老人家捐贈

1. 如何說服各局長給老人捐款

你好，可以寫倡議書。
各位黨員、團員、工會會員、員工、全體女職工們：你們好!

擁有健康和快樂是我們每個人的夢想。當我們和朋友高歌、放聲歡笑的時候；當我們和家人團聚、共享天倫的時候；當我們努力工作，暢想人生理想的時候，您可知道，就在我們身邊，有一位柔弱的女子正遭受著癌症的折磨，用她微薄的力量與死亡抗爭，用她的堅強來詮釋生命的意義！

誰都知道「天有不測風雲，人有旦夕禍福」。這樣的厄運現在就發生在XXX身上。年月份XXX在XXX單位組織的體檢中發現肝腹水，被緊急送往XXX醫院，確診為XXX癌晚期，治療費用需數萬元。XXX丈夫是下崗工人，全靠XXX與丈夫打零工的微薄收入支撐著這個家庭，經濟上十分困難。就是在這樣困難的情況下，XXX從來沒有向單位和組織伸過一次手。俗話說，一人向隅，舉桌不歡。人，免不了有難，幫助和撫慰他們，是我們每個人的義務，是全社會的共同責任。

在人類歷史的長河中，愛的暖流綿綿不斷，源遠流長。中華民族素有積德行善、濟貧扶危的傳統美德。今天，沐浴著改革開放的春風，集聚在共同富裕的旗幟下，我們怎能眼睜睜看著一個人等待死亡，怎能視若無睹，讓一條年輕的生命離我們而去!病魔可以奪去生命的健康，但卻不能奪去人間的真情。為了拯救這條寶貴的生命，拯救XXX和她這個家庭。現向全公司廣大員工發出倡議，請伸出友愛之手，獻一份愛心，幫助XXX戰勝病魔吧!

誰說人世無情，你的仁愛之心，你的點滴之恩，就有可能拯救一個年輕的生命；誰說命運不公，你的無名關懷，你的善意之舉，就是她最大的幸運。眾人拾柴火焰高，能力不分大小，捐款不分多少，善舉不分先後．貴在有份愛心。滴水匯成大江，碎石堆成海島。哪怕就是一元錢，只要您獻出愛心，她就多了一份生存的希望。只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的未來！

也許您與她素不相識，但愛心與真誠是沒有界限的！希望大家都能伸出援助之手，幫助這位女工與病魔抗爭吧！也許這些捐款對您而言是一筆小小的支出，但是這些積少成多的愛心，就能換回她的生命呵！她渴望找回以往陽光的笑容，健康的身體，祈望同您一樣接受未來生命中的挑戰和收獲。相信您一定會伸出同情、友愛的手，扶一把躺在病床上的XXX。

請獻出一份愛心，成全一份勇敢的堅持，傳遞一份生命的熱度。

她需要您、需要我、需要我們大家伸起雙臂，用我們的愛、我們的心，點亮一盞希望的燈，幫她撐起一片蔚藍的天……

正在與病魔抗爭的XXX及其家人謝謝您的關心與捐助！

捐資地點：XXX

電話：

2. 一位老人要把他財產捐贈給我需要辦什麼手續

1、辦理房產贈與手續必須要先申請公證；

2、申請辦理涉及不動產的委託、專聲明、贈與、遺囑的公屬證，應當向不動產所在地的公證機構提出；

3、接受贈與房產的受贈人，應當持房產所有人的「贈與公證書」和本人「接受贈與公證書」，或持雙方共同辦理的「贈與合同公證書」，以及房產所有權證、契證，到房地產管理機關辦理所有權轉移登記手續。

「贈與」是贈與人將自己的財產無償給予受贈人、受贈人表示接受的一種行為。這種行為的實質是財產所有權的 轉移。贈與行為一般要通過法律程序來完成，即簽訂贈與合同（也有口頭合同和其它形式）。法律術語稱這種合同為諾成性合同，顧名思義就是只要「承諾」就可以「成立」。基於該合同的諾成性，贈與人做出意思表示時雖未實際取得但將來可以取得的財產，也可成為贈與合同的「標的」。贈與，是指既不需要付息也不需要還本，是「標的」單方面轉移。

