『壹』 親人聚餐的主持詞
尊敬的父老前輩、親愛的兄弟姐妹們大家好:
醇香的是老酒,沉澱的是親情!
今天遠在天涯海角的親人回來了,我們族人又團聚在一起!我們為擁有這份親情而自豪。我們要珍惜,它是我們的根基,是我們的財富!
回憶當年,我們的族人為了夢想,有的奔波在他鄉、有的求學於遠方,用自己的雙手和智慧創造著未來!現在他們都擁有了美滿的家庭和幸福的生活。他們就是我們的驕傲。他們在鄧氏家族的歷史長卷上留下了濃濃的一筆,我們感謝他們為鄧氏家族所作的貢獻! 雖然命運將我們本應生活在一起的大家族分在了大江兩岸、山南海北。在祖國需要的各個角落,為中華民族的古老文明奉獻著自己的力量。然而也正是這片肥沃的土地,養育了我們世世代代。流淌在族人心中的血液依然澎湃,身在他鄉,心不曾改變!
我們將繼續秉承先祖耕讀傳家,忠孝繼世、誠信立身的家族美德。為祖國、為家族奉獻自己的一生!
阿基米德曾說:如果給他一個支點,他會翹動地球。而我說:如果給感情一個支點,時間會倒流。
我相信通過這次聚會,我們的親情會得到進一步加強。在以後的日子裡,無論工作上、學習上、生活上,我們要緊密團結、相互幫助、共同進步,延續家族中互愛互敬的美好傳統,家族興旺、子孫滿堂必定是我們一生中最珍貴的財富。
讓我們擁有過去、享受現在、展望未來!
希望我們的後輩為我們家族繼續添磚加瓦!
祝福我親愛的族人:祝福身體、祝福家庭、祝福事業、更祝福後代。
『貳』 家庭聚會發言怎麼說好
感謝家人一直以來對我支持和照顧,特別是我的爸爸媽媽對我關懷更是無微不至,今年能考上大學都靠大家平時的愛護和幫助,在以後的日子我一定繼續努力。
家庭是指婚姻關系、血緣關系或收養關系基礎上產生的,以情感為紐帶,親屬之間所構成的社會生活單位。家庭是幸福生活的一種存在。
家庭有廣義和狹義之分,狹義是指一夫一妻制構成的社會單元;廣義的則泛指人類進化的不同階段上的各種家庭利益集團即家族。
從社會設置來說,家庭是最基本的社會設置之一,是人類最基本最重要的一種制度和群體形式。
從功能來說,家庭是兒童社會化,供養老人,是滿足經濟合作的人類親密關系的基本單位。從關系來說,家庭是由具有婚姻、血緣和收養關系的人們長期居住的共同群體。
『叄』 農村留守老人倡議書開頭咋寫,結尾咋寫
開頭:聯系當前的農村留守老人的現狀來個總概述,交代寫這個倡議書的原因,自然過渡到正文。
結尾:發出號召。
開頭結尾最好多用問句,如設問、反問,比較有煽動性和感染力。
給你個範文:
範文
罪惡的人類:
如今十分發達的地球,雖然環境情況看起來十分樂觀,但是卻有十分重大的隱患,這都是人為製造出來的,:大肆砍伐樹木、建立化工廠、胡亂排放有害液體。「對人類威脅較大的氣體,世界每年的排放量達6億多噸。。。。。;估計到下個世紀中葉,地球表面有三分之一的土地面臨沙漠化的危險,每年有6平方公里的土地沙漠化,威脅著60多個國家。。。。。」看見這一組組令人觸目驚心的數字,人類,你們有何感想?從2300萬年到1800萬年前森林古猿的出現到現在人類高度發達的文明時代,對於每個人從未停止過的索取,大自然都是「有求必應」的,這更滋長了人類的貪欲。
舉一個例子:我國的木蘭溪,在50年代初本是一個清澈見底的河流,但現在它已是魚蝦絕跡的污河,又為我們的地球母親添多一道疤痕。這,不是給人類重重地敲響了警鍾嗎?
