A. 咱幾個老人家歌詞
"沒有什麼不同
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曲婉婷
詞∶曲婉婷
曲∶曲婉婷
又是你的面孔
帶給我是笑容
在我哭泣的時候
又是你的問候
帶給我是感動
在我孤寂的時候
雖然沒有天生一樣的
但在地球上我們是一樣的
盡管痛的苦的沒說的
但哪有一路走來都是順風的
因為我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路
誰說輝煌背後沒有痛苦
只要為了夢想不服輸
再苦也不停止腳步
又是你的面孔
帶給我是笑容
在我哭泣的時候
又是你的問候
帶給我是感動
在我孤寂的時候
雖然沒有天生一樣的
但在地球上我們是一樣的
盡管痛的苦的沒說的
但哪有一路走來都是順風的
因為我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路
誰說輝煌背後沒有痛苦
只要為了夢想不服輸
再苦也不停止腳步
每一天
每一年
都可以是新的起跑線
也可以是終點
看你怎麼選
望著無邊無際遙遠的地平線
哪裡會是你的極限
我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
因為我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路
誰說輝煌背後沒有痛苦
只要為了夢想不服輸
再苦也不停止腳步
我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路
誰說輝煌背後沒有痛苦
只要為了夢想不服輸
再苦也不停止腳步
我們沒有什麼不同
天黑時我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路"
B. 有首歌歌詞是:我們長大了,媽媽卻老了,我們長大了,媽媽的背也彎了.的歌名是什麼
《我有一位好媽媽》(詩歌)
我有一位好媽媽,
現在已是滿頭白發滿頭白發,
我曾無數次對歲月說:
我要多陪陪媽媽,
也曾無數次對時光說:
請放慢步伐,
假如有一天媽媽站不穩,
走也走不動了,
我會牽著媽媽的手和她說心裡話,
就像我小的時候媽媽牽我的手,
用她偉大的母愛把我撫養大,
我們長大了,
媽媽付出多麼大的代價,
我們長大了,
拿什麼報答媽媽,
媽媽不求我們讓她享多大的榮華,
只求我們平安、健康、知足,遵守主的話,
我們長大了,
媽媽卻老了,
我們長大了,
媽媽的背也彎了,
我會記住耶穌的話,
看那!我的媽媽,
真心祝福媽媽一生平安,
我最親愛的媽媽!
真心祝福媽媽一生平安,
我最親愛的媽媽....
我們長大了,
媽媽付出多麼大的代價,
我們長大了,
拿什麼報答媽媽,
媽媽不求我們讓她享多大的榮華,
只求我們平安、健康、知足,遵守主的話,
我們長大了,
媽媽卻老了,
我們長大了,
媽媽的背也彎了,
我會記住耶穌的話,
看那!我的媽媽,
真心祝福媽媽一生平安,
我最親愛的媽媽!
真心祝福媽媽一生平安,
我最親愛的媽媽!
C. 適合還未信主的臨終老人聽的經文
你給他傳福音傳吧!
創1:26 神說:「我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」
創1:27 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
創1:28 神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」約4:24神是個靈,所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。
神只有一位,遇見神的路只有一條。起初,神創造天地,創造萬物,也創造了人。神是個靈,人是按照他的形象創造的。這是人的幸福,能夠與神交際,與神同在。神的榮耀要通過人彰顯出來,神的祝福也傾瀉在人的身上。魚在水裡游,鳥在空中飛,樹紮根在土裡,人要和神在一起,這是生命的原理,也叫創造的原理。人的平安和幸福,也在這里。
創3:1 耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:「神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」創3:2 女人對蛇說:「園中樹上的果子,我們可以吃;
創3:3 惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」
創3:4 蛇對女人說:「你們不一定死,
