欽州市老年大學校慶日

『壹』 求老年大學校慶二十周年對聯

上聯：老當益壯，寧移白首之心；
下聯：窮且益堅，不墜青雲之志！
橫批：大器晚成

『貳』 老年大學30年校慶出書序言如何寫

老無建樹挺悲涼年邁男女進教堂大家重新聚一起學習文化多歡暢校內都是老人家慶賀典禮都鼓掌

『叄』 老年大學建校20周年詩詞

青絲白頭只朝暮
萬卷詩書藏胸腑
篤學莫忘天倫樂
身體康泰百年福

『肆』 華南師范大學校園內有哪些地標性建築

本人就讀於華南師范大學的石牌校區，來推薦幾個地標建築~

一、圖書館

華師的網紅圖書館曾上過微博熱搜，無圖無真相：

以上，希望我的回答對你有幫助。

『伍』 老年大學建校二十年器樂班有感

只要喜歡，到處都是感覺

『陸』 老年大學對聯集錦

老年大學對聯集錦

褚遠安、甘永椿合撰：
學武學文，學無止境休言老；
有為有樂，有志竟成自著鞭。

褚遠安撰：
（一）
千樹老梅煥異彩；
八方摯愛顯真情。
（二）
拳操歌舞、戲劇球棋，樣樣健身養性；
書畫詩文、微機醫保，門門增智陶情。
（三）
世聚三才，人至金秋真爽氣；
歲逢雙慶，黨開盛會恰重陽。
（四）
一園白發學童，十載青春老校；
九域終身教育，百年大木高風。
（五）
江山滿目開新卷；
桑榆縈懷涵夕暉。
（六）
人見人歡，都言老校好；
自娛自樂，共享太平春。
（七）
養身經世，處處循三省；
抱德終年，時時守八榮。
（八）
小苑常棲報喜鳥；
淺池可養化龍魚。

甘永椿撰：
（一）
十年甘雨煥童顏，夕陽耀彩；
二度春風梳鶴發，老樹生花。
（二）
十年風雨情，老校殊榮揚荊楚；
二度青雲志，晚霞煥彩耀蒲陽。
（三）
班級紛呈特色；
學科慰藉晚晴。
（四）
題攝影班
定格瞬間成歷史；
浮光掠影紀輝煌。
（五）
重陽節為耄耋學員集體祝嘏聯兩幅
壽本乎仁，齡臻耄耋松風勁；
樂生於智，學富桑榆杏雨滋。
辰逢瑞世，詩頌南山崇敬老；
齡屆杖朝，禮隆東序尚尊賢。

劉純斌撰：
（一）
滿園春色，沐浴桑榆生嫩綠；
老校學堂，激揚翁媼覓新知。
（二）
十載風雲，老校黌堂光異彩；
滿園春色，文壇體苑展新姿。
（三）
心眷宏圖，華夏同圓強國夢；
情鍾老校，桑榆共賞夕陽紅。
（四）
老校奏凱歌,奪冠創優標示範；
新華開盛典,揮毫潑墨寫春秋。
（五）
老有激情抒壯志;常懷逸興唱歡歌!
（六）
歲月如歌，歌十年老校錦程燦爛；
城鄉共慶，慶六秩新華偉業輝煌。
（七）
滿城勁舞歡歌，喜慶新華盛典；
全國爭先奪冠，同鋪老校錦程。
（八）
十載風雲，老校黌堂光異彩；
滿園春色，文壇體苑展新姿。
（九）
一朝崛起，文壇體苑歌燦爛；
十載騰飛，老校黌堂贊輝煌。
（十）
十載風雲，錘煉體壇利劍光霽月；
滿園時雨，潤滋老校榴花映晚霞；
（十一）
十載激情歲月，拓開文苑體壇新氣象；
千名老校師生，演繹終身教育大文章。
（十二）
老校求知，秋色恰如春色；
體壇練劍，夕陽不遜朝陽。
（十三）
習文健體，彌堅晚景桑榆勁；
興校求知，順暢和風榴卉香。
（十四）
老校堂中，欣吟適韻雄文歌盛世；
榴花池畔，喜看逢春老木柱長天。
（十五）
應運而興，看一旬老校達標奪冠；
與時俱進，欣群運體壇逐鹿爭魁。
（十六）
夕陽雖晚，晚霞尚燦老年園地；
歲月常新，新澍更榮秋圃桑榆。
（十七）
桑榆未晚，晚年晚景燦夕霞晚照；
歲月更新，新雨新風潤老樹新枝。
（十八）
滿城勁舞歡歌，喜慶新華盛會；
全國爭先奪冠，同鋪老校錦程。
（十九）
心眷宏圖，華夏同圓強國夢；
情鍾老校，桑榆共賞夕陽紅。
（二十）
詩書藝畫，喜描夕照新美景；
歌舞琴弦，歡唱桑榆樂晚情。
（二十一）
新式學堂，翁媼再圓求學夢；
老年黌苑，夕陽重暖嫩榆情。
（二十二）
黌園興盛，媼翁揮筆書詩畫；
黨政關懷，老驥奮蹄躍錦程。
（二十三）
把校舍敞開，領引白發黃雞重頭唱；
將夕陽托遠，迎來晚霞榆景再生輝。
（二十四）
入此黌門，且看我，揮毫潑墨，吟詩作賦，描龍畫鳳，
了平生夙願；
來其樂苑，管教他，弄劍操拳，習舞練歌，對弈撫琴，
尋怡性遐齡。

