⑴ 關愛老人活動計劃
一、 活動主題：關愛老人，「心連心」弘揚中華敬老愛老的傳統美德，「敬老院之行」
二、 主辦單位： 請自己擬定.
三、活動背景:
1．基本情況： 每個人都會老，通過策劃舉辦此次活動給敬老院的老人們獻上我們的愛心，呼籲更多人去關注老年人，敬老愛老，讓他們時時刻刻能夠感受到社會大家庭的溫暖！
2．活動開展原因：為孤寡老人送溫暖；增加同學們參與社會實踐經驗與社會服務意識。貫徹實施我校的愛心教育方針。
3．增強同學們的社會責任感，豐富同學們的業餘生活，為同學們在學習之餘提供社會實踐機會，為同學們了解社會，接觸社會，感恩社會打下了基石。希望通過此次活動能號召更多的人關注社會。
四、活動目的、意義與目標：
1．目的： 慰問敬老院的孤寡老人，給他們送去一份關愛和溫暖。在社會中體現江漢藝術職業學院的形象以及大學生的素質，達到社會效應。
2．意義：使孤寡老人們感到社會對他們的關懷，同時提高我單位的知名度.
3．目標：讓老人們對演出節目感到滿意、對學生的服務感到滿意。
五、活動時間：未定
六、活動地點：某某敬老院
七、活動參與者：待定
八、活動宣傳
海報,宣傳欄,錦旗等等.。
九、活動所需物品
水果、鮮花、橫幅（含拉繩）、愛心小展板（含紙張、彩筆、貼字、花邊、彩色卡片等）、自願自備的個人禮品、相機等。
十、活動前期准備：
1．學生代表與敬老院有關負責人取得聯系，與其洽談具體的時間和相關事宜。
2．統計所有參加活動的人，並交代注意事項
3．確定好要表演的節目，並排練好所要表演的節目，做幾次適當的綵排。
4．准備好慰問品，包括自製小禮品和一些水果。
5．准備好工作證
備註：1）表演者准備好文藝節目，每個同學去收集一些適合老年人的生活笑話。
2）收集一些夏天的健康保健知識和養生之道，了解一些日常生活的小竅門。
十一、活動流程：
上午：
1．從敬老院有關工作人員處了解各位老人的性格特點，生活習慣和健康情況。
2．全體同學向老人們問好，送上誠摯的祝福。
3．獻上慰問品及自製小禮品。
4．安排學生與老人的互動，分開與老人們進行聊天、下棋等，各顯其能，達到讓老人高興的效果。
5．幫助老人打掃清潔衛生，晾曬被褥。
6．給老人們講講夏天的生活保健和養生之道，介紹一些方便實用生活小竅門和健康知識。
7． 聆聽。老人特別是革命老前輩自我回憶往事及才藝展示 （如果可行的話）老年人喜歡追憶年輕時代的往事，尤以大躍進及文革時期居多，也可利用此機會使同學們加強對歷史的了解。
中午：與老人們一起包水餃，並一起就餐。
下午：
學生才藝表演，進行聯歡會。適當讓老人們多參與，多表演節目。
1）歌曲加手語《感恩的心》；
2）有美術功底的同學為老人創作速寫畫像或設計漫畫造型；
3）樂器演奏，以口琴、二胡、手風琴、簫等老人可接受的為佳；相聲小品，盡量表演經典段子，少加或最好不加現代流行語；
4）如果有會京劇等戲曲的同學可演唱一段；（歌曲類應選擇老年人耳熟能詳樂於接受的）
全部活動結束後，活動參加者和老人告別，並合影留念，按原路返校，整個活動結束。
十二、注意事項:
1．集合必須准時，出返程中保持隊形，不得出現打鬧雜亂現象
2．著裝整潔
3．每個人必須配帶工作證
4．進入敬老院，見到老人一定要微笑打招呼，這是對老人的一種尊重與認可。
5．與老人交談時要盡量的去傾聽他們，要引導老人多講述他們的往事。
6．老年人多患有心腦血管疾病，活動時應注意不可有太大響聲，不可長時間吵鬧起鬨，盡量避免老人較大的活動及情緒波動，以避免老人出現身體不適。老年人在敬老院多存在孤獨寂寞感，交流時語言必須親切。由於代溝嚴重，老年人的許多生活習慣及言談話題與大學生當下習慣有較大不同，務必時刻保持「有興趣」
7．清掃房間時一定要將物品放回原處，不要改變它們的原來布局。
十三、活動經費預算：
從前面的信息和實際情況自己定奪.