創3:5 因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」
創3:6 於是,女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。
然而,有一天人被撒旦欺騙,不相信神的話,在神面前犯了罪,叫原罪;作為原罪的後果和代價,人的靈與神分開了,這就意味著魚離開了水,意味著死亡:從此,引誘人犯罪的撒旦成了人的主宰,人不得不侍奉它,被它壓制,並且因此開始不斷地遭受各種各樣的問題,痛苦,艱難和詛咒。
約8:44 你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾,你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理;他說謊是出於自己,因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。
人淪為了魔鬼的兒女。精神上處在神的震怒中。人無論怎樣過生活都沒有幸福和安息。人發現無法掌控自己的命運,冥冥之中有巨大的力量在操控一切。人的家庭,事業,經濟,健康,人際關系,前途等等出現各樣的問題。聖經把這個稱作偶像崇拜,意思是把不是神的東西當成神來敬拜。這裡面隱藏著極大的危險和詛咒。人在一種物品面前跪下來,比如一尊塑像,一個盒子,一棵樹等等。人對這些東西畢恭畢敬,生怕冒犯了神靈。人說:寧可信其有,不可信其無。只要能夠消災免難,人不分青紅皂白全力地侍奉和順從。人都希望,那位「神靈"靈驗點,再靈驗點,因為人所需的幫助太多了,所求告的東西太多了。人也會去侍奉死去的親人,一來是表達思念與尊崇的心,二來,世上的人心叵測,世間也沒什莫可依靠的,唯有自己的親人愛惜自己,所以人指望著死去的親人有某種神秘能力,能夠隨即所願地幫助自己。在未知的世界裡,人用虔誠的心,想交換萬事如意。人卻不知道,隱藏在敬拜物後面的惡靈撒旦的做工。而死去的親人,不可能靈魂再返回人間,卻被鬼所裝扮,讓人信以為真,毫無防備地與鬼相交。
神的拯救
創3:15 我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。」
賽7:14 因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(註:就是「神與我們同在」的意思)。
約壹3:8 犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。
羅5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。
約14:6 耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
真神只有一位,他不居住在人手所造的塑像或者盒子里。他的名叫耶和華,無所不知,無所不在,無所不能。他公義聖潔,不與罪惡兼容,因此,背叛他的罪人只能與他隔絕。但他又是無限慈愛和美善的一位,他的摯愛在原本有他的形象的人身上。神用自己的方法來尋找我們。當我們還在作罪人抵擋神的時候,在被惡靈欺騙的時候,神就差遣女人的後裔——他的獨生子耶穌基督為我們的罪釘死在十字架上,為所有人付出了罪的代價,耶穌作了永遠的祭司長;耶穌死後第三天以神兒子的證據復活,完全除滅了撒旦的權勢。他是真正的萬王之王:靈上死亡的人自己絕不能遇見神,所以耶穌親自打開了人遇見神的道路,十字架的大能讓人與神和好,回到生命的原理中,恢復真正的平安和幸福。他是真正的先知。祭司長、王、先知——合起來就是基督(拯救者)。這,就是福音。是唯一遇見神的路。
真正的神向著我們只有饒恕、愛、醫治和幫助,絕不會強求我們做不願意的。他希望我們相信和依靠他,因為在他裡面有我們全部所需和他的全部祝福。
羅8:2因為賜生命聖靈的律在基督耶穌里釋放了我,使我脫離罪和死的律了。
從此,不在罪與黑暗的捆綁之中,不在命運的輪盤里,而是重獲新生。
神與我們約定:(羅10:13)「凡求告主名的,就必得救」
約1:12「凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作神的兒女。」
如果你想得救,成為神的兒女,讓真正的神來負責你的人生,那麽不要再猶豫,此刻就用真心作相信和迎接基督的禱告吧:
主啊,我原本是罪人,直到現在按著我的想法在過生活。現在,我願意悔改。我相信耶穌是我的基督。我相信你流出寶血,為了我所有的罪死在了十字架上;並且戰勝撒旦,從死里復活了。我願意打開心門,將你迎接為我的救主,我的主人。請主進入到我的心裡,成為我的救主,我的神,永遠引導我。感謝你赦免我的罪,讓我成為神的兒女。奉耶穌基督的名禱告,阿們!
