白山市江源倪太老年公寓

A. 高分求倪姓男孩名字（最好出自楚辭）

姓名，記錄著宗族血統的烙印，凝聚著父母對孩子的深情厚義,隱喻著不同的理想追求和目標;姓名,傳承了人的情、意、志；姓名，蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個人體符號，而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名，只要掌握一些要領和方法，還是自己起為好，因為只有你們最了解自己的孩子，也只有你們知道自己的期望是什麼。再者，取名有一些限制，比如說家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪個字你的家族已有人用過，另一方面,古語有言曰:"名字父母所取，膚發父母所賜，故為人子，應懷感恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:

一,長輩給孩子起名的期望范圍有以下幾種：

1.父母期望孩子做有道德的人
心靈美比外形俊美更重要，父母親往往懂得這個道理。很多漢字都包含道德規范要求在裡面，如藹、仁、容、德、軒、賢、良、倫、正、清、義、誠、直、道。但這並不意味著隨隨便便拉過來一個字配上姓就成為好名字，父母必須要考慮到姓與名如何匹配的問題。
2.期望孩子學識淵博，博學多才
做為父母，也當然希望自己的孩子學業出色，最好有受到大學教育並且衣食無憂，工作穩定。所以他們可能會對這些代表聰明、睿智、天賦的美詞感興趣如：穎、靈、睿、銳、哲、慧、敦、迪、明、曉、顯、悉、晰、維、學、思、悟、析、文、書、勤等。
3.期望孩子身體健康、姿容俊美
如果你是一個父親或母親，你會希望自己的孩子長得身體健康、外表俊秀。下面這些字就意味著健康與漂亮如：俊、威、英、健、壯、煥、挺、帥、秀、偉、武、雄、巍、松、柏、山、石、嬋、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、麗、嫵、美、倩、蘭等。
4.期望孩子生活富足、事業有成
追名逐利是人類一種天性，父母給孩子命名時也會體現出這點來。在日常生活中，我們會碰到很多人有這種名字。名字里含以下字可寄予這種希望：達、耀、興、榮、華、旺、盈、豐、余、昌、盛等。
5.期望孩子生活富足，平平安安
有的家長希望孩子一輩子風平浪靜，平平淡淡過一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家長會選擇一些最平常的字去表達他們的心如乎、安、靜、順、通、坦、泰、然、寧、定、和、康等。
6.期望孩子自立自強、功成名就
許多家長希望自己的孩子將來以後能自立自強、辛勤工作、堅韌不拔、意志頑強，所以他們以喜歡用一些陽剛之氣十足的名字如毅、獨、剛、強、衡、韌、恆、堅、力、決、定、立、主、志、意、自等給孩子起名，雖然也有家長給女孩起這樣的名字，但基本上這些名字是男孩的專利。
利用十二屬相給孩子命名也是中國文化的一種。十二屬相性格各異，姿態不同，非常有趣。因為中國人是非常講究屬相之說的，關於屬相或本命年等不再贅述，只談一下怎樣按照

孩子的屬相因時制宜地給他們起個好名字。

二.給孩子起名字要注意的原則：
1、音韻的靈動力：名字念起來會產生聲音的磁場，好的名字悅耳，不佳的名字會形成干擾，不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字型大小，如：張大千（原名張員）。好名字不僅會令人印象深刻，自己也能認同。
2、避免諧音： 父母若打算自己幫寶寶取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音，以免日後徒生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好後，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。
3、注意字義： 父母若想為孩子取名字，必須先了解字的意義，因為有些字並不常見，或者換了旁側的部首，卻意義不佳，所以最好在取名字前，查閱康熙字典確定字義。
4、八字： 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名，即利用八字來了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽協調、五行均等，再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照

八字命盤、再參考格局、筆畫，最後找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個性。
5、生肖： 不少父母在取名字時，常會因生肖來選擇字，如：龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖，適合用某些字，如：蛇喜歡待在小洞，蛇年出生的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。
6、單名： 一般而言，單名好記且響亮，但是就單名欠缺地格、外格，除非命格好者，否則不適合使用，或者可再取字或號作為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白。
7、筆畫的八十一靈動： 可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動，並觀察其五行的相生相剋關系。總格24、25、29、31、32、33、35（這樣的筆畫數格

局很不錯，但人生有較多波瀾重疊）37、39、41、45、47、48（這樣的筆畫數是不錯的格局，有這樣筆畫數的人，大都能克服困難，開創格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出相應的五行，接著即可了解五格及五行間相生相剋與吉凶關系，取名字時，最重要在於五行是否協調，再者才是筆

畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算，才能得到正確的筆畫。

三，基本要領：
1，以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字；
2，以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名；
3，以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。

四，「有特定意義的字」可以是：
1，孩子出生的季節，如春天出生的用「春」字，秋天出生的用「秋」字；
2，孩子出生的日子，如國慶日出生的用「國慶」「建國」「建華」；
3，孩子出生的時晨，如早晨出生的用「曉光」「晨光」；
4，孩子出生的地點：如「京生」「津生」「滬生」「渝生」；
5，父母對孩子的期望：男孩用「健、英、偉」，女孩用「慧、娟、淑」等。

