⑴ 對於那些無家可歸的老人和貧窮的人應該咋做
怎麼做，自己量力而行，這樣的人太多你就是想幫助你也的看看現實，現實太殘酷等你有時候真的感覺你有心無力？你還要生活還有很多你自己的事，努力吧兄弟自己過的好那時候你就可以大力的幫助別人。
⑵ 可憐的老人,一路走好!
我也是每回看到一些推煤車或撿垃圾老人，心裡就會很觸動，我覺得人年齡大了，是專應該在家安享晚年的。畢竟屬年輕時為生活和家庭已經辛苦好幾十年。我也希望國家富強，把這些年齡在的老人安置好。子女都孝順點。看到他們也看到了年老的我。
⑶ 形容一個很可憐的百發老人用什麼成語
白發來蒼蒼:【基本解釋】自:蒼蒼：灰白色。形容年邁而頭發花白
【拼音讀法】:bái fà cāng cāng
【使用舉例】:徐遲《地質之光》：「～的李四光硤硤眼睛，笑了一笑。」
【近義片語】:須發皆白
【反義片語】:朱顏綠鬢
【使用方法】:主謂式；作謂語、狀語；多用於指老人的頭發變白
【成語出處】:唐·韓愈《祭十二郎文》：「吾年未四十，而視茫茫，白發蒼蒼，而齒牙搖動。」
⑷ 社會上那麼多可憐人，無家的老人，為什麼沒人管，，，，
一、「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。」這是文人雅士的政治理想；「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」這是聖人教化百姓聖訓，實現大同社會是中華民族幾千年的夢想。
二、雖然說當今社會已經較以往又巨大的進步，但是距離以上理想還有距離，鰥寡孤獨者比比皆是。這裡面既有社會的原因，也有個人的原因，社會生產力尚未高度發達，不可能滿足所有人的需要，最神秘的的有關部門也有不作為的時候，個人呢，或因孤老無依，或因生病致貧，或者子女不孝，當然現在還有很大一幫是職業要飯的，和失足婦女一樣也是社會最古老的職業之一。
三、要解決以上問題，需要方方面面共同的努力，政府部門當然責無旁貸，社會福利機構還需要進一步完善，老齡化社會的到來使得這個問題變得尤為突出，但從另外一個角度看，這也是一個產業形成的契機，政府引導社會企業參與養老產業，逐步改變計生政策，政府養老、社會養老、家庭養老相結合，同事也應該繼續教化萬民，繼續傳承中華民族重視孝道的文化傳統。至於說那些職業要飯的，我相信隨著社會生產力水平提高，社會福利健全，人民文化素質提高，這些人和現象會越來越少，畢竟討飯不是什麼光榮的事，借用武狀元蘇乞兒的一句話說，就是"決定我丐幫人數的人不是我蘇乞兒，而是陛下您！"
管窺之見，一家之言！
⑸ 幫助一位可憐的老人
你查查當地政府收容所，或者打電話找媒體解決一下，這個還是比較麻煩的，或者你拍些照片在網上發帖，希望會有用。 好人一生平安。
⑹ 如何安慰可憐的老人
搞個活動,向他家捐點錢,大夥一起去陪老人會,一個老人最需要知音
⑺ 無家可歸的老人！怪社會，還是怪我們
中國的法律落後了，再加上執法不嚴，對那些忤逆不孝，不贍養老人的子女放的太寬了，在過去不贍養老人，屬忤逆不孝，是重罪，對那些拋棄老人和毆打老人的逆子會亂棍打死。再加上現在的人只是為了錢把孝字已經忘得一干二凈，根本不知道還有個孝字。
⑻ 老人可憐的句子
孝順父母光榮，虐待老人可恥。 路邊那老漢哆哆嗦嗦站立不穩，象弱不禁風的干樹枝。 他拄著拐扙，緩慢地行走，時不時還咳嗽，真怕他會摔倒。 火總有熄滅的時候，人總有垂暮之年，滿頭花發是母親操勞的見證，微彎的脊背是母親辛苦的身影，祝母親身體健康，幸福長壽！
⑼ 世間悲涼老人無家可歸的古詩
《茅屋為秋風所破歌》
唐代 杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
⑽ 雖然老年人挺可憐的，但是現在不覺得可憐，只覺得可恨，不考慮別人的感受，真的是感覺既討厭又憎恨，特別
是有些老年人是不顧別人的感受，只管自己開心。不但讓年輕人恨，我們這些即將步入老年行列的人也反感。但是所有老年人都討嫌，也有很多老年人都做得很好，不能一棒子打死所有人的。