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日本的老年大學

發布時間:2022-06-19 17:36:45

⑴ 名詞解釋 終身教育思想

一、 終身教育的概念
「終身教育」這一術語自1965年在聯合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間,由聯合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅•朗格朗(Parl Lengrand)正式提出以來,短短數年,已經在世界各國廣泛傳播,近30年來關於終身教育概念的討論可謂眾說紛紜,甚至迄今為止也沒有統一的權威性定論。這一事實不僅從某一側面反映出了這一嶄新的教育理念在全世界所受到的關注和重視的程度,同時也證實了該理念在形成科學的概念方面所必需的全面解釋與嚴密論證尚存在理論和實踐上的差距。
幾個終身教育的概念:
終身教育所意味的,並不是指一個具體的實體,而是泛指某種思想或原則,或者說是指某種一系列的關心與研究方法。概括而言,也即指人的一生的教育與個人及社會生活全體的教育的總和。
——保羅•朗格朗
終身教育應該是個人或諸集團為了自身生活水平的提高,而通過每個個人的一生所經歷的一種人性的、社會的、職業的過程。這是在人生的各種階段及生活領域,以帶來啟發及向上為目的,並包括全部的正規的(formal)、非正規的(non-formal)及不正規的(informal)學習在內的,一種綜合和統一的理念。
——R.H.戴維(曾任聯合國教科文組織教育研究所專職研究員)
第三種較具權威性的觀點是由1972年起就任聯合國教科文組織終身教育部部長的E.捷爾比提出的。捷爾比認為:「終身教育應該是學校教育和學校畢業以後教育及訓練的統和;它不僅是正規教育和非正規教育之間關系的發展,而且也是個人(包括兒童、青年、成人)通過社區生活實現其最大限度文化及教育方面的目的,而構成的以教育政策為中心的要素。」
——E.捷爾比(曾任聯合國教科文組織終身教育部部長)
這三種觀點在表達和側重上都有所不同,但是有一點是一致的:他們都認為終身教育包括人一生所受的各種教育的總和。
在這里,我們想引用國際發展委員會的報告《學會生存》中對終身教育作的定義:「終身教育這個概念包括教育的一切方面,包括其中的每一件事情,整體大於部分的總和,世界上沒有一個非終身而非割裂開來的永恆的教育部分。換而言之,終身教育並不是一個教育體系,而是建立一個體系的全面的組織所根據的原則,這個原則又是貫穿在這個體系的每個部分的發展過程之中。」對於終身教育比較普遍的看法是終身教育是:「人們在一生中所受到的各種培養的總和」,它指開始於人的生命之初,終止於人的生命之末,包括人發展的各個階段及各個方面的教育活動。既包括縱向的一個人從嬰兒到老年期各個不同發展階段所受到的各級各類教育,也包括橫向的從學校、家庭、社會各個不同領域受到的教育,其最終目的在於「維持和改善個人社會生活的質量」。
終身教育的概念也在不斷發展。國際21世紀教育委員會在其向聯合國教科文組織提交的《教育——財富蘊藏其中》的報告中,對終身教育這個概念的內涵作了進一步的揭示,終身教育固然要重視使人適應工作和職業需要的作用,然而,這決不意味著人就是經濟發展的工具。除了人的工作和職業需要之外,終身教育還應該重視鑄造人格、發展個性,使個人潛在的才乾和能力得到充分的發展。
二、 終身教育產生的背景
1. 新時期社會的、職業的、家庭日常生活的急劇變化,導致人們必須更新知識觀念,以獲得新的適應力。
