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老年大學桌面

發布時間:2020-12-03 23:59:50

⑴ 行楷字體練習

習字的關鍵是突出兩個字--練和悟
練就是要多習帖練筆,如果是寫鋼筆字的話,那就先正楷\後行楷\再行草.
悟就是要琢磨,不要盲目的模仿,要注意字與字之間\筆順與筆順之間的變化;同時還要讀些書法家的理論文章,提高自己的欣賞水平和習字境界.
最後就是要做到一絲不苟\持之以恆\把握要領\循序漸進. 首先要學會臨摹。
臨就是比著寫, 摹就是描著寫, 初級練習主要有這兩點。其實,臨摹的多了自然就記住了,你是想的太多,用心琢摸筆畫結構,下功夫多練,無論行書楷書還是行楷都通用,另外個人認為練子不一定等於背書 首先,要看你是否有過楷書的基礎了。如果有,依據自己的性格和以前所學的正楷字體選擇相應的行楷字帖進行臨摹便可。
如果您從未涉及過書法,那麽,首先選一本帶講解的字帖,有點近於為老年大學設計的那種,因為里邊一般是從基礎學起,語言也較淺顯。其次,墨硯我想我不用多說了,紙開始時甚至可使用報紙一類的,免得浪費。筆要選擇筆鋒較長的(筆頭較長的筆)。
無論是練習過與否,都要每天做一定練習,行楷比楷書更講求神韻,這種領會過程只能靠長期練習而成,要持之以恆。 練字應從哪種字體練起呢?
學習書法的途徑,傳統觀念認為應從唐楷入手,逆時而上,在寫好楷書的基礎上進一步練習南行、北碑、漢隸、秦篆。另一種觀念認為從青少年手部肌肉發育尚不成熟的特點出發,可以從變化較少的秦篆入手,順時而下,由行草而後楷書。這兩種觀念自有其道理。但我認為我們學習的硬筆書法與上文所述的毛筆書法有著本質的不同,所以我們不能因循其練習方法,更不能受惑於先學毛筆後學硬筆的傳統觀念。我們現在廣泛使用的是硬筆,寫不好毛筆字照樣可以寫好硬筆字,沒有必要走彎路。
練習硬筆字應從哪種字體練起呢?我認為:從青少年的手部肌肉發育特點及硬筆書法筆畫粗細均勻,變化較少的特點出發,應從不求運筆快慢和輕重變化的字體練起。最好是印刷體中的黑體字,這種字體的美感主要表現在其結構上,我們可以通過對黑體字的揣摩分析,掌握字的結構。在此基礎上,我們才可以根據自己的個性和愛好,選擇自己最喜歡的字體刻苦練習。
2.練字都應該練什麼?
首先要練眼,即認真讀帖。宋代的書法家黃庭堅說:「古代人學習寫字不都是依靠臨摹,他們常常把古人的書法作品張掛在牆壁上,專心致志的觀看它,看準了才下筆。」唐朝的歐陽詢發現了晉代索靖寫的碑,愛不忍離,索性坐下讀碑三天。讀的帖越多,眼力就會越高,就知道了如何寫才好,好在哪裡。有一個成語叫「眼高手低」,我認為:眼高是手高的前提。發現不了美,不知什麼是美,就更談不上創造美了。有不少同學以為書寫潦草是所謂的行書,導致他們以丑為美的原因是他們「眼低手也低」。
其次要練腦或說練心。在細心觀察的基礎上還要把寫得好的範字牢牢地記在心裡,把其字形深深地刻在大腦里,無論何時,一旦提到這個字,馬上就能想出這個字在字帖上的形狀。做到胸有成帖,腦有成字。
第三要練手。練眼和練腦是為了搞清字該怎樣寫。心中能想出字的最好效果,手中不一定能寫出這種最好效果,因為腦不一定能指揮得了手,手不一定能指揮得了筆。練手就是要達到心手一致,手筆一致的境界,所以練手也是至關重要的。練手主要是練指力、練腕力、練手感。寫字的時間長了會感到手指發痛,手腕發酸,手不聽使喚,多鍛煉這一現象就會消失。經常幫老師在黑板上抄題的學生和辦黑板報的學生寫字往往又快又好,他們的指力和腕力就是如此練出來的。還要注意練手感,讓大腦能指揮手,感覺到筆變成了手的一部分,變成了手的延伸,手能輕松的指揮筆,想快則快,想慢則慢,想輕則輕,想重則重,想寫出什麼樣的效果就能寫出什麼樣的效果。
第四要練結構,因為練字的關鍵是掌握字的結構。字的結構是指字的筆畫的長短比例及筆畫間的穿插避讓關系。謝曉東在歌曲《中國人》中唱道:「最愛寫的字啊是先生教的方塊字,方方正正做人要象他……」「方方正正」概括了漢字的結構特點。掌握了漢字的結構,寫出了方方正正,結構美觀的黑體字,將其筆畫稍加變化就能寫出宋體、魏體、楷體、仿宋體、龐體、司馬體、隸書等各種字體的漢字。如果掌握不住漢字的結構,無論如何對字的筆畫進行修飾,進行美化,都是難看的贅物,越變越難看。所以掌握字的結構,寫好黑體字是練好一切字體的關鍵和基礎。
第五要練筆畫。不少同學練過書法,他們從楷書練起,許多運筆的規則都忘了,只記住了頓筆。結果寫出來的字拖拉累贅,狀如鬼畫符。我提倡大家從黑體字練起,抓住字形,取消頓筆。下面我給大家介紹幾種常用筆畫的寫法和大多數同學在書寫這些筆畫時容易出現的毛病:
①點,由左上方向右下方運筆,有一個運筆過程。注意「點」也是有長度的,不能厾成圓點。
②橫,由左至右平等運筆。關鍵是「橫要平」,不能一頭高一頭低,或頓筆頓成波浪形。根據方塊字的字形需要控制長短,不要太短或太長。
③豎,從上往下垂直運筆。關鍵是「豎要直」,不能左右歪斜,更不能寫成豎鉤。根據方塊字的字形需要控制長短,不要太短或太長。
④撇,從右上方往左下方運筆,不要寫成點撇或橫撇。
⑤折,寫折筆時,折角宜方不宜圓。不要在轉角處大肆頓筆,寫成脫肩的兩個鈍角,要寫成一個直角。
這樣寫出來的字,如用圓珠筆寫,就是類似火柴棍的幼圓體美術字;如用鋼筆書寫,就是標準的黑體字。雖然筆畫單調,但只要結構准確,照樣美觀好看。就像蹲馬步是練武術的基本功一樣,橫平豎直是寫漢字的基本功。許多人寫不好字的原因就是橫不平豎不直、結構不準確。如果結構不對,筆畫的變化再豐富也寫不出好字來。
3.練字的一般步驟
在練習黑體字,掌握字的結構,練好基本功的基礎上,可以選定自己喜歡的字體進行練習。選定字體的過程叫選帖,在選帖的基礎上,還要經過讀帖、描摹、臨帖、背帖、創作五步。
第一步讀帖。帖上漢字的讀音我們都知道,無需再讀。讀什麼?讀字形,讀結構,讀筆畫,分析揣摩字的筆畫特點及筆畫間的相互關系。例如:我們讀黑體字的「中」,要讀出「中」的一豎穿過了「口」的正中間,「口」字稍扁,橫的長度是豎的長度的二倍,中間的長豎被「口」字的下橫分成長度相等的兩段,其上段又被「口」字的上橫分成長度相等的兩段。這就是讀字形,讀結構。不同字體,筆畫具有不同特點,硬筆書法筆畫的變化並不明顯,也不易為中學生所掌握,這里就不再多說了。
第二步描摹。「描」指的是描紅,即初學者在印好的紅字帖上沿筆跡用藍筆描寫。「摹」指摹帖,即用透明紙覆在範字上,沿紙上的字影一筆一畫的寫,又叫寫仿影。
第三步臨帖。指把字帖置於一旁,看著字帖一字一字地寫在作業紙上,這種方法有利於掌握字的筆法筆意,但不易掌握字的結構。
第四步背帖。指在臨帖的基礎上把字帖去掉,根據自己的記憶,回憶字帖上的字形,將其寫在作業紙上的方法。這是練好字的關鍵一步,只有對所寫的字精審細察,成竹在胸,才能下筆有神,准確無誤。寫字的時候,如能在所寫的白紙上看到要寫漢字的准確字形,做到「成字在紙,成字在胸」,下筆如描紅,寫一手好字就不成問題了。
第五步創作。在掌握了字帖上的字的寫法的基礎上,觸類旁通,悟出字帖上沒有的字的寫法。根據自己表情達意的需要,寫出一段有中心、有內容、自成體系的文字,這就是創作了。
如果能在平時的學習生活中寫出一手與字帖接近的字,中學生練字的目的也就達到了。
4.練字的注意事項
下面我再談談練字應注意的幾個問題:
第一個問題是書寫工具的選擇。「工欲善其事,必先得其器。」無論是鋼筆還是圓珠筆都要選用書寫流暢,線條粗細均勻的好筆。墨色太淺,難以辯認;墨色太黑,又給人以壓抑感。在考試時往往會因此影響閱卷老師的心情,造成不必要的失分,所以筆跡的墨色以藍黑色為最好。
第二個問題:練字應注意寫字的姿勢和執筆的方法。由於現在絕大多數的中學生使用的是圓珠筆,我就以圓珠筆為例談談寫字的姿勢和執筆的方法。用圓珠筆寫字要採用坐姿,做到「頭正、身直、臂開、足安」。由於圓珠筆寫的字小,所以筆尖的活動要在視覺效果最好的區域。一般右手執筆,筆的位置要略偏右側。眼睛距紙面約30厘米,胸部距桌邊約10厘米。兩臂自然伸展,小臂平枕桌面。以拇指和食指的指肚分別按住筆桿的左右兩側,中指第一關節左側抵住筆桿的下方,無名指和小指依次貼靠中指自然彎曲成半握拳狀,起直轄市控製作用。拇指與筆桿接觸點到筆尖的距離約4厘米。筆桿斜靠在虎口上,與紙面成45-60度角,字越小,角度越大。如用鋼筆寫字還應注意筆尖在外,筆舌在里,讓筆尖的中縫接觸紙面,以保證出水均勻,線條流暢。
第三個問題:練字要心平氣靜,善始善終,不能心浮氣躁,敷衍了事。寫字的時候要做到一筆不苟,每一筆都要寫得實實在在。有人練字的時候,喜歡在結束前亂畫一氣,這種亂畫是練字的大忌,不但有損筆尖的壽命,而且讓練了半天,剛剛取得的進步化為烏有。
第四個問題:不要輕易變換字體。練字要有恆心,有毅力,要練好扎實在基本功。練字要堅持經常,不能一曝十寒,三天打漁,兩天曬網。須知:一日練功一日功,一日不練十日空。在掌握了字體結構的基礎上,可以選擇自己喜歡的字體堅持不懈的練下去,輕易不要變換字體。因為一旦變換字體,又得從頭練起。
第五個問題:要學用結合,練寫合一,有的同學練字的時候寫得很好,但寫作業的時候又瞎寫一氣,這們是永遠練不好字的。練過的字平時用到了,應該寫的象練時那樣好,練一個用一個,在用中學,在學中用,學用結合才能練好字。
第六個問題:各科教師要齊抓共管密切配合。首先教師要寫規範字,其次還要鼓勵學生練字。對作業書寫潦草的學生要批評教育,讓其改正。督促學生練字不只是語文教師的責任,每個教師都有責任。
5.練字有三種境界。
大家都看過金庸的長篇小說《笑傲江湖》,其中有一段對練劍的精闢論述:初學乍練之時,以手使劍,有時劍不聽使喚,甚至會傷及自己。練過一段時間之後手劍合一,以心使劍,劍隨心走,劍術就達到了一個較高的層次。劍術的最高層次是心劍合一,無劍無我。舉手投足即是劍著,飛花摘葉,皆是利劍,一枚細細的綉花針也能抵擋三個劍術高手,這樣的劍術可以說達到了出神入化的境界。
練字也是這樣,我們練字的最初階段同樣是以手使筆。筆由不聽手的使喚到逐漸熟練有一個過程,進一步可以發展到筆手合一的境界。這時寫字的時候感覺筆是手的一部分,不是在用筆寫,而是在用手寫。只要我們認真練習,是可以達到這一境界的。
練字的第二個境界是以心使筆,心筆合一,心動則筆動。筆下所寫的就是心中所想,達到了這一境界,書法水平可以說是小有成就了。包括我在內的我們大家都要努力向這一目標邁進。
練字的第三個境界是師法造化,無我無筆。古代許多著名的大書法家都是這樣的。如王羲之見白鵝游水之姿,悟出「浮鵝鉤」的筆勢;張旭見擔夫爭路,公孫大娘舞劍,從中悟到結構點畫的爭讓穿插關系和用筆的疾徐、節奏,大大豐富了其狂草的寫法;懷素觀夏雲海濤,領悟到草書的大氣磅礴、翻江倒海之勢;顏真卿觀屋漏痕、錐畫沙,理解了用筆的遲澀和力度。這是我們練字的理想境界,達到了這一境界,無論有筆無筆,軟筆硬筆,即使是一段枯枝,一把破笤帚,都能寫出絕妙的書法作品。
讓我們用心寫字,而不僅僅是用手寫字,努力向這一理想的境界邁進吧!

