1. 六尺巷的故事到底是誰的怎麼有明朝的郭朴和舒芬,到清朝又有張英.到底是誰的.
張家人,吳家人, 張英,清代
有不同版本
2. 六尺巷如果你是張英怎樣回家人信
3. 清朝宰相張英,在鄰里有糾紛時是怎麼調解的呢
為了紀念張英的賢良美德,後人在六尺巷的兩頭立了兩塊石碑,上面刻著「禮讓」兩個大字。或許當年張英處理相鄰關系糾紛的方式依然不能得到今天絕大部分當事人或律師的認可,但是這種主動妥協認吃虧的行為,卻徹底的解決了張、吳兩家的矛盾糾紛,讓兩家人能夠長久的和睦相處。200多年以後,當年發生糾紛的當事人已經作古,然而作為糾紛見證的六尺巷卻完整的保存了下來,繼續向後人訴說曾經在它身上發生的令人欽佩的往事。
4. 張英的家人和鄰居為什麼
這位知友,清朝康熙年間,大學士張英的家人為爭三尺寬的宅基地與鄰居發生糾紛,弄得不可開交,寫信讓張英利用職權擺平這件事。張英提筆寫道:「一紙書來只為牆,讓他三尺有何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。」家人收到信後,讓出了三尺宅基地。鄰居見了,也主動讓出三尺。結果形成了「六尺巷」,一時傳為佳話。「六尺巷」的形成,原因是①生活中要寬厚和容忍,原諒和不計較他人;②寬容包含著理解。多一分理解,就少一分誤解,少一分怨恨,多一分融洽;③化干戈為玉帛靠的是彼此的「忍一時風平浪靜,退一步海闊天空」
5. 這個小故事的題目,作者
千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。
上為清代禮部尚書張英家書中的一首打油詩。原來,張英的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發生了爭執,兩家在當地都是名門望族,誰也不甘示弱。張英知道此事後,修書一封勸解家人,內容只有上文的這首詩。張英的家人接信後依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭。鄰居看到張家這樣處理此事,自覺也有不妥之處,遂仿效張家又讓出了三尺土地。於是就盛開了六尺的巷道。一時間,兩家處理問題的做法傳為美談。
6. 清代名臣張英讓地的完整故事
清代康熙年間,張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發生了爭執,因兩家宅地都是祖上基業,時間又久遠,對於宅界誰也不肯相讓。
雙方將官司打到縣衙,又因雙方都是官位顯赫、名門望族,縣官也不敢輕易了斷。於是張家人千里傳書到京城求救。
張英收書後批詩一首雲:「千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。"張家人豁然開朗,退讓了三尺。吳家見狀深受感動,也讓出三尺,形成了一個六尺寬的巷子。
(6)清朝名將張英在知道老人家與鄰居擴展閱讀:
張英家族是累代甲科簪纓世家,父子宰相被傳為佳話。張氏家族頗受康雍乾三帝青睞,其家族的長盛不衰與張英本身的刻苦勵志和言傳身教密切相關。
從心理學角度來說,積極的環境使人產生愉快、合適的感受,使人比較寬容;消極的環境使人感到周圍充滿敵意、怨恨、厭煩、痛苦或遲鈍。
和諧的家庭環境是促進兒童健康成長的重要基礎,個體的發展依賴於一個家庭長期的文化積淀,以及文化對個體的長期滲透和潛移默化的影響。
7. 張英,一紙書來只為牆,全詩是何意思
譯文:
收到一封家書,結果內容是關於建房佔地鬧起糾紛的。讓他三尺又怎樣呢,看屹立的長城萬里,可還仍見得到當年的秦王?
