老人家帶孩子一直在念咒

A. 孩子總是疾病纏身,母親念大悲咒可以讓孩子免除疾病之苦嗎

地藏菩薩親自在夢中指點我，現告訴你：地藏經+地藏菩薩滅罪真言+地藏菩薩的名號。三個都要念。地藏菩薩專渡罪孽深重的眾生，消業力效果最大，尤其是患有癌症的病人。然則，你等是凡夫俗子，只念名號，或者只念咒語，都不足以與遙遠的大菩薩們接通。若想得到加持，必須三個都念地藏經+地藏菩薩滅罪真言+地藏菩薩的名號。如此願力巨大！

B. 最近經常聽到人家說在帶孩子讀經，什麼是讀經啊就是跟和尚一樣的念經嗎

我是一個讀經的媽媽,帶著孩子系統讀經一年多了,一直沒有間斷過,自己和小孩收獲都特別大,最近孩子爸也加入了讀經行列,非常欣喜,今天回答這個朋友的提問,希望這位朋友也能加入讀經的行列中來,從而受益。希望朋友們都來系統讀經,而且要用育心經典賴國全老師的獨創的「137累積式教育法」來讀,正如：「一本好書，可以影響一輩子；一種科學的學習方法，可以改變人的一生 。」
那麼什麼是讀經？
「讀經」是誦讀國學經典的簡稱。「經典」是指具有典範性、權威性的、經久不衰的萬世之作，是經過歷史選擇出來的最有價值的、最能表現本行業的精髓的、最具代表性的、最完美的作品，尤其是那些重大原創性、奠基性的著作，更被單稱為「經」，如《易經》、《黃帝內經》、《詩經》、《老子（道德經）》等，有些甚至被稱為「經中之經」，位居群經之首，比如中國的《易經》，佛家的《心經》等，就有此殊榮。
讀經就二個字，一個是「讀」，一個是「經」。字面上很容易搞清楚，但是在實踐的過程中，這二個字常常被曲解，從而讓讀經教育存在許多的變數，令人無所適從。
「讀」就是讀，不是背，不是理解，更不是照著行動。只要讀就好了，堅持去讀，一天兩天沒有什麼效果，沒關系；一周二周，沒有什麼效果，也沒有關系。繼續讀，讀熟，讀透，總有一天，你突然就明白了，突然就懂了。即使你永遠不明白，不懂，也沒關系，仍然是讀，輕松地讀，起碼對你也沒有什麼壞處，我相信沒有一個人，永遠也不明白一點點的。要不然古人也不會那麼看重讀書了。
「經」就是六經四書的簡稱。六經四書是著名國學家、累積式教育法創始人賴國全老師首先提出的國學經典的簡稱。六經是指《易經》，《黃帝內經》，《詩經》，《孝經》，《道德經》，《金剛經》。此六經，以儒家為主，涵蓋佛家、道家內容。與傳統的六經：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》和《樂經》有所不同。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》，與傳統的四書沒有區別。賴國全老師認為六經四書，是必須學的，是主糧，而且必須首先學習群經之首的《易經》。

所以真正地讀經與和尚念經有著天壤之別的。

C. 老人帶孩子經常說的八句話，是哪八句話

看見孫子別提多樂了，跟兒媳婦這打著架，孫子一叫奶奶立刻就樂，也沒聽老人們說過誰生的誰帶？過去的老人知道含飴弄孫是樂趣，現在的老人帶孫子沒有跳廣場舞舒服，那多帶勁呀！而是選擇留在城市裡。父母幫子女帶孩子往往得老兩口兩地分居，甚至有些父母上面還有老人需要贍養，所以去幫子女帶孩子就得克服許多困難。

她去銀川給女兒帶孩子，拿著自己的工資買菜做飯帶孩子，女兒女婿吃完飯碗一推，就各忙各的去了。似乎母親所乾的一切都是理所當然的，女兒女婿從沒放在心上。

D. 老人總是想幫自己帶孩子，老人帶孩子是好事還是壞事

即是好事，也是壞事，因為父母帶孩子可以科學喂養、科學教育，但是帶了孩子就只有放棄事業。而老人帶孩子是經驗喂養、經驗教育，雖然孩子也可以健康長大，父母還可以養家，但是絕對沒有父母親自教育出來的孩子懂事聽話。說句實話，要是家裡條件允許，我相信很多媽媽都願意當全職媽媽，因為孩子的成長少不了父母的陪伴，但是現實生活當中卻有很大一部分迫於壓力，不得不把孩子交給父母，讓父母幫著帶孩子。其實讓父母幫著帶孩子也挺好，只不過讓父母帶孩子一定要做好心理准備，畢竟父母帶孩子和我們自己帶孩子有很大的差距。

老年人的心態和我們有很大的差距，所以在教育孩子方面，大部分老人確實做得很一般，不信可以出去看看，大部分由爺爺奶奶帶的孩子都不怎麼懂禮貌，而且很強勢，比較頑皮，歸根結底就是在家當“大王”當慣了，所以才會覺得全世界都該讓著他（她）。而父母帶的孩子大多數都比較有禮貌，比較聽話，因為父母在教育孩子這件事上，從來都很重視，因此這也充分說明了言傳身教很重要。

上面我們說了不好的地方，但是老人家帶孩子也有一個好處，那就是可以幫年輕人分擔負擔，畢竟養孩子費錢，如果一個家庭讓一個人去養家，壓力確實很大，但是兩個人去奮斗則不一樣了，所以家裡要是有老人幫著帶帶孩子，其實也挺好，因此想讓老人帶孩子，就要做好心理准備，畢竟魚和熊掌不可兼得，凡事都有利弊。