法律依據：《繼承法》第二十五條第二款和《司法部、建設部關於房產登記管理中加強公證的聯合通知》第三條。

3. 請問：老年人的房屋繼承權捐贈給國家為什麼只是一種形式

繼承權包括兩種涵義： （1）客觀意義上的繼承權。它是指繼承開始前，公民依照法律的規定或者遺囑的指定而接受被繼承人遺產的資格，即繼承人所具有的繼承遺產的權利能力。即享有客觀意義上的可能性繼承權。 （2）主觀意義上的繼承權。它是指當法定的條件（即一定的法律事實）具備時，繼承人對被繼承人留下的遺產已經擁有的事實上的財產權利，即已經屬於繼承人並給他帶來實際財產利益的繼承權。這種繼承權同繼承人的主觀意志相聯系，不僅可以接受、行使、而且還可以放棄，是具有現實性、財產權的繼承權。繼承權的實現以被繼承人死亡或宣告死亡時開始。 繼承權的特徵 (一)繼承權是自然人基於一定的身份關系享有的權利 (二)繼承權是依照法律的直接規定或者合法有效的遺囑而享有的權利 (三)繼承權的標的是遺產 (四)繼承權是繼承人於被繼承人死亡時才可行使的權利的效力。 (五)遺產是公民死亡時遺留的個人合法財產，包括： （一）公民的收入； （二）公民的房屋、儲蓄和生活用品； （三）公民的林木、牲畜和家禽； （四）公民的文物、圖書資料； （五）法律允許公民所有的生產資料； （六）公民的著作權、專利權中的財產權利； （七）公民的其他合法財產。 繼承權的接受與放棄 繼承權的接受，是指享有繼承權的繼承人參與繼承、接受被繼承人遺產的意思表示。 自繼承開始，客觀意義的繼承權也就轉化為主觀意義的繼承權，繼承人得自主決定是行使繼承權、接受繼承，還是放棄繼承權。依我國《繼承法》第25條規定，繼承開始後，遺產分割前，繼承人未表示放棄繼承權的，視為接受繼承。 繼承的放棄，是指繼承人作出的放棄其繼承被繼承人遺產的權利的意思表示。 繼承權的放棄，是繼承人對其繼承權的一種處分。 繼承權的放棄，須以明示的方式作出。 繼承權的放棄是一種單方法律行為。 繼承權的放棄不能附加任何條件， 繼承權的喪失 繼承權的喪失，又 稱繼承權的剝奪，是指依照法律規定在發生法定事由時取消繼承人繼承被繼承人遺產的權利。 繼承權的喪失可分為絕對喪失與相對喪失。繼承權的絕對喪失，又稱繼承權的終局喪失，是指因發生某種法定事由，繼承人的繼承權終局的喪失，該繼承人絕對不得也不能享有繼承權。繼承權的相對喪失，又稱繼承權的非終局喪失，是指因發生某種法定事由繼承人的繼承權喪失，但在具備一定條件時繼承人的繼承權最終也可不喪失。 繼承權喪失的法定事由 1. 故意殺害被繼承人的(絕對喪失) 2.為爭奪遺產而殺害其他繼承人的(絕對喪失) 3.遺棄被繼承人或者虐待被繼承人情節嚴重的，繼承人因遺棄被繼承人或者虐待被繼承人情節嚴重而喪失繼承權的，屬於繼承權的相對喪失。 4.偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節嚴重的(絕對喪失) 偽造、篡改或者銷毀遺囑情節嚴重的，當然喪失繼承權。 我國關於繼承權的原則 一、保護公民合法財產繼承權的原則 保護公民私有財產繼承權的原則主要有以下表現： 第一，凡公民死亡時遺留的個人合法財產均為遺產，全得由其繼承人繼承。 第二，繼承人的繼承權不得非法剝奪或限制。 第三，繼承權為絕對權，任何人都負有不得侵害的義務。 二、繼承權平等原則 (一) 繼承權男女平等 (二) 非婚生子女與婚生子女繼承權平等 (三) 在遺囑繼承和遺贈中保護老、幼、殘疾人的利益 依《繼承法》規定，被繼承人以遺囑處分其財產時，遺囑中應當為缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人保留必要的份額。 (四) 遺產分割不能侵害未出生人的利益 按照《繼承法》的要求，在遺產分割時，應當保留胎兒的繼承份額，以保護被繼承人死亡後出生的子女和利益。 (五) 承認遺贈扶養協議的效力 我國《繼承法》中特別規定了遺贈扶養協議。公民可以與無法定扶養義務的自然人或集體所有制組織簽訂遺贈扶養協議，以保障受扶養人的生養死葬。 三、互諒互讓、團結和睦原則 (一)繼承人的繼承權受法律的平等保護 (二)法定繼承人有平等的繼承權 (三)繼承人協商處理繼承問題 四、權利義務一致的原則 第十條遺產按照下列順序繼承： 第一順序：配偶、子女、父母。 第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。 繼承開始後，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。 本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關系的繼子女。 本法所說的父母，包括生父母、養父母和有扶養關系的繼父母。 本法所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、有扶養關系的繼兄弟姐妹。 第十一條被繼承人的子女先於被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人一般只能繼承他的父親或者母親有權繼承的遺產份額。 第十二條喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養義務的，作為第一順序繼承人。 第十三條同一順序繼承人繼承遺產的份額，一般應當均等。 對生活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人，分配遺產時，應當予以照顧。 對被繼承人盡了主要扶養義務或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產時，可以多分。 有扶養能力和有扶養條件的繼承人，不盡扶養義務的，分配遺產時，應當不分或者少分。 繼承人協商同意的，也可以不均等。 第十四條對繼承人以外的依靠被繼承人扶養的缺乏勞動能力又沒有生活來源的人，或者繼承人以外的對被繼承人扶養較多的人，可以分給他們適當的遺產。 繼承權的放棄與喪失的區別 繼承權的放棄和喪失‌，‌其最後結果都是不發生繼承遺產的結果‌，‌但兩者卻有明顯的區別‌法。 一﹑放棄繼承權‌，‌是繼承人自願放棄無償取得被繼承人的合法遺產的權利‌法。商‌這種行為是出自繼承人自身內心意思的真實表示；喪失繼承權‌，‌是繼承人有《繼承法》第七條規定行為之一‌，‌經人民法院認定並作出判決而被剝奪其繼承權‌，‌這種被剝奪是依法強制執行的‌，‌不以被剝奪人的意志為轉移‌法。商‌ 二﹑放棄繼承權必須在繼承開始之後‌，‌遺產處理之前用書面或口頭方式向其他繼承人表示‌，‌其效力可以追溯到繼承開始的時間；而喪失繼承權則可以發生後繼承開始之後‌，‌也可以發生在繼承開始之前‌，‌其表示的方法是以人民法院的判決書的形式‌法。 三﹑放棄繼承權是繼承人放棄自己繼承的一種權利‌，‌它不受任何條件的限制‌，‌只要自己誠心的放棄表示即可‌，‌而喪失繼承權是依法剝奪繼承人的繼承權‌，‌這種被剝奪必須受《繼承法》第七條嚴格的法定限制‌，‌除此不能使繼承人喪失繼承權‌法。商‌ 四﹑放棄繼承權的聲明可以在遺產處理前或在訴訟過程中收回‌，‌但需經人民法院依據其提出的理由作出決定；而喪失繼承權一旦由人民法院作出判決‌，‌則不能改變‌法。商‌ 涉及放棄繼承權的幾個法律問題 依《繼承法》規定，繼承權人可以放棄繼承權，放棄繼承權，意味著放棄與繼承權相關的其他幾種權利。 一、 放棄繼承權，不產生代位繼承。 如果繼承權人生前明確表示放棄繼承權，放棄繼承權人先於被繼承人死亡，在被繼承人死亡時，繼承人的子女喪失代位繼承權。