如果覺得可以請給予好評，謝謝，畢竟打字很累的。呵呵。
⑵ 敬老愛老的標語
1、敬天下老人來，揚中華美德
源2、努力營造尊老敬老助老的良好社會環境
3、切實保障老年人的合法權益
4、關心幫助老年人是全社會共同的責任
5、代際和諧，鄰里和睦，老少共融
6、關愛今天的老人就是關愛明天的自己
7、敬老從心開始，助老從我做起
8、對老人盡孝心，給兒女做榜樣
9、家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好
10、讓老人幸福，促社會和諧
11、老有所養 老有所醫 老有所教 老有所學 老有所為 老有所樂
12、尊老為德，敬老為善，助老為樂，愛老為美
13、寬老人心，養老人身，急老人想，報老人恩
⑶ 「溫暖重陽,關愛老人」的相關內容
關愛孝敬老人標語
關愛空巢老人標語
1、以人為本先敬老，子孫後代都說好。
2、敬老情系你我他，鄰里互助進萬家。
3、打造溫馨和諧家庭，慰籍老人頤養天年。
4、尊老的家庭是幸福的家庭，敬老的社會是和諧的社會。
5、尊老敬老是傳統美德，愛老助老是時代風尚。
6、人間美德忠和孝，世間之交信和誠。
7、尊老敬老仁之本，和諧社會孝當先。
8、齊家美以孝，立世貴以和。
9、弘揚孝道文化，共建和諧濟寧。
10、樹敬老之風，促社會文明。
11、贍養老年人是每個家庭成員應盡的義務。
12、以人為本，善待老人。
13、家和萬事興，敬老樹新風。
14、把溫暖送給父母，讓情愛陪伴老人。
15、情系老人冷暖，真心濟困解難。
16、人口老齡化的形勢十分嚴峻，應引起社會方方面面的高度重視。
17、認真貫徹落實"黨政主導、社會參與、全民關懷"的老齡工作方針。
18、樹敬老之風，促社會文明。
19、迎接老齡社會挑戰，創建多元養老體制。
20、我們黨的宗旨和人本理念，本質上體現了對老人的敬重和關愛。
21、孝敬父母，為"仁"之本，做人之本。
22、敬重老人，孝順父母，是個人素養、文明高尚、社會公德的重要體現。
23、孝順父母光榮，冷漠老人可恥，虐待老人犯罪。
24、孝敬老人，孝順父母，引領社會風俗道德。
25、黨政領導要做尊老敬老的模範！
26、要努力探討做好新時期老齡工作的新舉措！
27、全社會都要關注支持老齡工作！
28、要努力讓老年人過一個幸福、安寧、保持尊嚴的晚年！
29、要使全社會牢記、踐行「老吾老以及人之老」之名言！
30、家家有老人，人人都會老，讓我們共同為老人營造溫馨幸福的家園！
31、五福呈祥，老人至上！
32、家有老，勝萬寶。
33、老人的今天就是你的明天。
34、養老愛老，親情所系；侍奉父母，盡心竭力。
35、養育之恩，真金難酬。極盡孝心，難於相報。
36、老人善待兒女，兒女報孝老人。共築家庭和諧，安享天倫之樂。
⑷ 百草益壽
給奶奶買的。。。。說是很好用，主要是改善了睡眠。。。療程用完後，以後會繼續買的，自已也嘗試著買了封陽口服液，調養脾胃、補充氣血，現在臉色好多了。。最後，祝生意越來越好哦。。最好對於我們這些老顧客再給點優惠。。嘻嘻
⑸ 關愛老人的綜合實踐活動，些計劃什麼的大神們幫幫忙