D. 老人信基督給嬰兒唱基督教歌曲好嗎
沒問題
關鍵是要教孩子愛國,教孩子要愛護我們的傳統文化,教孩子不要被美西方利用。這樣孩子才能成長為國家棟梁。
E. 求《老人與海》的全文,急!!!!!
他是個獨自在灣流①中一條小船上釣魚的老人,至今已去了八十四天,一條魚也沒逮住。頭四十天里,有個男孩子跟他在一起。可是,過了四十天還沒捉到一條魚,孩子的父母對他說,老人如今準是十足地"倒了血霉",這就是說,倒霉到了極點,於是孩子聽從了他們的吩咐,上了另外一條船,頭一個禮拜就捕到了三條好魚。孩子看見老人每天回來時船總是空的,感到很難受,他總是走下岸去,幫老人拿捲起的釣索,或者魚鉤和魚叉,還有繞在桅桿上的帆。帆上用麵粉袋片打了些補丁,收攏後看來象是一面標志著永遠失敗的旗子。
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老人消瘦而憔悴,脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑,那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側一直蔓延下去,他的雙手常用繩索拉大魚,留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老,除了那雙眼睛,它們象海水一般藍,是愉快而不肯認輸的。
①指墨西哥灣暖流,向東穿過美國佛羅里達州南端和古巴之間的佛羅里達海峽,沿著北美東海岸向東北流動。這股暖流溫度比兩旁的海水高至度,最寬處達英里,呈深藍色,非常壯觀,為魚類群集的地方。本書主人公為古巴首都哈瓦那附近小海港的漁夫,經常駛進灣流捕魚。
「聖地亞哥,"他們倆從小船停泊的地方爬上岸時,孩子對他說。"我又能陪你出海了。我家掙到了一點兒錢。」
老人教會了這孩子捕魚,孩子愛他。
「不,」老人說。「你遇上了一條交好運的船。跟他們待下去吧。」
「不過你該記得,你有一回八十七天釣不到一條魚,跟著有三個禮拜,我們每天都逮住了大魚。」
「我記得,」老人說。「我知道你不是因為沒把握才離開我的。」
「是爸爸叫我走的。我是孩子,不能不聽從他。」
「我明白,」老人說。「這是理該如此的。」
「他沒多大的信心。」
「是啊,」老人說。「可是我們有。可不是嗎?」
「對,"孩子說。"我請你到露台飯店去喝杯啤酒,然後一起把打魚的家什帶回去。」
「那敢情好,」老人說。「都是打魚人嘛。」
他們坐在飯店的露台上,不少漁夫拿老人開玩笑,老人並不生氣。另外一些上了些年紀的漁夫望著他,感到難受。不過他們並不流露出來,只是斯文地談起海流,談起他們把釣索送到海面下有多深,天氣一貫多麼好,談起他們的見聞。當天打魚得手的漁夫都已回來,把大馬林魚剖開,整片兒排在兩塊木板上,每塊木板的一端由兩個人抬著,搖搖晃晃地送到收魚站,在那裡等冷藏車來把它們運往哈瓦那的市場。逮到鯊魚的人們已把它們送到海灣另一邊的鯊魚加工廠去,吊在復合滑車上,除去肝臟,割掉魚鰭,剝去外皮,把魚肉切成一條條,以備腌制。
刮東風的時候,鯊魚加工廠隔著海灣送來一股氣味;但今天只有淡淡的一絲,因為風轉向了北方,後來逐漸平息了,
飯店露台上可人心意、陽光明媚。
「聖地亞哥,」孩子說。
「哦,」老人說。他正握著酒杯,思量好多年前的事兒。
「要我去弄點沙丁魚來給你明天用嗎?」
「不。打棒球去吧。我劃船還行,羅赫略會給我撒網的。」
「我很想去。即使不能陪你釣魚,我也很想給你多少做點事。」
「你請我喝了杯啤酒,」老人說。「你已經是個大人啦。」
「你頭一回帶我上船,我有多大?」
「五歲,那天我把一條鮮龍活跳的魚拖上船去,它差一點把船撞得粉碎,你也差一點給送了命。還記得嗎?」
「我記得魚尾巴砰砰地拍打著,船上的座板給打斷了,還有棍子打魚的聲音。我記得你把我朝船頭猛推,那兒擱著濕漉漉的釣索卷兒,我感到整條船在顫抖,聽到你啪啪地用棍子打魚的聲音,象有砍一棵樹,還記得我渾身上下都是甜絲絲的血腥味兒。」
「你當真記得那回事兒,還是我不久前剛跟你說過?」「打從我們頭一回一起出海時起,什麼事兒我都記得清清楚楚。」
老人用他那雙常遭日曬而目光堅定的眼睛愛憐地望著他。
「如果你是我自己的小子,我准會帶你出去闖一下,"他說。"可你是你爸爸和你媽媽的小子,你搭的又是一條交上了好運的船。」
「我去弄沙丁魚來好嗎?我還知道上哪兒去弄四條魚餌來。」
「我今天還有自個兒剩下的。我把它們放在匣子里腌了。」