⑵ 來說說家裡有一位時髦老人是啥感覺

我奶一個全世界最酷的老太太,看過她年輕的時候的照片,短發英姿颯爽干凈利落,當過兵,當過我們那塊兒一個制葯廠的廠長,拿過三八紅旗手勞動標兵之類的好些獎。

⑶ 推薦一本適合中年人學習電腦看的書

隨著電腦的日益普及,中老年人也開始關注網路,為老爸老媽選擇一本合適的電腦圖書非常重要!下面就給大家推薦幾本非常暢銷的電腦圖書。

一、《教爸爸媽媽學電腦(贈送光碟)》

本書是專門為中老年人量身定做的一本電腦圖書,針對中老年人在電腦使用過程中可能使用到的軟/硬體、網路、電腦維護與安全方面的知識給予詳盡的講解。本書以任務驅動形式進行編寫,同時對知識點進行講解,將知識點融會貫通,滲透到每一個實例中。

本書共分15章,主要包括電腦的組成、Windows XP的個性設置、文件與文件夾的操作、個性化設置、文字輸入和輸入法、Windows XP自帶的程序、Word 2007的應用、Excel 2007的應用、PowerPoint:2007的應用、網路視聽、網上沖浪、網上聊天與電子郵件、網上娛樂、養生保健、電腦的維護與案例、電腦常見故障排除等內容。

