博羅縣老年大學

『壹』 請問惠州博羅有什麼大學

惠州博羅的大學：1博羅縣新農村建設大學（廣東省惠州市博羅縣解放西路） 2博羅縣廣播電視大學（廣東省惠州市博羅縣中園三路）3博羅縣老年大學（廣東省惠州市博羅縣）4博羅縣電視大學（廣東省惠州市博羅縣東北路）5廣東工業大學博羅教學點（廣東省惠州市博羅縣）6廣東廣播電視大學附屬職業技術學校博羅分校（廣東省惠州市博羅縣中園三路）
7 博羅縣新農村建設大學羅陽鎮分校三徐村輔導站（廣東省惠州市博羅縣廣惠高速）8 博羅縣新農村建設大學羅陽鎮分校蝦塱村輔導站（廣東省惠州市博羅縣）9 博羅縣新農村建設大學園洲鎮新村村輔導站（廣東省惠州市博羅縣）10 博羅縣新農村建設大學湖鎮鎮分校黎光村輔導站（廣東省惠州市博羅縣）11縣新農村建設大學園洲鎮梁屋江頭村輔導站（廣東省惠州市博羅縣）12博羅縣新農村建設大學楊僑鎮分校大坑辦事處輔導站（廣東省惠州市博羅縣）13博羅縣新農村建設大學羅陽鎮分校塱頭村輔導站（廣東省惠州市博羅縣）14博羅縣新農村建設大學柏塘鎮分校橫嶺村輔導站（廣東省惠州市博羅縣）15師范大學實習基地（廣東省惠州市博羅縣）16南昌理工大學美術學院生源基地（廣東省惠州市博羅縣）17西南交通大學美術學院生源基地（廣東省惠州市博羅縣）18廣東省技師學院（廣東省惠州市博羅縣上塘路51號）19惠州工業科技學校長城校區（廣東省惠州市博羅縣金羅路）

『貳』 有香港的資料嗎

全 港 2755.03 平 方 公 里 6,864,346
香 港 島 （ 包 括 鄰 近 島 嶼 ） 80.48 平 方 公 里 1,268,112
九 龍 46.94 平 方 公 里 2,019,533
新 界 748.06 平 方 公 里 3,436,513
大 嶼 山 147.16 平 方 公 里 137,122
離 島 81.63 平 方 公 里
陸 地 1104.27 平 方 公 里 6,861,280
海 域 1650.76 平 方 公 里 3,066

各 區 資 料
離 島 176.42 平 方 公 里 137,122
大 埔 148.18 平 方 公 里 293,542
元 朗 138.56 平 方 公 里 534,192
北 區 136.53 平 方 公 里 280,730
西 貢 136.32 平 方 公 里 406,442
屯 門 84.64 平 方 公 里 502,035
沙 田 69.27 平 方 公 里 607,544
荃 灣 62.62 平 方 公 里 288,728
南 區 39.40 平 方 公 里 275,162
葵 青 23.34 平 方 公 里 523,300
東 區 18.71 平 方 公 里 587,690
中 西 區 12.45 平 方 公 里 250,064
觀 塘 11.27 平 方 公 里 587,423
九 龍 城 10.02 平 方 公 里 362,501
灣 仔 9.92 平 方 公 里 155,196
深 水 埗 9.36 平 方 公 里 365,540
黃 大 仙 9.30 平 方 公 里 423,521
油 尖 旺 6.99 平 方 公 里 280,548 香港的歷史 香港歷史資料 香港回歸歷史 關於香港的歷史和現狀

香港的由來

香港，顧名思意，就是芳香的海港。關於這一美麗名稱的由來，歷來有不同的說法。但一般認為最可靠的說法，則是這里過去曾是運香、販香的港口，故而得名香港。在明朝時，香港及廣東東莞、寶安、深圳一帶盛產莞香，此香香味奇特，頗受人們的喜愛，故而遠銷江浙，飲譽全國。由於當時販香商人們一般都是在港島北岸石排灣港將莞香船運往廣州或江浙等省，所以人們將這個港口稱為香港，意為販香運香之港，將港口旁邊的村莊，稱為香港村。1841年英國侵略軍在港島南部赤柱登陸後，由一名叫陳群的當地居民帶路向北走，經過香港村時，英軍詢問該處地名，陳群用當地土話答稱"香港",英軍即以陳群的地方口音HongKong記之,並用以稱呼全島。在1842年簽訂的《南京條約》中,香港作為全島的名稱被正式確定下來。1856年簽訂《中英北京條約》和1898年簽訂《展拓香港界址專條》之後,香港又進而成為整個地區的稱謂。

香港的歷史沿革

早在遠古時代,香港地區就已經有人居住,秦始皇掃滅六國，統一中原後,又派兵平定了越族聚居的嶺南地區,將之納入秦朝的版圖,設置了南海、桂林、象郡三個郡,並從中原遷移了50萬商人和罪犯到這一地區進行守衛和開發。自秦始皇開始,香港地區就一直在中國中央政府的管轄之內,直到英國侵佔香港以前,從未間斷過。漢高祖劉邦平定天下後,因為嶺南太遠,鞭長莫及,對趙佗採取了安撫政策,封為南越王。劉邦死後,趙佗又鬧獨立,朝廷多次征伐無功,只好再派人去賞賜慰勉,趙佗才除去帝號,臣服於漢室。漢朝在這里設置了南海、合浦、交趾等九個郡。香港地區劃歸南海郡博羅縣管轄。此後,一直沿續到西晉時期。
東晉成帝咸和六年,將南海郡東部劃出,另設了一個東莞郡,下轄寶安、興寧、海豐等六個縣。寶安縣的轄地,包括今天的香港地區和深圳市、東莞市,縣城就是今天的深圳南頭城。
隋朝又廢東莞郡,將轄地並入廣州府南海郡,寶安縣也改為隸屬南海郡,香港則仍歸寶安縣管理。
唐肅宗至德二年,改寶安縣為東莞縣,香港又歸東莞縣管轄。明神宗萬曆元年,廣東巡海道副使劉穩,奏准朝廷,將東莞縣濱海地區劃出另設一縣,名為新安縣。自此,香港地區改屬新安縣管轄。清道光二十二年即1842年,中英鴉片戰爭,清廷戰敗,割讓香港島給英國。咸豐十年即1860年，又割讓九龍半島給英國。光緒二十四年1898年,新界亦被英國強行租借，香港地區遂全部歸英國人管理。

屈辱的歷史

一、鴉片戰爭

英國對中國這塊肥肉,早已垂涎三尺。1773年,英國開始對華進行鴉片貿易,是最大的鴉片販子。英國鴉片販子源源不斷地把鴉片輸入中國,頓使中國陷入災難深重的泥潭之中白銀從中國滾滾流出,使清政府的財政發生嚴重危機,白銀外流的結果更引起民不聊生。工商業普遍蕭條和衰落，鴉片煙毒已在中國泛濫,對此,當時愛國者魏源在《海國圖志》一書中就憤怒地說；"鴉煙流毒,為中國三千年未有之禍。"
1839年虎門銷煙
由英國對華掠奪而釀成的鴉片濃煙滾滾，直接威脅著中華民族的生存。這時,以中國近代史上著名的愛國主義者、民族英雄林則徐為代表的"嚴禁派"（禁煙派）揮起中華之劍,對英國侵略者進行堅決的斗爭,領導了震撼世界的禁煙運動。1839年3月,林則徐作為欽差大臣到達廣州查辦鴉片。1839年6月3日,林則徐來到廣州附近的虎門海灘,下令把已繳獲的鴉片全部當眾銷毀。虎門銷煙向全世界表明了中國人民決心禁煙和反抗外國侵略者的堅強意志。
林則徐領導的虎門銷煙的壯舉受到世界上一切主持正義的人士的支持，如一位英國人在他所撰寫的《在中國做鴉片貿易罪過論》書中，就指責英國商人的"鴉片貿易給英國國旗帶來了莫大的侮辱"，而英國的鴉片販子和工業資本家不甘失敗，加緊活動，催促英國政府對中國發動侵略戰爭。6月,由540門大炮裝備起來的48艘艦船,乘載著4000名士兵組成的"遠征軍",到達廣東海面封鎖了珠江口。於是,這場由英國資產階級蓄謀已久的、目的在於打開中國門戶，謀取英國在中國的最大得益的鴉片戰爭,終於爆發了。7月6日攻克舟山群島的主要城市定海。再北犯大沽,道光皇帝派出怯弱無能的官僚琦善到廣州與英軍議和，並同時把林則徐職查辦清政府的驚恐與無能,助長了侵略者的氣焰。1841年1月,英軍以武力強佔香港島，2月攻佔虎門，5月進犯廣州。1842年，英國進一步擴大侵華戰爭,先後攻佔廈門、定海、寧波、吳淞、鎮江。同年8月29日,清政府與英國在南京簽訂了中國近代史上第一個不平等條約《南京條約》。

