老年活動角

⑴ 影響與老年人溝通的因素

隨著年齡增長，耳廓軟骨和軟骨膜的彈性減退，凹窩變淺，耳道的神經末梢及聽神經功能逐漸減退，導致聲波的收集和傳導發生障礙，使老年人聽力逐漸喪失而易導致老年性耳聾，而聽力的下降直接影響口頭語言溝通的傳遞與理解。

2、視力下降

佰佰安全網發現老年人隨著視網膜的老化，會出現老年性黃斑變性，而老年人血管硬化變性，影響眼的血液供給，使視力顯著下降。由於視力下降，老年人接受信息的能力減弱和變慢，從而使與老年人的溝通也存在困難。

3、記憶力下降

隨著腦血管的退行性變，腦血流量的減少及耗氧量的降低，大腦功能衰退，老年人思維活動功能減退，理解力和表達力減退，記憶力不集中和下降，從而影響老年人對信息的記憶和回憶，間接影響溝通。

4、反應變慢

因聽力、視力、記憶力等的改變，老年人接受信息能力減弱和對外界事物的靈敏度下降，導致溝通困難。

5、言語表達困難

佰佰安全網研究得出老年人唾液腺萎縮，唾液分泌減少，使口腔粘膜萎縮易於角化，常導致口乾和說話不暢，當老年人生病，尤其是一些較為嚴重的疾病，溝通表現的尤為困難。

6、老年人的心理狀態

步入老年期，人的各種生理功能都逐漸進入衰退階段。研究表明，老年期的心理變化隨著生理功能的減退而出現衰老。同時有些老年人在面對和適應社會角色的改變、喪偶等生活事件的過程中，常會出現一些特殊的心理變化，不同程度地影響著溝通。如老年人離退休後，接觸社會的機會減少，社會角色改變，生活易簡單乏味，加之心理上產生老而無用感，可表現為沉默寡言，不易溝通。

7、老年人的個人因素

老人文化水平和生活閱歷不同，對談話方式和詞語選擇的要求也不同[2]，增加了溝通的難度，有時甚至產生代溝現象。老年人容易堅持己見，時缺乏客觀冷靜地聽取他人意見的心態。

⑵ 老人中風後為什麼老是睡覺有沒危險啊

腦中風後出現的嗜睡症狀，屬於腦中風後遺症的一種，是由於大腦缺氧導致，腦部小動脈血管痙攣，血液流動少，大腦供氧少，就會出現嗜睡、打哈欠等症狀。及時改善嗜睡症狀對腦中風患者的預後具有積極意義。

⑶ 聽力損失對老年人的危害

老年性聽損者的心理隨著聽損程度的加重而發生變化，聽損發生時間的延長和言語識別率的下降，老年性聽損者會產生異常的心理行為和心理表現，具體可以歸納為以下幾個方面：
抗拒
早期老年性聽損者由於表現為輕度聽力減退，一般社會交往和日常生活僅受到輕微影響，認為助聽器選配是老年化的表現，所以拒絕採取任何助聽干預，往往錯失了前期干預康復的最佳時期。
焦慮、固執
隨著聽力的繼續下降，足以影響到老年聽損者的整個社會交往和日常生活，並且出現以語言交流困難為主要特徵的障礙時，由於聽不清或聽不到自己想要聽到的聲音或語言信息，與人交談時常需要別人重復而擔心得不到理解和幫助，這時老年性聽損者就會表現出心情焦慮、急躁、好發脾氣的情況。
抑鬱、自閉
因聽力損失沒有採取任何助聽康復措施，造成與人進行言語交流困難加重，在接收電視、電話的聲音時更加困難，只能看有字幕的電視，這一階段的聽損老年人就會表現出不願與人溝通，害怕參加社會活動，喪失了與人交往的興趣，變得孤獨、抑鬱、自閉，身心健康受到嚴重影響。
容易誘發老年性痴呆
古話說「耳聰目明」，顧名思義，聰明與聽覺、視覺密不可分。有研究顯示，老年痴呆患者中聽損者超過70%；聽力損失每加重25dB，認知退化能力就增加7年，如60歲聽力損失75dB的聽損者，實際認知能力為74歲老人；聽力損失導致老年痴呆症的發病率提高3~5倍，聽力損失程度與老年痴呆症的發病率和程度呈正相關，聽力損失越重，老年痴呆症發病率越高，程度也越重。