「讓我給你弄四條新鮮的來吧。」
「一條,」老人說。他的希望和信心從沒消失過。現在可又象微風初起時那麼清新了。
「兩條,」孩子說。
「就兩條吧,"老人同意了。"你不是去偷的吧?」
「我願意去偷,」孩子說。"不過這些是買來的。」
「謝謝你了,」老人說。他心地單純,不去捉摸自己什麼時候達到這樣謙卑的地步。可是他知道這時正達到了這地步,知道這並不丟臉,所以也無損於真正的自尊心。
「看這海流,明兒會是個好日子,"他說。
「你打算上哪兒?"孩子問。
「駛到遠方,等轉了風才回來。我想天亮前就出發。」
「我要想法叫船主人也駛到遠方,」孩子說。"這樣,如果你確實釣到了大魚,我們可以趕去幫你的忙。」
「他可不會願意駛到很遠的地方。」
「是啊,」孩子說。"不過我會看見一些他看不見的東西,比如說有隻鳥兒在空中盤旋,我就會叫他趕去追鯕鰍的。」
「他眼睛這么不行嗎?」
「簡直是個瞎子。」
「這可怪了,」老人說。「他從沒捕過海龜。這玩藝才傷眼睛哪。」
「你可在莫斯基托海岸①外捕了好多年海龜,你的眼力還是挺好的嘛。」
「我是個不同尋常的老頭兒。」
「不過你現在還有力氣對付一條真正大的魚嗎?」
「我想還有。再說有不少竅門可用呢。」
「我們把家什拿回家去吧,」孩子說。"這樣我可以拿了魚網去逮沙丁魚。」
他們從船上拿起打魚的家什。老人把桅桿扛上肩頭,孩子拿著內放編得很緊密的褐色釣索卷兒的木箱、魚鉤和帶桿子的魚叉。盛魚餌的匣子給藏在小船的船梢下面,那兒還有那根在大魚被拖到船邊時用來收服它們的棍子,誰也不會來偷老人的東西,不過還是把桅桿和那些粗釣索帶回家去的好,因為露水對這些東西不利,再說,盡管老人深信當地不會有人來偷他的東西,但他認為,把一把魚鉤和一支魚叉留在船上實在是不必要的引誘。
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他們順著大路一起走到老人的窩棚,從敞開的門走進去。老人把繞著帆的桅桿靠在牆上,孩子把木箱和其他家什擱在它的旁邊。桅桿跟這窩棚內的單間屋子差不多一般長。窩棚用大椰子樹的叫做"海鳥糞"的堅韌的苞殼做成,裡面有一張床、一張桌子、一把椅子和泥地上一處用木炭燒飯的地方。
①位於中美洲尼加拉瓜的東部,是濱墨西哥灣的低窪的海岸地帶,長滿了灌木林。為印第安人中的莫斯基托族居住的地方,故名。
在用纖維結實的"海鳥糞"展平了疊蓋而成的褐色牆壁上,有一幅彩色的耶穌聖心圖①和另一幅科布萊聖母圖。這是他②妻子的遺物。牆上一度掛著幅他妻子的著色照,但他把它取下了,因為看了覺得自己太孤單了,它如今在屋角擱板上,在他的一件干凈襯衫下面。
「有什麼吃的東西?」
「有鍋魚煮黃米飯。要吃點嗎?」
「不。我回家去吃。要我給你生火嗎?」
「不用。過一會兒我自己來生。也許就吃冷飯算了。」
「我把魚網拿去好嗎?」
「當然好。」
實在並沒有魚網,孩子還記得他們是什麼時候把它賣掉的。然而他們每天要扯一套這種謊話。也沒有什麼魚煮黃米飯,這一點孩子也知道。
「八十五是個吉利的數目,」老人說。「你可想看到我逮住一條去掉了下腳有一千多磅重的魚?」
「我拿魚網撈沙丁魚去。你坐在門口曬曬太陽可好?」
「好吧。我有張昨天的報紙,我來看看棒球消息。」孩子不知道昨天的報紙是不是也是烏有的。但是老人把它從床下取出來了。
①法國修女瑪格麗特·瑪麗·阿拉科克(-)於世紀倡議崇拜耶穌基督的聖心,在信奉天主教的國家中傳播甚廣。
②科布萊為古巴東南部一小鎮,鎮南小山上有科布萊聖母祠,每年月日為朝聖日。
「佩里科在雜貨鋪里給我的,"他解釋說。
「我弄到了沙丁魚就回來。我要把你的魚跟我的一起用冰鎮著,明兒早上就可以分著用了。等我回來了,你告訴我棒球消息。」
「揚基隊①不會輸。」
「可是我怕克利夫蘭印第安人隊會贏。」
「相信揚基隊吧,好孩子。別忘了那了不起的迪馬吉奧。"②
「我擔心底特律老虎隊,也擔心克利夫蘭印第安人隊。」
「當心點,要不然連辛辛那提紅隊和芝加哥白短襪隊,你都要擔心啦。」
「你好好兒看報,等我回來了給我講講。」
「你看我們該去買張末尾是八五的彩票嗎?明兒是第八十五天。」
「這樣做行啊,」孩子說。"不過你上次創紀錄的是八十七天,這怎麼說?」
「這種事兒不會再發生。你看能弄到一張末尾是八五的嗎?」
「我可以去訂一張。」
「訂一張。這要兩塊半。我們向誰去借這筆錢呢?」
「這個容易。我總能借到兩塊半的。」
①這支紐約市的棒球隊是美國職業棒球界的強隊。