二、香港的割讓

英國根據《南京條約》佔領了我國領土香港島。英國強佔香港島,破壞了中國的領土完整。英國的目的是企圖在軍事上和經濟控制中國。1860年10月,英法聯軍進犯北京,火燒園明圓。清政府又被迫接受侵略者的全部要求,於10月24日簽訂《北京條約》。就這樣,英國佔領了九龍半島今界限街以南的土地,以及位於九龍半島西部的一個大島嶼昂船洲。這使英國所取得的香港這一侵華基地得以進一步鞏固與加強。
英國侵佔九龍半島南部後,不久又圖謀佔領整個九龍半島及其附近島嶼和水域。1898年6月9日,清政府總理與英國在北京簽訂了《展拓香港界址專條》。根據該約,清政府把位於深圳河以南,九龍半島界限街以北的土地,以及附近島嶼,租給英國,租期99年。這塊租給英國的土地後來被稱為香港新界。致此,英國通過刺刀、洋槍與大炮的野蠻征服,實現了對中國香港地區領土的佔領。

三、英國在香港的殖民統治

建立港英政府,是英國在香港殖民統治的重要一環1843年6月26日,英國利用《南京條約》換文生效的時機宣布香港為英國"直轄殖民地",派璞鼎查為首屆香港總督。港英政府遂告成立。
香港總督,又稱港督,是港英政府中擔負最高首長職責的人。按英國對香港實行殖民統治的根本法《英皇制誥》的規定,英皇是香港的最高統治者,香港總督是英皇的全權代表。港督之下設立四個系統,構成港英統治政權:（1）咨詢性質的行政局和立法局,（2）以布政司為首的行政機構,（3）以首席按察司為首的司法機構,（4）受命於英國國防部的駐港英軍。此外,還設立一個"總督特派廉政專員公署"。行政局和立法局是輔助港督行使職權的兩個重要機構。港英政府中的主要官員,還包括:布政司、財政司和律政司等。駐港英軍,是英國維護對香港殖民統治的重要力量。英國自強佔香港以來,在香港一直保持著一支數量相對穩定的軍隊,約有一萬人,包括陸、海、空三個軍種。源於英國的法律與司法體制,是英國對香港實施管治的重要手段。英國除了從政治上實行對香港的殖民統治外,還從經濟上確保英資財團在香港的特權地位。英資財團是指以香港為基地的英國資本財團,主要有匯豐財團、太古財團、怡和財團等。英資財團大都創業早,長期插足香港經濟,與港英政府關系密切,對港英政府的政策有很大的影響力。它們依仗港府的支持,控制著香港的經濟命脈。如英資匯豐銀行和渣打銀行擁有發行港幣的特權；英國大東電報局通過它附屬的香港大東電報和香港電話公司,獨佔了香港對外通訊和全市電話、電訊服務；英資的地產公司擁有香港大批地產物業等。這正如香港民間所說的:"實際統治香港的是馬會、怡和、匯豐和港督府。"英國的殖民統治,使整個香港社會充滿著殖民主義的色彩。

四、二戰時日本佔領香港

淪陷

1941年12月7日（星期日）,香港地區呈現出和平安閑的氣氛。電影院場場滿座,酒巴間坐滿了客人,舞場里不斷傳出爵士音樂,年青人成群結隊地到新界農村郊遊。還不足三個星期,聖誕節就要到了。只是在前兩、三天香港政府舉行過幾次開玩笑般的防空演習。誰知在第二天的早晨,竟聽到了隆隆的飛機轟鳴聲,猛烈的炸彈爆炸聲和高射炮還擊聲。人們預想不到的香港戰役開始了。在戰斗機的掩護下,三十六架日軍輕型轟炸機空襲了啟德機場、九龍水上飛機停泊等處。機場附近的一些民房也被炸彈擊中。就在同一天,日本還襲擊了美國海空軍事基地珍珠港等地。太平洋戰爭爆發了。
12月8日,在空襲啟德機場等地的同時,日本陸軍兵分四路,越過深圳河進攻新界。在垃圾灣防線,大部分地段英軍略作抵抗就紛紛後撤。僅在城門水塘西南的黃金山陣地戰斗比較激烈,雙方展開了肉搏戰,英格蘭步兵營營長陣啟亡。終因雙方力量眾寡懸殊,英軍司令馬爾比少將決定放棄九龍,命令"半島旅"撤回香港島。九龍之戰只進行了五天到12日夜晚,整個九龍半島都被日本侵略軍佔領。
12日晚,英日雙方隔著維多利亞港海面互相炮轟。第二天上午,一艘插著白旗的小艇,由九龍油麻地碼頭向香港島駛來。艇上載有日軍勸降使者多田中佐,還有被挾持的香港總督私人秘書李夫人等。英軍拒絕了日軍的招降。17日,日軍再次派人乘兩艘小艇過海勸降。香港總督揚慕琦再次拒絕,並且警告日方,如果再有"和平使者"過海,香港將不客氣地開槍射擊了。
18日午夜,日軍乘坐汽艇、橡皮舟等百餘艘,對港島北岸強行正面登陸。他們登陸。他們登陸後,曾在黃泥涌與英軍展開激烈的戰斗。日軍若松大隊長受重傷,英軍西部旅司令約翰羅臣（加拿大大人）陣亡。結果英軍敗退,防守港島的東部旅與西部旅,聯系被切斷。日軍還佔領了黃泥涌貯水池,切斷了英軍水源。英軍曾在局部所剩無幾英軍司令認為再也無法繼續抵抗,在與港督商議後,決定無條件投降。25日晚,東線、西線的英軍相繼掛起白旗。至此,歷時十八天的香港戰役,以日軍佔領整個香港地區英軍徹底失敗而告終。
12月25日是聖誕節。當天傍晚,一輛掛著白旗的汽車由中環開向跑馬地日軍司令部。香港總督揚慕琦與日軍代表簽訂了"停戰協定",他本人做了日軍的階下囚這天晚上,絕大部分香港居民都躲藏在黑暗的房屋或防空洞里。往日燈火輝煌的"不夜城"變成了血雨腥風的恐怖世界,整個香港地區完全陷入了日本侵略軍的魔掌所以人們稱這一天為"黑色的聖誕節"。