⑷ 適合老年人玩的游戲有哪些

適合老年人的游戲：

打撲克，沒有場地限制，工具簡單，准備簡單，隨時隨版地可以玩。而且撲權克可以鍛煉老人的顏色、圖形、數字的識別能力，保持敏感度。建議適合老人玩的有看對糊、抽王八、外國娘娘、排火車、算24等簡單的撲克游戲。

邊緣一些的有九連環、魔方、華容道等，真的是益智類的啊。但這些真的是需要愛好。我爺爺以前愛玩華容道，但我一點都不愛玩，凡是動腦筋的我都不愛玩，沒有耐心。所以，這個還是要根據老人的愛好，不能說你覺得哪種游戲好玩就讓他們玩哪種。

⑸ 老年人活動中心麻將館門口的拐角處放著一個招牌，這個招牌是由三個特大號的骰子摞在一起而成的，如圖所示

⑹ 北京哪些公園有相親角

1、龍潭公園

其實，北京的第一個公園相親角出現在2004年，是北京的龍潭公園，它的發起者是經常去晨練的居民，北京大爺大媽自來熟的體質，和愛聊天的性格推波助瀾。閑聊中，大家發現自己的孩子都是老大不小，條件還行，卻依然單身。這一聊找到了共鳴，於是大家就商量著，在龍潭公園組織了「鵲橋會」。

在那之後，隨著有大家口耳相傳，也有媒體報道的作用，這種形式就逐漸滲透到了在北京其他公園，甚至深圳、上海、杭州、沈陽也有了這種相親角。

2、中山公園

發展到現在，中山公園的規模是最大的，一般能達到400人左右。中山公園的相親角在公園北部河邊格言亭，分布著東西向共四列「攤位」。

時間一般在周四、周日下午。每一列攤位都有百米長，過道十分狹窄，攤位需要靠擠、靠搶。

人多擁擠，為了能更快地獲取信息，相親條件在這里像是簡歷一樣，身高、體重、戶籍、收入、房產標注得非常詳細。

3、天壇公園

天壇公園能達到200-300人，規模上數得上第二。天壇公園相親角位於祈年殿東側的七星石，「攤位」呈矩形分布。時間安排在周一、周三、周五上午。

在天壇公園，很多資料都是一些單身女性，男性資料少之又少，年輕的單身男性更是稀缺。但是天壇公園曾有過一位「情感大師」，專門教人如何建立「正確的」婚配觀。

4、海淀公園

海淀公園相親角位於河邊長椅休息區，但是規模比較小，沒有什麼標志性形態。時間安排在周二、周日的下午。

這里的叔叔阿姨，和中山公園和天壇公園的叔叔阿姨比起來，顯得鬆散愜意，更像是老朋友之間嘮家常，閑聊，氛圍輕松。家長們沒有搶位置擺資料這一說，聚在一起，逐一詢問對方子女情況，持續時間也不過2個小時左右。

