白白老人家

Ⅰ 中老年踩准哪些養生時刻，很多人白白浪費了

人的年齡越大，身體機能也就下降。人要學會保養自己，即使年齡大了，也要讓自己的身體硬朗。一個健康的身體比什麼都重要。中老年人只要擁有健康的身體，就是擁有了無窮無盡的財富。中老年人要注意養生時刻，不能讓養生的時間白白浪費了。

睡覺時候中老年人一定要早睡，有足夠的睡眠時間身體才能保持完好的狀態，早睡早起是一個很好的習慣。老年人一定要在睡覺半小時之前喝一杯牛奶，牛奶裡面的蛋白質和鈣對於中老年人是必不可少的。經常喝牛奶可以避免骨質疏鬆的問題，也可以適當補充身體營養，飲食也要搭配均衡才可以。

Ⅱ 被狗繩絆倒身亡老人家屬不追責，且情緒平穩，老人就這樣白白死去嗎

廣東佛山順德區的88歲麥老太太怎麼也不會想到，自己就在路邊街角上站了站，就被急速而來一個繩子絆了個跟頭，不治而亡。原來當天只有12歲的女孩羅某牽走了鄰居羅某某家的狗玩耍，當走到村市場時候，大狗由於追逐另一隻狗突然狂奔起來，羅某沒拉住，導致大狗拖著狗繩跑了，絆倒了在路邊的麥老太太。雖然這件事以受害者家屬不予追究責任結束，這是值得肯定的。但是如果還有類似情況發生該怎麼辦？不能總調解，協調，相關還需要有明確的的法理條文，該怎麼辦就怎麼辦。不要讓年齡與經濟限制了法律的約束，這樣如果就會失去公平和正義。雖然是一個意外事件，但還是應該給人們提個醒，養狗無錯，但怎麼做到安全就需要上心了。

Ⅲ 我頭發上有一種白白的東西，家裡面老人說那叫毛桿蟲，我想請問下有沒有人見過如何根治呢

我也有啊、!!抄手可以弄掉的？

有人稱蛀毛蟲
說是頭發營養不良造成的...
試試用片仔黃洗發水洗洗
根治的話要多吃青菜，水果，牛奶等有營養的食物

有人稱緊發蟲
說是由於洗完頭以後還沒有等頭發完全乾完就把它紮起來造成的..
以後洗完頭後記住一定要把頭發完全弄幹才去睡覺、紮起來

我兩樣都試過..

Ⅳ 描寫老人外貌的好詞佳句

描寫老人外貌的成語有很多，比如：鶴發童顏 ， 白發蒼蒼 ，慈眉善目，老態龍鍾 ，老氣橫秋等。

一：鶴發童顏[ hè fà tóng yán ] 
1.【解釋】：仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。

2.【出自】：唐·田穎《夢游羅浮》：「自言非神亦非仙，鶴發童顏古無比。」

3.【示例】：（華佗）童顏鶴發，飄然有出世之姿。 ◎明·羅貫中《三國演義》第十五回

二：白發蒼蒼[ bái fà cāng cāng ] 
1.【解釋】：蒼蒼：灰白色。頭發灰白。形容人的蒼老。

2.【出自】：唐·韓愈《祭十二郎文》：「吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖。」

3.【語法】：主謂式；作謂語、狀語；多用於指老人的頭發變白。

三：慈眉善目[ cí méi shàn mù ] 
1. 【解釋】：形容人的容貌一副善良的樣子。

2. 【出自】：老舍《老張的哲學》：「圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，慈眉善目的。」

3. 【語法】：聯合式；作定語、補語；形容人很面善

四：老態龍鍾[ lǎo tài lóng zhōng ] 
1.【解釋】：龍鍾：行動不靈便的樣子。形容年老體衰，行動不靈便。

2.【出自】：唐·李端《贈謝戴》：「交結漸時輩，龍鍾似老翁。」

3.【示例】：有一位～的工兵營營長吳某到站台迎接，並且報告錦州形勢混亂，火車不能開過。 ◎陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六十九回。

五：老氣橫秋[ lǎo qì héng qiū ] 
1.【解釋】：老氣：老年人的氣派；橫：充滿。形容老練而自負的神態。現形容自高自大，擺老資格。也形容缺乏朝氣。

2.【出自】：南朝·齊·孔稚珪《北山移文》：「風情張日，霜氣橫秋。」

3.【示例】：眾人取笑了一回，見新人～的那個樣子，便紛紛散去。 ◎清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十回。

Ⅳ 為什麼有的老人年輕時對外人特別好，結果到老了還是依靠兒女，白白的遭兒女冷眼。

我爺爺奶奶就是這樣，對自己2個兒子都不好，婆媳關系不好，還咒罵。對女兒好些，沒老時，幫鄰居做事幹啥的，對自己兒子從來不幫，，現在老了，我們也懶得管，養老就讓有錢的一個姑姑去養就行了。。

