老人家去世要請村裡人

『壹』 村子裡有老人過世了，家裡人都去幫忙了，在這非常時期，怎麼辦

題主是哪裡啊？當地人這么「心大」！還是你家和那家人有直系的血緣關系？在這個非常時期，按照道理來說，互聯網這么發達，當地人不可能不知道現在是什麼情況吧？馬上阻止這種「聚會」，如果阻止不了，立馬上報當地公安局，讓他們來執法處理，以免真出現問題，擴大化會給當地人帶來很大的麻煩，畢竟這種事情，牽扯到當地人生活和工作的方方面面，一旦發生，後果很嚴重。

所以，在這個特殊時期，對於村裡的紅白喜事，能推遲就推遲，過一段時間再說，不能推遲的白事，一切從簡，不要聚集多人舉行葬禮，直系親屬20人以下，幫忙快速安葬，不要問題擴大化，對誰都好。大家說是不是這個理兒？歡迎探討。

『貳』 農村老人去世如沒人幫忙該怎麼辦

像這種情況我們當然是要找族長來幫忙。因為在農村都會有一個德高望重的族長的。所以當你遇到問題的時候，就應該找我們的族長來幫忙。

1、族長安排人員

族長每年過年前，都會在村裡開一個會，宣布一些村民規約，其中有一條就是，村裡有人去世以後，不管你有多遠，每戶都要回來一個幫忙，沒有回家的每戶1000塊錢，超過三次不回家的，以後自家的老人去世之後沒有人來幫忙。有了這條規定以後，村裡的年輕人，再怎麼樣都會回家幫忙。因為誰都有老人呀！老人去世之後，簇長就會來寫一張布告，每個人做什麼安排得清清楚楚，各人做各人的事情就好。

2、對後人的認可，對死者的尊重

這種白喜事幫忙，是對後人的認可，對死者的尊重的一種體現，村民即使有大事也要停下來，今年村裡連續有兩個老人去世，正水稻雙搶的季節，全村人都停下搶收水稻，連續6天時間在幫忙做事，最後導致遇到了連續的又天氣，很多村民的水稻在水稻田裡發芽了，但沒有人因此罵人，畢竟白事幫忙是天大的事，是對死者的一種尊重。

眾人拾柴火焰高，抱團取暖才是農村發展之道，農村白事你幫我，我幫你，可以減少很多開支，每個人都會老，村裡有老人去世之後有時間還是回家幫幫忙吧！

『叄』 農村老年人去世了為什麼村人主動去幫忙辦喪事是鄉規還是風俗習慣抑或是有情感

這是應該屬於風俗習慣，俗語叫「奔喪」，這是死者生前與人的善緣，也是人們積德行善的一種方式。

『肆』 在農村裡，老人去世了是如何通知村裡人來弔孝的呢

農村有句老話，白事到，喜事叫。意思是說同村裡的鄉親，誰家如果老了人，要靠自己自覺去弔唁，去幫忙，它和喜事兩碼，喜事必須得發請柬或者口頭告知。

外婆去世那年，那天上午我正在家裡洗衣服，突然有個不熟悉的人來到我家裡，他自我做了介紹，原來是外婆本家的一個叔伯侄子，他是來告訴我外婆去世了，是騎著車子報喪的外婆本家人。

我們當地如果誰家裡有人去世了，就會由本家的人挨村去給親戚報喪，且再著急，再想趕緊去也需要先給報喪的做飯吃，簡單的煮麵條，裡面敲倆雞蛋。報喪的也不客氣也不磨蹭，急三火四的把飯吃了，趕緊一起回去世人家裡。

我們老家這里，如果誰家老了人，那麼親戚們需要專門人員前去報喪，以前是騎車子報喪，現在省事了，用手機來聯系親戚，而村裡人是靠自覺，聽到鞭炮聲，應該出來打聽，看看是誰家裡老了人然後大家一起去弔唁。

完全應了那句老話：好事靠人家叫，白事靠自覺到。鞭炮聲是通知大家的最靠譜的事情。

『伍』 農村老人去世，以前鄉親都去幫忙，現在沒人幫忙了，以後怎麼辦

大家都知道農村是個熟人社會，村子的人都有著千絲萬縷的聯系。過去沒出去打工以前，大家都會拿人情換人情，也就是你給我幫忙，我給你幫忙。隨著打工浪潮的來臨，農村的結構也發生了改變。

一是人員結構發生了改變，村裡留下來的一般都是老人、小孩和婦女，青壯勞力都出去打工掙錢了；二是大家的經濟意識比以前提高了，比如說給別人疏花疏果、拔草栽苗，會問好價格，才去幹活，因此很多人也在感慨農村的人情味變淡了。這個希望大家理解，畢竟現在是金錢社會，沒有錢確實寸步難行。

過去農村老人去世，一般都是土葬，全村的壯勞力都會被請去幫忙，挖墳、抬棺木等等，現在大家都出去打工了，有人就擔心老人去世了，以後沒人幫忙怎麼辦？能提出這個問題的我認為他對農村情況不是很了解，因為農村的殯葬方式也在發生著改變。

