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滎陽老年大學

發布時間:2022-02-12 12:42:03

『壹』 中國姓氏 庫的起源

中國人在三皇五帝以前(距今約五千年),就有了姓。據傳說,姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明,禁止食、殺、冒犯,而且把它作為本氏族統一的族號。在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。由圖騰演變為姓的傳說很多。據考證,夜郎國的國君是竹王,他的臣民以竹為圖騰,姓竹。又據史書記載,晉國有狐毛、蛇平,漢代有狗未央、狼莫、鹿旗,三國有豹皮公等人。透過這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥、龍、竹、梧、茶、菊等與動物、植物名稱相同的姓氏,隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。
姓的形成除與圖騰關系密切外,還與女性分不開。那時是母族社會,只知有母,不知有父。所以「姓」是「女」和「生」組成,就說明最早的姓,是跟母親的姓。據考古學資料表明,西周銅器銘文中,可以明確考定的姓不到三十個,但大多數都從女旁,如:姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與「女」字相關,就連「姓」這個字本身也從女旁,這大概是母系氏族制度的一個特徵性產物。婦女在生產生活中居於支配地位,實行群婚制,兄弟姐妹之間可以通婚,在這種制度下,子女只知其母,不知其父,所以在神話里流傳著「聖人無父,感天而生」的許多故事。許多古姓都從女旁,可見我們祖先經歷過母系氏族公社的痕跡。
夏、商、周的時候,人們有姓也有氏。在古代氏族發展的過程中,又衍生出「氏」這個稱號。傳說,黃帝治理天下時,已有「胙土命氏」。氏的產生,最大量、最頻繁的時代是周朝。周朝初年,為控制被征服的廣大地區,大規模地分封諸侯。而這些諸侯國的後人即以封國名為氏。另外,各諸侯國又以同樣的方式對國內的卿大夫進行分封,大夫的後人又以受封國的名稱為氏。以後,各種形式的氏的來源又不斷出現,並且氏的數量遠遠超過了姓的數量。但是只有貴族才有氏,貧賤者有名無氏,氏成為貴族獨有的標志。至於貴族婦女,則無論怎麼稱呼都必須帶上姓,這反映了中國古代封建宗法制度的權威性和嚴謹性。到戰國時期,社會劇烈變動,舊貴族沒落了,有的還淪為奴隸。這表明貴族身份的氏,已無存在的必要。
「姓」是從居住的村落,或者所屬的部族名稱而來。「氏」是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職,或者死後按照功績,追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏; 平民有姓,有名,沒有氏。同「氏」的男女可以通婚,同「姓」的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律:近親通婚對後代不利。姓的產生,從史書上看,先秦時期的《國語·晉語》記載「黃帝以姬水成,炎帝以姜水成,故黃帝為姬,炎帝為姜」。《周語》記載「我姬民出自天黿」。由此說明姓是代表有共同血緣關系種族的稱號。同姓之間不許通婚,是周代婚姻制度的規矩,「男女同姓,其生不蕃」(《左傳·僖公二十二年》),「同姓不婚,惡不殖也」(《國語·晉劇》)。古人很早就懂得近親婚配會產生不良後代的道理,為辨別男女姓的異同從而決定嫁娶與否,在女子稱謂中標明姓就是非常必要的了。由此可見,姓的作用在古代主要就是「別種類」「別婚姻」。
姓氏相別的制度一直沿用到戰國後期。秦朝時,舊貴族瓦解,西周封建宗法制度基本結束,舊的氏族及姓氏制度也被清除殆盡。西漢時期,姓和氏的區別已經微乎其微。司馬遷作《史記》時,乾脆把姓氏混為一談,「姓氏之稱,自太史公始混而為一,《本紀》於秦始皇則曰『姓趙氏』,於漢高祖則曰『姓劉氏』,是也。」(顧炎武《目知錄》)此後,中國的姓與氏合而為一,或言姓,或言氏,氏即姓,人們使用姓氏時簡單省事,也無貴賤之別,因而平民也從無姓到有姓。
唐太宗(627年)的時候,有個吏部尚書高士廉,把民間的「姓」記錄下來,寫成一本書《氏族志》,頒布天下,作為當時推舉賢能作官,或撮合婚姻的依據。中國舊時流行的《百家姓》是北宋(960年)的時候寫的,裡面一共收集了單姓408個,復姓30個,一共438個。發展到後來,據說有4000 到6000個,但是實際應用的,只有1000個左右。
世界各國都有「三大姓」的說法。
英國是:Smythe,Jones,Williams;
美國是:Smith,Johnson,Carson;
法國是:Martin,Bernard,Dupont;
德國是:Schultz,Mueller,Shmidt;
蘇聯是:Ivanov,Vasiliev,Deternov;
而中國:有張、王、李、趙,四個大姓,歷史悠久,分布廣泛,而且都是皇帝賜姓。根據最新的統計,單是姓張的,就有一億人,這恐怕是世界上最大的姓了吧。
1977年史學家李棟明,在《東方雜志》上發表過一篇有關「姓」的論文,文中指出:
華人最大的十個姓是:張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個姓占華人人口40%,約四億人。
第二大的十個姓是:徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、 郭、蕭。占華人人口10%以上。
第三大的十個姓是:謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、梁、葉。占華人人口10%。
接下來的15個大姓是:方、崔、程 、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢、杜、彭、陸。加起來也占總人口的10%。換名話說,在中國十億人口中,有七億人姓了這45個大姓。
另外的三億多人的姓,都是比較少見的,象毛、江、白、文、關、廖、苗、池等等。
中國各地農村多聚族而居,往往一個村莊僅為一姓居民。各個族姓開拓一方,繁衍一方,獨佔一方。西晉、唐初、五代和宋元時期中原有過幾次大的移民浪潮。先民各族人逐漸融入漢民族中。各地府、州、縣志對這一歷史現象記述甚詳。如乾隆《福州府志》載:「永嘉二年(308年),中州板盪,衣冠始入閩者八族:林、黃、陳、鄭、詹、邱、何、胡是也。以中原多事,畏難懷居,無復北向。」(清·乾隆《福州府志》卷75《外紀》)唐初陳政、陳元光父子也曾率戍閩部屬58姓,定居福建。黃仲昭《八閩通志》引《建安志》載:「自五代亂離,江北士大夫、豪商、巨賈多避亂於此,故建州備五方之俗。」
