❶ 紅星照耀中國讀後感500字
如果中國沒有解放，在一個個充滿槍聲、炮聲的日子裡，百姓是多麼痛苦啊！我想你們都在繁華的城市生活，在吃喝玩樂的時候，誰又想過這些都是怎麼來的呢？這些都是誰得來的呢？這都是工農紅軍得來的。這幾天我懷著好奇地心情讀完了《紅星照耀中國》這本書，這本書用講故事的形式，詳細介紹了工農紅軍如何用智慧和鬥志戰勝蔣介石。勇猛戰斗，以堅忍不拔的意志和毅力，戰勝敵人，在失敗中不灰心，不氣餒，在途中幫助過許多百姓，深受百姓的愛戴。這本書其中有這樣一個故事：官帽山上的300多名紅軍被敵軍重重圍困。紅軍團長許光達突然看見有一條長長的藤羅，馬上帶領300多名紅軍戰士用藤羅順利下官帽山。紅軍戰士用智慧和勇敢突圍了。還有一個故事：夏明翰在1921年成為GCD員，1928年，由於叛徒的出賣，夏明翰不幸被捕。夏明翰寫下了那首著名的起義詩：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人！從這兩個故事中讓我知道了紅軍戰士們以他們的生命和鮮血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國人民事業立下了不朽功績。紅軍的精神，是一筆精神財富，激勵著中國後來人。紅軍將士們為了崇高理想而百析不撓，奮勇拼搏的革命精神。從這里給我的啟示是：我們不能辜負戰士們對我們的期望，要勤奮學習，做一個祖國的棟梁，為祖國做更多的貢獻。
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初中紅星照耀中國讀後感500字
《紅星照耀中國》講述的是美國的埃德加.斯諾在紅軍隊里的所見所聞。他既是一個優秀的記者，又是一個優秀的旁觀者。一個延綿經年的民族，在文化和經驗積淀的同時也會積壓更多的暮氣和人性劣根。共產黨的成功，和斯諾對於它的記錄。讓我們看到了對於這樣一個民族，想要煥發生氣，就需要滿足基本現實需求的真誠的理想主義。 它，寫了鄧發熱情又孩子氣，寫了總理富有個人魅力又稍帶羞怯……最最動人心魄的便是那紅小鬼們和長征的段落，看得人心潮澎湃淚盈於睫，你會理解，為什麼斯諾他說這一次四個半月的采訪值得以生命為注，為什麼長征勝利後魯迅先生發去電報說：「在你們身上我看到了中國的希望。」毫無疑問，斯諾找到了紅星得以在神州大陸蔓延的原因，他看到了那一群普遍熱情又孩子氣的青年們的理想不死和在當時紅星照耀下的土地上不滅、最後點燃了整個中國的迥異於所有其他勢力的生命力。就是這些把我們引導向了勝利。同時，斯諾也敏銳地看到了潛在的問題，但正如他闡述十年內戰成因所言，事物總是具有兩面性，而不存在所謂正解。 斯諾使我們知道一個人，應當有多堅持不懈；這本書是我們知道要做出真正好的名著，需要耗費多少心血；這本書里的人物告訴我們要讓一個民族重新揮發出生機，應該有多團結；這里的每一個人，每一件事，每一種行為，都值得我們學習，效仿。推動著我們的精神，使我們有所作為。 讓我們點燃新的紅星繼續照耀著我們偉大的中國吧！
2188 瀏覽899282018-08-16
紅星照耀中國十篇讀書筆記500字。
80年前，紅色的中國布滿層層謎團。美國記者埃德加·斯諾懷著對中國革命與戰爭的重重疑問，孤身一人前往這被人刻意曲解、遭到銅牆鐵壁般嚴密封鎖的革命戰略根據地。他探索紅色中國，將所見所聞一點一滴的真實記錄，匯編成一本書，書名是《紅星照耀中國》。 近日，我重讀經典，內心依舊澎湃不已。整本書以斯諾的第一視角，生動豐富地描述了紅色根據地大大小小的人物與事件，他通過搜集兩萬五千里長征的第一手資料，與革命領導人進行談話，運用文字的力量將這段波瀾壯闊、激情燃燒的歲月鮮活地呈現在我們眼前。 斯諾的語言很平實，他沒有添加過多的修飾性的詞彙或者一些美化的文筆，即使朴實無華，但他筆下的人物卻有血有肉，帶著鮮明的特點。他記錄了一些革命領導者的事跡，如毛澤東、周恩來、賀龍、彭德懷、徐海東等，對主要的歷史事件也進行了敘述，如蘇區教育（比如紅軍大學）、人民抗日劇社、長征、西安事變等。正是通過他的文字，我們對國民黨政府的暴行有了更深刻的了解，對橫亘在漫漫長征路上的艱難險阻有了更具象的把握，對立志救民於水火、避免我亡國之禍的革命先驅更加心生敬畏。 斯諾對革命者的描寫狠狠地駁斥了國民黨，他們一直對外宣揚鼓吹共產黨人為「狂熱分子」、「無知土匪」、「強盜」。書中是這樣描述毛澤東的：「然而毛澤東還是一個精通中國舊學的有成就的學者，他博覽群書，對哲學和歷史有深入地研究，但是對於工作卻事無巨細都一絲不苟，他精力過人，不知疲倦，是一個頗有天才的軍事和政治戰略家。」對周恩來的著墨是「他頭腦冷靜，善於分析推理，講究實際經驗」。「他無私地忠於一種思想和從不承認失敗的不屈不撓精神——這一切似乎都包含在這個紅軍的故事和參加創建紅軍的一個人的故事中。」除此之外，還有黃埔軍校畢業身經百戰、戰無不勝的林彪；使地主鄉紳聞風而逃的賀龍；九歲離家闖世界十七歲就帶領飢民攻打糧倉的彭德懷；洛浦、徐海東、劉志丹、徐特立、林伯渠、左權等許許多多優秀的領袖……通過他的敘述，我彷彿看到無數仁人志士在戰火紛飛的根據地，用火一般的熱情與鐵一般的意志，百折不撓，自信樂觀地堅持著自己心中那最崇高的革命理想。他們是一群有氣質、有風度、有抱負、有力量的領導者！ 一幕幕如畫卷般徐徐展開，雖沒有濃墨重彩的渲染，卻令人激動不已。毛澤東夜晚在燈前認真擺弄飛蛾、百姓們「似乎毫不例外地都在從容不迫地從事田間勞動」、硝煙彌漫的戰場上戰士們嘶啞卻嘹亮的吶喊聲，讓我們感受到了一個真實的蘇區、一個充滿生機與活力的部隊、一段令我們自豪與驕傲的歷史。 本書一經發表，就產生了了巨大的反響。它駁斥了國民黨刻意扭曲的宣傳，向世界人民呈現了一個真實的中國革命。成千上萬的中國青年讀完這本書後，紛紛走上了革命道路。即使到了今天，它的影響力依然不曾消減。 斯諾寫道：中國共產黨及其領導的革命事業猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，甚至照耀全世界。80年後，正如書中所言，革命事業已經照耀了全中國，而中國也在共產黨的堅強領導下走上了繁榮富強的道路。 當我們坐在明亮的屋子裡，當我們心安理得的接受著最完整的教育，當我們還在為各自的人生糾結忙碌著，也許沒有意識到，我們正過著充滿陽光與安定的美好生活。《紅星照耀中國》提醒著我，即使身處和平年代，不要忘記無數革命先驅曾在狼煙四起中橫刀立馬，在民哀國殤之時挺起了民族的脊樑，為了我們今天的幸福生活沖鋒陷陣、赴湯蹈火。
315 瀏覽46042018-07-27
紅星照耀中國前八章的讀後感500字
如果中國沒有解放，在一個個充滿槍聲、炮聲的日子裡，百姓是多麼痛苦啊！我想你們都在繁華的城市生活，在吃喝玩樂的時候，誰又想過這些都是怎麼來的呢？這些都是誰得來的呢？這都是工農紅軍得來的。這幾天我懷著好奇地心情讀完了《紅星照耀中國》這本書，這本書用講故事的形式，詳細介紹了工農紅軍如何用智慧和鬥志戰勝蔣介石。勇猛戰斗，以堅忍不拔的意志和毅力，戰勝敵人，在失敗中不灰心，不氣餒，在途中幫助過許多百姓，深受百姓的愛戴。這本書其中有這樣一個故事：官帽山上的300多名紅軍被敵軍重重圍困。紅軍團長許光達突然看見有一條長長的藤羅，馬上帶領300多名紅軍戰士用藤羅順利下官帽山。紅軍戰士用智慧和勇敢突圍了。還有一個故事：夏明翰在1921年成為GCD員，1928年，由於叛徒的出賣，夏明翰不幸被捕。夏明翰寫下了那首著名的起義詩：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人！從這兩個故事中讓我知道了紅軍戰士們以他們的生命和鮮血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國人民事業立下了不朽功績。紅軍的精神，是一筆精神財富，激勵著中國後來人。紅軍將士們為了崇高理想而百析不撓，奮勇拼搏的革命精神。從這里給我的啟示是：我們不能辜負戰士們對我們的期望，要勤奮學習，做一個祖國的棟梁，為祖國做更多的貢獻。
