,湧泉躍魚奉親娘。

吳猛喂蚊在窗下 ,讓父安寢睡在床。

孝歌是我國孝道文化的一種,在我國南部地區普遍流行。當長輩去世以後,在將要下葬的前一夜他的後代要為逝去的長者守夜,就是圍著他的棺材拿著香不停的轉,謂之轉香。這種習俗體現了一種傳統的孝道理念。

轉香期間要找會唱孝歌的人唱一通夜,內容不限,有為老人歌功頌德的內容,到了夜深時,唱歌的一對男女就故意唱打情罵俏的歌。

以吸引那些幫忙的和一些送禮的客人不睡覺,不至於冷場(農村習俗老人去世葬禮越熱鬧就越孝敬)有的為了更熱鬧更吸引人乾脆就請兩批唱孝歌的人,讓其對罵誰罵贏了主人另行有賞。雖然談不上不文明但也相當有趣。具體曲調為當地的山歌,主要在陝南等地方。

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