Ⅰ 老年痴呆症的人怎樣往生 達真堪布
問：父母親患老人痴呆症，應怎樣向他導歸極樂？
問：第一個問題是劉居士提問的，他說：第一請問父母親老人痴呆症應怎樣向他導歸極樂？
答：就是幫助他，幫助一位老年痴呆症的父母求生凈土。這是一個很棘手的問題。因為人如果得了老年痴呆症，這真是很重的業力，要轉這個業確實非常不容易。這一點也是提醒我們，業力現前的時候，真的很難自主。我們現前還是清醒的，頭腦還是明白的時候，真的要認真學習，真的是要深入經藏，要努力多聽經聞法，真的是把這些道理能夠搞清楚、搞明白，我們求生極樂世界的信願才能夠踏實。千萬不要因循苟且、得過且過，認為往生極樂世界是到最後的、往生的時候再說都可以，這種心態往往會後悔莫及。所以現前有一日的時光，要下一日的功夫，聽經、讀經、念佛，專修凈土不可以怠慢。
假如我們家裡有人患了這樣不幸的病，老人痴呆症，那我們也要以最大的耐心，真實的孝心幫助自己的老人念佛。他雖然得了老人痴呆症，但是他的意識還是有，勸他念佛，不要給他看電視，或者是其他的一些不好的影響，讓他盡量的清凈下來，然後每天可以開著電視機，把我們老法師的光碟放給他聽。總之他能夠聽進去一句，這就功德無量。每天放佛號，跟他一起念佛，陪著他念，這樣子希望能夠導引他也一起念佛。只要他能夠念佛，就能夠消除業障。這佛力加被不可思議，真正可以消除這些宿業，還是有希望能夠在他沒有走之前，可以把這個業障消除。他只要能明白要求生了，真正發願往生，決定得生。所以我們要盡最大的努力，這是我們的孝心，這就是修功德。
問：因老人時懂時不懂（就是有時候懂有時候不懂），間中願生又不願生。
答：就是意思說老人家患了這種病，腦筋糊塗，有時候懂有時候不懂，所以他這個願發得不真切。如果是這種情況還是有救的，為什麼？他有時候還能懂，就在他有時候懂的時候，趕緊抓緊機會跟他講念佛求生的道理。希望在他懂的時候，在他有意識清醒的時候，讓他能夠明白，這個世間苦，輪回太苦，生生世世決定是三惡道的機會多，三善道的機會少。做人都做得這麼苦，人是善道尚且這麼苦，更何況是惡道？所以一定要他了解這個人間的苦和極樂世界的樂。
極樂世界自在，你看就是一日三餐，真的是想吃的時候百味飲食自然盈滿，那比皇帝的生活還要高級。而且他還不願意吃，這是他的習氣。他看到百味飲食在前面的時候，想到我現在是菩薩了，不用這些飲食了，念頭一動這些飲食又沒有了。每天到十方去供養諸佛，去廣度眾生，包括來我們這個世界度眾生，連我們這些過去的家親眷屬統統都能度，因為有緣而且有能力度。你看這多大的自在。
所以要勸導他，讓他明白了，他那種欣欣向榮的心、羨慕的心能生起來。只要真願意往生了，這個真信切願決定得生。不管他有沒有老人痴呆症，只要真信切願就能往生。佛在經里講的，往生的條件就是信願行，他信願行條件具足了就能往生。所以我們要鼓起信心，生起大的願心、孝心，幫助老人家求生凈土。
問：臨終的時候，如果說不出話了，怎麼辦？
答：這個問題你不用怕，其實臨終的人能講得出聲的人好少，絕大多數都講不出聲來。這個不會影響你往生，真正往生，我們前面說過，關鍵要信願，相信阿彌陀佛可以來接引我，也都相信自己有份往生，願意去。臨終的時候，你自己心裡邊念佛，不需要念出聲。心裏面只要佛號不斷，就自然可以感應阿彌陀佛來接引我往生。如果你自己的親人學佛的，他能夠臨終幫你助念，非常之好，你要交待好。好像我媽媽，現在都已經為我寫好遺囑，上次為大家講完之後，回去就將遺囑寫好。為什麼？她對我說，她的任務已經完成，把我養大，現在送了交給師父調教。六十幾歲，所以剩下的大事就是求生凈土，所以遺囑都寫好。遺囑裡面最主要的一條就是，如果到臨終的時候，就地念佛不要送醫院，這個是她的遺囑。所以將來我送她往生，一定要遵循她的意見，在哪裡臨終就在哪裡助念，幫助她往生極樂世界，這個是對她行最後的大孝。所以和家人要交待好，遺囑可以寫好。就算自己身體很好，我媽媽身體很好，你看為大家講課，講兩個鍾頭不在話下，但是無常很難說，有備無患。和自己家人交待好之後，自己心裡邊也都放下，沒什麼好擔心，真正要往生的時候，什麼時候走都行，這就好。
