老人家離世後的去向

① 人死後會去哪裡

按照現在的主流科學理論，按照唯物主義的思維，死亡則代表一切結束。也就是人死如燈滅，人死掉之後，一切回歸自然，也沒有什麼死後的世界。而也有另外一種說法，那就是人的意識，表示人的肉體雖然已經死亡，但意識卻是去了另一個世界。

好在，技術不斷在更新，相信未來人們是可以研究出來死後是否存在另一個世界，來幫助人們減緩死亡的恐懼心理。

② 老人去世後的流程是什麼

1、開具死亡證明（正常死亡如在醫院去世，則由醫院開具死亡證明，如在家去世，則通知轄區派出所到現場，由派出所開具死亡證明。），打24小時殯儀服務電話，聯系白事專員上門引導服務。

2、為逝者燒倒頭紙，自下而上逐一脫去逝者衣物，用專業凈身用品對逝者進行全身擦拭，清理口腔、鼻腔污物，清理排泄物等完成凈身。（這一步可由專業人員操作）

3、自下而上為逝者穿上壽衣，鋪上壽褥，擺放首飾、蓋上壽被，完成穿衣。凈身穿衣全程，均需用遮蓋布進行遮擋，保護逝者隱私。凈身穿衣這一步是很重要的，通過禮體凈身能讓親人身無穢物乾乾凈凈的到另外一個世界去見祖先。

這是最後一次為自己的親人凈身，同時也是盡最後一次孝道的機會。親人經禮體凈身後，禮體更易保存，且不易發臭。

4、殯葬服務人員會取逝者照片，為逝者定做遺像（人過世後，提供證件照做遺像，注意：遺像只能做一張），告知家屬治喪期間殯儀服務流程（基本都是這些殯儀服務人員操作的事，需要遺屬協調的他們會一步步指出來，照著執行就可以了）。

5、遺屬需要注意的是早辦理逝者死亡證蓋章，逝者的一切後事才可以逐條進行。當所有後事都料理完後，遺屬再去當地派出所或社區幫逝者注銷其戶口薄、身份證、社會保障等一系列與逝者相關的個人信息。

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老人去世後子孫要注意

1、人死後，親人、親屬在親人去世16小時之內不要馬上准備後事，而是整個房間保持安靜，由眾親友或最親的人對死者說，「你走了，世間的事就不用再留戀，我們每一個人都將走你現在走的路」類似的話，讓死者放下、釋懷。

2、老人去世第一個大年三十，一家人要帶上去世長輩喜歡吃的水果、菜餚和飯等供品到墓地祭奠去世長輩，點上香燭，燃放鞭炮。告知去世的長輩新年到了，請他回家過年，因為是第一年怕去世長輩不認得回家的路，所以要引其回家過年，一家人吃團圓飯。

③ 人死後頭七天會去哪

老人說人死7天他還不知道自己死，所以和活人還生活在一起，會回他最掛念的人生邊，然後過了奈何橋，喝完孟婆湯，便走上黃泉道了！「位置」這個詞是一種三維空間概念，而靈魂不屬於三維時空之內，所以靈魂不在人身體的某個位置。

雖然人的肉體在三維時空之內，但人的靈魂高於三維時空，當一個人進入禱告或者冥想狀態時，人的意識是可以超越了三維時空限制的，進入這種狀態的人可以感受過去、現在甚至未來的信息。

有一些夢境就是人的靈魂感受更高維度信息，透過松果體而產生圖像的，所以夢境一般很少有聲音。

死亡的一種解釋是：肉體和靈魂的分離。

《聖經》里提到過耶穌命令已經死去的人的靈魂重新回到（連接）身體，死人也因此而復活。 現實生活中也有一些瀕死體驗的記錄，靈魂與身體分離的人甚至可以看見醫生護士在搶救自己的身體，當靈魂回到身體之後，人便蘇醒過來。

人的確是有靈魂的，如何面對自己的靈魂，這是值得每一個人好好思考的問題。
頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天乾地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。 亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄盪，到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。 人死後頭七返家探視。

④ 老人過世靈魂去哪了

老人過世靈魂上了天堂。

靈魂是一個漢語詞語，一指傳說附在人的軀體上作為主宰的一種非物質的東西，靈魂離開軀體後人即死亡，二指生命，三指精神、思想、感情等，四指人格，良心，五比喻事物中起主導和決定作用的因素，六指產品中流露出的能夠被使用者認同的價值觀念。