自民國以來,有關姓氏家族的調查材料十分豐富,各地也屢見姓氏溯源的考據。以福安縣甘棠堡為例,當地數十姓居民分別來自中原20多個郡縣,鄭氏來自清河郡、滎陽郡;陳氏來自穎川郡、太邱郡;周氏來自汝南郡;徐氏來自東海郡;邱氏來自河南郡;丁氏來自博陵郡;王氏來自太原郡;范氏來自高平郡;繆氏來自東魯郡;黃氏來自江夏郡;曾氏來自天水郡。其他如蘇、蘭、郭、楊、連、江、翁、謝、許、徐、詹、魏諸姓也都分別有自己的祖地郡望。他們自唐宋以來,「各衿門戶,物業轉屬,而客姓不得雜居其鄉。」(明·萬曆《福安縣志》卷1《風俗》)各姓氏都按嚴格的地域范圍,聚族而居。
華東、華南的客家人,從西晉到宋末由北方遷入,因語言、風俗的差異和利益矛盾,遷徙後常為爭奪生存空間與當地居民發生沖突。這種「主客之爭」一直延續到民國時期。經常的矛盾和沖突,更造成客家人對血緣姓氏家族關系的依賴和重視,因此客家人的宗族觀念和家族組織是最強的。客家土樓(無論是圓樓還是方樓)居住上百人,都是同一姓氏(宗族)的人,事無巨細均由同宗(同姓)相幫解決。
各家族對自己的姓氏源流和先祖榮耀均極重視。除族譜記載外,其外化形式即集中反映在家族門樓的門額橫匾與宗祠長聯上。一些世家望族,為顯示其祖宗顯貴,往往在門匾上刻寫「尚書第」、「大夫第」、「進士第」以及「五代尚書」、「亞魁天下」等字樣。一般家族的門匾則刻有「魯國傳芳」(顏姓)、「穎水世澤」(陳姓)、「江夏衍派」(黃姓)、「蚊築傳芳」(丁姓)等字樣,以表明郡望,使人一望而知其姓氏淵源。鑲刻於家祠門柱上的楹聯,清楚地表述了各姓氏的家世。福安甘棠堡陳氏宗祠的楹聯為:「數十世避亂僑居,鳳粵發祥,羨者蕃,肯構肯堂,黎閣家聲光自晉;三百年創業重統,鶯遷衍慶,喜此日,美輪美奐,棠江廟貌著維新。」同安縣五顯鄉後塘村「桃源」顏氏祠堂的楹聯,敘述了該姓入閩的時間和路線:「自唐歷宋歷元歷明歷清,簪纓世代;入閩而德(化)而永(春)而金(門)而同(安),瓜瓞雲礽」。
在全國各地,由一家一姓定居衍派而成單一村落者極為普遍。它體現了宗族以血緣和地緣關系為紐帶的特性,也給許多地名村名打上了姓氏宗族的烙印。如李坊、陳坊、蔡坊、潘屋、肖厝、許厝、王莊、伊家鄉等,大抵原本皆是這樣的村落。邵武的肖家坊,原名金泉里,因明代大批肖姓人遷入而更今名。謝坊原名綉溪,因宋代祖居此地的謝元明做官出名,成瞭望族,南宋時改為謝坊。即便是幾姓雜處的村落,也大多以一姓一族為主。
由於歷史的或家族的原因,單一姓氏或各姓氏間往往各有一些避諱和禁忌。如:舊時福建省長汀縣高陂張姓不演《薛仁貴征東》劇目,因戲中有奸佞張士貴暗害忠良的情節,被認為有辱同宗。該縣李姓元宵節不鬧花燈,因為相傳唐高宗有個皇太子元宵節觀燈時被薛剛踢死,故李姓視鬧元宵為不吉利。永定坎市盧姓稱風爐為端灶,因「盧」與「爐」諧音。當地人稱鍋蓋為「甑棚」,唯曾姓人獨稱鍋蓋,也是因「甑」與「曾」同音避諱。泥鰍別稱黃鰍或湖鰍,永定湖坑鄉奧杳等地的黃姓人則不稱黃鰍而稱湖鰍,中川等處的胡姓人卻稱之為黃鰍。蟑螂即蜚蠊,俗稱黃賊,撫市一帶的黃姓忌稱黃賊,而稱蜚蠊。長汀的林、翁兩姓忌通婚,相傳兩姓後裔曾同時攜帶祖先骨灰還鄉,在客棧相遇,雙方的骨灰不慎混在一起,無法辨別分開,只得各取一半帶回故土埋葬。從此,為避免同宗聯姻之嫌,兩姓遂互不通婚。古竹鄉高東人也不與岩背村人通婚,因為高東人認為其上祖江東峰是被岩背人所殺,故有宿怨。這類禁忌,在全國其他地區也有發現,如今多已破除。
【氏的產生】
原始社會的末期,黃帝治理天下時,已有「胙土命氏」,出現了氏。夏、商兩代,也有少量的「氏」產生。氏的產生,最大量、最頻繁的時代是周朝。周朝初年,為控制征服的廣大地區,大規模地分封諸侯。周武王、周公旦和成王,先後把土地分封給兄弟、親戚及異姓功臣等,建立了71個封國,其中有武王的兄弟16人,同姓貴族40人。而這些諸侯國的後人即以封國名為氏。據統計,由周王室同姓封國得氏的有48個,由異姓封國得氏的約有60個。另外,各諸侯國又以同樣的方法對國內的卿大夫進行分封,即大夫的後人即以所受封邑的名稱為氏,如田、白、鮑、費、范、屈、鍾離、邯鄲等。經過層層分封,以封國、封邑名稱為氏的如雨後春筍般出現,所以說,周朝是我國氏的發展的最重要的時期。而後,各種形式的氏的來源又不斷出現,氏的繁衍滋生越來越多,氏的數量遠遠超過了姓的數量。姓氏合流之後,從古到今,中國人使用的姓氏中十之八九可以說是由姓派生出來的氏演變來的。值得說明的是,遠古有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏(炎帝)、軒轅氏(黃帝)、金天氏(少昊)、高陽氏(顓頊)、高辛氏(帝嚳)、陶唐氏(堯,又稱伊祁氏)、有虞氏(舜)、有夏氏(禹)等氏,是後世對想像與傳說中的祖先的尊稱,不同於「胙土為氏」。
【姓氏的形成】
對姓氏的研究已形成一門學科。它與人口普查、語言學、歷史學、考古學等有著密切的聯系,對於人事現代化科學管理有著極為重要的作用。作為一門邊緣學科,姓氏學受到各方面的重視。
現代歐美各國的姓氏,大多來源於中世紀,最早的可以追溯到古希臘和羅馬帝國。
早在五千多年以前,中國就已經形成姓氏,並逐漸發展擴大,世世代代延續。
秦朝以前,姓和氏是含意不同、各有所指的兩個單音詞。姓字的古形字是「人」和「生」組成的,意為人所生,因生而為姓。秦國刻石《詛楚文》中,始見姓字為「女」字和「生」字的組合字,這一字形最終被漢代人許慎定形,成為會意字。氏字的出現,早在甲骨文中就有。清代文字學家朱駿聲在其名著《說文通訓定聲》中,釋「氏」字本意為木本,是植物之根,為象形字,後來被轉注為姓氏的氏,取木之根本之意。
夏商周三代,姓的社會職能是代表有共同血緣關系的種族的稱號,而氏則是從姓中派生出來的分支。《通鑒外紀》說,「姓者,統其祖考之所出;氏者,別其子孫之所自分。」姓起源較早,形成後也較為穩定;氏起源較晚並不斷發生變化。《國語·周語》載:「姓者,生也,以此為祖,令之相生,雖不及百世,而此姓不改。族者,屬也,享其子孫共相連屬,其旁支別屬,則各自為氏。」總之,姓為氏之本,氏由姓所出。商周以前,姓用以區別婚姻,故有同姓、異姓、庶姓之說。氏用以區別貴賤,貴者有氏,而貧賤者有名無氏。氏同而姓不同,婚姻可通;同姓不可通婚。
西漢時期,姓和氏的區別分野已經微乎其微。司馬遷作《史記》時,乾脆把姓氏混為一談,成為不可分割的同一屬姓了。所以,清初學者顧炎武在《田知錄》中說:「姓氏之稱,自太史公始混而為一,《本紀》於秦始皇則曰姓趙氏』,於漢高祖則曰『姓劉氏』,是也。」
姓產生於原始氏族社會。若干民族組成一個原始部落,部落內各氏族又獨立存在,同時,各氏族之間又有著密切的婚姻聯系,姓就作為識別和區分氏族的特定標記符號應運而生。中國最早的姓都帶有「女」字,如姬、姜、媯、姒等,可以推斷早在母系氏族時期,姓已經形成,是由母權制社會中婦女的地位所決定的,其作用就是便於通婚與鑒別子孫後代的歸屬。同姓內部禁止婚配,異姓氏族之間可以通婚,子女歸母親一方,以母姓為姓。