本世紀50年代末60年代初,正值技術革新及社會結構發生急劇變化的時期。這一巨大變化不僅表現在生產、流通、消費等領域的經濟結構、過程及功能方面,甚至還影響到日常生活方式和普通家庭生活,使之也發生了巨大的變化。人們面對的是全新的和不斷變化發展的職業、家庭和社會生活。若要與之適應,人們就必須用新的知識、技能和觀念來武裝自己。終身教育強調人的一生必須不間斷地接受教育和學習,以不斷地更新知識,保持應變能力,其理念正好符合時代、社會及個人的需求,因此終身教育理念一經提出,就獲得前所未有的重視,就理所當然了。
2. 人們對現實生活及自我實現要求的不斷高漲。
第二次世界大戰後,隨著經濟條件的改善,人們逐漸從衣食住行的窘境中解脫出來。電子器具的普及,也是人們可以擺脫體力勞動和家務勞動的拖累,現代人也開始擁有更充裕的自由支配時間。外部條件的改善,使人們開始注重精神生活的充實,期望通過個人努力來達到自我完善。要實現高層次、高品質的精神追求,靠一次性的學校教育是難於達到的,只有依靠終身教育的支持才有可能完成。
3. 人們要求對傳統學校教育甚至教育體系進行根本的改革,從而期望產生一種全新的教育理念。
自近代學校教育制度建立以來,學校在擔負培養和塑造年輕一代的責任方面,起到了任何其他社會活動所不能替代的作用。但自60年代以來,學校教育的矛盾、弊病也與日俱增。如兒童大量逃學現象、校園暴力、考試競爭的激化、以及學校因競爭造成的差別擴大和偏重學歷造成的學校與社會嚴重脫節等等。這種情況下,人們普遍希望能從根本上對舊有的教育制度進行改革。提倡學校教育、家庭教育和社會教育(成人教育)三者有機結合,教育開放的終身教育必然受到人們的歡迎。
三、終身教育的特點
1. 終身性。這是終身教育最大的特徵。它突破了正規學校的框架,把教育看成是個人一生中連續不斷的學習過程,是人們在一生中所受到的各種培養的總和,實現了從學前期到老年期的整個教育過程的統一。既包括正規教育,又包括非正規教育。它包括了教育體系的各個階段和各種形式。
2. 全民性。終身教育的全民性,是指接受終身教育的人包括所有的人,無論男女老幼、貧富差別、種族性別。聯合國教科文組織漢堡教育研究員達貝提出終身教育具有民主化的特色,反對教育知識為所謂的精英服務,是具有多種能力的一般民眾能平等獲得教育機會。而事實上,當今社會中的每一個人,都要學會生存,而要學會生存就離不開終身教育,因為生存發展是時代的主流,會生存必須會學習,這是現代社會給每個人提出的新課題。
3. 廣泛性。終身教育既包括家庭教育、學校教育,也包括社會教育。可以這么說,它包括人的各個階段,是一切時間、一切地點、一切場合和一切方面的教育。終身教育擴大了學習天地,為整個教育事業注入了新的活力。
4. 靈活性和實用性。現代終身具有靈活性,表現在任何需要學習的人,可以隨時隨地接受任何形式的教育。學習的時間、地點、內容、方式均由個人決定。人們可以根據自己的特點和需要選擇最適合自己的學習。
四、世界各國家終身教育的實踐
終身教育理論確立以來,受到各國的普遍重視。目前許多國家的政府把終身教育作為本國的教育改革的總目標,努力把終身教育納入規范化渠道,並以終身教育的原則來改組、設計自己的國民教育體系,試圖建立一個從幼兒園到老年大學、從家庭教育到企業教育的全面實施終身教育的終身教育大系統。
1. 制定終身教育的法規。不少國家通過立法,從法律上確立終身教育理論為本國當今和今後教育發展和改革的基本指導思想。如日本在1988年設立了終身學習局,並於1990年頒布並實施《終身學習振興整備法》。美國則在聯邦教育局內專設了終身教育局,並於1976年制定並頒布了《終身學習法》。法國國民議會在1971年制定並通過了一部比較完善的成人教育法《終身職業教育法》,而且還在1984年通過了新的《職業繼續教育法》對一些問題作了補充規定。韓國則於八十年代初把終身教育寫進了憲法,並開始實施終身教育政策。聯邦德國、瑞典、加拿大等許多國家也針對終身教育頒布了相應的法律。