155 瀏覽26082018-08-29
紅星照耀中國500字的讀後感
16歲兒子近來偏愛讀史，幾日前將《從沉淪到榮光—抗日戰爭全記錄1931-1945》讀完，我推薦他再讀讀美國記者埃德加?斯諾的著作《紅星照耀中國》。家裡現存的那本是17年前我從老家調往寧波經濟技術開發區工作時買的，扉頁寫有「生命旅途，願智慧之光照耀一生」感言。 書本記述的1936年是中國國內局勢大轉變的關鍵一年：日本依然用高壓手段威脅中國接收廣田三原則，大規模增兵天津和華北，德國和日本簽訂防共協定。戰爭一觸即發，智慧之光何時照耀中國引導全民合力抗戰?帶了當時無法理解的關於革命與戰爭的無數問題，斯諾於六月間由北平出發，經過西安，冒了生命危險，沖破了國民黨以及資本主義世界對中國革命的嚴密的新聞封鎖，進入陝甘寧邊區，成為在紅色區域進行采訪的第一個西方新聞記者。它不僅是一部采訪錄，還是一部詳盡的歷史資料。在誕生後的七十多年裡，一直是許多國家的暢銷書，是國外研究中國問題的首選讀物。 斯諾首先在當時蘇區臨時首都保安(即志丹縣)和毛澤東同志進行長時間的對話，搜集了關於二萬五千里長征的第一手資料。然後，經過長途跋涉，他到達了寧夏南部的預旺縣，這已經是和國民黨中央部隊犬牙交錯的前沿陣地了。最後他冒著炮火，從新折回保安，由保安順利地到了西安。當他回到北平時，正是西安事變爆發前夕。他在北平首先為英美報刊寫了許多篇轟動一時的通訊報道，然後匯編成一本書，書名是《紅星照耀中國》。這是一本真實描述紅色中國的著作，使西方世界第一次了解了中國共產黨。 作者以出色的紀實文學技巧記錄了正在成長中的紅色蘇區一幅幅立體而豐富的影像，描繪了中國共產黨人和紅軍戰士堅忍不拔、英勇卓越的革命斗爭，以及西安事變爆發前夕毛澤東、周恩來、彭德懷、林伯渠、徐海東等中共領導人對時局的看法以及他們各自的傳奇經歷。除了領導者，斯諾還描寫了許許多多的黎民百姓，從火車上偶遇的老者，到飛奪瀘定橋的敢死隊員，還有穿得破破爛爛、頭上拖著辮子的農民，這些普通人是組成陝北蘇區最真實鮮活的畫面。 「我以前從未見過任何中國青少年有這樣一種人格尊嚴……隨著我更深入蘇區，我發現在這些紅紅臉蛋、歡樂愉快、精神飽滿、忠誠不渝的「紅小鬼」身上，洋溢著一種令人驚奇的青年運動的蓬勃精神。」斯諾看慣了羸弱無助的中國孩子，「紅小鬼」表現出的蓬勃朝氣讓他著迷。隨後接觸的那群歷經二萬五千里長征的紅軍戰士震撼，「有時我幾乎不能相信，只是由於這樣一批堅決的青年，有了一種思想的武裝之後，竟然能夠對南京的千軍萬馬進行了群眾性斗爭達十年之久。」斯諾筆下的蘇區普通百姓活靈活現，真實生動，他們的精神狀態，折射出當時蘊藏在民眾思想里的智慧之光，這是正義的力量，也是中國的希望。 「讀史使人明智」，在中國共產黨建黨九十周年之際，中華民族復興之時，再讀《紅星照耀中國》，不僅讓我們重溫抗日戰爭那段非凡的歷史，領略真實鮮活的紅色中國，更能深刻地理解中國共產黨之所以能奪取中國革命勝利並成功領導中國人民進行社會主義建設的根本原因。
1 瀏覽2122019-10-10
紅星照耀中國1-4篇讀後感600字
作者埃德加.斯諾，以一名外國人，一名記者的身份寫下此書。它展現了中國共產黨為民族解放做出的不懈努力，表現了他們樂觀向上，甘於奉獻，奮力拚搏，勇往直前的紅軍精神。向世人宣告：中國共產黨及其領導人的紅色革命如一顆光華璀璨、熠熠閃光的「紅星」，永遠照耀著朝氣蓬勃的新中國。 長城萬里，古代勞動人民用血肉築成。中國今日，何嘗不是？戰場上，紅軍戰士，不畏不懼，沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，無怨無悔。「埋骨何須桑梓地，人生無處不青山」正是，忠骨處處埋，戰士悔怨無。 「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。」此乃紅軍氣概。恰如斯，他們才走完，六千英里遙遙長征路，雖坎坷崎嶇，但他們終望見了「長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。」那「正西風落下長安，飛鳴鎬。」的戰爭年代，他們知道「多少事，從來急，天地轉，光陰迫。」但是「一萬年太久，只爭朝夕」「要掃除一切害人蟲，全無敵」這是毛主席的誓言，亦是紅軍戰士的誓言。 毛澤東，彭德懷，徐海東……一個又一個領導人，他們雖出身卑微，卻憑著一份救國救民的執念，壯大了紅軍，造就了今天。作為領導人，他們卻毫無領導的架子，與戰士們同甘共苦。吃食，普通。衣著，簡朴。磨難，受盡。卻難掩，他們那拳拳的愛國之心。不為功名，只為百姓。不求利祿，只求和平。問百姓們為何如此「偏愛」紅軍，那朴實的話語動人心弦。那是百姓的軍，那是救國的軍！ 新中國建立在紅軍戰士的忠骨上，今天的我們幸福安穩，不應慶幸，不應感恩么？ 向紅軍戰士們致敬！向中國共產黨致敬！願你們的亡靈永存。
767 瀏覽190152018-08-03
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則賢問學錄——於淥篇 (下)
采訪人 | 曹則賢（中國科學院物理研究所研究員）
被采訪人 | 於淥（中國科學院理論物理研究所研究員）
於淥院士與曹則賢研究員
本文為曹則賢研究員與於淥研究員對談的第二部分，欲讀第一部分請戳
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❷ 我很急需慶國60周年的觀後感啊，麻煩有人知道的話一定要快點給我答案，最短在10月7日之前
小若博客 相冊 音樂 播客 個人中心 首頁博文收藏博客圈字體大小：大中小 正文 六十周年慶國大典之觀後感(2009-10-01 22:44:53)標簽：雜談
2009年10月1日上午十點整，中華人民共和國國慶六十周年慶典在首都北京天安門廣場正式開始舉行，參加開國大典的，有中華人民共和國中央人民主席、副主席、各位委員，有中國人民政府協商會議全體代表，有工人、農民、市民、學校師生、機關工作人員、城防部隊，總數達三十萬人。觀禮台上還有外賓。
整個慶典中，最惹人注目的就是庄嚴、莊重、肅穆的閱兵式了，也是最值得人們懷念的。。慶典開始時，嘹亮的《義勇軍進行曲》響徹了整個天安門廣場，鮮艷的五星紅旗像一束火焰在天幕上燃燒。胡錦濤主席肅立在敞篷車的正中央駛過金水橋，向海陸空三軍依仗隊問好。「同志們好！同志們辛苦了！」胡主席的問候如和煦春風，溫暖軍心。 「首長好！為人民服務！」官兵們的回答似驚雷回盪，山呼海應。56個方隊寓意56個民族團結和諧，每個方陣都有著雄偉的氣勢，精良的裝備，高昂的士氣。此次參閱部隊均來自戰功卓著的英雄部隊和在完成抗震救災、反恐維穩、國際維和等多樣化軍事任務中表現出色的英模集體；參閱裝備100%國產，信息化程度較高，陸軍、海軍、空軍、二炮、武警部隊都有不少新式武器裝備亮相，充分反映了國防力量信息化建設取得的顯著成果；受閱部隊的主體是80後、90後新一代官兵，顯示出國防和軍隊建設事業後繼有人、充滿生機；形式既保持了傳統特色，又有不少創新亮點，比如在方隊隊形設計、官兵著裝佩飾、武器裝備色彩等方面進行了創新。
緊接這讓人耳目一新的就是彩車了，34輛彩車構成了一個個方陣，如：浴血奮斗方陣、開天闢地方陣、艱苦創業方陣......
