鄄城縣老年大學孫臏文化研究會

㈠ 孫臏的故事

孫臏的故事：

公元前354年，趙國進攻魏國的盟國衛國，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長垣縣），[7]此舉招致了魏國的干涉，魏國派兵包圍趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。次年，趙國派使者向齊、楚兩國求救。

齊威王召集大臣們商議，鄒忌反對救援，而段干朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵來疲勞魏軍，然後趁魏軍攻破邯鄲後救援趙國，這樣既救援了趙國，又同時削弱了魏、趙兩國。齊威王採納段干朋的建議，兵分兩路，一路齊軍圍攻魏國的襄陵，一路由田忌、孫臏率領救援趙國。

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關於孫臏的傳說：

傳說很早以前，有一年冬天，鬼穀子命令兩個徒弟孫臏、龐涓去找「無煙柴」。孫臏決心一定要找到「無煙柴」，而龐涓卻為人十分狡詐，借故不去找。孫臏找了好多天沒找到，忽然飛來一群烏鴉，一邊飛，一邊「哇喲」、「哇喲」地叫著。

孫臏一聽，「哇喲」、「哇喲」不就是「挖窯燒炭」嗎？於是他挖了個土窯，又在山上砍了一些木頭砍成一段一段的，裝入窯中。點火後，幾天功夫，就把一窯木炭燒成了。

他用火點燃一試，果然沒煙。「無煙柴」找到了。鬼穀子對孫臏十分滿意，而龐涓對孫臏也就更加忌恨了。從此，人們把孫臏尊為燒炭業的祖神。

鬼穀子為考驗孫臏、龐涓，假裝生了病。孫臏為讓老師吃點有營養的東西，就磨了豆漿。正巧他晾的鹽，被露水化成鹽水流進了豆漿，豆漿就成了豆腐（還有一個傳說是龐涓往豆漿里灑了泡尿）。

鬼穀子吃完豆腐後，誇獎了孫臏，要求孫臏再做點。龐涓十分嫉妒孫臏，偷偷的往鹽水裡加了點石膏水，沒想到也成了豆腐。從此以後，人們就把孫臏和龐涓供奉為豆腐業的祖師爺和保護神。

㈡ 孫臏的故鄉在哪

阿鄄間（今山東菏澤市鄄城縣北）
孫臏（生卒年不詳），其本名孫伯靈（山東孫氏族譜可查），是中國戰國時期軍事家，漢族，山東鄄城人。出生於阿、鄄之間（今山東省菏澤市鄄城縣北），是孫武的後代。
孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。
唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

㈢ 有誰知道孫臏的歷史。

孫臏，齊國人，兵聖孫武後裔，戰國中期著名軍事家。司馬遷說：「臏生於阿、鄄之間。」經考證，為鄄城縣孫老家人。生卒年代已不可考，大約在吳起之後，與商鞅、孟軻同時。
家庭背景：孫臏四歲喪母，九歲喪父，由叔父撫養成人，少年時即有遠大志向，他不辭勞苦，至雲蒙山，拜鬼谷先生王栩為師，專攻兵法。王栩精通兵學，六韜三略，變化無窮；布陣行兵，鬼神莫測。蘇秦、張儀等名士皆出其門下。
其生平事跡：孫臏天資聰穎，勤奮好學，為人忠厚，深得鬼穀子器重，傳其《孫子兵法》13篇。孫臏在鬼谷與魏人龐涓為同窗好友，結為兄弟。然龐涓心胸狹窄，好強自負，身在山中，心向仕途，學業未完就回魏國做了惠王的將軍。他自知不及孫臏，又恐其投奔他國，便設圈套將孫臏騙到魏國，並捏造罪名使孫臏慘遭臏刑。後孫臏識破龐涓奸謀，裝瘋作傻。齊人淳於髡出使魏國，將孫臏藏匿於車中，載回齊國。

孫臏至齊，寄居將軍田忌家中。當時，齊威王喜好賽馬，且以重金為賭注。田忌雖不乏良馬，然與齊威王比，屢屢以微弱劣勢而敗。孫臏以「下等馬對上等馬，上等馬對中等馬，中等馬對下等馬」的妙計，使田忌兩勝一負，贏得千金。田忌借機向齊威王舉薦孫臏，齊威王十分欣賞孫臏的政治主張和軍事才能，為輔佐自己稱雄爭霸，任命孫臏為齊國軍師。從此，孫臏得以施展才志，實現宏願。

齊威王三年（前354），魏伐趙，龐涓率軍圍攻邯鄲，趙急，請救於齊。齊威王欲以孫臏為將，孫臏說：「刑餘之人，不宜為帥。」於是以田忌為將，孫臏為軍師，前往救趙。田忌按照孫臏「批亢搗虛」的策略，攻魏以救趙。首先佯攻魏國平陵，繼而奔襲國都大梁，最後集中主力於桂陵（今菏澤市東北）截擊並大敗魏軍，創造了我國歷史上著名的「圍魏救趙」的光輝戰例。