本書針對中老年讀者,有很強的實用性、趣味性和知識性。

二、《老年人學電腦》

本書是一本指導中老年朋友學習電腦的圖書,主要講述電腦在日常使用中的基礎知識,包括認識電腦,電腦的啟動與關閉,認識Windows XP桌面,Windows XP的基本操作,在電腦中輸入文字,管理電腦中的資源,用Word 2007編輯並美化文檔,使用電腦欣賞影音和玩游戲,使用數碼相機拍照並修正照片,使用數碼攝像機錄像並製作影片,上網瀏覽網頁,網上搜索並下載資料,用QQ與親友聊天,收發電子郵件,在網上寫博客,在線娛樂,網上炒股以及電腦的日常維護和病毒防範等知識。

本書深入淺出,以「爺爺」從對電腦知識一竅不通到能熟練應用Windows XP和上網為線索貫穿始終,逐步講解了中老年朋友需要掌握和感興趣的電腦知識,內容淺顯易懂,版式美觀,指導性強。本書結合大量應用實例,引導中老年朋友自學;每章後面附有大量豐富生動的練習題,以檢驗對本章知識點的掌握程度,達到鞏固所學知識的目的。

本書定位於從未接觸過電腦和剛開始學習電腦的中老年朋友,可作為中老年朋友的自學用書,也可作為老年大學電腦培訓類教材。

三、《老年人學上網傻瓜書》

本書是一本指導中老年朋友學習電腦入門知識的圖書。主要內容包括:什麼是電腦、電腦的用途、電腦外觀與組成、電腦的啟動與退出、使用滑鼠和鍵盤、認識windows xp的桌面、windows xp的基本操作、用拼音輸入漢字、管理文件夾/文件、使用電腦娛樂、製作電子相冊、用word 2003編輯文檔、美化文檔、網上瀏覽、網上搜索與下載、用qq與親友聊天、收發電子郵件以及為電腦殺毒等知識。

本書淺顯易懂,版式美觀,指導性強,以中老年人學習電腦的先後順序為線索,逐步講解了中老年人需要掌握和感興趣的電腦知識,對概念和功能的介紹較為形象、生動。全書結合實例進行講解,並配有豐富的小欄目。每章最後提供有上機練習題,用於幫助讀者鞏固所學知識和自我提高。

本書適用於從未接觸過電腦和剛開始學習電腦的中老年朋友們使用,可作為老年大學學習電腦操作的培訓教材,也可作為老年朋友學習電腦的自學用書。

四、《老年人快樂學電腦 》

本書系統地介紹了電腦應用各個方面的內容,包括如何啟動和關閉電腦、如何查看電腦中的文件、如何使用電腦中的軟體、如何在電腦中編輯文章、如何播放音樂和電影、如何玩棋牌、如何在網上搜索信息、如何通過網路聊天以及如何在論壇和博客中發帖等。

本書關於電腦使用的內容,從最簡單的電腦操作知識開始,並逐步延伸到使用電腦和網路沖浪的各個方面。每一章的首頁還留下了筆記空間,幫助老年朋友進行記憶。針對老年人的特點,特地為老年朋友奉上正確使用電腦方面的知識和一些養生方面的小竅門,幫助老年朋友保持身體的健康。

本書內容豐富、圖文並茂、通俗易懂,是老年朋友輕松學會電腦的必備讀物

⑷ 家裡老人很時尚是啥感覺啊

婆婆前年愛上攝影,報了一個老年大學的攝影班沒事就去學學,這下可好了,我這個愛臭美的兒媳婦借光啦,沒事就各種拍,去年寶寶出世,婆婆又成了寶寶的御用攝影師。

⑸ 中老年學電腦的內容簡介

《一看即會:中老年學電腦(全彩)》:學會使用電腦能開闊我們的視野、豐富閱歷、愉悅身心,因此越來越多的中老年朋友加入了學電腦的行列。學會電腦打字,可以記錄資料,進行通信或是寫作;學會上網可以查詢信息、瀏覽新聞以及與親友聊天。另外,還可以用電腦聽音樂、看電影、玩棋牌游戲等,盡情享受現代科技帶來的娛悅。《一看即會:中老年學電腦(全彩)》圍繞「學會電腦、用好電腦」這個主題,從實用和易學的角度出發,介紹了電腦的基礎知識、操作方法和使用技巧,力求使中老年朋友學會用電腦為自己服務。
全書共13章。第1章介紹電腦的組成和用途、啟動與關閉電腦、滑鼠的運用等基礎知識;第2章介紹Windows XP桌面,啟動程序,創建和管理賬戶等基礎知識;第3章介紹鍵盤指法和拼音、五筆輸入法,讓您能學會用電腦打字;第4章介紹文件夾和文件的管理,幫您掌握管理電腦中資源的方法;第5~6章介紹如何使用Windows XP自帶的一些娛樂工具,如Windows Media Player、錄音機、電腦自帶的游戲、Windows Movie Maker等進行娛樂,此外還介紹了一些常用軟體的使用方法,讓您更進一步了解Windows XP並學會用電腦進行娛樂。第7~11章介紹上網沖浪的相關知識,包括瀏覽網頁,搜索下載,用QQ聊天,收發電子郵件,網上尋醫問葯以及網上娛樂、理財等知識,讓您掌握網路的常規應用。第12章介紹Word和Excel的使用,讓您具備使用word編輯文檔和使用Excel處理數據的方法。第13章介紹查殺電腦病毒的常用方法,幫您加強電腦的使用安全。
《一看即會:中老年學電腦(全彩)》配1CD多媒體視頻教程光碟,內容豐富,具有極高的學習價值和使用價值。不僅完整收錄了書中部分實例的原始文件和最終文件,還有播放時間長達230分鍾的160個重點操作實例的視頻教學錄像,以及加贈的五筆編碼查詢詞典和五筆打字練習軟體。
《一看即會:中老年學電腦(全彩)》適合中老年電腦初學者快速掌握使用電腦與網路的能力;也可作為中老年大學或各類中老年電腦培訓班的教學輔導用書。

⑹ -0- 幸福的珍藏閱讀答案

8(4分)(1)指母親珍藏的東西能引起母親對過去生活的幸福回憶;
(2)母親珍藏著生活的片斷,在回憶曾經的平凡的時光、關心兒女的工作或生活中感受幸福。
9(4分)①運用環境描寫和動作描寫,通過「急風驟雨」、「淋漓」「泛濫」「逐個角落接著」等詞,寫出了母親在夜深雨漏之時孤獨無助的境遇;同時,「不願打電話」可見母親怕驚擾了我們的睡眠,突出母親關愛子女、不願給兒女添麻煩的品質。
②運用比喻,將兒女們眼中的「曾經的時光」比作「朦朧的紗」,把母親記憶里的「曾經的時光」比作「清晰的畫」,兩者形成鮮明的對比,寫出了母親對過去時光的點點滴滴的珍視,表現了母親對親情、友情的重視,對生活的珍惜和熱愛。
10(4分)(1)由日歷寫到歲末,表現歲月流逝,引出下文寫年老的母親對過去生活的珍視。(2)寫母親收藏日歷,那裡面有她記下的親朋好友的電話號碼,也有偶爾因怕忘記某些事情而讓我們給她記下的留言。能表現母親對親情、友情的珍視。
11(4分)
①.關心子女(接「我」的電話時,總是關心我的工作或生活,哪方面有了些成績,日子過的開心不開心,快樂不快樂);
②.熱愛生活,珍惜生活中的點點滴滴;
③.善良、堅強(寧願獨自一人面對夜雨屋漏,也不願給兒女添麻煩);
④.重視親情、愛情、友情(珍藏日歷及記錄了愛情、生活經歷的舊物);
⑤.勤勞(母親拿過抹布,把桌面抹得鋥亮)⑥.好學(在老年大學學繪畫,十分認真,無論刮風下雨從不間斷,水平提高很快)。

⑺ 怎麼在電腦上下載老年大學App

電腦上下載某APP其實很簡單,主要有兩種方式:

1將app下載到電腦桌面,通過相關社交軟體發發送到自己的手機上,然後保存進行安裝完成後即可使用該APP。

2電腦桌面有相應的模擬助手,可以安裝APP。那麼我們可以直接將下載的app拉到模擬器中進行安裝使用。

3通過數據線電腦app 直接裝到手機,這可能是我們多數人都會用到的一種安裝途徑也是比較簡單快速的方法。

⑻ 2012中考語文模擬試卷/

你最好能說明白是什麼版本的教材,先給一個看看。

2012年中考精選語文模擬試卷三
A卷 (共100分)
第Ⅰ卷 (選擇題共18分)

一、基礎知識 (9 分 , 每小題 3 分 )
1、下面加點字注音錯誤的一項是( )
A.這批無惡不作的法官,他們媚(mèi)上欺下,俯伏於國王之前,凌(lín)駕於人民之上。
B.要論中國人,必須不被搽( chá)在表面的自欺欺人的之分所誆(kuāng)騙,卻要看看他的筋骨和脊樑。
C. 富有創造性的人總是孜孜(zī)不倦地汲(jí)取知識,使自己學識淵博。
D.還有寂寞的瓦片風箏,沒有風輪,又放得很低,伶仃地顯出憔(qiáo)悴可憐模(mú)樣。
2、下面語句中書寫准確無誤的一項是( )
A.每逢有人問起我的藉貫,回答之後,對方就會肅然起敬。
B. 凡做一件事,便忠於一件事,將全副的精力集中到這一件事上頭,一點不旁騖,便是敬。
C. 讀書的要決,全在於會意。對於這一點,陶淵明尤其有獨到的見解。
D.無論是高深莫測的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕綸的藝術品。
3、列句中加點詞語使用正確的一項是( )
A.我認識奧本海默時他已四十多歲了,已經是鮮為人知的人物了,佩服他、仰慕他的人很多。
B.我自己常常力求這兩句話之實現與調和,又常常把這兩句話向我的朋友鍥而不舍。
C.路人對用粉筆作老虎畫的老漢關振民大為贊賞:「能把老虎畫得如此惟妙惟肖,確實厲害。」
D.他本是個整天跑野馬的孩子,從早到晚關在家裡,難受得屁股下如履薄冰,身上像芒刺在背。
二、閱讀下面文言文,完成4—6題。(共9分,每小題3分)
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,鬱郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
4、對下列語句中加點詞的解釋,不正確的一項是( )
A、岳陽樓之大觀 觀:景觀
B、百廢具興 具:通「俱」,全、都
C、沙鷗翔集 集:棲息
D、連月不開 開:打開
5、下面各組句子中加點的詞,用法和意義相同的一組是( )
A.①山間之四時也 ②夫戰,勇氣也
B.①雲歸而岩穴暝 ②人不知而不慍
C.①負者歌於途 ②客之美我者,欲有求於我
D.①禽鳥知山林之樂 ②輟耕之壟上
6、下列說法不正確的一項是()
A、文章內容充實,情感豐富,將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來,既有對事情本末的交代,又有對湖光水色的描寫;既有精警深刻的議論,又有惆悵悲沉的抒情。
B、滕子京「謫守巴陵郡」,卻仍然「重修岳陽樓」這說明滕子京在逆境中仍然奮發治理政事,也具有古仁人「不以物喜,不以已悲」的曠達胸襟。
C、選文第3、4段除寫景之外,還分別抒發了遷客騷人登樓時「覽物而喜」和「覽物而悲」的情感。
D、范仲淹的《岳陽樓記》歷來為人們所稱道,表現了作者憂國憂民,以天下為己任的政治抱負和雖處逆境仍不計個人得失昂揚奮進的精神面貌。
三、(10分)
7、把上面文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)
(1)居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。
譯文:
在朝廷做官就為他們的百姓憂慮,退處江湖就為他們的君主憂慮。
(2)覽物之情,得無異乎?
譯文:
看到自然景物而觸發的感情,大概會有不同吧?
8、默寫古詩文中的名篇名句。
(1)補寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中兩句)(2分)
① ,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)
②欲渡黃河冰塞川, 。(李白《行路難》)
③共看明月應垂淚, 。(白居易《望月有感》)
(2)在夏完淳《別雲間》和楊炯《從軍行》中任選一首默寫。(4分)
答:
四、現代文閱讀(12分)
閱讀下面說明文,完成9—12題。(12分)
大腦可以永葆青春
冬 雪
如同所有的人體器官一樣,大腦也會隨著人的衰老而變老。但是,一些新的研究卻證明大腦比身體所有的器官衰老得更慢,更能永葆青春。
大腦的生命期分為三部分:發育期、成熟期和老齡期。所有人的大腦在出生之前到30歲左右都屬於大腦的發育期。第二個季節是大腦的成熟期,大致可以確認為是30歲以後到老年期。到了老年,則是大腦的老齡期。隨著年齡的增長,一部分大腦組織會縮小,神經細胞之間的連接也會變得稀疏,腦槽也會變得明顯,流入大腦的血液有所減少,大腦的供氧量也會降低。它們構成了大腦衰退的生理基礎,但是大腦的功能有時是可以與結構相分離的。
生活中,有些人直到晚年才達到思維的頂峰並取得許多創造性的成就。控制論之父諾伯特•維納曾說過:「數學在很大程度上來說是年輕人的游戲。」但是,他的經歷卻推翻了自己的論斷。他在54歲時出版了《控制論》,70歲第二部重要著作《上帝與有生命的假人》問世。如今,指導復雜系統基本原理的科學很大程度上得益於維納的觀念,這些觀念是在維納的晚年才形成的。很多人在老年時盡管會有認知能力的下降,但是仍然可以多種方式來保持認知能力。
這源自於大腦產生和擁有的智慧,以及能力和技能可以抵禦衰老或大腦神經疾病帶來的認知功能的衰退,其中最根本的力量來自於大腦的模式識別功能。模式識別是指有機體將新的對象或問題識別為已熟知的對象或問題的能力。人們在生活中的種種行為都體現了大腦的模式識別功能,即人的行動首先是由大腦的模式識別來認知事物和物體,然後用以前的經驗來完成特定的動作和任務。
例如,清晨起來,你會看到熟悉的牙刷、牙膏等。但是如果沒有視覺聯合皮質,你就不會識別它們是什麼東西。視覺聯合皮質受損的人會產生視覺物體失認症。接著你會去拿牙刷刷牙。這也有賴於復雜的神經系統的運作,因為僅僅知道是什麼物體是不夠的,還要知道怎麼用它。
所有這些智慧都需要大腦的模式識別來開啟並取出來使用。所以,當一個人隨著年齡增長,他的大腦也隨之而衰老,但是,經年累月的生活和工作使許多智慧積累貯存在大腦中,並且可以通過模式識別來調取和使用,就可能完成正常的工作,甚至創造出優異的成果來。
(選自《網路知識》2011年第16期,有刪改)
9、文章第二段主要運用了什麼說明方法?有什麼作用?

10、為什麼「很多人在老年時盡管會有認知能力的下降,但是仍然可以多種方式來保持認知能力」?

11、文章最後一段加點詞「有可能」能不能換成「一定能」?為什麼?

12、文章第三段說「生活中,有些人直到晚年才達到思維的頂峰並取得許多創造性的成就」,因此可以稱這些人為大器晚成者。除了諾伯特•維納,你還能舉出兩個大器晚成的例子嗎?