2. 把成人教育納入終身教育的大體系中。1976年內羅畢會議通過了《關於發展成人教育的建議》,建議提出:成人教育是包含在終身教育總體中的一部分;教育決不僅限於學校階段,而應擴大到人生的各個方面,擴大到各種技能和知識的各個領域。在這種終身教育思想的影響下,各國政府把成人教育看成推動終身教育進程的先導,高度重視成人教育,通過制定法律來保障成人教育的發展。1976年,挪威在世界上第一個通過成人教育法,把成人教育視為終身學習體制的基礎,促進了成人教育各領域間的協調合作。1982年韓國制定了社會(成人)教育法,提出了社會(成人)教育制度化。聯邦德國1973年通過的教育計劃把成人教育列為與普通教育的初、中、高等三種教育並列的第四種教育。許多國家為了保障成人教育的實施,採取了許多有效措施,如:在入學條件上採取靈活的政策;帶薪教育休假制度;經濟援助;開設成人學分累計課程等。
3. 改變學校的封閉結構,向社會開放。改變學校的封閉結構,形成開放的彈性的教育結構,是各國推行終身教育中的一個重大的實踐。日本在1995年召開了由社會各界知名人士組成的「終身學習審議會」,會中要求高等教育機構必須向社會敞開大門,廣泛吸收在職成人進入高等教育機構學習。日本的成人大學已經被納入大學計劃,一些高級中學還舉辦開放講座,使高中向社區開放,發揮學校的文化中心作用。在美國,特別是60年代以後,以設區發展為目標的社會學院被大力發展起來,其對成人的開放性達到了幾乎沒有什麼限制的地步。很多大學都成立了大學開放部,開展對「非傳統型學生」的教育活動。英國也有開放大學和大學的成人教育部,提供成人教育。在歐洲的許多國家,大學通過公開講座、成人教育中心、函授等形式為人們提供繼續教育和回歸教育的機會。
4. 開發各種社會教育渠道。多國家有意識地把文化組織、社區組織、職業協會和企事業單位部門納入終身教育系統,充分利用社會各種具有教育力量和教育價值的資源和設施,使教育社會一體化。日本在1988年提出了「向終身教育體系過渡」的建議,發展社會教育團體,建立學習信息網,建立家庭、社會、學校教育一體化的終身教育體系,將文化會館、圖書館、博物館、活動中心等各種科學文化設施都納入教育的范疇。美國的監獄、工會、軍隊、醫院等許多非教育性的機構也積極從事成人教育。許多公司也定期向員工提供培訓。
雖然,各國在終身教育這個領域都取得了一定的成績,但總體來看,終身教育在世界各國都還處於實踐階段,現在還沒有一個國家真正建立起完整的終身教育制度。
五、終身教育對中小學教育的啟示
1.首先中小學教師應該牢牢豎立終身教育的思想。終身教育是一種知識更新、知識創新的教育,終身教育的主導思想就是要求每個人必須有能力在自己的一生中利用各種機會,去更新、深化和進一步充實最初獲得的知識,使自己適應快速發展的社會。每位教師都必須具備自我發展、自我完善的能力,不斷地提高自我素質,不斷地接受新的知識和新的技術,不斷更新自己的教育觀念、專業知識和能力結構,以使自己的教育觀念、知識體系和教學方法等跟上時代的變化,提高對教育和學科最新發展的了解。終身學習的能力既是社會發展對人的要求,也是教育變革對教師職業角色提出的要求。設想如果一個老師他自己的思想觀念、知識結構從始至終都是一成不變的,他如何能培養出符合社會需要的人材?中小學首先應該抓好對教師的培訓,教師自己也需要端正態度,不斷進行學習,更新自己的知識體系,培養自己各方面的能力。
2.其次,中小學教育重要的是要使學生學會學習,掌握學習的方法,豎立終身學習的理念。普通中小學教育是打基礎的教育,這種基礎就包括了終身教育的基礎。以往人們把教育分為正規教育和非正規教育,普通教育和成人教育,認為終身教育只是非正規教育或是成人教育的任務。這是很大的誤解。終身教育是一種教育理念,體現這種理念的教育體系就是終身教育體系。它貫穿人的一生,包括縱向的一個人從嬰兒到老年期各個不同發展階段所受到的各級各類教育。普通教育不僅要為人的終身學習打好基礎,而且同時也負擔著繼續教育的任務。