Ⅵ 中老年人該如何善待自己

要想善待自己，就要學會善待別人。雖說這世上沒有真正意義上的平等，這更需要我們每個人都能以寬大的胸懷去善待別人。善待他人，是一劑良葯和陰雲遮不住的晴空，是一朵馨香的花朵，給別人幸福給自己快樂。生活在同一片藍天下，人能相遇是上天對我們的恩賜，不管遇到的人是誰，只要我們自己用一顆善意的心去對待別人，那麼最終得到善待的總會是我們自己，因為這世界上沒有誰會願意傷害一個善良的人。當我們拿花送給別人時,首先聞到花香的是自己；當抓起泥巴拋向別人時，首先把自己的手弄臟；給別人灑香水，香氣也會溢滿自己的全身。付出總是有回報的。有這樣一個故事：一對老夫妻在深夜走進一家旅館投宿，但是旅館已經客滿，看著老人疲憊的神情，好心的侍者將這對老人引到一間整齊又干凈的房間，說：「也許它不是最好的，但現在我只能做到這樣了。」老夫婦住下了，而侍者卻在前台坐了一夜，第二天結賬時侍者說：「不用，因為我只不過是把自己的住室借給你們一晚。」兩位老人十分感動的說：「你是我見過的最好的旅店經營人。」侍者平淡的笑了笑說：「這不算什麼。」而後送老人出門。後來有一天，侍者收到了赴紐約的單程機票並附有簡短留言的信件，他按信中地址來到那個地方一看，卻是一座金碧輝煌的大酒店。原來，那個深夜他接待的是一個億萬富翁夫婦，富翁深信這個侍者一定會管理好這個酒店，這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經理的傳奇故事。我們沒有必要去求證這個故事的真實性，但這個故事所表達的內涵非常明白，那就是只要善待別人，就會得到回報，這是一個人生命中幸福和成功的源泉。 讓我們都善待自己吧，只要我們都懷著一顆善待別人的心去做事做人，生活中讓自己欣慰的人或事就會很多。可悲的是有很多人總認為自己高貴別人就低賤，天天忙於爾虞我詐、勾心鬥角，還有人會為在傷害他人的時候自己獲得了成功感到欣慰，可就是不明白他把仇恨的種子種在了別人心裡的後果。讓我們做這個世界最需要的那顆善待他人的種子，種下美德，種下善良和真誠，讓它發芽長葉開花結果，那麼這個世界一定是個鳥語花香的世界。正如《菜根潭》中所說：「路徑窄處，留一半與人行；自己側身而行，讓別人也過的去，這種悲天憫人的情懷，是一種善良，也是一種人性的高貴，更是一種社會和諧的美德。

Ⅶ 我男，十三歲過年14，但我的腳卻像老人的腳一樣，有白白的，為什麼這正常嗎

趕緊看醫生 不要耽誤病情

Ⅷ 中老年人愛聽的歌曲都有哪些，比如以下

父親、母親、媽媽的吻、一剪梅、愛拼才會贏，軍港之夜，讀你，走過咖啡屋，心雨，思念，明明白白我的心，祝福，橄欖樹，羞答答的玫瑰靜悄悄的開，天堂，鄉間小路，外婆澎湖灣，甜蜜蜜，一封情書，山路情願，未了請，好大一棵樹，媽媽教我一支歌，風含情水含笑，輕輕的告訴你，心相印手牽手，常回家看看，祝你平安，好人好夢，讓世界充滿愛，古老的故事，潮濕的心，月滿西樓，你的柔情我永遠不懂，風雨中的美麗，燭光里的媽媽，春天的故事，快樂老家，綠葉對根的情意，愛的奉獻，童年，牧羊曲，黃土高坡，我只在乎你，路邊的野花不要采，你怎麼說，漫步人生路，情人的關懷，但願人長久，原鄉情濃，愛上一首歌，東邊飄雨西邊請，恰似你的溫柔，往事只能回味，美酒加咖啡，酒醉的探戈，娜奴娃情歌，東南西北風，粉紅的回憶，一簾幽夢，趕快回到故鄉來，晚霞滿漁船，落葉相思情，用誠心來相待，濤聲依舊，牽掛你的人是我，懂你，想說愛你不容易，在我生命中的每一天，相約到永久，當愛已成往事，你變了沒有，糊塗的愛，我聽過你的歌，選擇，無言的結局，滾滾紅塵，十三不親，十跪母重恩，讓愛住我家，遲來的愛，再回到從前，高山情，故鄉，慢慢的陪著你走，情鎖，海南姑娘，喜樂年華，茶山情歌，等等。。。找些符合你父母年代的歌，像鄧麗君的、李谷一的、楊鈺瑩的啊。。。這些希望能幫到你吧，我和你一樣爸爸媽媽想聽的歌，他們又說不清歌名，很難找啊。。。