五，需要特別注意的是：
1，盡量不用多數人都使用的常用字，以避免重名；
2，盡量不用多數人容易念錯的生辟字，以避免難認；
3，盡量不用筆畫繁多和字形不正的字，以避免難寫；
4，盡可能使用好聽的褒意詣音，不用不順耳的貶意詣音；
5，盡可能使用多音調，即三個字避免同一聲調，念起來響亮有起伏感；
6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用疊音。

六.二十四屬相起名字技巧:
鼠 眾所周知，在人們心目中並不是一個非常好的屬相，但它的機智、靈活、聰明、幽默給人留下了深刻的印象。按照五行說法，屬「鼠」的人最好選擇帶有「艹」或「亻」這些偏

旁的字才好，因為這些字可以很好地保護它。下面的名字就是符合這點的好名字，如：寶宇、安宏、合月、求實、保倉、茵雲、佳宇、宙軍、仲盈、伏澤、宗英、谷容、慰榮、健

茜、圍蓮。
牛 牛被認為是一種誠實、樸素、自尊、積極、任勞任怨的好動物。牛需要人們的衷心愛護和喜歡照料，並且牛離不開水。所以屬牛的人，名字最好是有，以「忄」和「氵」為偏旁

部首的字。像下列名字就很好。例如：恆清、懷濟、潤慷、悟源、海情、渭慨、愉濤、慢潔、潯忱、恰瀾、潛惟、抒沛等。
虎 虎被認為是強壯的、勇猛的、獨立自主的，但美中不足是帶有一種傲氣。人們都知道「一山不容二虎」或是「深山出猛虎」這句話。所以屬虎的人他的名字中最好帶有「山」字

，如：嵐嶺、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎輝、峙軒、嶂儀、天巒等名字都不錯。
兔 兔在人們心目中是柔順、善良、聰明、活潑的象徵。給屬相為兔的孩命子名最好名中要有「月」字，如：欽育、育英、育華、鵬飛、鵬展、知鵬、朝輝、朝霞、明輝、辰朝、昭

明、欣明、朋泰、澤朋、雲朋、愉媛、愉美、月清、月祺、勝覽、勝彩等。
龍 龍被認為是所有動物中最尊貴、最有能量的動物，它代表著財富和權威。帶有「氵」字旁的字是最受歡迎的。如：深、瀾、江、池、潮、萍、沛、潛、鴻、漢等。
蛇 蛇喜歡在草叢里出來進去，所以屬蛇的孩子最好給起帶「艹」字頭的名字。如：藹霖、芬迪、芸生、葉萱、燕敏、茂偉、芫倩、榮俊、葆華、慕倫等。
馬 馬被認為是一種心胸開闊、友秋相處、勇於拼搏、前途遠大的動物。馬喜歡吃草和穀物，所以可以用帶「艹」和「禾」的字給孩子命名如：英、藝、芸、穗、穎、秋、茂、榮、

穆等。
羊 同樣，羊也以平和、耐心、善良、溫順為世人稱道，草是羊的命根子，天下似乎還沒有不吃禾苗的羊。所以命名時這些字是好的。如：科、秦、蓮、英、芝、芹等。
猴 猴年出生的人似乎看起來活潑好動，富有創造力，並且其中有不少人喜歡侃侃而談。猴子喜歡在樹上跳來跳去，尋找食物，所以給屬猴的孩子應該以「木」字旁的字命名。如：

福林、穩權、望棣、朴平、松濤、楓玲、樺珍、極岩、海棠、振榮、柄昆等。
雞 屬雞給人以熱心、好客、生活有規律的好印象，雖然個別雞屬「大嗓門」之列。雞喜歡吃米或豆子，所以命名它們也必不可少。如：登、精、粹、鼓、迷等。
狗 狗是一種忠誠的動物，它與人關系良好，所以命名時，記得用帶「人」字旁的字。如：華、仁、倫、俊、仿、偉、伯、任、仕、健。
豬 豬被認為是柔順、踏實、真誠、執著的，雖然有時也許會有點兒自私。豬年出生的人要記著跟「艹」或「土」打交道，所以這些字很適合。如：埔茵、墾殷、增盛、佳蘭、培文

、鴻基、庄連、桂春等。

七，具體建議：
1，買本相關的書，了解一些命名數理和生辰八字五行相生相剋的知識。
2，如果憑想像實在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，現在給孩子取名，最好是用四個字的名，即父母兩人的姓加上兩個字：
如男孩用「夫子」「健夫」，女孩用「慧子」「純子」等，四個字的
名不易重名，別具一格，好處多多，將逐步流行。
4，一般來說，男孩取名用字應含陽鋼之氣：如「英」「強」；女孩取名用字應含賢淑之意：如「慧」「娟」。而有時男女反用則孩子長大後各方面都比較優秀。

總而言之，取名的總體原則是：好聽、易記、畫簡、雅緻、義深。

下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:

一些好聽的女孩名字範例:

雅靜（優雅文靜）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王閣序》：「北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。」）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
香怡（香氣怡人）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉
夢瑤 瑤：美玉
婉婷（婉寓意「和順、溫和」「婷「寓意「美好」）
睿婕 （意思是聰明的女孩）
雅琳（ 以「雅」入名，寓意「超脫、優雅」）
靜琪（安靜又乖巧的女孩）
彥妮 彥：古時候指有才學有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香氣
靜宸 宸：古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑，聰穎
樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡：心曠神怡
芸熙 熙：光明
鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的雲，多用於人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
夢瑤 瑤：美玉
靜宸 宸：古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱：一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心曠神怡
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
玥婷 玥：古代傳說中的一種神珠 婷：美好
芸萱 萱：一種忘憂的草
馨彤 馨：香氣 彤：紅色
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )

一些好聽的男孩名字範例:

辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和「沉毅」「誠意」二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃,右擎蒼...」）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英傑（英俊傑出）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思，讀shèng；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人)
偉宸 (宸：古代君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的象徵。「健柏」就是健康長壽的意思）
英傑（英俊傑出）
修傑（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁：光耀)
苑博 (博：博學)
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅)
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡)
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：紅色）
鴻煊 (鴻：大也 煊：光明）
博濤 (博：博學）
苑傑 （傑：傑出）
黎昕 （昕：明亮的樣子)
燁霖 （燁：光明）
晉鵬 （晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ）
燁華 （燁：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱）
正豪 （豪：豪氣）
昊然 (昊：蒼天，蒼穹）
明傑 （明智，傑出）
立誠 （誠：誠實）
立軒 （軒：氣度不凡）
立輝 （輝：輝煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱
正豪 豪：豪氣
昊然 昊：蒼天，蒼穹
志澤 (澤：廣域的水源 )
明傑 明智 傑出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁：光耀
苑博 博：博學
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
博濤 博：博學
苑傑 傑：傑出
黎昕 昕：明亮的樣子
燁霖 燁：光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）

孩子的姓名是伴隨他們一生的符號,生活中的無數的經驗、例證，讓我們不得不承認姓名的好壞是足以影響人的思想個性形成，以及行為、婚姻和健康的,所以在於給孩子起名字的問題上,做為父母的一定要慎重,三思而後定.只有這樣才能給孩子一個真正好的名字,讓他的一生更加順利平坦.

B. 福鼎市 姓倪的是在哪裡

倪、郳兩個姓氏根本就是同出一源。 倪氏和郳氏的這段淵源，歷來的史書都記載得十分清楚。譬如，姓纂上記載說：邾武公封次子於郳，是為小 邾，後失國，子孫為郳氏，避仇改為倪，郳城在中海姓氏考略上則指出：倪氏即郳氏、郳氏，避仇改為倪，望出千 乘；另外，通志氏族略上也有同樣的記載，指出「倪氏即郳氏也；省文作郳。郳良，六國時人，見呂氏春秋 從 這些記載可以清楚地看出，倪氏和郳氏，都是源出於郳氏，那麼，郳氏又是怎樣來的呢？ 關於郳氏的來源，歷來也已經有了十分詳盡的考證，原來，郳氏的上世是出於邾，是邾郟的後代，傳到夷父顏的 時候，由於有功於周天子，就將其次子友別封為附庸，居於郳，屢次從齊桓公尊王攘夷，所以曾被周天子命為小邾 子，榮耀一時。後來，郳國被楚國所滅，友的子孫就以國為氏，開始以郳為氏。傳了若干代，由於避仇，再改為 倪，或省文為郳氏。這就是倪姓和郳姓的由來，也說明了這兩個姓氏在2500多年以前的同出一源。 倪氏與郳氏，是出自春秋的郳氏，郳氏又分自當時邾國，而邾國則是周武王封給上古顓頊帝的後裔的，則推算起 來，後世姓倪與姓郳的人，自然也是最光榮的黃帝子孫了。 現在，在山東省的滕縣和嶧縣，同時都有叫作郳城的地方，根據考證，這兩處地方正是春秋時郳國的所在地，當 然，也正是後世倪姓和郳姓人家的最初發源地郳氏究竟是什麼時候才為了避仇而改姓為郳氏，然後再加上個人字變 成為倪的？由於文獻缺詳，所以迄今仍無法確定。 不過按照歷史上倪姓名人的出現年代看來，倪氏的得姓，至遲也應該在2000多年以前的漢代，因為，在當時就有過 一位叫作倪寬（或作郳寬）的人在史書上出現。此稍後的南朝時期，又有一位江陰太守名為倪啟，由此當可推知郳 氏的改姓為倪，大致是在漢代之際。 到了燦爛輝煌的唐代，歷史雖久而得姓較遲的倪氏，開始出人頭地，曾經 出過一位官拜尚書左丞的大臣倪若水，以治績的優異而名登史冊。 到了宋代以後，倪姓的傑出人物就多了，僅僅 有宋一代，就出了倪思、倪閃、倪文一、倪濤、倪祖常等青史傳名的人物。 倪姓是當今較常見的姓氏，分布較廣，約佔全國漢族人口的0.14％，居第一百一十一位。尤以江蘇、湖北、上海等 省市多此姓，三省市倪姓約佔全國漢族倪姓人口的60％。

