老年大學就是好快板

❹ 快板台詞大全

寫作思路及要點：符合快板節奏以及各式。

正文：

新年到，好快樂， 唱段回快板來祝賀。答 新年到，好快活， 弟弟打鼓妹敲鑼。 新年到，好熱鬧， 大家唱歌大家跳。 新年到，好美麗， 新年到，國家有些好寶貝。 誰是呀，好寶貝？ 就是你們小弟和小妹！ 為什麼？是寶貝？ 長大成人建設新社會。 小弟弟，小妹妹， 看我說的對不對？ 要作個，好兒童， 人人喜愛父母疼。

兒童講衛生， 講衛生，不生病， 里里外外都干凈。 擦桌子擦板凳， 又講衛生又是好勞動。 不挑吃，不挑喝， 趕上什麼吃什麼。 吃的香，吃的凈， 一顆飯粒也不剩。 愛糧食，愛東西， 什麼東西都愛惜。 愛樹木，不折花， 不在牆上畫王八。

睡的早，起的早， 早起早睡身體好。 跑就跑，跳就跳， 可是誰也不胡鬧。 又有說，又有笑， 打架罵人真可躁。 不愛哭，不亂吵， 身體結實學習好。 唱完了，這一段兒， 明天早上梳小辮兒。 你們是，好兒女， 不怕風來不怕雨。 有勁頭，手腳大， 什麼困難也不怕。 花也紅，旗也紅， 人人都愛好兒童。

❺ 老年大學都學什麼

老年大學的授課內容是非常豐富的，主要包括的有健康、烹飪、藝術等方面。

老年大學是適應社會老齡化、建設終身學習的學習型社會以及和諧社會的需要而發展起來的時代產物。隨著生活與醫療條件的改善，中國老齡化的步伐加快了，中國人口已進入老齡化階段。面對社會老齡化，黨和政府以及學校領導十分重視老年人的工作。

胡錦濤同志曾經深刻地指出．尊重老年人就是尊重人生和社會發展的規律，就是尊重歷史。黨和政府多年來強調提高全民族的科學文化素質。

黨的十六大報告把「形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發展」作為全面建設小康社會的奮斗目標之一，老年人也要繼續實現全面發展的目標。老年大學是實現這一目標的重要手段．是「終身學習」最恰當的體現。

(5)老年大學就是好快板擴展閱讀：

老年大學是「空巢」老人更新知識的課堂，健身養心的場所，開心娛樂的園地，廣交朋友的平台，智力開發的基地，

隨著中國老齡人口的增多，20世紀八十年代，老年大學在中國許多地方興起。1973年，世界上第一所老年大學創辦於法國。老年大學面對老年群體．但是老年教育卻是最年輕的教育。所以，辦老齡大學還缺乏經驗和理論的總結。要不斷探索，認真總結，提高對老年大學辦學規律性的認識。

老年大學要充分利用各種條件．達到幫助老年朋友「增長知識．豐富生活．陶冶情操，促進健康」的目的，使清華老人們老有所學、老有所樂、老有所為。辦老年大學，搞教學、抓管理．都要遵循教育的共同規律．其中重要的一條就是發揮學員的教學主體作用。教師和管理人員既要從學員的實際出發，又要依靠學員來辦學。

❻ 基督快板台詞大全集信耶穌就是好

信耶穌就是好，十不怕
第一信主，不怕說：神的恩典實在多，耶穌赦免內我罪過，叫我平容安又快樂。
第二信主，不怕笑：神的恩典真奇妙，不生氣來不煩惱，是非不和人計較。
第三信主，不怕苦：苦盡甜來享美福，耶穌生在舊馬槽，甘心樂意來受苦。
第四信主，不怕難：患難之中有老煉，從忍耐來到老煉，至死忠心不改變。
第五信主，不怕虧：吃虧到底福成堆，常說人虧神不虧，自古以來虧過誰。
第六信主，不怕窮：貧窮之人主歡迎，從前有個拉撒路，討飯進了天國城。
第七信主，不怕餓：禁食禱告能力多，殷勤勞動多生產，舍己愛人好處多。
第八信主，不怕病：長瘡生病主心痛，神的兒女神管教，管教責備愛無窮。
第九信主，不怕邪：主在十架流寶血，一切邪惡怕耶穌，信主以正壓百邪。
第十信主，不怕死：死後天家有賞賜，天使天軍來接咱，手拿金琴口唱歌。

