老人家中死亡禁忌

⑴ 家裡老人去世春節禁忌

我們這的風俗是，死了老人的第一個春節，正月都不能上人家去，怕對人家不吉利，第二年春節才能拜年了
不貼春聯，不放鞭炮。即可
我們這初一那天上午不去各家拜年，下午可以去本家轉轉，再有3年不貼春聯，不掛紅
我們的地方當年老人仙逝，兒子過年不出門互拜，過了初五就能出門轉一轉，三年不貼春聯，當年不走親戚，大孝三年，以表哀思。
我們䢒里是死了親人一百天不能到任何人的家裡。還禮都必須在別人家門外一米的地方！
不貼春聯，不掛燈籠，不能串門
我媽媽是今年去世的，過年貼不貼對聯那到無所謂，穿不穿紅衣也沒有什麼關系，只要她老人家活著的時候盡孝就可以了。
我們這邊，新年不貼對聯第二年綠色的第三年紅色的，初一早上不早起，起床上供，完事拿上炮貢品，點旺火的柴去上墳，每個地都不一樣的
母親去世，三年之內，春節不能貼紅對聯、不能穿紅色衣服。
古代居喪制度要求：在親人去世後的三年之內不能結婚，春節期間不能貼紅對聯、不能穿紅色衣服，因為紅色代表喜慶。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草席、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。

⑵ 家裡親人逝世有什麼禁忌嗎！！

人生免不了經歷生、老、病、死各個發展階段。任誰都不能逃避生病和死亡這必經階段。當一個人死後，自然要停喪、殮葬、守喪，因此，喪葬都有一套的習俗，而在喪葬中，亦有一定的禁忌。 人在死後，要馬上用一張方形草紙對角蒙在亡人臉上，並用燒紙壓住。傳說有了蒙臉紙，可以防止各種牲畜靠近呼吸為死人換氣。死人能因得牲畜靈氣而游屍。同時，不能讓狗看見家裡的死屍，否則的話，家裡會再死人。 死者是年老自然死亡，死在八十一歲，就要施行禳除儀式。民間認為，九九八十一，數到了盡頭，再往上已無以復加，後代將會逐漸走下坡路，終至窮敗潦倒，因此一定要把算盤拆散，於死者氣絕之日仍出窗外，表示舊的氣數已去，新的運氣有將來臨，這樣才可破除窮敗之厄，使家運興旺。所以家有八旨老人，多預備一隻算盤以防老人突然去世的八十一歲。 行殯下葬的禁忌:是好死與凶死者的葬禮不容混同； 不許寡婦，孕婦，產婦參加喪葬；再婚夫妻不同葬。結發夫妻生則同衾，死則同穴； 葬禮的禁忌:靈柩出門：一般總得選擇一個比較吉祥的日子出殯，忌雙日下葬，否則禍事成雙。 靈柩上路：孝子全身披麻戴孝，手執哭喪棒和招魂幡，引導棺木和送葬隊伍上路；下葬時要請巫師祭穴，棺木一落入墓穴就不準再移動。下葬時，忌諱送葬者的人影投入墓穴，因人影投入墓穴就等於殉葬；實行土葬或火葬的民族，葬後只需時加照應，培土植樹，香煙不斷就行了。 葬禮歸來：前焚稻草三堆，送喪者從火上跨過，就算沒事了。 喪時忌流淚在屍上，否則該人將發瘋。 守靈時忌貓跳上屍體，以免屍體為之嚇跳抱住旁人，因為貓為虎性，偶逢此意外，則使之抱住扁擔（竹製擔具）或其它物具，屍體當可回復原狀而不禍害人。 進壙時，凡生肖相剋者將之貼示門前，均須迴避以免沖犯。 葬期忌「重葬日」，即正月甲日，二月乙日，三月戊日，四月丙日，五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戌日，十月壬日，十一月癸日，十二月己日。 靈桌上油燈燃油俗稱剌油，不要觸摸，否則身體會感到痛楚。 腳尾飯（用來祭死者之白飯）上有插筷子，故平時忌小孩作此類的行為，以避不祥。 入殮忌逢雷鳴，迷信死者腹肚會脹，須蓋鑼在死者身上，以鎮壓之。 祭品禁忌 鱔魚 － 鱔魚的尾巴是尖尾巴，它是漸漸的下去的，所以是「絕尾巴」，「絕尾巴」有子孫的名詞，所以拜饗不可用鱔魚，以免絕嗣。 茄子 － 茄子俗稱「吊殺魕」，因為是吊在花梗上的，所以稱為弔死者為「生茄子病死」，就是這個意思。故不能以「吊殺魕」祭祀。 窖魚 － 海中的魚稱「窖魚」，如黃魚，勒魚等都不作祭品。 黃豆芽 － 黃豆芽形同「如意」，所以俗名「如意菜」，拜饗不是可以如意的是，故不用為祭祀。

⑶ 老人去世頭七忌諱什麼

從佛教的角度來看，頭七天最好不要動亡者的身體，做不到的話，至少二十四小時回內不要答動亡者的身體，也不要大聲哭喊。

近代以後，靈柩一般都在終七以後入葬。人們認為，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行做七，每逢七天一祭，七七四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的影響。