五、作文(60分)
13、(60分)
也許,你在家裡,父親一個欣賞的眼神,母親一聲關切的叮嚀,慈愛的陽光就會充滿你的心房;也許,你在老師的辦公室里,滿懷困惑,傾聽著老師的柔柔絮語,關愛的陽光就會驅散你心靈的迷茫;也許,你倚在教室窗旁,捧著書本,讀著名著,吟誦唐詩宋詞,文學的陽光就會照亮你成長的方向;也許……
請以「我心中的那一道陽光」為題,寫一篇文章。要求:
①文體不限(除詩歌外),字數不少於600字。
②中心明確,有真情實感。
③文中不要出現真實的人名、校名、地名。如需出現,可用虛擬名稱替代。

B卷
一、詩歌鑒賞(4分)
村 夜
白居易
霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。
獨出門前望野田,月明蕎麥花如雪。
1.「霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕」兩句中,詩人流露出怎樣的感情?(2分)

2.請簡要分析「獨出門前望野田」一句在詩中結構上的作用。(2分)

二、文言文閱讀(12分)
楊王孫者,孝武時人也。家業千金厚自奉,養生亡所不至。及病且終,先令其子曰:「吾欲裸葬,以反吾真,必亡易吾意。死則為布囊盛屍,入地七尺,既下,從足引脫其囊,以身親土。」其子欲默而不從,重廢父命;欲從之,心又不忍。乃往見王孫友人祁侯。
祁侯與王孫書曰:「王孫苦疾,仆迫從上祠雍,未得詣前。竊聞王孫先令裸葬,令死者亡知則已,若其有知,是戮屍地下,將裸見先人,竊為王孫不取也。且《孝經》曰:『為之棺槨衣衾。』是亦聖人之遺制,何必區區獨守所聞,願王孫察焉。」
王孫報曰:「蓋聞古者之聖王,緣人情不忍其親,故為制禮,今則越之,吾是以裸葬,將以矯世也。夫厚葬誠亡益死者,而俗人竟以相高,靡財單幣,腐之地下。或乃今日入而明日發,此真與暴骸於中野何異?且夫死者,終生之化,而物之歸者也。歸者得至,化者得變,是物各反其真也。夫飾外以華眾,厚葬以鬲真,使歸者不得至,化者不能變,是使物各失其所也。故聖王生易尚,死易葬也。不加工於亡用,不損財於無謂。今費財厚葬,留歸隔至,死者不知,生者不得,是謂重惑。於戲!吾不為也。」
祁侯曰:「善!」遂裸葬。
3.下列句子中加點字解釋有誤的一項是( )(2分)
A.以身親土 親:貼近 B.今則越之 越:改變
C.願王孫察焉 察:詳審 D.以反吾真 反通「返 」。
4.用現代漢語翻譯下列句子。(6分)
(1)其子欲默而不從,重廢父命。

(2)緣人情不忍其親,故為其制禮。

.
5.楊王孫反對厚葬,你如何評價他的觀點?(4分)
答:

三、名著及現代文閱讀(22分)
(一)名著閱讀(4分)
6.下列對文學名著的評點不正確的一項是( ) (2分)
A、保爾•柯察金是前蘇聯長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公,他的精神鼓舞了我國千千萬萬的讀者。
B、《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部,這部小說生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
C、《魯濱孫漂流記》的主人公魯濱孫熱衷於航海,性格堅毅。他在小人國、大人國歷險多年,吃盡千辛萬苦,終於得到了可觀的財富。
D、《水滸》中的英雄性格各不相同,但在「義」這一點上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是「義」,宋江私放晁蓋是「義」,魯提轄拳打鎮關西也是「義」。
7.閱讀《簡愛》中的一段文字,回答文後的問題。(2分)
為什麼我總是受苦,總是遭人白眼,總是讓人告狀,永遠受到責備呢?為什麼我永遠不能討人喜歡?為什麼我盡力博取歡心,卻依然無濟於事呢?伊麗莎自私任性,卻受到尊敬;喬治亞娜好使性子,心腸又毒,而且強詞奪理目空一切,偏偏得到所有人的縱容。她的美貌,她紅潤的面頰,金色的卷發,使得她人見人愛,一俊便可遮百丑。至於約翰,沒有人同他頂撞,更不用說教訓他了,雖然他什麼壞事都干:捻斷鴿子的頭頸,弄死小孔雀,放狗去咬羊,採摘溫室中的葡萄,掐斷暖房上等花木的嫩芽。有時還叫他母親「老姑娘」,又因為她皮膚黝黑像他自己而破口大罵。他蠻橫地與母親作對,經常撕毀她的絲綢服裝,而他卻依然是「她的寶貝蛋」。而我不敢有絲毫閃失,干什麼都全力以赴,人家還是罵我淘氣鬼,討厭坯,罵我陰絲絲,賊溜溜,從早上罵到下午,從下午罵到晚上。
上面這段文字是簡愛被關進「紅房子」之後的 描寫,這段文字表現了簡愛 的性格特點。
(二)現代文閱讀(18分)
幸福的珍藏
①日歷翻到最後一張,心中不禁感慨,又是歲末了。
②早晨換上新的日歷,將舊日歷倦倦地扔在桌上,母親拿過抹布,把桌面抹得鋥亮,於是,舊日歷也被她隨手拿走了。那裡面有她記下的親朋好友的電話號碼,也有偶爾因怕忘記某些事情而讓我們給她記下的留言。我知道,母親一定是把它收藏起來了。
③我不知道從什麼時候開始,母親習慣性地收藏一些舊物,她的那個小小的紅漆木箱里,不僅保存著我們兒時看過的小人書、小發卡、紅頭花之類的瑣碎物品,還有一些發黃的信件,或者那就是父母年輕時候的通信,有我們幾個孩子在外求學工作時寫給父母的只言片語。還有那曾經為我們做鞋用的大小不等的紙樣兒,母親也把它們碼齊了折在一起,夾在一本舊雜志里。因為這些舊物,記錄了我們成長的一些重要過程,記錄了我們生活中的經歷,或者,記錄了父親母親的愛情或者婚姻,甚至是記錄了生命。
④曾經埋怨母親,都是些亂七八糟的東西,攢它們做什麼?母親說:也不做什麼,就是捨不得丟,看到它們,就想起過去的日子,想起你們的小時候。聽了母親的話,忽覺心裡酸酸的,再看母親的皺紋和白發,默默地將那些舊物重新撂起,鄭重地放回原處。
⑤母親年紀大了,最近的幾年裡,身體多病,動輒感冒發燒,本來就有氣管炎的毛病,就更一次次地引發。母親擁有一處復式的樓房,那是我們為了孝敬她蓋起的。但她不喜歡住,分三家把它們租了出去,自己堅持住在老房子里,那是她和父親半生住過的。牆上的畫、小院里的花,都是父親留下的生活痕跡,母親說,父親的氣息彷彿還在,所以她不離開。可不知是年久失修,還是什麼原因,那所房子自從父親去世後就開始漏雨,為此我們請人重新修整過,但最終沒能修好。在急風驟雨的深夜,屋裡牆角處照舊雨水淋漓,母親不願給我們打電話,只一個人用盆缽逐個角落接著,任由屋子裡的濁水汩汩泛濫。
⑥父親的去世,致使母親大病了一場,在經過一個時期的調整之後,母親開始走出家門,繼續到老年大學學習,看到母親孤獨的身影,我一次次潸然淚下。由於母親有讀師范時打下的繪畫基礎,再加上她對待學習十分認真,無論刮風下雨從不間斷,因此,母親的繪畫水平提高很快。至如今,母親已參加了二十幾次老幹部書畫展了,得到人們不錯的評價。
⑦以前,我去母親那裡是即興的,想來就來,想走就走。因為母親的上學,我卻不能來去自由了。每次去,必須先打過去一個電話和她「預約」。父親去世後,我便成了母親木納的女兒,了無生趣的語言,生活里也很少有向母親撒嬌過,更不用說在電話里了,除了千篇一律的問安,永遠都是波瀾不興的平和。而母親總是接過電話,關心我的工作或生活。和父親一樣,母親最希望聽到的,是我在哪方面有了些成績,日子過的開心不開心,快樂不快樂。
⑧對兒女來說,時間就像一張舊了的白紙,翻過去就不會留下任何的痕跡,而對於母親來講,那分分秒秒逝去的,是她飽蘸著青春走過來的歲月。曾經的時光,在兒女們的眼中是朦朧的紗,在母親的記憶里卻是一幅清晰的畫,一件一件,無一不是幸福的珍藏。
8.題目「幸福的珍藏」的含義什麼?請根據文意簡要回答。(4分)
答:
9.分析下列句子所蘊含的思想情感。(6分)
①在急風驟雨的深夜,屋裡牆角處照舊雨水淋漓,母親不願給我們打電話,只一個人用盆缽逐個角落接著,任由屋子裡的濁水汩汩泛濫。
答:
②曾經的時光,在兒女們的眼中是朦朧的紗,在母親的記憶里卻是一幅清晰的畫,一件一件,無一不是幸福的珍藏。
答:
10.本文寫「幸福的珍藏」,開頭卻從日歷寫起,有什麼作用?(4分)
答:
11.請結合文章對「母親」這個人物形象作賞析。(4分)
答:
四、語言運用(12分)
12.為進一步弘揚中華美德和社會正氣,樹立道德新標桿,倡導文明新風尚,2011年11月10日起,中共成都市文明委、文明辦、市委宣傳部等聯合舉辦了「道德模範•成都好人」活動,評選表彰設「助人為樂」、「見義勇為」、「誠實守信」、「敬業奉獻」、「孝老愛親」5類獎項,你所在的學校也參與了這次活動。
(1)如果你以小記者的身份對這次活動進行采訪,請根據下面確定的采訪對象,分別擬定問題。(4分)
采訪居委會李奶奶時問:
采訪市文明辦主任時問:
(2)針對這一活動某校初三(8)班開展了「我助人,我快樂」的演講比賽,假如你是這次演講比賽的主持人,請你寫一段話作為開場白。(4分)
答:
(3)王明是一個腿部有殘疾的同學,有一天陳峰扶王明上廁所,他為了讓老師表揚他,帶著王明繞了好大一圈才到廁所。假如你是陳峰的朋友,你會怎麼對他說呢?(4)
答:

A卷
1.A 2.B3.D4.D5. A 6.C
7.(1)在朝廷里做高官就為百姓擔憂;不在朝廷上做官就為君主擔憂。
(2)看了自然景物而觸發的感情,怎能不有所不同呢?
8. (1)何當共剪西窗燭
(2)將登太行雪滿山
(3)一夜鄉心五處同
(4)別雲間
三年羈旅客,今日又南冠。
無限河山淚,誰言天地寬!
已知泉路近,欲別故鄉難。
毅魄歸來日,靈旗空際看
從軍行
烽火照西京,心中自不平。
牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫,風多雜鼓聲。
寧為百夫長,勝做一書生。
9.分類別;條理清晰地說明了大腦生命期分為三部分:發育期、成熟期和老齡期。(2分)
10、大腦產生和擁有的智慧;腦的模式識別可以開啟貯存在大腦中的智慧並取出來使用;能力和技能可以抵禦衰老或大腦神經疾病帶來的認知功能的衰退。(3分)
11、可能,是「也許」的意思,表推測、不確定,這里指也許能夠完成正常的工作,如果換成「一定能」顯得太絕對,不能體現說明文語言的准確性。
12、南非第一位民選總統曼德拉,擔任總統時已76歲高齡,仍然以清晰的思維和明確的方式領導著南非。
姜子牙83歲時才被拜為司馬,輔佐文王,為周文王、周武王修文練武、勵精圖治,並策劃推翻商紂的暴政。
13、作文

B卷
1.蕭蕭凄涼的景物透露出詩人孤獨寂寞的感情。(2分)
2.這句是詩中的過渡,將描寫對象由村莊轉向田野。 (或:這句是兩聯之間的轉折,收束了對村夜蕭疏暗淡氣氛的描繪,展開了另外一幅使人耳目一新的畫面:皎潔的月光朗照善一望無際的薺麥田,遠遠望去,燦爛耀眼,如同一片晶瑩的自雪)(2分,基本意思相同 即可)
3.B
4.(1)他的兒子默默地不想按他的意思辦,但又很怕違背父親的遺命。
(2)由於體察到人之常情不忍心看到親人死去,因此制定了人死後埋葬的禮制。
5漢代流行厚葬,為此人們往往耗費很大。楊王孫不相信有鬼,認為人死乃是回歸自然,而屍體是沒知覺的。楊王孫反對厚葬,不是由於吝嗇,而是對死亡有比較清楚的認識,並且他還知道人的精力和錢財應當用在有意義的事情上,無端靡費實在是一種糊塗之至的行為。兩千年的古人能有這種認識,對照今天社會上存在的種種追求奢華浪費的風氣,難道不值得我們深思嗎?
6C
7心理描寫。這段文字表現了簡愛追求平等、善於思考、敢於反抗的性格特點。
8(4分)(1)指母親珍藏的東西能引起母親對過去生活的幸福回憶;
(2)母親珍藏著生活的片斷,在回憶曾經的平凡的時光、關心兒女的工作或生活中感受幸福。
9(4分)①運用環境描寫和動作描寫,通過「急風驟雨」、「淋漓」「泛濫」「逐個角落接著」等詞,寫出了母親在夜深雨漏之時孤獨無助的境遇;同時,「不願打電話」可見母親怕驚擾了我們的睡眠,突出母親關愛子女、不願給兒女添麻煩的品質。
②運用比喻,將兒女們眼中的「曾經的時光」比作「朦朧的紗」,把母親記憶里的「曾經的時光」比作「清晰的畫」,兩者形成鮮明的對比,寫出了母親對過去時光的點點滴滴的珍視,表現了母親對親情、友情的重視,對生活的珍惜和熱愛。
10(4分)(1)由日歷寫到歲末,表現歲月流逝,引出下文寫年老的母親對過去生活的珍視。(2)寫母親收藏日歷,那裡面有她記下的親朋好友的電話號碼,也有偶爾因怕忘記某些事情而讓我們給她記下的留言。能表現母親對親情、友情的珍視。
11(4分)
①.關心子女(接「我」的電話時,總是關心我的工作或生活,哪方面有了些成績,日子過的開心不開心,快樂不快樂);
②.熱愛生活,珍惜生活中的點點滴滴;
③.善良、堅強(寧願獨自一人面對夜雨屋漏,也不願給兒女添麻煩);
④.重視親情、愛情、友情(珍藏日歷及記錄了愛情、生活經歷的舊物);
⑤.勤勞(母親拿過抹布,把桌面抹得鋥亮)⑥.好學(在老年大學學繪畫,十分認真,無論刮風下雨從不間斷,水平提高很快)。
12、(1)采訪居委會李奶奶時你問:李奶奶,您好!我是xx學校小記者,請問您對評選「道德模範•成都好人」有何看法?
采訪市文明辦主任時你問:主任,您好!我是xx學校小記者,請問本次活動對提升成都市民的思想道德素質有何作用?
(2)大家好,我是本次演講比賽的主持人xx。助人為快樂之本,正所謂「贈人玫瑰,手留余香」,方便別人的同時也會給自己帶來快樂。這節課,就讓我們聆聽選手們的精彩發言,一同走進助人為樂的世界吧!
(3)陳峰,你的想法雖然不算大錯,但真正的助人為樂是出於對同學真正的關心,這樣帶著王明繞一大圈,對王明來說很不容易,不是真正的助人為樂,你認為呢?