⑵ 金陵老年大學招生可以在網上報名嗎

金陵老年大學招生不能在網上報名,老年人接受新事物較慢,設置網上報名會增加老年人的報名難度。

金陵老年大學的報名方法:報名時,持身份證和一張近期免冠一寸照片到校內所報專業處,按學校規定繳納人身意外傷害保險等有關費用後可辦理入學手續。不足退休年齡者須憑退休證或有關證明方可報名。

金陵老年大學的地址 :南京市白下路314號

金陵老年大學的電話:(025)84566036

(2)日本的老年大學擴展閱讀:

金陵老年大學目前全校共有國畫、書法、文史、外語、衛生保健、生活藝術、電腦、文體等九個系,開設各類學科課程60餘種,班級174個,學員人數近7000人,成為一所多學科、多門類、多層次、綜合性的老年大學,學校規劃到2010年將擴展為200多個班級,學員人數將達一萬人。

金陵老年大學是南京市老年大學教材建設和供應中心,同時學校還承擔了全國老年大學協會學術研究委員會的工作。為此,被全國許多兄弟老年大學譽為「教學管理強、教材建設強、教育科研強」的「三強學校」,成為全國老年大學中一個知名品牌、全國示範性老年大學最具潛力的侯選學校。

⑶ 50、60歲「准老年人」發揮余熱咋這么難

情景喜劇《我愛我家》的第一集,講的就是剛退休的老人不願賦閑在家,希望發揮余熱的故事。呈現在影視作品中,這是溫馨又幽默的情節。然而,現實中面臨同樣問題的老人,卻往往感到郁悶和無助。

管理上,缺乏規范的中介機構和嚴格的監管。中國傳媒大學公共管理系講師郭海英認為,除了專業知識要求高的職業以外,市場不乏適合老人工作的普通崗位,但老人本身獲取信息的渠道有限。如果沒有機構針對退休人群特點搭建便捷的平台,就會出現供需雙方互相找不到的雙向障礙。有些企業為勞動力短缺造成的「無人可用」而苦惱,卻沒想到或沒辦法開發退休人群這一「自家後院的寶藏」,無形中浪費了資源。此外,監管不力、魚龍混雜的就業市場很難取信於人,也不利於老人維護勞動權利。

文化上,傳統觀念和社會輿論可能對老人造成心理壓力。於海指出,國內的部分就業文化對老人不算友好。例如,不少國外航班的乘務員年齡偏大,但國內航空公司大多還是僱傭「空姐」「空少」,存在年齡歧視。輿論方面,日本老人退休後再就業的現象非常普遍,無論是當大巴司機還是售票員,人們都習以為常。相比之下,國內對這一現象的包容度有待提高。有時親人的不理解,朋友、鄰里的猜測,也可能讓老人對退休後再去工作望而卻步。

退休亦有所為,鼓勵實現多重人生價值

暢通對接渠道,完善市場機制,尊重個人選擇

老人面臨退休危機,但「危」中有「機」。未來,應該如何幫助更多有意願、有能力的退休人員延長職業生涯?

國家政策要更加細化。專家表示,日本進入老齡化社會比我們早,相應的政策調整已經到位,值得我們借鑒。過幾年我國面臨的「准老年人」就業問題將更嚴峻,應當提前做好准備,調整目前不利於退休人員再工作的政策,鼓勵一些行業吸納有技能的退休人員。同時完善規章制度,消除部分行業的年齡歧視。制定政策時也要考慮到老年人的差異性、特殊性,實行彈性、靈活的再就業制度。此外,要在市場化調節基礎上做好勞動保障,對相關法律法規進行補充完善,對老人每天或每周的工作時間進行限制。

市場機制要更加完善。應建立規范的退休人員再就業平台,系統開展職業培訓、社會招聘、勞動保障等工作,並實施嚴格監管。郭海英認為,中介機構要實現雙向對接,一方面讓企業了解退休人員的優勢,如人力成本低於剛畢業的大學生但同時經驗更豐富;另一方面也告訴有意願的退休人員怎麼找到有需求、可信賴的正規企業,以及如何適應企業要求等。

