老人家講不如見面

⑴ 和一位我特別敬重的老人家，十年 都沒有見個面，十年後見面了，還 神似家人，因為她家子女不太喜歡 我

你們是忘年交，和他家人沒關系

⑵ 我們家樓道里 有一個老頭 因為腦血栓後遺症每天都在樓道里鍛煉 我很煩惱 總看見他 又不知道見面說什

首先是自己的長輩可以先
和他初步的交流也可以給他
一個建議讓他去露天的地方，
畢竟樓道里空氣不流暢。

⑶ 聞名不如見面和見面不如聞名這2句話有什麼區別

聞名不如見面指聽到的不如見到的,見面不如聞名亦反之.

⑷ 相遇不如相見,見者如斯夫、大開大合什麼意思

相入不如相見，見者如斯夫，大開大合，什麼意思？相遇誰願遇到了不與真正的相見，就是不如真正的香蕉，見者如斯夫，見到了，就像親人一樣，大開大合，大開大合，事情雖然很大，但是又合在一起了

⑸ 聞名不如見面,見面不外如

如普普通通的沒有驚喜，如簡簡單單的沒有特別，如平平凡凡的我和你。

⑹ 《老相逢》 相思不如相見好，何時相見何時老。若待相逢不相識，悲風吹盡人寂寥！ 人間無處話情悄，面似

「一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝。」再繁復華麗的景緻里，也總有那版么一個人格格不入。姜夔這權一輩子，反反復復，絮絮叨叨，翻來覆去地說了一遍又一遍的，也只有那麼一段感情。古人都有調笑青樓的習尚，不論是王公貴族，還是落魄文人。晏小山有著名懷人詩，寫給青樓舞女小蘋，「記得小蘋初見，幾重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩雲歸」；為眾人所知的另有杜牧，「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名」；人們最為熟知當數柳永，他專職就是為歌女填詞，不再多說。此處姜夔所念，亦為歌女，那時他仍年輕，路過合肥，偶遇了她，他與她都精通音律，因此相互垂憐，彼此欣賞，相處甚歡。「大喬能撥春風，小喬妙移箏」，能夠想像那時風光旖旎，春色正艷，茶煙尚綠的季節里，她撫琴，他吹簫。她是美人，美人如玉；他仍年少，氣貫長虹。太過輕快美好的記憶，誰都未曾摸到端倪，不料老來卻是禍根，受盡折磨，不得解脫。

⑺ 自己家老人很不講理，一句難聽的話要講半天，一忍再忍，忍不了了...

這樣的老人年輕的時候就是這樣的人，自私自利，都是別人不好，不是到老了變成這樣的

⑻ 從什麼時候開始你意識到家中的老人見一面少一面

從我參加了好幾次父母同輩人的葬禮後，我開始意識到這一點。

年輕人在一天天長大，老年人在一天天衰老，這是不可違背的自然規律。可很多時候年輕人往往意識不到這個問題，他們總以為自己在成長，可父母卻並不會衰老。

其實對於生活中的年輕人來說，或許是大家都下意識的迴避了父母在老去這個現實，或許是大家都還不願意接受父母也會老去的命運，我們對待父母往往都不夠重視。

常回家看看吧，千萬不要有“子欲養而親不待”的那一天，你會後悔一輩子。

⑼ 哪有俗語集，或說兩句印象比較深的

常見俗語集 （3）

501、騎鶴上揚州--後比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。

502、清一色--原指打麻將時由一種花色組成的一副牌。後比喻全部由同一種成分構成。

503、清官難斷家務事--再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內部的事，外人很難搞清楚。

504、清官能斷家務事--俗語。表示家族糾紛情況復雜，外人沒法斷定誰是誰非。

506、清君側--指清除君主身旁的親信、壞人。

507、七次量衣一次裁--比喻事先的調查研究工作做得十分充足。

508、七年之病，求三年之艾--病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時准備，事到臨頭再想辦法就來不及。