暴行

日軍入城後,大肆搶掠,強奸婦女和殺害無辜居民的暴行屢屢發生。日軍的安民布告上虛偽地宣稱:"保護華人財產,香港戰爭是對付白種人的戰爭。"但仍然有許多華人的店鋪被封了門,特別是那些大的鋪店,如先施、永安、大新等國貨公司、五金行、汽車行等。被查封的公司企業門口多半釘上寫有"軍搜集部管理"字樣的木牌,銀行、當鋪門口則釘有"金融班管理"的木牌。大家都明白:"管理"只不過是攫取的別名。日軍將香港的九十五萬擔存米,搶走八十萬擔充作軍糧,造成香港嚴重的糧荒。
《香港淪陷記--十八天的戰爭》一書曾記述了日軍明火執杖進行搶劫的情景:"日本軍隊在海軍船塢附近,他們正在整理一捆一捆的獵得物,那些都是用麻袋紮起來的,堆滿了一個空地。在麻袋上面,有一個敵兵在結著小小的標簽,上面寫的是:'神戶……'獵得物聚集了以後,卡車就將它帶到西環的碼頭去,放入了大輪船里,這些輪船就一直駛回到日本。""我曾經在一個很大的單車行（自行車）門口,呆看了多時,一輛汽車放在門口,幾個日本兵指揮著苦力,把簇新的單車,從裡面一輛一輛地背出來,搬上了汽車,……又一刻,又是一輛卡車……於是簇新的單車,又從裡面一輛一輛的搬出來。""老闆也和我一樣,作為一個旁觀者閑著,似乎這些東西本來就不屬於他一樣,……"（唐海：《香港淪陷記----十八天的戰爭》第95-96頁）
除了搶劫財物,半夜裡許多喝醉了酒的日本兵還經常四齣尋找婦女。婦女們躲藏在各處。不少婦女遭到凌辱,甚至有被幾個敵兵輪奸的。在日軍舉行"入城式"後的那些夜晚,許多婦女嚇得在三、四層樓的房頂上亂跑,瓦片被踏得發出破裂的聲響。當時有些婦女說,他們不怕炸彈和機關槍,因為碰上了它,乾脆死掉就是了。他們最怕的是敵兵的電筒和使人膽寒敲門聲。
日本侵略軍還濫殺無辜居民,視中國人的生命如草芥。在離跑馬地不遠的藍塘道,一戶居民全家八口皆被殺害。在皇後大道西,一名老年婦女,因為聽不民懂日語想通過崗哨東行,被日軍當場開槍打死。在灣,一名青年不小心闖入了所謂軍事區域,日本兵上來就是一刺刀,將他殺害。在深水元州街,一名婦女身上背小孩上街買菜,回來時趕上戒嚴,眼睜睜看著自己信的樓宇,無法走過去。她的長子約八、九歲,想橫穿馬路迎接媽媽。這名婦女,搖手示意,不讓兒子過來。不料母子三人竟都被日軍開槍殺害。……
在日本侵略軍佔領香港三年多的時間內,香港廣大居民生活在水深火熱之中,蒙受了巨大的苦難。日本侵略軍強迫居民使用軍用手票。起初軍票對港幣的比率,定為一比二。到1942年10月,改為一比四。到1943年6月31日則宣布禁用港幣,居民必須在限期內到台灣銀行兌換軍票,違者殺無赦。這是在進行公開的金融掠奪。在日本統治初期,居民每人每天只領到六兩四錢配給米,僅能勉強糊口。到了戰爭中期,糧食發生恐慌,日本侵略者便改變配給制度,只配給為敵人服務的公務人員。結果造成米價飛漲,每斤由數無漲到二百多元,居民餓死者不計其數,餓殍道,目不忍睹。
日軍還隨意拆毀古跡、拆遷民房。他們拆毀了九龍寨城的城牆,炸毀了象徵民族精神的宋王台。1942年8月日軍想在香港設立慰安所（軍妓住所）五百家,地點選在灣仔大佛口附近的洛克道。日軍六十八大隊隊長中川金光親自出馬,指揮大批士兵,突然封鎖洛克道,西至軍器廠街口起,東至勛寧道止,加上鐵絲網。凶神惡煞般的日本兵配上刺刀,限令住戶在三天之內,全數搬出,不得留下一人。居民們被迫在風雨之中扶老攜幼搬往他處甚至露宿街頭。這就是日本侵略軍製造的洛克道事件。實際上慰安所用不了這么多房屋,日軍便把這一地區變成了他們的娛樂區。除了慰安所,還設立了吃茶店、酒巴和菜館。該處就是後來灣仔的酒巴區。
在日本統治期間,香港百業凋零,唯有賭博、吸毒等罪惡的行業得到發展。從最熱鬧的皇後大道到最偏僻的角落都有賭場。臭名昭著的大賭場有"榮生公司"、"兩利公司"等。賭場門口往往是一面日本旗,一條"發財請進"的標語,有人在搖鈴,有的還有土娼招待。這就是日軍帶給香港的"新秩序"。開賭場的多半是與日軍相勾結的亡命之徒,有的甚至標出他們過去秘密組織的堂號,如"十八子"、"粵成堂"等。1944年2月,南支派遣軍司令田中久一兼任香港總督以後,公開鼓勵開賭,抽賭餉充軍費,此後賭場林立,更加烏煙瘴氣。此外,日軍還鼓勵吸毒。敵總督部設有販毒機關---裕禎公司,用飛機從熱河運來煙土,並開設售吸所,准許煙民領牌買煙。

光復

在第二次世界大戰中,中國和蘇聯、美國、英國、法國和其他各國結成了反法西斯同盟,互相支援,與德意、日法西斯進行了長期的艱苦戰斗,終於打敗了侵略者。1945年8月月15日,日本天皇在東京宣布無條件投降因為香港不屬於蒙巴頓勛爵指揮下的東南亞戰區,而是屬於中國戰區,是廣東戰區的一部分。駐港日軍本應向中國軍隊投降。但英國以洗雪前恥為托詞,堅持要由他們派艦隊前往香港受降。為此,中英雙方在日本投降前後,曾進行多次外交交涉。後來,蔣介石要求以中國戰區總司令的名義授權英方到香港受降。但英國政府依仗自己的軍事實力,並得到美國的支持,連這點保留面子的要求也加以拒絕。在此期間,日本投降的消息傳到香港後,被囚禁於赤柱集中營的香港政府輔政司詹遜,立即按照英國政府的指示,返回市區組織了臨時政府,以防止香港的地位在戰後發生變化。他手裡沒有武裝力量,當時卻讓日軍暫時維持秩序,等候英軍到來。1945年8月30日,英國海軍少將夏愨率領皇家海軍特遣艦隊,駛進維多利亞港,從日軍手中接收了香港。那時蔣介石急於派兵北上和共產黨奪戰略要地,在英國答應他把香港作為運兵北上的轉運站,並答應交出駐港日軍的裝備之後就默認了英國接收香港的事實。
1945年9月16日,在中國代表潘國華少將、美國代表威廉臣上校和其他同盟國代表的陪同下,夏愨少將在總督府正式接受駐港日本陸軍司令岡田梅吉少將和日本華南艦隊指揮官藤田類太郎中將的投降。香港地區在淪陷三年零八個月之後,又重新回到英國的殖民統治之下。
中英關於香港問題的談判

中英兩國政府為解決歷史上遺留下來的香港問題而舉行的為期兩年的正式會談。中國政府一再表示，一定要在1997年收回香港。在此情況下，中英兩國政府開始了關於香港問題的談判。開始時英國政府提出的談判題目就是一個歸屬問題，而中國政府則提出三個問題，即香港歸還中國、未來香港實行的制度、香港過渡時期的安排。談判分為兩個階段：第一階段，從1982年9月英國首相撒切爾夫人訪華至1983年6月，雙方主要就原則和程序問題進行會談。第二個階段，從1983年7月至1984年9月，雙方就具體實質性問題進行會談，共22輪。其間爭論頗多，本著以大局為重和友好合作的精神，經過慎重和耐心的談判，至1984年9月18日，雙方代表團就全部問題達成了協議，中英兩國政府關於香港問題的會談宣告結束。中英聯合聲明的簽訂，實現了長期以來中國人民收回香港的共同願望，也促進了澳門問題的解決，並且對解決台灣問題必將產生深遠的影響。台灣問題與香港問題性質不同，但是「一國兩制」的構想和通過談判解決問題的方式是同樣適用的。香港問題的圓滿解決，有利於維護亞洲和世界的和平，為國際上和平解決歷史遺留問題提供了成功的新鮮經驗。當時的聯合國秘書長德奎利亞爾曾指出：中英兩國解決香港問題的方式應該大力提倡，這恰恰是我們在目前的國際形勢下非常需要的。

中英關於香港問題的聯合聲明

全稱為《中華人民共和國和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明》。指中英兩國政府1984年9月18日就香港問題達成的協議。這份協議包括一個中英關於香港問題的聯合聲明的主體文件；還有三個附件。主要內容有：設立香港特別行政區，直轄於中央人民政府。除特別行政區有關外交事務和國防事務屬中央人民政府管理外，香港特別行政區享有高度的自治權，即行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權。社會治安由香港特別行政區政府負責維持。香港的現行社會、經濟制度不變；生活方式不變，現行的法律基本不變。香港特別行政區政府由當地人組成。香港特別行政區將保持自由港和獨立關稅地區的地位，保持國際金融中心的地位，保持財政獨立。香港特別行政區可用「中國香港」的名義單獨地同各國、各地區及有關國際組織保持和發展經濟、文化關系。中國政府明確宣布，上述基本方針50年內不變。