記得60年前的今天，毛主席就站在天安門城樓上宣布：「解放全中國」！如今，中國繁榮昌盛，蒸蒸日上。作為中華民族子女的我們，難道不應該努力學習，把我們的祖國發揚光大嗎？難道不應該為祖國作出一份力所能及的貢獻嗎？是啊，我們是祖國的花朵，祖國未來的發展需要靠我們的努力。李清照的《夏日絕句》也曾寫道「生當做人傑，死亦為鬼雄」。讓我們五十六個名族的兄弟姐妹，團結一致，在同一片藍天下，共同奮斗吧！讓我們的祖國為有我們而驕傲！
❸ 讀後感,要500字的，急急急
1.和諧之歌作文——《走進和諧的春天》
當我輕輕地合上《走進和諧的春天》這本書時，一股暖流從心底湧起。盡管外面已經是秋寒陣陣，但我卻被書中散發出來的濃濃的愛包圍著，把我的心捂得暖烘烘的。什麼是和諧？那就是一種愛，細小、平凡，點點滴滴匯聚成和諧二字。
你瞧，浙江省衢州市龍游縣塔石豆腐王村的小學生們給省長寫了一封信，他們倡議從小事做起，人人拿出實際行動來保護環境，讓我們的家園更加美好！這一份發自內心的愛，是對大自然的珍惜，是對地球母親的呵護。如果我們人人能做到，我們的家園會變得更和諧、美麗。
山東戰士孟祥斌，一個年僅28歲的青年軍官，為了搶救一名素不相識的輕生女子，在寒風凜凜的冬日，毫不猶豫地跳進冰冷的婺江。女子得救了，他自己卻獻出了年輕的生命。孟祥斌這壯烈的一跳，舍棄了自己最親的妻子和女兒，卻用人間最真摯無私的愛，喚醒了人們內心的良知，讓大家明白只有人與人之間的互相關愛，才會使我們的社會更和諧！
湖州市南尋區法院的「法官媽媽」賈建平，為了一個個一而再再而三地走入歧途的陌生男孩，不管自己有多累多苦，循循善誘，耐心幫助。她用自己真誠而熾熱的愛挽救了一個個失足少年，讓他們迷途知返，孩子們親切地叫她「法官媽媽」。難道這不是愛換來的和諧嗎？
這樣的事例還有太多太多。孟子說：愛人者，人恆愛之。這一個個英雄，都是我們學習的榜樣，他們用自己一個個愛的音符，譜寫出了一曲曲和諧的贊歌，讓我們的心中充滿溫暖與感動，更讓我們無限地贊美與敬佩。
那麼，作為一名社會的小公民，怎樣為和諧社會做自己的一點貢獻呢？我想，我們應該永遠懷有一顆感恩的心：父母下班回家了，為疲憊的父母端上一杯熱氣騰騰的茶；同學遇到困難灰心了，一聲真誠的問候，一句鼓勵的話語，讓他重新找回自信；鄰里之間有矛盾了，真誠地報以一個微笑，一聲道歉，讓你們的生活更加和睦；公交車上，白發蒼蒼的老人站在那裡，你主動給他讓個座----讓這點點滴滴的愛，如涓涓細流，暖暖地流入每個人的心田。
子曰：「禮之用，和為貴。」讓我們付出一點愛，一起譜寫和諧的樂章！讓我們做一個合格的小公民，一起走進和諧的春天！
2.讀《紅樓夢》後感
兒時便喜歡看四大名著，看夠了《西遊記》，便吵著要外婆講《紅樓夢》，外婆便笑著讓我和她一起看越劇中的《紅樓夢》。也許是年紀小，只見那黛玉紅著眼，扛著鋤頭，一個勁地「咿咿呀呀」，半天沒唱完一句話，大概就在那時，我便對《紅樓夢》沒留下好印象。稍大些，再看《紅樓夢》也是似懂非懂，牛吃牡丹般的讀完了。
也許是「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」。不經意間看見了爺爺的藏書《紅樓夢》，如《辭海》般一大本，好奇之下，翻開書頁，直至那時，我才改變了對《紅樓夢》的看法。
黛玉是一潭如小石潭般的水，澄澈，憂慮，還帶著一股特有的帶著仙氣的藍色。她本是一棵絳珠仙草，為報神瑛灌溉之恩下凡，註定要流盡一生的眼淚，一滴滴，一串串晶瑩的淚珠兒滑落，落在水中，盪起一圈圈漣漪。黛玉是水做的，一句「冷月葬花魂」更是唯美，她敢於追求，直到她停止了原本微弱的呼吸。也許誰都沒有注意到這棵仙草靜靜枯萎在大觀園一角，而在這之外，卻是一片紅色的海洋，也許就只有她臨死前吐的一口血才是暖色的吧。就像作者描述的仙草一般，絳珠仙草通體藍色，只有葉尖有一點朱紅。也許黛玉真的成為了瀟湘妃子，她走了，到那極樂世界去了，翻飛的書頁上還殘留著她撫摸過的痕跡，窗外的芭蕉還仍儲著她的熱淚，那一湖殘荷也在傾聽她無聲的心語。留下一段流水般的回憶……
寶釵為一個光滑的圓，沒有任何稜角，沉穩而美麗。她有才識，上下關系，待人處事更是得體，書中說寶釵房的桌子很大，大氣中又不失柔和。她似一片黃色，金光閃閃，燦爛迷人，可終究沒有得到幸福。妙玉如星，深邃，神秘，帶著如星般神秘的色彩，我還記得她對寶玉說過：「一杯為品，二杯既是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了。」而她最終好象是被賊子擄去，留下一團令人琢磨不透的紫。而寶玉也因偷看了天書，看透塵世，剃去了三千煩惱絲，出家為僧。
最後是一句「好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈」為《紅樓夢》畫完了最後一筆。合上書頁，依稀間看到了她，她的執著，她的自尊，還有她那皺著的彎眉。
東風漸起，吹起一園芍葯，留下她千年未變的詠嘆。
3.讀《史記》有感作文
星夜，我拿出《史記》，翻到「屈原賈生列傳」，用心細讀。「屈原曰：『舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒……人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?』……於是懷石，逐自投汨較以死。」讀史至此，我不禁閉目沉思，心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣，但更加同情屈原萬般悲憤，懷石投江的無奈。
司馬遷評屈原之志「雖與日月爭光可也」。在過去的封建社會，特別是在統治者以過分的「孝悌忠信」來鉗制人的思想，以達到鞏固其統治地位的社會中，這種「忠誠」無疑是極受推崇的。但屈原之志在現今社會中還是否適合呢?還是否有其現實之價值呢?在我看來，值得商榷。
首先，雖說「哀莫大於心死」。屈原「忠而被謗，信而見疑」，滿腔悲憤成了他自尋短見的動力，但他死了，楚國能免亡國之禍嗎?顯然不能。但我覺得，屈原既然有尋死的勇氣，為何沒有化悲憤為力量，重新面對人生的勇氣呢?其實，只要屈原能開闊一點，大可放開懷抱，別投他國，覓得賢君，以展抱負。即使此生長留楚地，亦大可隱逸山林著書立說。一來不用「愛物之汶汶」，二來使自己的才華得以保存。何樂而不為?須知道，即使當世沒有明君，難道以後就沒有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國，但只要他的精神與才華能流傳後世，那麼楚國還有一絲中興之望。可見，投江自盡實屬不智之舉!
屈原之所以「不智」，究其原因，全是「愚忠」作崇故。俗話說：「月滿則虧，水滿則溢」這是這樣的道理。我覺得「愚忠」二字不但害已，還會誤人。正如當年忠孝兩全的岳飛，他明知自己遭十二道金牌調回京師定是凶多吉少，而且又知道自己一死，金國鐵蹄勢必重踏中原，蹂躪蒼生。若他不是執著於「忠」之一字，我想歷史也會改寫，南宋百姓也能享得太平之樂了。
雖然說忠於國家是每一個公民的天職，但忠於的是國，而不是那施政不善、導致人民生活不穩定的當權者。所以我們可說，屈原的忠誠無疑皓如日月之輝，但他並不算是忠於國家而是忠於那個易受小人之間的昏君楚懷王，由此可知「愚忠」是不智的，在當今社會就更不合時宜。理智的忠誠是「愚忠」的蛻變與升華，這才是人們值得仿效與推崇的美德，這才是為國家民族謀福祉的剛貞品格！
4.珍惜
夏天到了，暑假也接踵而至。為了完成暑假作業，我與同學結伴去新華書店買書。《蘇菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最後她還感動了嫉妒心很強的姐姐。這讓我對《蘇菲的世界》的內容充滿好奇。再加上同學老師的推薦，我便買下了這本書。
初嘗
哲學，在我的印象中，是一門非常枯燥，深奧的學科。對於從未接觸過哲學的我，理解起來一定很費力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著「神秘老師」開始了我們的「哲學之旅」。
從「你是誰」「世界從何而來」？兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著這位神秘老師，我開始思考，從古希臘到康德。從文藝復興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問題。漸漸地，我被書中的內容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動，大量的歷史內容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經歷，讓這本書讀著像偵探小說，親身經歷這驚險的過程，而心中對萬物的好奇則漸漸被喚醒。
回味
從愉快中，我讀完了這本書，我閉上眼，細細回味著書中的內容。有一段比喻讓我印象深刻。
這世界就像魔術師從他帽子里拉出的一隻白兔。所有的生物都出生於這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對於這場令人不同置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，並且待了下來……
這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。毫無疑問，這本書救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用彷彿乍見的眼光打量這個世界，對萬物感到新奇。
看那黑黑的螞蟻，那比米粒還小的身軀，誰能想到它能舉起比自己重許多倍的東西。看那嬌小的梅花，淡淡的粉色，很難引起注意，誰能想它能在寒冷的冬天開放？
生命中最重要的是什麼？如果問一個正在飢餓邊緣的人，回答一定是「食物」。如果問一個快要凍死的人，回答一定是「溫暖」。因此我認為赫拉克里特斯說得很對，世間的事都是相對的。如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰爭，我們就不會珍惜和平。
人生短暫，擁有的能有多少？
讓我們好好珍惜現在擁有的一切吧，別等到失去才後悔莫及.