雖然繼承人先於被繼承人死亡，是產生代位繼承的唯一條件，但在繼承人死亡之前已明確表示放棄繼承權，即放棄了無償享有被繼承人的遺產的權利，這種權利的放棄，標示著繼承人沒有繼承權，也就是說，一個沒有繼承權人的子女，當然就不會產生代位繼承的問題了，所以，放棄繼承權，也就不產生代位繼承問題了。 二、 放棄繼承權是無條件和無保留要求的。 放棄繼承權，是繼承權人主動放棄對被繼承人遺產的無償享有權，如果繼承權人以某種條件或要求為前提作為放棄繼承權的條件，其放棄繼承致其不能履行決定的義務或者侵害了其他繼承權人的權利，則這種放棄繼承權的表示是無效的。因此，放棄繼承權必須以確保其履行決定的義務，確保其他繼承權人的權益不受侵害，有條件和保留意見的放棄繼承權不成其為放棄繼承權的表示。 三、 放棄繼承權的表示作出後，要恢復繼承權，需經法院作出決定。 放棄繼承權有兩種方式，一是書面的形式；二是口頭的方式。放棄的表示一經作出，並得到其他繼承人的認可，為恢復其繼承權、重新主張繼承權而引發的訴訟糾紛，必經人民法院依據放棄繼承權人提出的恢復繼承權的理由作出，否則，繼承權不能復得。 放棄繼承權必須在繼承開始之後和遺產分割之前表示，恢復繼承權則必須在遺產處理之前表示，否則法院不予支持。 胎兒（遺腹子）也有繼承權 即遺腹子是指被繼承人死亡時，他的妻子正懷孕的尚未出生的子女。我國《繼承法》第28條規定，遺產分割時，應當保留胎兒的繼承份額。如果胎兒出生時是死體，保留的份額應按法定繼承程序辦理。這一規定說明，胎兒是有繼承權的。多年的審判實踐也證明，賦予胎兒繼承權，對於保護兒童的合法權益，照顧無生活能力的人是十分必要的。 人的民事權利能力始於出生，終於死亡。胎兒未出生為什麼還要賦予其繼承權呢？這是因為胎兒是一個特殊的未來的繼承權利主體，他在被繼承人死亡前已存在於母體中了。從繼承開始以後到分割遺產時，胎兒雖然沒有出生，成為現實的權利繼承主體，但鑒於繼承權基本上是屬於一種身份權，胎兒作為死者親生子女，依法應享有繼承權，因此，為保護胎兒的合法權益，法律為他虛設了主體位置，保留他應繼承的份額，是符合我國養老育幼的優良傳統的。 但是，繼承法賦予的胎兒繼承權是有附加條件的。在分割遺產時，為胎兒保留遺產份額，也就是把胎兒擬制為享有特留份額的權利人。保留的應繼份額的數額，通常應理解為以能夠滿足該胎兒出生以後，至獨立生活時為止的生活必需為原則，同時也要考慮到被繼承人遺產的數額，其他繼承人的勞動能力和生活來源等情況。 在分割遺產時，應當為胎兒保留應繼承份額，是繼承人應當承擔的法定義務。如果繼承人在分割遺產時沒有為胎兒保留應繼份額，或者為胎兒保留的遺產數額過少，則應從繼承人所繼承的遺產數額中，按比例扣回適當的遺產數額，必要時可以由胎兒的監護人訴諸法律，以切實保護胎兒的合法權益。 中國婦女財產繼承權的現狀 在舊中國，家庭財產只能由家庭中男性成員佔有和繼承，寡婦再嫁不得帶走財產，出嫁的女兒也不能繼承父母的遺產。解放以後，中國婦女與男子一樣獲得了家庭財產的所有權和繼承權。現在的大多數家庭，夫妻同是家庭財產的所有者，平等地支配和使用家庭財產，夫妻互相繼承遺產和子女平等繼承父母遺產等權利得到切實的保障；但是，目前無論在我國的城市或農村，還是在邊遠山區或少數民族中仍時有侵犯婦女財產繼承權的案例發生。 中國經歷了一個漫長的封建時代，「三從四德」，未嫁從父，出嫁從夫，夫亡從子是千年的古訓。「三綱」是西漢儒家董仲舒在孔、孟學說的基礎上首先明確提出的一種封建主義社會政治、倫理思想的教義。三綱是指「君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱」，這種封建教義概括了中國歷代封建社會的主要社會、政治制度，包括君主專制、等級特權、宗教法制等等。它也貫穿在中國傳統法律文化中，至今對社會主義法制建設具有極大的阻礙和破壞作用。 根據我國《憲法》、《繼承法》以及其他有關法律規定，婦女（包括出嫁女和再婚寡婦）有與男子完全平等的繼承權。