過渡時期

指自中英聯合聲明生效之日起至1997年6月30日止的12年。該概念由中英聯合聲明確認。過渡的含義為，香港由英國統治轉變為由中國管轄和治理。這一轉變必須經過一個過程，這個過程就是過渡時期。在過渡時期內英國政府的職責是：負責香港的行政管理，以經護和保持香港的經濟繁榮和社會穩定。對此，中國政府將給予合作。這一時期內最基本的問題有二：一是經濟上不要出現大的波折，二是政治上不要另搞一套。如果發生嚴重的波動，或者另設一套班子，中國政府將不得不對收回香港的時間和方式另作考慮。為實現平穩過渡，中英設立了聯合聯絡小組和土地委員會協商有關事項；中國政府亦將根據香港局勢的發展和要求，採取若干必要的行動措施。

後過渡期

香港12年的過渡時期可分為前半段和後半段。前半段時期的主要任務是，解決兩國政府為使香港特別行政區作為獨立關稅地區保持其經濟聯系，特別是為確保香港特別行政區繼續參加關稅及貿易總協定、多種纖維協定及其他國際性安排所採取的行動；兩國政府為確保同香港有關的國際權利與義務繼續適用所需採取的行動；以及其他有關實施聯合聲明的事項。後半段即後過渡期，其主要任務是解決為1997年順利過渡採取必要的措施；以及為協助香港特別行政區同各國、各地區及有關國際組織保持和發展經濟、文化聯系，並就此類事項簽訂協議所需採取的行動。1990年4月4日《香港特別行政區基本法》通過後，中國政府逐步加強香港特別行政區成立的有關籌備工作，此即後過渡期的主要特徵。

主權移交

主權是指一個國家獨立自主地行使自已對內對外事務的最高權力。中華人民共和國政府聲明：收回香港是全中國人民的共同願望，中華人民共和國政府決定於1997年7月1日對香港恢復行使主權。聯合王國政府聲明：聯合王國政府於1997年7月1日將香港交還給中華人民共和國。真正實現主權的移交，還有待於1997年7月1日香港人能順利地接管香港政權，中央人民政府代表國家能對香港特別行政區行使主權。

治權移交

治權又稱管治權。指一個國家管轄和治理自己對內對外事務的具體權力。管轄，涉及國家對其領域內的一切人（除享受豁免權者外）、物和事件，以及對在其領域外的本國人的管理許可權；治理，通過行政管理和立法、司法等行為予有實現。主權與法治密切聯系，主權決定法治，治權體現主權。香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部份。主權的移交，意味著法治必須同時移交，英國想用主權來換取治權是行不通的。只有做到主權與治權同時移交，才算真正實現香港政權的順利交接。

三個不變

指香港現行社會、經濟制度不變，生活方式不變，現行法律基本不變。其基本精神是，堅持「一國兩制」，保證中國政府在聯合聲明中所闡明的對香港的基本方針政策長期不變。依照「三個不變」的原則，可以得出如下結論：第一．香港仍將實行資本主義制度，私有財產依法受到保護，由此維持了原有的資本主義社會制度的經濟基礎。第二．香港居民可以像過去一樣生活，他們的權利和自由依法得到保障。第三．香港的原有法律，指普通法、衡平法、條例、附屬立法和習慣法，除了那些同香港基本法相抵觸的例如屬於殖民統治性質或帶有殖民主義色彩的法律必須刪除或修改，還有一些法律因實際情況變化而不再適用外，其他的法律均保持不變。「三個不變」並未涉及香港原有的政治體制，原有的體制有些是必須加以改革的，特別是將英人治港改為港人治港，將總督制改為行政長官負責制，等等。至於某些具體的制度和政策，根據基本法的規定和實際的需要，也可以在原有的基礎上加以改進並使之發展。因此對「三個不變」的理解不能認為是對香港過去的所有制度、機構和具體做法原封不動、不能加以改變。

五十年不變

指中國政府對香港的基本方針政策50年內不變。中國政府鄭重承諾1997年以後50年不變是有科學根據的。其一，在世界范圍內，社會主義與資本主義之間共存與對立的關系將會持續一個相當長的時間，同時香港已同整個世界的經濟連成一體，應從這種宏觀的社會歷史背景來了解對香港的特殊政策。其二，中國大陸實現宏偉的發展戰略，除在20世紀內的艱苦努力外，到21世紀還需要50年的繼續奮斗，而香港的繁榮穩定對祖國的社會主義現代化建設必將發揮有益的補充和促進作用。

香港特別行政區基本法

全稱為《中華人民共和國香港特別行政區基本法》。1990年4月4日第七屆全國人民代表大會第三次會議通過，1997年7月1日起實施。由序言、9章共 160條組成。還包括三個附件：附件一《香港特別行政區行政長官的產生辦法》，附件二《香港特別行政區立法會的產生辦法和表決程序》，附件三《在香港特別行政區實施的全國性法律》。主要內容有：序言部份，概括說明了香港問題的由來，制定基本法的指導思想、法律依據和目的。總則部份，從政治、經濟和法律等方面規定了香港特別行政區實行的制度和政策的基本原則，成為整部基本法各章條文的基礎。此外，還規定基本法的解釋權和修改權。該基本法與中華人民共和國憲法的關系是：它是根據中華人民共和國憲法，按照香港的具體情況制定的，是符合憲法的。該基本法的地位和作用表現為：香港特別行政區設立後實行的制度、政策和法律，以該法為依據。這是一部具有歷史意義和國際意義的法律。

香港特別行政區

實行特殊制度和高度自治的一個地方行政區域。根據1990年4月4日第七屆全國人民代表大會第三次會議所作決定，該特別行政區自1997年7月1日起設立；其區域包括香港島、九龍和新界。其基本特徵如下：第一，繼續實行資本主義制度。第二，實行高度自治。第三，直轄於中央。第四，徹底結束了殖民主義統治，由港人自己治港，日趨民主。香港特別行政區獨特的法律地位可以概括為：沒有殖民主義，保留資本主義，直轄於中央，實行高度自治。「一國兩制」的方針將造就一個新的、更加繁榮穩定的香港。

『叄』 中國大學都有哪些分類

1、按辦學層次可分為：「985工程」院校，「211工程」院校，中央部屬本科院校，省屬本科院校，高職（高專）院校。

2、按教育性質可分為：普通高等教育，成人高等教育，高教自學考試，電大開放教育，遠程網路教育。

3、按學科範圍可分為：綜合類、理工類、師范類、農林類、政法類、醫葯類、財經類、民族類、語言類、藝術類、體育類、軍事類、旅遊類院校。

(3)博羅縣老年大學擴展閱讀：

一、大學起源

近現代大學直接起源於12、13世紀的歐洲中世紀大學，古代埃及、印度、中國等都是高等教育的發源地，古希臘、羅馬、拜占廷及阿拉伯國家都建立了較完善和發達的高等教育體制。雖然許多教育史家把上述地方的高等學府也稱之為大學，但嚴格地說，它們不是真正意義的大學。

1088年，義大利建立了第一所正規大學——博羅尼亞大學，它是歐洲最著名的羅馬法研究中心（也被稱為「母大學」，是一所學生大學）。

隨後，歐洲各地相繼出現了大學。巴黎大學是由巴黎聖母院的附屬學校演變而來，1200年法國國王承認巴黎大學的學者具有合法的牧師資格，有司法豁免權（巴黎大學是第二所大學，是一所先生大學）。

現代大學開始於19世紀初，是指啟蒙運動以後、經過理性主義改造、特別是指以德國洪堡創辦的柏林大學為代表的新型大學，一般認為，1809年德國柏林大學的創立標志著現代意義上的大學的誕生。

二、高等教育分類

1、普通高等教育

普通教育是和成人教育相對應的概念，兩者的區別主要在於教育對象和學習形式的不同。普通教育的對象主要是處於成長階段的青少年，採取全日制教學形式；成人教育的對象顧名思義是成年人，一般實行非全日制教學。

