生重病的老人家適合聽什麼經書

❶ 家裡有重病的人，我們可以念地藏經嗎病人不念，家屬每天一部。

念「地藏王菩薩本願經」。1.您很誠懇至心讀誦是感應的條件，每天堅持定會有感應（地藏王菩薩邦您解決問題）；但不應求感應神通以防偏邪，妨求大道菩提。
2.如中斷一品中可重讀或略想已讀內容，目的是思維義理接住。中途可以喝水，思維義理接住連續。
3.每一品的名稱要讀，是經品的中心要點。
4.念完後要迴向正確的迴向順序：從小到大，由自向他；1先迴向自己、在世親人、同修；2歷代六親眷屬；3迴向給冤親債主（那些自己曾經傷害過的人，為他們祈福，求得他們原諒）；4迴向法界。
5隨心。讀經過程注意隨文入觀，解經義理。 念前按經文提示，念香贊、開經偈、本師聖號等。念時觀想地藏王菩薩在你座上方，觀想你和家人還有過世的怨親債主在菩薩坐下念地藏王菩薩經，一節念完，才可以休息一下繼續念下節，不能中間停止，這樣直到念完整部經，再用兩只手舉過《地藏王本願菩薩經》頭頂禮，說：念經所得到的功德回象給，您和你家人的宿世怨親債主，願他們早日聽到佛法，去轉生、超脫。這樣就功德無量了。
保甯勇禪師看經警策文：
看經之法，後學須知：當凈三業。三業無虧，則百福俱集。三業：身、口、意業。
一、端正身體、調正坐姿，如對聖容（諸佛菩薩）；則身業凈。二、口無雜言、斷諸嬉笑；則口業凈。三、意不散亂，屏息萬緣（一切不想，專心讀經）；則意業凈。
內心既寂，外境俱捐；（外面的事情全捨去）方契悟於真源。庶研窮於理法（可以從理、法上研究，弄通、弄懂以後）。可謂水澄珠瀅，雲散月明（就像水清了，寶珠顯現；烏雲散開，光明照亮心間；宇宙、人生的事實真相您明白了，受到了極大的利益）。
義海涌於胸襟（得到了真理），智獄凝於耳目（得到了禪定）。輒莫容易，實非小緣。 心法雙忘，自、他俱（都）利。若（如）能如是，真報佛恩。

念：那摩（南無）地藏王菩薩

《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。

❷ 家裡有病危的老人念什麼佛經

念《無量壽經》，平時多念阿彌陀佛。最好叫老人也念。希望能幫到你

❸ 家中老人生病我能不能替老人家聽地藏經我該怎麼迴向謝謝了，在線等

您可以為老人念誦地藏經，以後迴向給他為佳。難得的孝子，祝你天天快樂。個人觀點，僅供參考。

❹ 父母生病可以為他們念什麼佛經嗎

如果父母生病的話，我其實建議你最好的方法是把她送到醫院去，而不是念什麼佛經，然後呢，你可以去醫院照顧她，然後為他的病情奔波，為他去請醫生，你為他念佛經只能讓你自己內心平靜，對他們起不到什麼作用。人活一輩子，就活一顆心，心好了，一切就都好了，心強大了，一切問題，都不是問題。

人的心，雖然只有拳頭般大小，當它強大的時候，其力量是無窮無盡的，可以戰勝一切，當它脆弱的時候，特別容易受傷，容易多愁善感。

心，是我們的根，是我們的本，我們要努力修煉自己的心，讓它變得越來越強大，因為只有內心強大，方可治癒一切。

沒有強大的敵人，只有不夠強大的自己

人生，是一場自己和自己的較量，說到底，是自己與心的較量。如果你能夠打開自己的內心，積極樂觀的去生活，你會發現，生活並沒有想像的那麼糟糕。

面對不容易的生活，我們要不斷強大自己的內心，沒人扶的時候，一定要靠自己站穩了，只要你站穩了，生活就無法將你撂倒。

人活著要明白，這個世界，沒有強大的敵人，只有不夠強大的自己，如果你對現在的生活不滿意，千萬別抱怨，努力強大自己的內心，才是我們唯一的出路。

只要你內心足夠強大，人生就沒有過不去的坎

人生路上，坎坎坷坷，磕磕絆絆，如果你內心不夠強大，那這些坎坎坷坷，磕磕絆絆，都會成為你人生路上，一道道過不去的坎，你會走得異常艱難。

人生的坎，不好過，特別是心坎，最

❺ 老人去世後，念誦哪些佛教經文好

一般情況下，若亡者生前不信佛教，家屬就主要念誦《地藏菩薩本願經》來迴向超度。具體是以虔誠恭敬的心念誦經典，誦完之後按照經文末後的迴向文加上親人的名字迴向功德。

若能七七四十九日中不間斷，每日誦一部或三部迴向親人，親人可獲得巨大利益，甚至誠孝之心感通佛力。在佛力的加持之下，親人往生善道是極有可能的，當然誦經的數量並無定數，一部多部主要以恭敬至誠之心為重。