5.相信自己
每個人都應從小就看重自己！在別人肯定你之前，你先肯定自己！ ——（美）劉墉
劉墉，一個並不陌生的名字，如果你還記得，這個名字曾出現在我們的書本中。他喜歡用簡單的文字來記錄身邊的事，喜歡寫大家看得懂的故事，而這本《肯定自己》是他寫給他兒子的，內容是說明劉墉告訴自己的兒子用什麼方法和力量，讓一個怯生生的少年，成為充滿自信的青年；又用什麼方法，幫助他超越自己的弱點，創造自己個人的風格，肯定自己是天地間一個不可或缺的人。
或許有人和我一樣，曾抱怨過老天的不公平，賦予自己那麼少的天賦，決得自己始終不如別人，但又很想得到別人的肯定。每個人都想得到他人的肯定，可是有些人卻不知道如何得到他人的肯定，並非你擁有一切就能得到肯定，要知道只有先肯定自己，才會有人來肯定你。為什麼我們要相信自己呢？世界上接近65億的人口，每個人都是獨一無二的存在著，沒有人能和我們一模一樣，沒有人能真正替代我們，所以無論是美、是丑、是聰明、是駑鈍，甚至是殘障，都該慶幸。
老師常說要為自己找個競爭對手，有競爭才有動力，才有進步，劉墉也說你可以一輩子都不登山，但你心中一定要有座山。這座山或許險峻陡峭，但你要相信自己的能力，要說我行，而不是退縮，當個永遠只會躲在溫室里的花朵。
其實心中那座山最高的是你自己，你必須肯定自己，你不需要和別人比什麼，因為有句俗話說人比人，是會比死人的，別人可能天生就如此聰明，學得比你快，你要花3天才記住的，他可能只需半天，有些人會因此而鑽牛角，而想不開，因此你不需要和任何人比，最高的境界是和自己比，不要以為自己就這么差勁，你要相信自己，肯定自己。和自己比你會一天一天進步，和別人比，你很可能因為實在比不上而放棄，但和自己比就永遠不會出現這樣的情況。
有這樣一句很有趣的話：不要把自己當作鼠，否則肯定被貓吃。它看似是個很荒謬的結論，可卻形象的道出了不相信自己的結果。鄭人買履，一個家喻戶曉的故事，人們常常用他來形容和譏笑那些不顧客觀實際，搞教條主義的人。因只相信量好的尺寸卻不相信自己。在現實生活中有這么一位我頗為崇拜的人物，她就是第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，也就是茜爾瑪·拉格蘿芙。她幼年患了一種無法解釋的癱瘓症，喪失了走路的能力，一次，她和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一隻天堂鳥，她被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生並不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那隻美麗的小鳥。奇跡發生了，孩子因為過度地渴望，竟忘我地拉住服務生的手，慢慢地走了起來。從此，孩子的病便痊癒了。忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環境中，人才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。忘記自己，相信自己能行，你將體會到相信自己的快樂與驕傲感。反之呢，不相信自己的意志，永遠也做不成「將軍」。
春秋戰國時期，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親庄嚴地托起一個箭囊，其中插著一隻箭。父親鄭重對兒子說：「這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。」 那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒。
6.讀《環游地球八十天》有感
我特別喜歡看法國科幻大師儒勒·凡爾納的成品著作《環游地球八十天》，可謂是百看不厭，因為每每翻開它，就會有新的收獲。
這部小說講了主角福格先生以20000英鎊與別的紳士打賭，以英國某俱樂部作起點與忠實機智的僕人在八十天內環游地球。最終不僅贏得了財富，抱得美人歸，更是贏了全英國人的贊譽。八十天環游地球在當時那種較為落後的交通工具的輔助也是不可能完成的，可福格他做到了！他填補了這一神話般的空白！為什麼？他的本錢就是分秒必爭，做好了一切的准備：他目標明確，計劃詳盡周密，出發前根據這類書籍以及《每日晨報》上刊登的理論上可行的日程表，制定了路線和規劃，並且因地制宜，使用了熱氣球、輪船，甚至在印度熱帶雨林中不惜花2000英鎊買了大象代步，他的每一個舉動都為了節省時間。但他也並不是為了一次賭博而「鐵面自私」的人，在印度他不惜時間救了眼看就要因為土著人的酋長陪葬的富家千金——艾達，最終兩人情投意合，終成眷屬。
「分秒必爭」這四個字，使我想起，古往今來，無數有識之士諄諄教導我們：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時間是何等的重要啊！記得鄂王岳飛的《滿江紅》中有這樣一句話：莫等閑，白了少年頭，空悲切。其寓意是告訴我們：千萬不要浪費青少年時期的大好時光，直到失去，再去追悔莫及，就晚了。革命先烈李大釗曾經說過：「浪費了時間就是犧牲了生命。」
生命是每一個人最可貴的東西，是靈魂的源泉，肉身的支架，毫無疑問，一個珍惜生命的人絕不會放過身邊的每分每秒，必盡生命不過風雨百年。願全天下所有人，珍惜時間，善待生命，這樣時光老師才會給予真正生命的永恆。
7.讀《紅岩》有感
《紅岩》是部描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭的長篇小說。曾幾何時,其中的革命先驅者頑強的獄中斗爭深深地滲於我心……許雲峰英勇斗敵,舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；成崗臨危不懼，視死如歸；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……簾幕徐徐展開，畫面緩緩呈現…
「死亡，對於一個革命者，是多麼無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在後的特務匪徒，大聲命令道：「走！前面帶路。」死亡雖是人生之常理,無法避免,但試問世上能有幾人能如許雲峰如此視死如歸？即將要被特務匪徒密裁，這意味著他若繼續堅守革命信念，步步逼近的將是無可退的鬼門關啊！可他沒有絲毫畏懼,他的革命信念堪比廣闊的天空,無法估量,堪比深邃的大海,不可填充。人常說「十指連心」,試問若將粗長的竹簽釘入指甲縫間,那又是何種刺骨鑽心的痛啊，更何況是對於一個女子——江姐，使用如此嚴刑。令我震撼的是,她堅持死守地下黨的重要機密,迫使特務們的詭計屢屢以失敗告終。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想像的毅力頑強地與反動派抗戰到底！此革命情懷可欽可敬啊!
簾幕徐徐閉合,我無法睜眼面對鏡中的自己，更無法自己與他們比較,我是如此慚愧而有渺小。生活難免遇到坎坷，荊棘不斷，可我卻懦弱地屢屢選擇放棄。可如今，在紅岩英雄的光輝形象前，我頓悟：坦然面對失敗，努力解決困難，堅定自身信念，開拓新的道路,須我們不斷克服,而非逃避.
「晨星閃閃，迎接黎明。 林間，群鳥爭鳴，天將破曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無雲，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。」解放戰爭勝利後,祖國的第一個黎明的生動描寫。這是千千萬萬的革命者，戰士用真摯的鮮血換來的，血染紅岩，才有如今的幸福生活。希望曾經無數的革命者的深深愛國情懷能滲入每個人的心靈,感染每個人的思想，影響每個人的行為，鞭策每個人的人生！
8.讀《論語心得》有感
古人雲，今人說：「半部《論語》治天下。」果不其然，於丹僅僅是寫了讀完《論語》後的一點心得，就在整個中國好好火了一把！這個暑假，小生有幸能去詳盡的閱讀一番。
《心得》里的字里行間無不說明——《論語》是為這個世界而生的，其告訴人們的每一個道理，就好像太陽每天從東邊升起一樣；就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。
《論語》從一定的方面來說，是具有色彩和溫度的，色彩在於它傳授給別人的精髓，溫度在於它給予給別人的光明。
那麼，我即便不知道作者對於「色彩」的定義。但是，任何人都不可能沒有色彩。所謂「沒有色彩」，無非是灰色。灰色的色彩感不強，可以視為不是色彩的色彩，但同時又是最具普通性的色彩，因為它可以和所有色彩搭配。我也更不知道作者對於「溫度」的定義。但是，任何人不可能沒有溫度。所謂「沒有溫度」，無非是23攝氏度。即便這是一個模糊的數字，但同時又是人體感覺到最舒適的溫度。
無論是色彩也好，溫度也罷，但當一個人表現出來時，那是他的激情！每一個人，都有自己的理想。為之奮斗，是一件「加好佳」的事情，關鍵在於你如何將你手中的風箏——放飛，讓線加長，加長，再加長！
中央電視台曾經拍過一個名為「我有一個理想！」的公益廣告。在我看來，這是一件積極向上的事情。人嘛，活著就不要憋著！在《論語》中，孔子問過自己的四位弟子，他們的志向，各有不同之處，但是他們每一個人都能夠把它大聲地說出來，好事啊！
在現實生活中同樣也是這樣的。假使有兩個朋友，他們平時形影不離，有一天因為一點小矛盾便鬧翻了，絕交嗎？兩個人總舍不下多年來的感情，和好！於是兩人都准備向對方道歉。在途中，兩人相遇了，他們笑了，緊緊地抱在了一起。他們沒有說出來？不，心靈的溝通已經將這個不算是理想的理想，完全的化解了。誠然，我完全同意他們這樣的做法，有話，別憋在心裡！
有些人，每天看著那些經理或是董事之類的人，總是用羨慕的眼光，大家彼此彼此嘛，我又何嘗不是這樣呢？不過冷靜下來，仔細想想，他們也是經過巨大的努力才得到人們的認可，畢竟陽光總在風雨後！「燕雀安知鴻鵠之志」不錯！我相信只要自己曾經努力過，人生就會有閃光點，留下美好的回憶，成功那隻是你路過的一個車站。
的確！理想和行動的關系，就如同引線和風箏的關系。這個風箏能飛多遠，關鍵在於你手中的線。而這條線就是你內心願望。你的內心越淡定，越從容，你就會舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚的、外在的形式，而尊重安靜的、內心的聲音。這會使你走到社會角色中的時候，能夠不失去自我，能夠有擔當，能夠做到最好。
不過，話又說回去——「己所不欲，勿施於人。」誒，善哉，善哉。這個世界終歸是由有實力的人來主宰的。有本事，甭管是驢是馬，你拿出來溜溜嘛！至此，為百家呼籲之中一道！
當我讀完《於丹 論語 心得》的時候，已經入夜。它顯出了它獨有的特點——寂靜，可是我的心情卻再也不能平靜了，感受頗深的。於是立即記錄了下來：當太陽從地平線升起的時候，人感覺到希望的一抹——天地人之道；不論人的距離，心與心之間的橋梁，是無行的，不是無固的——心靈之道；天氣的晴轉多雲，你的笑容依就是那麼的光輝燦爛——處世之道；善良、理智、恆心、合群，這四流一一顯露——君子之道；在我真正需要幫助的時候，我看見好多隻手……——交友之道；人的出生，已經是一個夢想的誕生，而那個人便有了新的想法——理想之道；走過的，無法回頭，還是抬抬頭向遠處看吧——人生之道。
道是自己選的，路是自己走的，駕馭它,祝您一路走好！
9.讀《夢》有感
短小精悍、耐人尋味的新詩並不多見。而《香葉詩存》第一集王春榮先生的《夢》，卻是新詩中的精品：「年輕時／夢掛在嘴邊／超載／摔得粉碎／中年後／夢孵在心中／難以破殼／體溫不夠／後來呀／夢騎在夕陽上／不經意／偷偷溜走」3段12行46字。真可謂惜墨如金，高度濃縮，含意深邃，潛台詞珍貴。
兒時夢省略，那個年齡段尚不經事。弱冠前後的年輕人，世界觀開始形成，心理變化大，可塑性極強，自尊心、好勝心、上進心亦強，血氣方剛，建功立業十分迫切。但由於剛步入社會，閱歷較淺薄，易沖動，走極端，好高鶩遠，想入非非。說的多，做的少，言行不一：高不成，低不就，挑肥揀瘦；三天打漁，兩天曬網，不能持之以恆。這是有些年輕人易犯的毛病，他們的「夢掛在嘴邊」。由於超負荷，難免被「摔得粉碎」!
