老年痴呆死後靈魂找得到家嗎

① 有人說老年痴呆症跟埋葬的祖墳有關系，真有這回事嗎

比如說老闆在這來戰的祖墳有關系我覺得這沒有關系，這是一種明顯風險事項，如果得了老年痴呆症的話，不好治，到時候到醫院去看一下檢查，聽醫生的心情要開朗，這是一種到了老年的疾病。

② 如果相信人有靈魂，那麼老年痴呆的靈魂是不是提前離開了肉體

老年痴呆的靈魂沒離開，只是回到最原始最純凈的狀態了

③ 老年痴呆症死後投生到哪裡去

雖然很讓人難以接受，但是這是事實：患老年痴呆症的因果是愚痴， 因為意識模糊，所以下輩子投生到畜生道的可能性很大。

④ 你說有沒有可能老年痴呆是因為靈魂慢慢的消散了

我認為老年痴呆很有可能是因為靈魂慢慢的消散了。

當人進入中年之後，隨著年齡的增大，身體的各項機能也可能會隨之下滑，這時中老年人更容易增加患上身體疾病的風險。老人若有4個表現，有可能是老年痴呆的徵兆，請留意：

1、記憶力下降

可能在很多人的印象當中，絕大多數的中老年人都會出現記憶力下降的情況，而且一些人也常常忽視了這個問題的重要性。

其實造成記憶力下降的原因，無非與大腦功能退化有一定的聯系，而如果大腦的功能提前衰老的話，也可能會增加患上老年痴呆的風險，所以不妨時常留意一下家裡的裝備，如果沒有記憶力下降的情況，真值得慶祝。

2、判斷力異常

判斷力是與生俱來的一種本能，當我們開始懂事的時候，就會慢慢的出現明辨是非對錯的能力，而且每個人的判斷力還與自身的價值觀有一定的聯系。

可是當老人到了年齡之後，如果出現了判斷力下降的情況不能准確的明辨是非甚至顛倒黑白，其實這一系列的表現都可能是老年痴呆到來的信號，也希望你別視而不見，盡量改善。

3、脾氣變得古怪

很多老人年輕時的性格比較溫和，可是進入老年之後，脾氣卻變得越來越古怪，甚至常常會因為一件不起眼的小事跟家裡人發脾氣。

其實造成這一系列表現的原因，有可能和大腦衰退，也有一定的聯系，如果大腦的狀態大不如前或者是腦部功能發生紊亂的話，也會影響到人的神經系統，而神經系統異常也會讓人出現情緒不佳亂發脾氣的情況。

4、思維能力下降

對於患有老年痴呆的人來說，在思維方面也可能遠不如正常人，比如別人向他們訴說一件事情的時候，他們可能需要反應好一會兒才能理解，更或是出門買菜的時候常常算錯賬。

所以也希望你及時留意一下長輩的狀態，可別讓老年痴呆趁虛而入。

⑤ 大神求教，老年痴呆的病人死後靈魂也是痴傻的嗎

不會的，人死什麼不存在了，可能靈魂真的存在，但是人類還未探知，你可以網路:21克，記錄人死後輕掉21克，望採納

⑥ 老年痴呆會不會到最後會忘記所有的家人呀！老年痴呆的前期都有些什麼症狀呢 深圳的！

老年痴呆症主要上腦萎縮，後期連自己都不知道了，更何況是家人。前期就是一個記憶力明顯減退，說過的話會反反復復。

⑦ 老年痴呆去世的老人能找到回家的路么

如果是得了老年痴呆症
然後在得病的過程中走丟了
在外流離失所而造成的死亡
基本上是找不到回家的路的

⑧ 人死後靈魂認識家裡人嘛靈魂看著家裡人嘛靈魂會去哪裡呢

南無阿彌陀佛

死後還沒輪回投胎的靈魂，佛教叫中陰身或神識，是有，有時候是會看到家裡人的。六道輪回投胎，因果報應，佛菩薩和鬼神和西方極樂世界都是有。人道並不僅是我們所在的地球，有很多宇宙和「地球」。

應該全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》，多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。在寺院超度和給亡者立個牌位，去超度亡者。同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主

你應該全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》，多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。在寺院超度和給亡者立個牌位，去超度亡者。同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主

問：中陰身有多長？一定有中陰身嗎？什麼時候會去投胎？

凈空法師答：

眾生跟佛菩薩差別在哪裡呢？佛菩薩知道，知道生從哪裡來，死到哪裡去；凡夫不知道，不曉得生從哪裡來，死到哪裡去，所以對於死亡恐懼。佛菩薩清清楚楚、明明白白，這個地方死了，哪裡是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一樣，衣服穿破、穿臟了、穿壞了，把它脫掉，這個衣服就死掉了，不要了，再換一件新的，所以沒有死！