由此,我鄭重地向仍未覺悟的人們建議:
第一,人類要想征服可怕的大自然,就必須尊重自然。對於改造自然理應慎之又慎,又要大刀闊斧,勇於實踐和改良,才能控制自然,使自身利益與自然協調發展,決不能重蹈西方發達國家「先污染,後治理」的覆轍。
第二,要從我做起,首先選擇有利於保護環境的生活方式。善待我們的家園、善待地球,共創一個美好的生活環境。
1。節約資源 減少污染
(1)節水為榮,隨時關上水龍頭,防止滴漏。
(2)慎用清潔劑,盡量用肥皂,減少洗滌劑中的化學物質對水的污染。
2。綠色消費 環保選擇
(1)用無鉛汽油、無鎘鉛電池、無磷洗滌劑,減少水與空氣的污染。
(2)購買低砩家用製冷器具、無砩發用摩絲,減少對臭氧層的污染。
3。重復使用 多次利用
盡量少使用一次性用品,多使用耐用品。如不使用一次性塑料和餐盒,減少白色污染;不使用一次性筷子;自備購物口袋或提籃。
4。分類回收 循環再用
不亂丟棄廢電池、廢塑料等垃圾、廢物;將垃圾分類投放,變廢為寶,使資源循環再生,造福人類。
5。保護自然 萬物共存
不獵殺、使用珍稀動物和受保護的動物,關愛與保護野生動植物;植樹造林,愛護我們身邊的每一寸綠地、每一株花草、每一片樹木。
6。講究衛生 保護環境
不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不在公共場所吸煙,不製造噪音。
作為新時代的小學生,我倡導同學門提高保護環境的意識,也建議叔叔阿姨們加入我們的隊伍中來,為保護環境、造福後代貢獻自己的力量。因為:保護環境,刻不容緩!
『肆』 SOS!求一篇「回報父母,孝敬父母」的200字倡議書
給你選了兩篇~~順便給你講講倡議書的概念
倡議書的概念
倡議書是個人或集體提出建議並公開發起,希望共同完成某項任務或開展某項公益活動所運用的一種專用書信。
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回報父母,孝 敬 父 母
孝敬父母是中華民族的傳統美德,培養青少年學生孝敬父母、尊敬師長、關愛社會、報效祖國的優良品質,是教育培養造就合格人才的基本要求,是廣大青少年服務社會、建設祖國必須具備的思想道德素養。自治區教育工委、教育廳決定從2007年起,每年5月為全區學生「孝敬父母月」。為此,我們向全校學生發出倡議:感恩圖報,孝敬父母,做具有愛心和責任心的合格建設者和接班人。
父母給予我們生命,對我們傾注了全部的愛,風雨一世,滄桑一生,我們應該如何來報答父母的恩情呢?我們不需要待到成功時,再拿著鮮花去慰藉父母的心靈,不需要用草率的承諾來敷衍父母的愛心。尊老、愛老是中華民族五千年的傳統美德,不是單純地體現在我們的承諾上,更需要的是我們的行動。
同學們,行動起來吧!從現在做起,時時想著我們的父母,處處孝敬我們的父母。讓我們為父母洗一次腳(頭),給父母寫一封信、打個電話,陪父母參加一次戶外活動,為父母自製一件生日(節日)禮物,承擔一項家務勞動,與父母進行一次談心活動,將關懷送給父母;更重要的是讓我們自立自強,勤奮學習,苦練技能,增長才幹,以優異的成績報答父母,報效祖國。
同學們,尊老敬老養老是中華民族的優良傳統美德,尊老敬老,人人有責。尊老敬老要從孝敬父母做起。今天,老人是你的父母,明天,你也會當他人的父母。讓我們從自身做起,從孝敬父母、關愛他人做起,做新時代具有博大愛心和肩負社會責任的合格建設者與接班人。
(落款)
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親愛的同學們:
「夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也,疼痛慘怛,未嘗不呼父母也」(司馬遷《史記·屈原賈生列傳》)。我們總是在慘痛中、總是會在父母那裡尋求慰籍,這是人之常性;可我們是不是也應該為父母做些什麼……
其實「孝敬父母」是不需要大張旗鼓的,因為父母養育我們時也沒有驚天動地。可在我們內心深處,父母卻是那麼讓人心動,那麼讓人無可攀足。可能就是那一句句簡單的啰嗦的「快吃,飯涼了」、「天冷,多穿件衣服」的嘮叨就已讓我們為之「心動不巳」,因為我們未曾這樣「嘮叨」過父母呀;也許就是父母親那一次次細心的呵斥,甚而是在我們執拗倔強時而揚起的手,也總能為我們平添許多感動,因為我們也很少如此地去關注父母,我們也很難有耐心接受這樣的一個「我」;也許就是那一次次天經地義似的義務,也許就是那疲憊而尋求依靠的雙眼,更讓我們感受到了父母生存的意義與價值。而更多的時候因為我們卻在享受權利的時候而忽略了我們應付出的義務。
今天,我們可以通過倒杯水、買束花來表達我們的愛,可父母最需要我們做的也是未來的我們最需要我們的孩子做的就是:要讓孩子健康成長,要讓孩子能成材!所以,為了父母、也為了自己,也為了自己以後的「自己」,今天努力學習,今天快樂生活,今天愉悅交往,今天及時表達自己的感謝和愛意, 因為今天的一切的一切,就是我們收獲的明天!讓我們告別無知、幼稚的、不知回報的昨天,因為我們長大了,我們正在學著感恩!