❼ 老年大學一座難求、為報名連夜排，「銀發經濟」是否正悄然興起

就在前一段時間的社會調查中有一個項目得到了大家的重視那就是有關老年人的」老年大學「的社會問題，或者說這更加像一種經濟問題，我們也不得不承認我們國家的人口老齡化問題非常的嚴峻，國家也是出台了各種各樣的政策來保證老年人口的社會權益以及老年人口的生活相關問題，同時也在計劃生育方面嘗試在後續的一段時間裡面補足老齡化帶來的全國性人口問題。政策的實施肯定就會帶動一部分產業的開展，老年大學就是其中之一。

這個時間段的老年人口對於移動設備的接受程度也比較高，甚至有一部分老人對於互聯網都有極高的興趣，這樣的情形下面就不僅僅知識老年大學與老年人有關的很多行業也相繼發展，這是一個被經濟學者認為是」銀發經濟「的好契機，不僅僅在根本上豐富了他們的生活還將帶動一部分的經濟發展，同時提高老年人口的教育素質利於社會發展。

❽ 辦老年大學有何現實意義

對於國家來說，人口老齡化日益嚴重，老年人的身心健康也不容忽視，也要給這些退休後的人群找到心靈寄託，落實好活動場所。
對於老年群體來說：
1、圓夢。
現在很多老年人是經歷過上山下鄉的，他們當初雖然錯過了夢想，但這個發達的社會又給了他們新的圓夢機會。
2、精神寄託。
剛一退休，生物鍾紊亂，心情煩躁、抑鬱，感覺退休後沒有一無是處、無所事事。參加老年大學網路課堂給自己找到精神寄託，可以分散自己剛退休後煩雜心情的注意力，有益身心。
3、展現自己。
在工作中表現突出、功績優越、又擁有豐富才藝的人群，在一退休後，彷彿失去了自我。參加老年大學網路課堂，不僅能學到文藝愛好，還能通過其他社交活動展現自己的才華。
4、把快樂帶到家庭里。
以前每天在一起說不到兩三句就互掐的老兩口在上參加了老年大學網路課堂之後，有了自己的興趣愛好要去練習，兩口子就少了相互拌嘴的機會，也有可能會由於個人才華的加深、魅力的升華，使夫妻雙方更加傾慕對方，更加甜蜜。
5、把知識帶到家中。
都說年輕人讓老人帶孩子不放心，現在參加了老年大學網路課堂我們也是「文化人兒」了，平時也可以幫忙輔導一下孫兒的藝術課程，兩輩兒之間的話題和交流也就多了，代溝也少了。
6、彌補時間緊張但不能出門上老年大學學校去上課的遺憾。可以在家就能抽空學習。

❾ 信耶穌真是好快板台詞

信耶穌真是好（快板）
竹板打，響連天，弟兄姊妹聽我言。
今天不把別的說內，把信主的體會談一談容。
服侍主就是好，我得的益處真不少。
從前家庭鬧不和，為點小事就爭吵。
妻子哭，孩子叫。四鄰八舍都恥笑。
別人說和剛和好，隔三差五還是鬧。
今天吵明天吵，婆婆媳婦也在吵。
天長日久得上病，又花錢來又苦惱。
自從福音傳給俺，我積極來到神面前。
神的話金光閃，字字句句記心間。
主教導我對別人要忍讓，待人寬厚不把私心貪。
平時做出好榜樣，讓世人看我信主真是不簡單。
從此夫妻不再吵，恩恩愛愛真是好。
你敬我讓把日子過，小康生活在提高。
婆婆媳婦不再吵，和和睦睦確實好。
媳婦上坡把活干，婆婆在家看寶寶。
自從信主人人變，四鄰八舍都看見。
我們進入神的殿，就要為教會做貢獻。
要想多結聖靈，就要為教會做工作。
壯大教會我有責任，就像冬天裡的一把火。
弟兄姊妹快興起，找個時間把福音傳。
你也傳我也傳，讓更多的人進入神的殿。
父也傳子也傳，咱世世代代把福音傳。
傳遍世界救靈魂，耶穌降臨來接咱，來接咱！