氏最早在原始社會晚期形成。黃帝時已有「胙土命氏」。隨著氏族制度的解體和階級社會、國家制度的形成,出現了賞賜封贈土地以命氏的習慣。繼而,氏之源起,形成濫觴,出現以各種形式得氏的現象。至此,姓和民本意的屬性分野,實質上已不太明顯。
姓氏的形成原由,主要有以下幾類:
1.以居住地名、方位、封國命氏。如趙、西門、鄭、蘇等。
2.以古姓命氏、如任、風、子等。
3.以先人名或字命氏。加皇甫、高、刁、公、施等。
4.以兄弟行次順序為氏。如伯、仲、叔、季等。
5.以職官名稱命氏。如史、倉、庫、司徒、司寇、太史等。
6.以職業技藝命氏。如巫、屠、優、卜等。
7.以祖上謚號為氏。如戴、召等。
8.古代少數民族與漢族大融合,借用漢字單字為氏。如拓跋氏改為元氏、叱盧氏改為祝、關爾佳氏改為關、鈕祜祿氏改為鈕等。
9.因賜姓、避諱改姓氏。如手唐王胡賜給立有大功的大臣們以李姓、朱明王朝賜以朱姓;漢文帝名劉恆,凡恆性因避諱改為常氏。晉朝帝王祖上有司馬師,天下師姓皆缺筆改為為帥氏。
10.因逃避仇殺改姓。如端木子貢後代避仇改沐姓,牛娃避仇改牢姓等。
姓氏起源的形式很多,並且在不斷發展,同姓異源,或異姓同源,等等,情況十分復雜。隨著歲月的流逝,不斷出現新的姓氏。如給孩子取名時,取男女雙方兩個單音姓合成復姓,又為姓氏「家族」增添了新的成員。
【姓氏的神話】
姬姓始於黃帝。據《史記》所載,黃帝本姓公孫,名叫軒轅,但因「長居姬水」,改為姬姓。黃帝是傳說中中國古代最偉大的帝王,是中華民族的祖先,中華百家大姓中有七十多個姓直接或間接來源於姬姓。據說他有25個兒子,其中得姓的有14人,共12姓(有同姓的,故14人有12姓),姬姓居首。周的祖先後稷是黃帝的曾孫帝嚳的兒子,承繼了姬姓。關於後稷以姬為姓,還有一個神乎其神的傳說;後稷的母親姜原,是帝嚳的元配皇後,有一次她到野外出遊,見到了臣人的足跡而心生喜悅,就踩踏這些足跡,而後身動如懷孕一般,不久就生下了一個男孩。這孩子就是後來的後稷。後稷長大後出任堯的農官,教民稼穡,被後人尊為「神農」,賜姓姬,成為周族的先祖。
姒姓大禹的國號為夏後,姓姒,其父名鯀,是黃帝之孫顓頊帝的兒子。當時帝舜治理天下,洪水泛濫,百姓流離失所。於是舜派鯀治理洪水,歷經9年而未成功。舜就把鯀流放到羽山,起用鯀的兒子禹繼續治理水患,並派商的先祖契、周的先祖後稷等協助。禹疏通九河,開鑿濟、漯、淮、泗等河流,歷經10餘年,足跡遍九州,三過家門而不入,終於平息了水患,獲得成功。由於他的豐功偉績,舜把夏封給他,又把帝位傳給他。他的母親修己是有辛氏的女兒,當初因為吞吃了薏苡這種植物而懷孕,生下了禹,所以禹建夏國後,就以「姒」為姓。另一說,修己吞吃了神珠薏苡而生了禹,故而以苡的同音字姒為姓。大禹死後,帝位傳給其子啟,歷經四百多年,至夏桀時,因為他暴虐無道而被商湯推翻,桀的後人有的就以國名夏為姓了。
子殷商王室姓子,其始祖為契。契是古部落普通女子簡狄的兒子。有一天簡狄同兩個婦女在河中洗澡,看見一隻玄鳥(即燕子)在河邊下了一個蛋,就揀起來吞吃下去,不久就懷孕生下了契。契後來是舜的臣子,輔佐大禹治水有功,被舜任命為司徒,掌管教化百姓的事務,並封給他商地。又因為契的母親吞了玄鳥之子(即蛋)而生下他,故而賜姓為「子」。關於子姓來源的傳說,見於《史記.殷本紀》。《詩經》中的「天命玄鳥,降而生商」講的也是這個故事。
【姓氏的分布】
世界上許多古文化早已連同創造它們的種族一起銷聲斂跡了,而中國姓氏文化則歷經了四、五千年始終延續和發展著。姓氏一直是代表中國傳統的宗族觀念的主要的外在表現形式,以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成,在中華民族文化的同化和國家統一上曾起過獨特的民族凝聚力的作用。歷史悠久的姓氏文化和傳統獨特的中國譜牒學,目前不但在社會科學中得到了發展,而且在生命科學中也得到了重視和應用,並已經形成了中國資源特色的跨學科的研究領域——中國姓氏群體遺傳學。在多數的情況中,姓氏是世代遺傳的,姓氏人口資料又比較容易搜集,其歷史跨度也很長,非常適合於大量數據統計性質的研究。我們可以通過各種姓氏在不同人群中分布,來探討人群的遺傳結構、不同群體間的親緣關系、以及人群遷移等。中國人姓氏和同姓人群的分布規律的研究有可能成為探討中國人起源和父系遺傳物質進化的一條新的重要途徑和科學依據。
中國人一般都習慣地繼承父親的姓,以父系方式把姓氏遺傳遞給下一代。女子在一生內僅僅保留其父親的姓氏,不傳給下一代。因此,絕大多數的姓屬於一種無性別之分、以父系方式傳的「基因」,相當於性染色體遺傳的特殊基因。可以這樣假設,不管是X精子還是Y精子,均攜有「姓氏基因」,均在每代顯示其姓氏的功能。惟有Y精子具有連續傳遞姓氏特徵的性能,而X精子僅僅在第一代顯示姓氏的性能。當然,我們也注意到中國人中一直普遍存在著改姓的現象,這包括入贅婚姻、隨母姓氏、避難改姓、少數民族用漢族姓等等。在人群中改姓是突發的和隨機發生的事件,往往發生在遷移過程之中,但是可以肯定有總人數中改姓人數的比例較低。而且不管是在什麼情況下改的姓,從第二代起仍以父系方式傳遞。這種改姓現象可以認為是姓氏的突變,突變後的姓氏仍具有正常的父系傳遞功能。中國人姓氏的悠久歷史和相對隱定的傳遞,以及具有中國社會進行特色的改姓現象,不但增加了中國人姓氏的多樣性,為追蹤各個姓氏的始祖和年代提供了線索和機會;而更重要的是在中國廣大農村中一直存在著同姓聚居的習俗,加上婚姻半徑小,娶嫁地域相對固定的特點,同姓人群可以認為是其共同祖先的父系遺傳物質,某種程度隔離的群體,這在進代上有特殊的意義。這種與近代人類進化有直接相關的同姓群體。在探討中華中族的起源和進代等研究中將提供有價值的研究模型和線索。
宋朝、明朝和當代三個歷史時期的姓氏分布反映了三個重要的現象:
第一,中國人姓氏在歷史上傳遞是延續的和隱定的。它揭示了在歷史的進程中中國人姓氏所表現的血緣文化的痕跡與生命遺傳物質,尤其是父系遺傳物質的進化具有基本相同的和行的表現。
第二,中國人歷來有同姓聚居和聯宗修譜的習俗,而且婚姻半徑很小,婚娶地域相對固定,這樣形成了同姓人群的分布。中國人姓氏的分布實際上主要反映了同姓人群的分布規律。中國人的姓氏或同姓人群存在兩種狀態,大姓和小姓,或稱為常見姓氏和非常見姓氏。僅占總姓氏量不足5%的常見100個姓氏已集中了85%以上的人口,而占總姓氏量95%以上的非常見姓氏僅代表不足15%的人口。常見100個姓氏的分布是反映各地區人群的遺傳組成的主要因素,它們決定著中國歷史上人口遷移的規模和地域人群間的親緣關系的程度。而非常見姓氏人群更為表現其地域特色和相對高程度隔離的現象。
第三,人群的遷移的主要方向反映了中國人遺傳基因的流動方向。同時,再一次從群體遺傳學角度證實了中國漢族一直存在著遺傳上異源的南北兩大群體,其1000年來的地域分界線應在武夷山和南嶺地帶。因此,中國人姓氏和同姓人群的分布規律的研究有可能成為探討中國人起源,尤其是父系遺傳物質進化的一條新的重要途徑。