2、成人高等教育

成人高等學校指按照國家規定的設置標准和審批程序批准舉辦的，通過全國成人高等學校統一招生考試（成人高考），招收普通高中或同等學歷的在職從業人員為主要培養對象，利用函授、業余、脫產等多種形式對其實施高等學歷教育的學校。高等教育自學考試是一種成人高等教育形式。

『肆』 優秀團員主要事跡怎麼寫

我在班裡我擔任生活委員的工作。入團以來，我能夠嚴格的要求自己，積極參加團組織的活動，積極改正自身的不足，並且積極進取。在本學期我申請爭當優秀團員，首先是想請團組織對我這一段時間表現進行審查，看我是否是個合格的團員。其次我也認為自己具備了優秀團員的標准。
中國共產主義青年團是青年的先進組織，要成為一名優秀的共青團員，我們必須嚴格執行團員的章程和組織原則，為青年帶好頭，處處領先，爭當青年團員的模範。
首先、要用先進的思想武裝頭腦，用積極向上的思想對待學習和生活，做到：思想覺悟高，為人誠實，做人正派，助人為樂，敢於同不良習氣做斗爭。
其次、要有良好的作風和品德，做到；遵紀守法，熱愛集體，尊敬老師，團結同學，積極參加各種集體活動。
第三、學習認真，完成作業及時，善於吃苦，能刻苦鑽研科學文化知識，做有知識有文化守紀律、講文明的好學生。
第四、做有理想的青年，做有作為的團員，就必須從點滴做起，從我做起，從小事做起，平時愛學習，愛勞動，愛集體，愛老師愛同學，吃苦在前，學習在先，為同學做好榜樣，處處樹立青年團的光輝形象，做新時代的好榜樣。
在學習方面我認為自己能夠做到努力學習科學知識，關心時事，課外生活豐富健康，做到不懂就問不會就學，上課認真聽講，認真完成作業。在品德方面能夠積極聽取別人的意見，團結同學，遠離不良嗜好，做到為人誠實，做人正派。我也為自己制定了目標，就是不僅要自己愛學習、愛勞動、愛集體、愛老愛同學，還要帶動同學們，為同學做榜樣，樹立團員的光輝形象，並且要緊跟時代發展響應「八榮八恥」「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥， 以服務人民為榮，以背離人民為恥， 以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥， 以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥， 以團結互助為榮，以損人利已為恥， 以誠實守信為榮，以背信棄義為恥， 以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥， 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。 」同時我的缺點也要改正，例如：不善於吃苦耐勞，沒有鑽研的良好習慣，遇到困難吉祥放棄等。
我認為身為一名團員，應該具備一種「我是團員我光榮」的驕傲自豪感，因為這樣就表示著我意識到團員賦予我的不僅是一種榮耀，更是一份職責，一份擔負祖國建設事業興旺發達的歷史重任，這是一種素質，也是一種能力。 所以我要積極進取爭當優秀團員，親組織審查，批准！但是不論我是否能當上優秀團員，我都會積極進取，為祖國建設做出貢獻！ 你簡寫吧~

『伍』 惠州西湖與蘇軾的不解之緣

蘇軾（1036--1101），字子瞻，號東坡居士。宋代四川眉山人。北宋傑出的文藝家。詩、詞、文和書畫都有很高的藝術成就，在中國文藝發展史上留下了厚重的一頁。

早年立下「書劍報國」的宏願，嘉佑二年（1057）步入仕途，此後歷任鳳翔判官，知密州、徐州、湖州、登州、杭州、穎州、揚州、定州，兵部尚書、禮部尚書等官。因「奮勵有當世志」，「言必中當時之過」，不能容於新黨與舊黨。為人正直，豪盪不羈，「自知其不悅於世」而仍不顧，因而一生仕途坎坷，特別是元豐二年（1079）「烏台詩案」後，仕途更加坎坷不平，三次遭貶。此後，「隨緣委命而已」，每到一地，隨遇而安，亦不忘關心當地政事與百姓生活。「問汝平生功業，黃州、惠州、儋州」，是為東坡對自己一生的滿意總結。

紹聖元年（1094）十月，被朝廷以「譏斥先朝」罪名貶謫惠州，在惠寓居了兩年又七個月。同情、關心民生疾苦，揭露時政黑暗，勸說地方官吏為民辦好事，因此深受惠州人民的愛戴，得到惠州人永恆的紀念。

鍾情惠州山水，游覽了羅浮山、白水山、湯泉及西湖中諸多勝景，寫下了很多詩文，贊嘆惠州山水風光之美，抒發憂國憂民的胸懷。與惠州人交朋結友，上至地方官，下至文人百姓，甚至黃婆這樣的賣酒人家，都是他的朋友。

貶惠期間，聽聞元佑黨人永不敘復，「已絕北歸之望」，遂決計「買田築室，作惠州人矣」。在白鶴峰買數畝地建屋二十間，栽植果木，鑿井取水，令其子邁挈諸子孫至惠居住，以遂「長作嶺南人」的宿願。可是好景不長，居住40天後，又遭貶海南。此後其子孫諸人一直居住到東坡內遷才離去。

東坡去後，在惠州留下了東坡井、合江樓，嘉佑寺、白鶴峰東坡故居、西新橋等一批文化遺址，還寫下詩詞160首，書信、文章300多篇，為惠州人民留下了一筆珍貴的文化遺產。

『陸』 古竹鎮是哪個市的

廣東省河源市紫金古竹鎮

『柒』 全國老年大學有多少所老年大學藝術團

1088年，義大利建立了第一所正規大學——博羅尼亞大學，它是歐洲最著名的羅馬法研究中心（也被稱為「母大學」，是一所學生大學）。

『捌』 歷史笑話

1.李白近視眼
老師問學生：「你對李白的『床前明月光，疑是地上霜』這兩句詩有何感想？」學生：「李白一定是個近視眼。」

2.羅馬帝國
語文課上，老師給學生們講了一個成語；「羅馬不是在一個白天就能建成的。」歷史課上，老師向學生們提問；「羅馬帝國是什麼時候建立起來的？」「夜裡！」

3.重 演
「老師，我兒子歷史考得怎麼樣？我當初上學時可不喜歡這門課。」

「哪您當時歷史課的考試成績如何？」

「考了個不及格。」
「我想，歷史在重演。」

4.以下為各個學科的新釋：

經濟 -- 經常忘記

會計 -- 很快就忘記

會計是 "快快忘記"啦！

還有 "統計"是 "通通忘記"

AND " 設計 "--> "設法忘記"

計算機組織 -- 祭祖

微積分 -- 危機分, 微微累積的分數

《明史》——明明就會死

《宋史》——送死

《西洋史學史》——死了又死

5.獨立宣言
師：獨立宣言是在那簽的字？

生：我想是在桌子上吧。

6.誰領導廿世紀的前半世紀

一位美國歷史學家和一位俄羅斯歷史學家，討論誰領導廿世紀的前半世紀？

「我投票贊成胡佛先生，」美國人說：「他嘗試著教導我們美國人停止酗

「那個沒什麽了不起！」俄國人接著說：「我選擇史達林，他嘗試教我們俄國人不要吃飯。」

7.找不到
「老師，您給我們講過『太平天國」吧？
「是的，講過。」
「那我在地圖上怎麼找不到呢？」

8.武則天是大數學家
歷史教師：「你知道武則天是什麼人嗎?」
學生：「武則天是數學家。五過則添，就是發明四捨五入的那位大數學家。」

9.歷史考試

「文革」結束後，全國恢復了統一招考。一次考歷史，出了一道題：
「巴黎公社為什麼失敗?」
有學生答：「因為沒有學大寨。」

10.李時珍要今朝來

文革」某年，一個外國醫葯代表團到上海訪問，有個「雙突」幹部去接待。代表團團長說：「貴國李時珍在醫葯上的貢獻真是了不起……?這個幹部馬上大聲問翻譯，「李時珍同志來了沒有?」翻譯嚇了一跳，急忙向他搖了搖手。「噢，沒有來，快用小轎車去接！」 翻譯急得直搔頭皮。 「呀，他在理發?不行，叫他馬上就來。」 翻譯無可奈何，只好湊到這個幹部的耳邊，小聲說：「李時珍是明朝……」「明朝來？不行，一定要今朝來！」這個幹部大光其火。