願同學們以各種方式真摯、真誠地向你最敬愛的父母和老師們表現出你最虔誠的愛意吧!
(落款)
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希望能幫助你~~~
『伍』 春節聚會的悲哀:假如家裡老人不在了,還會有家族聚會嗎
俗話說:「家有老人是塊寶」,老人是一個家族的中心,家族體系的龐大盤繞著老人不時發芽擴散,從而枝葉茂密。老人越短命,家庭幸福度越高,家族的開展也會興隆。
孝敬家中的老人是中華之古道,也是中華民族優秀傳統文化當中不可短少的局部,是家庭調和社會進步,國度興盛的重要表現。
這樣的聚會幾次之後,人們就會感到疲憊和勞累,這樣的家族聚會是沒有任何意義的,無法感遭到家族的暖和與心靈的交流自然,一朝一夕人們就會排擠這樣的家族聚會,但是礙於老人的面子還是會去。理所當然,當老人離去,家族聚會也會消逝。
而招致這種結果最基本的緣由就是短少溝通與交流。假如一個家族想要凝聚團結,不只僅是依託老人,而是大家都有認識地團結,相互協助。家族成員不時凝聚,家族的間隔也會越來越接近,家族和家庭幸福感也會更高。
『陸』 家庭聚會經典簡短的祝酒詞
1、物質是家庭賴以生存和發展的基礎和保障,沒有一定的經濟基礎,愛情和家庭就難以保持和鞏固,即使勉強維持,也只能是無耐寒酸和潦倒,無幸福快樂可言,因為家庭不是空中樓閣。
2、家就像一瓶「萬能」葯水:治癒你的孤單,縫合你的憂愁,排除你的煩惱,化解你的痛苦,吸收你的沮喪,呼出一份幸福,一點歡笑,一份感動,一種溫馨!祝你合家美滿幸福!
3、孩子是愛情的結晶,父母的寶貝,家庭的寵兒,有了孩子才是真正意義上的家庭。孩子讓愛情更加健康和穩固,孩子讓家庭充滿快樂和甜蜜,孩子讓愛情和家庭充滿了溫馨和希望。
4、家的味道是油鹽醬醋,家的溫度是四季如春,家的色彩是歲月常青,家的旋律是和和美美,家的美德是尊老愛幼,家的傳統是勤儉節約,家的信念是支持理解。
5、家是一首多味的詩,只有用心去品,才能讀出其中的滋味;家是一盅葯,只有堅持去嘗,才能感受神奇的療效;家是一座城堡,只有傾心鑒賞,才能品出深奧的內涵。
6、親情是樹,每個人都是它的一條根,讓它吸收營養永葆青春;親情是河,每個人都是它的一條支流,讓它永不幹涸澎湃向前;親情是火,每個人都是它的一根木柴,讓它永不熄滅溫暖四方。
7、花兒是土壤的嬌兒,收盡天地之精華;魚兒是流水的嬌兒,靜守幽谷之靈氣;友情是心靈的嬌兒,享遍真誠的靈性;家庭是生命的嬌兒,蓄滿溫暖的情意。願每個家庭都是生命幸福的嬌兒。
8、溫暖是家的燈光,關愛是家的門窗,體諒是家的飯香,包容是家的廳堂,有愛有情有你有我,家是我們最舒服的窩,消除憂愁生長快樂。愛家,愛你,願我們幸福生活。
9、家是溫馨小盒子,藏著妻兒寶珠子;家是淵博大本子,記載成長一家子;雖然普通簡屋子,卻勝豪華闊房子;不求名牌貴車子,只盼和睦好日子。祝您闔家幸福一輩子!