『貳』 膠南足力健專賣店地址

鄭州直營店:
棉紡路店:
棉紡路與嵩山路丹尼斯三樓出口處
大學路店:
大學路與桃源路丹尼斯三樓入口處
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人民路丹尼斯超市館三樓收銀台出口處
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東明路與紅專路丹尼斯二樓超市入口處
5.東區店:
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6.大石橋店:
大石橋與南陽路丹尼斯三樓超市入口處
7.金博大店:
二七路大商金博大店四樓西廳男鞋區
8.豐樂路店:
豐樂路與群英路丹尼斯三樓超市出口處
9.保全街店:
保全街與交通路世紀聯華一樓超市出口處
10.豐產路店:
經五路與豐產路丹尼斯三樓出口處
11.未來路店:
未來路與商城路丹尼斯一樓超市出口處
12.中原萬達店:
中原區中原路與秦嶺路交叉口萬達百貨四樓男鞋區
13.長江路店:
二七區長江路與興華南街交叉口丹尼斯二樓服務台旁
14.大潤發店:
大學路政通路交叉口大潤發負一樓服務台旁
15.長江路世紀聯華店:
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16.汝河路店:
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17.橄欖城店:
南三環與連雲路交叉口世紀聯華負一樓服務台旁
18.隴海路店:
隴海路與紫荊山路交叉口大潤發二樓超市出口處
19.卜蜂蓮花:
管城區紫荊山路與商城路交叉口卜蜂蓮花超市二樓超市出口處
20.北京華聯二七店:
二七區二七廣場旁北京華聯負一樓超市出口處
21.普羅旺世店:
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22.冉屯路店:
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南三環與連雲路交叉口世紀聯華負一樓服務台旁
隴海路店:
隴海路與紫荊山路交叉口大潤發二樓超市出口處
卜蜂蓮花:
管城區紫荊山路與商城路交叉口卜蜂蓮花超市二樓超市出口處
北京華聯二七店:
二七區二七廣場旁北京華聯負一樓超市出口處
普羅旺世店:
金水區索凌路與銀河路口東北角北京華聯超市二樓收銀台出口處
冉屯路店:
冉屯路與五龍口路世紀聯華一樓超市入口
凱德廣場店:
中州大道與鄭汴路北京華聯負一樓超市出口
玉鳳路店:
金水路與玉鳳路家樂福一樓超市出口處
新密市
新密市西大街金博大負一樓生活超市西收銀台出口對面足力健老人鞋
新鄭市
新鄭市蒼城路東段陽光購物商城1樓足力健老人鞋專櫃
萬佳時代廣場一樓鞋區東南角
新建北路麗都花園門口好鄰居超市西門口
新密市
新密市西大街金博大負一樓生活超市西收銀台出口對面足力健老人鞋
新鄭市
新鄭市蒼城路東段陽光購物商城1樓足力健老人鞋專櫃
萬佳時代廣場一樓鞋區東南角
新建北路麗都花園門口好鄰居超市西門口
登封市
登封市大潤發一樓外廣場旗桿對面(白坪小區南二環)
滎陽市
滎陽市萬山路與政法街交叉口北20米路西
上街區
上街區悅達購物廣場二樓超市出口
上街區許昌路與登封路交叉口
鞏義市
鞏義市新興路金好來大賣場西門電梯下口
中牟縣
中牟縣官渡大街與建設路交叉口向東10米路北
開封市
開封市大潤發二樓服務台左邊
開封市三毛中大店二樓出口處(義烏商貿城隔壁)
開封市大商總店新瑪特負一樓服務台向東20米
開封市三毛美美二樓收銀台對面
尉氏縣
尉氏縣人民中路三毛時代購物廣場三樓出口處
通許縣
通許縣解放路三毛時代購物廣場二樓出口處20米
蘭考縣
蘭考縣三毛時代購物廣場二樓入口處
杞縣
杞縣新峰超市金城店(金城大道與振興街交叉口)
商丘市
商丘市民主路沃爾瑪超市三樓收銀台對面
商丘市歸德路大潤發超市收銀台出口向北10米
商丘市新建路與八一路交叉口丹尼斯超市三樓收銀台處
商丘市南京路丹尼斯負一樓超市收銀台對面。
睢縣
睢縣袁山店嘉美超市一樓大門口
永城市
永城市新城東方大道遠征百貨三樓超市出口
柘城縣
柘城縣中原大街文廟街交叉口好又多商場一樓電梯下口處
虞城縣
虞城縣好又多超市電梯出口處
夏邑縣
夏邑縣金博大生活廣場二樓出口
夏邑縣康福路中段煙草局東路北
漯河市
漯河市人民路丹尼斯二樓服務台隔壁
漯河市金山路丹尼斯二樓服務台隔壁」
漯河市長江路漯海望澤生活廣場負一樓超市出口
舞陽縣
舞陽縣北京嘉美購物廣場二樓超市出口
臨穎縣
臨穎縣人民路金地對面春之都購物廣場一樓入口
周口市
周口市五一廣場萬果園西入口(國美電器對面)
周口市北京世紀華聯超市關帝廟店
項城市
項城市老街蘇果超市二樓足力健專櫃
鹿邑縣
鹿邑縣勞動局對面足力健老人鞋
淮陽縣
淮陽縣新華大街紅旗百貨樓負一樓超市入口
西華縣
西華縣公安局正對面
鄲城縣
周口市鄲城縣婦幼保健院老天棚街北200米路東
太康縣
太康縣交通路2號萬里商業商場大潤發超市
商水縣
商水縣億家福購物廣場一樓(交警隊南30米)
駐馬店市
駐馬店市解放路與文明路西200米路南大潤發時代購物廣場二樓超市出口處電梯旁
駐馬店市樂山路與文化路交叉口喜盈門購物廣場一樓鞋區
駐馬店市解放路西亞德裕一樓出口
上蔡縣
上蔡縣西大街六小對面德裕購物廣場負一樓超市出口
西平縣
西平縣老喜盈門一樓鞋區
正陽縣
正陽縣南關街油廠南200米百家福超市出口
確山縣
