山中老人家的相片

『壹』 fate 中的山中老人的典故

山中老人
阿薩辛派的創始人為突厥籍的波斯人哈桑·伊本·薩巴赫(al-Hasan ibn al-Sabbah，?～1124)。哈桑另一譯名為霍山，即鼎鼎大名的「山中老人」．金庸的小說《倚天屠龍記》中這樣提到山中老人 ——
謝遜道：「明教傳自波斯，這首波斯曲子跟明教有些淵源，卻不是明教的歌兒。這曲子是兩百多年前波斯一位著名的詩人峨默做的，據說波斯人個個會唱。當日我聽韓夫人唱了這歌頗受感觸，問起來歷，她曾詳細說給我聽。
「其時波斯大哲野芒設帳授徒，門下有三個傑出的弟子：峨默長於文學，尼若牟擅於政事，霍山武功精強。三人意氣相投，相互誓約，他年禍福與共，富貴不忘。後來尼若牟青雲得意，做到教王的首相。他兩個舊友前來投奔，尼若牟請於教王，授了霍山的官職。峨默不願居官，只求一筆年金，以便靜居研習天文歷數，飲酒吟詩。尼若牟一一依從，相待甚厚。
?? 「不料霍山雄心勃勃，不甘久居人下，陰謀叛變。事敗後結黨據山，成為威震天下的一個宗派首領。該派專以殺人為務，名為依斯美良派，當十字軍之時，西域提起『山中老人』霍山之名，無不心驚色變。其時西域各國君王喪生於『山中老人』手下者不計其數。韓夫人言道，極西海外有一大國，叫做英格蘭，該國國王愛德華得罪了山中老人，被他遣人行刺，國王身中毒刃，幸得王後捨身救夫，吸去傷口中毒液，國王方得不死。霍山不顧舊日恩義，更遣人刺殺波斯首相尼若牟。首相臨死時口吟峨默詩句，便是這兩句『來如流水兮逝如風，不知何處來兮何所終』了。韓夫人又道，後來『山中老人』一派武功為波斯明教中人習得。波斯三使武功詭異古怪，料想便出於這山中老人。」

『貳』 武林外傳中山中老人陶泓璟在哪

在五靈聖域吧。。京城任務管理員右邊斜對面的那個有一束光照著的NPC可以傳送

『叄』 基督山伯爵和山中老人到底有什麼關系

在基督山伯爵這本書里提到了山中老人的故事

『肆』 金庸小說中的山中老人是誰啊

借用書中人物之口倒敘往事，是金庸擅長的筆法之一。《倚天屠龍記》30回中，謝回遜轉述波斯聖女黛答綺絲及波斯明教的歷史恩怨 。這是一個許多人頗有興趣的話題，關於金庸筆下的明教與歷史上的明教、「山中老人」霍山的歷史，已有很多短文提及，但程度上仍未深入。

「山中老人」霍山的故事，金庸不但在《倚天屠龍記》中有記敘，在《射鵰英雄傳》書後所附的《成吉思汗家族》一文的注19也有談到，注釋頗為詳細，即關於「山中老人」、暗殺派與木剌夷教派的歷史。霍山本名哈桑

『伍』 銀狐夏悚和山中的老人是怎麼回事

成

『陸』 fate的「山中老人」的典故是什麼

1、典故概述：

（1）山中老人在山谷中建立了一座大花園，花木庭榭，美麗無比。宮殿輝版煌，裝飾有無數權金銀珍寶，到處有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。園中充滿各族美貌的少女，能歌善舞。山上養了一批幼童，從小就教導他們，說為領袖而死，可以上升天堂。等他們到了二十歲時，在他們的飲料中放入，於他們昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花園，任由他們在花園里無所不為，所有美女都溫柔的服侍他們。

