Ⅰ 家中有老人去世，適合念誦什麼佛經
一般念誦地藏經 阿彌陀經 佛號功德迴向 多多放生功德迴向效果更好！！
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）願你早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。三遍
Ⅱ 老人去世了守靈時放什麼佛曲可以肖業障
根據《佛頂尊勝陀羅尼經》記載：
「天帝若有男子女人。書寫此陀羅尼安高幢上。或安高山或置樓台。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦族姓男女。於前幢等或時遙見。或與相近其影映身。或復風吹陀羅尼等。幢上輕塵落在身者。天帝彼諸眾生所有罪業。應墮惡趣地獄餓鬼傍生。琰摩王界阿蘇羅身。眾惡之苦皆悉不受。亦復不為罪垢染污。天帝此等有情，一切諸佛之所授記。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」
「一切地獄之苦一切鳥獸乃至有命之類。聞此陀羅尼聲一經於耳。盡此身已更不復受一切眾苦。佛言若復有人忽遇惡病眾苦逼迫。聞此陀羅尼者即得永離一切惡病眾苦消滅。若應墮在惡道亦成得解脫。即得往生妙喜世界。盡此身已後更不受胞胎之身。所在之處蓮花化生。隨其所生常得宿命憶持不忘。」
你可以在死者的屋頂或天花板上，放置佛頂尊勝陀羅尼，這是個咒語，當有眾生在這房裡行走，是可以把業給消光了，如因吃很多眾生肉而造成的等業力。這是非常殊勝的，這樣利益死亡的人，利益眾生，你也得福無量。當然也可放佛頂尊勝陀羅尼聽。
另外告訴你一個秘密，根據佛說天地八陽神咒經記載
「善男子，日日好日，月月好月，年年好年，實無間隔。但須殯葬，殯葬之日，讀誦此經七遍，甚大吉利，獲福無量，門榮人貴，延年益壽，命終之日，得成聖道」
若能下葬當可以念7遍佛說天地八陽神咒經，這樣能超度死者，離苦得樂，子孫後代也能得福無量，念經人當天最好要吃素。
Ⅲ 家裡老人去世可以放大悲咒嗎
如果不是很了解，建議不要放了。老人去世，大家都很難過，建議不要聰明反被聰明誤
Ⅳ 為什麼家裡死人了要放大悲咒
聽聞經咒，在臨終這個時刻，差一點的，聽聞後心生歡喜升到天界，有因緣更好的，可一念往生佛國，真的是功德無量。
以下出自地藏經:
『未來現在諸眾生等，臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。』
......
『世尊，一切眾生臨命終時，若得聞一佛名，一菩薩名，或大乘經典，一句一偈。我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。』
Ⅳ 老人死後為什麼要念佛經大悲咒嗎
可以在「網路」中搜索「飭終須知--學佛網」，裡面有對如何臨終關懷，幫助往生的詳細講述。
南無阿彌陀佛！
Ⅵ 我父親去世後快滿七七了,播放大悲咒有用嗎
有用，種佛緣了
「一條寺院廚房中的菜心小蟲，是雌性的；因為負責燒早飯的師傅一邊心念《大悲咒》一邊洗菜，小蟲雖然聽不到咒音，但它寄住的那塊菜葉給師傅洗過，就間接與《大悲咒》結了緣份、給咒力加持了，後來師傅在寺院的園林中將蟲子放生。
蟲子往生後，由於得到《大悲咒》加持的功德，立刻就能轉回人身，亦是女身，而且得聞正法。這世為一獨身修行的女居士，專修《大悲咒》求生凈土，但資糧未足；這生完了之後，第三世即現在的他，就轉成男身了。
今世也是獨身修行的一位居士，當然乘著往日的夙因，繼續修持《大悲咒》。這位居士今生自從得聞佛法以來，最喜歡就是念《大悲咒》了；所以一切都有因有果，是可以解釋的。
今生從現在算起的十七年之後，這位居士就會在南京一寺院出家修行；命終再向上升，生於欲界初天四天王天，繼續修持《大悲咒》。
天界天福享盡以後，即蟲子的第五世，就直接往生西方極樂世界，得到中品下生的蓮花果位。
你看《大悲咒》的功德及威神力，是多麼的不可思議，真是說不可說、贊不可盡。
人生確實是一場戲，是多麼的虛幻；好多人事物經已註定，轉眼又過了短短數十年的一生，那又何必處處過於執著呢！（以上故事為彰佛理，純屬作者虛構）"一常觀世音師父
Ⅶ 請問我父親在去世的時候一直聽著大悲咒是否是好事
如果他能覺得平靜，那真是再好不過了。有多少人能平靜的離開人世呢……
Ⅷ 親人去逝21年在再他埋前放大悲咒可以嗎
親人去世21年，在他的墳前放大悲咒，可以讓大悲咒是超度永生的意思，希望他能夠在那邊那個世界過得好
Ⅸ 大悲咒迴向給去世親人怎麼弄。謝謝
所有的迴向文都大同小異的。
我們很多的師兄對迴向一向做得不多，所以重點為大家簡述一次，這樣能夠幫助大家在平時念佛、誦經、持咒、放生時能夠獲得更大的功德和福報。
迴向是佛教非常重要的一種修行功夫。所謂「迴向」，就是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之「回」轉歸「向」與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。很多人對迴向不理解，老以為我這一樣東西本來是我的，結果給了別人，那豈不是我越來越少了？其實這是世俗對迴向的理解錯誤。迴向的真正的原理就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭，不但原來的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內更為光明、更為明亮。所以，迴向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。
因此，念完經書啊、放完生啊等的活動以後，一定不要忘記做迴向，迴向有兩種，一是大迴向，也就是迴向給法界眾生的，二是小迴向，迴向給你指定的人或眾生的，二者合起來做，受益很大（所謂的「大小」，實際上並無大小，都是平等的，都是名相，不需要太過於講究）：
一、大迴向（三遍）：
願以此功德，庄嚴佛凈土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
二、小迴向（三遍）：
弟子某某某，願以本次持誦___經____部的功德迴向給某某某（您希望迴向者的姓名）、某某某（你順帶迴向的親人、朋友等的姓名，迴向的人越多，功德越大）累生累世的冤親債主，願他們業障消除、離苦得樂，弟子某某某真心求懺悔！
Ⅹ 家人過世頭七念大悲咒行嗎
大悲咒是有效的，有渡魂作用的。家人過世頭七念大悲咒可以的，念經、誦咒、念佛號、放生都有利於亡人。對家人有大利益，如果能誠心去念，因此而脫離苦海那是必然的。念哪個經都好，如果我們再加戒律就更好了，戒律是最清凈的，眾生最需要的是戒律。
因為在《地藏菩薩本願經》第六品：如來贊嘆品，中有專門文字說到此事。原文如下：
假令諸識分散，至氣盡者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以來。但高聲白，高聲讀經。是人命終之後。宿殃重罪，至於五無間罪，永得解脫，所受生處，常知宿命。何況善男子善女人自書此經或教人書、或自塑畫菩薩形像乃至教人塑畫。所受果報，必獲大利。
上面加粗文字說明，人過世七天之內念《地藏菩薩本願經》就可以永得解脫。念大悲咒也有這樣的福報。