大眾心態要更加包容。「我們都會老去,總有一天也將面臨退休,希望大家不要用異樣的眼光看待身邊想繼續工作的老人。是否再工作只是個人選擇,應該尊重。此外,退休人員再工作會導致年輕人就業機會減少的看法是片面的。很多時候,老年人和年輕人從事的工作是互補關系,而非對立關系。」郭海英表示。

實際上,百姓社區可以在「老有所用」方面發揮更大作用。「退休是人生的重要節點。退了休比以前有更多的時間,又不知該怎麼打發,容易陷入焦慮。社區應該幫助他們找到與社會良性互動的方式,例如開設培訓班、定期舉行講座等。讓醫療、護理等工作進社區,形成多極覆蓋的服務網路。」於海說。

「第四次中國城鄉老年人生活狀況抽樣調查」顯示,老年人居家養老服務需求持續上升,排名前三位的分別是上門看病、上門做家務和康復護理。其實,老年人的年齡層次、身體狀況千差萬別,有助老意願的老年人數量也很可觀。2015年,有45.6%的老人經常參加各種公益活動,總規模突破一億人,高達72.9%的老年人願意幫助社區有困難的老人。專家建議,一些經過培訓就能上崗、強度不大的護理、服務類工作,可以鼓勵老人來做,實現「以老助老」,既能減輕照護負擔,又能提供就業機會。

「十三五」時期,我國仍處於積極應對人口老齡化的戰略機遇期。有關政策強調「要讓國民有保障有尊嚴地步入老年」,而社會價值的實現正是保障和尊嚴的一部分。「老有所養」,養的應該是質量;「老有所樂」,樂的可以是興趣,也可以是工作。當你老了,還能「老有所為」,無論是什麼時候的「太陽」,只要願意,就能繼續發光發熱。

⑷ 老年人福利的國外

隨著世界人口老齡化趨勢的加劇,老年人福利問題對經濟和社會發展提出了嚴峻的挑戰,因此,各個國家都把老年人福利作為福利制度的重要內容之一。它主要包括兩大部分,即現金資助和福利服務。實行現金資助的國家屬於少數,多數國家是實行有關日常生活和醫療方面的費用資助。所以,在一些西方發達國家,老年人福利集中體現在各種福利服務上,主要包括:①生活服務。如美國、德國、瑞典、英國等國的生活商談、咨詢指導、信息提供、飲食配送等。在瑞典,老年人看戲、看電影、參觀博物館、乘坐公交車等均可享受半價優待。②醫療服務。如美國的住院和療養性服務,德國、法國的護理扶助。③住宅服務。如美國的慰問家訪,德國、日本的家務在宅代行,英國的家庭服務等。瑞典的家居老人還可以從國家獲得貸款和住房補貼,用以改善自己的居住條件。④設施服務。如美國的收容設施,法國、英國、瑞典的老人公寓,法國的高齡者住宅和中長期滯留中心,英國的食堂、美容理發室、談話室等,日本的老人之家、老人福利中心、老年福利院、臨終關懷醫院等以及瑞典的特別護理養老院。由於老年人平均壽命的延長,老年人的醫療和護理服務需求迅速增加,如今,護理服務已成為衡量老年人福利水準的一個重要標志。
在我國香港,60歲以上的老年人可以享受公共援助、高齡津貼、社區支援服務等。社區有老人社區服務中心、老人中心、康樂會社、日間照料中心、家務助理服務、老人短暫住院服務、個別輔導服務、老年巴土服務、熱線電話服務、退休人士服務、組織義務工作等。
此外,許多國家還對老年人的學習教育提供了很大的便利條件和優惠政策。例如,法國的老年大學大多數由國家經辦,學校開支列入政府預算。瑞典的老年教育與正規教育融為一體,所有的大學都對老年人開放。廣播和電視都設有老年教育節目,圖書館為老年人送書上門,全方面為老年讀者服務。日本的老年教育直接由文部省領導,教育方式有老年班和老年大學。老年班又叫做「高齡教育級」,由市、鄉、鎮教育部門主辦,利用中小學課余時間招收60歲以上的老年學員。老年大學多數為民辦,課程包括時事、保健、老齡問題、文學、宗教、繪畫、園藝等內容。在巴西,老年人上大學不考試。巴西實施的老年人上大學計劃,規定60歲以上老人可以不必經過高考而上大學,課程安排也與常規不同。目前,巴西全國大約有150所公立和私立大學招收老年大學生。
西方發達國家的老年人福利是在全民福利的發展模式中逐步建立起來的,其全民福利的社會保障方式,是由國家或政府開支對其公民在教育、住房、醫療保健、養老等方面給予一定的免費或資金資助,或者給予更好的發展機會。老年人除了可以享受所有公民的一切福利待遇以外,還可以享受社會對老年人特有的福利。從20世紀初期開始,世界上多數工業化國家先後建立起全民福利體系,其中老年人福利已成為其社會福利體系中的一項重要內容。