孝敬父母是中國傳統倫理道德的重要內容，中華民族歷來非常重視孝順父母和尊敬兄長。但是，建國後受"左"的思潮干擾，相當長的時間里，它卻一直被視為作封建倫理道德觀而加批判，致使人們提及子女應對父母孝敬時，莫不怕被扣上封建孝子賢孫的帽子而諱言"孝"字。近幾年，由於社會加強了精神文明建設，傳統孝道中的積極因素重新受到重視。我國即將步入老齡化社會，而種種現象表明老齡化社會更需弘揚孝道。 孝道的涵義及兩重性 "孝道"是一個涉及子女對父母、晚輩對長輩的倫理道德規范，在中國有幾千年的歷史。甲骨文中的"孝"是一個會意字，由兒子用頭承老人手行走。意思是人老了，行動困難，應由子女扶持。後來人們對孝道的解釋逐漸具有兩重性。 古人對孝道的解釋有合理的一面。孔子認為，孝是一切道德的基礎、至善的美德。一個能事奉雙親的孝子平時要以最誠敬的心情去周到地照顧父母；任勞任怨地服侍父母，精心照料；父母過世時，要以最哀痛的心情來追思父母。 "父子之道，天性也，"父親的培養、教育兒子，兒子奉養、尊敬父親，這是人類自然的天性。《增廣賢文》有"羊羔尚有跪乳之恩，烏鴉也有反哺之義"的警世恆言。動物尚且如此，何況人類這一高級動物？孔子認為，在一切生靈中唯有人最為尊貴，在人的所有行為中，孝最偉大，而在所有的孝行中尊敬父母是最為重要。子女的孝敬是對他們一生辛勤勞動的報答。孟子進一步提出了"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"的主張。意思是說，不僅要尊敬自己家的老人、愛護自己家的孩子，而且同時要尊敬和愛護別人家的老人與孩子。 孝道不僅對家庭生活而且對社會生活也有積極意義。孔子說，禮說到底就是一個敬。敬是人與人相處的潤滑劑，只有尊敬別人才能得到別人的尊敬。"愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。"意思是說，一個懂得熱愛自己父母的人，就不敢厭惡別人的父母；一個懂得敬奉自己父母的人，就絲毫不敢怠慢別人的父母。"教民親愛，莫善於孝。" 教化百姓和睦相處，沒有比用奉養父母的孝道更好的辦法了。百善孝為本。孔子將孝道的內容歸納成三條："始於事親，中於事君，終於立身。"在家庭內，子女尊敬長輩，長輩愛護子女；在社會上，盡職盡責，為國家作出自己的貢獻。 傳統孝道中有其不合理的一面。中國古代很有影響的書-《二十四孝》將孝道絕對化，愚昧殘忍的事跡被當作盡孝的最高道德榜樣。封建社會又將孝道引向極端。家長制在家庭中實行專制主義，父母具有無限的權威，子女的思想和行動自由受到限制。家庭中不平等的尊卑制度，窒息了子女的獨立精神與人格的健康發展，成為子女沉重的心理包袱。行孝被無限擴大，不僅包括子女對父母所做的一切，而且還包括子女的全部行為，藉助孝道培養人們的順從、馴服的品質，維護封建宗法等級關系和道德秩序，成為束縛人民的繩索之一，受到現代人的抨擊。提倡孝道並不意味全盤繼承，現代孝的規范是對傳統的揚棄，取其精華，去其糟粕，拋去封建因素，尊老、敬老、養老仍然是我們應具有的傳統美德。 告別孝道為時尚早 經濟上贍養、生活上照料、精神上慰籍是養老的三個基本方面。社會保障制度的建立、健全使享受退休金的老人越來越多，國家也在社會福利服務方面加大工作力度，社會養老發展迅速。但是，我國的城鄉差別顯著，社會保障制度僅在城市中建立，大約三分之二的農村老人依然依靠家庭養老。即使在城市，社會福利十分有限，社區服務起步不久，遠不能滿足廣大老年家庭的需要。在家庭小型化、空巢家庭日益增多的情況下，老年父母對代際之間親情的渴望更加強烈。目前我國正處在社會轉型期，新舊體制交替。盡管社會養老隨著經濟的增長而不斷發展，然而，市場經濟的波動性以及新體制的不穩定性使社會養老將難以取代家庭養老，預計在今後半個世紀，家庭養老將繼續發揮作用，尤其是在生活照料和精神慰藉方面。孝道在維系家庭養老中依然起著不可忽視的作用。 商品經濟的發展以及改革開放中西方文化的影響給傳統的價值觀帶來巨大沖擊，"敬老、養老"觀念在一些年輕人思想上已日漸淡薄，有人視父母為累贅，對父母態度粗暴，歧視、甚至虐待父母。