10、一庭一院房四間,男耕女織兒女全;一日三餐粗淡飯,營養均衡身體健;鄰里和睦人和善,父慈子孝家美滿;簡簡單單農家院,快快樂樂福無邊。我愛我家,祝家家幸福美滿。
11、三生有幸組家庭是天分,血脈相連感情深是緣分,心靈相通長相守是福分,和睦相處多理解是情分,真情滋潤愛永恆是養分,祝你幸福美滿,合家歡樂秒秒分分!
『柒』 事業固然重要,但是家人更重要,在莆田有哪裡適合家庭聚會嗎有老人一起很多地方不方便。
事業固然重要,但是家人更加重要。
這就是我們莆田人的成家立業的核心價值觀。
家庭聚會可以選擇時下比較流行的山莊,
或者小型的農家小院。
『捌』 尊老愛幼倡議書
大力弘揚尊老愛幼的優良傳統(評)
尊老愛幼是我國優良的道德傳統的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現,每個人都有自己的兒童時代,每個人也都有老的一天。古往今來,多少個春夏,多少個秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是處於什麼時代,有一點都是共同的,那就是弘揚尊老愛幼的優良傳統。這一優良傳統在好少年張斯振身上又一次得以體現。
張斯振的媽媽患有風濕性關節炎,自打生下他後就卧床不起,後來他父親又患腦血栓去世,整個家庭重擔全部壓在他稚嫩的肩上。每天早上不到5點他就得起床,燒火做飯,一口一口地喂完母親後,他才能匆匆地扒上幾口飯趕去上學;放學回家後,他先去看看媽媽,然後再去做家務,接著再溫習功課,每天晚上都要11時過後才能上床睡覺。考上高中後,為了求學,不得不用平板車拉著無人照顧的母親一起上學。比起張斯振來,有的學生身在福中不知福,早上要在大人三番四次的催促聲中才能起床,放學回到家後,書包一扔,到食品櫃里抓一把可口的零食吃,叫做作業還一肚子不情願。常常不滿於母親的絮絮叨叨、不滿於父母對他們的要求,但要對比張斯振,他們不知要幸福多少倍。目前全國上下正在貫徹實施的《公民道德建設實施綱要》指出:「家庭是人們接受道德教育最早的地方,高尚品德必須從小開始培養,從娃娃抓起。要在孩子懂事的時候,深入淺出地進行道德啟蒙教育,要在孩子成長的過程中,循循善誘,以事明理,引導其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中,通過每個成員的言談舉止,相互影響,共同提高,形成良好的家風。」「大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德。」這些都為我們大力弘揚尊老愛幼優良傳統指明了方向。
中國有句古語:「百善孝為先」。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想像他會熱愛祖國和人民。古人又說:「老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會營造尊老愛幼的淳厚民風,這是我們共同的責任。
『玖』 求中學生在親戚家庭聚會上的敬酒詞。 要一個一個長輩敬酒的那種,不要太華而不實的(比如「顫抖的手,什
老人身體健康啊,同齡人就學習進步,叔叔阿姨就身體健康,事業有成
『拾』 孝親敬老倡議書一份。急!謝謝各位!幫幫忙!
首先我覺得你可以著手於幾個方面
看你側擅長寫那塊
1,國家體制,幫困扶貧啦內
2,你自己孝敬容父母很重要啦,孝順是傳統美德啦
3,老齡化那麼嚴重,這個利弊平衡啦
4,你自己會不會以身作則去孝敬老人啦,多做義工啦
基本這樣 一個議論文就出來啦
我也學校畢業幾年了,思路希望還算清晰
希望能幫助你