老年大學弘揚傳統文化

① 如何繼承和弘揚中華優秀傳統文化

弘揚傳統文化要對傳統文化有正確的認識。中華民族歷經萬千年的對「幸福」的不懈追求，逐漸形成了「福祿壽喜財吉」的民俗傳統文化和儒、釋、道等博大精深的宗教文化，進而進化為今天的治世哲學。中國的文化、歷史發展歷程，就是中華民族追求幸福的發展過程。古代文明和現代文明一脈相承，文化和歷史是鑒證文明進步的軌跡，我們無法挽留逝去的歷史，但我們可以留住歷史給予我們的文化，歷史是路，社會是車，文化是車的動力。
鑒於此，傳統文化——我們祖先留給子孫的活寶，我們應該責無旁貸地傳承下去。
歷史是死去的無法改變的昨天，傳統文化是生於人類之始並可進化永生的。傳統文化有永恆的的生命力和誘惑力，不用刻意去弘揚，只要不去專注的破壞她，她就會很好的傳承下去。比如文化大革命的「破四舊」就是對傳統文化的極大破壞，給歷史造成了無法癒合的創傷。這么大浩劫，也只是損壞了文化的軀殼，增添了世人的幾聲惋惜而已，沒能把文化抹殺，同時「破四舊」本身又形成了一種文化，在歷史的長河中成為文化的一場流行感冒。而後那些抗體（傳統文化的傳承者）與流感病毒做了殊死搏鬥，最終傳統文化迎來的依舊是生機勃勃的春天。
傳承就是弘揚。文化是以人的思想意識的變化而變化的，除了永恆的「福」文化，任何文化都有它的階段性，失去潮流價值的文化逐漸走向歷史的暗角。唐詩、宋詞應該說經久不衰的文化，但還是衰退了許多，原因是時代變遷，使其逐漸失去社會潮流性：唐、宋時期，文化娛樂比較匱乏，幾千年的文字成了當時文化推崇的主題，唐代作詩，到宋已發展到作辭，吟唱詩詞幾百年，把漢字研究到了極致，以至後世子孫都無法逾越，那是的詩、辭，相當於今天的流行音樂，李白、李清照相當於今天的周傑倫，隨便找個學生都能唱幾首周傑倫的歌，唐詩宋詞就要老師家長逼著背了。繼承發揚和遺棄是文化發展的正常規律。
傳承即為弘揚。祖宗留下的東西，絕不能遺棄，也不可能都擺在明面上。事實周傑倫的流行歌曲和李白的詩是血脈相連的祖孫關系，只不過是幾經繼承與發揚的唐詩罷了，為了能讓後人知道這是怎麼來的，就要把這幾經發揚的過程原原本本的傳承下來，這就是把傳統文化的各個階段性文化傳承下來，再讓子孫傳承下去，以至世界上唯一最完整的一部人類文明發展史，永遠的傳承下去，留給全人類一個最輝煌的傳統文化——中華文化。
如今已經不僅中國在關注中國傳統文化，中國傳統文化那神奇的誘惑力使全世界都在關注她，國內的國學熱，國際的孔子學堂，漢語熱，都是傳統文化的發展軌跡。
國家對非物質文化遺產保護，建立了保護機制，文化遺產正在得到搶救性保護。

② 頭腦風暴:老年大學應該開展哪些課程+從老年人的生理特點、心理特點和社會特點

摘要 老年教育屬於教育范疇，是人類社會特有的一種實踐活動，它使受教育者在「增長知識、豐富生活、陶冶情操、增進健康、服務社會」等方面有收獲，有社會影響力。目前對老年教育發展形勢不容樂觀，涉及部門多，但教育體系不健全，主管部門不明確；教學不規范、教學教材資源缺乏；教學經費和教學用房有困難等問題普遍存在，嚴重影響老年人素質教育的提高。因此，必須引起各地的高度重視，把發展老年教育作為推動社會全面進步的重要步驟。老年教育已成為我們生活中不可缺少的內容之一，它同社會發展的經濟、政治、文化關系十分密切，要下真功夫使老年教育與社會同步協調發展。

