老人家出殯

A. 老人去世後幾天出殯

往往要根據准備情況、時令、至親到否，以及墓穴是否完備等因素來定，時間可長可短，大抵最短的為三日，依次為五、七、九日……長者可達百餘日。

出殯時間確定以後，便要通告親友，五寨一帶稱之為「送孝」。去時要帶去孝布一塊，依關系遠近親疏，大者一身孝衣，小者一方孝巾。晉中祁縣等地，於出殯這天，門前要懸掛用白麻紙剪成圖案的幡狀物；紙與紙的銜接不用漿糊粘連，而是用鐵器或石器把紙折疊後搗在一起，名為「砸歲紙」。

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把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標志是孝子將一個瓦盆摔碎，稱為「摔盆兒」。由孝子執「引魂幡」帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。

出殯這一天，親友、鄰里匯集喪家，祭送奠儀，以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙扎。至親送祭席。俗稱「祭」，以餚饌為主，每一付都要插大小不等的紙花，其次則為饅首，即一種用碗扣出上籠蒸熟的麵食。

親朋好友大多送挽幛、輓聯，以後衍化為一塊布料。普通街坊則送四色紙禮，含蠟燭、香、錫箔、紙四樣，或僅紙一道。五十年代以後，紙禮多為花圈代替。

B. 老人去世日子不好出殯對家庭好不好

你是不是傻？去世還有人挑日子的嗎？出殯選一個良辰吉日就可以了。

C. 老人自然死亡，多久出殯，如何辦理喪事

出殯時間各地風俗不同，我們這兒一般是3-5天，如果老人還有老伴健在，就只能選擇農歷單日子出殯，如果已經沒有老伴，日子可以隨便選。見過一個很離譜的風俗：河南偏北部的一個縣，老人有幾個兒子就需要放幾周才能出殯，有一次遇到過一家有5個兒子，放了35天才出殯。

D. 家裡老人出殯需要什麼

生死事大。人的大事莫過於生死。如何幫助將要過世的人，以及人過世以後如何辦理，推薦看一本書：《飭終須知》（chì zhōng xū zhī ）（又名《臨終須知》），是《飭終津梁》的白話本。書中講述如何臨終關懷，幫助往生，以及出殯注意事項。
《飭終須知》這本書，在網上很容易搜到，下載下來認真看，會有很大幫助。
這個回答，供您參考。

E. 家裡老人去世,在監人員是否可以回家出殯

「直系親屬去世，在押人員可不可以申請奔喪」這一條並不在我國相關法律中明確規定。但是，我國《監獄法》第六節第七條規定：罪犯在服刑期間一貫表現好，離開監獄不致再危害社會的，監獄可以根據情況准其離監探親。這也意味著你們可以向當地監獄管理局提出申請，如果在押服刑人員平時表現良好，出於人道主義，一般都會批准（就是批准，一般都是由警察押送回去的）。符合以下條件的可以離監回家處理喪事：
(一)剩餘刑期10年以下，改造表現較好的；
(二)配偶、直系親屬或監護人病危、死亡，或家中發生重大變故、確需本人回去處理的；
(三)有縣級以上醫院出具的病危或死亡證明，及當地村民(居民)委員會和派出所簽署的意見；
(四)特許離監的去處在監獄所在的省(區、市)行政區域范圍內。
依據： 司法部關於印發《罪犯離監探親和特許離監規定》第十一條對於同時具有下列情形的罪犯，可以特許其離監回家看望或處理：
(一)剩餘刑期10年以下，改造表現較好的；
(二)配偶、直系親屬或監護人病危、死亡，或家中發生重大變故、確需本人回去處理的；
(三)有縣級以上醫院出具的病危或死亡證明，及當地村民(居民)委員會和派出所簽署的意見；
(四)特許離監的去處在監獄所在的省(區、市)行政區域范圍內。服刑人員在服刑期間其父母一方去世，服刑人員可以回家探望或處理後事，法律條文沒有規定可以或不可以的。在監獄服刑的人員如遇此情況，服刑人員可向所在中隊管教幹部提出書面申請，說明回家處理後事的理由。
管教幹事及中隊領導，根據服刑人員服刑期限的長短，在服刑期間的一貫表現，以及屬那種類型犯罪，再上報監獄主管部門審核。不符合相關規定的不予批准，家庭有兄弟姐妹且無特別情況的不予批准，除家庭成員為獨子或在監獄表現特別好，而且刑期較短不會從新犯罪脫逃等情況，且路途不太遙遠，監獄可視相關情況特例批准。
另外就是一些省市的示範性監獄，為表彰安心服刑改造的服刑人員，並多次榮獲監獄嘉獎表現突出的服刑人員，可批假探親，特殊情況可以予以照顧。一般服刑在押人員 在服刑期間有重大立功或多次立功 符合減刑條件 且不具備再次危害社會安全，由在押監獄向省一級主管部門或主管部門申請在押服刑期間個別人員探親等。
如在押期間申請通過，必須在規定時間內返回在押監獄。
否則一般是以越獄逃跑論處，回來後，原則上處以加重判刑。