C. 武俠小說里的江南十老

是童林傳吧

三義
金腮羅漢 袁大化
橫推太極 張明志
冷眼觀潮 趙明真
大清國四大名劍
震古俠董乾董化一
閉目金睛佛江達江本初
珍珠佛董瑞
八卦太極術士張洪均
江南八大名劍
1.晚村居士 呂留良
2.陰陽居士 白太官
3.雲龍九現 周尋
4.英雄得鹿 陸民瞻
5.九聖魔母 呂婉娘
6.今古劍客關斗關九公
7 老篩海 金元
8.頭頂八卦，腳踏太極。雙手分日月，兩腳定乾坤，天下第一鞭，妙手大俠 王十古
四大隱士（四小名劍）
八卦昆侖子 何道源
八卦無極子 尚道明
太虛上人 庄道勤
九宮上人 古道遠
雲台三大神劍
無形劍客 萬俟羽休
雲台劍客 燕普字雲峰
羽士清風俠 杜清風
童林眾徒
穿雲白玉虎 劉俊
金頭獅子 李寬
銀頭獅子 李吉
蠻子 孔秀孔春方
左臂花刀 洪玉耳
玉麒麟 司馬良
多臂童子 夏九齡
霹靂狂風 甘虎
並肋犀牛 吳霸
楊小香 楊小翠
玉面小昆侖 方玉
單田芳經典評書童林傳250回武功排名
（只限於書中出現的人物，像江南八大劍俠有四位沒有登場故沒有排名）
1、六合一君真氣子，三清教主八十一門總門長 歐陽修
2、橫推太極 張明志
3、冷眼觀潮 趙明珍
4、至上老尼
5、三寶大法師 寶珠羅漢
6、震古俠 董乾董化一
7、雲台劍客 燕普
8、晚村居士 呂留良
9、 一目瞭然僧
10、江南八大名劍第四位九聖魔母 呂婉娘
11、八卦太極術士 張洪均
12、無形劍客 萬俟羽休
13、泥小鬼 路恆
14、閉目金睛佛 姜達姜本初
15、了因和尚
16、珍珠佛 董瑞
17、了塵和尚
18、蓋天第一手譚天 譚桂林
19、摩天幻影玄女劍俠 呂四娘
20、震八方紫面昆侖俠內家功無極門總門長 童林童海川
有綽號的人名
震八方紫面昆侖俠 童林童海川
東昆侖震東俠 侯庭侯振遠
一輪明月照九州 侯傑侯敬山
西昆侖西方俠長臂飄然叟 於成於洞海
南昆侖南俠 司馬空
北昆侖北俠獨佔九洲笑鏖頭 秋田秋佩雨
大判飛行俠 苗澤苗潤雨
鐵扇仙風流俠 張鼎張子美
展翅金雕鐵掌李 李元
奇劍坤元子無雙女俠 於綉娘
賽南極昆侖子 孫茂昌
世界妙手九尾宗猊 司徒朗
海外派沉默三公
冷麵觀音怨子歸
叱海金牛 於和於寶元
鐵背龜 雷春
神槍將 潘龍 字 洪秉
關東三老：侯老佩 於老壽 關老喬
左臂神刀 洪立 字 秉南
大俠 楊萬春
泥腿僧 張旺
西風長老 秋禪
畫地無形隱逸俠 甘宇 字 鳳池
過海雲龍 展大旺
鐵扇寺 水晶長老亞然
西山派派主 韓玉蓮
昆侖劍客 巴得高
病太歲 張方
妙手鎮西洋 夏九宵
混元俠 李坤 字 太極
獨棍神佛 鐵木金
鼓上飛仙 丁瑞龍
雲俠道士 杜清風
野飛龍 燕雷
逍遙叟 方繼武
大刀 石奪 字 今生
飛天蜈蚣 韓懸
金頭壽星 於德福
金臂二郎 郝文駿
絕命大劍 上官雷
絕命叟 上官風
談笑龍君 陶源 字 洞天
神槍鎮八方 段登 字 洪亮
絕命書生 張文禮
骷髏鳥 秦鳳
金蓮花 鳳歧
七星道人 李左福
青牛居士 上官達
分水小白猿 侯玉
穿水小白猿 侯俊
金毛吼 鮑信
斜睛太歲 顏寶
泥腿僧 張旺
小粉蝶 韓寶
海底金蛟 吳志廣
爬山虎 趙勝
妙手東方朔 陶潤，字少仙
狸貓草上飛 陶榮，字少華
燈前無影 阮合
月下無蹤 阮壁
過渡流星 邵甫，字春然
浪里煙雲一陣風 徐元，字子特
地里風 王三虎
蠍子虎 白亮
鐵臂猿 胡元，字興霸
踏山熊 湯成
鐵臂羅漢 法禪
火眼狻猊 賀勇，字建章
萬丈翻白浪 任光，字子玉
輕風過柳柳葉貓 韓忠，字殿遠
小諸葛神運算元 -田方，字子布
關東三老：關老喬，於老壽，侯老沛
展翅大鵬 楊萬春
左臂神刀 洪立，字炳南
金頭獅子 孟恩
金毛海馬 袁德亮
井底蛙 郝樂天
長臂羅漢 普照禪師
藍氏三矬：
雙手托天逍遙鬼 藍田寶
低頭望海安閑鬼 藍田碧
邁步過嶺無影鬼 藍田玉
塞北雙絕 王田玉、王田力
精爐久煉 法本
惡面羅漢 法空
黃眉童子 苗吉慶
紫面閻羅 羅烈，字彥光
金眼鷹 孫亮
騰身步月 李應
鬧海江豬 陸風
黃風鬼 燕豐，字子愷
金面韋馱 法正
巧手 王恆
多頭太歲 趙遠風
斑頭太歲 趙小喬
鑽雲燕子 梁斌
西山派主江湖老妖婆 韓玉蓮
紫面伽藍佛 濟慈
鐵面伽藍佛 濟緣
鐵面如來 法雷
南海三公（三絕）：知不言、懂不說、明不講
鑽雲燕子 武魁
神行無影 羅天齊
羅家八橫：羅天勇、猛、剛、強、龍、虎、彪、熊
花槍門總門長神槍大劍追魂無影 陸秉章
東海仙姑 韓天霞
神槍震成都 花振方
白蓮教二教主華山派副掌門 李錦堂
世界妙手九尾宗猗 司徒朗
天絕僧、地絕僧、人絕僧
荒江女劍 白芙蓉
凈街太歲 李剛
豎臂摘星 焦雨字秋華
大喇嘛佛 馬寶善
神槍震八方 段登，字洪亮
賽南極 諸葛建，字洪圖
天靈俠 王鳳
千里地行仙 婁瑞
翻雲摘斗 申躍藍
威震西方逍遙叟 方繼武
穿雲虎 韓麟
白面郎君 韓嘯
赤發鬼 邊奎
風流浪子 孔亮
寶刀大俠 石鐸字金生
大刀 王環
金雞好鬥雙罡掌厲膽俠 慧斌（方成）
飛天蜈蚣 韓玄
雲霞仙子 林媚娘
安良義士 方魁
金頭壽星 於德福
奇劍坤元子 於秀娘
賽南極昆侖子 孫志字茂昌
滄海變桑田 王陰字懷亮
閉目虯髯賽太公 江文瑞
飛天神魔 歐陽雯
金臂二郎 郝文俊
雲中俠 何立字乃忠
水上狂飆 上官雲豐
太平俠 智亮
大魔山女魔頭黑風派總門長 夏玉蓮
西川黑煞神 石鎧甲
賽石猴 凌元
威震西川一聲雷紅毛太歲 倪袞，字泰山
武林二聖：
橫推太極 張明志；冷眼觀潮 趙明真
三寶大法師 寶珠羅漢
萬龍藏風島島主 軒轅志