若親人生前篤信佛法，那麼就為親人念誦《阿彌陀經》或《無量壽經》為好，誦完之後迴向親人往生西方極樂世界，親人是否能往生雖然取決於自己生前修持的法門或者修持凈土法門的信願行，但為親人誦經迴向還有很大作用。

如果家屬本來也是佛教信眾，那就直接以念佛迴向親人，須知「南無阿彌陀佛」六字洪名乃是無上咒中之王，其中包含的無邊功德與威德神力不是凡夫所能想像的。當然如果與觀世音菩薩特別有緣，也可以念誦觀世音菩薩名號，須知觀世音菩薩也是古佛，號正法明如來，大慈大悲救苦救難，無比靈感。

(5)生重病的老人家適合聽什麼經書擴展閱讀：

一、現生中能令迷妄者、邪見者導歸正見，由思想上的矯正，破迷啟悟，是名超度，是思想上的超度。

二、現生中能依正見而起修、因修而證悟，得入涅槃，因而解脫生死，遠離六道輪回，是名現生超度。

三、死亡後，眷屬以虔誠之心邀請出家師父為亡者開示、念佛、誦經、做佛事等等，普令亡靈得以往生凈土，是名善後超度。

❻ 奶奶生重病，想抄寫佛經，該抄寫什麼佛經呢

一方面，我鼓勵你去買葯，而不是純粹依賴抄寫佛經治病，看病買葯的同時，告訴你的奶奶稱念葯師佛名號，即「南無葯師琉璃光如來」或「南無葯師佛」。
佛教徒應該學會變通應對現實情況，比如有的佛教徒不知道如何修行成就，修行各種法門適合，也不知道為什麼別人修行法門成就而自己不行，這時候念佛求佛指點是一方面，另外一方面應該主動出擊，聽經聞法，根據法師善知識的指點進行明確的修學。
實際上念誦阿彌陀佛名號，並不是為了本生成就任何證悟境界和福報所得，而是求生凈土，若將念佛與世間福報對等，則如同以黃金換取糞便一般，極樂凈土無邊妙用，不必在此世間貪圖福報以及證悟，能往生極樂世界者有無量財富受用，三十二種相好，即生證得阿惟越致菩薩，即三不退轉，《阿彌陀經》雲，極樂世界生者，「其中多有一生補處，其數甚多」，一生補處，即補佛位，如今釋迦牟尼佛已示現涅槃，而當來下生彌勒尊佛即是一生補處成就。
好好念佛，迴向給奶奶，南無阿彌陀佛。

❼ 家中有老人去世，適合念誦什麼佛經

一般念誦地藏經 阿彌陀經 佛號功德迴向 多多放生功德迴向效果更好！！
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）願你早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。三遍