確山縣愛家超市一樓足力健專櫃
遂平縣
遂平縣愛家超市一樓電梯出口
新蔡縣
新蔡縣喜盈門悅享店 負一樓超市入口
泌陽縣
泌陽縣文化路人民路交叉口萬隆廣場二樓
平輿縣
平輿縣解放路愛家購物中心一樓足力健老人鞋專櫃
汝南縣
汝南縣步行街愛家購物廣場一樓電梯上口處
南陽市
南陽市丹尼斯地下超市負一樓足力健專櫃(工業路與新華路交叉口)
南陽市建設路凱旋城超市出口處(原酒精廠向東100米)
南陽市聯惠生活廣場超市進出口處足力健專櫃(車站南路與紅廟路交叉口北)
新野縣
南陽市新野縣文化廣場美家超市負一樓超市東入口
唐河縣
唐河縣新電影院對面唐人街二店超市出口
淅川縣
淅川縣人民路與灌河路交叉口中川百貨二樓超市出入口
鎮平縣
鎮平縣祿康源超市鞋區
方城縣
方城縣裕客隆時代廣場一樓南足力健專櫃
鄧州市
鄧州市人民公園南豪門新世紀負一樓百貨超市收銀台對面
桐柏縣
桐柏縣盛源百貨二樓收銀台對面(大桐街與新華街交叉口 )
官莊鎮油田
官莊鎮油田大慶路福潤萬家購物中心二樓
南召縣
南召縣人民路中段家多寶生活廣場一樓電梯口
西峽縣
西峽縣祿康源時代廣場
信陽市
信陽市東方紅大道大商新瑪特負一樓服務台斜對面
信陽市獅河區春曉路與申誠大道交叉口丹尼斯二樓超市出口
信陽市楚王城九方超市收銀台對面
淮濱縣
淮濱縣南大街豫東南商貿城亞興購物廣場
羅山縣
羅山縣大十字街中心商廈華聯超市二樓收銀出口處
潢川縣
潢川縣西亞超市出口
光山縣
光山縣正大街與海營路交叉口華聯超市處
息縣
息縣北大街老華聯超市出口
固始縣
固始縣信合.悅合匯超市二樓電梯口正對面
平頂山市
平頂山市中興路與礦工路華府丹尼斯負一樓超市入口處
平頂山市西市場百合金山德信泉二樓電梯斜對面
平頂山市光明路與翡翠路交叉口西 大德源 (河濱公園西門對面)
平頂山市中興路與曙光街交叉口西88米路南大德源(鷹城之夜樓下)
魯山縣
魯山縣人民路嘉悅八一佰匯二樓
舞鋼市
舞鋼市寺坡湖濱大道中段瑤璋生活廣場二樓一號櫃
郟縣
郟縣八一路與龍山大道交叉口德信泉購物廣場二樓收銀台對面
汝州市
汝州市丹陽路建業生活廣場超市出入口
汝州市朝陽西路東盛生活廣場負一樓超市入口處
寶豐縣
寶豐縣德信泉百貨二樓生活超市收銀台對面
洛陽市
洛陽市老城北大街丹尼斯店二樓下電梯口
洛陽市西工區金谷園對面紗廠北路丹尼斯進門左手邊
南昌路丹尼斯一樓超市出口
洛陽市政和路丹尼斯負一樓超市收銀台對面
嵩縣
嵩縣人民路建設路小商品市場負一樓鵬泰超市出口
欒川縣
欒川縣長春超市河南店出入口
偃師市
偃師市洛神路與槐新路交叉口眾志超市收銀出口
孟津縣
孟津縣致和時代廣場1樓足力健專櫃
新鄉市
新鄉市大胖一樓醫葯超市(勞動路人民路交叉口南100米)
新鄉市寶龍永輝超市一樓電梯口(兒童游樂場東臨)
新鄉市平原商場二樓電梯口
新鄉市胖東來生活廣場一樓
新鄉縣
新鄉縣小吉鎮萬德隆時代購物廣場二樓超市出口
原陽縣
原陽縣光洋新博大地下超市(負一樓)出口
延津縣
延津縣大潤發負一樓超市出口
長垣縣
一店:長垣縣火車站廣場南500米路西
二店:嘉佰惠生活廣場一樓收銀台對面(宏力大道與衛華大道交叉口)
三店:長垣縣萬德隆廣場一樓電梯西側足力健老人鞋專賣(宏力大道與匡城路交叉口)
封丘縣
封丘縣瑞封購物廣場2樓超市出口收銀台對面
輝縣市
輝縣市和諧路南關街永輝超市負一樓超市出口左通道
衛輝縣
衛輝縣轉盤今東方超市入口處
鳳泉區
鳳泉區北站新瑪特二樓出口處
獲嘉縣
獲嘉縣嘉和商業廣場負一樓超市出口處
焦作市
焦作市恆橋樂家超市樓下西鄰(銅馬轉盤西南角)
焦作市南通路大潤發二樓超市出口
焦作市中站區好愛家一樓電梯口
焦作市焦東路好愛家超市一樓超市進出口
修武縣
修武縣潤坤時代廣場好又多負一樓超市出口
武陟縣
武陟縣紅旗路胖發祥購物廣場二樓
孟州市
孟州市會昌路與西韓愈大街交叉口新合作購物廣場二樓處
沁陽市
焦百生活廣場一樓收銀台對面
溫縣
老盛弘購物中心負一樓電梯口
博愛縣
博愛縣中山路五馬站牌向東100米路北金博大超市負一樓電梯口
濟源市
濟源市永輝超市超市入口處足力健專賣
鶴壁市
鶴壁市淇濱區興鶴大街與淇濱大道交叉口裕隆購物中心超市二樓電梯入口處
鶴壁市老區山城店地址紅旗街春雷路金蘭苑大酒店對面裕隆生活廣場一樓超市出口
鶴壁市新區裕隆福田生活廣場一樓出入口
鶴壁市淇濱區裕隆愛之城超市收銀台對面
淇縣
淇縣裕隆生活廣場一樓東排
浚縣
浚縣嘉天下科技路店一樓大門口
濮陽市
濮陽市長慶路與任丘路交叉口丹尼斯三樓超市入口處
濮陽市勝利路與長慶路交叉口百姓量販添運店一樓超市入口
油田店:濮陽市任丘路油田新商貿城隆祥超市入口處
濮陽市五一路與新華街交叉口百姓量販五一店二樓
清豐縣
清豐縣朝陽路惠風路交叉口天潤城超市一樓東北角
安陽市
安陽市丹尼斯文峰店(文峰北路老丹尼斯二樓收銀台對面)
安陽市東區萬達店(東區萬達3號門永輝超市負一層出口處)
安陽市丹尼斯安鋼店(安鋼丹尼斯負一層足力健老人鞋專賣)
安陽市丹尼斯彰德府店(文峰北路東段彰德府丹尼斯負一樓超市出口處)
安陽市聖源廣場店(安彰大道與平原路交叉口西南角聖源廣場負一樓超市出口)
安陽市中華路丹尼斯店(中華路丹尼斯二樓收銀台出口處)
安陽市文峰西路華聯超市收銀台對面出口處
湯陰縣
湯陰縣歐特福向陽路店(湯陰向陽路歐特福一樓電梯口)
林州市
林州市太行路與紅旗渠大道交叉口東南角花旋薈負一樓超市出口處足力健專櫃
林州市長安路與興林路交叉口西北角新開元超市一樓足力健足力健專櫃
內黃縣
內黃縣人民路黃池路交叉口內黃公園西側百易生活廣場二樓電梯口
內黃縣棗庄大道中段路西博大二店出入口
