⑴ 求戴著草帽拄著拐棍的老人背影圖片
流逝的歲月，這是直覺想到的 背影曾經時光或者日落 昔日重現凄涼·背影拐杖·背影老人·凄涼背影
⑵ 圖片中一個年邁的老人杵著拐杖，低著頭走路，對面不遠去是一隻准備起飛的鴿子，同框的圖，蘊意出自哪裡
請問您有這張照片嗎，我喜歡的人用這張照片做的背景，可我不能看原圖，謝謝。
⑶ 路上走著一位老人,老人手裡拿了兩根拐杖
這個可能是他的習慣吧，
或者她生了什麼病，
需要兩根拐杖才方便，
也可能是她要為別人帶去一根拐杖而已。
⑷ 想給老年人（家裡的長輩）買個拐杖，拐杖有什麼說法沒有有什麼講究什麼龍頭拐鳳頭拐的 謝謝
走在大街上經常會看到一些走路領先拐杖的老年人，他們步履蹣跚，但是拄著拐杖走路就安全多了，專家說拄拐杖可是有很多講究的哦。對待拐杖，要持一個「慎」字：
1、拐杖的質量一定要好，使用中要防裂。拐杖是用手支配的，切忌用身體其它部位支撐。拐杖的質量令人堪憂。因此，要多問多挑，要選不易受潮不易裂的那種。
2、不太老邁、行動自如者，盡量不用拐杖。經常會發現有的老人還很健康，手裡也「神氣十足」地拎起拐杖了。為什麼「拎」呢?因為他並不完全需要，但是他有一根，拿在手裡，就有一種「不用白不用」的心理。這一有可了不得，可能帶來兩點不利：
第一點不利來自生理：我認識一位老人，75歲以前沒有拄過拐杖，有一次自己在馬路上被自行車撞了一下，右腿開始不適。女兒就為他買了拐杖。於是，他把重心全倚在拐杖上，背漸漸駝向拄拐杖的一邊，很快成了彎腰弓背的老人。
第二點不利源自心理：有了拐杖就有了依賴。漸漸地，生命的能動性就差了，老邁反而迅速到來。
深山裡的長壽老人，由於常年鍛煉，年老也很少有拄拐杖的。其實，拄拐杖的學問和用葯一樣，都貴在一個「慎」字。能不拄就不拄;能不吃或少吃葯，就不吃或少吃，方為上策。
■拐杖是拄還是不拄
看見老人拄拐杖，很少會有人提出異議，相反，如果有人反對老人拄拐杖，可能就不正常了。
■拐杖多長合適
1、選擇拐杖的長短：讓被測者穿鞋站於平地上，兩手自然下垂，呈立正姿勢，然後測量被測者的腕關節到地面的距離，其結果就是被測者使用理想拐杖的長度。另外，許多的拐杖都可以調節的，但有些就沒有這項功能。確保拐杖調節完全適合你的高度：調節到一個肘關節能夠覺得舒服的角度。拄著拐杖肘關節彎曲的角度大約為30度。手腕能夠貼著拐杖的頂端。保持手臂垂直放下，肘關節彎曲30度，手腕能夠接觸到拐杖的頂端。如果拐杖過長的話會讓你拿起來移動覺得困難，過短會讓你容易失去平衡。
2、選擇把手：選擇一個讓你覺得舒服的把手。你可能會選擇一些海綿的把手或者適合你手型的把手，這都可以根據個人的喜好。即使你的手或者手指受傷了，醫生和治療師都可以介紹一些適合你特別需要的把手。假如用起來手部或者手指疼痛的話，就表示你用的把手並不適合你手部，在購買之前應該多嘗試不同的把手作最後的選擇。
3、檢查拐杖的底端：拐杖底端帶有強韌性的橡膠可以有助於行走時吸住地面，也就是可以增加在大部分不同的地面上增加摩擦力。要確保橡膠具有強的柔韌性並且齒紋仍然清晰。如果齒紋看起來已經消磨的話需要就需要更換新的包頭，或者起碼至少每五年更換一次。
其他種類的拐杖：拐杖有不同的種類，例如可以折疊的帶有坐墊的。選擇一種能夠滿足你需要的並且最適合你的拐杖。購買之前多嘗試不同的拐杖。受影響的腿先走。如果你並沒有受傷但醫生建議你用拐杖方便行走的話，你可以隨便用一隻手來拄著拐杖，感覺舒服就可以了。移動拐杖同時邁出拄拐杖的相反一邊就可以行走了。但如果你是受傷或者有一隻腳是行動不便的話，就要用受影響的腳的相反的一邊來握拐杖。行走的時候移動拐杖同時邁出受影響的那隻腿。每一次出有影響的腿的時候也要移動在相反一邊的拐杖來提供支持。
★拐杖樣式的選擇：高齡老人行動不便的，比較適合四爪拐杖，四爪在拐杖當中是比較穩健的。如果老人比較富裕和富態，莊重威嚴，那麼送龍頭或鳳頭的木製拐杖是最合適不過了。上品雞翅木拐杖，黑檀木拐杖，花梨木拐杖不但材質是拐杖中的上上品，而且工藝和雕刻都是一刀一刀的精工細活。喜歡運動的可選登山伸縮拐杖，身體不好的可以用花椒木拐杖保健，對木頭比較情有獨鍾喜歡有造型有氣勢的可以選擇黃楊木，黑檀木，雞翅木，花梨木拐杖。金屬拐杖一般用於醫療康復。
★美國老年病學會建議，老人購買拐杖時，一定要遵循以下原則：拐杖底端一定要有橡膠，橡膠和地面的摩擦力很大，可以保持拐杖著地時又輕又穩、不會打滑。還要經常檢查橡膠有無磨損，以便隨時更換。拐杖的把手握起來要舒服，要保證老人隨時能用上力，患有關節炎或中風的老人，更要在醫生的指導下，製作專用的把手。當老人站直、握緊拐杖與腿平行時，胳膊最好與拐杖呈30度角，手杖過長，把手會將手腕頂得過高，老人握起來不舒服。專家提醒：一般要選擇結實、耐用、不易變形的木製拐杖，盡量不要用金屬拐杖。拐杖扶手的長度要超過手掌的寬度，這樣老人握起來，手腕會比較放鬆。另外，拐杖的重量以250克到350克為好，表面不要太光滑，握在手中應具有舒適、安全的感覺。拐杖的高度應因人而異，即上緣應與臍部或臍上二橫指處平齊。拐杖下端的橡皮套，用補自行車胎的膠皮就行，若使用時間長，橡皮套或橡皮墊脫落，應及時更換新的橡皮頭,以防摔倒。
⑸ 老人拄著拐杖的圖片里有哪十個字
祝朋友健康長壽老年福
⑹ 有一個老人拄著拐杖的圖片隱藏在哪4個成語
有一個老人拄著拐杖的圖片隱藏在那是個成語。這個成語啊，總有就是說呃白頭偕老。