D. 《都挺好》中倪大紅飾演的蘇大強，為什麼看了心酸到想哭你有同感嗎

《都挺好》里倪大紅飾演的父親蘇大強，現實當中不但有，其實還是相當的普遍。只是在國內「重男輕女」現象當中，相對而言扮演了「母親」的角色。

正午陽光真的是國產劇的良心，成為國產劇市場最大的贏家也是理所當然了。自2018年年底《大江大河》過後，還有《知否知否》，再到這部《都挺好》，正午陽光不但霸屏了，而且每部劇的口碑質量，話題熱度全都有了。

總而方之，倪大紅飾演的懼內懦弱的蘇大強，就是源於家庭關系強弱的失衡，長期下來導致這種性格，也是這個家庭女子關系不平等和矛盾的根源點之一。現實當中這種現象不算太多，但確實也是有的。

畢竟，伯光作為一名重慶人，而重慶和四川公認是「耙耳朵」比較懼內的地區。在伯光認識的人和身邊，確實也有這樣的例子，當然沒有蘇大強這樣慫到不忍直視的程度。

E. 大陸有哪些不錯的家庭片

家庭片，顧名思義，講述的是家庭之間的故事。許多人都認為家庭片拍的吃力不討好，一部電視劇長長短短四五十集，近幾年更是越拍越長，一個小誤會也拍攝出二三十集，彷彿是老太婆的裹腳布又臭又長，惹人厭煩，而家庭片又主要講述一些家長里短的瑣事，更是顯得無趣。但家庭片，來源於生活，來源於家庭，生活瑣事也許毫無生氣，但卻是貼近生活的最容易與觀眾產生共鳴的。