509、棋高一著，縛手縛腳--本指棋藝，後比喻技術高人一頭，對方就無法施展本領。

510、起死人而肉白骨--把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動聽，將死的也說活了。

511、棄之如敝屐--敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。

512、千部一腔，千人一面--比喻都是老一套，沒有變化（多指創作）。

513、千里不同風，百里不同俗--指各地各有各的風俗習慣。

514、千里姻緣一線牽--指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。

515、千里之堤，潰於蟻穴--堤：堤壩；潰：崩潰；蟻穴：螞蟻洞。一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。

516、千里之行，始於足下--走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。

517、牽一發而動全身--比喻動極小的部分就會影響全局。

518、前不巴村，後不著店--指走遠道處在無處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無依靠。

519、前不見古人，後不見來者--指空前絕後。亦用作諷刺。

520、前門拒虎，後門進狼--比喻趕走了一個敵人，又來了一個敵人。

521、前怕狼，後怕虎--比喻膽小怕事，顧慮太多。

522、前人失腳，後人把滑--比喻吸取人家失敗的教訓，小心謹慎，免得再失事。

523、前人栽樹，後人乘涼--比喻前人為後人造福。

524、前事不忘，後事之師--師：借鑒。記取從前的經驗教訓，作為以後工作的借鑒。

525、前言不搭後語--說得話前後連接不上。多形容思想混亂，不能自圓其說。

526、牆倒眾人推--舊時比喻在一個人受挫折的時候，大家乘機打擊他。

527、敲邊鼓--比喻從旁幫腔或助勢。

528、敲門磚--敲門的磚石，門敲開後就被拋棄。比喻騙取名利的初步的工具。

529、敲竹杠--比喻利用別人的弱點或以某事為借口來訛詐。

530、橋歸橋，路歸路--比喻互不相乾的事應該嚴格區分開來。

531、巧婦難為無米之炊--即使是聰明能乾的婦女，沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件，很難做成。

532、竊鉤者誅，竊國者侯--偷鉤的要處死，篡奪政權的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。

533、擒賊先擒王--指作戰要先抓主要敵手。也比喻做事首先要抓關鍵。

534、青出於藍而勝於藍--青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。

535、蜻蜓撼石柱--比喻不自量力。也比喻紋絲不動。

536、情人眼裡出西施--比喻由於有感情，覺得對方無一處不美。

537、慶父不死，魯難未已--不殺掉慶父，魯國的災難不會停止。比喻不清除製造內亂的罪魁禍首，就得不到安寧。

538、煢煢孑立，形影相弔--煢煢：孤獨的樣子；孑：孤單；形：指身體；吊：慰問。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。

539、秋風掃落葉--秋天的大風把落葉一掃而光。比喻強大的力量迅速而輕易地把腐朽衰敗的事物掃除光。

540、求大同，存小異--在大的、主要的方面取得一致，而對某些小的、次要的問題可以各自保留不同的意見。

541、求馬於唐肆--到空無所有的市集去買馬。比喻求非所求，必無所獲。

542、求人不如求己--仰求別人，不如自己努力。

543、取之不盡，用之不竭--竭：盡，完。拿不完，用不盡。形容非常豐富。

544、全國一盤棋--指全國各部門在中央統一領導下，全面安排，互相協作。

545、拳不離手，曲不離口--練武的人應該經常練，唱歌的人應該經常唱。比喻只有勤學苦練，才能使功夫純熟。

546、拳頭上立得人，胳膊上走得馬--比喻為人清白，作風正派，過得硬。

547、群起而攻之--大家都起來攻擊它，反對它。

548、熱鍋上的螞蟻--形容心裡煩躁、焦急，坐立不安的樣子。

549、人不犯我，我不犯人--犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

550、人不可貌相--不能只根據相貌、外表判斷一個人。

551、人不知，鬼不覺--形容事情做得很秘密，沒有被人發覺。

552、人而無信，不知其可--信：信用；其：那；可：可以，行。一個人不講信用，真不知道怎麼能行。指人不講信用是不行的。

553、人非聖賢，孰能無過--舊時指一般人犯錯誤是難免的。

554、人逢喜事精神爽--人遇到喜慶之事則心情舒暢。

555、人間重晚晴--原指人們珍視晚晴天氣，後多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。

556、人怕出名豬怕壯--人怕出了名招致麻煩，就象豬長肥了就要被宰殺一樣。

557、人人得而誅之--得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。

558、人生何處不相逢--指人與人分手後總是有機會再見面的。

559、人生路不熟--比喻初到一個地方各方面都很陌生。

560、人生面不熟--人的面貌陌生，素不相識。

561、人生七十古來稀--稀：稀少。七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。

562、人生如朝露--朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。

563、人同此心，心同此理--指合情合理的事，大家想法都會相同。

564、人為財死，鳥為食亡--舊時俗語。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。

565、人為刀俎，我為魚肉--刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手裡，自己處在被宰割的地位。