我國《憲法》第48條規定：「中華人民共和國婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權利。」《中華人民共和國民法通則》規定：「婦女享有同男子平等的民事權利。」《繼承法》第9條規定：「繼承權男女平等。」這些法律條款為婦女享有同男子平等的繼承權提供了充分的法律依據。依照上述法律明文規定的繼承權男女平等原則，婦女無論已婚未婚，均有與男子平等的繼承權。因為既然結婚的男子有繼承權，那麼已婚的婦女自然也有繼承權，不能因女兒出嫁便不允許其繼承，否則便是違背了繼承權男女平等的原則。同時既然妻死再娶的丈夫繼承已死妻子的財產不受任何限制，那麼丈夫死亡後妻子繼承其財產也不應予以阻撓，寡婦帶走她繼承的財產改嫁是符合繼承權男女平等的原則的。 另外，繼承遺產的份額上男女也應平等。《繼承法》規定了繼承權男女平等，夫妻一方死亡後另一方再婚時有權處分所繼承的遺產。 在當代中國社會階層的上層、中上層中婦女所佔的比例較少，而在社會中下層乃至底層中，婦女所佔比例較大。這是因為就總體狀態而言，婦女無論在對組織資源和經濟資源，還是在對文化資源的擁有上，均與男子存在著較大的差異。對於大多數婦女來說，她們同時必須應對兩種挑戰，既要反對自己在公共生活領域里所受到的歧視，也要反對自己在私人生活領域中所遭致的不平等對待。女性在弱勢群體中所佔比例較大的事實表明：她們的生存與發展條件同時受到社會關系和自然關系的雙重限制，她們是需要社會救助與家庭扶助的弱勢群體。這也說明了為什麼在法律上需要制訂《婦女權益保障法》的原因。 在《婦女權益保障法》中對婦女的財產繼承權更加作了明確的規定： 第二十八條 國家保障婦女享有與男子平等的財產權利。 第二十九條 在婚姻、家庭共有財產關系中不得侵害婦女依法享有的權益。 第三十條 農村劃分責任田、口糧田等，以及標准宅基地，婦女與男子享有平等權利，不得侵害婦女的合法權益。婦女結婚、離婚後，其責任田、口糧田和宅基地等，應當受到保障。 第三十一條 婦女享有的與男子平等的財產繼承權受法律保護。在同一順序法定繼承人中，不得歧視婦女。喪偶婦女有權處分繼承的財產，任何人不得干涉。 第三十二條 喪偶婦女對公婆盡了主要贍養義務的，作為公婆的第一順序法定繼承人，其繼承權不受子女代位繼承的影響。 但是在《婦女權益保障法》中對侵犯婦女權益者應如何懲處，沒有明確的法律規定。另外，中國是一個經濟和社會發展不平衡的國家，城鄉、區域、群體之間婦女地位的提高也不平衡。這就形成了一些不合理的土政策規定，它們施行後的實際效應與憲法規定的男女平等的總體原則有著較大的差異。 再則，《繼承法》中「自繼承開始之日起超過二十年的，不得再提起訴訟」的規定，也使有些對法律知識了解不夠的婦女，錯失了訴訟的時間。訴權是民事主體的一種基本權利，它不能被剝奪。《民法通則》第一百三十七條規定：「訴訟時效時間從知道或應當知道權利被侵害時計算，但是，從權利被侵害之日起超過二十年的，人民法院不予保護。」「不予保護」的是勝訴權，但還有通過法院調解的可能。而《繼承法》第八條規定：「繼承權糾紛提起訴訟的期限為二年，自繼承人知道或者應當知道其權利被侵犯之日起計算，但是，自繼承開始之日起超過二十年的，不得再提起訴訟。」連起訴權也不得行使，更談不上有可能通過法院的調解得到繼承權了。繼承法規定的「不得提起訴訟」非但無助於財產關系的穩定，反而會引起當事人之間長期的爭吵不休，甚至反目成仇，起不到立法原意的作用，也不符合立法的精神。 在實際操作中，農村土地承包責任制「三十年不變」的政策，也往往無法讓農村婦女在婚喪嫁娶的過程中，完全的享有所承包土地的使用權。土地可以三十年不變，女兒不能三十年不嫁。女子嫁人，戶口一般遷離娘家，女方到男方家落下戶口，娘家村的土地就「自然」要收歸集體。至於出嫁女在婆家村能否獲得一份土地，則要看婆家村有無機動土地，或者是否正好「趕上」了婆家村調整土地。否則，婦女很可能因此失去土地。