②喬·迪馬吉奧(-)於年起進揚基隊,以善於擊球得分著稱。年棒球季後告別球壇。
「我看沒准兒我也借得到。不過我不想借錢。第一步是借錢。下一步就要討飯啰。」
「穿得暖和點,老大爺,」孩子說。"別忘了,我們這是在九月里。"
「正是大魚露面的月份,」老人說。「在五月里,人人都能當個好漁夫的。」
「我現在去撈沙丁魚,」孩子說。
等孩子回來的時候,老人在椅子上熟睡著,太陽已經下去了。孩子從床上撿起一條舊軍毯,鋪在椅背上,蓋住了老人的雙肩。這兩個肩膀挺怪,人非常老邁了,肩膀卻依然很強健,脖子也依然很壯實,而且當老人睡著了,腦袋向前耷拉著的時候,皺紋也不大明顯了。他的襯衫上不知打了多少次補丁,弄得象他那張帆一樣,這些補丁被陽光曬得褪成了許多深淺不同的顏色。老人的頭非常蒼老,眼睛閉上了,臉上就一點生氣也沒有。報紙攤在他膝蓋上,在晚風中,靠他一條胳臂壓著才沒被吹走。他光著腳。
孩子撇下老人走了,等他回來時,老人還是熟睡著。
「醒來吧,老大爺,"孩子說,一手搭上老人的膝蓋。老人張開眼睛,他的神志一時彷彿正在從老遠的地方回來。隨後他微笑了。
「你拿來了什麼?"他問。
「晚飯,」孩子說。"我們就來吃吧。」
「我肚子不大餓。」
「得了,吃吧。你不能只打魚,不吃飯。」
「我這樣干過,"老人說著,站起身來,拿起報紙,把它折好。跟著他動手摺疊毯子。
「把毯子披在身上吧,」孩子說。"只要我活著,你就決不會不吃飯就去打魚。」
「這么說,祝你長壽,多保重自己吧,」老人說。「我們吃什麼?」
「黑豆飯、油炸香蕉,還有些純菜。"①
孩子是把這些飯菜放在雙層飯匣里從露台飯店拿來的。他口袋裡有兩副刀叉和湯匙,每一副都用紙餐巾包著。
「這是誰給你的。」
「馬丁。那老闆。」
「我得去謝謝他。」
「我已經謝過啦,」孩子說。"你用不著去謝他了。」
「我要給他一塊大魚肚子上的肉,」老人說。「他這樣幫助我們不止一次了?」
「我想是這樣吧。」
「這樣的話,我該在魚肚子肉以外,再送他一些東西。他對我們真關心。」
「他還送了兩瓶啤酒。」
「我喜歡罐裝的啤酒。」
「我知道。不過這是瓶裝的,阿圖埃牌啤酒,我還得把瓶子送回去。」
「你真周到,」老人說。「我們就吃好嗎?」
「我已經問過你啦,"孩子溫和地對他說。「不等你准備好,
①這些是加勒比海地區老百姓的主食。
我是不願打開飯匣子的。」
「我准備好啦,」老人說。「我只消洗洗手臉就行。」你上哪兒去洗呢?孩子想。村裡的水龍頭在大路上第二條橫路的轉角上。我該把水帶到這兒讓他用的,孩子想,還帶塊肥皂和一條干凈毛巾來。我為什麼這樣粗心大意?我該再弄件襯衫和一件茄克衫來讓他過冬,還要一雙什麼鞋子,並且再給他弄條毯子來。
「這燉菜呱呱叫,」老人說。
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「給我講講棒球賽吧,"孩子請求他說。
「在美國聯賽①中,總是揚基隊的天下,我跟你說過啦,」老人興高采烈地說。
「他們今兒個輸了,"孩子告訴他。
「這算不上什麼,那了不起的迪馬吉奧恢復他的本色了。」
「他們隊里還有別的好手哪。」
「這還用說。不過有了他就不同了。在另一個聯賽②中,拿布魯克林隊和費拉德爾菲亞隊來說,我相信布魯克林隊。不過話得說回來,我沒有忘記迪克·西斯勒和他在那老公園③里打出的那些好球。」
「這些好球從來沒有別人打過。我見過的擊球中,數他打
①美國職業棒球界按水平高低分大聯賽及小聯賽兩種組織,美國聯賽是兩大聯賽之一,揚基隊是其中的佼佼者。
②指另一大聯賽,全國聯賽。這兩大聯賽每年各通過比賽選出一個勝隊,於十月上半在雙方的場地輪流比賽,一決雌雄,名為"世界大賽"。
③指費拉德爾菲亞的希貝公園,是該市棒球隊比賽的主要場地。迪克·西斯勒於年至年在該地打球。
得最遠。」
「你還記得他過去常來露台飯店嗎?我想陪他出海釣魚,可是不敢對他開口。所以我要你去說,可你也不敢。」
「我記得。我們真大大地失算了。他滿可能跟我們一起出海的。這樣,我們可以一輩子回味這回事了。」
「我滿想陪那了不起的迪馬吉奧去釣魚,」老人說。「人家說他父親也是個打魚的。也許他當初也象我們這樣窮,會領會我們的心意的。」
「那了不起的西斯勒的爸爸可沒過過窮日子,他爸爸象我這樣年紀的時候就在聯賽里打球了。"①
「我象你這樣年紀的時候,就在一條去非洲的方帆船上當普通水手了,我還見過獅子在傍晚到海灘上來。」
「我知道。你跟我談起過。」
「我們來談非洲還是談棒球?」