E. 老人帶孩子經常引發家庭矛盾，這個問題有解嗎

其實引發這個矛盾，最基本的問題就是兩個人之間的觀念問題。這畢竟是兩代人。生活的環境和接受的教育是不一樣的。思想上有沖突，也是正常的。但是兩人的出發點都是想為孩子好。所以這個問題也是可以解決的。

老人們，他對於孩子們。要求比較松。比較心疼小孩子。認為小孩子就要慣著。畢竟是自己的寶貝孫子，當然是非常的關愛的。他們覺得在自己小時候的受了太多的苦。吃不好玩兒不好，有什麼東西都捨不得買。所以對於自己的孫子來說，特別的溺愛。只要是還是想要的，他都想盡自己最大的努力去給她。想讓孫子更加開心。讓她的童年生活可以過的很富足。但是對於父母來說。父母認為教育孩子是最重要的。所以有時候我覺得應該對孩子嚴格一點。要讓他養成良好的習慣。由於在思想觀念上的沖突。所以老人帶孩子經常會引發家庭矛盾。但是有時候父母和老人，這樣做都是為了讓孩子過的好。出發點都是為了孩子。所以有時候。父母可以與老人好好談一談。告訴他們，溺愛孩子的話。對於他們來說。容易養成不好的習慣。對他們的未來沒有幫助的。同時。父母也要鑽到老人的家都想一想。老人是非常疼愛孩子的。捨不得孩子，受一點委屈。所以有時候如果想教育孩子的話，最好的是。避開老人。省的老人看了也會心疼的。

沒有什麼矛盾，是不可以解決的。只要雙方互相站在對方的立場上，想一想。其實都是為了孩子好嘛，其實對孩子過於嚴格的話。對孩子的童年來說也是不好的。畢竟還是小孩子。但是小孩子也不能特別的溺愛，這樣的話，她就無法成長。所以兩個人的思想要相互結合。他都一個，即可以讓孩子有一個美好的童年，又可以讓他健康成長的效果。

F. 外孫和孫子在老人眼裡，往往有著哪幾點不同呢

現在帶孩子比較多的基本上都是老人，因為年輕人都要上班，不可能有時間帶孩子，所以帶孩子的重任就落在了老人身上。

爸爸媽媽上班非常忙，所以孩子就交給爺爺奶奶帶。孩子跟爺爺奶奶在一起的時間都要比跟父母在一起的時間多。

對於老人帶孩子有利有弊，好處就是可以減輕年輕父母的負擔，但是不好的地方就是老人帶孩子還是比較溺愛的，對孩子的成長是不利的。

其實對於老人來說，帶外孫和帶孫子也是有區別的，盡管老人很喜歡小孩。在老人眼裡，孫子就代表是自己家人，而外孫就算是一個“外人”。

G. 老人帶小孩容易出現過度保護的心理，這是怎麼回事

現在我們很多年輕的家長都會因為工作的原因，在自己還沒有充足的時間或者是在事業的上升期生下來孩子，並且交給自己的父母或者老人，把自己的孩子交給家裡面的老人去照看，已經成為普遍現象了，這樣很多人都會覺得自己可以更好的投入到自己的事業當中，也可以給自己孩子一個好的生活環境，有時候老人真的是幫助了我們很多的忙，但是很多人都不知道的是這樣也會有很多的弊端，在老人的過度保護下會讓自己的孩子產生一種錯誤的心理，如果不及時改正的話會引起很多的壞毛病，那麼接下來就讓我們一起來了解一下吧。

1、過度的溺愛保護

相信大家都聽說過或者是發現過這樣的一件事情，老人們都是隔輩親，所以在老人們照看孩子的時候就會不自覺的形成一種過度保護的溺愛，尤其是在心理上會讓自己的孩子變得非常的嬌貴，心理素質也會越來越差，當我們的走路或者是玩耍的時候不小心磕碰到，老人會展現出過度溺愛的一面，不會去講道理，反而會當著孩子的面埋怨道路的問題，時間長了以後就會給孩子灌輸一種錯誤的思想。

總體來說，當我們沒有準備好或者沒有足夠的精力去帶孩子的時候盡量不要選擇要孩子，當然也可以交給自己的爸爸媽媽帶，但是在他們帶的時候一定要注意一些事情，不能過度的保護孩子，要讓自己的孩子勇於去嘗試新的東西與事物，當然這些也是我們帶孩子的時候需要注意的，讓孩子在成長中學習。

H. 老人幫子女帶孩子，為什麼總是吃力不討好

中國人和外國人有一個非常大的差距，這是「家」的概念。在國外，許多老年人正在享受老人，孩子們獨自生活。在中國，老人努力工作，當你享受你的生活時，你將主動幫助孩子帶寶寶。只是，在這種背後，為什麼你仍然有這么多努力？

高級人士用心幫助孩子，為什麼要吃？這些差異點是關鍵！

3，重點的程度，易於矛盾

有孩子後，父母給了孩子，你會給父母多少錢？從周末，假期，父母可能想要帶孩子玩耍，或者在家裡休息。然而，父母在家裡等，它不容易穿，但他們不是一個孩子不要回家的消息。

據說，當孩子的心臟肉，父母之後，我的父母知道這顆心肉更苦惱，但是同樣的，老人在家等待，他們也是父母，等待。孫子們帶到大人物，逐漸和老人逐漸變得遙遠，老人越來越不願意，他們的心，感覺被釋放。

I. 家裡有迷信的老人帶孩子是怎樣的體驗

我覺得迷信的老人帶孩子是非常危險的。所以個人建議，如果家裡面的老人迷信，最好不要把孩子交給她帶。發生在身邊的真實事情：孩子生病感冒發燒了，老人由於迷信，並沒有及時帶孩子上醫院就診，然後越拖越久，孩子的病情越來越嚴重，只有孩子的腦子都燒壞了。