張樹亞撰：
（一）
旗揚特色盛時盛會興邦盛事；
黨倡廉風中土中樞砥柱中流。
（二）
翰墨林中銀發秀；
詩詞苑裡夕陽紅。
（三）
蒼顏探勝欣聞道；
時雨滋榮喜晚情。
（四）
敲開網路聯寰宇；
施展歌喉唱大風。
（五）
教學相資成合力；
師生互動具同心。
（六）
攝盡人間美景景無限；
笑看萬里青山山有情。
（七）
老年藝術節首開盛會攬四方賓客；
科學發展觀再唱諧曲伴萬里河山。
（八）
十年揮翰墨丹青千幅描盛世；
四季沐春風詩賦萬篇頌蒲陽。

甘鴻鳴撰：
老校十年創偉業，名揚荊楚；
人生二度跨征鞍，境樂桑榆。

黎發寬撰：
蒲陽放歌，唱響和諧盛世；
鶴發起舞，高揚時代新風。

黎承英撰：
（一）
九秋開卷，楚風蒲雨成清韻；
十載會刊，聯語詩行寫八方。
（二）
揮毫潑墨見高手；
作對吟詩發浩歌。
（三）
電腦神奇敲動漫；
發黃悠雅唱和諧。
（四）
老校樂園開新宇；
花朝麗日迎春風。
（五）
聚會老校，黃昏耕耘千般景；
譜寫桑榆，夕陽風景十年春。
（六）
翰墨凝香寫春秋；
霞光照晚舞清風。
（七）
窗映紅梅，萬縷霞光和詩韻；
門迎紫氣，一杯美酒樂晚年。
（八）
妙筆濃情書盛世；
詩壇雅韻寫春秋。

華振東撰：
（一）
詩聯銳意，十年琢玉敲金揚國粹；
學友激情，百位揮毫織錦綻奇葩。
（二）
磨礪十年劍；
輯成盛世葩。
（三）
滿堂師友聚；
勵志長才華。
（四）
嚴冬冽冽迎風雪；
酷暑炎炎進課堂。
（五）
操拳練劍酬榆景；
習字學詩趁晚曛。
（六）
春深古樹虯枝翠；
日暮蒼山瑞靄妍。
（七）
皓首同窗勵晚節；
求知圓夢樂堯天。
（八）
晚歲倍珍白首吟；
晴窗朗朗讀書聲。
（九）
詩壇創作欣豐稔；
校友高歌贊國興。

蕭介平撰：
（一）
筆聘乾坤生紫氣；
手開書卷溢蘭香。
（二）
書畫詩聯歌大治；
弦琴戲舞慶昇平。
（三）
幟樹十年，詩聯交互凝錦秀；
情傳三閭，意趣縱橫織輝煌。
（四）
四壁瓊樓，巧星天姿來凈氣；
一方玉宇，奇發地韻作清音。
（五）
明媚春天，養花育果心常樂；
昌隆時代，寫字習聯壽自高。
（六）
荊楚綴玉聯珠，重振騷壇旗鼓；
應城播蘭種蕙，再增藝苑色香。
（七）
應城學府織錦綢，超百畫師繪案塗彩；
老校梅林吐清秀，三千桃李潑墨噴香。
（八）
校風純，教風順，社會風情好，好山好水好風景；
學事振，人事和，國家事業新，新曲新歌新事情。