「我看談棒球吧,」孩子說。"給我談談那了不起的約翰·J·麥格勞②的情況。"他把這個J念成了"何塔"③。
「在過去的日子裡,他有時候也常到露台飯店來。可是他一喝了酒,就態度粗暴,出口傷人,性子別扭。他腦子里想著棒球,也想著賽馬。至少他老是口袋裡揣著賽馬的名單,常
①指喬治·哈羅德·西斯勒(-),他於年開始參加大聯賽,於年第一次榮獲該年度的"美國聯賽中最寶貴球員"的稱號。
②麥格勞(-)於年開始當職業棒球運動員,年參加紐約巨人隊,擔任該隊經理,直至年,使該隊成為著名的強隊。他於年後就不再上場參加比賽。
③J為約瑟夫的首字母,在西班牙語中讀為"何塔"。
常在電話里提到一些馬兒的名字。」
「他是個偉大的經理,」孩子說。"我爸爸認為他是頂偉大的。」
「這是因為他來這兒的次數最多,」老人說。「要是多羅徹①繼續每年來這兒,你爸爸就會認為他是頂偉大的經理了。」
「說真的,誰是頂偉大的經理,盧克②還是邁克·岡薩雷斯?"③
「我認為他們不相上下。」
「頂好的漁夫是你。」
「不。我知道有不少比我強的。」
「哪裡!」孩子說。"好漁夫很多,還有些很了不起的。不過頂呱呱的只有你。」
「謝謝你。你說得叫我高興。我希望不要來一條挺大的魚,叫我對付不了,那樣就說明我們講錯啦。」
「這種魚是沒有的,只要你還是象你說的那樣強壯。」
「我也許不象我自以為的那樣強壯了,」老人說。「可是我懂得不少竅門,而且有決心。」
「你該就去睡覺,這樣明兒早上才精神飽滿。我要把這些
①列奧·多羅徹(-)為三十年代著名棒球明星,年起任紐約巨人隊經理,使之成為第一流的強隊。
②阿道爾福·盧克於年生於哈瓦那,年前曾先後在波士頓、辛辛那提、布魯克林及紐約巨人隊當球員,後任經理。
③四十年代後期曾兩度擔任聖路易紅色棒球隊經理。
東西送回露台飯店。」
「那麼祝你晚安。早上我去叫醒你。」
「你是我的鬧鍾,」孩子說。
「年紀是我的鬧鍾,」老人說。「為什麼老頭兒醒得特別早?難道是要讓白天長些嗎?」
「我說不上來,」孩子說。「我只知道少年睡得沉,起得晚。」
「我記在心上,」老人說。「到時候會去叫醒你的。」
「我不願讓船主人來叫醒我。這樣似乎我比他差勁了。」
「我懂。」
「安睡吧,老大爺。」
孩子走出屋去。他們剛才吃飯的時候,桌子上沒點燈,老人就脫了長褲,摸黑上了床。他把長褲捲起來當枕頭,把那張報紙塞在里頭。他用毯子裹住了身子,在彈簧墊上鋪著的其他舊報紙上睡下了。
他不多久就睡熟了,夢見小時候見到的非洲,長長的金色海灘和白色海灘,白得耀眼,還有高聳的海岬和褐色的大山。他如今每天夜裡都回到那道海岸邊,在夢中聽見拍岸海浪的隆隆聲,看見土人駕船穿浪而行。他睡著時聞到甲板上柏油和填絮的氣味,還聞到早晨陸地上刮來的風帶來的非洲氣息。
通常一聞到陸地上刮來的風,他就醒來,穿上衣裳去叫醒那孩子。然而今夜陸地上刮來的風的氣息來得很早,他在夢中知道時間尚早,就繼續把夢做下去,看見群島的白色頂峰從海面上升起,隨後夢見了加那利群島①的各個港灣和錨泊地。
他不再夢見風暴,不再夢見婦女們,不再夢見偉大的事件,不再夢見大魚,不再夢見打架,不再夢見角力,不再夢見他的妻子。他如今只夢見一些地方和海灘上的獅子。它們在暮色中象小貓一般嬉耍著,他愛它們,如同愛這孩子一樣。他從沒夢見過這孩子。他就這么醒過來,望望敞開的門外邊的月亮,攤開長褲穿上。他在窩棚外撒了尿,然後順著大路走去叫醒孩子。他被清晨的寒氣弄得直哆嗦。但他知道哆嗦了一陣後會感到暖和,要不了多久他就要去劃船了。
孩子住的那所房子的門沒有上鋪,他推開了門,光著腳悄悄走進去。孩子在外間的一張帆布床上熟睡著,老人靠著外面射進來的殘月的光線,清楚地看見他。他輕輕握住孩子的一隻腳,直到孩子給弄醒了,轉過臉來對他望著。老人點點頭,孩子從床邊椅子上拿起他的長褲,坐在床沿上穿褲子。老人走出門去,孩子跟在他背後。他還是昏昏欲睡,老人伸出胳臂摟住他的肩膀說:"對不起。」
「哪裡!」孩子說。"男子漢就該這么干。」
他們順著大路朝老人的窩棚走去,一路上,黑暗中有些光著腳的男人在走動,扛著他們船上的桅桿。
他們走進老人的窩棚,孩子拿起裝在籃子里的釣索卷兒,還有魚叉和魚鉤,老人把繞著帆的桅桿扛在肩上。
①在北大西洋東部的一個火山群島,位於摩洛哥西南,當時尚未獨立,隸屬西班牙。
「想喝咖啡嗎?"孩子問。
「我們把家什放在船里,然後喝一點吧。」
他們在一家供應漁夫的清早就營業的小吃館里,喝著盛在煉乳聽里的咖啡。
