緬懷老人家

A. 緬懷老人有什麼好詞語

1、一晃，父親已離開我們四年多了，都說時間是治療心靈創傷的最好良葯，可我親身體回會到這劑良葯葯效實在太答慢了，直到現在每每提到父親我還是氣塞咽喉，淚流滿面。
2、生命，其實很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的終究已成過去，不必沉寂在過去。無需感慨生命之無常，無常才是真。好好活著，才是最好。
3、天上月圓，人間月半，你我的相逢是種緣。緣起緣滅，夢中變幻，我的世界有你而精彩。曾經的回憶，美好的記憶，保存在腦海。願你在天堂一樣快樂!

B. 老人過世對去緬懷的人家人應該說謝謝嗎

這位知友，謝謝是感謝的表示。尤指對接受別人給予的或提供的恩惠說的最多的感激話。老人過世對去緬懷、弔唁的人家人應該說謝謝，也是必須的。

C. 桐君老人的緬懷

為桐君建造詞堂 雖然桐君事跡早在先秦時期已有遺聞，但是為了紀念桐君的業績，開始建造桐君祠的地點是現在的浙江省桐廬縣境內，也就是古代的嚴州地區。即：
《鉅宋廣韻》：「桐廬縣在嚴州，亦姓。」（見《鉅宋廣韻·上平聲》卷第一「東（韻）·桐」條，上海古籍出版社據乾道五年閩中刊本影印）
今考，嚴州在隋代時稱為睦州。其地名系唐·武德四年（621年）始置。嚴州地名在歷史上又有多次改稱，如民國時期屬浙江省建德縣，其治所在今桐廬縣西舊鄉鎮處。根據《桐廬縣志》（童煒《桐廬縣志》卷四「雜志類·祠廟」，康熙二十二年刊本）和《浙江通志》（《浙江通志》卷六十七「雜志第十一之五·仙釋本傳」，《四庫全書》本）的記載並有關資料，桐君祠自從建成直到現在約九百餘年間曾經歷了多次的嚴重壞損和修復重建過程，這就是：
◆11世紀：既知最早於北宋元豐間（1078～1085年）由桐廬縣令許由儀在該縣的桐君山頂始建。當時在山灣處（原文作「山隈」）有兩棵小桐樹，祠堂建成後曾在堂內塑繪有桐君的畫像，並且有某些名人題寫的詩句，其中有「山中百葯當年錄，砌下雙桐舊日蓀」句。
◆12世紀：及12世紀初，孫景初繼任桐廬縣令時，曾將祠中的桐君繪像改以塑像，並增添了若干名人題寫的詩文。但是到了14世紀的元朝末期，桐君祠由於遭受兵火之災，祠廟嚴重受毀，舊貌已盪然不存。
◆13世紀：元朝時期桐廬縣令張可久再度捐資重修桐君祠（張可久重修桐君祠之舉曾由明代徐舫作詩稱頌，其事可參見下文「詩文書畫題詞」一節）
◆14世紀：明朝開國後，於14世紀中末期（即洪武間，1368～1398年）曾重建桐君祠，惟規模較小。及15世紀末（即成化間，1465～1458年），祠廟再度荒廢。
◆16世紀初期：於16世紀初（即嘉靖初，1522年）桐廬知縣張瑩在桐君祠廟舊址重新進行了較大規模的重建，建成後在祠內曾懸掛大鍾，並使鍾夫每日早晚定時撞擊，並延道士主持。此後經歷歲日，祠廟又復傾壞。
◆16世紀後期：16世紀後期（萬曆五年，1577年）桐廬知縣李紹賢捐資重建。
◆17世紀：17世紀初期（即萬曆三十年，1602年）桐廬知縣楊東再度捐資重修，並在祠內增加晉代末期的本地著名文人戴顒氏塑像配享。
◆18世紀：約18世紀時（清康熙時）桐君祠又重修一次，但尚未見到方誌記錄（據申屠丹榮等氏《瀟灑桐廬》，浙江人民出版社出版）。
◆20世紀：1979年桐君曾重修一次。
冠以桐君名義的各種事物 為了宣揚以「桐君」為首采葯治疾的歷史，「桐君」家鄉的人民除了建造祠堂、供奉塑像及祭祀等活動外，還採用「桐君」和「桐」的字樣命名生活中的各種事物。