全詩:
一紙書來只為牆,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。
這首詩出自清朝大臣張英的《讓牆詩》,他是張廷玉之父,著有《篤素堂詩集》、《篤素堂文集》、《篤素堂雜著》、《存誠堂詩集》、《南巡扈從紀略》、《易經衷論》、《書經衷論》、《四庫著錄》、《聰訓齋語》、《恆產瑣言》等。
(7)清朝名將張英在知道老人家與鄰居擴展閱讀:
背景:
清代康熙年間,張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發生了爭執,因兩家宅地都是祖上基業,時間又久遠,對於宅界誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙,又因雙方都是官位顯赫、名門望族,縣官也不敢輕易了斷。
於是張家人千里傳書到京城求救。張英收書後批詩一首雲:「一紙書來只為牆,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。」
張家人豁然開朗,退讓了三尺。吳家見狀深受感動,也讓出三尺,形成了一個六尺寬的巷子。
8. 古代有個大官,老家因為房子的佔地問題與鄰居發生糾紛,他寫了一首詩解決了問題。想知道這個人是誰
清朝宰相張英:千里家書只為牆,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。
9. 張英《古詩》家書怎麼翻譯
翻譯:千里郵來家書只為了牆的問題,讓鄰居三尺又有什麼事情。萬里長城今天還依舊在,但修建長城的秦始皇早就作古。
古詩內容:千里家書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。
《觀家書一封只緣牆事聊有所寄》是創作於清朝時期的一首七言絕句,作者是張英。名句「讓他三尺又何妨」就出自本詩。
張英、張廷玉父子,一般稱之謂「大小張相」。張英安徽桐城人。康熙初年進士,歷任翰林院編修、官至文華殿大學士兼禮部尚書,康熙三十八年拜文華殿大學士。張英為官勤細謹慎,深得康熙信任。康熙稱贊他:「始終敬慎,有古大臣風。」他的家教是「務本力田,隨分知足」。看看這段小傳,確是和上述拆牆禮讓的事跡相吻的 。
(9)清朝名將張英在知道老人家與鄰居擴展閱讀:
一段關於文華殿大學士張英的故事,發生在清朝康熙年間,安徽桐城縣發生了一件當朝宰相張英與鄰居葉秀才為了牆基爭地界打官司的奇聞。 因為張英家要蓋房子,地界緊靠葉家。葉秀才提出要張家留出中間一條路以便出入。
但張家提出,他家的地契上寫明「至葉姓牆」,現按地契打牆有什麼不對,即使 要留條路,也應該兩家都後退幾尺才行。這時張英在北京為官,其子張廷玉(雍正、乾隆兩朝名臣)也考中進士,在朝為官,老傢具體事務就由老管家操辦。
俗語 說:「宰相家人七品官」,這位老管家覺得自己是堂堂宰相家總管,況且這樣建牆也有理有據,葉家一個窮秀才的意見不值得答理。於是沿著葉家牆根砌起了新牆。 這個葉秀才是個倔脾氣,一看張家把牆砌上了,咽不下這口氣,秀才自己能動筆,一紙狀文告到了縣衙,打起了官司。
不久,就接到了張英的回信。信中沒有多話,只有四句詩:「 千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。」
管家看了這首詩,明白了主人的意思,就來到葉家,告訴葉秀才,張家准備明天拆牆,後退三尺讓路。葉秀才以為是戲弄他,根本不相信這是真話。管家就把張英這首詩給葉秀才看。葉秀才看了這首詩,十分感動,連說:「宰相肚裡好撐船,張宰相真是好肚量。」
張英(1637—1708年),字敦復,又字夢敦,號樂圃,又號倦圃翁,安徽省桐城人,先祖世居江西。清朝大臣,張廷玉之父。康熙六年進士,選庶吉士,累官至文華殿大學士兼禮部尚書。
先後充任纂修《國史》、《一統志》、《淵鑒類函》、《政治典訓》、《平定朔漠方略》總裁官。康熙四十七年,卒,謚號文端。
軼事典故:
六尺巷
清代康熙年間,張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發生了爭執,因兩家宅地都是祖上基業,時間又久遠,對於宅界誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙,又因雙方都是官位顯赫、名門望族,縣官也不敢輕易了斷。
於是張家人千里傳書到京城求救。張英收書後批詩一首雲:「千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。" 張家人豁然開朗,退讓了三尺。吳家見狀深受感動,也讓出三尺,形成了一個六尺寬的巷子。
節儉濟貧:
張英60歲大壽時,他的夫人計劃專門雇一個戲班子唱一場」堂會「,並設宴款待那些前來賀壽的親朋好友。張英得知後,堅決不同意他勸說夫人放棄這一計劃,並用這筆錢做成了100件絲綿衣褲,施捨給行走在路上的窮人們。