❿ 一人簡單快板台詞大全

數九寒天冷嗖嗖，轉年春打六九頭，正月十五是龍燈會，有一對獅子滾綉球。

三月三王母娘娘蟠桃會，大鬧天宮孫猴又把那個仙桃偷。

五月端午是端陽日，白蛇許仙不到頭。

七月七傳說是天河配，牛郎織女淚交流。

八月十五雲遮月，月里的嫦娥犯了憂愁。

要說愁，咱們凈說愁，唱一會兒繞口令的十八愁。

狼也愁，虎也是愁，象也愁，鹿也愁，騾子也愁馬也愁，豬也愁，狗也是愁，牛也愁，羊也愁，子也愁鵝也愁，蛤蟆愁，螃蟹愁，蛤蜊愁，烏龜愁，魚愁蝦愁個個都愁。

虎愁不敢把高山下，狼愁野心耍滑頭，象愁臉憨皮又厚，鹿愁長了一對大犄角。

馬愁鞴鞍就行千里，騾子愁它是一世休。

羊愁從小它把鬍子長，牛愁本是犯過牛軸。

狗愁改不了那凈吃屎，豬愁離不開它臭水溝。

鴨子愁扁了它的嘴，鵝愁腦瓜門兒上長了一個『錛兒嘍』頭。

蛤蟆愁了一身膿皰疥，螃蟹愁的本是凈橫摟。

蛤蜊愁閉關自守，烏龜愁的膽小盡縮頭，魚愁離開水不能夠走，蝦愁空槍亂扎沒准頭。

說我謅，我倒謅，閑來沒事我溜溜舌頭。

我們那兒有六十六條胡同口，住著一位六十六歲的劉老六，他家裡有六十六座好高樓，樓上有六十六簍桂花油，簍上蒙著六十六匹綠縐綢。

綢上綉六十六個大絨球，樓下釘著六十六根兒檀木軸，軸上拴六十六條大青牛。

拓展資料：

快板，快板（拼音：kuàibǎn,kuàibǎne）（英語：kuaibanr;clapper talk）是樂器的一種，快板書，詞兒合轍押韻，唱時用竹板打拍子。傳統中國音樂的「快板」，相當於一種節拍標記，而與Allegro代表的速度和感情標記有所不同。例如在京劇或粵劇的「快板」或「流水板」是「有板無眼」，相當於西方的一拍子。傳統中國音樂的速度常常約定俗成。而現今中國音樂自二十世紀以來受到西方影響，作曲家亦常常會加上西式的速度和感情標記。

快板的由來

「快板」這一名稱出現較晚，早年叫做「數來寶」，也叫「順口溜」、「流口轍」、「練子嘴」，是從宋代貧民演唱的「蓮花落」演變發展成的。與「蓮花落」一樣，起 初是乞丐沿街乞討時演唱的。作為乞討時的演唱活動，歷史相當久遠；作為藝術表演形式，就比較晚。如前所說，舊時的藝人總想找個歷史名人，奉為開山鼻祖，以便增光添彩，「數來寶」的藝人當然不例外。於是在歷史上的乞丐群中找到明太祖朱元璋，奉為祖師爺。

雲遊客《江湖叢談》說：敝人曾向彼輩探討，為什麼供奉朱洪武？據他們所談，朱洪武系元朝文宗時人，生於安徽省濠州鍾離縣。父名朱世珍，母郭氏，生有四子一女，三子因亂失散，女已出嫁。四子即洪武皇帝，自幼異於常人。都說這個嬰孩不是尋常人物，將來定然出色……朱洪武名叫朱元璋，字國瑞，到了他會說話的時候，叫爹爹亡，叫娘娘死，剩下他一人，跟他王乾娘度日，及其長大，送往皇覺寺出家，長老給他起名元龍和尚。長老待之甚厚，廟中僧人待之甚薄，長老圓寂後，僧人將朱元璋驅逐出廟，他王干媽將他送到馬家莊給馬員外放牛。放牛之處為亂石山，但他時運乖拙，牛多病死，或埋山中，或食其肉，被馬員外驅逐。

王干媽又因病去世，朱洪武只得挨戶討要。因他命大，呼誰為爺誰就病，呼誰為媽誰亦生病，後鍾離縣人民皆不準他在門前呼爺喚媽。朱洪武在放牛之處自己悲傷，十幾歲人，命苦運蹇，至誰家討要誰家之人染病。不準在門前喊叫，如何乞討？他忽見地上有牛骨兩塊，情急智生，欲用此牛骨敲打，挨戶討要。於是天天用此牛骨敲打，沿門行乞。鍾離縣人民皆恐其呼叫爺媽，每聞門前有牛骨聲至，都將剩的食物拿至門前，送給朱洪武。直傳到今日窮家門的乞丐，都不向人呼爹喚媽，即其遺傳也。