《快把我哥帶走》

這是最近剛出的電視劇，改編自同名漫畫《快把我哥帶走》，更是在播出後上映了同名電影，可謂是一時大熱。由片名可了解到這主要講述了一對兄妹相愛相殺的搞笑日常，充滿了生活的氣息，該劇播出後，網路上紛紛有人直呼「這就是我和我哥的日常！」，激起了家裡有兄弟姐妹的網友們的共鳴，更是引發了曬兄妹、姐弟日常的熱潮。

F. 請問百家姓氏"倪"的相關的傳說與相關知識

倪 JIN 倪姓修訂 倪姓修訂史 總修訂史
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倪姓留言本 倪姓宗祠 倪姓紀念館

一、姓氏來源 來源於封地：春秋時期，邾武公將次子封於鄖（在今山東滕縣境），建立了郳國，其子孫以國名為姓，亡國後為了避仇，改郳為倪。

二、郡望堂號 漢置千乘郡，現在山東省高青縣。 《姓氏考略》記載：即郳氏，兒氏，避仇改為倪。望出千乘。

三、歷代名人 倪斑——字元鎮，號雲林。元朝江蘇無錫人。善畫山水，多為水墨之作。以天真幽淡為宗，對後人水墨山水畫有很大影響。與黃公望、王蒙、 吳鎮、並稱為元末四大家。家有清悶閣，藏法書名畫甚多。作有《清悶閣集》。 倪映典——字炳章。安徽合肥人。岳王會會員。清光緒三十四年（1908年）在安徽任炮兵管帶，與熊成基計劃在安慶運動新軍起義。事被清吏偵知，後南下廣州，繼續從事革命活動。宣統元年（1909年）同盟會南方支部成立，任運動新軍總主任。宣統二年率新軍在廣州起義，壯烈犧牲。年僅25歲。

四、倪 思 傳

《宋史-列傳第一百五十七》

[倪文節公:南宋倪思,字正甫,謚文節.乾道二年（1166年）進士,曾任泉州知府，政聲顯赫，入祀泉州賢名祠。官至禮部尚書.以直言敢諫著稱。後裔倪文節在宋代任禮部尚書，生有2子：長子倪祖信，後舉家遷徙浙江，落戶湖州市；次子倪祖義，在丹徒做官，即舉家落戶丹徒冊田。
倪思著有《經鉏堂》一書，影響甚至遠，其中有不少佳句廣為流傳。如：松聲、澗聲、山禽聲、夜蟲聲、鶴聲、琴聲、棋子落聲、雨滴階聲、雪灑窗聲、煎茶聲，皆聲之至清者也，而讀書聲為最。聞他人讀書聲已極喜，更聞子弟讀書聲則喜不可勝言矣……]