③ 如何弘揚傳統文化

應該如何弘揚傳統文化呢？
首先，要讓全社會，特別是年輕人，深入了解傳統文化，藉以認識民族的根，認識文化的意義，自覺地關心傳統文化。弘揚傳統文化不是復古，不是排外，而是認真對待古代的、外國的一切先進的東西，善於利用那些有積極意義的東西。很多人似乎只是學一些皮毛，甚至是學了糟粕。要經過比較和鑒別，抓住精髓，把對傳統文化的愛與自身的行動統一起來。
第二，傳播媒介要擔負起傳播優秀傳統文化的重任，向公眾推介優秀的文化成果，有意識地地抵制低劣、腐朽的東西。在這個商業化的時代，我們需要深刻的、多層次的、有厚度的文化，不能只滿足於速食文化，不能讓公眾疏遠傳統文化。
第三，國家和民間力量要齊心協力鼓勵、贊助傳統文化事業，把優秀文化一代代傳承下去。傳統文化的衰微是世界性的，是不是歐美文化太強大了？它們有那麼優秀嗎？各民族的傳統文化在過去一百年裡急劇消亡，不能只怪侵略和商業文化，傳統文化的繼承者沒有保持住自己的固有文化，應該反省。與韓國、越南、印度相比，中國在保護傳統文化方面還有很多事情要做。借鑒鄰國的寶貴經驗，我們的工作會更有成效。

④ 如何引導老幹部用藝術弘揚社會風氣

要把領導的成就感與老幹部的幸福感結合起來去考量
過去我們衡量領導的政績，主要是看經濟指標的增長，這固然重要，但從和諧社會建設的大局來看，老幹部工作不是大局而影響大局、不是中心而牽動中心。所以，我們各級領導同志要把工作政績的成就感與老幹部的幸福感緊密結合起來，在發展經濟的同時，使廣大老同志共享改革發展的成果，從經濟社會發展中得到實惠。
1、要通過我們的努力讓老幹部度過一個有尊嚴的晚年。我們要深刻認識到，今天的幸福生活是老幹部用鮮血和汗水換來的，黨和政府制定的各項老幹部政策和待遇，並不僅僅是經濟上的照顧和安撫，更重要的是對老幹部歷史功勞的一種肯定和補償。我們要努力讓老幹部「過一個幸福、安寧、有尊嚴的晚年」，就必須始終把落實老幹部的生活待遇作為重點，確保老幹部老有所養、病有所醫。李源潮同志指出，要制定解決老幹部的實際困難和問題的政策。老幹部有些困難和問題，過去解決不了，但現在我們的事業發展了，人民生活水平提高了，公共財政能力增強了，有條件解決了，我們要制定政策努力解決。隨著整個社會生活水平的提高，特別是公務員待遇的提高，老幹部的生活待遇也要與之平衡。我們在工作中要落實好上級的要求，凡是有明確政策規定的，要執行好政策，沒有政策規定的，要從實際出發，因人制宜、因事制宜，想盡辦法為老幹部排憂解難。尤其是對那些參加革命時間早、收入低、身患重病不能自理等有特殊困難的老幹部，要採取具體措施，予以切實照顧。要高度重視老幹部的來信來訪，認真及時分析有關情況，妥善加以處理。對老幹部反映的問題，能夠當場答復的認真做好答復；對有理有據應該解決的，堅決維護好老幹部的利益；對不符合政策規定的，耐心細致地做好引導說服工作；需要相關部門配合解決的問題，盡力協調幫助解決；對普遍性、規律性的問題，要認真研究提出政策性建議。
2、要通過我們的努力使老幹部度過一個精神愉悅的晚年。「使老年人充滿活力的真正途徑是永葆思想上的青春。」各級黨委、政府要切實從思想上關心老幹部，讓老同志更好地實現離休不離黨、退休不退黨的真誠願望，努力使廣大老幹部更加自覺地做到政治堅定、思想常新、理想永存。要運用各種老同誌喜聞樂見的方式，進一步把學習貫徹黨的十七大精神引向深入，用中國特色社會主義理論體系武裝老同志的頭腦。要緊緊圍繞黨的建設的新要求和全市工作的大局，抓好離退休幹部黨建工作。要考慮黨組織的設置方式，擴大黨的工作覆蓋面。要合理調整組織設置，本著就近便利的原則，盡可能設立離退休幹部單獨黨支部。把那些熱情高、有威望、能力強、身體好的老同志選進支部班子。老幹部工作部門的同志要充分發揮協調和指導作用，更好地幫助指導離退休幹部黨組織開展工作。要充分發揮老年大學和老幹部活動中心（室）的陣地作用，通過舉辦培訓班、座談會、輔導班、參觀考察等多種形式，創新學習方法，幫助老同志拓寬視野，更新知識，增強在思想上、政治上與黨中央保持高度一致的自覺性和堅定性。
3、要通過我們的努力使老幹部度過一個余熱生輝的晚年。「莫道桑榆晚，為霞尚滿天。」廣大離退休幹部在長期革命和建設實踐中積累了豐富經驗，是一個重要的人才資源寶庫。多年來，廣大老同志在推動改革、促進發展、維護穩定工作中做出了獨特貢獻，要大力弘揚老同志這種生命不息、奉獻不止的精神。要按照黨和國家事業發展的需要，鼓勵和支持老同志在自覺自願、量力而行的基礎上，把社會需求和本人志趣結合起來，繼續做好老幹部發揮作用的組織、引導工作，進一步開發好、利用好老年人的資源，讓老同志的政治優勢、智力優勢、經驗優勢得到進一步發揮。各級黨委、政府要認真貫徹落實湘辦〔2007〕51號、常委〔2007〕6號文件精神，積極為關工委組織開展活動創造條件，真正做到領導到位、責任到位、投入到位。要高度重視關工委組織建設和「五老」隊伍建設，組織引導好關工委「三個宣講報告團」工作和「三無兩有」社區創建活動，充分發揮老同志在弘揚黨的優良傳統、培養教育下一代中的示範作用，在挽救失足、後進青少年中的幫教作用，在弘揚傳統文化、傳授科技文化知識中的傳幫帶作用。要積極組織引導好老科協的工作，充分發揮廣大老科技工作者在經濟建設和科技進步中的服務、推動作用。各級老幹部工作部門要以老幹部活動中心為陣地，以老年社團為龍頭，組織和引導老幹部開展豐富多彩、有益身心健康的文體活動，為我市建設「文化名城」作出貢獻。