4. 老人自己的財產需要捐贈，需要子女同意嗎

一個是屬於自己的財產，不需要他人去同意，老人家可以自己去處理的。

5. 老年人愛心捐贈養生

1獻愛心捐款標復語
1、節省一分制零錢，獻出一份愛心，溫暖世間真情。
2、你幫，我幫，大家幫；
3、涓滴之水成海洋，顆顆愛心變希望。
4、種下一棵樹，收獲一片綠陰；獻出一份愛心，托起一份希望。
5、用心點燃希望，用愛撒播人間。
6大愛無疆、真愛無敵
7生命可貴 愛心無價

捐款標語
獻出一份愛心，溫暖世間真情。
你幫我幫大家幫，同一首歌大家唱。
獻出一份愛心，托起一片希望。
用心點燃希望，用愛撒播人間。
只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。
愛是大家共有的，只有心到愛才會永恆！

幫助失學兒童，捐書，捐款，校園標語
一雙雙充滿希望的眸子，正向您求助呢！
只要人人都獻上一片愛，世界將變成美好的人間。
鳥兒飛翔,需要翅膀

愛心成就未來
愛心傳遞 真情永駐
奉獻愛心、傳遞溫情
愛心的聚匯
愛心暖人間
人間自有真情在 愛心捐款暖人心

6. 拾荒老人捐款10萬元,讓誰汗顏

13日下午，江蘇鹽城一位常年撿破爛的83歲的老人張忠泉，來到鹽城市慈善會把自己多年來主要靠撿破爛積蓄下來的10萬元捐給慈善會，並再三要求「這筆款子要用於救災」。就在去捐款的路上，老人還陸續撿了3個他人丟棄的塑料瓶，讓人感動。捐贈協議簽訂後，慈善會向張忠泉老人發捐贈證書時，老人沒有接受，他說：「我不要(捐贈證書)。我只希望我能夠幫助受災的人，只想留下精神，教育下一代。」

老人將取出的10萬元交給慈善會工作人員。

突如其來的玉樹7.1級大地震，不僅震碎了橋梁，震塌了房屋，更震痛了一顆顆心靈。一個83歲老人靠拾荒，無自己的住房，然而，為了災區需要幫助的人，毅然捐出10萬元，這種無私奉獻的大愛精神，讓每位有良知的人感動，值得我們學習，耄耋老人的善舉，讓人看到一份暖暖的真情和一顆赤誠真摯的博愛之心，而這樣的善舉應引起整個社會的關注。

無獨有偶，去年11月，河北石家莊遭遇史上罕見持續強暴雪天氣，當年逾古稀的陳廣生老人看到雪後許多困難群眾正遭受嚴寒侵襲時，他毫不猶豫地捐出了10萬元。同樣都是十萬塊錢，這種真情和愛心，不僅讓我們看到了千百年來中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統美德的光輝，更讓我們實實在在領略了患難見真情的真諦。

「張忠泉老人一生積善行德，經常把有限的積蓄捐贈給希望工程、殘疾人和一些要幫助的人」，可見為災區捐款一事絕非一時心血來潮，而是老人平時善舉的延續。為了積攢這10萬元錢，老人沒買過衣服，現在身上的衣服、手套、鞋子都是撿來的，吃的也很簡單，只要不餓就行，但老人幫助災區的心卻是一般人做不到的大手筆，當我們看到老人布滿皺紋的臉上綻放愛心的笑容，聽到他不求回報的叮嚀囑咐，心中有種說不出的尊重，老人的義舉，不知讓多數人汗顏？張忠泉老人捐給災區最大的不是十萬元，而是無價的愛心和關懷。

相比之下，可再想想那些貪官富豪，看看大腕明星們的表現，光說不做，除了感動，還有什麼呢？「留下精神，教育下一代」，這才是老人捐款的真正目的。老人捐的不是錢，是精神，一種默默無聞、無私奉獻的精神境界。筆者希望，老人捐款的義舉，喚醒的不止是同情心和人性本初的善良。

