『壹』 老人去世49天以後,再為他念阿彌陀佛管用嗎
法師學佛問答
問：我們拜祖先的牌位，如果他們已經去投胎、或到別的地方，這樣拜有沒有用？
答：只要他還沒有超出輪回，即使現在投胎做人，你以佛法來幫他念經、花香供佛，他還是能得到加持利益。假設他生在第二天，子孫很認真的幫他做功德迴向，仗著這功德，他可以生到第三天、第四天上。假設他在極樂世界，品位也會增上。這個叫法界緣起力。所以我們現在要多結好緣，我死了以後，徒弟一想到海濤，就幫我放生、放蒙山、印經，那我在極樂世界品位會更高；如果我來投胎做人，我的福報會越來越大，這叫互相增上。
『貳』 念阿彌陀佛能治所有病
給你講個故事 有一個僧人請教一個老禪師 我們念阿彌陀佛 那阿彌陀佛沒事念什麼呢？ 老禪師回答說 阿彌陀佛也念阿彌陀佛 僧人很驚奇問道 阿彌陀佛不是已經成佛了嗎？為什麼還要念自己的名號呢 老禪師回答道 因為求人不如求己！就像大阿彌陀經所說 假令供養恆沙聖 不如堅勇求正覺
『叄』 念南無阿彌陀佛能治病嗎
阿彌陀佛是光中極尊，佛中之王！堅持念南無阿彌陀佛名號，消災延壽，所求遂意，功德無量，威力無窮！
佛教泰斗凈空法師曾表示，念佛是善中之善，最為上善，其治病的威力也是不可思議的。
如果是癌症，白血病等特大的病，就趕快放下萬緣，一心念佛吧，因為這時候人心念佛念得最為懇切。功夫最為得力。為什麼？因為這是求生的本能。想想看，反正醫生是治療不好了，不念佛就是死路一條，當然念佛之心最為懇切，效果也最為明顯。已經有很多重症病人通過念佛恢復了健康，延長了壽命。你可以網路「念佛感應」查查看。
如果是感冒等輕微病痛，就吃點葯，念佛輔助一下。因為這時你念佛的心不懇切，所以效果也不如上述那麼明顯。
如果你要問：那我萬一將來老了或者得大病怎麼辦？
那你可以從現在起，堅持每天念佛，最好是700遍，上不封頂，越多越好。到了那時候你念佛的功夫得力了，也積累了不少功德了，大病大災難就可以抗得住，也可以延壽了。
因為你念第一句佛的能量是1，第二句佛的能量是1.1，第三句能量是1.2，它是遞增的。你念的越多，它能量越強。到最後，你每念一句，他的能量都是10000，想想看，能量有多大。
如果你還有疑問，建議你去看看「學佛網」
、凈空法師講無量壽經，等等，
相信會對你有所幫助。
祝：身體健康。
『肆』 阿彌陀佛，念哪些咒能治痊癒所有的一切的疾病
印祖開示： 誠念觀音 常念」南無觀世音菩薩」，凡怨業病，醫不能治者，及犯鬼犯孤，念著即可解消遣散．凡刀兵水火，惡獸惡人等危險，若至誠念之，即有大轉折．若心不至誠，兼有疑惑不信之心，及心存惡念，欲成就惡事者，則無效驗． 修凈兼念 觀音聖號，乃現金之大依估，當勸一切人念，若修凈業者，念佛之外兼念．未發心人即專念，以彼志在蒙大士覆被而消禍耳．待其信心已生，則便再以念佛為主念觀音為助．然念觀音求生西方極樂，亦能如願耳． 代佛垂救 念佛念觀音均能消災免難，平時宜多念佛少念觀音，遇患難專念觀音，以觀音悲心深甚切，與此方眾生宿緣深故．不可見作此說，便謂佛之慈悲不如觀音，須知觀音乃代佛垂慈救苦者，即釋尊在世時，亦嘗令苦難眾生念觀音，況我輩凡夫乎？ 印祖開示 兼念觀音 現今乃患難之世，須於念佛外，加念觀音聖號．冥冥之中有不可思議的轉回．庶不至宿業現前，無法逃脫耳． 觀世音菩薩，誓願弘深，慈悲廣大，隨類化現，尋聲救苦．世人凡遇疾病患難，若能以改過遷善恭敬至誠之心，常念菩薩名號，莫不隨彼誠之大小，而垂加被．小之逢凶化吉，遇難呈祥，大之業消智朗，障盡福崇，以迄超凡入聖了脫生死也．
『伍』 念阿彌陀佛真能治病嗎
阿彌陀佛是光中極尊，佛中之王！堅持念南無阿彌陀佛名號，消災延壽，所求遂意，功德無量，威力無窮！
佛教泰斗凈空法師曾表示，念佛是善中之善，最為上善，其治病的威力也是不可思議的。
如果是癌症，白血病等特大的病，就趕快放下萬緣，一心念佛吧，因為這時候人心念佛念得最為懇切。功夫最為得力。為什麼？因為這是求生的本能。想想看，反正醫生是治療不好了，不念佛就是死路一條，當然念佛之心最為懇切，效果也最為明顯。已經有很多重症病人通過念佛恢復了健康，延長了壽命。你可以網路「念佛感應」查查看。
如果是感冒等輕微病痛，就吃點葯，念佛輔助一下。因為這時你念佛的心不懇切，所以效果也不如上述那麼明顯。
如果你要問：那我萬一將來老了或者得大病怎麼辦？
那你可以從現在起，堅持每天念佛，最好是700遍，上不封頂，越多越好。到了那時候你念佛的功夫得力了，也積累了不少功德了，大病大災難就可以抗得住，也可以延壽了。