Ⅸ 老人家眼睛裡長了一個什麼東西。白白的。

白內障帶去醫院檢查下吧

Ⅹ 中國歷史上那個朝代60歲老人被活埋它的典故是什麼

中國歷史上秦朝、宋朝、元朝都有過60歲老人活埋的說法。

典故：

1、秦朝

有關於秦始皇的說法是，秦始皇下了一個六十歲不死就活埋的命令。其原因非常可笑，居然是嫌棄老者沒有勞動能力，白白浪費國家糧食。

還有一種說法，秦始皇擔心老者當中有經歷過戰國洗禮的賢能之人，怕他們因為暴秦而謀反。於是很多老者被活埋，直到有一天咸陽城出現一隻怪物，像老鼠又有點像貓，便稟報到了皇上那裡，皇上下令貼出告示：誰能認出這是什麼野獸，就賞賜給他多少地畝和銀兩。

再說這城裡有一家人，父親已60多歲，怕官府知道了被活埋，兒子便將他壘在了牆的里邊，留出一個洞每天送飯和水給他吃喝。城門那裡發現了怪獸和官府貼出告示後，兒子告訴了壘在牆里的父親，父親讓他於袍袖內藏一隻狸貓，暗地裡到怪獸眼前露一下。

如果那怪獸看見貓全身顫抖，那就是一隻老鼠。老鼠在某種情況下也會長的很大，叫做「成了精」，天下所有老鼠都怕貓，這就是證明，你就揭告示，要賞你地畝銀兩時，你都不要，你只要朝廷不活埋60歲以上的老人。

兒子照著父親說的去一試驗，果然那怪獸顫抖，便揭告示去領賞，官府里問他是誰指教的這個辦法，他如實說了一遍，並提出不要一切獎賞，只要求朝廷不再活埋60歲以上的老人，咸陽官府稟報朝廷，結果皇上採納了這個建議，從此廢除了「60歲不死就活埋」的法令，民眾歡呼「萬歲」。

但是史料就連「活埋」的事也沒查到，更沒廢除「活埋」的事了。

2、宋朝時期

宋遼檀淵之盟後，戰爭停止了，北宋王朝卻失去了黃河以北的大面積國土。十年生聚，加上不願做遼奴的人大量回遷到中原地帶，到宋真宗時代，中原地區人滿為患，社會也逐漸進入了老齡化階段。六十歲的老人既不能戍邊，也不能勞動，只有吃飯的份，還得兒女照顧著。

成為了社會經濟發展的極大負擔。突然有一個皇命傳遍了中原的大地，人到六十歲一律活埋。有仁義者，忍悲含淚，給自己的父母准備了棺木和食品，送他們去了九泉；有不孝者，乾脆就那樣活埋了自己六十歲的雙親。但是正史上也沒有記載。

3、上古時期

由於土地貧瘠，社會資源匱乏，而六十歲以上的老人由於失去勞動力成為社會的負擔，所以凡是年滿60歲的老人，一律要被處死、活埋，或被拋棄在荒郊野外任其凍死餓死，這叫「花甲葬」，或叫「六十還倉」。

4、元朝

元朝統一中原後實施殘酷的高壓政策，不但把中原人分為幾等，而且還對老年人採取六十不死活埋的政策以達到羞辱漢人和減少人口的目的。

(10)白白老人家擴展閱讀：

除了上面說的這些，還有一種叫瓦罐墳的風俗，即是孝子要把年滿60歲的父親安置在村外的預先建好的瓦罐墳中，每天送一次飯並加上一塊磚，待360天後磚把墳的窗口堵死了就算安葬了父親。

日本歷史書《楢山節考》也記載了「棄老風俗」：日本古代信州一個貧苦的山村中，老人活到70歲時，為了節約糧食，養育幼童，家裡長子就會把他們背到村子附近的楢山上，讓其自生自滅。

這種制度本身就不合理、不人道，即使真的發生過，也只能存在在不發達歷史階段（根據野史，可能在史前時期至秦朝時期），隨著社會進步、糧食的豐富、禮儀的完善，自然就取消了。

一位研究民俗學的中國學者說，韓國、中國、印度、日本、印尼等國家均有同類故事傳世。由這樣的故事推斷，遺棄沒有勞動能力的老人，在古代可能是遍及各個民族普遍現象。

一位歐洲學者曾經詳細介紹了古代社會處死失去健康的國王、巫師、祭司的習俗，有的民族的巫師年邁以後甚至挖個坑讓後代將自己活埋。