謝桂德撰：
（一）
精心巧繪千秋景；
妙筆常吟八景圖。
（二）
書畫詩詞酬壯志；
琴棋簫笛長精神。
（三）
舞劍游園能健身；
習文作賦可怡情。
（四）
老年巧書如意景；
大學妙寫弄潮兒。
（五）
老驥尚驅馳，一生為眾無私愛；
余輝猶燦爛，萬木回春有共溫。
（六）
應城妙筆生花，處處輝煌事業；
老校春風撲面；斑斑燦爛霞光。
（七）
學對聯，講究平平仄仄，闖過難關知樂趣；
練書法，揣摩豎豎橫橫，賦諸活力見豐碑。

周光霽撰：
（一）
甘露灑詩壇，獨厚蒲騷學子；
永椿蔭昆仲，可稱荊楚先生。
（二）
遠翔新宇，時代天驕魁首；
安執書壇，蒲陽神筆一支。
（三）
鍾老校、氣軒昂、良師益友、史畫書文、切磋琢磨、增才長志；
進課堂、精神爽、漢晉秦唐、詩詞曲賦、推敲潤色、益壽延年。
（四）
一堂白首金童面，揮毫潑墨；
滿座春風玉女心，錦綉文章。
（五）
銀須白發，長吟盛世；
金鯀老睛，暢想堯天。
（六）
博覽群書，見多識廣；
兼采眾慧，目亮耳聰。

陳仁忠撰：
載歌載舞晚景樂；
有學有為夕陽紅

『柒』 贊美老年大學校慶的詩歌

老無建樹挺悲涼
年邁男女進教堂
大家重新聚一起
學習文化多歡暢
校內都是老人家
慶賀典禮都鼓掌

『捌』 求歌頌老年大學的抒情詩歌，朗誦時間在2－3分鍾最好

再別康橋抄

輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳
是夕陽中的新娘
波光里的艷影，
在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草
那樹蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻間，
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。