11.把記者嚇飽了

「文革」某年，老記者某公，剛從幹校回報社。新頭目命令他去采訪
當時紅極一時的博羅縣典型，一位「活學活用」標兵。他抖擻精神上路，
很容易就找到了這位人物。
「請問， 你原籍在什麼地方?」
「我們來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。」
標兵侃侃而答，記者不得要領，只好再問：「你現在的生活還好吧?」
「先天下之憂而憂， 後天下之樂而樂。」
記者膛然，不甘心，又問：「你家有幾兄弟?」
「全世界受苦人都是我的階級兄弟」
記者落荒而逃。

12.師生問答

教師：「我們已學過《世界發明史》，請問，你們誰能告訴我，50年前所沒有的最重要的東西是什麼？」「我！」一個最聰明的學生理直氣壯地說。
教師：「在人類發展史上，人從四肢走路進化到兩肢走路，最大的優點是什麼？」
學生：「可以省一雙皮鞋！」

13.師生問答

在英國某學校的一次歷史課上，老師問一名學生：「你能說出
1312年英國發生了什麼事嗎？」
學生：「英國王朝威爾斯王子誕生。」
老師：「好極了，答得對。你接著往下說1317年又發生了什麼
事？」
學生：「王子威爾斯5歲了。」

13.考試

彼得：「剛才考歷史你為什麼老是盯著監考老師的眼睛？」
湯姆：「因為我有一道題不會回答」
彼得：「可老師的眼睛上也沒有答案呀！」
湯姆：」只要他的眼睛朝窗外看一看，我立即就能找到答案。」

『玖』 惠州老人突發昏厥倒地，5名醫生緊急施救！老人該如何保障身體健康

在惠州博羅縣羅陽街道羅陽一路發生驚險一幕：一位老人在駕駛電動車時突發昏厥，摔倒躺在馬路中央，不省人事。車來車往，情況緊急，這一幕剛好被乘車路過的五位惠東醫生看到，他們立即下車對老伯緊急施救，並報120將其送往醫院檢查。這是由於這幾位醫生的好心相助，老人才能脫離危險，老人應該如何保障身體健康呢，下面具體分析：

三、適當參加些力所能及的社會工作。老年人可以一方面開展一系列適合老年人身心特點的休閑娛樂活動，豐富老年人的日常生活，提升老年人的晚年生活質量。還可以對院舍老人進行各類評估並開展特色及個別化服務，如配合養老機構對入院老人開展入住評估，了解老人的健康狀況、疾病診斷、用葯情況，評估老人的需求是否與養老機構提供的服務相匹配，也可以通過掌握以上內容，在院舍開展老年人常見病及慢性病講座、老人用葯管理服務等。這樣，既為社會做出貢獻的同時，又維持了自己的身體健康。

『拾』 蘇軾與廣東省惠州市的關系

蘇軾與惠州西湖

幾乎每一個土生土長的惠州人，都能對「東坡公」在惠州的事情說上幾句。要說蘇軾對惠州西湖的影響，最有研究的當屬曾任中國民主促進會惠州市委員會主委的梁大和先生。梁先生這樣總結了蘇軾對惠州西湖五大影響：

蘇軾喜愛游覽西湖。東坡到惠不久，即被幽深、曲折、秀麗的西湖所傾倒，不僅常在白天游覽，而且連夜裡也在游覽，甚至通宵達旦。他說：「予嘗夜起登合江樓，或與客游豐湖（此處即惠州西湖），入棲禪寺，叩羅浮道院，登逍遙堂，逮曉乃歸。」甚至再貶海南後，仍念念不忘西湖，曾說：「去歲，與子野遊逍遙堂。日欲沒，因並西山叩羅浮道院，至，已二鼓矣。遂宿於西堂。」

蘇軾最早品題惠州西湖。東坡在紹聖二年（1095年）九月寫的《江月五首》了。該詩不但描寫了涼天佳月下的西湖美景，而且還有「一更山吐月，玉塔卧微瀾」的名句。因此說：「此為題品惠湖風景之始。」

蘇軾曾為惠州助築堤橋。為了解決西湖兩岸的交通往來，東坡倡議在西村與西山之間築堤建橋。他帶頭「助施犀帶」，還動員弟婦史氏捐出「黃金錢數千助施」。工程由棲禪院僧希固主持，先「築進兩岸」為堤，再用「堅若鐵石」的石鹽木在堤上建橋，取名西新橋。紹聖三年（1096年）六月，堤橋落成，東坡寫詩描述了營造過程，還與百姓共同慶祝：「父老喜雲集，簞壺無空攜。三日飲不散，殺盡西村雞。」後人為了紀念東坡的功績，命名為蘇公堤，簡稱蘇堤。於是才有了西湖八景之一的「蘇堤玩月」。可以說蘇軾助築堤橋為西湖增添了不少魅力。

蘇軾最早稱豐湖為西湖。到了紹聖二年（1095年）九月，東坡《贈曇秀》一詩，頭一回將豐湖稱作西湖。南宋後，人們逐漸普遍將豐湖稱作西湖。因此，明代較早編輯《東坡寓惠集》的大學者張萱，在《惠州西湖歌》中寫道：「惠州西湖嶺之東，標名亦自東坡公」。

西湖因蘇軾而更出名。據《惠州西湖志》記載，歷代文化名人與惠州有較密切關系的多達400餘人，其中做過丞相的政治家有陳堯佐、留正、文天祥，著名文藝家有李商隱、楊萬里、劉克庄、黃遵憲、丘逢甲等。但他們對惠州西湖的影響，實無一人能與蘇東坡相比。清乾隆歸善學者黃安瀾在其所著的《西湖蘇跡》一書中說得好：「西湖山水之美，藉（東坡）品題而愈盛。」

珍貴書畫回歸東坡紀念館

東坡紀念館內陳列著最新製作的有關惠州蘇跡的立體模型，並用大量資料表現東坡在惠州期間的活動及對後世的巨大影響。兩館中共收藏了一百多件與蘇東坡有關的展品。

特別值得一提的是，經過惠州市文博人員的努力，蘇軾於1095年在惠州所作的水墨畫《墨竹長卷》流落海外近一個世紀後，終於在美國浮出水面。幾經周折之後，用電腦按原作大小復制的《墨竹長卷》終於回到了畫作的誕生地，並擺進展櫃與觀眾見面。

蘇東坡有著多方面的藝術成就。他的畫在北宋畫壇引領時尚，被視為「文人畫」的理論奠基人和傑出實踐者。據蘇軾在惠州時期的史料記載，他在惠州期間還畫了不少水墨畫，而為羅浮山鄧守安道士所畫的水墨畫《墨竹長卷》便是其中一幅。令人遺憾的是，這些畫作散失殆盡，在惠州竟沒有留下一幅。據惠州市博物館館長袁學君介紹，不久前，惠州博物館的工作人員在國外英文資料里找到了一幅《墨竹長卷》，很像蘇東坡的作品，他們如獲至寶。幾經考證，終於得到證實：這幅《墨竹長卷》就是當年蘇軾在惠州時期的作品。他們用電腦復製成長2米、高0.6米的與原畫大小相同的尺寸，在國內首次完整地再現了《墨竹長卷》。

蘇東坡在惠州創作的部分流落外地的作品也被尋到10多幅，經復制後在館內首次展出。除《墨竹長卷》外，原作流落於德國的書法詞作《歸去來兮辭》等也擺進了東坡紀念館。

「知我者，唯有朝雲也」

正如林語堂先生在《蘇東坡傳》中所言，蘇東坡在惠州的生活，誰都知道是和王朝雲的愛情相關聯的。

王朝雲字子霞，錢塘人（今浙江杭州）。因家境清寒，自幼淪為歌妓，卻獨具一種清新、高雅的氣質。宋神宗熙寧四年（1071），蘇軾被貶為杭州通判。一次偶然的機會，蘇軾在一次宴會上看到了輕盈曼舞的王朝雲，被朝雲的氣質所打動，娶她為妾，備加寵愛。蘇軾有一首著名的《飲湖上初晴後雨》：「水光瀲灧晴方好，山色空�雨亦奇；欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。」這首詩明寫西湖旖旎風光，而實際上寄寓了蘇東坡初遇王朝雲時為之心動的感受。蘇東坡在杭州四年，之後又官遷密州、徐州、湖州，因「烏台詩案」被貶為黃州副使，這期間，朝雲始終緊緊相隨，陪伴在蘇東坡身旁，和他一起過著顛沛流離的生活，成為他艱難困苦中最大的精神安慰。蘇東坡性情豪爽，了無城府，常常詩詞中暢論政見，數度因得罪當朝權貴而遭貶。在蘇東坡的妻妾中，朝雲最解東坡心意。有一次，蘇東坡指著自己的腹部問侍妾：「你們有誰知道我這裡面有些什麼？」一個答道：「文章。」另一個答道：「見識。」蘇東坡頻頻搖頭。此時朝雲笑答：「您滿肚子都是不合時宜。」蘇東坡聞言贊道：「知我者，唯有朝雲也。」