兩代人之間沒有親情，只剩下商品經濟的等價交換。人格得不到尊重給老年人帶來精神刺激，生活上得不到照料使老年人肉體上遭受痛苦，物質上得不到供養導致老年人失去起碼的生存權利。當前，老年人的訴訟案件中，不少是由子女不孝而造成的贍養問題和精神問題。在家庭養老為主的國度，一旦失去傳統倫理道德的約束，老年人的晚年生活將難以得到保障。因此，社會轉型越快，我們就越要注意保持和繼承中華民族的優良傳統。 盡孝貴在孝心、關注精神慰藉 從總體看，尊老、敬老、養老仍然是我國大多數年輕一代具有的美德。然而，在一些人的思想中對孝道存在種種誤區，例如： ·只滿足使父母食飽衣暖，不了解他們的其他需要。 ·認為老人退休後無事干，理所當然應該做家務，導致老人負擔過重。 ·父母有了退休金、存款後，子女便沒有贍養義務了。 ·厚葬薄養，孝死不孝活。 ·有條件贍養、照顧老人，卻強行將老人送進敬老院。 "孝"作為一種優秀文化現象，在新的歷史時期應當撥亂反正，成為精神文明建設的重要組成部分。 另一方面，我們也注意到，改革開放給勞動者帶來巨大的壓力，現代人工作、生活節奏加快，社會流動性增強，影響對父母行孝。敬老傳統在中年人身上保留得比較多，而中年是實現人生價值和目標的黃金階段，多數人是工作崗位上的中堅力量。但他們上有老，下有小，面對家庭和事業的兩付重擔，他們愈來愈感到"奉陪不起"，照料父母已不再是單純的道德問題，而是一個社會問題。歷史的變遷要求賦予傳統觀念以新的內涵，現代人盡孝既要繼承傳統孝道的合理內涵，又要適應新時代的需要、符合時代的精神。 首先要有孝心。行孝是一種充滿愛心的行為，尊重、關心父母，在有條件的情況下，應盡可能滿足父母的物質和精神的需要。說話和藹，非原則的事情多謙讓，批評和建議要委婉、耐心。 其次要盡力而為。盡孝要在能力所及的范圍內，既滿足老人的需要，也不耽誤工作。優秀共產黨員、援藏幹部孔繁森並沒有因為要孝敬老母親而離開西藏。同時，也沒有因為長年在外而忘記盡孝。他每次從西藏回家，第一件事就是給母親梳頭、洗腳、洗衣服、洗被單，用排子車拉母親到村頭樹蔭下、河邊遊玩。 第三要重精神慰籍。物質生活有了保障之後，父母們最期盼和最渴求的是子女的精神慰籍。作兒女的能夠經常問候，日常生活伸一把手，生病時多探視，有暇時和他們嘮叨嘮叨，他們就心滿意足了。獨居老人更希望子女能夠常回家看看。讓老人精神愉快、健康長壽，比給他們貴重的金銀首飾都實在。 另外，在大家庭盡孝，子女間要協商解決。兄弟姐妹之間，彼此的經濟、工作和家庭條件均存在差別，贍養、照料老人，應通過協商達成一致，有錢出錢，有力出力。人人有孝敬父母的責任與義務，不能借口其他人已經盡孝而為自己不盡孝開脫。 社會養老與家庭養老相結合 各種老年福利設施的建立與發展為家庭養老提供了方便，但事實上，有不少子女怕背上不孝子孫的惡名，寧可自己受累，也不敢將老人送往敬老院；也有的老人自己不願去敬老院，因為怕別人笑話自己無孝順子女，或給子女帶來思想壓力。 目前，人們對"送老人進入養老院該不該"還存在意見分歧。一種觀點認為，送老人到敬老院是不孝順。這樣做只履行了經濟上的義務，沒有履行生活上的照顧和精神上的慰藉的義務。把老人送往敬老院，疏遠子孫親情，割斷其本來可以安享的天倫之樂，對老人是一種精神打擊。目前敬老院條件還不好，有人會以工作繁忙等種種理由為借口將老人送往敬老院，以求自身解脫。持反對的意見認為，如今敬老院條件不斷改善，提供良好的生活環境，具有良好的娛樂、醫療和看護功能。老年人住在敬老院可以得到很好的照料，生活愉快，同時子女也可以騰出精力投入工作和生產，是一個兩全其美的事。 