農村紅白喜事都少不了執事人，也被稱作「總理」或者「總管事」，包括主人都要聽從他的調遣，尤其是喪事，孝子賢孫都在守孝、守靈之中，無暇分身自然也不會去做一些別的事情，這時所有的事情都要交給執事人。這樣的人一般德高望重，能夠有很好的指揮能力，和周全的縝密的操作細節。

而且一般農村人在紅白事上，還是很樂意幫忙的，都會主動前去，執事會根據個人能力，安排相關事務，主家無需操太多的心。

所以對於農村老人以後的安葬問題，無需多慮。

『陸』 為什麼農村老人死了要請道士做法，請別人來家裡吃飯，

以前人們都迷信，信鬼神。所以就請道士做法，讓投個好胎。
清朝信佛，明元都是信道教，這個就是慢慢流傳下來的。
請別人來家裡吃飯，那是人家來奔喪，既然來奔喪了你能不給飯吃么？
在說人家還會出禮錢的。這都是默認的規矩。
有人說農村迷信，其實無外呼大家都懶了。不想有那麼多麻煩，所以人情都冷淡了！

『柒』 在農村裡，老人去世了是怎麼通知村裡人來弔孝的

葬禮在農村也被稱為「白色幸福」。對於任何一個家庭來說，葬禮都是一件非常重要的事情。如果一個老人死了，不僅家人會來，農民工也會回來。而同村的村民基本上都會來這里弔唁孝道。這在農民的家鄉很常見。老人去世後，他會打鑼打鼓，然後放鞭炮。這是告訴村民有一位老人去世了。而聽到這些信號的村民，每家都會安排一個人拿著紙錢來弔唁孝順。

雖然近年來殯葬流程有所簡化，但有些地方甚至有專業的殯葬隊伍。但「不服喪、不弔死、不燒紙、不花錢、不孝順」的老規矩，仍像農民老家一樣，在許多地方保留著。

『捌』 農村上老人家去世,要村民送東西,這是什麼習俗

這是對老人的一種奠基和哀悼的習俗，也是一種尊重死者

『玖』 農村老人在家逝世該怎麼辦

你是指法律手續上還是家裡的事？

到派出所問一下怎麼辦理死亡證明和戶口的事情。有的地方不再需要醫院開具證明。直接認定自然死亡。

家裡喪事，

可以先處理好遺體，暫時停放幾天。比如7天，21天。這個期間可以和親屬商量喪事怎麼辦理

然後先報喪。近一點的，去人告訴。可以戴上孝去，早幾年要圍上白腰帶啥的，去長輩家裡要跪下報喪。比如老人的平輩。現在一般也不講究這些。遠一點的，就打電話就可以了。說家裡老人去世了。

等家裡商量好了，喪事辦好了，就找個日子下葬。找好墓地

要設一個靈堂，以便親屬來祭拜。停放遺體或者火化後的骨灰的靈堂要安放黑白照片，照片前擺一個牌位，寫上老人的名字，比如先父誰誰誰之位。兩邊擺上蠟燭，中間擺上香爐。再擺些水果點心什麼的。桌下面放一個燒紙的盆，每天要燒紙，來人祭拜也許會帶紙來。

去世的第一天，晚上要守夜。按說是停幾天要守幾天的。不過現在一般都要守第一天。守夜的人要保證靈位前的香火不斷。所以蠟燭要買大粗的，可以燒幾天的。香也要那種比較粗比較長的，或者你保證不睡，可以及時補上，不讓香滅了。

去下葬一般都是挑一個日子，比如頭七，三七，五七。找一天。或者找懂的人根據死者看日子啥的，不懂就找一個合適的就行了

提前通知親屬日期，然後准備車。就到墓地下葬了。如果是公墓，買墓地時候也可以問好下葬的程序

至於怎麼抬什麼的，可以問問親戚長輩

如果不想那樣麻煩，自己家裡人一起送到墓地下葬就行了。

形式不代表孝。心裡知道盡孝，老人不會挑子女的。

不明白再問

請採納，謝謝

『拾』 在農村裡，老人去世了是如何通知村裡人來弔孝的

生老病死沒有人能躲得過，區別只是來的早晚先後，在城市一般都只有親人參加喪事，但是在農村不一樣，在農村一般都是全村人都會參加，每一家至少要有一個人參加喪事，親戚的基本上很遠都要趕回來，喜事也許很多人不參加，但是喪事基本上家家戶戶都會參加。

然後家屬在主事人的安排下為老人准備各種喪事要用的東西，還有就是安排一些人帶著東西去各村的親戚家裡面通知他們，讓他們知道老人去世了，讓他們回來參加喪事，基本上傳統文化中每個地方不一樣，所以通知的方式不一樣，但是統一的就是基本上都是嚴格按照傳統文化來進行，就算是半夜三更也是一樣，半夜去通知也是正常的，膽小的人基本上會比較害怕的。