5、玉淵潭公園

玉淵潭公園不止有三四月份的櫻花，也有一個小小的相親角。這幾年，在留春園附近的角落

每周六都會有一次相親會，將近百餘位叔叔阿姨會出現在這里物色人選，熱鬧的程度更比得上廟會了。

玉淵潭的相親角大約在2007年左右形成，雖然出現時間比不上中山公園，但發展得很快。現在幾乎與天壇公園，中山公園相親角幾乎齊名。

⑺ 渝中區牛角坨老年活動中心地址電話

少數民族過春節在我國，春節也是各少數民族人民的風俗節日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。藏族 除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，奉行隆重而又盛大的「跳神會」。小夥子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背「吉祥水」，預祝新的一年吉祥如意。彝族 彝族同胞根據彝歷選定年節。有的與當地漢族同過春節。有的地區彝族同胞，在門前樹立青松，用松針鋪地，表示免災消禍。還有的地區，在節日里殺豬宰羊，吃坨坨肉，人們互相拜訪，互贈肉類和饃饃。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味著今年雨水充足。壯族 分布在廣西、貴州、雲南、廣東等地區的壯族同胞，與漢族同時過春節。除夕晚上，要做好節日那天所吃的米飯，稱為「壓年飯」，有的地區群眾稱為「吃立節」，壯語為「過晚年」的意思。它預兆來年農業豐收。有的還包制有一尺多長，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年初一清早，天還沒亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭著到河邊或井旁「汲新水」，開始新的一年沸騰的生活。布依族 除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。天一亮，姑娘們便爭先恐後地打水。誰最先挑回第一擔水，誰就是最勤勞、最幸福的姑娘。滿族 滿族分「紅、黃、藍、白」四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優美，色彩鮮艷，象徵著一年的吉祥開端。侗族 貴州、湖南一帶的侗族同胞，春節期間盛行一種「打侗年」（又叫蘆笙會）的群眾活動。這種活動類似漢族的「團拜」，只不過比「團拜」顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。白族 雲南白族同胞過年時，有一種叫「放高升」的慶祝活動。所謂「放高升」就是用整棵的大竹子，在竹節里裝上火葯，點燃以後可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的「高升」。有的地區的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節到元宵節，都在進行「拋綉球」活動。凡接不住綉球的，要贈給對方紀念品，多次失球而又贖不回紀念品的人，就是表示願允愛情了。土家族 春節期間，土家族人民要舉行隆重的擺手舞會。擺手舞會是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農事、宴會等70多個舞蹈動作，節奏鮮明，動作優美，舞姿朴實，情調健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。傣族 潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節目。穀雨開始那天定為「潑水節」。在三四天的節日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。黎族 居住在海南島上的黎族人民，每逢春節到來，家家戶戶都要宰豬殺雞，擺上豐盛的佳餚美酒，全家圍坐在一起吃「年飯」；席間全家還要歡唱「賀年歌」。初一、初二、全村青壯年男子，還要舉行一次「春節圍獵」。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時，先將全部獵物的一半發給第一個擊中獵物的射手；另一半由大家平分。孕婦可分得兩分，過路人恰巧相遇，也可分得一份。僳僳族 僳僳族稱年節為「盍什」，他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹上，祝願來年碩果累累。雲南怒江地區的僳僳族人民，先要給耕牛餵食鹽，以表示尊敬耕牛的勞動。青年男女喜歡舉行春節打靶比賽。姑娘們把綉好的荷包吊在竹竿上，荷包左右搖動，請小夥子們射擊，誰先射落荷包，姑娘們就把美酒作為獎品送到誰的嘴邊。拉祜族 除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身，做好翌日的食物。在食物中，特別重視糯米粑粑，除食用外，總要給牛吃一點，關在犁、鋤、砍刀等農具上擺上一點，以酬其一年來與主人合作，祝願新的一年裡創造更多的財富。達斡爾族 居住在東北嫩江兩岸的達斡爾族，農歷正月初一早上，男女青年梳妝打扮，先向長輩請安、敬酒、行禮，然後逐戶拜年，每家都准備有蒸糕，拜年的人一進門就搶吃蒸糕，據說吃了之後，生產和生活都能「年年高」。仫佬族 從正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上節日盛裝，幾十人、幾百人，乃至幾千人聚會在山坡上或賽場里唱山歌，盡情歌唱勞動、生活和愛情。獨龍族 唯一的節日就是先在冬臘月的「卡雀哇」節。最隆重的儀式是牛祭天。這天，族長把牛拴在廣場中央的木樁上。由青年婦女將鏈珠掛在牛角上，接著，一位勇猛強壯的小夥子，手持鋒利的竹矛，向牛腋部刺去，直到將牛刺倒去。此刻，人們就跳起「牛鍋庄」舞，然後分吃牛肉。鄂倫春族 在東北的鄂倫春同胞，春節早晨，先在家族中依輩份大小斟酒，幼者給長者叩頭，平輩則互相請安，初二、初三進行賽馬。正月十五美味佳餚。正月十六的早上，要進行相互抹黑臉的活動。青年人給老年人抹黑時要先叩頭。赫哲族 春節，赫哲語為「佛額什克斯」，即大年除夕之意。人們穿上在帽耳、衣領、袖口、褲腿、圍裙、鞋面上綉著美麗的花紋、幾何圖案和花鳥等花邊的獸皮等服裝。在年節里，一般人家要做「吐火宴」，或用一種野生果「稠李子」製作成餅子，同時擺滿魚、獸類肉等食品。對待貴客，則用殺活魚，或把魚條烤熟，用這種「塔拉哈」招待。基諾族 春節到來，聚居於雲南西雙版納的基諾族，口嚼檳榔的老翁揚頭打鈸，戴大尖帽的老嫗低首鳴鑼，由周巴（寨父）最先把鼓敲響，男女青年圍成一圈徒手跳舞。