對敬老院與孝順的關系問題的爭論，反映出在養老社會化過程中人們的行為取向與傳統的倫理道德觀發生的沖突。社會養老取代家庭養老，僅僅是減輕了子女物質和生活上盡孝的負擔，但並沒有取代精神上盡孝的責任和義務。送老人進養老機構是否孝順，關鍵看動機，是為讓老人得到更好的照料和護理，還是為了遺棄老人。而動機如何則看後續行動，看子女能否一如既往地繼續在物質和精神兩個方面繼續關心老人。在新形勢下談論孝道，不能只看"孝"的外在表現形式，而要重視其內涵。注重生命質量，讓老人安寧舒適地走完生命的歷程才是子女獻給老人最大的愛。 發展中國家普遍注意保持敬老傳統。日本、印度和韓國與我國一樣實行 "子女必須盡孝道"的政策，鼓勵贍養照顧老人。新加坡等其它一些國家正在考慮實行類似的辦法。香港和台灣在現代化過程中也十分注意傳統倫理道德的宣傳，許多電視和文藝作品中都強調了尊老愛幼的傳統美德，值得我們借鑒。 提倡孝道盡管是強調家庭在養老中的責任，但是，另一方面，子女盡孝也離不開社會的努力。當社會提倡孝道時，也應該努力為成年子女盡孝創造條件，解決他們生活中的各種困難，不過這是另一個討論的話題了。 代際和諧與社會進步的途徑 聯合國確定1999年為國際老年人年，主題是："建立不分年齡人人共享的社會"。建立"不分年齡人人共享的社會"的重要前提是代際和諧。兩代人之間無論是社會的還是家庭內的，都要相互依存，相互幫助，以實現不同代人的共同利益。老年是人生的一個階段，家家有老人，人人都會老，關心老年就是關心自己的未來。弘揚孝道正是實現代際關系融洽、老年人晚年生活幸福的重要途徑。在二十一世紀即將到來之際，提出孝道問題的目的在於喚起全社會的老齡意識，保護老年人的合法權益，實現社會進步。（作者為中國老齡科學研究中心人口統計調查室主任） 來源：來年服務網
⑹ 盡孝心社會活動的感受作文
「孝」——什麼是孝，不就是一個字嗎？又有什麼意義呢？
「不！」它的意義大得很，不光是一個字，而且是弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統呢！世界都充滿「孝」。這其中也有更深刻的社會意義。比如孝順父母是我們每個人的事情，就要從小開始，從點點滴滴做起，這樣才不會留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我們人人都要做的一種義務，否則就會觸犯法律，留下終生悔恨。所以，我們不要做那些後悔的事情，孝心，就從現在開始吧！
說起孝順父母，這是一件長期的事情。因為你首先要有耐心不能怕嘮叨，然後還要多和父母交流，使他們不必為你再擔心。這說起來簡單，可做起來卻是一件永久的事情。
我媽媽工作非常忙，有十她累的時候，我就為她做飯，自己隨後再吃。雖然她很累，我也不能給我經濟和精神上的幫助，但是我也不能以為內這一點而不孝順她。因為我長大成人了，該到回報的時候了。現在只有一點才能孝順她，就是努力學習。報答她的一片苦心。在這里我想說聲：「媽媽，您辛苦了！
回想這幾年我做過許多對不起她的事，希望她能原諒我這不孝之子。從今往後，我要對你好。不能再象以前那樣了，我相信您慢慢就會感覺到兒子長大了！
人只有有了孝心，才會有責任感，使命感和善良的品質。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對母親的孝心，人又怎麼能談得上愛這個城市，這個養育我們的國家呢。愛母親的孝心是「小孝」，愛祖國的孝心是「大孝」我願意做有「大孝」的兒子。
「孝」的含義太深刻了！
指導教師：劉燁
簡評：對孝心的含義理解得很透徹,,說理再展開更好.
