給老人家添香燭

㈠ 老人去世擺幾樣供品

這位知友，按照傳統喪葬習俗，老人去世大體應該這樣擺放：
第一，供桌上擺放的包括兩類，一類是香燭，一類是供品
位置是，供品在內，香燭在外。這主要為了方便親友上香。
第二，供品數量要求
擺放供品是有要求的，對數的要求有規定，即應該是三或三的倍數。但不能是雙數。
比如，如果擺放的供品可以是一盤，但如果比一盤多時，必須是三盤，六盤，九盤。擺放的供品盤子的數量不能是雙數，老輩子相信，如果是雙數的話，還得死一個。
同理，盤子里的供品，比如點心、水果等，也是三或九個。不能是雙數。
第三，點的香要連續燃，喪事期間不要滅掉。供品則一直擺放至喪事結束，只能增加，不可更換。

㈡ 喪事禮儀注意什麼

1、服裝：男女均應穿黑色或藍色等深色的服裝，男士可內穿白襯衣或暗色調的襯衣，女士不應塗口紅，不可戴亮色調的圍巾。

2、飾品：盡量不要佩戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬不要外漏佩戴黃金，這是對死者的極大不尊重。

3、慰問句：關懷和安慰對於死者親屬是很必要的，一些過當的舉重如嚎啕大哭應盡量避免，在措辭上也應注意，作為慰問句語，一般可以這樣說：「發生這樣的事情真的令我很悲傷，請節哀」或「這次的事情太突然了，請保重好身體」。

4、措辭及舉動：在葬禮上一定要注意用語，不要出現「死」「慘」等使人聯想到不幸的詞彙；葬禮時肅穆的弔唁者應收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音盡量壓低，舉止輕緩穩重，才能顯示出誠意。

(2)給老人家添香燭擴展閱讀：

弔唁的禮物選擇：

1.在追悼會上人們常常送的就是一些禮金，這是一種約定俗稱的交往禮物，又是你的一份心意，畢竟在開追悼會的時候總是需要花費和開銷的，你的禮金能夠減輕他們的經濟負擔。記得，這個禮金千萬不能用紅紙包裝，最好用白色或素色紙封套包好，在封皮上寫上「奠儀」、「帛金」之類的黑字並署名。

2.挽幛、挽軸、挽額也稱禮幛，題詞不拘形式，通常以四字為多，多是直寫，橫寫的稱「挽額」

3.祭奠禮品如贈送香燭紙錢、鞭炮、「三牲」、果品之類的祭祀用品，並隨祭品附送禮單帖。

4.花圈或花籃。鮮花或紙花均可，上寫有挽帶，有上下款，上款寫對死者的稱謂和極簡短的悼詞，表示對死者的懷念。不過送的花也有些講究，因為每種花所要表達的意思是不同的，總的來說送追悼的花，主要以黃色和白色為主，千萬不要送那些過於鮮艷的花。能送的花主要有：

（1）黃菊和白菊扎在一起表示肅穆哀悼。

（2）白菊表示真實的哀悼。

（3）翠菊表示追念和哀悼。

（4）黃色和白色的康乃馨表留戀之意，讓逝者走好。

（5）白色大麗花可布置靈堂、靈車，寄託哀思。

（6）白百合在印度寓意對亡靈的哀悼。

㈢ 家中添丁入口需要給已故長輩上墳嗎

我們這里里是這樣的，只要是取喜婦，生寶寶都要去上墳，在這里我就說一個題外話。這樣就看出來了生姑娘和生兒子不一樣了，還有當爺爺奶奶和當外公外婆不一樣，這就是男女不平等的原因所在。