因為你念第一句佛的能量是1，第二句佛的能量是1.1，第三句能量是1.2，它是遞增的。你念的越多，它能量越強。到最後，你每念一句，他的能量都是10000，想想看，能量有多大。
如果你還有疑問，建議你去看看「學佛網」 、凈空法師講無量壽經，等等，
相信會對你有所幫助。
祝：身體健康。
『陸』 念阿彌陀佛有什麼好處
我就是專修凈土的，專持阿彌陀佛名號。凈土是最簡單殊勝的法門。
蓮池大師曰：專持阿彌陀佛名號，優勝持往生咒；亦勝持余咒，亦勝一切諸余功德。勝持往生咒者：持咒三十萬遍，則見阿彌陀佛；持名則一日一夜，即佛現前。咒雲：晝夜六時，各誦三七遍，能滅五逆等罪；持名則至心念佛一聲，即滅八十億劫生死重罪。
念阿彌陀佛佛號的二十三種利益：
一、滅重罪障益。二、光明攝受益。三、大師護念益。四、菩薩冥加益。五、諸佛保護益。
六、八部防衛益。七、功德寶聚益。八、多聞智慧益。九、不退菩提益。十、奉覲大雄益。
十一、感聖來迎益。十二、慈光照觸益。十三、聖友同贊益。十四、聖友同迎益。
十五、神通空駕益。十六、身色殊姿益。十七、壽命長劫益。十八、得生勝處益。
十九、面睹聖眾益。二十、常聞妙法益。二十一、證無生法忍益。
二十二、歷事他方受記益。二十三、還歸本國得陀羅尼益。
一心念佛，放下萬緣即布施。
一心念佛，伏諸煩惱即持戒。
一心念佛，無諍無求即忍辱。
一心念佛，不稍夾雜即精進。
一心念佛，妄念不起即禪定。
一心念佛，信願往生即智慧。
真誠清凈平等正覺慈悲，看破放下自在隨緣念佛。
『柒』 生病的人念阿彌陀佛的好處
念誦不如抄經文 抄經文不如禮佛拜懺 力度是關鍵 效果各不同
治病看是實病還是虛病
實病------抄經文-------葯師經
虛病------抄經文-------地藏經
念誦為輔 抄經文為主 （或念誦地藏菩薩名號）
抄經文-----《地藏經》 （100部） 《葯師經》 （100部）普門品（不限多少）
任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時念誦佛號 灰入干凈流動水裡即可
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫冤親債主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍
『捌』 為什麼念阿彌陀佛能治病
諸惡莫作，諸善奉行，南無阿彌陀佛，敬請常念南無阿彌陀佛.懷恭敬至誠心念，會有不可思議功德南無阿彌陀佛，敬請常念南無阿彌陀佛.懷恭敬至誠心念，會有不可思議功德
念佛的益處：
「南無阿彌陀佛」，這句佛名，是萬種功德的結晶，具有不可思議的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢長夜裡的明燈。念佛人現世獲得十種妙處，這些都是釋迦牟尼佛在佛經上親口開示的，佛無妄語！六字洪名的含義：
南無------皈命、接受；
阿-----無量光（健康）；
彌-----無量覺（智慧）；
陀-----無量壽（長壽）；
佛-----無量光、無量覺、無量壽的信息。
「南無阿彌陀佛」六字洪名的意思是：我願意接受無量健康，我願意接受無量智慧，我願意接受無量長壽。
信願行，乃凈土宗祖師所總結的凈土法門之宗要。念南無阿彌陀佛既是信願行具足
善導大師《觀經四帖疏》壹、玄義分「六字釋"曰：言「南無」者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言「阿彌陀佛」者，即是其行：以斯義故，必得往生。
《觀無量壽經》曰：「具足十念，稱南無阿彌陀佛。」
『阿』字十方三世佛，『彌』字一切諸菩薩，『陀』字八萬諸聖教。三字之中是具足。
1、常得一切天神隱形守護
天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人都歡喜贊嘆，冥冥中加以保護。因此，念佛的人，不求消災免難，自然消災免難；不求家庭平安，家庭自然平安。這對念佛的人說，不過是現世獲得的小利益。對天神說，也是積累功德，雙方均有利益。
2、常得一切菩薩常隨守護
菩薩的任務，就是上求佛道，下化眾生。所以時常分身無量，游化十方，普度有緣。念佛眾生和諸佛菩薩有緣，眾生在生死苦海中，一心稱名，是向佛菩薩發出的呼救聲。所以古德說：「生死海中，念佛第一」。稱名求救是因，菩薩尋聲救苦是緣，因緣和合，感應道交，自然逄凶化吉，離苦得樂，這就是果。古今以來，許多有緣眾生，由於遭受厄運苦惱而稱名號，由於稱念名號而轉危為安，也由於獲得念佛的利益，而生信發願，求生凈土，見佛聞法。「先以欲勾牽，後令入佛智」 這是菩薩化度眾生的善巧方便。