要把老幹部工作隊伍按照「組工幹部新形象」的要求來錘煉
今年全國組織工作會議對組織系統開展「講黨性、重品行、作表率，樹組工幹部新形象」的學習實踐活動提出了明確要求，全市各級老幹部工作部門要認真開展這一活動，把自身建設提高到一個新水平。
一是要提高境界。從事老幹部工作，沒有驚天動地，沒有熱鬧場面，但很重要、很辛苦，需要老幹部工作者有更高的境界、更強的黨性、更正的操守、更多的本領、更好的作風。一般人總覺得自己不一般，不屑於做不起眼的小事，不一般的人才覺得自己很一般，而安於平凡的崗位、樂於做簡單的事情。真正能把簡單的事情做好就不簡單，把平凡的工作做好就不平凡。老幹部工作看起來簡單、平凡，其實不簡單、不平凡。因為老幹部工作體現著中華民族的傳統美德，涉及到我們黨的服務宗旨和幹部政策，彰顯著社會主義制度的優越性，影響到改革發展穩定的大局。做老幹部工作，同樣需要大局意識，需要政策水平，需要領導藝術，需要細致入微，需要奉獻精神。我們要繼續發揚黨的光榮傳統和優良作風，大力弘揚老幹部工作部門勤奮敬業、任勞任怨、淡泊名利、甘於奉獻、清正廉潔的良好品質，兢兢業業、無怨無悔地為黨工作，為老幹部服務。
二是要滿懷感情。為老幹部服務，有沒有感情，所說的話、所做的事，其效果有很大的反差。「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」一句充滿感情的話會讓人熱血沸騰、長久難忘，一句麻木不仁的話能使人心灰意冷、刻骨銘心。同樣的工作，是不是傾注了感情，會有完全不同的結果。有些事情沒辦好，不是條件不具備，不是缺少能力，而是沒有動真情，沒有用心去做。「世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨」。我們要通過認真學習黨的歷史，了解新中國建立的艱辛，了解老幹部作出的犧牲和貢獻，增強對老同志的崇敬和愛戴之情，把黨的老幹部事業當作自己的事業，把老幹部當作自己的親人，把為老幹部服務當作一種榮耀、一種責任，想老幹部之所想、急老幹部之所急，解老幹部之所難，傾心盡力為老幹部服務好。
三是要改進方法。在新形勢下做好老幹部工作有很多有利條件，也遇到了一些新情況、新問題。這就要求我們既要繼承好傳統，又要探索新方法。要按照「讓黨放心、讓老幹部滿意」的要求，解放思想、勇於創新，深入基層，深入老幹部，了解和解決老幹部最關心、最直接、最現實的問題，堅持以人為本、關懷體貼的工作觀念，滿腔熱情、優質高效地為老同志服務好。充分發揮黨的政治優勢，加強思想教育和心理疏導，善於運用電腦、手機等現代傳播工具，做好理順情緒和凝聚人心的工作。要創造條件、提供平台，要樹立先進模範典型，廣為宣傳那些終身學習和奮斗，一輩子做好事、不做壞事的老幹部的優秀事跡，形成正確的導向和良好輿論，促進黨風、政風和社會風氣的進一步好轉。要策劃有意義、受歡迎的各種活動，促進老同志身心健康。今年的大事、新事不少，要組織開展豐富多彩、引人入勝的活動，滿足老同志的新期盼。比如今年開展的「十大孝星」、「十佳老有所為」老幹部典型評選表彰活動就很有創意、很有必要，希望各個部門給予全力支持。要創新陣地建設，拓寬活動空間，整合服務資源，激活各方因素，改善軟硬條件，使老幹部工作、老年人事業可持續發展。
老幹部工作關乎全局、涉及長遠。各級黨委、政府要高度重視、加強領導，定期研究、幫助解決一些實際問題。各級組織部門要積極支持老幹部工作部門的建設，關心老幹部工作者的成長進步，加強協調、整合力量。老幹部工作部門要充分發揮職能作用，及時請示匯報，加強溝通協調，爭取支持配合，營造良好氛圍。