（2）這些青年盡情享樂，舒服之極，相信確是到了《古蘭經》中所說的天堂樂園。過了一段時候，再用將他們迷倒，抬出花園。他們轉醒之後，甚是失望，山中老人召他們來見。這些青年自幼深受教育，確信山中老人是回教聖經中所說的大預言家，對他絕對崇拜。山中老人問他們從哪裡來，都答稱天堂樂園。山中老人於是派他們去行刺，說為教盡力，死後可入天堂。這些青年為了返回天堂享樂，行刺時奮不顧身，但求早死，所以往往成功。

2、山中老人

（1）山中老人是一真實的歷史人物，本名哈桑·本·薩巴赫（Hasan bn Sabbah），波斯籍。他開創了著名的阿薩辛派，以嚴密的恐怖活動對付政敵。

（2）山中老人在《倚天屠龍記》和《刺客信條》中均有提及。

『柒』 山中老人暗殺團的詳細資料

謝遜道：「明教傳自波斯，這首波斯曲子跟明教有些淵源，卻不是明教的歌兒。這曲子是兩百多年前波斯一位最著名的詩人峨默做的，據說波斯人個個會唱。當日我聽韓夫人唱了這歌，頗受感觸，問起此歌來歷，她曾詳細說給我聽。
「其時波斯大哲野芒設帳授徒，門下有三個傑出的弟子：
峨默長於文學，尼若牟擅於政事，霍山武功精強。三人意氣相投，相互誓約，他年禍福與共，富貴不忘。後來尼若牟青雲得意，做到教主的首相。他兩個舊友前來投奔，尼若牟請於教主，授了霍山的官職。峨默不願居官，只求一筆年金，以便靜居研習天文歷數，飲酒吟詩。尼苦牟一一依從，相待甚厚。
「不料霍山雄心勃勃，不甘久居人下，陰謀叛變。事敗後結黨據山，成為威震天下的一個宗派首領。該派專以殺人為務，名為依斯美良派，當十字軍之時，西域提起『山中老人』霍山之名，無不心驚色變。其時西域各國君王喪生於『山中老人』手下者不計其數。……韓夫人又道，後來『山中老人』一派武功為波斯明教中人習得。波斯三使武功詭異古怪，料想便出於這山中老人。」

——《倚天屠龍記》

乾坤大挪移法估計是不存在的，但金庸筆下的「山中老人」以及波斯三傑，卻真有其人。先把名字的一些不同譯法整理一下：
波斯大哲野芒：現在應該翻譯為Imam Mowaffak，Imam是伊斯蘭教教長或者學者的尊稱，在《倚天屠龍記》里被譯為「野芒」；
尼若牟：原名為Nizam al-mulk，曾為塞爾柱王朝兩朝首相，編寫《治民要術》一書；
峨默：Omar Khayyam，一般翻譯為歐麥爾.海亞姆，伊朗著名的詩人、天文學家和數學家。其四行詩《魯拜集》在伊朗確實是幾乎「波斯人個個會唱」。最有名的一句是：來如流水兮逝如風，不知何所兮何所終。
山中老人霍山：其名字為Hassan bin Sabbah，，一般譯為哈桑。他是阿薩辛派的創始人，該派後被蒙古人所滅。