孝
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是「閔子騫勸父感後母」。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。
冬天到了，天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裡能禦寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：「子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。」
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，獃獃地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：「母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。」
好一句「母在一子寒，母去三子單」。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂「長江後浪推前浪，一代更比一代強」。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來「孝敬」他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
夫孝，始於事親也
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我們中國人都講究孝順，大家一直認為孝順是傳統的美德，實際上這也是一個國家的優良傳統。有這么一句話，我認為很有道理：一個連父母都不孝順的人，絕對不可以把他當朋友去處。
??我的父母都是孝順的人，我爺爺老年後一直居住在我家，直到有一天突然離開了這個世界。不客氣的說，我們幾個兄弟姊妹也很孝順父母。姐姐條件好一些，在經濟上對老人關照的多一些。我和哥哥沒事的時候也總往父母家去，今天買點水果，後天買點糕點。
??實際上，老人倒不一定是盼望子女去買什麼東西。老人高興的是子女的生活都很好，最盼望的是和子女聊聊，說幾句話。能隔三差五的看見子女，就是老人最大的開心。
??父親離崗好幾年了，可是因為寫公文很有名氣，就有一些機構總找父親，於是父親離崗後仍然很忙。
??老了的父母自己居住，兩個人生活了一輩子，給我的印象似乎是爭吵了一輩子，老了的時候更為嚴重。對於父母這樣的情況，我們幾個子女都清楚，勸是根本不起作用的。為了這，父親有好幾回偷偷的坐車，回到鄉下老家去。而這時的母親，就總是很孤單。中午，有時候她就得自己一個人在家吃飯。而每當一個人在家吃飯的時候，母親就是簡單的吃一口。
??在很平常的一個中午，愛人有事了，我也不想去和朋友、同事吃飯，就在一個小飯店炒了個菜。到了母親家，母親正在吃飯，看到我去，很開心。可是我看到，母親正在用鹹菜就著飯，簡單的不能再簡單的一頓午餐，讓我的心裡酸酸的、澀澀的。我在心裡問自己：你是一個孝順的兒子么？你是一個懂事的兒子么？悄悄的平復了自己翻騰的心，盡量用平靜的語氣對母親開心的說：「媽，我回來了。」母親高興的說：「自己在家，也不願意吃，尋思對付一口得了。」我把買來的菜默默的遞給了母親。
??就是從那個中午開始，我和父親說，如果出門，一定要告訴我一聲，讓我知道他出門了。父親每次出門，也真的都告訴我。每到母親一人在家的時候，中午還沒到下班，我都會提前打一個電話，在電話里說：「媽，今天中午我回去吃飯。」母親總是開心的說：「回來什麼也不用買，家裡有菜。」這時候的母親總會做幾個菜，等著我回去。有時候我就回去，同時也不忘了買點菜，可是更多的時候我回不去，便估計母親做好菜的時候，再打一個電話過去，告訴母親：「媽，我臨時有點事，回不去了，你一個人吃吧！」但是我清楚，我的這種不得不用的帶有孝心的欺騙，會讓母親吃上一頓豐盛的午餐，最起碼，我放心了，每當這時，母親不會自己一個人吃飯的時候對付了。而到了晚上，還有我女兒呢！她一去，母親更是不能對付了。
??我就是用這樣的小細節，去默默的孝順著母親，我覺得這種方式，應該是必要的。大的道理我們每個人都知道，也都懂得，可是有時候一些細節上的小事，似乎也同樣不可少
⑺ G119，情系父母孝心通行
還記得蹣跚學步時，在前面張開的雙手嗎？還記得呀呀學語時，在耳邊響起的溫柔叮嚀嗎？還記得去遠方求學時，媽媽那整理衣服的手上布滿滄桑，爸爸那矯健的步伐在夕陽中已步履蹣跚？他們已經不是當年的叱吒風雲，也不是曾經的天與地，歲月的雕工已經把年邁的痕跡深深的刻在他們的身上，你怎麼還放心讓他們獨自穿梭在擁擠的人潮？一個人留在空盪的家中？羊有跪乳意，鴉有反哺恩，讓G119伴隨他身邊，人工後台GPS，爸媽的隨身電子保姆。
G119外觀設計簡單輕便，一鍵式的幫助服務讓老人對手機不再無從下手。