㈣ 老人死了幾年了,今天過生日要准備點什麼是不是買香燭就可以了，香燭要買多少點香燭有什麼規矩嗎

看看是幾位老位不在了
如果是兩位 香燭就兩根
如果是一位 香燭就一根
紙錢多帶點 帶點水果 與饅頭4個
基本上就這些了

㈤ 長輩去世小輩為什麼要送香燭和紙

這是傳統的習俗。
寓意送長輩一路走好。

㈥ 家裡老人是五月初五去世的。一年了上墳需要准備什麼

過年上墳掃墓都要准備什麼東西你知道嗎？
第一、在農村掃墓，最好能夠和親族一起去掃墓（俗稱「掛紙」），比如5代以內的親族可以在一起商量好，由長輩或者話事人出來召開一次親族會議，商量好掃墓那天要准備什麼，比如聚餐（俗稱「做清明」）、紙錢、香燭等。這樣一起來掃墓要比各掃各的墓地有以下好處：1、增強親族凝聚力2、更容易找到自家祖先的墓地，有些年輕人常年在外，很少回家掃墓，可能連自家墓地在什麼地方都不知道了。
3、減少風險，因為有些墓地是在山上，地形復雜，特別是雨天很容易發生山體滑坡，人多的話，可以互相照應以減少安全風險。
4、避免多次燃燒紙錢香燭造成火災隱患。
第二、清明掃墓要准備以下東西：紅紙（用來掛在墳墓頂上，俗稱「掛紙」，各地風俗不一，僅作參考）；紙錢、蠟燭、香、鞭炮、米酒、三牲、鐮刀、鋤頭等。
第三、清明掃墓除了燒紙錢、祭拜、禱告、燒香、放鞭炮外，還需要修剪一下墳墓周圍的雜草樹木，有些地方，如左右護砂、明堂、後龍等有破壞的地方需要修補回去，墓碑字跡被風化的模糊不清，可以換一塊墓碑，不過要注意有些山頭是犯陰府，有些地方是犯三煞，是不能隨便動土的，需要等待年月日時大利的時候方可動土修繕。如今年是乙未年，干方是陰府、西方犯三煞（申、庚、酉、辛、戌）。如果自己不懂，最好咨詢正宗風水先生方可。
第四、如果身在他鄉的朋友無法回鄉祭拜祖先，那麼可以在清明節當天向著祖先墓地的位置，點上3支香，供奉一些水果等祭品，如果條件允許那就燒點紙錢，如果條件不允許，那就心中多默念，以表孝心。
第五、清明節當天，很多公司、單位會放假2-3天，想出去踏青春遊的朋友們，盡量避開山地特別是墳場，因為這些地方陰氣比較重，盡量選擇白天出行，晚上少出去活動！
關於過年上墳要注意什麼東西你知道嗎？
祖宗雖遠，祭祀不可不誠;
子孫雖愚，經書不可不讀。
祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠，不能以迷信虛幻為由，將祖宗不管不顧。子孫雖然愚笨，四書五經，卻要誦讀，不能成為無情無義的莽夫。春節是一年的開始，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。不能只顧自己吃喝玩樂，忘了祖宗在天堂異域，或許在受苦，缺吃缺喝，無依無靠。
1、不可以迷信為由不祭祖
掃墓俗稱上墳，祭祀祖先的一種活動。上墳一般在忌日、清明節、大年三十或者正月初一，晚輩要准備祭祖用的日常用品，包括香花、水果、饃、香、紙錢等（佛弟子不反對也不贊成用紙錢，可按當地習俗），到祖先墳前進行祭祀。
2、上墳填土
春節一般三十早上前去給祖先墳上面添土，一般墳頭凸起，家族人丁興旺，墳頭塌陷，後人人丁凋落，一般將墳頭加高豐滿即可，一般加高三十公分作用。培土如同為先人穿新衣服一樣，所添得的土不可摻雜糞便這是對祖先的大不敬，泥土必須干凈，而且顏色最好避免淤泥土，黑色的或者紅色的土，培土的時候不可用鋤具拍打有人為了不讓泥土滑下來，就會用力拍打，這是不對的。
3、上墳祭祖
上墳祭祖一般初一早上，城裡人也可以在正月初一到十五任意選一日。上墳必須帶上兒子和閨女，不可怕把孩子累到了，自己代勞，這是為禍子孫。
大年三十或初一早晨攜帶香花、果品、紙錢、香、蠟燭等物品到放在墓地前面，然後染香三根，再將紙錢（佛弟子不反對也不贊成用紙錢，可按當地習俗）焚化，清掃、整理墳墓，然後叩頭行禮祭拜，一般磕頭三次即可。磕頭完畢後佛弟子可念佛號迴向祖先，城市公墓，一般可以先擺上供果、然後點香告知祖宗，最後去焚燒塔中燒紙和錢。
4、家中祭祖
初一上午，有條件的可把祖輩的照片、寫有宗祖的牌位或家譜全部請出來，供在家中客廳或者堂屋的北牆或者東牆，可以放在五屜櫃或者專門的案桌上，中午開飯之前，先由家中的男主人，點燃三炷香，面對祖宗祭拜，磕頭三次，然後將所有的菜飯放在餐桌上，抬到祖宗照片和牌位前面，供祖宗享用五分鍾，然後把餐桌撤回來，全家再食用。吃飯完一個小時後，可以將祖宗牌位、遺像、家譜全部收起來。
很多人問家中放祖宗遺像好不好，其實只要放在櫃子裡面，不擺放出來，一點影響都沒有。祖宗遺像一般都是放在家中的櫃子中，特別想念的時候，可以拿出來看看，或者春節祭祖的時候請出來祭祀即可。
切記，春節祭祀不管是上墳還是家祭，都必須上香，不然祖宗不知道你來了，或許還在哪裡游耍、睡覺，只有香火才可以通神靈、通祖宗，他們才知道後輩人在人間祭拜他們。（風水www.azg168.cn）
過年上墳掃墓要准備什麼東西你知道嗎？
1、過年掃墓時間在幾號最好？
祭掃的日期，各地風俗不同，有的是在清明節的前十天後十天；有的稱"前三後三"；有的在清明前後逢「單」日舉行；有些地方掃墓活動長達一個月。所以，並不是清明節當日掃墓最好。
還有，對於某些習俗來說，給去世一年內的親人掃墓和給已經去世超過一年以親人掃墓，時間上也有些差異。提醒朋友們，掃墓的時間還需要根據當地的相關習俗去做。
2、掃墓當日幾點出發最好？
需要根據自己情況。古代是在5-7點，即卯時，也即古代歷法中，為一。
現在通常不會那麼早，但是，最好在下午三點前完成清明拜山活動，因為陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。
3、過年悼念逝者買什麼花？
通常是菊花，因為我國古代把菊花當作寄託之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。
4、過年早上要看看自己的額頭！
掃墓的當日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，盡量當日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身配戴本命佛吊墜、桃木等，則可以化解煞氣，避免將祭拜時招惹的陰氣煞氣帶回家。
5、掃墓之前需禁食嗎？
掃墓之前最好禁食，當你動身開始掃墓，就最好不吃食物，如果要吃可以食素，以表示對先人的禮貌和尊重。
6、掃墓時如何著裝？
不可以。為尊重亡者，掃墓應莊重著裝、念頭和言行。通常來說掃墓時要著深色衣服，並衣著整齊，神情庄嚴肅穆為妥。