⑤ 93歲清華奶奶開直播講宋詞，你如看待這位奶奶的做法

現在的人無論男女老少，都在努力地活出不一樣的精彩人生。一位93歲高齡的清華奶奶用自己的言行完美地詮釋了暮年人生仍然可以追逐夢想。

其實生活的美景都是需要自己去發現，去參與。如果每天光坐在家中看電視，時間長了人自然會越發感覺到孤單寂寞。心情愈發變得惡劣。讓自己融入社會，晚年生活才會變得更加幸福。

⑥ 如何弘揚中國傳統文化800字

中國，一個以五千年文明為積淀，以百餘年磨難為基點，以五十餘年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
說起中國的傳統文化，那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有「落紙如漆、萬載存真」的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，並給予很高評價。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊，中國的傳統文化可真是歷史悠久呀！
篇二：弘揚中國傳統文化
在當今開放的世界裡，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村裡便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裡好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現在呢，「洋節」來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什麼嗎？
現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：「怎麼一點年兒都沒有？」孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，抬頭賞月呢？
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼？快行動吧！
篇三：發揮科技優勢 弘揚傳統文化
當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統靠邊？還是傳統為要，科技為輔？
在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰爭以來，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統文化？中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容並包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統文化。在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。
同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：「挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。」而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引著科技的發展。
充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力！