D. 作文緬懷老人,傳承美德

緬懷先烈，傳承美德，
緬懷先烈，傳承美德
。
每年的4月4日，我們懷著沉重的心情來悼念死去的先烈，我們腳下的這片土地曾灑下多少年輕烈士的鮮血？想當年，多少烈士前赴後繼，將廣闊的大地用鮮血染紅。革命先烈們用他們短暫的生命，將中國的革命道路點燃，將人類追求自由，平等、解放、幸福的理想點燃，他們將永遠銘刻在中華民族追求解放的歷史上，更將銘刻在我們心中，他們雖死猶生。
1949年10月1日，當一代偉人毛澤東用他那特有的充滿自豪感的聲音，庄嚴的向全世界宣布中華人民共和國成立了的時候，每個中國人都第一次體味到了翻身做主人的喜悅，
作文
《緬懷先烈，傳承美德》 在一窮二白的國土上，共產黨人帶領一代又一代勤勞不屈的中國人不僅贏得了保家衛國的戰爭，更是將貧窮落後的舊中國建成了一個欣欣向榮的新中國。
今天，我們安逸的生活在烈士用鮮血換來的和平的土地上，生活在這個時代的我們是幸運的，在二十一世紀的今天，我偉大的祖國正實現著偉大的復興，而我們既是這一偉大實踐的見證者，更是這一歷史重任將來的承擔者，面對歷史的重任，作為當代的青少年的我們，沒有理由玩世不恭；沒有理由冷漠逃避；沒有理由放鬆學習；沒有理由庸庸碌碌。作為學生，應當胸懷天下，背負民族的希望，為中華之崛起而不懈努力。
今天我們撫今追昔，一幕幕動人的畫面，一個個感人的故事激盪在我們心中，激勵著我們奮進拼搏。
最後：
向建國以來為保衛國家和建設國家獻出寶貴生命的先驅們致敬!
向解放戰爭期間為建立新中國的犧牲生命的革命先烈們致敬！
向抗日戰爭期間為打敗日本侵略者而犧牲生命的民族英雄們致敬！
向1840年以來為探索救國救民的道路，抵禦列強侵略而犧牲的仁人志士致敬！
向所有為中華民族繁榮富強作出偉大貢獻的先人們致敬！

E. 以《緬懷先祖，文明拜祭》為題的600作文

清明將至，不少人帶著鮮花和祭品到故人墓碑前拜祭，以緬懷對故人的哀思，這是我國的傳統習俗，無可非議。

然而，有些人借清明拜祭為名，講排場、擺闊氣、鋪張浪費，甚至大搞封建迷信活動，令人啼笑皆非，確實可憎可惡。可不是嗎？一些不孝之徒，在老人健在的時候，不願意贍養老人，兄弟姐妹之間把老人當「皮球」一樣踢來踢去，有的甚至還虐待老人。但當老人作古之後，非得「喃魔」幾天幾夜不罷休，那相當大的排場氣勢，弄得街坊鄰里左右不安寧。每到清明，還不惜千金萬銀購買「洋樓」、「汽車」、「飛機」、「大炮」甚至「金童」、「美女」到老人墓碑前假惺惺地哭祭，與老人生前的待遇簡直是判若兩人，一副偽君子的嘴臉。有些腐敗分子，借拜祭先祖為名，開著公車，拉著橫幅，浩浩盪盪的

隊伍招搖過市，拜祭之後在豪華酒店大擺宴席，開出的餐宴費用數以萬計，揮霍公款，使人心寒。有的甚至以拜祭為由，四處斂財，令人發指。請問，這般做作，真的是對先人的懷念嗎？非也，這是對祖先靈魂的玷污！

筆者以為，關心人、愛護人、諒解人、尊重人是中華民族的傳統美德，尊老愛幼、贍養老人更是我們每個人的職責和義務所在。我們希望，在老人有生之年，晚輩理應盡孝心常回家看看，即便是在家做些力所能及的小事情，我想，老人也會諒解、喜歡的。那些生時虐待老人，死後做給「鬼」看的「風光」場面，純屬自欺欺人，良心永遠都會受到譴責的。