㈦ 老人去世了。親朋上門送香燭錢,怎麼寫

就是寫明你們的關系啦，什麼輩分什麼你他應該叫你什麼？

㈧ 給老人到墓地燒紙應注意什麼說什麼

現在提倡小康生活不應該帶鞭炮和香燭之類的去！買一籃水果！既安全有環保！

㈨ 給老人上香,香燭全部被風吹燒完,是怎麼回事

沒什麼事情。多多念誦 南無觀世音菩薩。 既然 被燒完，那就 去放生吧，沒什麼大事。

㈩ 給老人祝壽

由於逢壽必祝，祝詩祝聯難免多且濫，所以有詞家道出其中難處：「難莫難於壽詞，倘盡言富貴，則塵俗；盡言功名，則諛佞；盡言神仙，則迂闊虛誕。」縱觀許多祝壽的詩詞聯話，都離不開什麼「福如東海，壽比南山」的舊話，所以即使多得車載斗量也難以流傳。宋代祝壽詩詞最多，辛稼軒有一詞諧戲歡愉被人稱道，這是祝他本家一親戚八十壽，其詞道：
「更休說，便是個，住世觀音菩薩。甚今年，容貌八十，見底道，才十八。莫道壽星香燭，莫祝靈椿龜鶴。只消得，把筆輕輕去，十字上，添一撇。」