齊威王十六年（前341），魏攻韓，韓告急於齊。威王仍以田忌為將，孫臏為軍師，出兵攻魏求韓。魏將龐涓去韓而歸，率兵10萬與齊決一死戰。孫臏知魏軍強悍輕敵，乃用退兵減灶之法以誘敵。龐涓沿途驗灶，以為齊軍逃亡過半，於是丟下步軍，率其輕銳兼程追趕。孫臏計算其行程，夜晚當至馬陵（原屬河南范縣境，今為山東莘縣境）。馬陵道狹，而且多阻隘。孫臏夾道設下伏兵。並讓人將一樹颳去樹皮，寫上「龐涓死於此樹之下」幾個大字。下令，但見樹下火光起時，一齊放箭。龐涓果然追來，天黑時進入馬陵。見路旁樹上隱約有字，令士卒取火照認。兩邊伏兵見火，萬箭齊發，魏軍大亂。龐涓兵敗勢窮，拔劍自刎。齊軍乘勝追擊，大破魏軍，俘虜了太子申。從此，魏國衰落，齊國則威鎮諸候。

孫臏在「桂陵之戰」、「馬陵之戰」這兩次重要戰役中，充分表現出了卓越的軍事才能，名聞天下。

後來，孫臏見官場險惡，毅然辭官，潛心於兵法研究，並招聚門徒，傳授兵法，隱居而終。孫臏的軍事著作，由其弟子根據他的軍事理論和作戰經驗整理而成，今天我們稱之為《孫臏兵法》以二百二十二枚竹簡記有《禽龐涓》、《見威王》、《威王問》、《陳忌問壘》、《篡卒》、《月戰》、《八陣》、《地葆》、《勢備》、《兵情》、《行篡》、《殺士》、《延氣》、《官一》、《五教法》、《強兵》等十六篇。它繼承和發展了孫武、吳起等前人的軍事思想，總結了戰國中期的戰爭經驗，具有鮮明的時代特色，是我國歷史上一部重要的軍事名著。同時，《孫臏兵法》已在海內外引起廣泛關注和深刻影響。孫臏作為偉大的軍事家，《孫臏兵法》作為軍事名著，在國際軍事史上具有重要的地位，享有盛譽，為中華民族贏得了驕傲，增添了光彩。
興趣愛好：不詳，估計是喜歡研究兵法吧..
愛情方面：有鍾離春和孫臏的愛情故事..鍾離春是史上著名的丑娘娘，偉大的女政治家..不過這段愛情故事純屬後人編的吧，無從考證..
建議你真的有興趣多看看史書吧...很多故事屬後人編造的居多..

㈣ 孫臏的原名叫什麼字什麼

明代馮夢龍作《東周列國志》說：孫臏原名賓，與龐涓從學於鬼穀子。學成後孫賓下山之時，鬼穀子替孫賓改名為孫臏，以預言他將來會受到刖刑。這當然是一種小說家言，無非是想增加小說的趣味性與突出鬼谷先師的神機妙算。也許實際情況是孫賓受刖刑之後，才改其名為「臏」的，因此馮夢龍的話我們只能信一半，但不知馮夢龍最早是根據什麼說孫臏原名為賓的，我想，《東周列國志》一書考證周詳，裡面的很多故事都事出的據，也許是當年馮夢龍如此說，應該是有一定根據的。據稱馮夢龍作《東周列國志》耗費了大半生的精力，在我們尚拿不出更強有力其它證據的今天來說，還是相信馮氏的話比較可靠。
從字義上來說，「臏」字從肉，原指膝部的臏骨。《史記·秦本紀》「王與孟說舉鼎，絕臏。」即是說秦武王與秦國力士孟說比賽舉鼎，結果鼎滑落而壓斷了膝部的臏骨。另外，臏也作一種刑的名稱，如：《周禮·司刑》注曰「周改臏作刖」。

㈤ 孫濱(人物資料)

孫臏，生卒年不詳，其本名不傳，因其受過臏刑(剔去膝蓋骨)，故名孫臏。是孫武的後人，
生於齊國阿、鄄之間(今山東省陽谷縣阿城鎮；鄄城縣北一帶)。戰國時期齊國的軍師。

㈥ 我會按要求寫句子。魯孫賓找到了東西。(擴句)

魯濱孫找到了許多可以吃的，可以用的東西。
擴寫句子
一、擴寫：
擴句就是在簡單的句子上增添附加成分，使句子表達的意思更明確、更具體、更生動。
例：原句：太陽升起來了。
擴句：一輪鮮紅的太陽慢慢地升起來了。
【解析：我們把太陽的顏色和升起時的動態寫出來了，句子的內容就更具體、形象了，這個過程就是擴句。】
擴句時，前半部分的中心詞沒有變，還是「太陽」，後半部分的中心詞也沒有變，還是「升起」，只是對它們進行了修飾和限制。
例：魚鉤閃耀著光芒。
長滿紅銹的魚鉤閃耀著金色燦爛的光芒。
二、句子擴寫的原則
1、不能改變句子原來的意思。也就是說句子的前後兩個基本成分（即「主幹」成分）不能改變。
像句子中的「魚鉤」「閃耀」和「光芒」，這些「主幹」成分都不能改，一改，句子的意思就變了。
2、加上的修飾詞語要准確，必須與「主幹」搭配恰當。
如果你把這個句子擴充成：「又細又長的魚鉤閃耀著令人眼花繚亂的光芒。」就莫名其妙了。
3、要按題目的要求或提供的例子擴充。
例：「我望著天空。」
如果題目沒有明確的要求，可擴充成「我久久地望著天空」或「我望著藍藍的天空」或「我久久地望著藍藍的天空」。這就比較隨意了。但一般題目都有明確的擴充要求，或提供依照的例子，我們要按要求或例子來擴充。
望採納，謝謝！