我不知道該用什麼樣的語言來表達對這位老人家的尊重，就讓我們大家行動起來，為了災區，為了災區同胞，還有那些廢墟下孩子們，大家都伸出援手獻出愛心。我想我們每個人生活的肯定不比老人家差，雖然我們不能拿出自己的全部積蓄，但只要稍微節約一點，哪怕就是10塊錢，表達我們的愛心，幫幫我們的同胞！讓我們一起為這些災區的人們祈禱的同時，帶著老人的感召把我們的關愛傳遞到每一個人的心裡去……希望災區早日重建自己的家園，讓玉樹可愛的孩子們和他們的親人盡快絕處逢生，讓美麗的玉樹重新煥發生機。

7. 老人捐贈樓房後,能要求每個月給點生活費嗎

老人應該都有退休工資，即使沒交社保過，每月也有兩三百補助的老人。如果嫌不夠用，房子還是賣了吧，別捐出去，賣掉的錢足夠你吃到死了，至少100萬有的，要不然借給我，我每月給你5000生活費

8. 80歲的老人可以捐贈器官嗎

我個人覺得 最起碼 老人要意識清醒 能清晰表達自己的意願才行 器官要健康 無傳染疾病 其他的應該就是手續問題了吧不論從法律 醫學 倫理等 應該都是 偉大的行為 我24歲 小孫在此 佩服這老爺爺了！

