Ⅰ 親人去世燒七紙能上墳燒嗎
你看當地讓不讓在墳地燒紙。現在有的政府控制在野外燒火。上墳燒紙也不行。
Ⅱ 給老人燒頭七能再外地燒嗎
外地節省了銀子，你認為底下的老人怎麼看你呢？這個不是你認為的能不能的問題，是底下的那位願不願意的問題，搞清楚，你要麼不信邪，要麼就信的誠懇一點。
Ⅲ 燒頭七什麼人去
什麼是頭七：
人死後的第七日其魂魄會回來家中以作最後的懷念，家人會為逝者准備其生前最喜愛的食物及物件以作最後的致意，中國人稱這天為頭七。 頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天乾地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
頭七如何祭奠親人？
「頭七」由兒子辦理，「二七」為小七，「三七」系出嫁女兒負責， 「四七」也是小七，「五七」為出嫁孫女祭祀，「六七」也是小七， 「七七」又稱「滿七」或「圓七」由兒子辦理有始有終，功德圓滿。 現代人由於工商業發達工作忙碌，有將七七四十九天縮短的情形， 以縮為二十四天為例，其方式為「頭七」與「七七」各七天， 中間每隔二天為「七」即為二十四天，在居喪期間未出殯前不過節， 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上壽者照七七四十九日為尾七外，未上壽者即俗所謂「死人快過日」， 一般多自二七起短為六日，因此實則做尾七為第四十三日。
人去世後要做的程序
建國前,民間對喪葬禮儀極為重視,喪儀繁瑣鋪張,且封建迷信色彩濃重。習俗相沿,以喪事的隆重與否,視為子輩孝道的尺度。葬俗為木棺土葬,兒女侄孫均戴孝,兒女服孝期為3年,侄孫輩服孝1年。子女在1年內不得剃頭理發和化妝,稱「哀戚毀容」。家中3年內過年不貼春聯等。喪儀主要程序有小殮、停靈、報喪、大殮、點主、開吊、發引、擺祭、下葬和下葬後的圓墳、作七、忌日祭等。喪儀日程,少則五至七日,多達半月之久不等,耗費甚巨。一般人家,人過50歲,晚輩即開始為老人做壽衣、打棺材(稱「壽棺」、「喜棺」)、修墳穴,准備後事,被視為孝順。
Ⅳ 老人去世後的頭七能燒房子和衣物嗎
老人去世頭七天里是可以燒衣物的，過去老人去世共分五七，第一個七天里也就是三天園墳，燒紙.表示給死人送錢，燒衣物用坻糊的房孑.和各種生活用品一起燒掉表示在.那邊豐衣足食。
Ⅳ 老人死後燒頭七孫子可以參加嗎
看來你是個年輕小伙。傳統觀念認為，一個男孩的出生，就意味著「血脈」的延續、血統的傳承，一般情況爺爺對孫子的愛是超過對兒子的愛的。爺爺去世了，其子孫都應該參加祭奠活動，並且每年都要去掃墓。因為他們是老人的最親的親人。不過，如果孫子的年齡很小，可以不帶他參加，畢竟當時的環境、氣氛對幼小的孩子無益。
Ⅵ 燒頭七如果有一個老人還健在,可以在第七天去燒紙嗎
可以的，沒啥關系。
Ⅶ 燒頭七朋友可以去嗎
人去世後要燒七，這是由來已久的，起碼應該從南北朝時就已經非常盛行了。有的資料說從周朝時期便已經有了「做七」之說。不過燒頭七有什麼講究?頭七禁忌有哪些?下面為您介紹。
頭七禁忌
「燒七」就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為頭七、二七、三七、四七、五七、六七、末七(斷七)，共計四十九天。民間說人有三魂七魄，死後一年散一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡。所以要過「七期」和三周年，有的還有百日，周年。
1.逝者故去後，七七祭日內還不知道自己已經死去，也稱不上「鬼」。所以，回魂夜一定要緬懷先人，萬不可為了家庭瑣事，起口舌紛爭，讓逝者傷心遺憾，留戀紅塵，不肯離去。
2.頭七的子時，會有牛頭馬面，大小二鬼，四位陰差鬼兵，護送逝者的魂魄，返還陽間家中。可在家中擺放貢品，但禁忌牛肉、馬肉和狗肉，葷素搭配，越豐盛越好，以犒勞答謝四位鬼差，不讓其難為打壓逝者。
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3.子時要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧，讓先人洗去塵埃，消免災難，避免煞氣。次日清晨，清水灑在門口，五穀糧於當天扔於流水處。頭七當晚亥時撤下的貢品，紙銀票等各路拜金，於十字路口焚化即可，禁食。
4.不要去墳地祭祀。家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案，蒞臨巡查，同時也是呼氣煞神抓找替身之時。所以，頭七這天冒然去墳地祭祀，一則會讓家廟神及逝者，貪戀紅塵，死等祭祀，壓運活人，二則活人避煞。
5.在頭七回魂夜這天，家中若有月子人及四眼人，均應迴避，以免沖撞逝者及各路陰兵。過了頭七之後，先人就要登上望鄉台，開始黃泉路之路，一去永不歸!
Ⅷ 燒頭七隔輩人可以去嗎
祭奠老人親戚朋友生前友好都可以去，表達對老人的一番敬意。
Ⅸ 老人去世後要燒七嗎
而停屍七日後入棺下葬也漸漸成為民間的一種習俗。
後來，有了燒七個七的習俗後，這七天回便被人們稱為頭七或答一七。
那麼，另外六個七又是怎麼來的呢？
到了南北朝時期，每遇喪事，大戶人家因修建大型墓室造成靈柩長時間停放，這才逐漸興起了超度亡靈習俗。
而在這一習俗中，某些教派為了提升自身在民間的影響力，以便收取更多的香油錢，便將六道輪回的傳說融入了燒七個七的喪葬習俗中。