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簡單、實用的G119
GPS定位服務，老人位置，時刻掌握。當老人獨自外出的時候，很多事情都是難以預料的。那麼有了定位的功能，做子女的就可以通過電腦，手機，PC，或是撥打歐奇後台查詢老人的位置，那麼爸媽走到哪裡，我們的手牽到哪裡，讓愛在G119之間縱情傳遞，讓我們牽起爸媽的手，一起平安回家。
線路指引，自己家裡的“溫暖牌”導游。父母辛勞了一生，在夕陽無限好的日子享受旅遊的快樂，但是如果迷路了怎麼辦呢？做子女的只需要在OKIS網站或者CKING的導航圖上看到老人的位置，輕松讓老人找到目的地，盡享歡樂。
“一鍵呼”人工服務系統，獨特的SOS緊急呼救，讓獨自在家的老人多了一層保障。當身體出現不適的時候，老人只需要長按SOS三秒鍾，手機便會自動進入SOS呼叫系統，自動呼叫預設在手機中的親情號碼。但是誰都有忙的時候呀，如若親人號碼無法接通該怎麼辦呢？這個時候SOS自動呼叫系統便會自動轉接後台呼叫中心，由人工坐席協助解決。貼心到位人性化的服務，讓子女再無後顧之憂。
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體貼的“一鍵呼”功能
G119讓子女的愛時刻伴隨，在手機的下端印有男女的頭像，那麼想找兒子，按男頭像，想找女兒，按下女頭像，其中溫馨滋味豈止羨煞旁人。
愛老人，愛爸媽，從心做起。何必要到樹欲靜而風不止呢？大音量，大鍵盤，大字體，每一步都是為了老人，每一個都是為了爸媽。
爸媽老了，眼睛也花了，夜晚回來或者在家找東西多麼的不方便，G119的前置手電筒可以照亮回家的錄，找到爸媽要找的東西。
夜，總是寂寞和孤單的。老人的心在緩緩流淌的黑暗中溢滿了孤獨的河水，需要一個聲音打碎那寂寞，於是G119的FM收音機讓溫暖的聲音處處蔓延，暖了爸媽的心，也安了子女的心。
溫暖G119，愛的隨身電子保姆。牽著爸媽的手，溫暖的走過每一個日子，有爸爸，有媽媽，有愛，有G119！
⑻ 敬老院冬日送溫暖的標語
可以採用以下標語：
1、寒冬送溫攜絕暖，情暖敬老院
2、 愛的奉獻，心的呼喚。
3、傳遞愛的真心，延續愛的希望。
4、 慈善送溫暖，辯畝姿愛耐陵心獻社會。
⑼ 對待老人應該如何才叫孝
孝的定義是為盡心盡力地奉養父母，引申轉指晚輩在尊長去世後要在一定時期內遵守的禮俗。孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規范。「孝」字解析：甲骨文字形很形象地表達了內涵！
漢字「孝」的字形非常簡單，上面一個「耂」，下面一個「子」。而這個字的甲骨文更形象，仔細看下圖：像不像一個孩子在攙扶著老人在走路的樣子？也可以這么理解：老人在上面，孩子在下面。表示父母在孩子小的時候要在上面呵護著，而當父母年老後，兒子要在下面背著老人。一個人上有老，下有小，對上理應要做到自己的孝道，這就是孝。
「孝」字甲骨文很形象
老人呵護孩子
晚輩攙扶老人
中華文明5000年的傳承離不開這個「孝」字，通過對孝字的分析可以看到它的內涵。所以說，中國的漢字結構組合是有它的道理的。這個字的本意是要我們盡心盡力來奉養自己的父母。同時引申為後輩在尊者去世後也要按一定的風俗習慣來行使自己的孝道。
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知心姐姐盧勤教你-如何培養孝笑兒女
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孝，何止一個字這么簡單？
以「孝」為偏旁的漢字舉例：教、哮。
由於漢字「孝」在古代文化中有著特殊的地位，所以也有很多漢字都是以它為偏旁部首來組成的。比如漢字「教」：左邊一個孝，右邊一個攵（文）。意思是說把孝道作為一種文化傳承下來，就是教育的教。再比如，咆哮的哮：左邊一個口、右邊一個孝，一個人對著老人和孩子進行大聲喊叫，是一種令人不齒的行為。
漢字「教」和「哮」
關於「孝」字的狹義概念和廣義概念。
關於「孝」字，狹義的理解是對於父母的盡心奉養、尊敬。而廣義的孝，我們古代講六孝，那什麼是六孝？《左傳》中講：「君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬。意思就是：作為君主要對百姓仁義，作為臣子，要做到自己的本分，作為父親要對孩子慈愛，作為兒子要懂得孝順自己的父母，作為兄長要愛戴自己的弟妹，作為弟妹要敬重自己的兄長。
孝敬父母，中華美德
幸福的老人
「孝」是中華的傳統美德，也是歷史文化的傳承。
為什麼說「孝」是我們中華的美德，是一代代傳承的文化？《孝經》裡面講：「自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。」意思就是：從古代君王到普通百姓，每個人都有盡孝的義務，而盡孝的境界是沒有止境的。而《禮記》中記載：孝者，畜也。順於道，不逆於倫，是之謂畜。這里的「畜」不是動物，而是指贍養的含義。大致意思就是要侍奉和贍養自己的父母，順從父母，而不做有悖倫理的事情。