567、人無遠慮，必有近憂--慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。

568、人心不足蛇吞象--比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。

569、人心隔肚皮--謂人的心思難以猜測。

570、人心齊，泰山移--只要大家一心，就能發揮出極大的力量。

571、人之將死，其言也善--人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。

572、仁者見仁，智者見智--仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

573、日計不足，歲計有餘--每天算下來沒有多少，一年算下來就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恆，就能有很大收獲。

574、日近長安遠--長安：西安，古都城名，後為國都的統稱。舊指嚮往帝都而不能達到。

575、日久見人心--日子長了，就可以看出一個人的為人怎樣。

576、日月經天，江河行地--太陽和月亮每天經過天空，江河永遠流經大地。比喻人或事物的永恆、偉大。

577、容膝之安，一肉之味--形容生活條件並不好。

578、肉中刺--比喻最痛恨而急於除掉的東西。

579、如墮五里霧中--好象掉在一片大霧里。比喻陷入迷離恍惚、莫名其妙的境地。

580、如人飲水，冷暖自知--泛指自己經歷的事，自己知道甘苦。

581、如入無人之境--境：地方。象到了沒有人的地方。比喻打仗節節勝利，沒有遇到抵抗。

582、如聞其聲，如見其人--象聽到他的聲音，象見到他本人一樣。形容對人物的刻畫和描寫非常生動逼真。

583、乳犢不怕虎--比喻年輕人沒有畏懼，敢做敢為。

584、瑞雪兆豐年--瑞：吉利的。適時的冬雪預示著來年是豐收之年。

585、若要人不知，除非己莫為--要想人家不知道，除非自己不去做。指幹了壞事終究要暴露。

586、三百六十行--舊時對各行各業的通稱。

587、三寸不爛之舌--比喻能說會辯的口才。

588、三寸鳥，七寸嘴--比喻能說會道（多用於諷刺）。

589、三個臭皮匠，賽過諸葛亮--比喻人多智慧多，有事請經過大家商量，就能商量出一個好辦法來。

590、三過其門而不入--原是夏禹治水的故事，後比喻熱心工作，因公忘私。

591、三家村--指偏僻的小鄉村。

592、三句話不離本行--行：行當，職業。指人的言語離不開他所從事的職業范圍。

593、三拳不敵四手--比喻人少的敵不過人多的。

594、三人行，必有我師--三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。

595、三日打魚，兩日曬網--比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。

596、三十六計（策），走為上計（策）--原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

597、三十年河東，三十年河西--三十年前風水在河的東面，而三十年後卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。

598、三思而後行--三：再三，表示多次。指經過反復考慮，然後再去做。

599、三天打魚，兩天曬網--比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。

600、三下五除二--珠算口訣。形容做事及動作乾脆利索。

600、三下五除二--珠算口訣。形容做事及動作乾脆利索。

601、三月不知肉味--三個月之內吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力於某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。

602、三折肱為良醫--幾次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，富有經驗，自能造詣精深。

603、殺風景--損壞美好的景色。比喻在大家高興的時候，突然出現使人掃興的事物。

604、殺雞焉用牛刀--殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。

605、殺人不見血--殺人不露一點痕跡。形容害人的手段非常陰險毒辣。

606、殺人不眨眼--殺人時眼睛都不眨一下。形容極其兇狠殘暴。

607、山銳則不高--比喻人太露鋒茫，就成不了大事。

608、山上無老虎，猴子稱大王--俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當主要角色。

609、山陰道上，應接不暇--山陰道：在會稽城西南郊外，那裡風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。後用下句比喻來往的人多，應接不過來。