⑺ 求一張老人丟掉拐杖的圖片
建議親去豬八戒網站花錢招標吧，或者找現實中認識的美工。公益性、娛樂性、知識性的大家都願意做；商業性的東西，即使這里有人願意幫你做，有一定水平的專業美工能出好作品的也是要收費的。你要做廣告圖片，聽我的，出點費用去豬八戒招標，有不少專業美工會拿作品來投標，你可以擇優選用。
⑻ 自己拍了一張照片，黑白的，一個老人拄著拐杖，是背影，想起個名字，叫啥好
流逝的歲月，這是直覺想到的
⑼ 看圖猜成語兩老人在路邊行走一個拿著拐杖另外一個拉著車!
安步當車
ān bù dàng chē
【解釋】安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。
【出處】《戰國策·齊策四》：「晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。」
【結構】偏正式。
【用法】中性。形容輕松緩慢地行走。一般作謂語。
【正音】安；不能讀作「àn」。當；不能讀作「dānɡ」。
【辨形】步；不能寫作「不」。
【近義詞】緩步代車
【辨析】「安」在此不是「安全、平安」的意思。
【例句】
(1)李老師上下班從不坐車；他風趣地說：「我這是～；自享其樂。\"
(2)我家離工廠不遠；上下班都是～。
【英譯】。
【成語故事】戰國時，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他 召進宮來。顏蜀隨隨便便地走進宮內，來到殿前的階梯處，見宣王正 等待他拜見，就停住腳步，不再行進。宣王見了很奇怪，就呼喚說： 「顏蜀，走過來!」 不料顏蜀還是一步不動，呼喚宣王說：「大王，走過來!」 宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都 說：「大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來， 怎麼行呢?」 顏蜀說：「我如果走到大王面去，說明我羨慕他的權勢；如果 大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢，還不如讓大 玉禮賢下士的好。」 齊宣王惱怒他說：「到底是君王貴，還是士人尊貴?」 顏蜀不假思索他說：「當然是士人尊貴，君王並不尊貴!」 宣王說：「你說這話有根據嗎?」 顏蜀神色自若他說：「當然有。從前秦國進攻齊國的時候，秦王 曾經下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內的地方砍 柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，封他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個活著的君主的頭，竟然連一 個死的士人墳墓都不如啊。」 齊宣王無言以對，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：「顏蜀，過來! 顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰本)之國，東西南北誰不 服?大王想要什麼就有什麼，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大卑了!」 顏蜀駁斥道：「你們說得不對!從前大禹的時候，諸侯有萬國之多，是為什麼呢?因為他尊重士人。到了商湯時代，諸侯有三千之 多。如今，稱孤道寡的才二十四個。由此看來，重視士人與否是得失 的關鍵。從古到今，沒有能以不務實事而成名於天下的。所以君父要 以不經常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧。」 宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：「我是自討沒趣。聽了您的 一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學生，今後您 就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女 個個會衣著華麗。」 顏蜀卻辭謝說：「玉，原來產於山中，如果一經匠人加工，就會破 壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉僻壤， 如果選拔上來，就會享有利祿；不是說他不能高貴顯達，但他外來的 風貌和內心世界會遭到破壞。所以我情願希望大王讓我回去，每天 晚點吃飯，也像吃肉那樣香，安穩而慢慢地走路，足以當作乘車；平 安度日，並不比權貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的 是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。」 顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。
⑽ 兩個老人拄著拐杖後悔年輕沒在一起的圖片
這類圖片很多，
可以網路搜索一下。
然後ps一些心情的文字，
也是不錯的哦。