㈠ 最近腸胃不好,去醫院有點小題大做,如果到天津的鶴年堂會館調理,可以嗎
廣告嫌疑太嚴重了!!
㈡ 鶴年堂古方眼寶是傳銷嗎
截止2018年11月30日,鶴年堂古方眼寶尚未被認定為傳銷,鶴年堂古方眼寶為北京微海聯合電子商務有限公司旗下產品。
以下為媒體報道:
2018年3月17號上午9點,華佗工程全民眼健康提升計劃系列宣講暨愛眼全國行啟動儀式在國家會議中心舉辦,微海聯合電子商務有限公司作為唯一的合作單位籌辦本次活動。
中國醫療保健國際交流促進會會長韓德民院士韓德明院士、上海交通大學醫學院黨委書記范先群教授、北京循征時代醫學研究中心理事長張金鍾教授、中國醫療保健國際交流促進會眼科學分會副主委朱思泉教授、河北省眼科醫院院長張銘連教授、愛眼全國行形象大使陶紅女士、北京微海聯合電子商務有限公司創始人杜銘先生出席本次活動並致辭。
活動旨在科學普及愛眼護眼知識,倡導踐行「健康中國」戰略,促進全民眼健康意識提升。在全社會營造愛眼、護眼的氛圍,展示眼科醫學的新技術、新成果及新進展。
中國工程院士、中國醫療保健國際交流促進會會長韓德民院士上台發表講話,韓德民院士首先肯定了華佗工程全民眼健康提升計劃系列宣講公益活動的重要性。韓德民院士表示,希望活動在分會以及熱心公益、關注全民眼健康的專家、企業的帶領下,能夠提升全民愛眼護眼意識,扭轉中醫西化的發展趨勢。韓德民院士還強調青少年兒童近視弱視問題,要以防治為重點。
天津中醫葯大學原黨委書記、北京循征時代醫學研究中心理事長張金鍾教授在講話中介紹到,愛眼全國行公益活動,從發起到今天的啟動,活動進行了為期近半年的籌備。
張金鍾教授指出眼睛是心靈的窗口,隨著互聯網、移動互聯網的普及,電腦、手機、平板電腦等電子產品開始成為謀殺國民視力健康的「頭號殺手」。近年來,國人眼疾發病呈節節攀升之勢,近視群體高達4.5億人之多,「眼睛之霾」幾成「國病」,極大地影響了國民的身心健康與生活質量。
全球每年約有11億人需要視力保健,僅中國就占據了三分之一。防治未病,預防這一關就顯得尤為重要。阻擊「國病」這一難關,光靠政府、眼科專業人士的努力是遠遠不夠的,還需要一些像微海聯合這樣有社會責任感、熱心公益的企業參與進來,向社會普及眼健康知識,動員群眾參與愛眼護眼行動。本次華佗工程全明眼健康提升計劃系列宣講暨愛眼全國行啟動儀式圓滿落幕,是微海聯合愛眼全國行進程的又一里程碑。
㈢ 很想了解一下關於鶴年堂(天津)經絡養生調理中心的一些調理項目
我做過,很不錯的!
㈣ 鶴年堂的歷史沿革
明嘉靖年間(1556年前後),鶴年堂曾相繼開設了五家分號,遂有「五鶴朝天」之稱,老店作為總店仍在菜市口原址,嚴嵩之子嚴世藩題匾「西鶴年堂」。1929年,劉一峰執掌時期,曾在東安市場開設分店;1935年,又在西單開設了分店,在陶然亭首建了鹿苑和葯圃,;1936年還在西安開設了分店,公私合營前1955年批准歇業。總店仍在菜市口。1956年公私合營前,鶴年堂在北京擁有菜市口總店、生產廠、東安市場分號、西單分號、陶然亭鹿苑、葯圃等。
1956年公私合營初期,鶴年堂繼續延續原有資產經營,總店仍在菜市口。1958年陶然亭地區城市改造,建立陶然亭公園,陶然亭鹿苑和葯圃被關閉撤消。同一時期,東安市場分號和西單分號、中葯生產廠又從鶴年堂的資產中劃出,只剩下鶴年堂菜市口總店。