朝雲隨蘇軾到惠州時，才三十歲出頭，而當時蘇東坡已年近花甲。眼看主人再無東山再起的希望，蘇軾身邊的侍兒姬妾都陸續離去，只有朝雲始終如一，追隨著蘇東坡長途跋涉，翻山越嶺到了惠州。蘇軾十分感動，剛到惠州不久，就為朝雲賦詩一首：「不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶元；阿奴絡秀不同老，無女維摩總解禪。經卷葯爐新活計，舞衫歌板舊姻緣；丹成逐我三山去，不作巫山雲雨仙。」這首詩還有這樣一個序言：「予家有數妾，四五年間相繼辭去，獨朝雲隨予南遷，因讀樂天詩，戲作此贈之。」當初白居易年老體衰時，深受其寵的美妾樊素便溜走了，白居易因而有詩「春隨樊子一時歸」。朝雲與樊素同為舞妓出身，然而性情迥異。朝雲的堅貞相隨讓老年蘇軾備覺安慰。

沒有想到的是，造化弄人。這樣一位善解人意的年輕女人並沒有陪伴老邁的蘇軾走完他的人生之路，反而先於蘇軾離開塵世的喧囂。紹聖二年七月五日，朝雲突然得了一種瘟疫，不治身亡。朝雲是虔誠的佛教徒，她在咽氣之前握著蘇東坡的手，念著《金剛經》上的謁語：「一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露，亦如電，應做如是觀。」意思是：「世上一切都為命定，人生就像夢、幻、泡、影，又像露水，像閃電，轉眼之間就永遠消逝了，因此沒必要過於在意。」這番話不只是朝雲對禪道的徹悟，其中也隱含著她臨終時對東坡的無盡牽掛。

八月三日，按照朝雲的心願，蘇東坡把她安葬惠州西湖孤山南麓棲禪寺大聖塔下的松林之中。朝雲安息之所是一個僻靜的地方，黃昏時分可以聽到陣陣松濤和禪寺的鍾聲。附近寺院的僧人籌款在墓上修了一座亭子，就是「六如亭」，用以紀念朝雲。亭柱上鐫有蘇東坡親自撰寫的一副楹聯：「不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。」這副亭聯不僅透射出蘇東坡對一生坎坷際遇的感嘆，更飽含著他對一位紅顏知己的無限深情。這副聯已經損毀在漫長的歲月里。現存的朝雲墓和六如亭是清朝伊秉綬任惠州知府時重修的，亭柱的石刻楹聯是陳維所書：「從南海來時，經卷葯爐，百尺江樓飛柳絮；自東坡去後，夜燈仙塔，一亭湖月冷梅花。」楹聯形象、真切地概括了東坡與朝雲當年貶謫生活的點點滴滴，也反映出千百年來朝雲墓帶給後人的陰冷、凄清的感覺。

為紀念蘇軾侍妾王朝雲修建的六如亭。亭柱上鐫有蘇東坡親自撰寫的一副楹聯：「不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。」