鄉愁
餘光中

小時候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭

長大後
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭

後來啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親在里頭

而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭

『玖』 急需 清華大學百年校慶 觀後感

清華大學即將迎來百年華誕的喜慶，我藉此機會，向清華大學的師生員工表示衷心的祝賀：祝賀你們在過去所取得的巨大成就!向為這些成就做出貢獻者們表示崇高的敬意!希望你們百尺竿頭，更上一層樓!
在中國，清華大學有著「中國麻省理工」之稱的美譽，說明貴校在人們心目中的地位和分量。我也一直認為，清華大學是我國重點大學的「排頭兵」，是最有希望最早建成的世界一流大學之一。這說明，貴校重任在肩，千萬不要辜負了自己所承擔的重大使命。
十分巧合的是，今年美國麻省理工學院也迎來了建校150周年的紀念，我看了兩校為慶祝校慶的安排，這不能不引起我的反思。據麻省理工學院宣布：「自1月7日至6月5日，將舉行一系列盛大的慶祝活動，在持續150天的校慶中，麻省不但要向以往的成就和貢獻者致敬，而且將舉行嚴肅的反思活動，思考如何繼續走近研究的前沿及世界面臨的最緊迫的問題。」
然而，清華大學百年校慶的籌備工作，早在5年以前就成立了籌備委員會，後又改為組織委員會，下設11個專項工作組。此外，還成立了發展委員會和顧問委員會，3年以前就開始了1000天的倒計時活動。籌備工作不謂不充分，輿論不謂不大。可是，整個校慶活動依然沒有擺脫傳統格式化的思維窠臼——大造輿論，邀請名人捧場，極盡評功擺好之能事。自去年以來，該校就開展了「百年賦」、「我愛清華」、「百年清華、行健不息」、「兩岸同心」等活動，而且還把輿論造到了國外去了。去年，該校派代表團訪日，舉行了「東京大學—清華大學周」和「早稻田—清華大學日」活動。在美國的造勢的范圍更大，先後在加州大學柏克萊分校舉辦了「清華周」，在芝加哥大學、麻省理工、哥倫比亞舉辦了「清華日」，在哈佛大學舉辦了「清華大學與哈佛大學學生論壇」。
但是，我卻沒有看到清華大學有任何一項反思活動，更沒有像麻省那樣「嚴肅的反思」，這就是清華大學與麻省理工學院之間在思想境界上的巨大差距。
德國哲學家黑格爾對反思有過很多的論述，他說：「哲學認識的方式只是一種反思」。:因此，反思是人類認識事物的工具，要深刻地認識事物的本質，就必須進行反思。不經過深刻的反思，就不能吸取發展中的經驗和教訓，就不能認清教育的規律，不能成為一個清醒的領導者，也就不能使我國高等教育走上健康的發展道路。
既然沒有看到清華大學的反思，那麼我作為一名老年教育工作者，出於責任感的驅使，不妨替你們作一點點反思，但願是「逆耳的忠言」。
首先，一流大學應當選擇什麼樣的校長?這個問題的答案本來是很清楚的，一流大學應當選擇一流的教育家當校長，但是這個問題包括清華大學在內的各重點大學都沒有解決好。為了說明問題，我不得不重提5年前發生在清華的一件事。2005年5月11日，清華大學校長主持台灣親民黨主席宋楚瑜的演講，演講完畢贈送禮品時，校長念黃遵憲的《贈梁任父同年》詩時，由於不認識小篆的「侉」字而語塞，並進一步導致舉止失措，把贈送禮物說成了「捐贈禮物」，接受對方禮品後又忘記說聲「謝謝」。這本來是很庄嚴的場合，卻鬧出了大笑話，並遭到了普遍的批評。漢語言文字博大精深，誰都有念錯字的時候，我也念過錯字。我們無意苛求科學家要會認識篆體字，一定要懂得古詩文，但作為大學校長必須具有較高的人文素質。對此，著名的文化學大師王元化先生在逝世前曾批評說：「大學校長由對人文科學茫然不曉的理科教授擔任，而此種現象導致大學文科奄奄無生氣，人文精神的失落。」這件事並不能怪罪校長，而只是暴露了我們遴選大學校長標准和方法上存在的問題，如果把遴選校長的權力交給學校的教授委員會，相信他們能夠選舉出符合教育家標準的校長。
其實，在清華大學的歷史上，曾經有過許多傑出的校長，如梅貽琦、蔣南翔、劉達、劉冰等，從治校的實踐中，他們要麼成了學者化的職業校長，或者是革命化的職業校長。梅貽琦先生是留美的物理學博士，他的成名並不是因為他是博士或是院士(逝世前一年台灣中央研究院才授予他院士頭銜)，而是反映他的教育理念的一句話：「大學乃大師之謂也，而非大樓之謂也」，至今仍然被我國教育界所傳誦!這幾位校長作為著名的教育家，其業績和教育思想，都已載入我國高等教育史冊。對比起來，自80年代開始，清華大學的歷任校長都是院士，他們都是雙肩挑的學者，不能專心致志地把全部智慧和精力用於辦好學校，因此他們都沒有成為有影響的教育家。陶行知先生在85年以前曾說過：「做一個學校的校長，談何容易!說得小些，他關繫到千百人的學業前途;說得大些，他關繫到國家與學術之興衰。這種事業之責任，不值得一個整個(指心無旁騖)的人去擔負嗎?」問題就在這里，我國現在不僅校長，而且有些部處長也搞雙肩挑，他們怎麼可能做到「魚和熊掌二者得兼」呢?因此，清華應當珍惜自己的經驗，選拔那些教育家當校長，心無旁騖地領導和管理好學校。也許，也有些院士符合校長的要求，但必須放棄學術研究，要以學校的利益為最高的利益，絕不能利用校長的資源營建個人的學術汕頭，像世界那些著名大學校長一樣，做一個專心致志的職業化校長。根據過去的經驗，從國家部委或省市的領導人中，選拔那些既受過良好教育(假博士不要)又有民主作風的人，到部分大學擔任校長，也許比直接從教授中選拔要更好一些。