⑦ 徵文《我們的節日》主題:「共建和諧家園」

老少同樂和為貴 社區和諧百業興 ——「老少共建和諧社區」活動為社區建設提供了新的思路
構建社會主義和諧社會是一項系統工程，要從社會最基本的單元和最基礎的人群抓起。社區作為人流聚集之地和居民生活家園，是經濟社會發展建設的承載體、縮影圖。建設和諧社會勢必要建設和諧區。2005年以來，區關心下一代工作委員會、團區委和區青少年教育辦公室以社區建設為工作切入點，充分發揮老同志和青少年在社區建設中和積極作用，在基礎條件較好的前川街龍潭、錦綉、民安、沙港、康樂、光榮村等6個社區啟動了「老少共建和諧社區」活動。目前，以創建「和諧家庭」、「和諧樓棟」、「和諧園區」等為主要內容的老少共建活動正廣泛開展，老小同樂、社區和諧的社會效應初步展現。
一、突出「和諧」理念，設計活動內容
他們在市裡提出老少共建文明社區的基礎上，圍繞構建和諧社會的目標，作了進一步的拓展，把「和諧」理念滲透到社區建設的方方面面，確定了「老少共建和諧社區」的活動主題。按照這種構想，他們精心設計了四個活動內容，通過老少共建、老少帶動、老少同樂的方式，促進社區環境合諧、人際和諧、家庭和諧、文化和諧。
一是開展創建「和諧家庭」活動。以社區青少年學校為陣地，以社區居民和青少年為對象，以正確的家庭教育為導向，以市青少年陽光心理輔導團、區老年大學為依託，開辦家庭教育專題輔導、心理健康咨詢以及盤龍文化、木蘭文化、「二程」文化等黃陂「三大」傳統文化巡迴報告活動，使科學的教育方法和傳統文化中的和諧理念滲透家庭，幫助社區居民建立起和諧的家庭關系。2005年，他們邀請了市青少年陽光心理輔導團專家到前川的龍潭和武湖的武通口兩個社區開展了「陽光心理咨詢」進社區活動，引導家長正確對待親子關系，反響非常好。2006年3月13日，在全區「老少共建和諧社區」現場會上，又組織區關工委委員王金香舉辦家庭教育講座，講授自己培養孩子成才的經驗，幫助家長樹立科學的教育觀念，引導孩子健康快樂地成長。
二是開展創建「和諧樓棟」活動。結合「平安社區」創建工作，成立老少門棟關愛小分隊，通過社區居民推薦，讓熱心公益事業且有一定威望的老同志和綜合表現良好的中小學生擔任小分隊成員，在轄區單位家屬院區開展門棟義務關照活動和治安義務巡邏活動，維護社區平安。居民紛紛反映，社區老少門棟關愛小分隊成立以來，社區內的偷盜、斗毆等違法犯罪案例明顯減小。良好的社區治安環境，引來眾多商家落戶在社區，繁榮了社區經濟，豐富了居民的物質文化生活。
三是開展創建「和諧園地」活動。利用社區腰鼓隊、老年大學、傳統文化宣傳團等社區文化資源，結合節假日、重大慶典活動，在轄區機關、學校、居民區開展群眾喜聞樂見的文藝宣傳和家庭文藝會演活動。結合盤龍文化、木蘭文化、「二程」文化等傳統文化的宣傳，開辦和諧文化宣傳廊，建立「文化和諧園」。組建環境衛生保障小分隊，對社區內綠地植被開展老少認養維護活動，對社區環境衛生開展監督保障，建立環境衛生和諧園。組建老少同樂健身隊，在區文體廣場、社區健身館、老年門球場、公共活動場地開展豐富多彩的全民健身活動，建立健康和諧園，倡導健康的生活方式。