而立之年以後，逐步邁入中年。人到中年，開始走向成熟。此時年富力強，有一定的經驗，是人生的黃金階段。既彌補了年輕時的一些缺陷，又可夯實基業，為後半生積累物資與精神財富。人到中年，也有諸多困惑，上有老，下有小，身上的擔子最重。這時的「夢」雖從「嘴邊」到「孵在心中」，但由於「體溫不夠」，所以還是「難以破殼」。「殼」總是可是破的，只要知難而進，加足體溫並保持2l天，那麼活潑可愛的「小雞」就可孵出來而實現你那心中的「夢」!
到了老年，「夢」更要倍加珍惜，讓它穩穩地「騎在夕陽上」，以便老有所依，老有所養，老有所學，老有所為，老有所樂。過去是「人生七十古來稀」，如今在老年大軍中，七十隻算做「小弟弟」，人壽屆期頤已不是不可能的了。因此耄耋老人上老年大學，學點文史，寫點詩詞，唱點京戲，跳點迪斯科，找回童年的感覺，豈不是「後來呀」一大快事?「老吾老，以及人之老。」社會上敬老愛幼之風日甚一日，老有所安已成為現實。但這幸福美滿的生活稍「不經意」，就會「偷偷溜走」。人生最後的一班崗要站好，千萬不要讓「夢」不辭而別啊!
這「夢」是願望，是祝福，是理想，一旦長上「翅膀」，就會夢想成真，在現實生活的天空翱翔。做夢總會醒的，古希臘哲學家畢達哥拉斯說：「早晨醒來時，問一問自己：我應當做什麼?」晚上睡覺前，問一問自己：「我做了什麼?」更應像曾子日：「吾日三省吾身」。俄國作家列．托爾斯泰說：「沒有智慧的頭腦，就象沒有蠟燭的燈籠。」大腦在做夢，但願多做出些智慧來。
我喜歡《夢》，願《香葉詩存》多推出一些好詩來。我在1987年到天長之後直到1999年才又赴千秋古邑，正是：千秋一別周星久，白首重來一夢間。最後引用法國作家狄德羅的話作結：「想像，這是一種特質。沒有它，一個人既不能成為詩人，也……」。
10.讀《杯中窺人》有感
當一口氣讀完韓寒的《杯中窺人》後，不禁拍案叫絕。在文中，韓寒將一個人出生到經歷社會的過程，形象地比做一塊布沉入杯中的過程。這一精彩的比喻，實在令人折服，但是在我看來，一個人接觸周圍人群的過程，更像是一塊溪邊的石頭被流水沖刷的過程。
我認為，我自己本身就是一個很好的例子。在我剛剛懂事的時候，我看周圍的一切都是單純的、表面的，眼中的世界是完美的。這一錯誤的理解，給我造成了很多不必要的麻煩，甚至是傷害。
那時候的我，就像一塊充滿稜角的石頭：我愛笑、愛哭，性格外向、活潑；我願意與一切人交往，我可以不顧身份，與大人爭個面紅耳赤......
那時，或許是周圍的人認為「童言無忌」，沒有過分地留意我的行為，但是後來大人們不止一次警告我「大人說話，小孩子不要插嘴」，也不止一次地嘲笑我「整天說個不停就像個長舌婦」。這一切的一切，就好像一股洪流，拚命地沖刷著石頭上的稜角，拚命抹殺著我獨特的個性，直到有一天......
我發現，一向好動的我，竟然能面對天花板發一個下午的呆！我才真正發覺我變了。大人們也許會說，這是長大了。可是，又是誰定下的規矩，愛說愛笑就是孩子氣呢？難道沉悶就是成為大人的標志嗎？
如今的我還不能想太多的東西，因為畢竟我還只有十三歲，我正在努力保存身上僅剩的幾個角。我個人也不想與大人們挑起太多的爭辯，因為我怕，怕有更大的洪流向我襲來，可我卻又實在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遺忘在歷史的角落裡。
願充滿個性的人們一路走好。
❹ 可憐天下父母心電影觀後感 急急急！
父母給與了我們生命，讓我們活在了這個世界上，這足以是天下間最大的恩惠。這是我們永遠也報答不完的恩惠，所以我們不應該對父母不敬，否則這將會是最大的過錯。想到自己在家裡，有時也會對媽媽發脾氣，或者會覺得她的嘮叨很煩，我也覺得慚愧了。
接著，他又講了很多為人父母的辛苦和操勞，感染了在場的每一個人。然後，他要求全體學生站起來，眼睛要正視地看著坐在身旁的家長，看清父母的樣子。他說，有的學生放假回家後，吃了飯，喝了湯，也許連正面看著父母說話的一個簡單的動作也沒有，就急忙地趕著去上學了。的確，在現實生活中，確實有不少這樣的學生，可能他們連對父母說多一句話也不願意，可能他們會因為父母的嘮叨而不想回家，可能他們放假時寧願去玩去閑逛也不想回家......這可是多麼的不孝。最後他又要求全體的學生緊緊地擁抱自己的父母，對父母大聲說出：「爸爸，你辛苦了！媽媽，我愛你！」此時，看著畫面中一對對父子、母女深情相擁的情景，聽著一聲聲響亮的發自內心的呼喊，我的眼裡不禁亢滿了淚水，心中感觸萬分，久久不能平伏。
真的，對於我們這些正在求學的青少年來說，我么一定要努力，用功地學習，將來的路才能走好。只有這樣，我們就足以很好地報答了父母的養育之恩；只有這樣，我們就會感到在家是多麼的幸福；只有這樣，我們才會一生無悔！
❺ 老年大學建校二十年器樂班有感
只要喜歡，到處都是感覺
❻ 感恩勵志教育觀後感
讓感恩從您開始
有一份心，系著感激；有一片情，連著恩情；還有一種心情，攜著感恩。 ——題記
晚秋的天，冷清而安靜。只見那搖曳的孤枝被秋風極不情願的扯去僅有的幾片枯葉。只聽得風吹枯葉時呼啦啦的響聲。桌前一杯再綻生命的茶水也不禁染成了枯槁的顏色，那捲曲的茶葉恍惚間化成一張瘦削的面容，熟悉而陌生。不覺間想起了您憔悴的模樣：細黑的睫毛像尖銳的細針插在她眼睛裡，不是很濃密的眉毛像那仰望長空的麥穗，點綴在她蒼老的臉上；她臉上布滿的皺紋似堅松青木粗糙的皮，滄桑斑駁的痕跡沉浸著歲月的回憶，；她眯成縫的眼睛只略微射出幾束渴望的微光。我的姥姥。
光陰荏苒，十多年後我們之間發生過的一幕幕如電影般閃回，一切的一切遙遠而哀傷。
秋天的樺樹林早已被絢麗的霞光染成燦爛的金黃，你背著我，給我唱最動聽的童謠，我好奇地四處張望在野地里奔跑打滾我總是跑出老遠又不小心跌倒，回頭望著你向我奔來時焦灼的模樣。到了眼前，你便擦擦汗，半蹲著，用手攏起兩鬢掉下的斑白的頭發，嗔怪我的不小心。那時，我總是轉悲為喜，再次竄上你微駝的肩膀，卻沒有發現你額頭上滲出的汗滴想珍珠一樣閃耀，那片樹林里灑滿了我們之間難忘的回憶。每一個片段都閃著愛的光芒。
這樣的光芒籠照著我的童年，像受到上帝庇佑似的，它給了我澄澈的心與朴實的魂。
當然在這歡笑中不免也有淚水與辛酸。六歲的時候要上小學，我哭鬧著說什麼也不去。你一遍遍的勸著我，我竟無知的說：「再逼我，我就跳樓。」你傷心了，雙眼中凝出了陣陣水霧聚成的一顆顆晶瑩的淚珠，涓涓的淌下來。兩眼中的血絲襯著蒼白的皮膚更顯的血紅。我驚住了，一個字也不願多說，一點抽泣也不敢顯露。你聲音顫抖著：你······我從未見你這么生氣。我知道，我傷害了她心中最柔軟的地方，那裡藏著她最愛的孩子。然而我沒有想到的是，從鄰居的口中才將這段回憶補充完整。
那個九月，外婆為了我，放下幾十年的堅強與自尊，跪著乞求校長收下我這個沒有當地戶口的學生，最終在苦苦的哀求下，我做了旁聽生，直到兩年後回到母親身邊。想到這里，無數的思念都化成淚噴涌而出。姥姥你現在還好嗎？我想那個熟悉的小院，那棵茂盛的歪脖的老槐樹，我更想你想你對我做的所有。秋風微涼，你用粗糙的大手給我披上溫暖的衣裳。老舊的屋檐下，我們看微風撥弄花瓣，飄轉，落地，散落一地的黯淡花香，不必感傷。靜靜地，又有一朵花開，等來日我去採摘，夾在你的耳畔，掩飾你的老了模樣。
重陽節已經來了，那份感恩的心也該來了。秋日裡還是那縷夕陽，竄過陽台灑在那青綠的鐵樹上，她最愛的花已不在開花，一直鬱郁蔥蔥的綠著，願她的人生也這樣青翠下去吧。
然而，時光的刻刀已無情地將一條條溝溝壑壑鐫在她的臉上。我知道那一條條路是他幾十年來辛辛苦苦走過的。明亮深邃的眼睛也被蒙上了黯淡，兩鬢的銀白下一張飽經風霜的臉顯得那麼憔悴。你的面容訴說著一個老人的辛勞，訴說著對他子女的殷切希望。
如今的外婆，年老體衰，卻無人照料。我想，普天下有無數的老年人在生命的盡頭卻操著心；在無人的房間里獃獃的坐著；在電話里只是聽見嘟嘟的忙音。我們再也不願聽到房間里傳出的粗魯的謾罵；再也不願看到街上流浪的老人在行人面前苦苦的哀求卻得不到正眼的對待；再也不願想到不能終老的老年人無助的眼神。讓我們看著他們的眼睛那就是你的未來，難道你忍心這樣對待未來的自己嗎？讓感恩從他們開始.
❼ 求多篇讀後感！！
《巴黎聖母院》讀後感
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘－－愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振盪著我們心靈，我們該怎麼辦？
我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。
《復活》讀後感
近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
「復活」，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其並不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯後，精神上受到了污染，以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，並拋棄了她，至使其墮落。在多年後，兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了「贖罪」，他開始了對瑪絲洛娃的「救助」。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最後「救助」終末成功。於是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了「復話」。