3、常得諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人。
常得諸佛護念：護，保護；念，惦念。《阿彌陀經》說：「是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿褥多羅三藐三菩提」。念佛的人，受到一切諸佛的保護和惦念，由於諸佛保護和惦念的力量不可思議，所以他們修行的心，能永不退轉，直到得著佛的智慧——阿褥多羅三藐三菩提。照這樣說，就算這一世不能往生極樂世界，但既已種下善根，就不會退轉，一定有一天會往生凈土，見佛聞法。
阿彌陀佛放光攝受：阿彌陀佛，又號無量光佛。佛的智慧之光，橫遍十方，超越空間。佛的光明比太陽的光大千億倍，太陽的光，一道牆便隔斷了。佛的光明無所不照，任何東西也阻隔不了。「阿彌陀」是無量光壽，是佛的法身，也就是人人本具的佛性。念佛的人，業障消除，身心清凈；心頭清凈，即心是佛。也就是「妄去真顯」的道理。
4、念佛之人，光明燭（照）身，四十里之遙（遠）一切惡鬼，皆不能害；一切蛇龍毒葯，悉皆不受。
人人本具的常住真心，像一面大圓鏡，能照天照地，具有無量光明。但被多生塵垢蒙蔽，晦暗無光。一句佛號，是消除妄念的凈化劑，妄念消除，心光顯露，身放光明可達四十里之遠。這是真實不虛的。
古文記載，安徽桐城縣，有甲乙二人，外出經商，後甲病死異鄉。乙將他安埋並帶回遺物，交給甲妻。甲妻以其夫年輕體健，何以突然死去？懷疑乙謀財害命。乙深感委屈，又無法證明。便去甲墳前痛哭，傾訴冤屈。忽然甲的聲音附耳說：「你對我有恩情，我妻冤枉你，我可以附在你的身上，回家去對妻解釋清楚。」於是乙便折回。一路上，甲和他對話，和生前一樣。不過只聞其聲，不見其形。一次，乙偶然失腳，幾乎跌倒。不自覺地念了一聲「阿彌陀佛」！這一下，甲用驚恐的聲音在遠處說：「你怎麼放光嚇我？」乙聽到念佛會放光，又連念幾聲佛。這一來，甲的聲音距他更遠，說：「你念佛時，胸部放射出耀眼的光芒，我沒法靠攏你身邊。請你回去告訴我妻，叫她到墳前來，我會向她解釋清楚。」乙便照辦。通過這件事，使乙深感佛力不可思議，便棄商出家，潛心修行。後來成為一位高僧。
5、水火冤賊，刀箭牢獄，橫死枉生，悉皆不受
五濁惡世的眾生，種種厄難苦惱，層出不窮。這里列舉水災、火災、冤對、強盜、槍炮、（古代的刀箭，就是今天的槍炮，都是殺人的凶器。刀箭之災，包括戰禍在內）牢獄以及遭受橫禍冤屈而死或枉墮惡道等。其實，災難遠不止此，不過舉這些作為代表罷了。
貪、嗔、痴三毒是萬惡的根本，是災難的根源。念佛的人，念念清除三毒，消除煩惱，不求消災免難，自然消災免難於無形。平時能一心稱名念佛，到緊急關頭，我們自性中的彌陀，自會救護彌陀心中的眾生，而使逢凶化吉。如果平時不念佛，到災難臨頭時，內心恐慌張惶，六神無主，很難想起念佛。還有，念佛的秘訣就是至誠恭敬。印光大師說：「有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。」必須牢記！
人身難得今已得，佛法難聞今已聞。讓佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的責任。希望大家發心，成為法的傳遞者和播種者。將手中法寶，一化為十，十化為百，讓千千萬萬眾生，都能步上成佛覺悟之道。
最深切的思念是念佛.最貴重的財富是學佛.最珍貴的緣份莫過於佛緣.最美麗的心情莫過於放得下。
敬請常念南無阿彌陀佛
貪，瞋，痴三字你慢慢思，仔細品。
會有所發現。
『拾』 念阿彌陀佛可以治病，我想知道其中緣由
別迷信，只是有口無心的念佛是沒有用的，古德有雲，口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然，念佛的關鍵是真心，精誠所至金石為開，真心感招佛菩薩加持，一切唯心造，心念的轉變身體的五行隨之改變，善因大於惡因，願力大於業力。從而從身到心達到徹底的改變。也就是我們所說的，念佛病好了。佛菩薩是我們修行路上的老師，教授我們改變命運乃至出離生死的方法，而非迷信的什麼佛祖保佑之類的話和行為，正念的信如法的求，六祖大師說，一切福田不離方寸，方寸就是指我們的自心。打掃心地，正念念佛必得感通。