在郭沫若翻譯的《魯拜集》序言裡面提到，尼若牟、海亞姆和哈桑師從Imam Mowaffak學習《古蘭經》並成為好朋友；金庸的《倚天屠龍記》也是這般記述。
但歷史上，哈桑不太可能和尼若牟、海亞姆成為同窗。塞爾柱王朝奉行伊斯蘭教遜尼派，當時身為「公務員」的尼若牟和海亞姆自然是遜尼派的，而哈桑自從17歲開始便信奉什葉派異端伊斯瑪儀派Ismaili，即金庸書中說的「依斯美良派」。哈桑很早開始便在埃及游盪，後來回波斯開創伊斯瑪儀派的一個分支尼查里派的神秘主義組織（Nizari，也稱Haschischin、阿薩辛派）。
這個激進的秘密經常搞暗殺活動，如果要把阿薩辛派暗殺的名人名單開列出來，那將是很長的一串，在十字軍東征期間，阿薩辛（Assassin）這個詞成為「暗殺」的同義詞，也成為眾多王公貴人們的噩夢。1090年，哈桑占據如今德黑蘭西部加茲溫北部附近的Alamut山區，建立起龐大的城堡要塞，勢力擴展到敘利亞地區。據說哈桑深藏山中不露面，因此被當時東徵得十字軍成為「山中老人」。尼若牟曾派軍隊圍剿阿薩辛派，但卻被哈桑派人給刺殺了。
事實上這個「山中老人」很可能不會武功，但他很善於煽動教徒義無反顧地執行自殺性的任務。據說在群山深處，山中老人將城堡蓋得如天堂般的花園宮殿，他召來年輕力壯的教徒，用大麻、美女來使這些年輕人以為到達了天堂，於是他們便死心塌地執行刺殺任務，以希望到達天堂。這個故事在《基督山伯爵》一書也有記載。
阿薩辛派把整個地區弄得人心惶惶，人人自危。直到1251年，成吉思汗的孫子，即拖雷的兒子蒙哥即位為蒙古大汗，西徵到達伊朗加茲溫城，該城官員前來謁見時身著鎖子甲，怪而問之，被告知此乃「以防阿薩辛人的匕首」。蒙哥大怒，揮軍一舉攻陷「山中老人」所建立的100多個堡壘要塞。assassin稱為英文刺客一詞，原意指「暗殺基督教十字軍成員的穆斯林狂熱派」。

1000多年後的今天，「山中老人」的城堡在伊朗北部厄爾布爾士山脈身處是仍然存在的。伊朗已經准備把分布在各處山頭、大大小小的堡壘申請為世界文化遺產。
從直線距離來看，這些堡壘和德黑蘭並不遠，我用手在地圖上一量，不過150公里。但這些堡壘建在常年積雪的群山深處，無路可通。書上介紹道：「如果你真的想去探險，最好准備好登山露營裝備，然後雇個當地山區人為導游，還需要一兩頭驢子……最好准備好一周的時間以及食物……其中有些地方只有有經驗的登山運動員才能爬上去……」
厄爾布爾士山脈的平均海拔高度估計也有3000多米，我要是想去探探山中老人的老巢，嘿嘿，還真是要加強鍛煉才行。

摘自：http://zhangshuhui.blshe.com/post/581/81985

『捌』 fgo山中老人是官階嗎

山中老人，理論上是冠位，但是你抽到的不是冠位的。

第六章劇情中有一段醫回生本來想說「這靈基是冠答……」然後被打斷了，其實他是想說靈基是冠位的。但是第七章劇情中王哈參與了攻打提亞馬特，然而冠位一般是不能離開冠位座的（否則也不用費功夫去打聖杯戰爭來召喚冠位，直接召喚就成了），因此他其實是放棄了冠位。因此你抽到的不是冠位的，而是普通的，但是靈基即使因為扔掉冠位而弱化依然是超規格的。
至於職階是殺階，沒有冠階這種東西，就是冠位所羅門也是術階的。

『玖』 求山中老人「霍山」的個人資料。

一、 山中老人與明教聖火令武功借用書中人物之口倒敘往事，是金庸擅長的筆法之一。《倚天屠龍記》30回中，謝遜轉述波斯聖女黛綺絲及波斯明教的歷史恩怨 。這是一個許多人頗有興趣的話題，關於金庸筆下的明教與歷史上的明教、「山中老人」霍山的歷史，已有很多短文提及，但程度上仍未深入。
「山中老人」霍山的故事，金庸不但在《倚天屠龍記》中有記敘，在《射鵰英雄傳》書後所附的《成吉思汗家族》一文的注19也有談到，注釋頗為詳細，即關於「山中老人」、暗殺派與木剌夷教派的歷史。霍山本名哈桑

『拾』 fgo 山中老人怎麼樣

殺介的天花板，很不錯的英靈，而且適合單挑，最重要的是實在是太帥了╮(￣▽￣"")╭