附：倪 思 傳

倪思，字正甫，湖州歸安人。乾道二年進士，中博學宏詞科。累遷秘書郎，除著作郎兼翰林權直。光宗即位，典冊與尤袤對掌。故事，行三制並宣學士。上欲試思能否，一夕並草除公師四制，訓詞精敏，在廷誦嘆。
權侍立修注官，直前奏：「陛下方受禪，金主亦新立，欲制其命，必每事有以勝之，彼奢則以儉勝之，彼暴則以仁勝之，彼怠惰則以憂勤勝之。」又請增置諫官，專責以諫事。又乞召內外諸將訪問，以知其才否。遷將作少監兼權直學士院，兼權中書舍人，升中書舍人兼直學士院、同修國史，尋兼侍講。
初，孝宗以戶部經費之餘，則於三省置封樁庫以待軍用，至紹熙移用始頻。會有詔發緡錢十五萬入內帑備犒軍，思謂實給他費，請毋發，且曰：「往歲所入，約四百六十四萬緡，所出之錢不及二萬，非痛加撙節，則封樁自此無儲。遂定議犒軍歲以四十萬緡為額，由是費用有節。又言：「唐制使諫官隨宰相入閣，今諫官月一對耳，乞許同宰執宣引，庶得從容論奏。」上稱善，除禮部侍郎。
上久不過重華宮，思疏十上，言多痛切。會上召嘉王，思言：「壽皇欲見陛下，亦猶陛下之於嘉王也。」上為動容。時李皇後浸預政，思進講姜氏會齊侯於濼，因奏：「人主治國必自齊家始，家之不能齊者，不能防其漸也。始於褻狎，終於恣橫，卒至於陰陽易位，內外無別，甚則離間父子。漢之呂氏，唐之武、韋，幾至亂亡，不但魯庄公也。」上悚然。趙汝愚同侍經筵，退語人曰：「讜直如此，吾黨不逮也。」
兼權吏部侍郎，出知紹興府。寧宗即位，改婺州，未上，提舉太平興國宮，召除吏部侍郎兼直學士院。
御史姚愈劾思，出知太平州，歷知泉州，建寧府，皆以言者論去。久之，召還，試禮部侍郎兼直學士院。侂胄先以書致殷勤，曰：「國事如此，一世人望，豈宜專以潔己為賢哉？」思報曰：「但恐方拙，不能徇時好耳。」
時赴召者，未引對先謁侂胄，或勸用近例，思曰：「私門不可登，矧未見君乎？」逮入見，首論言路不通：「自呂祖儉謫徙而朝士不敢輸忠，自呂祖泰編竄而布衣不敢極說。膠庠之士欲有吐露，恐之以去籍，諭之以呈藁，誰肯披肝瀝膽，觸冒威尊？近者北伐之舉，僅有一二人言其不可，如使未舉之前，相繼力爭之，更加詳審，不致輕動。」又言：「蘇師旦贓以巨萬計，胡不黥戮以謝三軍？皇甫斌喪師襄漢，李爽敗績淮甸，秦世輔潰散蜀道，皆罪大罰輕。」又言：「士大夫寡廉鮮恥，列拜於勢要之門，甚者匍匐門竇，稱門生不足，稱恩坐、恩主甚至於恩父者，諛文豐賂，又在所不論也。」侂胄聞之大怒。
思既退，謂侂胄曰：「公明有餘而聰不足：堂中剖決如流，此明有餘；為蘇師旦蒙蔽，此聰不足也。周筠與師旦並為奸利，師旦已敗，筠尚在，人言平章騎虎不下之勢，此李林甫、楊國忠晚節也。」侂胄悚然曰：「聞所未聞！」
司諫毛憲劾思，予祠。侂胄殛，復召，首對，乞用淳熙例，令太子開議事堂，閑習機政。又言：「侂胄擅命，凡事取內批特旨，當以為戒。」
除權兵部尚書兼侍讀。求對，言：「大權方歸，所當防微，一有干預端倪，必且仍蹈覆轍。厥今有更化之名，無更化之實。今侂胄既誅，而國人之言猶有未靖者，蓋以樞臣猶兼宮賓，不時宣召，宰執當同班同對，樞臣亦當遠權，以息外議。」樞臣，謂史彌遠也。金人求侂胄函首，命廷臣集議，思謂有傷國體。徙禮部尚書。
史彌遠擬除兩從官，參政錢象祖不與聞。思言：「奏擬除目，宰執當同進，比專聽侂胄，權有所偏，覆轍可鑒。」既而史彌遠上章自辨，思求去，上留之。思乞對，言：「前日論樞臣獨班，恐蹈往轍，宗社堪再壞耶？宜親擢台諫，以革權臣之弊，並任宰輔，以鑒專擅之失。」彌遠懷恚，思請去益力，以寶謨閣直學士知鎮江府，移福州。
彌遠拜右丞相，陳晦草制用「昆命元龜」語，思嘆曰：「董賢為大司馬，冊文有『允執厥中』一言，蕭咸以為堯禪舜之文，長老見之，莫不心懼。今制詞所引，此舜、禹揖遜也。天下有如蕭咸者讀之，得不大駭乎？」仍上省牘，請貼改麻制。詔下分析，彌遠遂除晦殿中侍御史，即劾思藩臣僭論麻制，鐫職而罷，自是不復起矣。
久之，除寶文閣學士，提舉嵩山崇福宮。嘉定十三年卒，謚文節。

南宋倪文節是個愛讀書的人，他不但自己讀書感到快樂，就是聽人讀書也樂不可支。他寫道：「松聲、澗聲、山禽聲、夜蟲聲、鶴聲、琴聲、棋子落聲、雨滴階聲、煎茶聲，皆聲之至清者也。而讀書聲為最。聞他人讀書聲，已極可喜；更聞子弟讀書聲，則喜不可勝言矣。」他聽人讀書尤其聽自己子弟讀書聲如此高興，是因為他知道，讀書使人高尚、使人知識豐富、使人進步。

泉州人名錄——倪思

倪思，字正甫，南宋·湖州歸安人。乾道二年（1166年）進士，歷官秘書郎、著作郎兼翰林權直、中書舍人兼直學士院、禮部侍郎、吏部侍郎、兵部尚書、禮部尚書。
嘉泰元年（1201年）知泉州，新學校，修城廓，繕器械，訓士卒，浚河渠，造橋梁，葺候館，立養濟院，百廢俱興，民不告擾。為政主張靜以安民，儉以化俗。史稱其屢觸權臣，三黜不變。

倪思：《經鉏堂雜志》簡介

古人雲系列從書之一。倪思，字正甫，字型大小齊齋老人，宋湖州歸安人。《經鉏堂雜志》是作者晚年的讀書札記，也可以說是一本思想隨筆。他關於人生的「窮」與「達」、順境與逆境的辨證關系的認識，達到了當時極高的水準；他示兒的十條「子弟之職」和「遣女」的「十戒」，是數百年來長輩教育子女的標準的總結，得到了社會的普遍認同。 今以明萬曆刻本為底本以流行別本標點整理。
《經鉏堂雜志》作為「古人雲叢書」，2005年4月，由嶽麓書社出版 。