那麼諸位都曉得，六道輪回，你這身舍掉了，那麼在一般講法，四十九天你又得一個新的身體了，絕大多數，四十九天他就投胎了。那麼這四十九天是中陰身，也有心地善良的，大善、大惡，他不要經過四十九天，大善、大惡的人沒有中陰。佛經上講得很清楚，他這里一斷氣，馬上大善的人生天了，沒有中陰；大惡的人墮地獄，無間地獄，立刻就去了；小善、小惡，那還要跟閻羅王、跟這些判官見見面。投胎，佛家講往生，時間長短不一定，但是一般最長四十九天，七個七大概都是去投胎了，又換一個身體。心行善的人，身體愈換愈好；心行不善的人、造惡的人，那他換的身體就愈換愈差，換畜生身、換餓鬼身，比人身還要差。絕大多數，四十九天之內都轉世了，又不曉得到哪一道去輪回了，大多數。也有少數，七七日內沒投胎的，有少數，甚至於好幾年、好幾十年都還不投胎的，都在中陰的狀況，有。這是哪一類人呢？是特別執著的人，他沒有去投胎。特別執著身體的人，我們常講守屍鬼，他沒去投胎，他捨不得離開他的身體，那麼這一類鬼多半怎樣？就住在墳墓里頭。還有的，比如對他的房子捨不得，往往他也不去投胎，那個房子就變成鬼屋。

⑨ 人若死了，靈魂會存在么

唉～～～～～～～～～
首先：知道了答案又如何呢？就不吃飯飯了？就立地成佛了？

其次：佛家不講「靈魂」，但承認有「意生身」或者「意成身」，意思是說，存在「意識生成的身體」或者「意識可以形成身體」。佛家唯識學中，講人有「八識」，其中的第六識與第七識，一個，就是人的主觀意識，另一個，就是人的潛意識，其中對第七識（潛意識）的描述，就非常像人們通常理解的「靈魂」。在這樣的理論指導之下，就有了比如佛家密宗的「遷識奪舍」——將自己的「識」遷移到別的身體中去。這至少可以證明一點，即，這個「識」是可以與肉體分離或者重新進入肉體的。

靈魂這個詞，其實出自於道家。下面先從通常道家理論的角度說一下，然後再說什麼是靈魂。

道家的講法，則完全與佛家不一樣。道家認為，人有「三魂」，也叫「三神」，即「陰神」、「陽神」、「元神」，通常的說法是，元神，就是生命的元動力，無所謂好壞善惡，也無所謂能量大小或者高低；陰神，則相當於儲存器，記錄自己一輩子所做所為所有事，哪怕你覺得自己已經忘了的；陽神，則就是通常所說的「自主意識」了，或者就是現在所謂的「心」。道家講，一個人死的時候，元神走掉，這個人才真正算是死了，否則就還有生命。元神走掉之後，就又去住「生」，當然，也就可能生成任何東西，比如動物或者植物；陽神走掉，這個人就沒有了意識，但未必就「死"了，比如植物人，顯然就是陽神走了，但元神還在；陰神，則是人死之時，第一個走掉了，也就是說，正常情況下，人死之時，應該是先失去記憶（陰神）等等（這個時候可能陽神還在），然後再失去「陽神」，即意識消失，最後才是失去元神。（也有陰神很早就走掉，而人還沒有死的，比如「老年痴呆」患者，失去了記憶，就是陰神散失掉了，但陽神，即思維能力，還在，元神，即生命本身，還在）
而住胎時，是先來元神，即產生生命，然後再來陽神。陰神，則是出胎之後四十九天內，每七天增加一分，慢慢出現的。後代道家認為，死後上天堂或者入地獄的，其實不是元神，也不是陰神，而是陽神。

上面說這么多，與「靈魂」有什麼關系呢？很簡單——「靈魂」其實是兩個詞，其中的「靈」，就是陽神，而「魂」就是「陰神」。這個詞語，是道家在民間的說法。那麼，人死了，到底靈魂還在不在？因為元神與是不是人無關，所以，應該說，靈（陽神）肯定在，魂（陰神），則慢慢散失掉了。

這些，都是道家或者佛家理論上的東西，是否真正在如此，還是在於各人自己實際修證啊。

不過，知道了，又有什麼用呢？這套東西，我自己也是一直修在半路上，想修下去，但衣食住行，吃喝拉撒，弄得自己沒精力，不修了，又舍棄不得！難難難啊～～～～～

⑩ 外婆剛死，又是老年痴呆，不是地獄都是畜生，老年痴呆估計畜生的多，但是家人不信佛，更不信因果報應

阿彌陀佛

佛教的戒律是戒自己的，不是去要求別做人做到，也不是拿戒律去衡量別人犯戒沒有。你管好你自己就可以了。

你可以親自為外婆念佛。其他人放肉，你可以親自去為外婆放生和行善積德，供養三寶。你是喜歡要求別人還是喜歡抱怨別人呢？你做到了哪些呢？

就算亡者在惡道受苦，你可以自己今生往生西方極樂世界，那你外婆至少生天道。你為什麼都不自己做呢？你信佛信在哪裡呢？不是吃個素就叫信佛的，要依教奉行才是。多去看凈空法師講經就懂了

凈空法師---（家人不信佛）父母這一生不能得度不要怕，自己要往生。自己往生了之後，你的父母不管在哪一道，你看得到；他什麼時候能夠接受，你馬上化身來度，這叫真正孝順。你現在為了度你父母，一天到晚心裡煩得不得了，好了，父母沒去得了，自己也去不了，這個可惜，這是愚痴到了極處！所以，只要自己成了佛，你的家親眷屬可以說早晚的事情，沒有不成佛的。

凈空法師---所以佛門當中常說「一子成佛，九祖生天」，過去九代的祖先都生天了，這話是真的不是假的。我們現在怎麼成佛？給諸位說，往生極樂世界就是成佛。所以念佛真正求往生，生到西方極樂世界，你的祖先是九代的祖先都生天，這才叫真正報恩