只要我們問心無愧地善待老人、善待朋友、善待親人，哪怕是他們與世長辭了以後，一束鮮花、幾杯水酒的簡單拜祭儀式，先輩們的在天之靈也會保佑我們的。須知道，我們在緬懷前輩的同時，我們更加要學習前輩生前的好思想、好作風、好品德，繼承前輩的遺志，完成前輩未有完成的事業，振作起來，用自己的實際行動實現前輩的夢想，這樣的拜祭活動才更有意義，這才是我們緬懷先祖的初衷。因此，我們提倡文明拜祭。請千萬記住：不要因為你的掃墓車隊造成交通堵塞，也不要因為你的疏忽而引發山林火燭，更不要因為你的封建迷信活動和鋪張浪費行為以及奢靡之風導致受到法規應有的懲罰。

移風易俗，文明拜祭是當今社會緬懷先祖的文明方式之一，全體黨員幹部更是自覺遵守文明法規的垂範。期望我們每一個人都能用自己的真誠和愛心，善待家庭，善待朋友，回饋社會，讓人間永遠充滿大愛。

F. 悼念父親的輓聯大全 哀悼對聯

1、上聯：育李桃芳流百世

下聯：滋蘭蕙德載千秋

2、上聯：育李桃芳流百世回

下聯：滋蘭蕙德載千秋答

3、上聯：一生務農勤稼穡

下聯：全心愛國勉兒孫

4、上聯：一天雨雪凋椿樹

下聯：滿屋號啕哭父親

5、上聯：倚門人去三更月

下聯：泣杖兒悲五夜寒

6、上聯：在世愛人勤勞動

下聯：臨終囑兒要節儉

7、上聯：只見三秋多苦雨

下聯：誰知九月別嚴親

8、上聯：珠淚滾滾哭家嚴

下聯：奠酒滴滴祭英靈

9、上聯：傷心怕讀陳情表

下聯：念父難聞蓼莪詩

10、上聯：生前教子成大器

下聯：死後望兒繼良風

11、上聯：守孝不知紅日落

下聯：思父常望白鶴飛

12、上聯：慎終不忘先父志

下聯：追遠常存孝子心

13、上聯：深恩未報慚為子

下聯：隱憾難消愧做人

14、上聯：深恩未報愧為子

下聯：飲泣難消欲斷腸

15、上聯：深恩未報慚為子

下聯：飲泣難消羞作人

16、上聯：思親臘盡情無盡

下聯：望父春歸人未歸

17、上聯：三月雨催椿樹菱

下聯：五更風促蘿鵑啼

18、上聯：痛心我哭親長逝

下聯：棘耳童呼歲又更

G. 每到年節總想起過世老人，想給她們燒紙緬懷，這紙的封皮咋寫呢

在燒紙錢的時候，你可以在封皮上寫上老人的名字，讓老人來收上就行了

H. 緬懷對去世長輩的詩句

1、聲中如告訴，未盡反哺心。

出處：《慈烏夜啼》

朝代：唐代

作者：白居回易

譯文：慈烏的啼哭聲仿答佛在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。

2、今看兩楹奠，當與夢時同。

出處：《經鄒魯祭孔子而嘆之》

朝代：唐代

作者：李隆基

譯文：看今日你端坐在堂前兩楹間，接受後人的頂禮祭奠，正如同你生前夢境中所見的一樣，想必你也該稍感慰藉了吧。

3、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。

出處：《江城子 ·乙卯正月二十日夜記夢》

朝代：宋

作者：蘇軾

譯文：你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究難相望。

4、夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

出處：《沈園二首》

朝代：宋

作者：陸游

譯文：她去世已經四十年有餘，我連夢里也見不到，沈園的柳樹和我一樣都老了，連柳綿都沒有了。

5、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

出處：《離思五首·其四》

朝代：唐

作者：元稹

譯文：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。

I. 因老人去世朋友都來緬懷,主人家要表示感謝一下怎麼說

表示出自己內心的感謝就好了，然後朋友家有什麼好事再去還禮就好了。