❽ 老人臨死的時候放什麼佛法心經

臨死前佩戴大隨求咒
造重罪也會去個好地方，以下是事例
《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》:大梵當知昔有比丘有少信心。於如來戒有所缺犯而行偷盜。現前僧物及常住僧物。四方僧物獨將入已。而是比丘後遇重病受大苦惱。有一優婆塞婆羅門起大慈悲。書此神咒系病比丘頸下。系已應時一切病苦悉皆消滅。於後壽盡命終墮於阿鼻地獄。其比丘屍殯在塔中咒在屍上。其比丘塔今由現在滿足城南。因此比丘暫入地獄。諸受罪者所有苦痛。悉得止息普得安樂。其地獄中所有火聚亦皆消滅。是時獄卒見是事已甚大驚怪。具以上事白閻羅王。時閻羅王告獄卒言。是大威德先身舍利。汝等可往滿足城南看有何物。於是獄卒受教而去。於初夜分到彼塔所。見塔光明如大火聚。於其塔中見比丘屍。屍上有此隨求即得大自在陀羅尼神咒。復有諸天圍繞守護。於時獄卒見此咒力不可思議。遂號此塔名為隨求即得。是時獄卒尋即回還。具所見事白閻羅王。其此比丘承此咒力罪障消除。即得生於三十三天。
《金剛頂瑜伽最勝秘密成佛隨求即得神變加持成就陀羅尼儀軌》:昔摩竭陀國有一婆羅門。名俱博婆羅門。不見佛不聞法。不六婆羅蜜行。不四無量住。日日殺食豬羊熊鹿鵝鴨龜等類。各日日五十或一百生。二百五十年命過。即去人間到閻羅王宮。即閻羅王白帝釋言。此罪人賜何地獄。罪輕重何。帝釋告白。是人罪不可量。算數不可計。善金札無一善。惡鐵札不可盡計。速阿鼻地獄可送遣。則獄卒請事投入。爾時地獄忽然為蓮花池。彌滿八功德水。其中在種種蓮花。所謂青白紅紫。而色勝諸蓮。每其花上坐各罪人無諸之苦。則馬頭牛頭閻羅王申雲。此獄奇異。此罪人謬賜也。地獄變成凈土。罪人不異佛。我見聞如是事者。爾時閻羅王往詣帝釋宮。此俱博不罪人。神變如上說。帝釋答雲。二生之善無曾一塵許。不所知我。則詣佛界白釋迦文佛言。俱博之善如何。神變如是。爾時佛告帝釋言。俱博自生不作一善。唯可見人間之骸。帝釋則來見人間葬所。俱博葬所西去一里有卒睹波。其中在此根本真言。朽卒睹波真言墮落地上。其文一字隨風彼俱博系骸上。爾時帝釋來。歸奇異八地獄移每地獄如是遂成不受苦。爾時俱博並諸罪人皆共具三十二相圓滿八十種好。一時蓮花台藏世界成諸佛菩薩。上方世界之無垢佛是俱博也。
以上什麼意思呢，以下是翻譯
曾經有一個婆羅門名叫俱博，自出生起就不行一善，每天殺害50到100的生命，如豬羊鹿龜等來食啖，活了250歲才死，殺業恐怕是上百萬的，死後墮落阿鼻地獄；才入地獄，忽然猛火全部熄滅，化成八功德池，清紅白紫各類蓮花充滿其中，俱博婆羅門與諸罪人都坐在蓮花上，所有痛苦全部停息。把大地獄一切苦難全部消滅。閻羅王大驚，啟奏帝釋天，帝釋天也不能得知緣由，於是去問釋迦佛。釋迦牟尼佛告訴帝釋天，讓他去俱博的人間葬所觀看。離埋葬俱博100里的地方有一座枯朽的佛塔，塔里安放著《大隨求陀羅尼》根本真言（長咒），咒文裡面有一個字隨風飄落，飄到了俱博的身上。這時帝釋天歸來，看見八地獄全部被移除，俱博和眾多罪人坐在蓮花上，圓滿三十二相、八十隨行好，一同往生到蓮花藏世界成為諸佛菩薩，上方世界的無垢佛，就是俱博婆羅門。

❾ 親人生重病 應該念什麼佛經 緊急~

什麼經也不要念就念南無阿彌陀佛！

一心一意念「南無阿彌陀佛」！超度他去西方極樂世界！

人都不行了，神識昏迷，念經不會令他得到真實利益，就念佛求生極樂吧。

末法凡夫，唯一能出3界生死的法門，就是念佛法門。

中國佛教協會會長、禪宗大德傳印長老：念與念佛
蓋佛祖之意，明明揭示，吾人得聞佛法，已屬不易；而【得聞凈土法門，尤屬不易】。所以說，信願求生凈土的念佛法門，實為轉染成凈、超凡入聖的至要至妙的捷徑。

時至今日(「末法」時期矣！)【完全可以說】，若欲即生了辦此事(超脫「分段生死」這一關，但生凈土，便得不退故)者，【非此莫屬】。

天台宗第43世祖諦閑大師：在復《齊性澄居士函》中，大師更是一語道出：「【要了生死，離信願持名，求生凈土外，更有何法能濟於事】！」

❿ 有那些佛經適合老人家念的經里說的是什麼對老人家有什麼好處

葯師經，延年益壽，耳聰目慧。死後升東方琉璃世界，洪福齊天，清福天邊。子孫後代非富即貴。若有虛言。必下地獄。