610、山雨欲來風滿樓--欲：將要。比喻局勢將有重大變化前夕的跡象和氣氛。

611、上不著天，下不著地--比喻兩頭沒有著落。

612、上方不足，下比有餘--比上不足，比下有餘。

613、上樑不正下樑歪--上樑：指上級或長輩。比喻在上的人行為不正，下面的人也跟著做壞事。

614、上天無路，入地無門--形容無路可走的窘迫處境。

615、上無片瓦，下無立錐之地--形容一無所有，貧困到了極點。

616、少壯不努力，老大徒傷悲--年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。

617、蛇化為龍，不變其文--比喻無論形式上怎樣變化，實質還是一樣。

618、捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬--比喻再難的事，拼著一死也敢幹下去。

619、身後識方干--比喻一個人才，生前無人賞識，死後才被重視。

620、身在曹營心在漢--比喻身子雖然在對立的一方，但心裡想著自己原來所在的一方。

621、身在江湖，心懸魏闕--魏闕：古代宮門外高大的建築，用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。後常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。

622、神不知，鬼不覺--形容事情做得很秘密，沒有被人發覺。

623、神而明之，存乎其人--要真正明白某一事物的奧妙，在於各人的領會。

624、神龍見首不見尾--原是談詩的神韻，後比喻人的行蹤詭秘，剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。

625、生米煮成熟飯--比喻事情已經做成了，不能再改變。

626、勝敗乃兵家常事--勝利或失敗是帶兵作戰的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。

627、勝不驕，敗不餒--勝了不驕傲，敗了不灰心。

628、勝讀十年書--勝：超過。超過苦讀十年書的收獲。形容思想上收益極大。

629、失敗為成功之母--失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓，最後取得勝利。

630、失之東隅（yú），收之桑榆--東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最後在另一方面取得勝利。

631、失之毫釐，謬以千里--毫、厘：兩種極小的長度單位。開始稍微有一點差錯，結果會造成很大的錯誤。

632、獅子大開口--比喻要價或所提條件很高。

633、濕肉伴乾柴--形容拷打。

634、十八層地獄--層：重。地獄：佛教、基督教等指死後靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡，死後進入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應。

635、十目所視，十手所指--指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。

636、十年九不遇--比喻很少有，多年也難遇到一次。

637、十年生聚，十年教訓--生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。

638、十年樹木，百年樹人--樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。

639、十日一水，五日一石--比喻作畫構思精密，不輕易下筆。

640、十萬八千里--形容相距極遠。

641、識二五而不知十--只知道一個方面，而不懂得全面地觀察問題。

642、識時務者為俊傑--意思是能認清時代潮流的，是聰明能乾的人。認清時代潮流勢，才能成為出色的人物。

643、食不厭精，膾不厭細--厭：滿足；膾：細切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。形容食物要精製細做。

644、使功不如使過--使：用。使用有功績的人，不如使用有過失的人，使其能將功補過。

645、士別三日，當刮目相待--指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。

646、世上無難事，只怕有心人--指只要肯下決心去做，任何困難都能克服。

647、事不關己，高高掛起--認為事情與己無關，把它擱在一邊不管。

648、事實勝於雄辯--事情的真實情況比喻雄辯更有說服力。

649、試金石--一種黑色堅硬的石塊，用黃金在上面畫一條紋，就可以看出黃金的成色。比喻精確可靠的檢驗方法。

650、是可忍，孰不可忍--是：這個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什麼不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。

651、手無縛雞之力--連捆綁雞的力氣都沒有。形容身體弱、力氣小。

652、守如處女，出如脫兔--處女：未嫁的女子；脫兔：逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重；一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。

653、書同文，車同軌--車軌相同，文字相同。比喻國家統一。

654、蜀中無大將，廖化作先鋒--比喻辦事缺乏好手，讓能力一般的人出來負責。

655、樹倒猢孫（猻）散--樹倒了，樹上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，隨從的人也就一鬨而散。

656、樹欲靜而風不止--樹想要靜下來，風卻不停地刮著。原比喻事情不能如人的心願。現也比喻階級斗爭不以人們的意志為轉移。

657、數東瓜，道茄子--形容說話羅唆，沒完沒了。

658、耍花腔--用虛假而動聽的話騙人。

659、雙斧伐孤樹--指嗜酒好色，摧殘身體。

660、水火不相容--容：容納。比喻二者對立，絕不相容。

661、水可載舟，亦可覆舟--比喻在平時要想到可能發生的困難和危險。

662、水來伸手，飯來張口--形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人。

663、水至清則無魚--水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。

664、順我者昌，逆我者亡--順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從我的就可以存在和發展，違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。