9. 家裡有張老人用的輪椅該捐贈給什麼地方合適

家裡有一張老人用的輪椅。如果你要捐贈，那不一定是每一個城市都有這種捐贈機構的。

你可以到醫院或者是養老院去看看啊，哪位老人比較需要這種椅子。這樣就可以。發揮能力的最大用場啊

10. 敬老院老人接受捐贈儀式感謝詞

1、各位來賓、老師、同學們：
大家好！我是班的 ，今天，我懷著無比激動的心情代表我們受助的同學們發言。首先感謝湖南省工業大學全體師生，感謝你們熾熱的愛心，無私的奉獻；同時也感謝象鄉政府辦主任王虎哥哥一樣為此次活動奔波勞累的幕後英雄們。
我們是革命老區的貧困學子，我們的家庭或各有各的苦，或各有各的不幸，全都還不夠富裕。但是我們並不感到悲哀，因為有你們無限的關心和愛護激勵，讓我們學會自信、自立、自強；因為有你們高尚的義舉、慷慨的資助，讓我們感受到愛無處不在，讓我們可以沐浴著陽光的溫暖，無憂地享受著學習的快樂。我們在學校、社會的關愛下健康的成長。
人們常說：人窮志堅，為了不辜負幫助過我的好心人，在學校里，我是老師心中品學兼優的好學生，同學眼中熱心助人的好同學。我知道只有用心學習，用自己的力所能及，幫助周圍的人才能報答那些關心愛護我的人。今天，當我雙手接過湖南省工業大學來的老師親手遞給我棉被時，我的心裡感到無比的溫暖，眼淚也忍不住偷偷地滑落下來，此時，我多想撲到你們的懷里說一聲：謝謝！您們雖然不是親人卻勝似親人，我發自內心的感覺到叔叔、阿姨的一片深情與厚望！雖說大恩不言謝，然而，我們又能拿什麼回報你們呢？在此，請讓我代表接受捐贈的同學們向熱心捐贈的叔叔阿姨們鄭重承諾：我們一定會刻苦學習，用優異的成績來回報你們的愛心捐贈，我們也一定要向你們學習，樹立遠大的理想，早日成為國家的棟梁，像你們一樣將這份愛心傳遞下去！世界上最美麗的言辭也代表不了行動，請你們看我們的實際行動吧！
最後，我再次代表全校師生向你們致謝,向你們致敬！謝謝大家對我們的關懷和鼓勵。感謝你們為貧困學子們所做的一切！我們一定不辜負社會各界對我們的關心和學校寄予的期望，努力學習，奮勇拼搏，懷著感恩的心成長，以優異的成績回報社會，為學校爭光添彩。衷心祝願湖南省工業大學全體師生和在座的各位來賓健康、平安、快樂、家庭幸福！祝願湖南省工業大學越辦越輝煌！
謝謝大家！——————
2、尊敬的各位領導、各位貴賓、全體老師、同學們：
下午好！
今天的天氣雖然有些陰冷，但是我們每個人心中都感到熱乎乎的。此時我的心情也萬分激動。因為我們迎來了尊貴的客人，同時收到了重慶市南岸區委統戰部、南岸區僑聯向我鄉接龍小學捐贈的貴重的體育器材，二十名貧困學生得到了愛心資助。再此，我謹代表接龍學校五百餘名師生，向慷慨無私的重慶市南岸區委統戰部、南岸區僑聯表示深深地謝意！感謝你們對我鄉教育的支持和關注，感謝你們對山區貧困學生的幫助和關愛。你們的善舉和愛心，將使得接龍學校全體師生獲得物質上和精神上的雙豐收。真心的謝謝你們！。
接龍學校有輝煌的歷史。她誕生於舊社會，成長於新中國，上世紀八十年代曾被譽為「豐都小學教育的先鋒」。在「普九」浪潮的推動下，破舊低矮的瓦房被嶄新的樓房所取代。接龍學校是幸運的，近幾年，在各級部門和領導的重視和支持下，學校硬體設施在發生巨大變化。今天，我們又得到重慶市南岸區統戰部、南岸區僑聯捐贈的體育器材，這將為我校增光添彩，二十名貧困生得到了愛心資助，這將使他們插上騰飛的翅膀。我相信：有各級領導的關注，有各界有識之士的支持，接龍學校將迎來輝煌的明天……你們的善舉將永載接龍學校史冊，你們的愛心將永遠銘記在每位學生的心中。
關愛孩子，關愛教育，就是關心祖國的未來。我們相信：「只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間」。我們全校師生將永遠銘記各位領導的愛心，積極進取，勇於開拓，以加倍的工作熱情投身到自己的工作和學習中，全體學生將會更加努力學習，以優異成績回報各位有識之士。
尊敬的各位領導，尊敬的各位貴賓，有了你們的大力支持和熱情的關注，在未來發展的道路上，我們崇興鄉全體教職員工將更加緊密地團結在一起，把握新的機遇，迎接新的挑戰，走出新的路子，開創新的局面，譜寫新的華章，用敬業和奉獻讓希望從這里升起，用勤勞和智慧托起明天的太陽。
山區教育的發展需要有更多有識之士的支持。我們熱切地期盼各界仁人志士繼續關注崇興鄉教育的發展。
最後，我再次代表崇興鄉全體師生向了重慶市南岸區委統戰部、南岸區僑聯表示最衷心地感謝！
謝謝大家！————
3、尊敬的各位領導、各位嘉賓：
今天是濟康葯店隆重開張的大喜日子。在這個美好的日子裡，葯店向恩施市實驗小學捐贈了一套背投彩電，支持我校現代教育技術建設，這充分體現了濟康葯店對教育事業的關心、支持和鼓舞，我謹代表全校師生對濟康葯店表示最誠摯的感謝和最崇高的敬意！
今天，濟康葯店還向我校患白血病住院的匡正同學獻愛心捐贈了2000元治療費。白血病----多麼可怕的病魔，可這病魔的魔爪卻偏偏伸向了實驗小學五年級（8）班一個年僅十一歲的男孩匡正同學。就在不久前，已嚴重感冒的匡正同學，連續低燒不退，上課時感覺頭暈、全身乏力，——當他的父母把他送到華中科技大學同濟醫學院附屬同濟醫院檢查，確診他患了「急性非淋巴細胞性白血病」！眾所周知，白血病是十分頑固的，治療這種病需要十幾萬甚至幾十萬的巨額花費，而匡正的家庭是遠遠無法承受的——媽媽下崗了，爸爸做一點小生意……此時此刻，匡正就像一株在寒冬中泛綠的小草，他多麼需要我們陽光般的溫暖與關愛啊！濟康葯店率先向匡正小同學伸出援助之手，解囊相助！這一義舉既鮮明地詮釋了濟康葯店的經營宗旨——濟康濟康，救死扶傷!這必將激發社會各界的愛心——社會各界的朋友們，讓我們發揚中華民族扶危救困，一方有難、八方支援的傳統美德，敞開我們善的心靈，伸出我們愛的雙手，為挽救匡正同學幼小的生命獻出我們的一份真情與關愛，讓我們和濟康葯店一起用連綴的愛心虔誠地為匡正同學祈禱：願匡正同學早日康復，重返校園！
最後，我再次代表全校師生對濟康葯店的捐贈表示最誠摯的感謝和最崇高的敬意！向葯店的隆重開張表示熱烈的祝賀——祝你們不斷發展壯大，創造輝煌的業績！