建國後,1956年公私合營,鶴年堂先後歸屬於北京市葯材公司、宣武區一商局(即後來的宣武區百貨管理處、宣武區百貨公司)、宣武區醫葯葯材總公司。鶴年堂在「文革」中改名為「人民中葯店」,文革後更名為「宣武區菜市口中葯店」,後又恢復鶴年堂字型大小。近年來,在政府的重視支持下,鶴年堂充分發揮中華老字型大小的優勢,溯根源、挖祖方、重文化、求創新、樹品牌,大力宏揚五千年中醫葯養生文化,開始了二次創業的歷程,如今鶴年堂已發展成包括鶴年堂醫葯有限責任公司、鶴年堂中醫葯(養生)研究院、鶴年堂中醫門診、老年病防治中心、鶴年堂連鎖葯店、鶴年堂(吉林)參茸製品有限公司、鶴年堂(廣東)中葯材批發中心、鶴年堂科技發展有限公司、天津鶴年堂健康飲品公司、鶴年養生品牌推廣項目管理機構等以中醫葯產業為龍頭、以養生保健項目和產品為主,具有集團優勢的綜合性健康養生產業集團的發展之路。
1997年8月,在醫葯葯材總公司的領導下,實現資產重組,將原鶴年堂葯品經營公司,原廣安門中西葯品批發站,原牛街口葯品批發站合並為現在的「北京市鶴年堂葯品經營公司」,注冊商標為鶴年堂鶴年堂葯品經營公司是全資國有企業,地址在宣武區廣內大街7號,法定代表人曹希久企業注冊資金100萬元,經營方式為批發兼零售,經營中葯飲片、中成葯、西葯制劑、醫療器械等,該公司30人具有醫葯葯學職稱,鶴年堂葯品經營公司其主要機構設置為一個批發部和六個零售門市部。
2002年實行現代企業制度改造,組建北京鶴年堂醫葯有限責任公司,注冊資金(人民幣)1000萬元,第一任董事長為王勝利,董事長一職後由臧東坡擔任。
㈤ 北京鶴年堂的名稱由來
鶴年堂這三個字乃是明代奸相嚴嵩花園內一個廳堂的堂名,嚴嵩活了87歲,在62歲時為相,他是進士出身,寫的一手好青詞,很受皇帝寵信。「鶴年堂」三個字就是由他所書,字體蒼勁,筆鋒端正,匾牌金體黑字,使人駐足留連。鶴年堂葯店初開時並沒有響亮的店名,自嚴嵩晚年敗落以後,這幅堂匾流入民間,才由鶴年堂收購來懸掛堂屋。從此這三個字便成了老百姓口頭上菜市口葯鋪的統稱。
假設嚴嵩敗落,「鶴年堂」匾流落出來,當時的形勢是萬人痛恨嚴嵩,恨不得碎屍萬段,開業於嚴嵩倒台之後的鶴年堂葯店老闆怎敢把嚴嵩的匾額堂而皇之懸掛?鶴年堂要冒天下之大不韙掛嚴嵩的匾,肯定要被憤怒的士子百姓們砸爛的。摳掉題款也不行,嚴嵩當年是詩文書法大家,《明史》也不得不認他「為詩古文辭,頗著清譽」,並以擅寫「青詞」(一種詩書俱佳的帶有道教色彩的文體)名傳天下,這瞞不過人們的眼睛。
正因為嚴嵩 是奸臣,他的書法和秦檜、蔡京一樣一幅也沒有流傳下來。如果有實物,也可以鑒定比較。從鶴年堂、六必居的匾看,字體蒼勁、筆鋒端正。嚴嵩的字是不是這種風格呢?據《燕都舊事》載:琉璃廠寶古齋的老闆邱震生曾見過嚴嵩真跡。上世紀30年代,山西榆次有人來京求售明人書札冊頁,其中一頁是嚴嵩手札。內容是他寫給下級的手諭,簽署「嚴嵩具示」。書為二王體,字頗娟秀。邱震生後來成為國內有名的鑒定專家,他畢生只見過這一頁嚴嵩真跡(同冊頁還有文徵明等明代名人手札),他認為是真跡無疑。因而研究老北京掌故的葉祖孚先生斷定,六必居等所謂嚴嵩題匾與真跡完全不同。老北京老字型大小的牌匾還有相傳曾為嚴嵩所題,如柳泉居。我在青少年時代就聽老輩人講過,這里還有一段有趣的故事,似乎發生在嚴嵩被貶謫的途中,這更不可能了。北京沙河明代鞏華城的匾額,傳說也是嚴嵩所書,當然存留至今字體已模糊難辨。查正史該城確是嚴嵩向嘉靖皇帝進言而修建的。但嚴嵩死後,依慣例他的題匾是應該被換掉的。
嚴嵩在中國歷史上是個知名人物,除正史外,俚曲多有表現,如京劇《打嚴嵩》。其它以嚴世藩為主角並涉及嚴嵩的雜劇《丹心照》、《一捧雪》、《萬花樓》、《鳴鳳記》等,使得老百姓對這對奸佞父子家喻戶曉。再比如山東孔府大堂通往二堂的通廊,幾百年來放著一條紅漆長板凳,據《孔府內宅軼事》(天津人民出版社1983年版)記乃嚴嵩被彈劾時,跑到孔府求衍聖公替他向皇帝求情,這是他所坐過的板凳。嚴嵩之孫女曾嫁與衍聖公第六十五代孫孔尚賢,但稍有文史常識熟悉明代典章制度的人都不會相信「板凳」的傳說是真實的。