讀過後，我仍不大理解，在片刻沉思後。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行屍走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他（她）的精神依然永存於世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新「洗清」自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯後，墮落一時，最後終於在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的腐敗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助於大家理解
《匆匆》讀後感
現代著名作家朱自清的《匆匆》,細膩是刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情.
時間是物質存在的一種客觀形式,是由過去,現在,將來構成的連綿不斷的系統.是物質的運動,變化的持續性的表現.時間沒有聲音,沒有影子,沒有蹤跡.每個人都擁有時間,但是,有些人卻無法合理支配時間,只能讓時間從他們的身邊悄悄溜走.
我記得有這么一句話:"時間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時."你是否覺得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾.我們都知道一天有二十四小時,這是時間的公平之處.那為什麼時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時間,任憑時間飛快地流逝,一天一事無成.他拋棄了時間,時間也拋棄了他.因此,他的二十四小時是短暫的.而有些人合理安排時間,珍惜時間,不虛度時光,利用時間做一些有意義的事情,並且達到事半功倍的效率,他們用二十四小時做了平常人需要二十五小時,二十六小時,甚至更多的時間才能完成的事情.他們的二十四小時是漫長的.
"贏得了時間,就贏得了一切."列寧的這句話徹底地反映了時間的珍貴."少壯不努力,老大徒傷悲."就說明了一個人年青時不珍惜大好時光,到老了只能白白地嘆息.如果年青力壯的時候就努力學習,那他就贏得了時間,也就贏得了一切,也不會為年老時碌碌無為,而感到悲傷.
有些人雖然知道應珍惜時間,卻不知如何去做.有些人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時間;有些人以為把一天的時間都塞滿事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子,房子,位子,車子,就是珍惜時間.他們統統都有錯了,珍惜時間不是整天都忙碌地去工作,不是去幹些毫無意義的事情,更不是視庸俗為潮流,視利已為高尚,一生只為自己謀求利益.既然來到這個世界就應該抓緊時間成就一番事業,抓緊時間努力學習科學知識建設祖國,造福於民,用僅有的時間全心全意為人民服務,這才是珍惜時間的最終目的.
燕子去了又來,楊柳枯了再青,桃花謝了又開.我們曾經赤裸裸地來到這世界,轉眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的,為什麼偏偏走這一遭啊?我們何不趁此大好時光,珍惜時間,努力學習,為達成珍惜時間的最終目的而奮斗呢?
古人曾說過「一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰」，長歌行一詩中也提到「少壯不努力，老大徒傷悲」。每當我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
這篇文章講的是時間一去不復返，不要虛度光陰。從中我體會到時間就是金錢，聯想到了自己已度過了四千六百多個日日夜夜，而這四千六百多個日日夜夜我卻幹了些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什麼呢？
我曾聽說過這樣一個笑話：一個公司人員向老闆請假，公司老闆對他說，一年365天，52個雙休日，減去這104天，還剩261天，你每天還有16個小時不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鍾喝咖啡，用掉23天，還剩68天，你每天吃飯用1小時，用去46天，還剩22天，你通常每年向公司請2天病假，只剩20天，每年有5個節假日，公司不上班，減去這5天，還剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來，你工作時間只剩1天，而你還要請這1天假。讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來，笑完又有一絲寒意，雖然這位老闆計算時間的辦法不一定準確，但是這足以告訴我們要珍惜時間。
朋友，每當你打電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從屏幕里閃去。朋友，人生雖短暫，但細細地算一算，一生中我們有多少時間是用在工作、學習上呢？記得陳忠實曾經說過：無論往後生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要動搖，不必辯解，走你自己的路吧！因為任何動搖包括辯解，都會耗費心力，耗費時間，耗費生命，不要耽擱自己的行程。
「燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，而我們的日子一去不復返。」我不禁想起了一句話「浪費別人的時間等於謀財害命，浪費自己的時間等於慢性自殺呀。」同學們，珍惜時間吧！時間就是金錢！就是生命！
鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
這是一個感人肺腑的故事，文中寫了一個重病纏身的母親，為了兒子能堅強地生活下去，隱瞞了自己「到了那種田地」的肝癌，無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最後母親猝然去世，連最後一面「我」也沒有見到，只能給「我」留下了無盡的傷痛和懷念……
母愛是包容的。「我」因為難以接受這突如其來的失去雙腿，脾氣變得異常暴躁，「望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。」但是「母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。」看到這，使我想起了我的母親----一位同樣有著海量的包容的母親。
那時我只有八歲,讀一年級,中午放學回家,媽媽正在喂豬,見了我回來,笑眯眯地對我說：「耀仔，粥在鍋里，自己盛來吃吧，我待會才吃。」我以往一直很乖，那天不知那冒出的怪念頭：「 媽媽，我想吃飯，吃菜椒。」我知道母親種了菜椒，前天炒了給我吃，很可口。母親遲疑了一下，說：「現在我還沒有空，明天再做給你吃，好嗎？」我就是不依，母親沒有法子，只好將豬潲放下，向菜地走去……當我吃著可口的菜椒的時候，卻沒有發現母親走路一顛一顛的……
後來我才知道，母親去摘菜的時候，因走得急，不小心讓一塊石頭絆倒了，膝蓋給劃開了一道口子，但她卻不告訴兒子。她對姐姐說：「我沒能買肉給耀吃，他想吃菜椒，我不想讓他失望。」啊,母親，可愛的母親，如果我知道你為了我而受傷，我寧願不吃菜椒！不再淘氣！
母愛又是無私的。作者的母親無私到自己「到了那步田地」的肝病也不告訴兒子，為的就是不想給兒子增添痛苦。我的母親又何嘗不是如此。
太陽火辣辣地炙烤著大地，媽媽將只有五歲的我安置在田邊林子里，然後去插秧了。淘氣的我在林子里亂走亂竄，將那些小樹搖得東盪西晃。突然，「嗡」的一聲，一群狀似蜜蜂的東西向我襲過來，我只覺得手臂上像被針狠力地刺了一下、兩下……我「哇」的大聲哭了出來，向母親的方向跑去，那群東西跟在我身後亂竄。母親正彎著腰在插秧,一見這情形,臉色大變,對著我大聲喊：「趴低！別動！」我痛得要命，還以為母親不管我了呢，跑得更加快了……母親見我這樣，瘋了一般向我沖過來，用帽子將周圍的黃蜂（後來才知道是黃蜂）拍開，用身體把我罩在懷里，嘴裡說：「耀，別怕，別怕……」
那次，母親被黃蜂蜇得滿身紅腫，神智不清，發冷發熱，但她的嘴裡還在迷迷糊糊地喊著：「耀，別怕，別怕……」啊,母親，可愛的母親，為了兒子而不惜用自己的身軀去驅趕黃蜂!
