① 老人救下了一窩蛇蛋讀後感
夢見一群蛇呆在家中,暗示夢者將會財源不斷;
夢見一對蛇,暗示夢者可能不會長久地與父母住在一起,很快會分家;
商人夢見一對蛇,預示夢者能發大財。
夢見群蛇從家中游出去,意味著夢者最近經濟相對以前會困難一些,可能這段時間,用錢的地方比較多。
夢見自己被一大堆的蛇包圍了,表示夢者已經受到別人的嫉妒了,而且這些人有可能會想一些計謀來讓自己壞掉名聲,提醒夢者平常要多注意自己的言行舉止,千萬別去得罪人
② 老人為救蛇而死是那部電影
片子叫《大蛇王》
裡面的小女孩的爸爸是一所研究所的人,貌似在研究一內種催生容素還是催生器皿。小女孩兒養了一條小蛇,後來,貌似有人來襲擊還是怎麼的,研究所開始出現狀況,小蛇因為給放在了一個器皿裡面,受到了電擊後變大了,在研究所塌掉的時候,帶著小女孩兒跳了出來。出來後,一群歹徒好像把小女孩兒給劫走了,那條蛇一直在追著救小女孩兒。最後,因為受到閃電電擊的原因,蛇變得都有摩天大樓那麼大了,軍隊出動了,用導彈,機槍打蛇都不管用,一架飛機直接撞向了大蛇的腦袋,終於大蛇死掉了,小女孩兒哭得很傷心。印象比較深得是,小女孩兒哭著叫那條蛇的名字「摩斯拉」。
應該是這部,天天開心呀。。。
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③ 材料作文老和尚救蛇的故事,說明了什麼問
從前,蛇和田鼠是一對形影不離的好朋友,他們整天一起玩耍、嬉戲。有一天,他們在一起表演自己的絕活。蛇游到草邊,用尾巴「刷」的一下就把一排草攔腰砍成兩段。田鼠拍手叫好,但也不甘示弱,只見他「嗖」的一下竄到草叢里,用尖利的牙齒飛快地咬著草的莖。一會兒田鼠出來了,只見整片草地就像被割草機割過一樣,整整齊齊的,蛇也不禁贊嘆道:「哇,這招真絕!」「不敢當,不敢當。」田鼠說。他倆都笑了。就在這時,可惡的烏鴉飛過來對蛇和田鼠說:「我在天上看了你們的表演,簡直太厲害了,可就是不知道誰更厲害一些,不如你們比劃比劃一下,怎麼樣啊?」「沒問題。」兩人異口同聲地回答。他們讓烏鴉來當證人。戰斗開始了,蛇看準機會,來了個「火舞旋風」,把田鼠打了一個趔趄。田鼠當然不肯認輸,一骨碌爬了起來,向蛇猛撲過去,用爪子狠命地抓蛇的腹部,把蛇抓得滿身傷痕,蛇非常憤怒,用像韁繩般的身體牢牢地拴住田鼠,田鼠急中生智,狠狠地咬了蛇一口,蛇趕緊松開……他們就這樣,你一拳,我一腿,你來我往,好半天也還沒分出個高低來。此時兩人都已經氣喘吁吁,遍體鱗傷,但還憤憤地瞪著對方,誰也不肯善罷甘休。這時烏鴉來勸解道:「別打了,別打了,再打也沒意思了。」聽了烏鴉的話,蛇咬牙切齒地說:「好吧,田鼠,從今往後你走你的陽光道,我走我的獨木橋,我們分道揚鑣!」田鼠聽後,也忿忿不平地說:「哼!好的,有什麼了不起的!」說完,他們轉身往不同方向走去。從此以後,就像我們所看到的那樣,他們成了一對老死不相往來的冤家。田鼠看見蛇就逃,蛇看見田鼠就咬,恨不得一口吃了它,真是冤家路窄啊!