⑸ 日本城西國際大學怎樣

是適應國際化時代要求的一所文理綜合大學。

經過20多年發展,在全體教職員工和同學們的共同努力下,城西國際大學由最初的2個本科學院發展成現在擁有8個本科學院和6個研究生院的文理綜合大學,提供共10個本科專業與10個研究生博士生專業,並設有語言學的留學生別科,服務地方的老年大學。

同時還形成了以千葉東金校區為主校區,東京市中心的東京紀尾井町校區與海濱度假城市鴨川市的安房校區為分校區的3個校區。

專業

本科分別為:護理專業; 醫療葯學專業;福祉綜合專業;環境社會專業;綜合經營專業;傳媒專業;國際文化專業;國際交流專業;健康旅遊專業;康復理療專業。

碩士生和博士生課程是:國際行政管理碩士專業;國際文化碩士專業;女性學碩士專業;國際交流翻譯學碩士專業;比較文化博士專業;創業經營管理專業(工商管理學碩士);創業經營管理博士專業。福利綜合學碩士專業;商業設計專業(工商管理學碩士)和醫療葯學博士專業。

以上內容來源:城西國際大學-大學簡介

⑹ 我學的養老專業,可以去養老院工作嗎

養老護理員就業去向不止是養老機構,還有很多的就業方向,下面介紹一下:1、政府決策、調研、管理部門以及涉老機構公務員;2、老齡工作的事業單位,如雜志社、報刊、出版社、老年福利機構;3、老年康復、護理、心理咨詢機構技術人員(如各級養老院、福利院、頤養園、老年公寓等);拓展資料:養老護理員報名條件初級/五級(1)經本職業初級正規培訓達規定標准學時數,並取得畢(結)業證書。(2)在本職業連續見習工作2年以上。中級/四級(1)取得初級職業資格證書後,連續從事工作3年以上,經中級正規培訓達規定標准學時數,並取得畢(結)業證書。(2)取得初級職業資格證書後,連續從事本職業工作5年以上。(3)取得經勞動保障行政部門審核認定的、以中級技能為培養目標的中等以上職業學校畢業證書。高級/三級(1)取得中級職業資格證書後,連續從事工作4年以上,經高級正規培訓達規定標准學時數,並取得畢(結)業證書。(2)取得中級職業資格證書後,連續從事工作6年以上。(3)取得高級技工學校或經勞動保障行政部門審核認定的、以高級技能為培養目標的高等職業學校畢業證書。技師/二級(1)取得高級職業資格證書後,連續從事工作5年以上,經技師正規培訓達規定標准學時數,並取得畢(結)業證書。(2)取得高級職業資格證書後,連續從事工作8年以上。(3)取得高級職業資格證書的高級技工學校畢業生,連續從事本職業工作2年以上。

⑺ 西安南郊哪裡有老年大學

西安南郊有個西安老年大學,學校位置位於自強西路8號

辦好老年大學是黨和政府應對社會老齡化的重要舉措,也是終身教育體系的重要組成部分。

老年大學教育是通過教育使老年學員豐富科學知識,提高文化素質,把學習、娛樂和服務社會融為一體,變消極養老為積極養老,不斷提高老年人的生活質量和生命質量,促進社會和諧、進步。