665、說時遲，那時快--小說中的常用套語。意指事情發生的速度不是記敘速度所能跟得上的。

666、說一是一，說二是二--說怎樣就怎樣，不能更改。

667、司馬昭之心，路人皆知--路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

668、死馬當活馬醫--比喻明知事情已經無可求葯，仍然抱萬一希望，積極挽救。也泛指做最後的嘗試。

669、死無葬身之地--死了沒有地方埋葬。形容慘死或嚴厲的懲罰。

670、死諸葛能走生仲達--諸葛：諸葛亮；走：嚇走；仲達：司馬懿。指人雖死，餘威猶在。

671、四海之內皆兄弟--世界各國的人民都象兄弟一樣。

672、四體不勤，五穀不分--四體：指人的兩手兩足；五穀：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五穀。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。

673、送佛送到西天--比喻做好事做到底。

674、雖死之日，猶生之年--猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活著。

675、歲寒知松柏--寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。

676、損人不利己--損害別人對自己也沒有好處。

677、損有餘補不足--減少多餘的，補充欠缺的。

678、他鄉遇故知--在遠里家鄉的地方碰到了老朋友。指使人高興的事。

679、塔尖上功德--比喻快要完成的工作。

680、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫--比喻急需的東西費了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了。

681、太歲頭上動土--比喻觸犯強暴有力的人。

682、泰山不讓土壤--泰山不排除細小的土石，所以能那麼高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

683、貪多嚼不爛--貪圖多吃，消化不了。比喻工作或學習，圖多而做不好或吸收不了。

684、湯里來，水裡去--指銀錢隨手來隨手去，留不住。

685、堂上一呼，階下百諾--諾：答應。堂上一聲呼喚，階下齊聲答應。多形容舊時豪門權貴威勢烜赫，侍從和奉承的人很多。

686、螳螂捕蟬，黃雀在後--螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它後面正要吃它。比喻目光短淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他。

687、桃李不言，下自成蹊--。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

688、桃李不言，下自成行--古諺語。比喻實至名歸。

689、替罪羊--古代猶太教祭禮是替人承擔罪過的羊。比喻代人受過。

690、天低吳楚，眼空無物--吳楚：泛指長江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠越覺得天下垂，除見蒼天之外，空無所有。現也比喻一無所見。

691、天高皇帝遠--原指偏僻的地方，中央的權力達不到。現泛指機構離開領導機關遠，遇事自作主張，不受約束。

692、天網恢恢，疏而不漏--意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。

693、天下本無事，庸人自擾之--指本來沒有事，自己瞎著急或自找麻煩。

694、天下烏鴉一般黑--比喻不管哪個地方的剝削者壓迫者都是一樣的壞。

695、天下無難事，只怕有心人--指只要有志向，有毅力，沒有什麼辦不到的事情。

696、天下興亡，匹夫有責--國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任。

697、天有不測風雲，人有旦夕禍福--不測：料想不到。比喻有些災禍的發生，事先是無法預料的。

698、天字第一號--天：天字是《千字文》首句"天地玄黃"的第一個字。指第一或第一類中的第一號。比喻最高的、最大的或最強的。

699、挑得籃里便是菜--比喻得到一點就行，毫不挑剔。

700、跳到黃河洗不清--比喻無法擺脫嫌疑。

701、鐵杵（chǔ）磨成針--杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恆心，肯努力，做任何事情都能成功。

702、聽其言而觀其行--聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。

703、銅山西崩，洛鍾東應--比喻重大事件彼此相互影響。

704、偷雞不著蝕把米--俗語。雞沒有偷到，反而損失了一把米。比喻本想佔便宜反而吃了虧。

705、頭痛醫頭，腳痛醫腳--比喻被動應付，對問題不作根本徹底的解決。

706、圖窮匕首見（xiàn）--圖：地圖；窮：盡；見：現。比喻事情發展到最後，真相或本意顯露了出來。

707、團團轉--回環旋轉，形容不知道怎麼辦好。

708、養兵千日，用兵一時--平時供養、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量，在必要時一下用出來。