⑼ 怎樣才能讓母親為自己而活

允許甚至鼓勵媽媽有一些不那麼正確的思想信仰(她覺得自己信佛,但實際內上不大通,容但能讓她身心和悅,我就不管她)。允許甚至鼓勵媽媽有一些不那麼正確的個人愛好(她那個什麼健身操,我覺得跡近廣場舞了,還好不算鬧騰)。別用所謂的「健康愛好」去束縛她,她愛干什麼,多讓她去耍著。最好給她個寵物。買個方便易用的電子設備,讓她刷微信和其他應用玩兒。

⑽ 黃雷的路漫漫其修遠

精神世界裡的求索
在譚曉波心中,老家遠安城還是童年時的那座城,清一色是青石板鋪道,木磚結構的店鋪林立,一片一片有天井的四合院。城裡人口稀少,窗外就是老城根,殘牆斷塬。荒蕪的城牆上到處是芭芒衰草,外面大片蕭瑟的土地上稀疏的農田藏卧其間。遠安老城這種苦澀憂郁的意境,定格在了譚曉波的心底,同時也賦予了他難以名狀的抑鬱氣質,以至於他總喜歡用苦澀憂郁的色調去畫一些作品,而這種苦澀憂郁在大多數人眼裡顯得灰暗難看。
在漫長的藝術之路上,譚曉波在靜靜地思考、探尋自己油畫作品的「突圍」之路。他曾嘗試畫一些「紅光亮」的作品,盡量避免用灰色和黑色。但是,對於這些作品,譚曉波不滿意。他覺得「紅光亮」的作品不是自己想表達的東西,而灰和黑所渲染的苦澀與憂郁以及畫面里的精神才是自己想要表達的,作品沒有了精神等於失去了生命,沒有任何的學術價值和藝術價值。
而譚曉波想要表達的是什麼?其實,每個人的眼睛都在用自己的審美情趣,對過眼的污漬作出合理的詮釋,藝術家們根據藝術的脈絡去發現美、梳理美,讓思想長出翅膀遨遊在自由的王國里,無拘無束地翻雲扶上,這才是真正的美。譚曉波想要的就是用畫筆描繪巴楚文化的苦澀與憂郁,用灰和黑的色調把那些精神融進油畫中,讓精神通過這些稍顯灰暗的畫面去震撼看畫人的心靈。
路漫漫其修遠,藝術的創作永無止境,譚曉波在不停地求索著,在為用精神構築自我的油畫世界而跋涉著。
動靜等觀
——聽張文范談科學養生
60、70歲的老人上網看新聞、發電子郵件,如今已不稀奇,但是,你知道曾經做過副部級領導開博客的有多少人嗎?你知道在人過50網,利用網路博客廣闊的平台,向老年人介紹如何應對老齡社會以及老年人養生等問題的人是誰嗎?你知道在清華園「世界華人我的成長歷程有獎徵文大賽」網路評審會上那位思路清晰、侃侃而談網路與老年人的是誰嗎?
他個性開朗隨和,待人熱情寬厚,愛好書法、打羽毛球和網球,平時總是樂呵呵的,如今他在享受生活的同時,還深切地關注著我國老年人事業的發展。或許,經常上網,瀏覽博客,關注老年事業的人,已經猜出來了,這個人正是張文范——國家民政部原副部長,中國老年大學協會會長、中國未來研究會理事長。
在張文范的書房諾大的桌面上,寫著六個蒼勁有力、瀟灑渾厚的行書字——「勤奮」、「動靜等觀」。這是他的座右銘,透過這六個蒼勁有力的字,他在用心感悟,用心體會與用心實踐中,領悟到養生的真諦。
張文范認為,養生又稱攝生、道生、養性、保生、壽世等。養生這個詞,最早見於《莊子》內篇:「所謂養,即保養、調養、補養之意;所謂生,就是生命、生存、生長之意。」養生就是保養生命,即保養人的生物鍾有規律的正常運轉。學生物遺傳學的張文范說:「生物鍾是一種自然周期規律,是宇宙存在的生物節律現象。生命現象就是這樣奇特,順應生物鍾則吉,逆之則凶。」
他認為,老年人科學養生,主要包含心理養生、生理養生和環境養生等。一個人要保持生命健康,就需要有正常的生理健康和良好的心理健康,還要有一個優美的健康環境以及有一個好的生活方式。退休後,老年人要注意培養健康的心理素質:平和心態,淡泊名利,樹立自強、自尊、自重的觀念,不斷提高對時代環境的適應能力,保持樂觀的情緒。同時,日常生活中衣食住行要有基本的規律,形成科學的生物鍾習慣。
對於養生的目的和意義,張文范認為,養生的目的是延長生命的長度和提高生命的質量。人既不能長生,也不會不衰。衰老本身並沒有錯,錯就錯在不會去維護自己的健康。
2002年11月,關注科學養生的張文范倡導在中國召開了首屆世界養生科學大會,國際老齡聯合會主席親自到會,張文范也在大會上宣讀了自己寫的論文《試論中國養生科學的社會價值和科學內涵》,受到一致好評。
動靜結合 平淡生活
動靜等觀,這是北京大覺寺無量壽佛殿外檐下懸掛的乾隆御筆匾額上的4個字,動養形,靜養神,人要動靜結合才能活出一種精氣神來。
張文范善於選擇適合自己年齡、個性的運動。20年來,不管刮風下雨,他都是5點半起床,6點下樓悠閑地步行到附近的公園,打太極拳、舞劍、打羽毛球和網球。每年張文范都會跟家裡人一起出去爬1、2次山。山間,綠樹小溪,幽靜清雅,大自然的氣息讓他感到身心格外的舒坦。張文范說,經常這樣運動鍛煉,時間久了便成了一種習慣。通過這些有氧運動,從頭到腳全身活動一遍,調節全身的氣血,保持良好的狀態,體現出一種精氣神來。他認為,老年人鍛煉必須適度、量力、不可超越自身的體力。
寫毛筆字是張文范的「靜養」,同時,他也是在享受那種在宣紙上縱情潑墨揮毫的樂趣。閑暇時,他經常拿起筆練1個多小時的字。寫的多了,親朋好友見到字寫的不錯就找他寫字,張文范也不好總是拒絕,有時則會笑哈哈的應允下來。
平日里,忙完其他事情後,張文范比較注意休息調節。俗話說,隔輩兒親,他也像其他老人一樣,喜歡天倫之樂。每當兩個小孫子唱著「因為我們是一家人、相親相愛的一家人」的歌曲時,他完全沉浸在天倫之樂中,分享著家庭中的溫馨、健康與快樂。
在他3歲和6歲的小孫子面前,他是一個快樂的老人。他經常和孩子們一起嬉戲玩耍,孩子們開心他更加開心。有時,孩子們依偎在他旁邊聽他講故事,他講完了,小孫子還纏著他不放,反過來他們把聽到、看到的故事講給爺爺聽;有時,小孫子頑皮起來,假扮老師,讓張文范唱兒歌給他們聽。這時候,在小孫子們心裡,張文范只是他們隨和而慈祥的爺爺,身上絲毫沒有老領導的架子。
運動、練字、和孫子玩耍這些如今正是張文范幸福生活中不可缺少的一部分。
調整心態 科學養生
有一年,張文范去一座寺院參觀,佛門清凈,香火繚繞、清凈幽雅的環境,讓他心生觸動,忍不住請教寺院主持:「什麼叫禪?」主持說:「禪就是當下!」「什麼是當下?」張文范又問,主持很自然地隨口便答道:「當下就是平常心」。當時,「平常心」三個字在他腦海中縈繞許久。