蘇東坡被貶惠州的日子
貶惠期間的蘇軾，作為一個無權無勢的純粹文人，
卻對一個城市產生了巨大而深遠的影響。
北宋文化巨匠蘇軾曾於宋哲宗紹聖年間被貶惠州。盡管仕途步入絕境，甚至連生計都成問題，但此時的蘇軾依然以他一如既往的樂觀精神，寄情於惠州的山山水水，流連於鵝城的清風明月，遍嘗嶺南的四季佳果，享受生活的甘甜與苦澀。
在惠州的四個年頭，蘇軾先後寫下了160首詩詞和幾十篇散文。他的詩文歌詠惠州風物，使惠州名揚四海。他在惠州傳播文明，推廣教育，以至後來數以百計的文人、墨客紛紛聚惠，大辦書院，推廣科舉，使惠州人才輩出。誠如清代著名詩人江逢辰所言：「一自坡公謫南海，天下不敢小惠州。」又所謂「難工破渡，文明一播」。貶惠期間的蘇軾，作為一個無權無勢的純粹文人，對一個城市產生了如此巨大而深遠的影響，這在中國歷史上是不多見的。貶惠期間的蘇軾，作為一個無權無勢的純粹文人，
卻對一個城市產生了巨大而深遠的影響。
北宋文化巨匠蘇軾曾於宋哲宗紹聖年間被貶惠州。盡管仕途步入絕境，甚至連生計都成問題，但此時的蘇軾依然以他一如既往的樂觀精神，寄情於惠州的山山水水，流連於鵝城的清風明月，遍嘗嶺南的四季佳果，享受生活的甘甜與苦澀。
在惠州的四個年頭，蘇軾先後寫下了160首詩詞和幾十篇散文。他的詩文歌詠惠州風物，使惠州名揚四海。他在惠州傳播文明，推廣教育，以至後來數以百計的文人、墨客紛紛聚惠，大辦書院，推廣科舉，使惠州人才輩出。誠如清代著名詩人江逢辰所言：「一自坡公謫南海，天下不敢小惠州。」又所謂「難工破渡，文明一播」。貶惠期間的蘇軾，作為一個無權無勢的純粹文人，對一個城市產生了如此巨大而深遠的影響，這在中國歷史上是不多見的。
蘇軾貶惠與程正輔
元佑八年（公元1093年）九月，18歲的宋哲宗親政，開始重新推行他的父親宋父神宗所主張的新法。權力的重心轉移到新法派手中，他們對舊法派展開了嚴酷的迫害。紹聖元年（1094）四月，章敦、蔡京等人以蘇軾「譏訕先朝」威名，把已經59歲的蘇軾貶為英州（今廣東省英德縣）知事。六月，蘇軾還在赴英州的路上，又第二次遭貶，為寧遠軍節度副使，惠州安置。同年十月二日，蘇軾攜侍妾王朝雲、三子蘇過，經過半年時間的長途跋涉抵達惠州，直到紹聖四年（1097）四月十九日離開，共在惠州度過了四個年頭、共940多個日日夜夜。
為什麼要把蘇軾貶到惠州來呢？這要先說到蘇軾的表兄程正輔。程正輔既是蘇軾的表兄，也是蘇軾的姐夫。蘇軾的姐姐八娘自幼飽讀詩書，能詩善文。16歲時嫁給表兄程正輔。但是八娘嫁到程家以後，公婆一直不喜歡她，經常虐待她。第二次，八娘產下一子並因此身患重病，而程家卻不給她治病。父母只好把她接回娘家診治。病情剛剛好轉，公婆卻興師問罪，責備八娘不盡媳婦孝道，並搶去她的嬰兒，以致八娘傷心不已，舊病復發，含恨而死。蘇軾的父親宣布與程家斷絕關系，從此兩家成為仇家。
紹聖元年，程正輔正做廣南東路提典刑律（掌管所屬各州的司法、刑獄和監察），當權者希望借程正輔之手除掉政敵蘇軾。剛來惠州的時候，蘇軾的確擔心程正輔伺機報復。但又想，兩家已經42年未通過音信了，此事似乎到了應該了結的時候了。他托一位同鄉帶信給程正輔，表達了和解之意。信中還說：最近得到一個釀酒的良方，釀出的酒，色香味俱佳，不知表兄何時前來，定當預先釀好此酒接待。程正輔同樣想趁此機會了結上一代人留下的恩怨，便來惠州看望蘇軾。兩人一見如故，冰釋了42年的恩怨。
蘇東坡利用與程正輔的良好關系，做了很多為民請命的好事。例如，他見惠州駐軍「多闕營房」，大都「散居市井」，有擾民的現象，就致書程正輔，建議他修建300間瓦房做軍營，較好地解決了這個困擾惠州老百姓的問題。紹聖二年，惠州糧食豐收，米價大跌，官府收稅要錢不要米，農民用賤價賣出兩倍於往年的糧食才能湊齊稅款。蘇軾了解了這一情況後，就寫了一封長信給程正輔，指出這無異於敲詐農民。他希望程正輔盡快與相關官員商議，准許「任從民便，納錢納米」。這一問題不久得到了圓滿的解決，使惠州和整個廣南東路10多個州的農民受益匪淺。
蘇軾在惠州的生活
北宋時期的惠州，在經濟和文化上都比中原落後許多，生活條件十分艱苦。但蘇軾安之若素，憑著他一如既往的樂觀和開朗，把困窘的生活過得有滋有味。在蘇軾的心目中，清風明月，盡是寶藏。也許人們會把這看作文人筆下的浪漫筆觸而已，其實他的真實生活就是如此，這源於東坡骨子裡的開朗樂觀。「君子坦盪盪，小人常戚戚。」也許正因為胸懷的博大，蘇軾才能真正在各種壓力和迫害下永遠保持樂天派的本色。
在惠州的時候，蘇軾寫了和陶淵明詩，對陶淵明的每一首詩都作了呼應。黃庭堅當時在貴州，聽到這些事之後，也寫了一首詩作回應：「子瞻謫嶺南，時宰欲殺之。飽吃惠州飯，細和淵明詩。彭澤千載人，子瞻百世士，出處歲不同，風味乃相似。」意思是說，蘇東坡被貶到嶺南，但朝中的人仍可能會殺他，而東坡卻過著清淡的生活，吃惠州的飯，和了陶淵明的詩；表面看來蘇東坡、陶淵明雖然在時間上有極大的差異，但其令人可敬的風格卻是相似的。作為蘇軾的好友和門生，黃庭堅對蘇軾惠州期間創作的和陶詩作了最精當的注腳。
東坡曾經借住惠州嘉佑寺。一日，在松風亭附近散步，感覺腳力不堪疲乏，想到樹林里休息。卻看見松風亭的屋檐還在樹林的遠處，心想：怎樣才能到得了。後來轉念又一想，突然有了體會：「這里為什麼就不能休息呢？」一下子有了頓悟，就好比上鉤的魚兒，忽然得到解脫。
紹聖二年秋，朝廷大赦罪臣，惟獨不赦免元佑臣僚，東坡聞訊遂絕北歸之望。加上對蘇軾庇護有加的程正輔被朝廷召還，東坡面臨被逐出當時居住的合江樓的窘境，他不得不未雨綢繆，准備後路。於是在紹聖三年（1096）春，蘇軾在惠州水東白鶴峰購地數畝，意欲終老惠州。新居有20餘間，其中包括「思無邪齋」和「德有鄰堂」。蘇軾還打了一口深達4丈的水井，供自己和鄰人吃水之用。然而，就在入住僅僅兩個月之後，他又被貶謫出中國本土之外，要到海南儋州去了。關於被貶海南，有這樣一個說法。蘇軾在惠州寫《縱筆》詩，有「報道先生春睡美，道人輕打五更鍾」的詩句，描寫自己在春風中酣美的睡眠。當朝宰輔章敦看到那兩句詩說：「原來蘇東坡過得這么舒服！」於是頒發了新的貶謫令。然而，被貶海外依然無法打倒東坡的樂觀精神。當他要結束海島生活時，仍然用詩句作了這樣的總結：「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。」當然，這已經是後話了。
蘇東坡在惠州的遺跡
時至今日，惠州還留有蘇軾的多處遺跡。比如，有蘇東坡資助修築的蘇堤和東、西新橋；有葬在孤山上的蘇東坡侍妾王朝雲墓及六如亭；有蘇東坡居住的合江樓、嘉佑寺遺址；有「為終老計」在白鶴峰建造的東坡故居等。後人為紀念蘇東坡，在孤山上建起「東坡紀念館」，收集了與蘇東坡有關的文物一百多件，並建有軒昂的東坡塑像。
這里重點說一說蘇堤。蘇堤的前身叫「長橋」。由於長橋「屢作屢壞」，給兩岸通行帶來不便，於是蘇軾倡議築堤建橋，自己「助施犀帶」，還動員弟婦史氏捐出「數千黃金錢」。工程由「棲禪院僧希固」主持，先「築進兩岸」為堤，再用「堅若鐵石」的石鹽木建橋，取名西新橋。堤橋落成後，東坡寫詩描敘了營造過程，還與百姓共同慶祝：「父老喜雲集，簞壺無空攜。三日飲不散，殺盡西村雞」。後人為紀念蘇軾，以「蘇公堤」名之，簡稱「蘇堤」。
關於蘇堤，還有這樣一個傳說：朝雲死後，蘇東坡夜夜夢見朝雲來侍，還為年幼的兒子餵奶。蘇軾見她總是衣衫盡濕，就詢問緣故，朝雲答道：「夜夜渡湖回家所致。」蘇東坡醒後大為不忍，於是興築湖堤橫跨湖上，以便朝雲前來入夢，這便是「蘇堤」。堤成之日，當夜就夢見朝雲來謝，音容笑貌一如生前。這個傳說與事實完全不符。證據有二：其一，蘇堤落成於紹聖三年（1096）六月，而朝雲死於同年七月；其二，朝雲只在黃州生過一子，未滿周歲而夭。這個傳說不僅宣揚了迷信，還貶低了坡公倡議築堤建橋的意義。
現在的蘇堤經過了1958年的加寬、加固工程之後，由原來6米擴寬至11米。1983年，作為「蘇堤」的一個組成部分的西新橋也得到修繕，橋身用混凝土和花崗岩重砌，橋長也由30米增至33.1米，並增築了1米高的橋欄；橋下仍為五孔，遊艇可自由進出。
惠州的其他景點，即便不是蘇軾的遺跡，也大都跟蘇軾有著直接、間接的關系。比如，「留丹點翠」中留丹亭的木刻對聯「殿閣生微涼，呼吸湖光飲山綠；天地有正氣，留取丹心照汗青」，上聯便是集東坡詩句，描寫點翠洲的秀麗景色；「玉塔微瀾」出自東坡「一更山吐月，玉塔卧微瀾」的詩句；「飛鵝覽勝」中飛鵝公園里巨型「鵝」字，也是根據蘇東坡墨跡雕刻而成的。
在惠州的這段時間里，蘇軾一直居住在惠州城區。但是他也曾數次前往湯泉、羅浮山等處訪友和游覽。在湯泉，蘇東坡寫下「湯泉吐焰鏡光開，白水飛虹帶雨來」、「永辭角上兩彎觸，一洗心中九雲夢」等名篇佳句。現在九龍潭瀑布右邊的石壁上，有蘇東坡的詩句「一洗心中九雲夢」和另一幅「出山不濁」的題刻。至於羅浮山，關於蘇東坡的傳聞很多，真假難分。但在900年前就已經膾炙人口的「羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」的詩句，經考證確實是在蘇軾在羅浮山梅花亭寫成的。後人為紀念蘇軾，在沖虛觀右側東坡山房舊址建起一座東坡亭。
蘇軾在惠州的部分詩詞作品
卜運算元
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，楓落吳江冷。
游博羅香積寺
二年流落蛙魚鄉，朝來喜見麥吐芒。東風搖波舞凈綠，初日泫露酣嬌黃。汪汪春泥已沒膝，剡剡秋谷初分秧。誰言萬里出無友？見此二美喜欲狂。三山屏擁僧舍小，一溪雷轉松陰涼。要令水力供臼磨，與相地脈增堤防。霏霏落雪看收面，隱隱疊鼓聞舂糠。散流一啜雲子白，炊裂十字瓊肌香。豈惟牢九薦古味，要使真一流天漿。詩成捧腹便絕倒，書生說食真膏肓。
江月五首(之一)
一更山吐月，玉塔卧微瀾。正似西湖上，涌金門外看。冰輪橫海闊，香霧入樓寒。停鞭且莫上，照我一杯殘。