④ 老人救過蛇的動畫片:從前老人救了一條蛇,後來蛇找到一座寶藏,為了報恩,故意咬了老人一口,讓老人跟
葫蘆娃,葫蘆娃
⑤ 農夫救蛇出自哪個故事
出處
《伊索寓言》:原書名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷喻故事,經後人加工,成為現在流傳的《伊索寓言》。相傳其中故事是一名衣索比亞黑人奴隸所作,"伊索"即是"埃塞俄"的諧音。從作品來看,時間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據推測,它不是一人一時之作,,可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。伊索,可能是其中的一位重要作者。伊索寓言,來自民間,所以社會底層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結,是古希臘人留給後人的一筆精神遺產。 伊索寓言,文字凝練,故事生動,想像豐富,飽含哲理,融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。寓言,是智慧的語言,哲理的詩。寓言,大讀者愛讀,小讀者更愛讀。《伊索寓言》是寓言中的精華,是人類寶貴的精神財富。
《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善於講動物故事。現存的《伊索寓言》,是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事,經後人匯集,統歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童作劇,狼來了,狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。世界最早的寓言集是《伊索寓言》。
⑥ 獵人電視劇老人救蛇是多少集
電視劇老人就是是第25集
⑦ 農夫救蛇的原因
一農冬日逢一蛇,疑其僵,乃拾之入懷,以己之體暖之。蛇大驚,乃蘇,以其本能故,以利齒嚙農,竟殺之。農瀕死而悔曰:「吾欲行善,然以學淺故,竟害己命,而遭此惡報哉。」
在一個寒冷的冬天,趕集完回家的農夫在路邊發現了一條蛇,以為它凍僵了,於是就把它放在懷里。蛇受到了驚嚇,等到完全蘇醒了,便本能地咬了農夫,最後殺了農夫。農夫臨死之前後悔地說:「我想要做善事,卻由於見識淺薄而害了自己的性命,因此遭到了這種報應啊。」
⑧ 如果你是農夫,明知道救蛇自己會死,你還會救蛇嗎
如果我是農夫的話,知道這蛇是忘恩負義肯定打死也不會救,況且原著里據我所知最後農夫被蛇害死了,死之前充滿了懊悔。沒有人會同情一個愚善的人。因為對於一些惡人來說,盲目救他們不僅是助紂為虐,還是害人害己。做人一定分清善惡,那些惡人是無法感化的。
⑨ 「農夫救蛇」的故事給人們的啟示是什麼請舉一
農夫救蛇」的故事給人的啟示是「不能憐憫蛇一樣的惡人」,所以我們須從依法懲治惡人的角度進行舉例。
農夫救蛇的寓言是每個中國孩子都知道的,似乎是兒童必讀的故事,而且故事裡的語言表達方式和思維方式已經完全本土化,國產化了。
這個故事對於處在幾個同情心的發展階段的兒童來說,有可能會產生誤導,蛇的猙獰,蛇的忘恩負義,會摧毀孩子幼小稚嫩的同情心,另外,還有可能會讓孩子誤以為同情心換來的都是惡報。
在中國,類似農夫救蛇的故事很多,警句也不少,都是告戒人們要對壞人提高警惕,但是,這種警惕是以犧牲同情心為前提的。
中國人有這樣的邏輯,不要輕易同情他人,因為你不知道他是好人還是壞人,同情了壞人,最終會害了自己,按照這個邏輯,所有不認識的人都不能同情,因為你不知道他是壞人還是好人,不問青紅皂白的去同情一個陌生人,就是愚蠢的表現,這就是讀農夫救蛇得到的結論。
同情心是人的美德之一。而農夫的根本錯誤不在於他的同情心,而在於他的愚昧無知。
孩子有天生的同情心,孩子越小,越容易產生這種心理,這是一種兒童天生的同情心理現象。孩子的同情心必須從小培養,培養孩子的同情心,就是一個很好的對策。
美國人之間,更多的是一般人之間的同情心,而不是一般意義上的朋友和熟人之間的責任感,換句話說,美國人要麼就不幫你,如果要幫你的話,一般沒有圖報的心理。他們認為,我幫你,你幫他,他再幫其他人。。。。這樣才會形成良性循環。中國人圖報的心理很強,由此導致,如果你再路上遇到了問題,沒人肯幫忙,但是,在中國培養孩子的同情心,一定要反思傳統文化中的農夫救蛇一類寓言故事帶來的負面影響。
農夫的故事告訴孩子,寧可不同情他人,也不要上當受騙,因為如果你同情了一個惡人,你就要以你的生命作你的同情心的代價,但是,哪一個是惡人呢?誰也不知道,所以,寧可不同情,
孩子都具有天生的同情心,父母應該注意保護,培養孩子的同情心,不要輕易扼殺教育中的同情心。撫養小動物,保護小動物,是孩子同情心發育的天然激素,摧殘小動物,把殘忍當好玩,決不利於孩子的同情心發育。
如果日常生活中,或者看電視時,發現孩子對弱勢或劣勢群族表現出麻木不仁,幸災樂禍,一定要引起重視,進行教育。
如果孩子對自己的朋友,同學或其他人表現出漠不關心或很不友好,可以讓孩子自己想一想,如果是你自己,你想讓人家怎樣對待你。
給孩子講明同情心是對弱勢或劣勢群族表現出來的憐憫和關心,是幫助他人排除困難,不應該有圖報的目的。
孩子表現出同情心,愛心,父母應該用言辭適當鼓勵,但一定不能給物質獎勵,以免孩子產生狹隘的做好事的思想。
⑩ 夢見家人在院子里救蛇代表什麼
會有好運!