在年輕時,張文范是一個血氣方剛、好勝逞強,敢做敢為的青年。在蘭州大學當團委書記時,他則是飯量大(一頓吃1斤多),嗓門大,工作有魄力。現在年齡大了,飯量小了,不喝白酒,不抽煙,不會打牌,凡事都平靜對待,偶爾生氣也不會去鑽牛角尖。做到了榮辱不驚,大度處之,保持人格的完整和健康。他認為,老年人應該以一種自尊、自立、自強的精神引導自己健康地生活。
退休後,張文范帶著平常心,過起了心滿意足的平淡生活。平日里,他待人友善、寬厚仁愛,不以領導幹部自居。他說:「我只記住我是一名黨員,只是群眾中的普通一員。」看電視劇《長征》,每看一次,他就感覺受到一次教育。在戰爭年代,革命者的堅強毅力,戰場上的浴血奮戰,在他們面前,自己沒有理由不能生活在老百姓之中!
對於自己的生活,張文范很知足,從參加工作一直到擔任國家民政部副部長,再到現在擔任中國老年大學協會會長等職務,一生沒有經歷過大風大浪,用他的話就是:「平淡、充實、知足。」知足才能常樂,生活中不處處和人攀比,他就在讀書、看報、上網、寫字和孫子嬉戲玩耍以及參加社會活動中,享受天倫之樂,感受家庭的幸福;在親情、友情的滋養下,感受生活的充實與快樂。
「在影響健康長壽的因素中,遺傳基因佔15%,自然環境佔7%,醫療條件佔8%,社會環境佔10%,個人生活方式佔60%。所以,一個人的健康狀況好不好,主要取決於自己。不能盲目地追求健康,要用科學的方法對待。」7、8年前,或許是因為飲食不注意,肉吃的多,喝水少,生活方式不合理,不吸煙、不喝酒、不會打麻將的張文范還是查出得了脂肪肝,為此,他在飲食上留了個心,多吃蔬菜水果,該忌口的就忌口,再加上堅持運動,如今脂肪肝連續幾年沒有了。對此,張文范感嘆地說:「健康還得靠長期合理的生活方式,要把養生保健意識養成一種習慣」。
「科學合理的生活方式是新時代的健康文化自覺,自覺維護自身健康,把養生保健當成一種自覺意識,這樣才能提高生活的質量。」讀過3遍《黃帝內經》的張文范,從這本厚厚的醫學經典中得知,想健康主要還是要強調預防,健康不是靠別人。
在一個家庭里,家裡的老年人若是身體健康,那麼既能給家庭減去很多負擔,又能給家庭帶來很多歡樂,因此,關注養生保健,注重培養自覺健康意識是一舉多得的好事情。
依靠網路平台 關注老年人事業
在故宮太和殿的寶座上寫著「知人則哲」,關注老年人事業12年的張文范把這「知人」用在了思考老年人問題上面。
他認為,老年人要保持身心健康有一點很重要,就是要適應時代步伐,順應時代潮流,對新知識、新文化有興趣,活到老,學到老,有一個好的學習習慣和保持積極的學習興趣。
人類進入21世紀以後,伴隨著廣泛而深刻的社會變革和日新月異的科技發展,各種新知識、新事物層出不窮,人類進入了知識經濟時代,老年人更應適應時代的進步和發展,勤用腦,多學習,保持良好的學習興趣,這樣才能在新環境中增強健康。張文范退休後,常常感到時間不夠用,知識不夠用,什麼都感覺是新的。於是,他逼著自己多學習、多思考、多用腦,保持一個比較旺盛的學習興趣和動力,在時代進步中,在積極的心態中,煥發新的活力。
在采訪中,張文范忽然向記者提個問題:「你父母現在多大了?你知道他們生活中最需要什麼嗎?」我想到了陪父母說話,買他們喜歡的東西……張文范提醒我是問最細微的生活照料,我如實相告:「想不出來!」最後,他告訴我說是剪腳指甲。人老了,形體變得胖了,眼睛也花了,腰也彎不下去,剪腳指甲成為他們難辦的事情。想起父母確實曾經說過這種小事,我無言以對。老年人感到很困難的小事,如果我們能關照一下,老年人該感到多麼的溫馨和快樂。
在他2000年出版的著作《榕蔭筆談》的扉頁上寫道:「人是要有一點精神的。這種精神就是一種責任過程中,執著誠實的追求,仰之彌高的思考,腳踏實地的不懈努力。……」如今,張文范憑著一種責任感和使命感,每天花幾小時思考如何帶著深厚的感情做好老年人工作,從老年人剪指甲的小事出發,解決老年人最實際的問題,也正是在思考中,頭腦越用越靈活,思路越來越廣,思維越來越清晰,同時,在思考中他也找到一種成就感,心頭時常會湧起一種快樂與滿足的感覺。
「老年人是社會的包袱還是財富?答案當然是後者,每一個老年人都是一本歷史書,每一個老年人都是一座圖書館,而要做好老年人事業的工作,就要了解他們需要什麼?他們在需要物質麵包的同時,也需要精神文化的氧氣。」張文范這么說。
現在,張文范每天要用4、5個多小時讀書、看報、上網、思考社團的事務,對中國老年人事業的發展立言、立論。
身為中國未來研究會理事長,他更是不敢有絲毫懈怠,經常通過書報、網路了解最新國內外有關社會、經濟、科技、文化等信息。未來研究會的研究內容涉及到許多自然科學、社會科學,涉及的邊緣學科也很多,知識面很廣。學生物遺傳出身的他要拿出很多時間用在這方面,時代發展很快,研究未來必須跟得上時代的最新發展,必須從戰略、全局、長遠上去思考並研究未來。他在去年全國未來研究會學術論壇上發表了《世界只有一個地球》的論文,得到學術界的廣泛好評。他家裡訂閱了十幾種報紙、雜志,看到有關的好文章,他就剪下來分類收集,這樣張文范也養成了剪報的習慣。
張文范建在人過50網的博客人氣旺盛,點擊率頗高,博客里幾乎全是他關注老年人問題的各類文章。他把網路博客當作一個絢麗的舞台,向廣大老年人介紹知識,幫助他們解決各種實際的問題;他也把網路博客當作一個與老年人交流的平台,許多人在他博客里留言,支持他的觀點、還有博友稱呼他為老師。
張文范說:「博客不光是年輕人的舞台,也是老年人發揮聰明才智的舞台,老年人也是網路的重要一部分。」說起老年人的事業,他顯得興致勃勃「從網路中,老年人可以獲得知識、技能以及交流的樂趣。全國近4萬所老年大學,有近400萬老年學員在老年大學學習計算機、書法、繪畫、養生保健等課程。」
平時碰到老朋友,張文范喜歡熱情地向他們介紹老年人學習的好處。原國家人事部常務副部長程連昌想學習電腦知識,張文范知道後介紹他到北京老幹部活動中心(北京老年大學)去學。如今,程連昌對電腦操作如上網看新聞、發郵件得心應手。在一次健康為主題的會議上說起老年人學電腦的好處,他是贊不絕口。
如今,老年人在廣闊的網路空間里,生活愈加的豐富多彩。說起這,樂觀、開朗的張文范顯得特別開心。

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