滑縣
滑縣縣醫院對面聖君超市一樓西出口處
三門峽市
三門峽市六峰路與和平路交叉口丹尼斯負一樓足力健老人鞋專櫃
三門峽市黃河路與大嶺路交叉口千禧超市一樓入口處
三門峽市上陽路與建設路交叉口千禧三分店超市入口處(原服務台)足力健老人鞋
義馬市
義馬市珠江路中段千禧百貨負一樓電梯口
澠池縣
澠池縣好又多超市負一樓超市收銀台對面
盧氏縣
盧氏縣煊德時代廣場一樓電梯口
許昌市
許昌市穎昌大道胖東來大眾服飾東門口
許昌市胖東來生活廣場一樓鞋區
鄢陵縣
鄢陵縣十字街鼓樓廣場四樓扶梯口
禹州市
禹州市鈞州大街南段一峰購物廣場二樓電梯口
襄城縣
襄城縣首山大道老一峰生活廣場二樓
湖北省
武漢市
武昌區中山路螃蟹岬379號新長江廣場武商量販3樓超市出口
武昌區白沙洲大道高架萬隆廣場武商量販入口服務台對面
武昌區丁字橋菜市場二樓中百倉儲超市出口處
武昌區雄楚大道虎泉街下馬庄武商量販一樓進門處
漢口區長豐大道武商量販二樓出口服務台旁
漢口區 足力健沃爾瑪長青店(江岸區黃興路長青廣場沃爾瑪超市一樓大門旁)
漢口區 足力健香江路老年大學店(江漢區香江路11號老年大學時光書屋)
漢陽區漢陽鸚鵡大道448號橋機嘉園武商量販一樓出口處
黃石市
黃石市黃石大道文化宮對面中商平價超市出口處
黃石市黃石港區黃棉延安路中商平價超市出口處
黃石市杭州西路80號武商量販1樓
黃石市下陸街南50米東方量販超市門口
黃石市新下陸大道華聯購物中心1樓
黃石市鐵山大道華聯超市一口處
黃石市大坑頭轉盤祥豐購物廣場新葯堂店內
宜昌市
宜昌市西陵區雲集街道陶珠路大潤發超市一樓進出口
宜昌市夷陵區小溪塔城標萬富購物廣場一樓電梯口
宜昌市西陵區葛洲壩轉盤雅斯購物廣場二樓收銀台對面
宜昌市夷陵大道CBD沃爾瑪超市三樓出口右側 足力健專賣店
十堰市
十堰市人民南路壽康生活廣場內電梯岀口
十堰市北京北路武商量販一樓電梯口處
十堰市六堰人名商場負一樓電梯口處
十堰市人民北路六堰人商負一樓電梯口處足力健老人鞋專賣店
十堰市張灣區大嶺路萬德福超市一樓足力健老人鞋專賣店
十堰市白浪新合作東城國際一樓出口足力健老人鞋專賣店
十堰市紅衛新合作超市一樓足力健老人鞋專賣
十堰市張灣區車城西路金九超市一樓足力健老人鞋專賣
咸寧市
咸寧市溫泉中百倉儲二樓收銀台出口處
鄖西縣
鄖西縣康富路新合作超市一樓(鄖西縣人民醫院斜對面電話
荊門市
荊門市工商街20號南熏門旁
襄陽市
襄陽市樊城區江漢路武商量販一樓電梯處
襄陽市前進路武商量販負一樓超市收銀台處
恩施市
恩施市洲舞陽壩街道九立方一樓新景添超市收銀口足力健老人鞋專賣店
恩施市利川市歐泰廣場負一樓百盛超市入口處
荊州市
荊州市沙市區江津西路309號武商量販(津泰店)店內
荊州市沙市區北京西路378號武商量販(塔橋路店)
荊州市荊東路38號(黨校對面)梁記粥鋪益百歲旁
浠水縣
浠水縣足力健黃商店(浠水縣車站大道洪都廣場黃商1樓收銀對面
孝感市
孝感市大潤發槐蔭路店
孝感市武商量販城站路店
孝感市漢川市漢正廣場負一樓武商量販收銀口處
黃岡市
黃岡市東門路武商量販一樓超市出口處
蘄春縣
蘄春縣蘄春棕盛廣場港隆百貨一樓
蘄春縣黃商超市一樓
蘄春縣好又多超市足力健老人鞋專賣店
潛江市
潛江市園林北路天橋北100米
枝江市
枝江市迎賓大道五柳公園北門旁足力健專賣
隨州市
隨州市廣水市三里河迎賓大道輕工百貨一樓足力健老人鞋專賣店
監利縣
監利縣中百購物廣場一樓鞋櫃區(容城大道)
陝西省
西安市
西安市人人樂玉祥門店3號收銀台對面
西安市人人樂西門店46收銀台對面
西安市人人樂南郊店22號收銀台對面
西安市人人樂民樂園店出收銀台左轉鍾錶店旁
西安市臨潼區北十字人人家超市內
西安市臨潼區西花園人人樂超市收銀台對面
寶雞市
寶雞市經二路開元商城負一層華潤萬家超市入口處足力健老人鞋專櫃
寶雞市高新5路華潤萬家超市,收銀台對面足力健老人鞋專櫃
寶雞市陳倉園家美佳超市西頭收銀台對面足力健老人鞋專櫃
寶雞市岐山縣蔡家坡火車站向東300米路北好又多超市(收銀出口處足力健專賣店)
安康市
安康市漢濱區金州南路向陽大廈二樓的足力健老人鞋專賣店
安康市江北大道自強超市足力健專櫃
安康市後張嶺10棟182號足力健專櫃
安康市平利新正街喜盈門一樓足力健專櫃
安康市石泉縣家友三樓超市出口足力健專賣
渭南市
渭南市解放路與站北路交叉口泰和超市一路
渭南市東風大街東風廣場亨德潤超市
蒲城縣
蒲城縣延安街文匯家福樂超市3號商鋪足力健老人鞋
韓城縣
韓城縣金塔路天惠億家超市進門口
大荔縣
大荔縣隆發購物廣場一路北側
延安市
延安市寶塔區柳林鎮火車站廣場民生家樂超市
延安市吳起縣開發區金三角交叉路口景輝百貨一樓全鑫超市入口
延安市寶塔區百米大道民生家樂超市足力建老人鞋專櫃
榆林市
榆林市金沙路多彩購物中心(和順雅苑門口)
銅川市
銅川市耀州區鼎尚購物中心超市入口處
咸陽市
咸陽市文匯路人人樂超市一樓出口
商洛市
商洛市中心廣場西北角春天百貨商場一樓
甘肅省
蘭州市
蘭州市城關區南關十字書城5樓
蘭州市火車站旁仁恆國際華潤超市
蘭州市盤旋路蘭大華潤超市
蘭州市西站書店對面華潤超市
蘭州市西固華潤超市
蘭州市南關西北書城5樓
蘭州市紅星巷華聯超市
蘭州市廣場百盛城市收銀台對面
蘭州市城關區甘南路1號華潤萬家二樓
酒泉市
酒泉市東方廣場負一樓華潤萬家超市收銀台對面
酒泉市肅州區富康購物中心華聯超市負一樓6-7號購物台對面
嘉峪關
嘉峪關市百盛店足力健專賣
白銀市
白銀市北京華聯超市足力健專賣店
金昌市
金昌市盤旋路天彩購物中心負一層 樂客多超市