佛教認為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般並不能夠馬上轉生。沒有轉生的亡靈不是鬼，是在死後至轉生過程中的一種身體，等待轉生機緣的成熟。所以，人死之後七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處。所以，佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。如果過了七七期之後，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了。如果一個人，生前作惡很多，註定來生要托生畜類，當他死後的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經，當下懺悔，立意向善，他就可以免去做畜牲，而重生為人了。而道家也認為超度度亡靈最好是在他七魄沒有散盡之前。做七期間的具體禮儀繁多，各地有各地的做法。

⑷ 家裡老人去世後有何禁忌

在我國源遠流長的傳統文化之中，講究一個玄學，特別是在過去的時候，玄學之說滲透到了老百姓生活的方方面面，人們一生中操辦各種人生大事、蓋房子、去世下葬等，絕大多數事情都能夠跟玄學掛上鉤。特別是在老人去世之後，人們的思想觀念在玄學影響下，辦喪事和下葬都有諸多忌諱，下面就讓我們看一看都是些什麼禁忌。

出殯的時候忌棺材落地，因為怕死者的靈魂會半路入土；墳墓壘好之後，需要在墳旁栽種柏樹或柳樹，起到安魂的作用；死者在下葬壘好墳墓之後，活著的人依然要對他尊重，不能在墳墓上撒尿或者跑到墳頭上去玩，否則也可能帶來麻煩。

⑸ 老人死在家裡忌諱

、忌諱去世時身邊無親人

舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單。老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。

如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷里，是兒孫在報答養育之恩，俗稱「接氣」。

二、忌諱讓死者光身而去

北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光著身子而去。所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其准備壽衣，讓老人們看著放心。

壽衣的件數、質地是很有講究的:件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨;材質上則忌用緞子，因「緞子」和「斷子」諧音，而多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉為獸類。

三、入殮時候的忌諱

1. 入殮的時候忌諱淚灑屍身。在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。

2. 入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。

3. 棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。因為松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。
四、報喪的禁忌

治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。

父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。

⑹ 家中老人剛去世禁忌

1、千萬不要觸摸剛去世親人的身體：人去世8-16小時之後，經歷四大解空，神識方才離開軀體，此時千萬不要碰觸逝者的軀體，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，異常痛苦，痛苦又會讓死者心生憤怒和怨恨。

2、親人去世，萬不可大聲哭泣，真心哭泣者讓死者心生留戀，心生悲傷。有些假義形式的哭泣嚎啕讓死者心生憤怨和慎意，這兩者都無法讓死者安寧。

3、在親人去世16小時之內不要馬上准備後事，而是整個房間保持安靜，由眾親友或最親的人對死者說：你走了，世間的事就不用再留戀，我們每一個人都將走你現在走的路。類似的話，讓死者放下，釋懷。同時念誦：南無阿彌陀佛或南無地藏王菩薩聖號。願佛菩薩神威願力助亡者解脫。

⑺ 家裡老人剛去世有什麼禁忌

生死在人間是一個大事，當家裡有老人去世的話，需要避免做一些禁忌的事情。

第四：不要剃頭發

在老人去世的時候，不要去剃頭發，也不要叫孕婦來參加，更不要在近期舉辦喜事。當然，也有些家庭說是可以辦喜事，算是一個沖喜的。其實人的生老病死，是一個自然現象。不必定太過於悲傷，也不要一直沉浸在裡面。

對於老人剛過世，其實民間流傳的習俗各地方還是不大一樣的。而且老人過世之後，選擇的衣服也需要特定。逝者的衣服是忌諱緞子面料做的衣服，棺木也是忌諱使用柳木的，相傳柳樹不結耔，這個是會絕後的。對於婚禮、開業、慶賀小寶寶等喜事也不要去參加。

⑻ 老人去世禁忌

不能用喜慶的顏色，這是世間法，最好能幾年內堅持世俗積德

⑼ 家裡老人去世春節禁忌

我們這的風俗是,死了老人的第一個春節,正月都不能上人家去,怕對人家不吉利,第二年春節才能拜年了

不貼春聯，不放鞭炮。即可

我們這初一那天上午不去各家拜年，下午可以去本家轉轉，再有3年不貼春聯，不掛紅

我們的地方當年老人仙逝，兒子過年不出門互拜，過了初五就能出門轉一轉，三年不貼春聯，當年不走親戚，大孝三年，以表哀思。

我們䢒里是死了親人一百天不能到任何人的家裡。還禮都必須在別人家門外一米的地方！

不貼春聯，不掛燈籠，不能串門

我媽媽是今年去世的，過年貼不貼對聯那到無所謂，穿不穿紅衣也沒有什麼關系，只要她老人家活著的時候盡孝就可以了。

我們這邊，新年不貼對聯第二年綠色的第三年紅色的，初一早上不早起，起床上供，完事拿上炮貢品，點旺火的柴去上墳，每個地都不一樣的

母親去世，三年之內，春節不能貼紅對聯、不能穿紅色衣服。

古代居喪制度要求：在親人去世後的三年之內不能結婚，春節期間不能貼紅對聯、不能穿紅色衣服，因為紅色代表喜慶。以此來表達對逝者的哀悼、思念。

傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。

居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草席、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念