(7)日本的老年大學擴展閱讀:

多年來,西安老年大學辦學成效顯著,不少學員大器晚成,碩果累累,有的成功地舉辦了個展,有的出版個人畫冊和詩集,有的成為省、市乃至全國專業學會(協會)會員、理事,有的被聘為專業教師。

在各級各類文藝匯演和書畫、攝影、舞蹈、拳劍等比賽中,捧回了無數集體和個人獎項。

西安老年大學已成為老年朋友「開心的樂園,求知的殿堂,健身的埸所,奉獻的平台」,成為古城西安一道亮麗的風景線,在全國也有較高的知名度。

國內外許多社團慕名前來參觀交流,先後接待了日本、美國、德國、英國、挪威等30多個旅遊團體。

通過現場聽課、語言交流、歌舞聯歡、書畫筆會、互贈禮品等活動,傳播文化,增進友誼,留下了美好的記憶。

學校成立了學員委員會和7個學員臨時黨支部,組建了志願者服務隊。積極發揮臨時黨支部、學委會和志願者服務隊作用,引導學員參與教學管理和服務,成為老年大學發展的中堅力量。

學校有書畫、器樂、聲樂、文體、綜合五個系,設立書畫院、藝術院等教學研究團體,成立葫蘆絲協會、舞蹈團、合唱團等社團組織。

聘請近百名學術造詣較深,教學經驗豐富,熱心老年教育事業的離退休老教授、老專家、社會名家及部分中青年教授、專家兼課,邀請著名書畫家、在社會上享有盛譽的專家學者到學校開展講座。

根據老年學員的基礎、生理、心理差異,需求多樣化等特點因材施教,知識性、趣味性、實用性相結合,調動學員學習的積極性,發揮余熱,服務社會。

⑻ 上海有哪幾所大學

復旦大學 上海交通大學 華東師范大學

⑼ 日本老太自學編程開發游戲,老年生活是享福還是學到老

人的一生要如何或者才有意義,是一個大家都比較迷茫的問題。有的人認為,人活著應該知足常樂,每天享受幸福的生活,輕輕鬆鬆的尋找一種內心的安穩,這樣活著才有意思。另外一種人認為人活著就要去奮斗,一生之中要在前進中學習,所謂活到老,學到老,這樣的人生才能十分的充足,活著才有意義。

對於這個爭論,今天我看到的一個消息也許會給我們幾分啟發,日本退休一個老人,他喜歡的不是散步和遊玩,反而是自學編程開發了游戲,他的游戲竟然上了蘋果商店,這樣的老人確實值得我們佩服,所以現在很多人都開始議論,人到底應該是享福,還是堅持活到老,學到老,這點引起很大人爭論。

對於這個問題,就如我開篇時候的寫的內容,沒有辦法說出對錯,也沒有任何的答案。一個人的選擇只要不違背社會的道德,不違背一個人的良心,那麼你想怎麼樣做,其實都是很正常的事情。因為人的一生興趣和愛好是不一樣的,不能說一種生活方式的對錯,更不能去干涉這樣的生活。

有見過很多努力的人每天都在努力的工作,為了自己的事業,他們付出的辛苦是一輩人不可想像的,但是他們失去的也很多,到底值不值得,就要看個人的看法了,因為你得到和你失去是一個平衡,不會有多,也不會又少,所以我們在生活中選擇自己的生活方式,要根據自己的心態來就可以了。

對於這位日本老人我十分的佩服,他的創造性真的值得我們學習,一位老太太去研究編程,真的是不容易的事情,這樣的人毅力十分的強悍。不過,我還是希望自己生活的更加輕松一些,更加的舒適一些,因為這是我的生活態度,所以人是享福,還是學到老,這就看一個人的生活目標,一個人的自我選擇了。

⑽ 求一篇老年大學論文

我國人口老齡化的趨勢越來越明顯。相對於發達國家,我國老年大學的現狀滿足不了數目龐大的老年人的需求。我國老年大學可借鑒英、美、日等國的辦學模式,就其現狀,參考發展對策進行改進。

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