709、萬變不離其宗--宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質或目的不變。

710、萬夫不當之勇--當：抵擋。一萬個人也抵擋不住。形容非常勇敢。

711、萬事俱備，只欠東風--一切都准備好了，只差東風沒有颳起來，不能放火。比喻什麼都已准備好了，只差最後一個重要條件了。

712、王顧左右而言他--指離開話題，迴避難以答復的問題。

713、為虺（huǐ）弗摧，為蛇若何--虺：小蛇；弗：不；摧：消滅。小蛇不打死，大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有後患。

714、溫良恭儉讓--原意為溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的准則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。

715、文武之道，一張一弛--文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

716、聞名不如見面--只聽名聲不如見面更能了解。

717、穩坐釣魚船--比喻不管發生什麼變化，仍然沉著鎮靜。

718、卧榻之旁，豈容他人鼾睡--自己的床鋪邊，怎麼能讓別人呼呼睡大覺？比喻自己的勢力范圍或利益不容許別人侵佔。

719、烏頭白，馬生角--比喻不可能出現的事。

720、無敵於天下--天下都沒有對手。形容力量強大無比。

721、無毒不丈夫--要成就大事業必須手段毒辣，技高一籌。

722、無風不起浪--比喻事情發生，總有個原因。

723、無風三尺浪--比喻無緣無故也會生出事來。

724、無佛處稱尊--在沒有能手的地方逞強。

725、無官一身輕--不做官了，感到一身輕松。封建官僚官以後常用這句話來自我安慰。現也泛指卸去責任後一時感到輕松。

726、無何有之鄉--無何有：即無有。原指什麼都沒有的地方，後指虛幻的境界。

727、無可奈何花落去--對春花的凋落感到沒有辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。後來泛指懷念已經消逝了的事物的惆悵心情。

728、無可無不可--表示怎樣辦都行，沒有一定的主見。

729、無巧不成書--比喻事情十分湊巧。

730、無事不登三寶殿--比喻沒事不上門。

731、無所不用其極--極：窮盡。原意是無處不用盡心力。現指做壞事時任何極端的手段都使出來。

732、無所措手足--手腳沒有地方放。形容沒有辦法，不知如何是好。

733、無鹽不解淡--比喻不下本錢就辦不成事。

734、無源之水，無本之木--源：水源；本：樹根。沒有源頭的水，沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。

735、五里霧--比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

736、五十步笑百步--作戰時後退了五十步的人譏笑後退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。

737、五月糶（tiào）新谷--五月里稻穀尚未熟，就預賣新谷。比喻十分貧窮。

738、勿謂言之不預也--以後不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。

739、物以稀為貴--事物因稀少而覺得珍貴。

740、嬉笑怒罵，皆成文章--指不拘題材形式，任意發揮，皆成妙文。

741、習慣成自然--習慣了就成為很自然的事了。

742、下筆千言，離題萬里--寫了一大篇文章，但沒有接觸到主題。

743、下喬木入幽谷--從高樹上下來，鑽進幽深的坑谷里。比喻棄明從暗，或從良好的處境轉入惡劣的處境。

744、夏蟲不可以語冰--不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺。

745、先下手為強--在對手沒有準備好的時候首先動手，取得主動地位。

746、相視而笑，莫逆於心--莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此間友誼深厚，無所違逆於心。

747、項庄舞劍，意在沛公--項庄席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。

748、象煞有介事--指裝模作樣，活象真有那麼一回事似的。

749、小不忍則亂大謀--小事不忍耐就會壞了大事。

750、小鹿觸心頭--形容因為害怕而心臟急劇地跳動。

⑽ 有一句話，說的是認識很久的人不如只見過一面的人話是什麼

這么說的話就是你和那個認識很久的人產生矛盾了，因為認識時間長了你會發現內他許多缺點容，你也會多少了解他的一些性格習慣，會令你沒有新鮮感，而剛認識的人你不了解他，你會對他產生好奇，即使他是一個不好的人，但是你還沒有完全了解，所以你會對他有好感