Ⅱ 如何知道老人去世後是否已經往生
往生，你指的是往生到佛凈土吧？有多種方式可以知道：
1、老人自己托夢給你，夢中景象非常美好，老人神態非常好，常常坐著蓮花，親口告訴你：我已經往生西方極樂世界或者其他凈土。（請看《道證法師：往生者的「托夢」》）
2、老人在臨終時，親口告訴身邊的人：西方三聖來接迎她走了，至少應該看到一朵蓮花來接她（請看《問：「怎樣知道臨終人可以往生？」》）。或者，臨終之人夢見西方三聖告訴他，哪一天來接他走(請看《阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》：欲往生阿彌陀佛國。一日一夜不斷絕者。其人便於今世。亦復於卧止夢中。見阿彌陀佛。其人壽命欲終時。阿彌陀佛即化。令其人目自見阿彌陀佛及其國土。》)。如果是修凈土宗且臨終念阿彌陀佛的人，就會有西方三聖前來接引；但如果是其他佛菩薩來接，那就靠不住，這叫所修法門和所感結果不一致（請看《凈土法門：學佛人臨命終時看到阿彌陀佛現前，才能跟他走》）。
3、在凈土宗臨終助念組實踐中，判斷亡人是否往生常根據一個人斷氣後出現異於常人的瑞相：一是身體放香、面色很好、身體柔軟；二是家屬半夜時聽見空中有仙樂飄飄；三是老人預知時至，明確告訴親人哪一天什麼時候離開這個世界，而且最終結果完全一致（請看《往生的例子與確定往生標准》）；四是斷氣八小時後，身體其他部位涼下來，但頭頂發燙，距離一寸就可以感覺到（請看：印光大師《一切念佛人往生及不往生之證據》、《臨終三大要》）。當然，不可單憑某一種瑞相來判別，關鍵是看亡人是否有堅定念佛並往生佛凈土的信願。但如果僅僅是身體柔軟、面色紅潤、白發轉黑，這是肯定往生善道（或者人道、天道）的標志，還不一定是去了西方極樂世界或其他佛凈土（請看《張慧炳往生西方決疑論》）。
4、如果亡人往生時沒有明顯的瑞相，也可根據《地藏占察善惡業報經》，按照規定的儀軌製作占察輪，親自祈求地藏菩薩告知親人往生情況，地藏菩薩會通過占察結果告訴你。注意，一定要按照儀軌來做，一定要誠心誠意去做，這個是特別靈驗的。或者根據「妙吉祥占卜法」、「觀音占卜法」的規定儀軌來做，都可以。（請看：嘉揚彭措仁波切《請問法師：怎麼樣能確切地判斷一個命終的人有沒有往生？》）
Ⅲ 得了老年痴呆症的老人會死嗎
您好，老年痴呆症是以智力損害為最明顯的致死性腦神經的逐步壞死，這樣的人不能獨立吃飯，也不能辨認家人、朋友，在戶外經常迷路，甚至大、小便失禁。
意見建議：由於出現老年痴呆症後壽命非常短暫，因此需要積極治療，需要用改善膽鹼神經傳遞葯物如他克林、安理申、艾斯能、加蘭他敏、鹽酸美金剛等
Ⅳ 老年痴呆的人去世是種解脫嗎
你好，樂意為你解答：
溫馨提示：很難下定義，要根據實況來分析。
眾益華回齡是國內最早致力答於老年人權益保護的非營利性組織之一，它的創始人王霄燕說：「由於阿爾茨海默病在國內叫做『老年痴呆症』，導致公眾對病患及其家人的忽視、歧視及虐待。」
據估計，現今中國有600萬老年痴呆症患者，佔世界老年痴呆症患者總人數的三分之一。根據國際老年痴呆協會(ADI)的報告，到2050年中國老年痴呆症患者人數將達2700萬。
2008年，中國老年人口已達1億5900萬，占總人口的12%。數據顯示，60歲的老年人患老年痴呆症的比例為4%，80歲以上的老年人患病比例則高達20%到40%。因此，加強對老年痴呆症的研究及治療顯得極為迫切。