㈦ 戰國里龐涓問是孫賓真瘋還是假瘋，孫賓伸出一隻手是什麼意思

假瘋，後來逃出魏國時就是孫臏自己把自己綁到馬車上逃出來的，伸手是為了迷惑龐涓，把戲演的像一點

㈧ 孫臏簡介

孫臏（？----前316年），其本名孫伯靈（山東孫氏族譜可查），是中國戰國時期軍事家，漢族，山東鄄城人。生於戰國時期的齊國阿鄄之間（今山東省的陽谷縣阿城鎮，鄄城縣北一帶）。傳為著名軍事理論家孫武後人，著述有《孫臏兵法》，指揮著名戰役有「馬陵之戰」等。其故居已經修繕一新。臏是孫武後代，曾與龐涓為同窗師從鬼穀子學習兵法 孫臏
。後龐涓為魏惠王將軍，因嫉賢妒能，恐孫臏取代他的位置，騙孫臏到魏使用奸計，孫臏被處以髕刑。齊欣賞其兵法韜略後被齊國使者偷偷救回齊國，被田忌善而客待。後通過田忌賽馬被引薦與齊威王任為軍師。馬陵之戰，身居輜車，計殺龐涓，打敗魏軍。著作有《孫臏兵法》，部分失傳。1972年山東省臨沂銀雀山漢墓中挖掘出土有《孫臏兵法》殘簡，現藏於臨沂金雀山漢墓竹簡博物館，其書有一萬一千餘

㈨ 孫濱是孫子的什麼

孫子名孫武，孫臏是孫子得後代。
但是二人年代差太多了
孫臏(?-前316年),其本名孫伯靈（山東孫氏族譜可查），是中國戰國時期軍事家，漢族，山東鄄城人。生於戰國時期的齊國阿鄄之間(今山東省的陽谷縣阿城鎮,鄄城縣北一帶)。
孫武，字長卿，後人尊稱其為孫子、孫武子、兵聖、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。漢族，他出生於公元前535 年左右，春秋時期齊國樂安[1][2]（今山東省廣饒縣）人，具體的生卒年月日不可考。

㈩ 了解孫臏的個人資料

孫臏，山東鄄城人，生卒年不詳，中國戰國初期軍事家，兵家代表人物。孫臏原名不詳，因受過臏刑故名孫臏。為鬼穀子王詡的徒弟，同龐涓一師之徒。

唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

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孫臏作為一名優秀的軍事家，兩次擊敗魏國幫助齊國成就霸業，並且著有《孫臏兵法》一書，為後世留下重要軍事理論。歷朝歷代對於孫臏都有很高的評價。孫臏遭到龐涓陷害失去雙足，身體殘疾，但他沒有自暴自棄，最終兩次擊敗龐涓，得以報仇。

孫臏身殘志堅的精神也得到了後世的稱贊。孫臏雖然在軍事領域取得了輝煌的成就，但班固和曾鞏仍批評他鼓勵發動戰爭，最後致使社稷傾覆，國家滅亡。

一、家世出身

衛公子惠孫之後，以字為氏。衛有陶叔，為司徒後有，陶叔氏、司徒氏。 武公生季釁，采於寧為寧氏。 孫權號吳，而四世亡於晉，又有厲氏（孫皓以秀奔魏改姓厲。

《唐幽州內衙副將、中散大夫、試殿中監樂安郡孫府君神道碑》與《唐故魏州昌樂縣令孫君墓誌銘》等碑文，孫武源出衛國姬姓孫乙。唐代孫壬林自述家族世系的碑文記載孫臏是衛武公的後代。

二、逃奔齊國

孫臏曾與龐涓為同窗，龐涓後來出仕魏國，他認為自己的才能比不上孫臏，於是暗地派人將孫臏請到魏國加以監視。孫臏到魏國後，龐涓捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的雙足並在他臉上刺字，想使他埋沒於世不為人知。

齊國使者覺得孫臏不同凡響，於是偷偷地用車將他載回齊國。

三、田忌賽馬

田忌經常與齊國諸公子賽馬，設重金作為賭注。孫臏發現比賽的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等，於是建議田忌加大賭注，並且向他保證必能取勝。孫臏在「田忌賽馬」故事中所採用的方法，被視為「策對論」的最早運用。