『叄』 求滎陽有大學嗎

滎陽市有大學的,有如下等幾所大學:

1、鄭州商業技師學院

鄭州市商業技師學院始建於1979年,是一所全日制國家重點技工院校,以培養高級工、預備技師為主。位於河南省鄭州市中原西路與滎澤大道交叉口向北1200米。2015年8月成為河南省政府首批設立認定的技師學院。佔地660畝、建築面積25.8萬平方米實習實訓場地總面積70000餘平方米。

『肆』 中國有姓庫的嗎有庫氏的嗎有厙姓的嗎有厙氏的嗎

當然有啊,其實就是庫
庫(厙)姓
一.姓氏淵源:
1、源於官名,出自古代職守倉庫的大夫,屬於以官職稱謂為氏。
周朝時期(一說漢朝)有守庫大夫一職,其後人便以庫為氏。據史籍《風俗通》記載:古守厙大夫,因官命氏。
2、源於各民族變姓,屬於漢化改姓為氏。
源出鮮卑族。南北朝時期的北魏鮮卑族中有庫傉官氏,入中原後改為漢字單姓庫氏。
源出羌族。南北朝時期的北周有羌族厙狄氏,後改為漢字單姓厙氏。厙氏於隋朝初年統改為庫氏,讀音與庫(kù)相同,因出於鮮卑族和羌族,訛書為「厙」,隋朝以後通「庫」字,厙氏就並入了庫氏。
據史籍《後漢書》記載,北周時期有個金城太守厙均。另據史籍《後漢書?注》記載:「羌族中有厙姓,音舍(shè)。」
據王先謙所著《集解》記載:厙,即「庫」之俗音,但讀音不作kù,而作shè,與「舍」音同。
二、遷徙分布:
庫(厙)氏人口總數在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。
庫(厙)因官名而得姓,始祖可追溯到漢文帝時期。
按照史籍《通志?氏族略》的記載,早在漢文帝的時候,便已經出現了以厙為姓的人,因此厙氏至少有兩千來年的歷史。
據史籍《風俗通》上說,厙氏的祖先是古代的守厙大夫,後代因官而得姓。
而根據史籍《通志?氏族略》的記載,厙氏,以官為姓氏,漢文帝時就有倉氏。因為厙氏擔任厙氏這個官職歷史很久,所以子孫就以官職為姓氏。
庫(厙)氏望族居於括蒼。這個姓氏是以浙江的天台山和山一帶為中心,進而繁衍遍布全國。
另一支厙氏來自少數民族。兩晉南北朝時期,北方大量的鮮卑族人湧入中原,其中復姓厙門氏、厙狄氏,以及三個字的庫傉官氏受漢族影響,改為單姓庫(厙)氏。
三、郡望堂號:
1.郡望:
松陽郡:漢朝時期屬回浦縣地,東漢建安四年拆置松陽縣,隋開皇九年又拆松陽縣地置括蒼縣,以其地有括蒼山而得名,其時轄地在今浙江省東南部遂昌縣一帶。
河南郡:秦朝時期名為三川郡,漢高宗二年(公元前205年)改為河南郡。治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區,轄二十二縣,大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。隋朝初年被廢黜。
括蒼縣:東晉太寧元年(公元323年),分林海郡東部置永嘉郡,松陽縣屬之。隋開皇九年(公元589年),分松陽縣東部置括蒼縣,廢永嘉郡置處州。隋開皇十二年(公元592年),又改處州為括州。隋朝初年廢東陽郡置婺州,隋大業初年又復改婺州為東陽郡,括州為永嘉郡。今縉雲地北部仍屬東陽郡永康縣,南部屬永嘉郡括蒼縣。
2.堂號:
輔儀堂:漢朝時期的庫均為金城太守,後被封為輔儀侯,因以為堂。
金城堂:同上。
四、楹聯典故:
1.四言通用聯:
宗開守厙;秀毓括蒼:全聯典指庫氏的得姓源流。
金城英俊;漢室典倉:上聯典指漢朝時期的庫鈞,官至金城太守,封輔義侯,為一時英俊。下聯典出庫氏源於漢文帝時的守庫大夫,主管全國倉庫,其後裔即以「庫」為姓。
2.五言通用聯:
清擢副都統;漢封輔義侯:上聯典指清朝時期的都察院承政庫爾,滿洲正藍旗人。因功擢正藍旗蒙古副都統。後為都察院承政。下聯典指漢朝時期的金城太守庫鈞,與竇融友善。為時英俊,封輔義侯。
霽色連空上;炎氣入夜除:此聯為唐朝時期的詩人庫狄履溫《夏晚初霽南省寓直用余字》詩句聯。
3.六言通用聯:
名譽傳於後世;英俊重於當時:漢朝時期的金城太守庫鈞,與竇融友善。為時英俊,封輔義侯。
4.七言通用聯:
廣開賢路人才眾;車水成龍妙景多:此聯為以鶴頂格鑲嵌庫氏之「庫」字的拆字聯。
五、歷史名人:
庫 鈞:(生卒年待考),漢朝人,著名金城太守,庫氏得姓鼻祖。
立有功勞,受封為輔義侯。
他與當時的名人竇融交情很好,竇融當大司空的官。他倆全起出入,彈琴作詩,又都長得端莊,很受人們贊譽。
另外,維吾爾族人的姓名中,有庫的發音,音譯成漢語,也寫為庫爾班等等。在與漢文化交流中,大約也會形成庫氏。
庫德三:(公元1926~今),筆名科夫;山東平邑人。
現任浙江省軍區老戰士書畫協會理事、寧波市老幹部書畫協會會員、中國中外名人文化研究會會員、藝委會書畫師學術委員等。曾任中國書畫函授大學寧波分校教師、南京軍區老戰士書畫協會理事。
先後畢業於寧波市老年大學和無錫書法藝術學校畢業後入研究生班以及湖北文渠書畫社等。
作品曾多次參加各種展賽獲獎,入編《當代書畫篆刻家詞典》、《世紀中華書法篆刻集粹》、《世紀國際書法精作博覽》、《中國當代名人錄》、《世界美術書法家世紀末成就大典》、《世界美術書法家作品大畫冊》及《二十世紀中國美術書法家拍賣庫》等。