人類學家之研究，推測距今二萬五千年至五萬年前之人類，已具有靈魂之觀念，或人死後靈魂繼續生活之觀念。然大抵而言，原始人所具有的簡單古樸之靈魂觀念，往往含有強烈的物質性格。直至宗教、哲學漸次發達之後，人類之靈魂觀始趨向非物質化之『精神統一體』。

⑤ 人去世以後會去哪裡

這個問題先入為主的把人帶入了一種唯心論里，認為人在過世之後一定會有一個其他世界作為歸屬，要麼是天堂，要麼是地獄，而天堂之門和地獄之門向你打開的條件，就是你生前到底做了多少好事，到底是一個什麼樣的人，歸根結底就是因為能夠給人提供一種歸屬感。

我認為人的歸屬問題可以通過三個方向來找到，第一是藝術，第二是哲學，第三是宗教，無論哪一個信仰你找到了，都可以為你找到歸屬的問題，至於天堂和地獄，這只是宗教信仰的一部分。

⑥ 老人去世後子孫一定要去送別嗎

老人去世後，子孫一定要去送行，因為這是對去世的老人的一種最後的告別。

⑦ 老年人死後靈魂去東南方向好不好

人死後隨業流轉非我們能決定的，我們能做的就是多為老人家做善事、誦經念佛，功德迴向老人及法界眾生。

⑧ 家裡老人死了在老人附近的人也不告訴在外的親人 財產也不知道去向應該怎麼辦

你家的老人去世了，
別人沒有義務給你通知的，
至於財產到了那裡去，
你只要用心去調查那就一定能搞清楚的。

⑨ 人去世後，靈魂去了何處

阿彌陀佛！如果站在世人的角度來說，是有一個靈魂存在而承受一切果報的流轉過程！但是這個所謂的靈魂，只是一個角度上的說法，於本心來講，只是幻影！
靈魂，佛法當中叫做神識，從某個角度來說是確實存在的！但我們所受的教育致使我們忽略甚至否認這些。有科學家在研究到一定階段時，不得不承認其存在性。磁力線、手機信號、無線電波等，雖然看不見但已被我們所了解。我們一直致力於「有」的意識觀念中，這種既成的意識和觀念，容易影響對事物真實性的判斷。因此，我們更需要放下一切我們固有的觀念邏緝的禁錮，因為整個法界的真相和規律，遠遠超過我們已形成的想像！人死之後會根據自己過去生的因緣成熟和自己此生造作，而進入下一世的輪轉。
六道輪回主要是指的地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天人，人臨終之時，會根據此人的業力習氣，也當下顯現的因緣，而進入下一世的輪回，不一定還為人，也不一定就為鬼，看各人是何業力牽引。這個舉個例子，如果說世界上有磁鐵、磁木、磁金、磁銀等等，我們每個人的心臨終之時顯現鐵性，比如怨恨，就會感招到磁鐵那裡，比如地獄；如果臨終之時顯現的是木性，比如慳貪，就會感招到磁木那裡，比如餓鬼道；如果臨終顯現的是磁金，比如清凈無欲心，就會感招到磁金那裡，比如天人……如果臨終時不但顯現清凈心，而且兼有凈心凈願，善根福德因緣具足，就可能感招到佛國凈土。比如極樂世界，比世琉璃世界等等。
臨終之時越是貪嗔痴熾盛，越是恐懼不安，越是容易感招到下三塗。如果感應到過世的親人來歡迎，多半也是下三塗。這個根據每個人顯現的業力，正常情況下，最多經過四十九天，就會進入下一世的輪回。

⑩ 農村老人去世後土地應如何處理農村未來的方向在哪

現在農村人口現狀，確實是只有五六十歲以上的老年人留守在農村，青壯年人口大都流向了城市，有的在城市定居，有的候鳥似的在城市和農村之間來回，在農村種地的，確實只是將近老年的人口了。所以，有不少人發問，等這批老年人沒有了，以後農村的土地怎麼辦，土地由誰來種？

當然，當農業生產集中經營後，現代化的生產模式會大大降低農業的勞動強度，這時候，農民就可能真的成為一個令人羨慕的產業，到時候，流向城市的農村人口，很可能再發生人口的迴流現象。更多有知識、有文化、有技術的人，將從事農業生產，農民的素質將會得到很大程度上的提高。