F. 八十多歲老人過世出殯時經過我家院子里過一下好不好

80多歲的老人過世，按照我們當地風俗屬於喜喪，出殯時經過你家的院子沒有什麼不好的。就像市內住著的樓，一家挨著一家，誰家有人去世，都要從各家前面過的，沒有什麼不好的。

G. 老人去世幾天下葬

舊時，人們辦理喪事，多採用木棺土葬，禮俗相當繁瑣。有穿衣、「入殮、起靈、出殯、路祭、下葬等等。

人亡後，兒女為其穿專用衣服叫壽衣，壽衣不能用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和斷子絕孫，多用絹棉做成，取「眷戀」、「緬懷」之意。衣褲的件數，忌雙喜單。中國民俗為死者做壽衣一般須要「五領三腰」，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主。死者為男性，通常由兒子和女兒來料理，為死者穿上，死者為女性，則由女兒和兒媳來料理穿衣。

人死後，全家舉哀，將死者移入正房迎門的靈床上。靈床用用門板或木板現在長凳上搭成，上鋪一床單或褥子而成。死者臉蓋黃黑布一塊，口含銅錢（亦有含珍珠之類的）。

靈床前置供桌，放「長明燈」，焚香設牌位，並供米飯1碗，上插竹筷1雙，叫「倒頭飯」。子女輪流守護，叫「守靈」。

家族鄰居幫助辦理喪事，告親戚，幫喪者為首的叫「大撂」。同時扎制紙車、紙馬，用黑面烙制「打狗餅」、「打狗棒」，取意西天路途遙遠，又有惡狗攔路，一旦遇到惡狗便可用棍子打它們，同時把打狗餅扔出去喂狗，以便趁機脫身。

死者入棺謂之「入殮」。由兒女親屬用棉絮蘸酒為死者擦臉凈面，之後入棺。蓋棺封口，大殮告成。

一般於人亡後第三日或第五日出殯，大家富戶亦有第七日、九日出殯者。現在一般都是擺放三天，有的請僧道設壇場作佛事，誦經超度。亡者配偶如有先逝者，喪主須於發喪前一日的晚上迎其靈共祭。

起靈、送殯、路祭、下葬成墳等程序。現在直接送火葬場。靈前 長子站在板凳上，手舉扁擔，面西而呼死者的稱謂，後說「上西方大路朝佛」，連喊4次，把飯碗打掉，長子或長孫打白幡， 燒紙車紙馬，送亡者歸西。

殯後第三天，亡者親屬著孝服至墓地供祭，繞墳轉3圈，拋撒五穀糧，添加新土，謂之「圓墳」。人亡後第三十五天叫「五七」，一百天叫「百日」，屆時孝家都要到墳上祭祀。以表哀思之意。

H. 家裡有人過世，出殯後可以串門嗎

可以。

在民俗中，家中老人去世，要守孝三年，三年內不可以在家中辦喜慶的事、不可以張揚、過年不貼對聯、不掛紅燈、不能去別人家拜年、不許可去別人家串門子、有事在外面接洽或站在別人家門外辦理，絕對不許可進別人家門！

按照老人的說法，家中有人去世，是很『霉氣』的事情，這樣人家不應該串門子，串門子會把『霉氣』帶到別人家來，與其讓人家『白眼』『轟』出來，不如自己不進別人家最好。

每個地方的民俗不同。一般都是三天守靈，出殯三天後就可以串門了。

(8)老人家出殯擴展閱讀：

在民俗中，一般來說人們都很忌諱家裡有人過世然後去別人家串門，其實很多地方都忌諱。畢竟家裡死了人，到別人家裡去，人們普遍認為是悔氣的。所以，一般的家裡死了人，都會自覺地不去別人家串門。

通常家裡有老人去世後的第一個新年是不能像往常一樣去四處串門的。因為會帶給被拜訪者晦氣。
但這些都是老一輩的比較迷信的習俗，到80後90後就多不在意了。

如果對方家裡有老人的話那最好就遵守一下，這不是信奉迷信而是尊重長者，如果都是年輕一輩的話，就不必了，因為從科學的角度來看，並不會有什麼影響。

I. 老人死後出殯經過我家院子里過一下好不好

你家院子建的是包括了公路？也就是你家院子把公路圍起來了吧？否則別人出殯怎麼會進入你家院子？別人出殯經過你家院子，不好。家裡老人過世的，都是請別人搭理，就是避免孝子上別人家的門，道理和這個一樣。

J. 八十多歲老人過世出殯時經過我家院子里過一下好不好

這都些老人過世出殯是經過你家院子里過一下好不好？其實這個也沒什麼，死者為大，這是中國的光榮傳統