『伍』 滎陽老年大學在什麼位置

就是河南財經學院西區。位於滎陽市趙家莊收費站附近,距11路公交車終點站有1.5公里。

『陸』 滎陽有哪些大學其中哪個最好

我知道的有這么幾個,
1,鄭州商業技師學校
2,鄭州信息工程學校
3,河南財經分校
還有一個很悠久:滎陽老年大學。

『柒』 厙乃是我姓氏,我乃四川巴中人士,我故土有一厙家大簇,勿姓謠言此性以絕,我乃姓厙名文江。

庫(厙)姓
一.姓氏淵源:
1、源於官名,出自古代職守倉庫的大夫,屬於以官職稱謂為氏。
周朝時期(一說漢朝)有守庫大夫一職,其後人便以庫為氏。據史籍《風俗通》記載:古守厙大夫,因官命氏。
2、源於各民族變姓,屬於漢化改姓為氏。
源出鮮卑族。南北朝時期的北魏鮮卑族中有庫傉官氏,入中原後改為漢字單姓庫氏。
源出羌族。南北朝時期的北周有羌族厙狄氏,後改為漢字單姓厙氏。厙氏於隋朝初年統改為庫氏,讀音與庫(kù)相同,因出於鮮卑族和羌族,訛書為「厙」,隋朝以後通「庫」字,厙氏就並入了庫氏。
據史籍《後漢書》記載,北周時期有個金城太守厙均。另據史籍《後漢書?注》記載:「羌族中有厙姓,音舍(shè)。」
據王先謙所著《集解》記載:厙,即「庫」之俗音,但讀音不作kù,而作shè,與「舍」音同。
二、遷徙分布:
庫(厙)氏人口總數在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。
庫(厙)因官名而得姓,始祖可追溯到漢文帝時期。
按照史籍《通志?氏族略》的記載,早在漢文帝的時候,便已經出現了以厙為姓的人,因此厙氏至少有兩千來年的歷史。
據史籍《風俗通》上說,厙氏的祖先是古代的守厙大夫,後代因官而得姓。
而根據史籍《通志?氏族略》的記載,厙氏,以官為姓氏,漢文帝時就有倉氏。因為厙氏擔任厙氏這個官職歷史很久,所以子孫就以官職為姓氏。
庫(厙)氏望族居於括蒼。這個姓氏是以浙江的天台山和山一帶為中心,進而繁衍遍布全國。
另一支厙氏來自少數民族。兩晉南北朝時期,北方大量的鮮卑族人湧入中原,其中復姓厙門氏、厙狄氏,以及三個字的庫傉官氏受漢族影響,改為單姓庫(厙)氏。
三、郡望堂號:
1.郡望:
松陽郡:漢朝時期屬回浦縣地,東漢建安四年拆置松陽縣,隋開皇九年又拆松陽縣地置括蒼縣,以其地有括蒼山而得名,其時轄地在今浙江省東南部遂昌縣一帶。
河南郡:秦朝時期名為三川郡,漢高宗二年(公元前205年)改為河南郡。治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區,轄二十二縣,大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。隋朝初年被廢黜。
括蒼縣:東晉太寧元年(公元323年),分林海郡東部置永嘉郡,松陽縣屬之。隋開皇九年(公元589年),分松陽縣東部置括蒼縣,廢永嘉郡置處州。隋開皇十二年(公元592年),又改處州為括州。隋朝初年廢東陽郡置婺州,隋大業初年又復改婺州為東陽郡,括州為永嘉郡。今縉雲地北部仍屬東陽郡永康縣,南部屬永嘉郡括蒼縣。
2.堂號:
輔儀堂:漢朝時期的庫均為金城太守,後被封為輔儀侯,因以為堂。
金城堂:同上。
四、楹聯典故:
1.四言通用聯:
宗開守厙;秀毓括蒼:全聯典指庫氏的得姓源流。
金城英俊;漢室典倉:上聯典指漢朝時期的庫鈞,官至金城太守,封輔義侯,為一時英俊。下聯典出庫氏源於漢文帝時的守庫大夫,主管全國倉庫,其後裔即以「庫」為姓。
2.五言通用聯:
清擢副都統;漢封輔義侯:上聯典指清朝時期的都察院承政庫爾,滿洲正藍旗人。因功擢正藍旗蒙古副都統。後為都察院承政。下聯典指漢朝時期的金城太守庫鈞,與竇融友善。為時英俊,封輔義侯。
霽色連空上;炎氣入夜除:此聯為唐朝時期的詩人庫狄履溫《夏晚初霽南省寓直用余字》詩句聯。
3.六言通用聯:
名譽傳於後世;英俊重於當時:漢朝時期的金城太守庫鈞,與竇融友善。為時英俊,封輔義侯。
4.七言通用聯:
廣開賢路人才眾;車水成龍妙景多:此聯為以鶴頂格鑲嵌庫氏之「庫」字的拆字聯。
五、歷史名人:
庫 鈞:(生卒年待考),漢朝人,著名金城太守,庫氏得姓鼻祖。
立有功勞,受封為輔義侯。
他與當時的名人竇融交情很好,竇融當大司空的官。他倆全起出入,彈琴作詩,又都長得端莊,很受人們贊譽。
另外,維吾爾族人的姓名中,有庫的發音,音譯成漢語,也寫為庫爾班等等。在與漢文化交流中,大約也會形成庫氏。
庫德三:(公元1926~今),筆名科夫;山東平邑人。
現任浙江省軍區老戰士書畫協會理事、寧波市老幹部書畫協會會員、中國中外名人文化研究會會員、藝委會書畫師學術委員等。曾任中國書畫函授大學寧波分校教師、南京軍區老戰士書畫協會理事。
先後畢業於寧波市老年大學和無錫書法藝術學校畢業後入研究生班以及湖北文渠書畫社等。
作品曾多次參加各種展賽獲獎,入編《當代書畫篆刻家詞典》、《世紀中華書法篆刻集粹》、《世紀國際書法精作博覽》、《中國當代名人錄》、《世界美術書法家世紀末成就大典》、《世界美術書法家作品大畫冊》及《二十世紀中國美術書法家拍賣庫》等。

『捌』 姓庫的 是怎麼來的

我也姓庫

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