「你睡得怎麼樣,老大爺?"孩子問。他如今清醒過來了,盡管要他完全擺脫睡魔還不大容易。
「睡得很好,馬諾林,」老人說。「我感到今天挺有把握。」
「我也這樣,」孩子說。"現在我該去拿你我用的沙丁魚,還有給你的新鮮魚餌。那條船上的家什總是他自己拿的。他從來不要別人幫他拿東西。」
「我們可不同,」老人說。「你還只五歲時我就讓你幫忙拿東西來著。」
「我記得,」孩子說。"我馬上就回來。再喝杯咖啡吧。我們在這兒可以掛帳。」
他走了,光著腳在珊瑚石鋪的走道上向保藏魚鉺的冷藏庫走去。
老人慢騰騰地喝著咖啡。這是他今兒一整天的飲食,他知道應該把它喝了。好久以來,吃飯使他感到厭煩,因此他從來不帶吃食。他在小船的船頭上放著一瓶水,一整天只需要這個就夠了。
孩子帶著沙丁魚和兩份包在報紙里的魚餌回來了,他們順著小徑走向小船,感到腳下的沙地里嵌著鵝卵石,他們抬起小船,讓它溜進水裡。
「祝你好運,老大爺。」
「祝你好運,」老人說。他把槳上的繩圈套在槳座的釘子上,身子朝前沖,抵消槳片在水中所遇到的阻力,在黑暗中動手劃出港去。其他那些海灘上也有其他船隻在出海,老人聽到他們的槳落水和劃動的聲音,盡管此刻月亮已掉到了山背後,他還看不清他們。
F. 基督教里去世的老人怎麼紀念: 就送花嗎
基督教悼念逝者有多方式,比如追思會中有唱詩,有悼詞,有鮮花。
對失去親人的家屬是最好的安慰和激勵,也使參加的人感受到生命的價值肯定和永生的盼望的美好。
G. 聖誕節和基督和聖誕老人有什麼聯系的嗎
聖誕節由來original Christmas
「聖誕節」這個名稱是「基督愷撒」的縮寫。愷撒是教會的一種禮拜儀式。聖誕節是一個宗節,我們把它當作耶穌的誕辰。但是有很多聖誕節的歡慶活動和宗教並無半點關聯。交換禮物,寄聖誕卡,這都使聖誕節成為一個普天同慶的日子。
聖誕節是基督教世界最大的節日。4世紀初,1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節日、稱為「主顯節」Epiphany,亦稱「顯現節」即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當時只有耶路撒冷的教會例外,那裡只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。後來歷史學家們在羅馬基督徒慣用的日歷中發現公元354年12月25日頁內記錄著:「基督降生在猶大的伯利恆。」(經過研究,一般認為12月25日作為聖誕節可能開始於公元336年的羅馬教會)約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿,公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞,耶路撒冷的教會接受得最晚,而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節是耶穌的誕辰。
12月25日原來是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰,是一個異教徒節日,同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節,崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望,萬物復甦的開始。可能由於這個原因,羅馬教會才選擇這一天作為聖誕節。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之一。
後來,雖然大多數教會都接受12月25日為聖誕節,但又因各地教會使用的歷書不同,具體日期不能統一,於是就把12月24日到第二年的1月6日定為聖誕節節期(Christmas Tide),各地教會可以根據當地具體情況在這段節期之內慶祝聖誕節。自從12月25日被大多數教會公認為聖誕節後,原來1月6日的主顯節就只紀念耶穌受洗了,但天主教會又把1月6日定為「三王來朝節」,以紀念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播,聖誕節已成為各教派基督徒,甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節日。在歐美許多國家裡,人們非常重視這個節日,把它和新年連在一起,而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年,成為一個全民的節日。12月25日的主要紀念活動都與耶穌降生的傳說有關。