四是開展送溫暖獻愛心活動。依託龍潭社區青年志願服務站設立「老少共建」志願服務分隊，將轄區青少年志願者、金暉志願者等組織起來開展「結對子、雙關愛」活動，由青年志願者開展擁軍優屬、敬老愛老、助殘幫困等志願服務，金暉志願者幫助開展網吧義務監督、救助貧困學生、幫教轉化問題青少年等活動，在社區建立和諧的人際關系和鄰里關系。區關工委顧問魏淑康在連續14年捐資助學的基礎上，2006年再次捐款1萬元資助貧困社區青少年學子，讓他們感到了社區大家庭的溫暖。
二、採取「共建」方式，健全組織網路
開展「老少共建和諧社區」活動，沒有組織網路作為支撐，是不會有長久的生命力。他們一方面整合社區內部門資源，通過推行社區關工委組織和團組織共建，和學校共建，和區直部門共建，把更多社會力量引入到「老少共建和諧社區」活動中，推動共建活動的開展。如弘揚傳統文化就依託區「二程」文化研究會和老年大學，製作共建宣傳牌就爭取區文明辦區城管局的支持，老少共植「忘年樹」的樹苗青就來自區林業局。另一方面，通過居民登記、上門了解、熟人介紹等方法摸清社區內老少人數、分布情況、單位數、機關院落數、樓棟數等基礎數據以及社區現有的腰鼓隊、健身隊等資源情況，按照老少兩個層次，分別建立老同志信息庫和青少年檔案。然後，按照興趣愛好、個人特長共建成「六隊一團」。即：老少網吧義務監督小分隊、老少門棟義務關愛小分隊、老少文化宣傳小分隊、老少環境衛生保障小分隊、老少同樂健身隊、老少志願服務小分隊及傳統文化宣傳團。這「六隊一團」在社區關工委的組織下，根據各自職能，定期開展活動，服務社區建設。
三、樹立「品牌」意識，策劃形象標語
在「老少共建和諧社區」活動的初始，他們就確立了「樹品牌、創特色、有影響」的工作思路，注重活動的「包裝」和宣傳。突出「老少共建」的特點，精心策劃了形象標識、宣傳口號，統一制定了「和諧家庭、」「和諧樓棟」、「和諧園地」的創建標准。組織專人把標識、口號懸掛或是安放在社區居民樓、宣傳欄等顯眼的位置，形成濃厚的宣傳氛圍，使「老少共建和諧社區」活動深入到社區每一個居民的心中，引導社區居民主動參與「和諧社區」的創建。由於這些形象標識，居民們對關工委組織有了進一步認識，對關心下一代工作有了更深入的了解。
四、推行「互利」模式，拓展陣地場所
開展「老少共建和諧社區」活動還離不開陣地場所。沒有陣地場所，共建活動只會是空中樓閣。與中心城區相比，黃陂的社區文體活動陣地和場所相對缺乏，而這些恰恰是社區居民精神文化活動十分需要的。為此，他們充分發揮老同志的威望優勢和社區居委會的管理優勢，對社區內各種文體活動陣地進行整合對接，按照互用、激活、低收費的方法，實行陣地共用，資源共享，老少同樂。比如，文體廣場、健身設施等公益性的場所社區居民無償使用，老年大學、門球場等老年性活動場所青少年可以使用，青少年書畫培訓班、乒乓球館等贏利性的場所老少優惠使用。通過這些作法，老同志老有所樂，青少年健康成長，社區居民文化生活進一步豐富。
開展「老少共建和諧社區」以來，廣大居民實實在在地感到社區的環境面貌變美了，道德風尚變好了，人際關系和諧了。下一步，他們將進一步總結經驗，以點帶面，把「老少共建和諧社區」活動全面推開，發揮老同志和青少年在社區建設中的積極作用，為建設和諧社區、和諧黃陂做出貢獻。