啊，包容的母親,無私的母親!
史鐵生的母親猝然地去世了,我的母親還健在,我知道我自己以後該怎樣去報答母親…
《格列佛游記》讀後感
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，於是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼"上當"也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是"文學青年"，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發自於肺腑啊！
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了台灣，我也三下五除二地幹掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒庄一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。
因此，此後，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道："都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……
但是，盡管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別（如果趕上"文革"就好了，分清敵我很重要啊）。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至於第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼，要表達些什麼，以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對於過去，對於歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些朴實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以後的事了。
《荷塘月色》讀後感
朱自清 —— 現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現實想「超然」又想「掙扎」的心跡。
文章一開頭就點出全文的「文眼」：「這幾天心裡頗不寧靜。」他想借游荷塘排解苦悶，於是作者從一開始就以獨處的心境創造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
「這是一條幽僻的路；白天也少人走……」讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。
從中我感到了作者內心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。
朱自清在先訴說了自己的不寧心境後，描寫了一個寧靜的與現實不同的環境——荷塘月色，通過對傳統的「出污泥而不染」的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象徵性地抒發了自己的潔身自好和嚮往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什麼都可以想，什麼都可以不想。他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理。並深情地發出了內心的聲音：「這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。」
「走著」、「走著」、「我看見了荷塘」，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄雲的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……
看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊鬱郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什麼也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心彷彿也隨作者回到了起初的不寧靜……
我「看」著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對現實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環境下，不被「白色恐怖」所屈服，與「白色恐怖」作斗爭，令我萬分佩服。而我生活在這么一個美好的生活環境中，更應該要去努力學習，去好好的珍惜現在的生活
海底兩萬里》讀後感
這次春假期間，我看了許多書，其中我最愛看的一本書的書名是《海底兩萬里》，這本書非常有意思，我兩天就把這本書看完了，這本書講的是:阿尤納斯教授和助手康塞爾，魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號的艦長尼摩軟禁，並開始驚險的海底之旅……
本書作者--儒勒.凡爾納是一位傑出的科幻小說家，本書也是他的代表作之一。寫書時，人類不但還沒有發明潛艇，甚至連電燈都還沒有問市，可他在小說中，卻活生生的創造了一艘潛艇--鸚鵡螺號，讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號，在短短的不到十個月的時間內航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬海里。目睹了無數的海底奇觀，並發現了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅忍的意志力與過人的智慧，終於克服了所有的困難。經歷了難已想像的海底冒險。
同學們！我們一起來搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船，並且勇敢地和大章魚作戰，設法從南極冰壁間脫險。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們去領略。來吧！我們一起去探索！
《水滸傳》讀後感
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理.
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點.請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了.
我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情.
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己."
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到升華.
《羊脂球》讀後感
記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位並列於契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長於19世紀的法國，一生創作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不願委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，並成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位「小人物」。作者在對其中男女關系的情節描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想像法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次於歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎盪然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
❽ 求5篇500字讀後感
我在《東南商報》中國新聞版面上看到這么一則新聞,那是一張照片引起了我的注意,一位矮小的男孩在馬路排水溝中低著頭專注地干著什麼.我的好奇心頓起,忙去瀏覽相關文章.《「公路邊寫作業的娃」感動網路》是這張照片文字標題.相關文中寫到：一條蜿蜒崎嶇的鄉村公路邊,一位小男孩佝僂著身子,以溝代凳子,以路沿為桌子,奮筆寫著作業.即使有車輛經過,他也不為所動,眉宇間透出的認真勁兒無不讓人為之動容並新生別樣情愫.當記者去采訪時,這名叫張豪的重慶鄉村三年級男生回答說：「在公路邊做作業是因為感覺外面比家裡亮,」張豪從小就與爺爺奶奶相依為命,家裡僅有一盞日光燈,日子過得很清貧.看到這里,我覺得鼻子酸酸的.張豪在這么差的環境下,還這么努力學習太不容易了.和他相比,我簡直是生活在蜜罐里.過著衣來伸手飯來張口的日子,面對著一大堆學慣用品,卻不知道珍惜節約.還常常要求爸爸媽媽買這買那,哎,我太不懂事了!從現在開始,我也想小張豪那樣懂事,那樣重視學習.小張豪肯定比我更加明白學習的學習的重要性.因為只有知識才能改變命運,只有知識才能創造財富.小張豪,從今天開始,我們一起努力,共同進步吧!
2009年1月16日晚7點左右,商丘市睢陽賓館,服務員盧振英在二樓服務台值班時,撿到了一個裝有18萬元的紙提袋.面對如此巨額的款項,她仍然沒有動心,在等不到失主的情況下,她提著紙袋,沿著樓層一間間房的尋找,最終在確認了失主身份的情況下,將巨款完完整整的歸還給了失主.感激的失主拿出1萬元要酬謝她,也被她堅決拒絕了.要知道,她一個月的工資僅僅為六、七百元,1萬元就相當於她1年的工資啊!
也許有人會說盧振英的行為很傻,當時又沒有人看見,如果把這筆錢留下來,或許她就不用在賓館打工了,或許她也可以當個小老闆,從此安安穩穩的過日子……
但是「傻子」盧振英選擇了前者.
「不是自己的東西,不能要!」很朴實的一個念頭,促使她放棄了這意外之財.
人心都是肉長的,如果失主是自己,如果有人拾到了卻不歸還,那該是一種怎樣的焦急心痛啊!
看完這則新聞,我想到了很多東西……
其實在我們的祖國,像盧振英這樣的,或者類似於她的傻子還有許許多多.
就說軍人吧,他們離開家鄉,離開親人,為了祖國的安寧,舍小家、保大家,在遙遠的北疆、孤獨的海島,鎮守國土……也許在他們的軍人生涯中,不會出現令人熱血沸騰的戰爭場面,但是,他們用自己的青春,譜寫了一曲新的戰歌!
還有我們英勇的警察,和平的年代雖然沒有戰爭,但是卻總有一些人鋌而走險,為了一已私利,窮凶極惡.為了保護人民的生命財產安全、為了國家集體的利益不受侵犯,他們默默地行使著自己的職責,甚至為此不惜獻出自己的生命!
媽媽說,在我們的祖國,不僅只有這些「傻子」.各行各業,在那些普普通通的勞動者中,到處都有這樣的人!消防員為了救火而犧牲,教師為了學生甘守清貧,工人為了企業付出心血、農民為了土地灌溉汗水……就連她自己,也是這其中的一員.
社會需要「傻子」!
我想,長大後,我一定也會是這樣一名「傻子」!
前幾天,有一則新聞吸引了國人的眼球：一幫到香港迪士尼樂園遊玩的中國人在園內有的當眾脫鞋歇腳,有的把座椅當床睡覺,有的隨地吐痰,更有的竟隨地大小便.國人的這些舉動讓外國遊人大跌眼鏡,有記者將這些醜陋的行為拍攝下來,發到網上,供人「欣賞」,這真是讓久居「禮儀之邦」的中國人好不尷尬!
說來也奇怪,隨地吐痰、亂丟垃圾、高聲喧嘩,這些在我們這個素有「禮儀之邦」美譽的國家都居然都是些司空見慣的事情!當有人在公園里隨地吐痰,沒有誰會覺得奇怪；當有人亂丟垃圾,沒有人會將之當作什麼新聞；當有人高聲喧嘩,沒有人會義憤填膺.我們周圍人的早已對此習以為常了.久居「禮儀之邦」的我們已將無禮之舉當作正常事,這實在讓人產生困惑?有句古話說得好：與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香；與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭.這則新聞讓人警醒的是,我們恐怕不是在「芝蘭之室」,久而久之人自香,而是身處一個無禮的環境,久而久之不聞其臭了.
在世界各地比中國發達的國家和比中國落後的國家到處貼滿了用中文寫的「請勿隨地吐痰」「不要亂扔垃圾」「請排隊」「請保持安靜」「便後請沖水」.遊客來自世界各國,而這些文字只用中文寫,這說明這些標語是給中國人看的.因為似乎只有中國人才會有大量的人或不少的人隨地吐痰、亂丟垃圾、公共場所大聲說話、插隊、不沖廁所.