第二，應當樹立什麼樣的大學精神?在清華大學的介紹中說：「學校精神：獨立之精神，自由之思想」。在清華大學的百年校史上，的確存在著怎樣的精神，正是這種精神蘊育出了大批翹楚和大師級的人物。可惜，這種精神並沒有繼承下來，無論是獨立也好，或是自由也好，恐怕都只是停留在口頭上。請問：你們對教育部有自己的獨立自主權嗎?你們又給了學校的教授和學生們多少的獨立和自由呢?如果你們真的有獨立和自由之精神，那陳丹青先生又怎麼會辭職呢?反倒是，他離開清華以後，才真正獲得了創作上的獨立和自由，這難道不值得你們認真的反思嗎?
第三，一流大學應當具有鮮明的特色，絕不能貪大求全。美國麻省理工學院的特色十分鮮明，她是世界「理工科之王」，她擁有世界獨一無二的「媒體實驗室」，這是一個被稱為「創造的搖籃」的研究機構，專注於發明創造，而非科技產品化的開發。正因為他們注重原創性的研究，所以才發明了世界第一個「旋風電腦」、幽靈隱形轟炸機、第一個擁有人類感情的機器人等成就。同時，他們先後誕生了76個諾貝爾獎的獲得者，這可能是我國舉全國高校之力也無法企及的榮譽。美國其他大學也都各具特色，如普林斯頓大學的數學和理論物理，哈佛大學的行政管理，耶魯大學的法律，芝加哥大學的經濟學派，加州大學柏克萊分校的高能物理勞倫斯學派等。
可是，我國大學都追求「大而全」，互相攀比，失去了個性和特色。過去，人們都知道清華大學的建築系和水利系是赫赫有名的，可是現在不知道什麼是清華的特色。據介紹，清華大學的重點學科有49個，擁有全國第一的學科就有38個之多，重點多了就沒有重點，這是人所共知的道理。美國普林斯頓大學沒有被認為最吃香的醫學院、法學院和商學院，盡管有人建議要辦這些學院，可是校長雪莉-帝爾曼卻說：「，正因為我們不需什麼都做，我們才能夠集中所有精力和資源來干兩件事，一是非常嚴格的本科生教育，二是非常學術化的研究生教育。我們把這兩件事做到了極致。我們認為，小就是美!」1997年該校數學家安德魯-懷爾斯足不出戶，用7年時間證明了困擾世界數學界358年的費馬大定理，從而創造了世界學術界的奇跡!這才是世界一流大學的本色，我們應當反思「大而全」的辦學模式，不走出「大而全」的誤區，我們最終可能建設不出真正達到美國研究型那樣一流水平的大學。
第四，世界一流大學應具有什麼樣的學風?20世紀初，是清華大學的黃金時代，當時的國學院擁有梁啟超、王國維、陳寅恪和趙元任四位大師，他們年齡都在五十歲以下，都正值風華正茂。王國維先生在逝世前，曾出版了他的《人間詞話》，在談到治學的精神時說：「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路』，此第一境界也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』，此第二境界也。『眾里尋他千網路。暮然回首，那人正在燈火闌珊處』，此第三境界也。」這是王國維先生和那時一代學者治學的學風。「獨上高樓」是什麼意思?就是進入「象牙塔」，像德國社會學家韋伯所說：「樹立以學術為終身志業」的志向，只有這種精神，才能從事高深學問之研究。當今，我們的大學做不出傳承千百年的學術成就，就是缺少了這種精神。王國維和他提出的這種學風，正是清華大學的精神財富，難道不應該反思和繼承嗎?
去年，曾有學者質疑貴校一位文學教授有學術剽竊之嫌，盡管學術界不停的呼籲清華大學成立調查委員會，但貴校態度一直曖昧。對待學術抄襲和剽竊，決不能姑息遷就，必須旗幟鮮明地查處，要不然怎麼體現你們嚴謹治學的學風呢?另外，必須樹立實事求是的態度，拒絕一切形式主義，不能把國外退休的名家或ZF的高官聘請到學校裝飾門面，把他們供奉起來養尊處優，這種做法只會有害而無益處。在《參考消息》上，清華大學是作廣告最多的大學，凡是廣告都吹噓或誇大其詞，這是與嚴謹學風相悖的，必須制止以贏利為目的的廣告。
第五，精英大學必須遠離實用主義的辦學方向。精英大學貴在精，貴在致力於高深學問的研究，清華大學應當是這類大學的佼佼者。什麼是高深的學問?它是指影響世界未來的前沿問題，能夠傳承百年、千年的學問，能夠引起科學和技術領域哥白尼式革命的重大發明和創造。為了實現這樣的目的，在科學研究中，必須放棄急功近利和立竿見影的指導思想，在探索未知的道路上，要耐得住寂寞，發揚安貧樂道的精神。德國著名哲學家漢娜-阿倫特曾說：「當大學決心於經常為國家和社會利益集團服務的方針的時候，馬上就背叛了學術工作和科學自身。大學如果確定了這樣的目標，無疑等同於自殺。」本來，大學是分為精英型的和大眾化型的，也有純學術性的和應用型之分。我理解阿倫特的話，是針對極少數精英大學而言的，這是繁榮學術的需要。如果這樣理解是正確的話，我認為包括清華大學在內的極少數重點大學，應當放棄實用主義的辦學方向，這是使我國科學躋身於世界先進之林的需要!
在清華大學校園里，豎立著一方石碑，上面鐫刻著「行勝於言」的警句，這被認為是該校的校風。這句話當然是正確的，反映了實踐第一的認識論，人民教育家陶行知先生本叫陶知行，為了表達他的教育理念，索性把名字改成了陶行知。我個人切身感受到清華大學畢業生的務實精神，興許這正是該校出現了70位億萬富翁的主要原因。