耶穌的出生是有一段故事的,耶穌是因著聖靈成孕,由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟,叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她,反而要與她成親,把那孩子起名為「耶穌」,意思是要他把百姓從罪惡中救出
當馬利亞快要臨盆的時候,羅馬政府下了命令,全部人民到伯利恆務必申報.耶穌要出生了!於是馬利亞唯有在馬槽上,生下耶穌。後人為紀念耶穌的誕生,便定十二月二十五為聖誕節,年年望愷撒,紀念耶穌的出世。
聖誕節便是於十二月二十五日紀念耶穌的誕生,但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀,聖誕卡的流行、聖誕老人的出現,聖誕節也開始流行起來。
H. 聖誕老人和耶穌基督是什麼關系
聖誕老人是西方文化的傳說人物,普遍被認為是基督教的聖人聖·尼古拉斯(Saint Nicholas)的衍生形象。
傳說每到12月24日晚上,有個神秘人會乘駕由9隻馴鹿拉的雪橇在天上飛翔,挨家挨戶地從煙囪進入屋裡,然後偷偷把禮物放在好孩子床頭的襪子里,或者堆在壁爐旁的聖誕樹下。
他在一年中的其他時間里,都是忙於製作禮物和監督孩子們的行為。雖然沒有人真的見過神秘人的樣子,但是人們會裝扮成他的樣子來給孩子送上禮物。
聖誕老人的角色起源
聖誕老人源於歐洲的基督教聖人典故。他擁有9隻名字各不相同的馴鹿,最大的煩惱是有煙囪爬的房子越來越少了。通常父母們會對他們的子女解釋他們在聖誕節收到的禮物是聖誕老人送的。
聖誕老人以一位神秘人物帶給小孩子們禮物的概念衍生自聖尼古拉。尼古拉是一位生活在4世紀小亞細亞的熱愛施捨的慈悲主教,荷蘭人在聖尼古拉斯節(12月6日)便會模仿他送禮物。
每年聖誕節,聖誕老人騎在馴鹿上,聖童手持聖誕樹降臨人間,隨著世事變遷,作家和藝術家開始把聖誕老人描述成我們今日熟悉的著紅裝,留白鬍子的形象。同時不同的國度和文化對聖誕老人也有了不同的解釋。
在許多國家裡,聖誕節前夕,孩子們會准備好空的容器,以便聖誕老人可以裝進一些小禮物,如玩具、糖果或水果。在美國,孩子們聖誕夜會在壁爐上懸掛聖誕襪,因為聖誕老人說過要在聖誕前夜從煙囪下來把禮物放到襪子里。
在法國與聖誕老人類似的形象是Père Noel,他和聖誕老人幾乎完全一樣,其紅白相間的衣服曾經使可口可樂公司獲得靈感,在1930年代畫出了傳遍世界的聖誕老人主要形象。
二十世紀早期,聖誕老人有些形象是他親自以手工製造玩具,就像小工作坊里的工匠一樣。後來,印象變成聖誕老人手下有許多小精靈製造玩具,但玩具依舊是各個精靈以傳統方式手工完成的。
I. 聖誕老人的故事
聖誕老人叫做聖·尼古拉,他生活在公元4世紀,是位善良、慷慨、對孩子們非常好的有錢人。東正教尊重尼古拉,視其為創造奇跡的人。尼古拉的家庭很富有,父母也都是天主教徒,尼古拉的父母早逝,他把財產都捐給了貧窮的人,自己加入教會,終身為社會服務。後來,尼古拉作了神父,升到了主教,在他死後,人們稱他為聖徒,是一位穿著紅袍,頭戴紅帽的白鬍子老頭兒。尼古拉的一生中做了許許多多的慈善事業,他總是喜歡在暗中幫助窮苦人民,慢慢的聖誕老人就成為了人們對他的愛稱。
從前有一個心地善良的貴族,他的妻子因病去逝,拋下他和他的三個女兒。這個貴族嘗試了不少發明,都失敗了,但也因此耗盡了錢財,所以他們不得不搬到一家農舍里生活,他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。
一晃幾年過去,女兒們陸續到了出嫁的年齡,父親卻變得更加沮喪,因為他沒錢給女兒們買嫁妝。
一天晚上,女兒們洗完衣服後將長統襪掛在壁爐前烘乾。尼古拉知道了她們父親的境況後,就在那天晚上,來到她們的家門前。他從窗口看到一家人都已睡著了,同時也注意到了女孩們的長統襪。隨即,他從口袋裡掏出三小包黃金從煙囪上一個個投下去,剛好掉在女孩們的長統襪里。
第二天早上,女兒們醒來發現她們的長統襪里裝滿了金子,足夠供她們買嫁妝了。這個貴族也因此能親眼看到他的女兒們結婚,從此便過上了幸福快樂的生活。