在十字上添一撇，成了千歲，這種祝壽詞確實比乾巴巴地祝壽要強許多。
在祝壽上難免有借機諂諛獻媚者，據《東望閣隨筆》中記，南宋奸臣賈似道，曾祝壽謝太後和宋度宗，因為二人的生日僅差一天，其箋上寫道：
聖母神子，萬壽無疆，復萬壽無疆；
昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。
所以有人評論說，「文人慧業，此登峰極矣。」壽詩有一些本不是經心之作，卻流傳下來。有一村校書年70，買一妾才30歲，正巧蘇東坡杖藜經過，老校書乞為壽詩，蘇東坡戲為詩，
「侍者方當而立歲，先生已是古稀年」。
以而立對古稀，工整而巧。清代揚州八怪之一的鄭板橋，在他60歲生日時題寫一副自壽聯：
「常如作客，何問康寧。但使囊有餘錢，瓮有餘釀，釜有餘糧。取數頁賞心舊紙，放浪吟哦。興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少；
定欲成仙，空生煩惱。只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事。將幾枝隨意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多。」
觀此聯不愧是大手筆，舒適閑逸之態躍然紙上。上聯言只要夠吃夠花、身體靈便就心滿意足了；下聯說不想成仙長壽，只有自在不虛度，眼下一日頂兩日，已是活了一百多歲了。
在壽聯上，人們絞盡腦汁使得詞章工巧，構思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大壽，在位五十五年的壽聯可以稱「最」了，其上下聯以「五」和「八」為對，可謂對得天衣無縫：
「龍飛五十有五年，慶一時，五數合天，五數合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑斕輝彩服；
鶴算八旬逢八月，祝萬壽，八千為春，八千為秋，八元進，八愷登，八音從律，八方縹緲奏丹墀。」
乾隆逢八秩大壽，聯以「八」為詞，那麼百歲老人也常以「世上難逢百歲人」為題祝壽。清代一些老人百歲壽誕，嶽麓書院主講王文清送一壽聯：
「人生不滿公今滿；
世上難逢我獨逢。」
在祝壽的詞詩聯語中，也有不少是帶有諷刺意味的。民國初年，有一位縣太爺搜刮地皮，百姓怨聲載道。這一年逢縣太爺生日，要全縣紳商送壽禮，一秀才代紳商寫壽聯道：
「大老爺做生，哪管它高粱、玉麥、黃豆、白花，刮盡地皮收賀禮；
小百姓該死，已吃盡苦蕨、葛藤、樹皮、青草，求天開眼救微軀。」
據傳聞，某奸臣為其母做壽，請人當場書寫壽聯，只見那人開始寫道：「這個婆娘不是人」，滿座見之嘩然，壽星見之欲發作，只見那人從容寫道：「王母娘娘下凡塵」；其下聯是：「養個兒子是盜賊，偷來蟠桃奉至親。」此聯可謂「罵人不吐核」，讓人有苦說不出。
壽詩壽詞壽聯發展到現在已經是強弩之末了。時下老年人是很重視自己的生日的，逢壽誕之日以吃為主的多，但祝壽的詩詞曲聯已是很罕見的了

這個是長了點，麻煩兄台整理下，我還沒吃飯呢，趕時間。本人文筆有限，下面的可參考：

龍耀七旬新紀跨，壽山詩海任飛騰。
龍年賀祖龍，壽比泰山松。
李桃枝葉茂，詩壇不老翁。

七十陽春豈等閑，幾多辛苦化甘甜。
曾經滄海橫流渡，亦賴家庭內助賢。
連日凝神新墨勁，五更著意舊詩鮮。
如今但祝朝朝舞，當信人生二百年。

金沙峭岸一株松，干勁枝遒塑祖龍。
桃李盛時甘寂寞，雪霜多後競青蔥。
根深更愛陽春雨，葉茂猶憐翠谷風。
師表才情堪敬仰，古稀不愧煥神容。

南山信步好逍遙，杖國而今又杖朝
詩苑豐收誇老將，政壇競秀領風騷
陽春白雪抒懷抱，明月清泉尚節操
汝向期頤跨勁足，我來祝福奉蟠桃。

只有根據具體情況下寫啦
參考資料：http://www.jwb.com.cn/gb/content/2001-02/20/content_10364.htm