夫以銅為鏡,可以正衣冠；以古為鏡,可以知興替；以人為鏡,可以明得失.久居一個環境中讓我們對自己的行為失去了判斷力,現在是到了重新審視我們這個「禮儀之邦」的禮貌規范的時候了.當不正常的變成正常,當醜陋的變成習慣時,那就不是某幾個人的素質 問題,而是整個社會和民族的悲哀了.
❾ 讀後感大全200字
讀《命運》有感
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為「狀元」，另一個為「乞丐」。二十年後，當初的「狀元」成了乞丐，而「乞丐」卻成了「狀元」。
上帝說：「我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其餘的在於他如何去把握。」
看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你願意
讀《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
❿ 《悅納生命的禮物》讀後感500字
一個35歲的年輕人，辭去工作，用社區戲劇的形式，全身心地投入和孤獨老人的對話中，四處奔波。采訪他時，他正在為東莞的「十二鄰」社區劇場招募志願者和夥伴，並且籌辦江蘇崑山十二鄰社區項目。
他也獲得了人生的禮物，原來生命故事的分享，可以重新發現自己、解放自己，重拾自信與尊重——總有一天你我都會老去，但孤獨不再。
大城市的失落
王俊曉出生在河南農村，父母都是農民。北京林業大學畢業後，他來到了上海。四年間，他換過很多工作，做過推銷員、電腦銷售、軟體開發等，其中也不乏500強公司，內心卻始終找不到一份歸宿感：樓房高了，鄰居也多了，溫暖在哪裡？每天穿過匆匆忙忙的人流，沒有一個眼神會為你停留，回家也只能面對電腦上虛擬的符號。雖然住在一個樓，居民們彼此缺乏溝通，甚至連名字都叫不上來。一次，為借水壺，他敲遍左鄰右舍，竟無人回應。
這讓王俊曉非常失落。後來又看到一則新聞。有個獨居老人在家去世一周後才被發現。現代社會，空巢老人並不在少數，難道他們都要面對這種凄涼和孤獨嗎？
有心的王俊曉去圖書館查了一下資料，發現僅上海就有260多萬老年人，其中獨居老人超過80萬，單身獨居老人有18萬。他們生活不便，精神空虛。
似乎沒有人關心這個問題——如何讓老人們走出家門，在一個安全輕松的環境里與人溝通、表達自己？
一次，王俊曉聽說一位台灣老師創辦了與戲劇工作坊有關的公益組織，他決定一試。通過這個類似體驗式的培訓，平時寡言的宅男王俊曉變得開朗自信。他以前很固執，而在劇中他要扮演別人，想別人所想，和不同性格的人互動合作。在表演中，對自己性格的缺失就會有所觀照。
王俊曉非常想把這份收獲分享給更多的人，甚至能為獨居老人們做些什麼。
在1900年～1920年間，美國就出現了社區劇場。社區里的人自編自導自演。演出人員幾乎都是志願者，平時工作，只能利用晚上與周末時間參與活動，很受美國老百姓歡迎。王俊曉從美國社區戲劇的理念中受到啟發，決定對其進行移植和改造，創造出為空巢老人服務的社區劇場。
在老一代上海人的印象中，一幢樓6層，一個單元上下住12家，每家都有一把樓門鑰匙，大家關系融洽，那是他們記憶中抹不掉的「完美生活」。於是，王俊曉靈機一動，給社區劇場取了個別致的名字——十二鄰社區發展中心。
「以前在這個城市干著瑣碎低微的工作，我的價值在哪裡？我能幹什麼？我找不到自己擅長的東西，找不到自信和尊重，十二鄰恢復了我的激情，讓我重新發現了自己。」王俊曉說，現在還有很多人說他像個高中生，他覺得很開心，「做事積極，對事物保持一顆純粹心和一份童趣，本身就是美好的。」
讓老人們表演自己的生活
王俊曉從小就喜歡和老人交往。去同學家，他會去找同學的爺爺奶奶聊天，哪怕老人們口齒不清，他總覺得每位老人都是一本閱歷豐富的書。有了「十二鄰」的想法後，王俊曉一邊自學表演的相關知識，一邊走街串巷地向人們「推銷」他社區劇場的創意。
「老人們渴望交流，希望在社區大家庭里講述自己或跌宕或平淡的一生，我們如何回應呢？可以把他們的故事展現在舞台上，讓大家一起聽著他的故事，和老人一起回顧他的一生。社區里的其他居民可以參加演出，也可以只當觀眾。」
這就是王俊曉最初的設想，希望通過舞台劇的表演、觀賞，重現老人生活中的喜怒哀樂，也加強社區居民的溝通。隨後，他找到了上海市閘北區寶山街道，在徵得同意後，正式進入社區演出。
第一場演出演繹的是四位老人一起搭伴過日子的故事，這個故事是從網上找的，由於志願者都有工作，所以綵排時間大多都在周末，正式演出之前只排練了4次，王俊曉為此惴惴不安。演出時又沒有話筒，劇場後排的老人聽不清台詞，大部分中途退場。
這次打擊讓王俊曉有點沮喪，他認真分析失敗原因，並且一一解決。比如網上搜索的演出題材與觀眾有些脫節，於是他與志願者多次深入社區組織老人講述自己的故事，一人一故事，給誰寫就為誰演，人人有能力、人人能參與、人人是主角；此外招募社工和志願者，學習社區劇場的理念，並組織社區居民尤其是獨居老人參與互動式排練。
重新准備之後，王俊曉在街道又一次給老人進行了表演。
這次選取身邊的人物葛爺爺的故事。葛爺爺名叫葛寶根，單身多年找到了一個中意的女朋友，交往期間老太太生病住院，葛爺爺每天去醫院護理陪伴。此舉引起了老太太幾個女兒的反感。但是，老太太被葛爺爺的真誠所感動，病癒出院後就和葛爺爺辦理了結婚登記手續。葛爺爺的個人情況代表了空巢老人的普遍生存狀態和需求，真情實感的講述與表演，引發了社區老人們的普遍共鳴。十二鄰在寶山社區的首次戲劇互動獲得了良好的反響。
上海話劇中心一位專家看完一次社區演出後感嘆：「哪兒來這么個莫名其妙的人，做了中戲、上戲沒人做的事，也做了我們都做不了的事。」
上海話劇中心邀請十二鄰去座談，商討推動群眾文藝和話劇發展的話題。高雅戲劇不下基層、不做公益演出，而先鋒和實驗戲劇又太封閉、太小眾，「高手總在民間」，社區戲劇恰恰填補了這個空白。
一邊工作、一邊辦劇場，承受不了這樣的「混亂」生活，王俊曉決定放棄原來的工作，專心公益。尋找故事、排練、邀請居民來劇場、演出、分享體驗、走訪不同社區推廣他的社區劇場�1�7�1�7這幾乎是王俊曉生活的全部。
王俊曉說：「一場演出完後，很多老人還不肯走，要給我們講故事。這樣的信任，讓我們非常感動。」
接受生命中的禮物
從2009年到2012年，十二鄰社區劇場的公益服務成功地融入了上海的許多社區，演出百餘場，為數萬空巢老人做過服務。目前，十二鄰社區發展中心的注冊志願者已接近200人，其中既有世界500強企業的員工，也有私營企業主，既有在校生，也有自由職業者。
張建慧是十二鄰的志願者之一，她的父親去世，母親獨自生活在另一個城市，有心照顧卻力所不及。後來她義無反顧地投身到十二鄰的建設裡面，把她對媽媽的愛，播撒到同樣需要關愛的，和她媽媽一樣的獨居老人身上。
投身公益事業多年來，王俊曉一直在各大城市奔波，上海、北京、廣州，甚至是香港等公益做得比較好的城市，都會見到他的身影。
2011年，東莞啟動公益創投項目徵集大賽，王俊曉以最快的速度，設計了兩個公益創投項目《傾聽身體之歌——殘疾人表達藝術性康復項目》以及《生命的禮物——獨居老人生命經歷的故事》，憑借著別具一格的設計理念，打動了大多數評委，從200多個項目中入圍並最後中標，獲得了一筆可觀的公益創投資金，同時還被政府購買。這件事，讓他的團隊很振奮，大大提高了團隊的凝聚力與戰鬥力。
在上海做出名氣後的王俊曉開始陸續受邀去天津、重慶等地做培訓，2012年東莞也成立了「十二鄰」社區劇場，杭州、天津等地也開始招募更多的志願者。
王俊曉經常背著一個雙肩包，在公共汽車上一邊顛簸，一邊想著劇場的事情。參加完一上午的培訓後，匆忙地吃幾口盒飯，再繼續下午的排練。通常忙到很晚，有空就約上三五個志同道合的公益人，一起聊聊天：怎麼發展劇場，留住志願者，籌集資金�1�7�1�7聊到午夜。
以前，王俊曉的父親王木旺一直不知道兒子在做什麼，過年都不回家，錢也沒賺多少，於是買了張車票過來了。正逢王俊曉搬家，王木旺不經意看了兒子的日記本，看到兒子的創業經歷時，忍不住落淚了。
「孩子在外做的是好事，我能理解。」
聽老人們講自己的故事，是一件平凡卻溫暖的事情。年輕人都奔跑在不同的路上，而王俊曉覺得，財富終會散去，唯有精神的傳遞才楚楚動人。每個人都會老去，老了不等於沒用了，那些歲月深處的故事是一份厚重的生命禮物，他要結結實實地把它接住，傳遞下去。