由於養老院極少接收患此病的老人，大多數病人都由家人照顧看管。中國老年保健協會稱，研究顯示有85%的患者未到醫院就醫，錯過了早期最佳診斷期，而及時的治療極有可能緩解病情發展。
Ⅳ 變成老年痴呆的人往生有影響嗎 索大吉堪布
索達吉堪布有一本書，叫做：凈土教言。
他講解凈土法門，不是根據漢傳佛回教廣泛使用的答無量壽經，
而是根據：極樂世界功德庄嚴經。
按照極樂世界功德庄嚴經，其往生標准有4個條件。
其中有一條是：發菩提心。（無量壽經的三輩往生部分，也有這一條）。
問題的最大關鍵是：
對於什麼是「發菩提心」？索達吉堪布的講解，與凈空法師的講解，差別太大。
索達吉堪布有一個「入行論講記」，具體講述了什麼是「發菩提心」，共講了10多本書。
其核心就是：奉行六波羅密。
發菩提心可以歸納為：上求佛果，下化眾生之心。
而凈空法師認為：一心求願往生凈土的心，就是菩提心。（實際就是信資糧，和願資糧）。
這只要求：看破放下，拋棄名聞利養。而並不要求：奉行六波羅密。
但無論怎麼講解，對於老年痴呆者來說，都無法做到「發菩提心」，
當然也就不可能往生。
Ⅵ 老人死了以後可以投胎嗎
1、一般民民眾去世之後會走以下程序：1）黑白無常勾魂。2）土地廟前核對籍貫。3）走黃泉路
4）望鄉台。5）閻王殿審核生前功過，定去向交由判官審查，判官根據「生死簿」，校定善惡良莠，依一生所犯罪惡大小、多少、輕重的不同，將其發配到不同殿（指十殿閻君處）、走不同的去向）。
2、去向一般分為：
1）天界(有三十三重天宮)這種一般是白日飛升，由天界迎接。
2）地界仙鄉：（自己練就金丹，遊行三界）按《抱朴子》引《仙經》雲：「上士舉形升虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之屍解仙。」仙道重有形，所謂「形神具妙，與道合真」，其追求乃在於此肉體之存在，故上士得道，白日沖舉；中士得道，則長生不死，游戲於名山之間。是以天下名山洞府，即為神仙之窟宅。所謂地界仙鄉者，乃是三山五嶽、洞天福地、十洲三島之類也。
3）道教之東方長樂世界（由接引童子接引）（乃救苦天尊所化，東方為青陽生發之地，故鬼魂至此，咸蒙陽氣注照，而得煉化其陰質，經南昌煉度，而得復還為人也。但是往生凈土，並非道教之最高追求，因為十方凈土，雖然微妙庄嚴，但是往生的是神魂，雖然名為往生，實際上是死了之後的去處。其中亭台樓閣，皆是幻化，有像而無形質。道教不以死為得道，故尚有神仙洞府，為得道之人所居。）
4）人界（黑白無常或牛頭馬面帶走，再投胎或一定時間之後再投胎），一般來說善惡較為普通
5）畜生界（判官判作惡較多為轉生畜生）作惡較多
6）地獄：（十八層地獄、血池地獄、九幽地獄等）作惡非常多
Ⅶ 痴呆症的老年人去世之前會清醒嗎
我沒有聽說痴呆症患者去世之前突然清醒的說法。
不過，堅持就醫、治療、調理，家屬好好關心、照顧、幫助患者，相信情況會好一些。
Ⅷ 到晚年突然得了老年痴呆症不能念佛，能往生嗎
真信、切願，老實念佛，可以防止老年痴呆。 已經老年痴呆的就太難了，因為沒有信願。除非往昔有大善根福德，臨終之際和死後遇到善知識提攜發願念佛，才能往生。 南無阿彌陀佛
Ⅸ 我外婆剛剛去世，是老年痴呆，我知道絕對是畜生地獄一類，我要怎麼念佛，才能把外婆救出來
多多念誦經文 做功德 放生功德迴向給亡者 這樣更為利益他們的
念誦 地藏經版 佛號或多多放生權功德迴向效果更好 念誦經文一般要連續7、15、21、49天！！或佛號-----地藏菩薩名號 每天 60分鍾
迴向文是：願以此功德迴向給（出生在年月日的名字---農歷生日）願你早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。三遍
地藏菩薩名號 每天 60分鍾 連續或積累 念誦200天