刻經鉏堂序
（經鉏堂，倪氏堂號，漢大夫倪寬頻經而鋤，終學有所成。《經鉏堂》是南宋倪思所著，謚文節）

潘大復

夫吾人立身寓內、欲表表白見者，舍功業文章何居焉?垂紳正笏之士率談功業，而視筆墨為敝帚；笈冠長衣之士率談文章，而薄薦紳為塵飯。此皆見其偏、不睹其全者也，吾竊以臧獲之亡羊而例視之矣。求之於古，工文章者如牛毛，而以文章兼功業者若兔角然，寥寥乎其不多見也。他姑不暇具論，即以吾湖言之，期中多丹山洞府、金砂銀石，故石屋祖師隱於霞霧，葛稚川隱於菁山，范蠡、計然隱於大遮以謀霸業，遂號為計籌山，至今存焉。若顏、蘇兩君俱願為此州刺史，歐陽公所謂「江外饒佳郡，吳興天下稀」者，夫亦道其地之靈也哉。
以故文章家代不乏人，今世詩宗沈約、孟郊，畫宗子昂、叔明、徐賁，瀟灑推葉薴翁，皆彬彬文彩，而胸中丘壑縱橫萬狀，非若他郡章句之學、人趨之而人步之者也。而責諸人於鍾鼎之業、太常之勛，則或起之九原而無以應我矣。乃於宋得一人焉，倪文節公是已。
觀其《經鋤堂》一書，論朝事則有忠臣愛君之心，論家政則有君陳孝友之念，論山川則有遺世獨立之志，論世味則有藻鑒人倫之明。繁而不亂，約而有規。其辭爽以勁，其氣簡而舒，信文章之大家，綉虎之長技也。
是書也，蓋得之吾友陳仲醇，雲：「仲醇博雅有書癖，上自經史，下至稗官，靡不旁搜遠采，最愛是書。」余讀《禮》毘山中，即柳惲讀書處也。偶放舟訪仲醇於嘉禾，仲醇出是編授余曰：「是且未有梓，公，湖人，宜為湖梓之。」余持之歸，反覆讀，不忍釋手，每讀一段，則飲醇醪一杯，咽之，欣欣然自得也。既喜文節之文章，欲觀文節之行誼，而稽之往譜，則文節官宋之學土，風操凜凜，為一代偉人。
若傳記所載者，讀之猶有生色，當時忌文節甚眾，而如石中流、無所倚萎，聲聞愈藉藉震人耳矣。豈非文章功業並茂者耶?遂以其書攜至京邸，拜命雍陽，政事之暇，取而卒業，益沾沾自喜，謂我非仲醇，安得是書?而字多差訛，亥豕相接。適張文學自揚文山中走潞水上謁余，文學胸次富有《墳》、《典》、《丘》、《索》，乃以是書授之校焉，凡三旬而羽化者全、蠹食者完矣，又三旬而剞劂告成、殺青斯竟矣。余覽其成，喟然嘆曰：土患無文覃功業耳，何患不傳?自有此書以來，凡幾百年矣，而流徙不亡，則人必有仰其功業文章而不欲亡之者。
至於今則仲醇仰之而授之予，予仰之而付之梓，張文學仰之而校以成，仲釀與予不佞之志，安知後之仰之者不如今日乎?而是書終千古不亡矣。書既成冊，移書兩兒子曰：「為我藏崑山中。」蓋山必有所託而名焉。故霞霧以石屋名，菁山以稚川名，計籌山以越中兩大夫名，是山也，安知不以藏書名乎?然予之景仰於文節固不徒以文章也，倘後之人止以文章觀之，是魚鳥之睹毛嬙，已失其真者矣，是為之序。時萬曆庚子仲春花旦，吳興居實子潘大復書於雍陽官署。

倪文節語錄摘錄

倪文節公曰：松聲、澗聲、山禽聲、夜蟲聲、鶴聲、琴聲、棋子落聲、雨滴階聲、雪灑窗聲、煎茶聲，皆聲之至清者也，而讀書聲為最。聞他人讀書聲已極喜，更聞子弟讀書聲則喜不可勝言矣……
富莫大於蓄道德，貴莫大於為聖賢，貧莫大於不聞道，賤莫大於不知恥。仕能行道之謂達，貧不安分之謂窮，流芳百世之謂壽，得志一時之謂夭。
倪公又說：「天下之事利害常相半，有全利而無少害者惟書。不問貴賤、貧富、老少，觀書一卷則有一卷之益，故有全利無少害也。」
這句話被明代陳繼儒引用在《觀書十六感》之中，其用意可見。靜心讀書，是一種享受，也是一種境界，讀書而又能有佳思，如何不教人快慰。

倪文節曰:"有容德乃大,有忍事乃 濟.君子立心,未有不成於容忍,而敗於不容忍者也.容則能恕人,忍則能耐事.一毫之差,即勃然而怒;一事之違,即憤然而發,必無受用."

顧炎武引倪文節思之言; 謂當作『必有事焉而勿忘,勿忘勿助長也.』傳寫之誤,以 「忘」字作「正心」二字.言養浩然之氣,必當有事而勿 忘,既已勿忘,又當勿助長也。

倪思亦雲：「文章以體制為先，精工次之。失其體制，雖浮聲切響，抽黃對白，極其精工，不可謂之文矣。」（《經鋤堂雜志》。

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