⑧ 什麼是老年大學其定義，宗旨，目的，社會意義

1、定義：老年大學是「空巢」老人更新知識的課堂，健身養心的場所，開心娛樂的園地，廣交朋友的平台，智力開發的基地。

2、宗旨目的：

提高對老年大學辦學規律性的認識。老年大學要充分利用各種條件。達到幫助老年朋友「增長知識、豐富生活、陶冶情操、促進健康」的目的、使清華老人們老有所學、老有所樂、老有所為。辦老年大學，搞教學、抓管理．都要遵循教育的共同規律。

空巢」老人的出現到快速增長，引起了社會各方面的極大關注。滿足「空巢」老人的需求現已成為重要研究課題。滿足「空巢」老人上述五種需求，老年大學可以發揮積極作用，她是「空巢」老人的溫馨家園。

3、社會意義：隨著中國老齡人口的增多，20世紀八十年代，老年大學在中國許多地方興起。1973年，世界上第一所老年大學創辦於法國。老年大學的辦學方式非常靈活，既有固定場所集中授課，也能遠程授課。老年大學的授課內容非常豐富，主要包括健康、烹飪、藝術等方面。

(8)老年大學弘揚傳統文化擴展閱讀：

2013年9月，《國務院關於加快推進養老服務業發展的若干意見》（國發[2013] 35號）明確提出， 「支持高等院校和中等職業學校增設養老服務相關專業和課程，擴大人才培養規模」「充分發揮開放大學作用，開展繼續教育和遠程學歷教育」。

2013年11月，國家開放大學成立推進老年教育領導小組。校長楊志堅擔任組長。

2014年3月，國家開放大學下發《國家開放大學關於推進老年教育的意見》。

2014年4月，國家開放大學校長辦公會審議通過《國家開放大學老年大學建設方案》。方案提出，要開設養老服務從業人員相關專業，開展老年教育和養老服務培訓項目，建設信息化平台和數字化學習課程，構建新的辦學體系，推進示範基地建設。

國家開放大學召開專業建設審議會，審議通過老年服務與管理和老年社會工作的專業培養方案。

⑨ 學校如何弘揚傳統文化

1、以活動為載體，搭建傳播傳統文化的平台。通過實踐活動寓教於樂，讓學生感受傳統文化的魅力，增強文化積淀。一是要求學生對有關的傳統文化進行調查摸底，寫出調查報告，分析現狀，展望未來。這樣的調查能激發學生對傳統文化的興趣，加深他們對傳統文化的認識。

2、開設傳統文化大課堂，加強基本人文知識訓練。語文教師可以根據自己的特長，利用學校的大課堂開設傳統文學講座，內容包括詩詞曲賦鑒賞、儒家經典賞析，中國古文化、中華傳統美德、中國民風民俗研究等。

3、把語文訓練和人文素質教育和諧統一起來，將傳統文化寓於語文教學中。漢語是最富有詩意的語言，簡單的幾個字不僅表達了豐富的內涵，還可以營造優美的意境。如國畫，在寥寥幾筆中蘊含著豐富的內涵，它們可以創造出悠遠的意境。

意義：

1、優秀的民族文化既是民族振興的精神動力，又是建設先進文化的重要基礎。在經濟全球化和發展社會主義市場經濟的背景下，弘揚優秀的民族文化，並結合時代特點加以創新，在中國五千年的文明歷史進程中，我們的祖先創造了輝煌燦爛、豐富多彩的傳統文化。

2、傳統文化講究崇尚倫理、注重人文理性、強調和諧觀念、倡導憂患意識等等，學習和研究這些中國傳統文化，進而繼承、弘揚和發展中華民族的傳統美德，對在指導下，努力構建和諧社會，弘揚優秀的民族文化遺產，加強對國民全面素質教育的培養，都有著不可估量的影響。

⑩ 弘揚傳統文化的意義

1、優秀的民族文化既是民族振興的精神動力，又是建設先進文化的重要基礎。在經濟全球化和發展社會主義市場經濟的背景下，弘揚優秀的民族文化，並結合時代特點加以創新，在中國五千年的文明歷史進程中，我們的祖先創造了輝煌燦爛、豐富多彩的傳統文化。

2、傳統文化講究崇尚倫理、注重人文理性、強調和諧觀念、倡導憂患意識等等，學習和研究這些中國傳統文化，進而繼承、弘揚和發展中華民族的傳統美德，對在指導下，努力構建和諧社會，弘揚優秀的民族文化遺產，加強對國民全面素質教育的培養，都有著不可估量的影響。

3、文化是一個民族的靈魂。文化建設，就是一個民族靈魂的建設、精神世界的建設。中華文化源遠流長、博大精深，其所宣揚的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴於律己、改過遷善等道德規范，幾千年來就鑄就了中國人民的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠愛國的優良素質。

4、中華民族傳統美德的形成，高尚道德價值體系的建立，是與傳統文化的長期孕育分不開的。中華傳統美德是中華民族經過五千年的發展，歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產，它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。

5、凝聚著中華民族的「形」與「魂」。加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德，把我國的優秀文化和傳統美德集中起來，並與革命傳統相結合，賦予新時代內容，容納新的時代精神，達到承前啟後，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為准則。